Dokumen tersebut membahas hukum inseminasi buatan dan bayi tabung dalam Islam. Secara ringkas, dokumen menyatakan bahwa inseminasi buatan dengan sperma atau ovum suami istri diijinkan asalkan pasangan tersebut membutuhkannya, sedangkan inseminasi dengan donor dilarang karena bertentangan dengan prinsip-prinsip Islam.
Makalah bayi tabung (rekayasagenetika ) dan sistem imunMJM Networks
Dokumen tersebut membahas tentang relayasa genetika (bayi tabung) dan sistem imun. Secara ringkas, dibahas sejarah bayi tabung sejak tahun 1978 beserta prosesnya, kasus-kasus bayi tabung di berbagai negara termasuk Indonesia, serta penjelasan singkat tentang sistem imun tubuh untuk melindungi dari patogen luar.
Dokumen tersebut membahas tiga topik utama yaitu inseminasi buatan, bayi tabung, dan kloning. Inseminasi buatan dan bayi tabung diijinkan dalam Islam asalkan menggunakan sel telur dan sperma pasangan suami istri yang sah. Kloning manusia dilarang karena akan menghilangkan keanekaragaman genetik dan nasab keturunan.
Seminar membahaskan perspektif Islam terhadap penyewaan rahim. Ia mengkaji manfaat dan mudarat amalan ini, etika dalam sains perubatan Islam, dan pandangan ulama' tentang statusnya (haram atau boleh diterima dalam keadaan tertentu). Kebanyakan ulama' menganggap amalan ini haram kerana mudaratnya lebih besar daripada manfaat, dan ia bertentangan dengan etika Islam serta maqasid syariah.
Makalah pandangan agama terhadap bayi tabungWarung Bidan
Makalah ini membahas pandangan agama terhadap bayi tabung. Secara umum membahas pengertian bayi tabung, cara pandang Islam yang membolehkan bayi tabung dengan sel sperma dan ovum pasangan suami istri sendiri namun melarangnya dengan donor, serta proses inseminasi buatan.
Makalah bayi tabung (rekayasagenetika ) dan sistem imunMJM Networks
Dokumen tersebut membahas tentang relayasa genetika (bayi tabung) dan sistem imun. Secara ringkas, dibahas sejarah bayi tabung sejak tahun 1978 beserta prosesnya, kasus-kasus bayi tabung di berbagai negara termasuk Indonesia, serta penjelasan singkat tentang sistem imun tubuh untuk melindungi dari patogen luar.
Dokumen tersebut membahas tiga topik utama yaitu inseminasi buatan, bayi tabung, dan kloning. Inseminasi buatan dan bayi tabung diijinkan dalam Islam asalkan menggunakan sel telur dan sperma pasangan suami istri yang sah. Kloning manusia dilarang karena akan menghilangkan keanekaragaman genetik dan nasab keturunan.
Seminar membahaskan perspektif Islam terhadap penyewaan rahim. Ia mengkaji manfaat dan mudarat amalan ini, etika dalam sains perubatan Islam, dan pandangan ulama' tentang statusnya (haram atau boleh diterima dalam keadaan tertentu). Kebanyakan ulama' menganggap amalan ini haram kerana mudaratnya lebih besar daripada manfaat, dan ia bertentangan dengan etika Islam serta maqasid syariah.
Makalah pandangan agama terhadap bayi tabungWarung Bidan
Makalah ini membahas pandangan agama terhadap bayi tabung. Secara umum membahas pengertian bayi tabung, cara pandang Islam yang membolehkan bayi tabung dengan sel sperma dan ovum pasangan suami istri sendiri namun melarangnya dengan donor, serta proses inseminasi buatan.
Teks tersebut membahas tentang latar belakang dan tujuan penelitian mengenai hukum bayi tabung menurut Islam. Secara garis besar, teks tersebut menjelaskan bahwa banyak pasangan yang mengalami kesulitan reproduksi, dan bahwa teknologi bayi tabung dapat menjadi solusi, namun perlu dipahami hukumnya dalam pandangan Islam."
Dokumen tersebut membahas tentang hukum Islam terkait operasi penggantian kelamin. Secara ringkas, dokumen menyatakan bahwa operasi penggantian kelamin untuk orang yang lahir dengan kelamin normal diharamkan oleh hukum Islam, karena dianggap mengubah ciptaan Allah. Hanya operasi perbaikan kelamin bagi yang lahir dengan kelainan yang diijinkan, namun tetap harus mengikuti status kelamin semula. Alasan pelarangan didasarkan pada ayat Al-
Materi "KLONING" - Biologi - Kelompok 6 - Kelas XII MIPA 1 ( SMA NEGERI 1 SOE ) AskalirEduardo
Kloning adalah membuat individu baru yang identik secara genetik. Kloning hewan melibatkan reproduksi seluruh organisme dari sel yang diambil dari organisme induk sehingga menghasilkan keturunan yang secara genetik sama. Ada dua proses kloning hewan, yaitu transplantasi embrio dan transfer nukleus. Kloning memiliki dampak positif seperti melestarikan spesies langka dan menghasilkan sel untuk pengobatan, namun juga beris
1. Makalah ini membahas pendekatan etika Kristen tentang aborsi dengan meninjau konsep awal kehidupan manusia dari sisi medis dan teologis.
2. Secara medis, kehidupan dimulai sejak terjadinya pembuahan dan perkembangan sel telur menjadi janin.
3. Dari sisi teologi, Alkitab menunjukkan janin memiliki hak hidup sejak dalam kandungan dan kehidupan adalah karunia Allah.
Dokumen tersebut membahas tentang genetika, rekayasa genetika seperti kloning, inseminasi buatan, dan bayi tabung, serta dampaknya terhadap kehidupan. Juga membahas tentang sistem imun tubuh yang terdiri atas sistem imun alami dan didapat untuk melawan patogen.
Bayi tabung atau dalam bahasa kedokteran disebut In Vitro Fertilization (IVF) adalah suatu upaya memperoleh kehamilan dengan jalan mempertemukan sel sperma dan sel telur dalam suatu wadah khusus. Pada kondisi normal, pertemuan ini berlangsung di dalam saluran tuba. Pembuahan sel telur (ovum) yang dilakukan di luar tubuh calon ibu. Awalnya tekhnik reproduksi ini ditunjukkan untuk pasangan infertile, yang mengalami kerusakan saluran telur. Namun saat ini indikasinya telah diperluas, antara lain jika calon ibu mempunyai lender mulut rahim yang abnormal, mutu calon ayah kurang baik, adanya antibody pada atau terhadap sperma, tidah kunjung hamil walaupun endometriosis telah diobati, serta pada gangguan kesuburan yang tidak diketahui penyebabnya maka program bayi tabung ini bias dilakukan.
Teori belajar merupakan upaya untuk menjelaskan proses belajar manusia yang kompleks. Ada 3 perspektif utama yaitu behaviorisme, kognitivisme, dan konstruktivisme. Behaviorisme fokus pada hubungan antara stimulus dan respons, kognitivisme pada proses kognitif, sedangkan konstruktivisme pada konstruksi pengetahuan berdasarkan pengalaman. Teori-teori tersebut saling melengkapi untuk memahami proses belajar
Christmas is celebrated in the UK with traditions like exchanging gifts, decorating trees, and spending time with family and friends. Popular Christmas activities in the UK include going for winter walks, enjoying festive foods like mince pies and Christmas pudding, and partaking in traditions like attending church services and exchanging cards. The document wishes everyone a merry Christmas.
Vers une transition énergétique citoyenne : la réappropriation des questions ...Frederic Bally
Résumé de communication du 10/04/2014
Journée jeunes chercheurs : vers une ou des transitions énergétiques en Méditerranée ? Entre théories et expériences
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang jaringan ulama pada abad ke-11 hingga ke-15 Masehi di Timur Tengah
2. Salah satu tokoh penting yang membentuk jaringan tersebut adalah Muhammad Hayyat bin Ibrahim al-Sindi, yang menjadi guru Muhammad bin Abdul Wahhab
3. Doktrin-doktrin Muhammad bin Abdul Wahhab seperti penolakan bid'ah dan syirik dipengaruhi oleh a
Teks tersebut membahas tentang konsep gadai atau rahn dalam hukum Islam. Ia menjelaskan definisi gadai, landasan syariat tentang gadai dalam Al Quran dan hadis, rukun dan syarat akad gadai, serta pengambilan manfaat dari barang gadai menurut para ulama.
1. La dieta saludable debe ser variada, equilibrada y moderada, incluyendo alimentos de todos los grupos sin excluir ni abusar de ninguno.
2. Los macronutrientes principales son los hidratos de carbono, proteínas y grasas. Los micronutrientes incluyen vitaminas y minerales como el calcio y el hierro.
3. El agua es esencial para el cuerpo y se recomienda beber al menos 2-3 litros por día para mantener una buena hidratación.
El documento recomienda varios mangas, incluyendo Transfer Student Storm Bringer sobre un estudiante que usa su ingenio y suerte para sobrevivir en una nueva escuela, Nurarihyon no Mago sobre Rikou, el heredero de un clan yokai que intenta llevar una vida normal, y Rave Master sobre Haru Glory y sus amigos que luchan contra la organización Demon Card mientras buscan las piedras Rave.
Teks tersebut membahas pandangan agama terhadap inseminasi buatan, dimana Islam bersikap netral tetapi mengharamkan jika menggunakan donor sperma atau ovum. Kristen dan Katolik menolak karena dianggap tidak bermoral dan melanggar harkat manusia. Secara umum, agama-agama mengizinkan jika menggunakan sperma suami untuk membantu pasangan mandul memiliki keturunan.
Teks tersebut membahas tentang latar belakang dan tujuan penelitian mengenai hukum bayi tabung menurut Islam. Secara garis besar, teks tersebut menjelaskan bahwa banyak pasangan yang mengalami kesulitan reproduksi, dan bahwa teknologi bayi tabung dapat menjadi solusi, namun perlu dipahami hukumnya dalam pandangan Islam."
Dokumen tersebut membahas tentang hukum Islam terkait operasi penggantian kelamin. Secara ringkas, dokumen menyatakan bahwa operasi penggantian kelamin untuk orang yang lahir dengan kelamin normal diharamkan oleh hukum Islam, karena dianggap mengubah ciptaan Allah. Hanya operasi perbaikan kelamin bagi yang lahir dengan kelainan yang diijinkan, namun tetap harus mengikuti status kelamin semula. Alasan pelarangan didasarkan pada ayat Al-
Materi "KLONING" - Biologi - Kelompok 6 - Kelas XII MIPA 1 ( SMA NEGERI 1 SOE ) AskalirEduardo
Kloning adalah membuat individu baru yang identik secara genetik. Kloning hewan melibatkan reproduksi seluruh organisme dari sel yang diambil dari organisme induk sehingga menghasilkan keturunan yang secara genetik sama. Ada dua proses kloning hewan, yaitu transplantasi embrio dan transfer nukleus. Kloning memiliki dampak positif seperti melestarikan spesies langka dan menghasilkan sel untuk pengobatan, namun juga beris
1. Makalah ini membahas pendekatan etika Kristen tentang aborsi dengan meninjau konsep awal kehidupan manusia dari sisi medis dan teologis.
2. Secara medis, kehidupan dimulai sejak terjadinya pembuahan dan perkembangan sel telur menjadi janin.
3. Dari sisi teologi, Alkitab menunjukkan janin memiliki hak hidup sejak dalam kandungan dan kehidupan adalah karunia Allah.
Dokumen tersebut membahas tentang genetika, rekayasa genetika seperti kloning, inseminasi buatan, dan bayi tabung, serta dampaknya terhadap kehidupan. Juga membahas tentang sistem imun tubuh yang terdiri atas sistem imun alami dan didapat untuk melawan patogen.
Bayi tabung atau dalam bahasa kedokteran disebut In Vitro Fertilization (IVF) adalah suatu upaya memperoleh kehamilan dengan jalan mempertemukan sel sperma dan sel telur dalam suatu wadah khusus. Pada kondisi normal, pertemuan ini berlangsung di dalam saluran tuba. Pembuahan sel telur (ovum) yang dilakukan di luar tubuh calon ibu. Awalnya tekhnik reproduksi ini ditunjukkan untuk pasangan infertile, yang mengalami kerusakan saluran telur. Namun saat ini indikasinya telah diperluas, antara lain jika calon ibu mempunyai lender mulut rahim yang abnormal, mutu calon ayah kurang baik, adanya antibody pada atau terhadap sperma, tidah kunjung hamil walaupun endometriosis telah diobati, serta pada gangguan kesuburan yang tidak diketahui penyebabnya maka program bayi tabung ini bias dilakukan.
Teori belajar merupakan upaya untuk menjelaskan proses belajar manusia yang kompleks. Ada 3 perspektif utama yaitu behaviorisme, kognitivisme, dan konstruktivisme. Behaviorisme fokus pada hubungan antara stimulus dan respons, kognitivisme pada proses kognitif, sedangkan konstruktivisme pada konstruksi pengetahuan berdasarkan pengalaman. Teori-teori tersebut saling melengkapi untuk memahami proses belajar
Christmas is celebrated in the UK with traditions like exchanging gifts, decorating trees, and spending time with family and friends. Popular Christmas activities in the UK include going for winter walks, enjoying festive foods like mince pies and Christmas pudding, and partaking in traditions like attending church services and exchanging cards. The document wishes everyone a merry Christmas.
Vers une transition énergétique citoyenne : la réappropriation des questions ...Frederic Bally
Résumé de communication du 10/04/2014
Journée jeunes chercheurs : vers une ou des transitions énergétiques en Méditerranée ? Entre théories et expériences
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang jaringan ulama pada abad ke-11 hingga ke-15 Masehi di Timur Tengah
2. Salah satu tokoh penting yang membentuk jaringan tersebut adalah Muhammad Hayyat bin Ibrahim al-Sindi, yang menjadi guru Muhammad bin Abdul Wahhab
3. Doktrin-doktrin Muhammad bin Abdul Wahhab seperti penolakan bid'ah dan syirik dipengaruhi oleh a
Teks tersebut membahas tentang konsep gadai atau rahn dalam hukum Islam. Ia menjelaskan definisi gadai, landasan syariat tentang gadai dalam Al Quran dan hadis, rukun dan syarat akad gadai, serta pengambilan manfaat dari barang gadai menurut para ulama.
1. La dieta saludable debe ser variada, equilibrada y moderada, incluyendo alimentos de todos los grupos sin excluir ni abusar de ninguno.
2. Los macronutrientes principales son los hidratos de carbono, proteínas y grasas. Los micronutrientes incluyen vitaminas y minerales como el calcio y el hierro.
3. El agua es esencial para el cuerpo y se recomienda beber al menos 2-3 litros por día para mantener una buena hidratación.
El documento recomienda varios mangas, incluyendo Transfer Student Storm Bringer sobre un estudiante que usa su ingenio y suerte para sobrevivir en una nueva escuela, Nurarihyon no Mago sobre Rikou, el heredero de un clan yokai que intenta llevar una vida normal, y Rave Master sobre Haru Glory y sus amigos que luchan contra la organización Demon Card mientras buscan las piedras Rave.
Teks tersebut membahas pandangan agama terhadap inseminasi buatan, dimana Islam bersikap netral tetapi mengharamkan jika menggunakan donor sperma atau ovum. Kristen dan Katolik menolak karena dianggap tidak bermoral dan melanggar harkat manusia. Secara umum, agama-agama mengizinkan jika menggunakan sperma suami untuk membantu pasangan mandul memiliki keturunan.
Dokumen tersebut membahas hukum Islam terkait inseminasi buatan, bayi tabung, dan kloning menurut para ulama. Secara ringkas, inseminasi buatan dan bayi tabung dihalalkan asalkan menggunakan sel telur dan sperma dari suami istri yang sah, sedangkan kloning manusia diharamkan karena berpotensi menghilangkan keanekaragaman dan nasab.
Teks tersebut membahas tentang latar belakang dan tujuan penelitian mengenai hukum bayi tabung menurut Islam. Secara singkat, teks tersebut membahas tentang kesulitan reproduksi pasangan, kemajuan teknologi kedokteran untuk mengatasi hal tersebut, serta upaya untuk memahami hukum Islam mengenai bayi tabung."
Dokumen tersebut membahas tentang bayi tabung dari perspektif hukum Islam. Ia menjelaskan pengertian dan proses bayi tabung, peluang dan risikonya, serta hukum bayi tabung menurut pandangan ulama Islam. Secara ringkas, bayi tabung diijinkan apabila menggunakan sel telur dan sperma suami istri, namun dilarang menggunakan donor. Hukum ini didasarkan pada dalil-dalil Alquran dan hadis."
Sudut Pandang Agama Tentang Bayi Tabung.docxRoniIrawan15
Bayi tabung adalah proses pembuahan sel telur dan sperma di luar tubuh wanita. Teknik ini pertama kali berhasil dilakukan pada tahun 1978. Pandangan agama terhadap bayi tabung bervariasi, tetapi secara umum diperbolehkan jika menggunakan sel telur dan sperma pasangan suami istri, sedangkan menggunakan donor diharamkan karena dapat menimbulkan persoalan nasab dan hukum waris.
Proses bayi tabung memiliki dampak positif dengan membantu pasangan subur namun juga risiko kesehatan. Hukum Islam hanya mengizinkan bayi tabung dengan sel sperma dan ovum suami istri tanpa donor atau ibu pengganti. Pemerintah perlu aturan yang melindungi martabat reproduksi manusia.
Transplantasi organ, inseminasi, dan bayi tabung dalam pandangan hukum Islam diperbolehkan asalkan memenuhi syarat dan ketentuan tertentu. Transplantasi organ diperbolehkan jika untuk menyelamatkan jiwa dan tidak bersifat komersial. Inseminasi diperbolehkan jika menggunakan sel telur dan sperma pasangan suami istri. Bayi tabung diperbolehkan jika prosesnya menggunakan sel telur dan sperma pasangan suami istri.
Pada zaman modern sekarang, hubungan seks sangat erat hubungannya dengan Aborsi. Meskipun aborsi dianggap sebagi sebuah isu kontemporer pada saat sekarang, tetapi aborsi telah lama dikenal dalam sejarah. Sebenarnya, berdasarkan data sejarah bahwa beberapa abad silam telah ada kelompok masyarakat yang melarangnya. Sebagai contoh, diceritakan bahwa selama tahun 2700 SM masyarakat Cina secara bebas menggunakan obat-obatan untuk melakukan aborsi. Sementara itu, undang-undang Assyria tahun 1500 SM mengutuk perbuatan aborsi seperti tercantum dalam kalimat berikut:
“Setiap wanita yang menyebabkan jatuhnya sesuatu yang ditahan oleh rahimnya harus diperiksa, dihukum, dan ditembak pada tiang pancang dan tidak boleh dikubur”
Este documento parece ser una lista de nombres y direcciones. Contiene más de 200 entradas con los nombres de personas y parejas, seguidos de sus direcciones. Las direcciones incluyen nombres de calles, pueblos y ciudades en Indonesia.
Proposal ini meminta dana sebesar Rp1.750.000 untuk seragam, biaya pendaftaran, dan konsumsi tim sepak bola Garlo FC dalam mengikuti turnamen di Laiworu pada 3 Maret 2017 guna mengembangkan bakat pemuda dan memajukan sepak bola di masyarakat.
Surat pernyataan yang berisi 10 poin pernyataan dari Lilis Fitra Saswati Arsil tentang statusnya yang tidak pernah dihukum, diberhentikan tidak hormat, menjadi calon pegawai, menjadi pengurus partai, terikat kerja, bersedia tidak menikah dan ditempatkan di seluruh Indonesia, serta bersedia mengembalikan biaya seleksi dan pelatihan jika mengundurkan diri.
Surat pernyataan yang ditandatangani oleh Fajar Aswati yang menyatakan bahwa dirinya tidak pernah dihukum, diberhentikan tidak hormat, menjadi calon pegawai negeri, menjadi pengurus partai politik, sedang terikat kontrak kerja, bersedia tidak menikah selama 6 bulan, ditempatkan di seluruh Indonesia, mengembalikan biaya seleksi jika mengundurkan diri, dan mengganti biaya enam kali lipat jika mengundurkan
This document contains reports from midwives at the Paramata Raha Midwifery Academy in Muna Regency on their targets for antenatal care, infant care, postnatal care, and family planning in 2017. The reports provide the midwife's name, student ID number, and academic institution for each of their assigned targets.
Dokumen tersebut membahas tentang makromolekul yang terdiri dari berbagai jenis seperti karbohidrat, lipid, dan protein. Karbohidrat dibagi menjadi monosakarida, disakarida, dan polisakarida. Lipid terdiri dari lemak, fosfolipid, dan steroid. Sedangkan protein tersusun atas kombinasi asam amino yang dihubungkan oleh ikatan peptida. Ketiga makromolekul ini memainkan peran penting dalam struktur dan metabolisme sel.
Pemimpin perlu memahami karakteristik karyawan sesuai teori X, Y, dan Z McGregor. Teori X mengasumsikan karyawan malas, teori Y mengasumsikan karyawan akan bekerja keras jika kondisinya tepat, teori Z menekankan partisipasi karyawan. Pemimpin harus mengembangkan kompetensi karyawan untuk meningkatkan kinerja perusahaan. Membangun budaya kepemimpinan penting agar kaderisasi terj
Tes akhir semester mata pelajaran Seni Budaya di SMK Kelautan dan Perikanan Raha meliputi berbagai aspek seni seperti seni rupa, musik, tari, dan drama. Soal-soalnya mencakup pengetahuan tentang sejarah seni, tokoh-tokoh seniman, unsur-unsur karya seni, dan fungsi seni dalam kehidupan. Ujian ini dimaksudkan untuk menilai pemahaman siswa terhadap berbagai aspek seni.
1. Karsinoma tulang adalah pertumbuhan sel ganas abnormal pada tulang dan jaringan terkaitnya.
2. Penyebabnya belum jelas tetapi kemungkinan termasuk genetik, radiasi, bahan kimia, dan trauma.
3. Gejalanya berupa nyeri tulang, bengkak, dan fraktur patologis yang dapat menyebar ke organ lain.
Undangan sosialisasi program tanaman jagung kuning kecamatan Lasalepa yang akan diselenggarakan pada tanggal 7 Maret 2017 pukul 09.00 di Balai Pertemuan Desa Labone. Kehadiran para tokoh masyarakat, tokoh agama, kelompok tani, dan aparat desa sangat diharapkan.
1. HUKUM BAYI TABUNG
Selasa, 08 November 2011
Teknologi bayi tabung dan inseminasi buatan merupakan hasil terapan sains modern yang
pada prinsipnya bersifat netral sebagai bentuk kemajuan ilmu kedokteran dan biologi.
Sehingga meskipun memiliki daya guna tinggi, namun juga sangat rentan terhadap
penyalahgunaan dan kesalahan etika bila dilakukan oleh orang yang tidak beragama, beriman
dan beretika sehingga sangat potensial berdampak negatif dan fatal. Oleh karena itu kaedah
dan ketentuan syariah merupakan pemandu etika dalam penggunaan teknologi ini sebab
penggunaan dan penerapan teknologi belum tentu sesuai menurut agama, etika dan hukum
yang berlaku di masyarakat.
Seorang pakar kesehatan New Age dan pemimpin redaksi jurnal Integratif Medicine, DR.
Andrew Weil sangat meresahkan dan mengkhawatirkan penggunaan inovasi teknologi
kedokteran tidak pada tempatnya yang biasanya terlambat untuk memahami konsekuensi etis
dan sosial yang ditimbulkannya. Oleh karena itu, Dr. Arthur Leonard Caplan, Direktur Center
for Bioethics dan Guru Besar Bioethics di University of Pennsylvania menganjurkan
pentingnya
komitmen
etika
biologi
dalam
praktek teknologi kedokteran apa yang disebut sebagai bioetika. Menurut John Naisbitt dalam
High Tech - High Touch (1999) bioetika bermula sebagai bidang spesialisasi paada 1960 –an
sebagai tanggapan atas tantangan yang belum pernah ada, yang diciptakan oleh kemajuan di
bidang teknologi pendukung kehidupan dan teknologi reproduksi.
Inseminasi buatan ialah pembuahan pada hewan atau manusia tanpa melalui senggama
(sexual intercourse). Ada beberapa teknik inseminasi buatan yang telah dikembangkan dalam
dunia kedokteran, antara lain adalah: Pertama; Fertilazation in Vitro (FIV) dengan cara
mengambil sperma suami dan ovum istri kemudian diproses di vitro (tabung), dan setelah
terjadi pembuahan, lalu ditransfer di rahim istri. Kedua; Gamet Intra Felopian Tuba (GIFT)
dengan cara mengambil sperma suami dan ovum istri, dan setelah dicampur terjadi
pembuahan, maka segera ditanam di saluran telur (tuba palupi) Teknik kedua ini terlihat lebih
alamiah, sebab sperma hanya bisa membuahi ovum di tuba palupi setelah terjadi ejakulasi
melalui hubungan seksual.
Masalah inseminasi buatan ini menurut pandangan Islam termasuk masalah kontemporer
ijtihadiah, karena tidak terdapat hukumnya seara spesifik di dalam Al-Qur‟an dan As-Sunnah
bahkan dalam kajian fiqih klasik sekalipun. Karena itu, kalau masalah ini hendak dikaji
2. menurut Hukum Islam, maka harus dikaji dengan memakai metode ijtihad yang lazimnya
dipakai oleh para ahli ijtihad (mujtahidin), agar dapat ditemukan hukumnya yang sesuai
dengan prinsip dan jiwa Al-Qur‟an dan As-Sunnah yang merupakan sumber pokok hukum
Islam.
Masalah inseminasi buatan ini sejak tahun 1980-an telah banyak dibicarakan di kalangan
Islam, baik di tingkat nasional maupun internasional. Misalnya Majlis Tarjih Muhammadiyah
dalam Muktamarnya tahun 1980, mengharamkan bayi tabung dengan sperma donor
sebagaimana diangkat oleh Panji Masyarakat edisi nomor 514 tanggal 1 September 1986.
Lembaga Fiqih Islam Organisasi Konferensi Islam (OKI) dalam sidangnya di Amman tahun
1986 mengharamkan bayi tabung dengan sperma donor atau ovum, dan membolehkan
pembuahan buatan dengan sel sperma suami dan ovum dari isteri sendiri.
Dengan demikian, mengenai hukum inseminasi buatan dan bayi tabung pada manusia harus
diklasifikasikan persoalannya secara jelas. Bila dilakukan dengan sperma atau ovum suami
isteri sendiri, baik dengan cara mengambil sperma suami kemudian disuntikkan ke dalam
vagina, tuba palupi atau uterus isteri, maupun dengan cara pembuahannya di luar rahim,
kemudian buahnya (vertilized ovum) ditanam di dalam rahim istri; maka hal ini dibolehkan,
asal keadaan suami isteri tersebut benar-benar memerlukan inseminasi buatan untuk
membantu pasangan suami isteri tersebut memperoleh keturunan.
Sebaliknya, kalau inseminasi buatan itu dilakukan dengan bantuan donor sperma dan ovum,
maka diharamkan dan hukumnya sama dengan zina. Sebagai akibat hukumnya, anak hasil
inseminasi itu tidak sah dan nasabnya hanya berhubungan dengan ibu yang melahirkannya.
Menurut hemat penulis, dalil-dalil syar‟i yang dapat dijadikan landasan menetapkan hukum
haram inseminasi buatan dengan donor ialah:
Pertama; firman Allah SWT dalam surat al-Isra:70 dan At-Tin:4. Kedua ayat tersebuti
menunjukkan bahwa manusia diciptakan oleh Tuhan sebagai makhluk yang mempunyai
kelebihan/keistimewaan sehingga melebihi makhluk-makhluk Tuhan lainnya. Dan Tuhan
sendiri berkenan memuliakan manusia, maka sudah seharusnya manusia bisa menghormati
martabatnya sendiri serta menghormati martabat sesama manusia. Dalam hal ini inseminasi
buatan dengan donor itu pada hakikatnya dapat merendahkan harkat manusia sejajar dengan
tumbuh-tumbuhan dan hewan yang diinseminasi.
Kedua; hadits Nabi Saw yang mengatakan, “tidak halal bagi seseorang yang beriman kepada
Allah dan Hari Akhir menyiramkan airnya (sperma) pada tanaman orang lain (istri orang
lain).” (HR. Abu Daud, Tirmidzi dan dipandang Shahih oleh Ibnu Hibban).
3. Dalil lain untuk syarat kehalalan inseminasi buatan bagi manusia harus berasal dari ssperma
dan ovum pasangan yang sah menurut syariah adalah kaidah hukum fiqih yang mengatakan
“dar‟ul mafsadah muqaddam „ala jalbil mashlahah” (menghindari mafsadah atau mudharat)
harus didahulukan daripada mencari atau menarik maslahah/kebaikan.
Sebagaimana kita ketahui bahwa inseminasi buatan pada manusia dengan donor sperma
dan/atau ovum lebih banyak mendatangkan mudharat daripada maslahah. Maslahah yang
dibawa inseminasi buatan ialah membantu suami-isteri yang mandul, baik keduanya maupun
salah satunya, untuk mendapatkan keturunan atau yang mengalami gangguan pembuahan
normal. Namun mudharat dan mafsadahnya jauh lebih besar, antara lain berupa:
a. Percampuran nasab, padahal Islam sangat menjada kesucian/kehormatan kelamin dan
kemurnian nasab, karena nasab itu ada kaitannya dengan kemahraman dan kewarisan.
b.
Bertentangan dengan sunnatullah atau hukum alam.
c. Inseminasi pada hakikatnya sama dengan prostitusi, karena terjadi percampuran sperma
pria dengan ovum wanita tanpa perkawinan yang sah.
d.
Kehadiran anak hasil inseminasi bisa menjadi sumber konflik dalam rumah tanggal.
e.
Anak hasil inseminasi lebih banyak unsur negatifnya daripada anak adopsi.
f.
Bayi tabung lahir tanpa melalui proses kasih sayang yang alami, terutama bagi bayi
tabung lewat ibu titipan yang menyerahkan bayinya kepada pasangan suami-isteri yang
punya benihnya sesuai dengan kontrak, tidak terjalin hubungan keibuan secara alami. (QS.
Luqman:14 dan Al-Ahqaf:14).