Teori hubungan etnik Robert Park menjelaskan proses interaksi antara kelompok etnik melalui empat tahap: segregasi, akomodasi, akulturasi, dan asimilasi. Teori ini juga menyentuh faktor-faktor yang mempengaruhi proses tersebut seperti persaingan sumber, prejudis, dan perbezaan status sosial.

1. KERANGKA
TEORI
HUBUNGAN
ETNIK

2. EKOLOGI PARK
ROBERT E. PARK (1950) – persoalan berkaitan
dengan hubungan ras.
 Dipengaruhi dengan teori Darwin (1859), “kemenangan bagi
yg tergagah”.
 Menurut Park, manusia mempunyai 2 bentuk warisan;
a) Ahli kumpulan ras - Mewarisi pusaka biologikal.
b) Ahli kumpulan sosial - Mengetahui daripada komunikasi
warisan sosial kumpulan.

3. EKOLOGI PARK
ROBERT E. PARK (1950)
 Teori ini boleh difahami melalui 4 usul:
a) Penghijrahan membawa bersama – fenotaip ras yg
berbeza.
b) Persaingan perhubungan – individu sedar akan ciri2
status yang membezakan mereka.
c) Kelainan darjat dan status.
d) Prejudis – kesedaran kumpulan & pertahankan
kepentingan.

4. EKOLOGI PARK
 Merupakan satu perasaan pemisahan atau pemisahan sosial yang benar-
benar wujud diantara individu-individu, individu dengan kelompok atau
kelompok dengan kelompok.
 Istilah ini digunakan untuk menganalisis hubungan dalam sesuatu kelompok
atau diantara kelompok.
 Jarak sosial berkait rapat dengan interaksi dan persafahaman antara
kelompok.
 Semakin besar jarak sosial diantara dua kelompok, maka semakin kurang
hubungan atau interaksi dan persefahaman antara kedua-duanya.

5. FREUDIAN
 John Dollard (1937) – konsep PREJUDIS untuk mempertahankan hak orang kulit
putih.
 Usul Dollard:
a) Kekecewaan psikologi individu daripada kehidupan sosial.
b) Kekecewaan dapat dikurangkan melalui kekerasan.
 Kekerasan lebih senang diluahkan ke atas sasaran tertentu.
 Bagi orang kulit putih, kehitaman dikaitkan dengan ketakutan dan keinginan yg terpendam.
 Semakin lemah kuasa kelompok minoriti, semakin sesuai ianya dijadikan sasaran.
 Di mana sahaja kekerasan secara berterusan diluahkan, ianya akan diikuti oleh kekerasan
melimpah hingga menambahkan lagi elemen irasional kpd tindakan rasional pada
peringkat awal lagi.

6. FUNGSIONALISME
 Talcott Parsons (1975), W.Lloyd Warner(1945), Kingsley
Davis(1948) dan Gunnar Myrdal(1944).
 Teori - individu bertindak secara intensif dan dikawal oleh
hukuman dan denda.
 Individu mengejar kepentingannya tetapi masyarakat
mengikut kepentingan ini dalam pola yg sama sebab
wujudnya pembahagian buruh dan individu juga berkongsi
nilai bersama yang memakmurkan dan mensejahterakan
masyarakat.

7. KELAS
Oliver Cox (1948) dgn merujuk masalah kelas
dan sistem kasta di Amerika.
Prejudis dan ideologi ras seperti sikap rendah diri
dipupuk dan digunakan sebagai alat politik dan
ekonomi kapitalis.
Hubungan ras – PROLETARIAT-BORJUIS.

8. KELAS
 Usul Cox:
a) Kapitalis mengaut keuntungan dan meletakkan
buruh sebagai kelas bawahan.
b) Mendukung ketidaksamarataan iaitu kulit putih dan
hitam.
c)Wujud ras kerana menguntungkan kapitalis.

9. MAJMUK
 J. S Furnivall (1948) dan M. G. Smith (1965) - konsep
masyarakat majmuk.
 Untuk mengenal pasti masyarakat di Asia Tenggara
di mana wujud satu rantai manusia pelbagai
kumpulan anak tempatan.
 Masyarakat majmuk itu didefinisikan sebagai
mereka bergaul tetapi tidak bergabung.

10. MAJMUK
 Setiap kumpulan berpegang dengan agama masing-masing,
kebudayaan, bahasa, idea dan cara hidupnya sendiri.
 Sebagai individu mereka bertemu, tetapi hanya di pasar iaitu
semasa membeli dan menjual.

11. MAJMUK
 Wujud satu masyarakat plural di mana pelbagai bahagian
komuniti hidup sebelah menyebelah, tetapi berasingan dalam
unit politik yang sama.
 Manakala dalam bidang ekonomi berlaku pembahagian buruh
mengikut garisan ras

12.  Loe Kuper (1974-1977) mengkritik teori struktur
fungtionalisme dan Marxisme kerana tidak menjelaskan
teori masyarakat yang dipisahkan oleh etnik dan ras.
 Usul Kuper
a) Masyarakat dibezakan dgn fenotaip, ekonomi dan politik.
b) Konflik berlaku disebabkan garis pemisah ras, bukan
kelas.
c) Ras ditentukan oleh sejarah.
MAJMUK

13. PASARAN BURUH TERPISAH
 Edna Bonacich (1972) akibat perebutan kuasa dlm pasaran
buruh.
 Buruh dipisahkan dgn garis etnik, iaitu tiga kelas utama:
a) Peniaga nak buruh murah dan lemah utk bersaing dengan
peniaga lain.
b) Buruh yang dibayar gaji tinggi disaingi dgn buruh murah.
c) Buruh bergaji tinggi akan mencari jalan untuk mengukuhkan
kedudukan mereka dengan cara mendesak agar buruh murah
dikeluarkan dari kawasan mereka.

14. PILIHAN RASIONAL
Thomas Sowell (1975), Thomas Schelling (1978),
Michael Banton (1983) dan Mansor Mohd. Noor
(2000).
Teori Pilihan Rasional yang menjurus kepada
realiti sosial dengan cara melihat pilihan tingkah
laku manusia di peringkat individu dan
kumpulan.

15.  Teori pilihan rasional mengandaikan;
 individu mempunyai matlamat dan kecenderungan yang
berbeza.
 Individu bertindak untuk memaksimumkan ganjaran
material dan kedudukan sosial.
 tingkah laku individu merupakan fungsi sentimen peribadi
dan kepercayaan terhadap kelompok sebayanya.
 Apabila individu membuat satu pilihan untuk bertindak,
tindakan pilihan yang lain akan tertutup.
PILIHAN RASIONAL

16.  Teori pilihan rasional mengandaikan;
 semasa individu bertindak ke atas pilihan tingkah laku yang dibuat,
individu berkenaan akan mewujudkan ikatan sosial yang lebih erat
dengan individu.
 Namun, apabila individu gagal memaksimumkan kepuasan melalui
pelbagai dimensi kumpulan sosial yang wujud dalam masyarakat,
dia akan berpaling kepada soal-soal keagamaan dan ketuhanan.
 Apabila individu memilih untuk mempertaruhkan kekuatan kolektif
berdasarkan warisan kebudayaan, batas kumpulan bersifat terbuka.
 Apabila individu memilih untuk mempertaruhkan kekuatan kolektif
berdasarkan warisan fizikal, batas kumpulan bersifat tertutup.
PILIHAN RASIONAL

17. SISTEM EKOLOGIKAL
BRONFENBRENNER
 Urie Brofenbrenner (1986, 1997).
 Perkembangan manusia dipengaruhi oleh sistem atau budaya
di sekeliling.
 Membahagikan persekitaran ekologikal kpd 5 sistem:
 MIKROSISTEM
 MESOSISTEM
 EKSOSISTEM
 MAKROSISTEM
 KRONOSISTEM

18. SISTEM EKOLOGIKAL
BRONFENBRENNER
• Persekitaran yg terdekat.
• Interaksi secara langsung dan menghabiskan paling banyak masa.
• Pengaruh besar ke atas tingkah laku.
• Cth: keluarga
MIKROSISTEM
• Perhubungan antara mikrosistem dengan mikrosistem yang lain.
• Cth: keluarga vs sekolahMESOSISTEM
• Pengalaman dengan persekitaran yg tidak melibatkan individu secara
langsung, tetapi keputusan yg diambil memberi kesan kepada orang
lain.
EKSOSISTEM

19. SISTEM EKOLOGIKAL
BRONFENBRENNER
• Perkembangan individu yg dipengaruhi oleh norma-norma, nilai
dan amalan masyarakat.MAKROSISTEM
• Perubahan keadaan dalam sesuatu tempoh masa.KRONOSISTEM

21. TAHAP
HUBUNGAN
ETNIK

22. TAHAP-TAHAP HUBUNGAN
ETNIK
Segregasi
Akomodasi
Akulturasi
Asimilasi
Amalgamasi

23. TAHAP-TAHAP HUBUNGAN ETNIK
•Pemisahan antara etnik.
SEGREGASI
•Sedar perbezaan budaya. Hidup dengan
harmoni.AKOMODASI
•Minoriti menerima budaya majoriti, tanpa
ubah budaya asal.AKULTURASI
•Minoriti terima budaya dominan
ASIMILASI
•Percampuran membentuk kelompok baharu.
Kahwin campurAMALGAMASI

24. SEGREGASI
 MAKSUD: pemisahan manusia dan menggelakkan
sebarang bentuk hubungan.
 Hubungan yang bersifat pemisahan di antara etnik-
etnik dalam sesebuah negara
 Berlaku atas dasar agama, ras, kebudayaan, dan ciri
etnik lain.
 Boleh berlaku secara de jure (undang2) atau de
facto (tempat tinggal, sistem persekolahan,
pengangkutan dan kemudahan awam).

25. CONTOH SEGREGASI
 DASAR APARTEID:
Dasar keterpisahan kerajaan minoriti kulit putih
Afrika Selatan (1948 – 1994).
Penduduk Afrika Selatan dibahagikan kpd 4 kategori;
kulit putih, hitam, berwarna dan asia.
 UNDANG2 JIM CROW:
Undang2 negeri dan tempatan Amerika Syarikat
(1876-1965).
Layanan yg berbeza antara kulit hitam dan putih.

26. AKOMODASI
 Proses - etnik-etnik menyedari norma dan nilai mereka
antara satu sama lain, namun mereka tetap
mempertahankan budaya hidup masing-masing.
 Satu keadaan atau proses apabila kelompok-kelompok
yg berkonflik bersetuju untuk menghentikan /
mengelakkan konflik dengan mengadakan interaksi
secara aman damai.
 Proses penyesuaian ini berlaku di Malaysia kerana setiap
kumpulan etnik bebas mengamalkan budaya mereka
dlm keadaan harmoni (kepelbagai bahasa, agama &
kepercayaan secara bebas)

27. AKOMODASI
 Diperingkat pemerintahan pusat, setiap etnik menghantar
wakil yang mewakili etnik masing-masing.
 Namun dalam institusi-institusi tertentu seperti ekonomi
dan pendidikan mereka adalah saling bergantungan
antara satu dengan lain.
Formula:
{A+B+C = A+B+C}

28. AKULTURASI
 Terjadi apabila manusia dalam kumpulan minoriti
menerima norma, nilai dan pola-pola tingkah laku
(budaya) golongan majoriti.
 Proses ini merupakan proses meminjam atau menerima
unsur-unsur budaya golongan majoriti tanpa mengubah
unsur-unsur budaya asal.
 Akulturasi lebih mudah melibatkan benda bersifat
kebendaan dan yang mendatangkan manfaat.

29. AKULTURASI
 Masyarakat yg melakukan pemindahan budaya akan
turut melakukan penyesuaian dengan persekitaran
mereka.
 Proses akulturasi mengakibatkan perubahan struktur
budaya kpd budaya asal, budaya peminjam atau
mungkin kedua-duanya.
 Manusia bertindak sebagai ketua untuk memilih perkara-
perkara yang perlu dikekalkan dan diserapkan ke dalam
budaya sendiri.

30. AKULTURASI
Formula:
{A+B+C
=Abc+Bac+Cab}
PINJAM PINDAH PILIH PENYESUAIAN

31. FAKTOR MEMPENGARUHI
AKULTURASI
Keluasan budaya Jumlah populasi
Kekerapan
berinteraksi
dengan budaya
luar
Perubahan
persekitaran
fizikal dan sosial
Inovasi Sikap terbuka

32. ASIMILASI
 Proses percantuman dan penyatuan di antara etnik yang
berlainan budaya sehingga membentuk satu kelompok
dengan kebudayaan dan identiti yang sama.
 Konsep yg menyatakan tentang kemasukan ke dalam
masyarakat dominan melalui persahabatan dan
perkaitan rapat.
 Darjah asimilasi kelompok minoriti adalah berbeza-beza
iaitu berdasarkan kepada perbezaan RAS dan darjah
sejauh mana ciri-ciri budaya berbeza dengan budaya
kelompok dominan.

33. ASIMILASI
 Satu proses yg berlaku apabila mana-mana kelompok
berfikir, berperasaan secara berlainan, menjadi satu dlm
kesatuan sosial serta budaya yg sama.
 Asimilasi mutlak atau sempurna menyebabkan
berlakunya penghapusan penuh perbezaan dari segi
kebudayaan & identiti Ia berkaitan dengan penyerapan
sehala individu ke dalam etnik yang lain.
Fomula: {A+b+c = A}

34. BENTUK ASIMILASI
 ASIMILASI BUDAYA
 Satu kumpulan etnik mengamalkan elemen2 budaya
kumpulan etnik yg lain spt agama, bahasa &
pemakanan.
 Kumpulan etnik minoriti akan mengamalkan elemen
budaya etnik majoriti.
 Ini menyebabkan etnik minoriti akan lebih diterima
oleh etnik majority.

35. BENTUK ASIMILASI
 ASIMILASI STRUKTURAL
 Interaksi sosial yg lebih kerap.
 ASIMILASI BIOLOGI (AMALGAMASI)
 Perkahwinan campur
 ASIMILASI PSIKOLOGI
 Proses perubahan identiti.

36. AMALGAMASI
 Ia merupakan satu proses yang terjadi apabila
budaya atau ras bercampur untuk membentuk
jenis-jenis budaya dan ras yang baru.
 Ahli kumpulan kumpulan minoriti dianggap
setaraf dengan ahli dominan.
 Setiap kumpulan menyumbang kepada
pembentukan budaya baru.

37. AMALGAMASI
 Syarat:
 Kumpulan dominan membenarkan proses ini
berlaku dan kumpulan minoriti sudi atau
dipaksa berbuat demikian.
 Majoriti sanggup melepaskan hak istimewa
mereka (jarang berlaku).

38. AMALGAMASI
 Cara utama - perkahwinan campur antara etnik
atau ras.
Formula: {A+B+C = D}