4. ARTI IBADAH
CARA ORANG-ORANG PERCAYA
bersama-sama mengungkapkan dan
menghayati hubungan dengan
ALLAH, berdasarkan
PENYELAMATAN yang TELAH
mereka alami. [Tit.2:12; Ibr.9:14; 12:28].
Ibadah jemaat dilakukan dalam bentuk PERTEMUAN
DIALOGIS antara JEMAAT dan ALLAH.
5. LITURGI
Bahasa Yunani :
LEITOURGIA
(LEOS + ERGON)
LEOS = RAKYAT
ERGON = KERJA
Secara harafiah :
“kerja bakti yang dilakukan penduduk kota”
Bandingkan : Kisah Para Rasul 13: 2
10. UNSUR-UNSUR IBADAH
IBADAH
Pihak
Jemaat
Pihak
Allah
Dengan segala cedera
manusiawinya, Allah berkenan
menerimanya serta
memakainya sebagai sarana
untuk pertemuan dialogis
antara diri-Nya dan
manusia dan dengan
demikian sungguh-sungguh
mendatangkan berkat
[Ibr.12:28].
11. UNSUR-UNSUR LITURGI
IBADAH MINGGU GKJ
Votum dan
Salam
Nyanyian
Pujian
Hukum
Kasih
Nyanyian
Penyesala
n Dosa
Berita
Anugrah &
Petunjuk
Hidup
Baru
Nyanyian
Kesanggu
pan
Doa
Syukur
dan
Syafaat
Persemba
han
Doa
Pemberita
an Firman
(Epiklese)
Pembacaa
n Alkitab
& Kotbah
Doa
Nyanyian
Pengutusa
n
Pengakua
n Iman
Berkat
12. UNSUR-UNSUR LITURGI
IBADAH MINGGU GKJ
Votum dan
Salam
Nyanyian
Pujian
Hukum
Kasih
Nyanyian
Penyesala
n Dosa
Berita
Anugrah &
Petunjuk
Hidup
Baru
Nyanyian
Kesanggu
pan
Doa
Syukur
dan
Syafaat
Persemba
han
Doa
Pemberita
an Firman
(Epiklese)
Pembacaa
n Alkitab
& Kotbah
Doa
Nyanyian
Pengutusa
n
Pengakua
n Iman
Berkat
14. SAKRAMEN
Adalah
ALAT PELAYANAN yang
DIKHUSUSKAN di dalam
pekerjaan penyelamatan Allah,
yaitu sebagai penyataan dan
pemeliharaan iman
[Mat.28:19-20; 1Kor.10:16; 11:27-29 (baca
ayat 17-29)].
17. BAPTIS
Bahasa Yunani :
BAPTISMA
Secara harafiah :
“Penyelaman”
Unsur dasariahnya ialah AIR, yang
melambangkan pembasuhan manusia
dari dosanya oleh darah Kristus.
GKJ baptis dengan cara “PERCIK”
18. SAKRAMEN BAPTIS
dilaksanakan dengan
khidmat, takut dan hormat
(bahasa Jawa: ajrih lan
pakering) (Im.4:17; Mrk..10:37-
40; 1Ptr.3:18-22)
dan dilaksanakan dalam nama
Bapa, Anak dan Roh Kudus.
Hal itu berarti sakramen baptis terjadi di dalam pekerjaan
penyelamatan Allah [Mat.28:19]
20. PERJAMUAN KUDUS
Unsur dasariahnya ialah ROTI dan
ANGGUR melambangkan Tubuh dan
Darah Kristus.
1). Penyaliban dan kematian Yesus adalah
dasar penyelamatan bagi manusia.
2). Melalui bentuk makan dan minum bersama
yang melambangkan kehidupan keluarga
Allah.
3). Sakramen perjamuan juga mengacu ke
depan, ke perjamuan yang sempurna di
sorga.
(Luk.22:19-20 (dan paralelnya); 1Kor.10:16,17; 1Kor.11:24,25;
Ef.2:19; band. 1Tim.3:15; Why.19:17; band. 19:9)
21. APA MAKNA
PERJAMUAN KUDUS ?
MENGINGATKAN ORANG PERCAYA
Kepada :
1). penyaliban dan kematian Kristus.
2). kedudukan mereka sebagai anggota
keluarga Allah.
3). kesempurnaan keselamatan yang
dijanjikan oleh Allah.
22. SIAPA
YANG BERHAK IKUT
PERJAMUAN KUDUS ?
Adapun yang diperkenankan mengambil bagian
di dalam sakramen perjamuan adalah setiap
orang yang SUDAH baptis dewasa,
atau sudah mengaku percaya dan
TIDAK sedang dalam penggembala-
an khusus (1Kor.10:14-22; 11:23-29)
23. SAKRAMEN
BERMANFAAT DAN MENDATANGKAN BERKAT
HANYA JIKA :
orang yang mengambil bagian
dalam sakramen itu SUNGGUH-
SUNGGUH BERIMAN dan menyikapi
sakramen itu dengan TAKUT dan
HORMAT kepada ALLAH
(1Kor.10:14-22; 11:23-29)