Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya melakukan amal ibadah dengan niat ikhlas semata-mata untuk meraih ridha Allah, bukan untuk mendapatkan pujian atau perhatian dari manusia. Terdapat pula peringatan bahwa amal yang dilakukan karena riya' (ingin dipuji) tidak akan diterima oleh Allah di akhirat."

1. Merindukan Surga
@MohamadNusur | 7DB1A791 | 08990505254

2. AMAL/AKTIFITAS

3. find the differences

4. perlu makan
mau kawin
marah kalo diganggu
perlu makan juga
mau kawin juga
marah juga kalo diganggu
find the common

5. PUNYA INSTINK
sesuatu yang membuat kehidupan survive
(life goes on)
we have many things in common

6. life is just a matter of surviving
ok, the differences is
life is not only the matter of surviving
but to achieve something (developing)
tidak berakal berakal

7. ia merespons
berdasarkan instink saja
ok, the differences is
ia merespons
setelah ia menggunakan akalnya
instink instink
akal

8. kaum terdidik?

9. fakta sebagian besar manusia
Kita menjadi ummat yang tidak berbeda dengan makhluk yang lain
kita bergerak, berbuat dan beraktivitas
ternyata hampir-hampir hanya karena instink saja

10. Surg
a
Ujian/cobaan
Orang2 Sinis

11. Ihsanul Amal
mempersembahkan amal terbaik dalam hidup

12. َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٍ‫ام‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ِ‫َّة‬‫ت‬ِ‫س‬ ِ‫ِف‬ َ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ُُْْ‫ك‬‫ي‬َ‫أ‬ ُْْ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ل‬ََِْ‫ل‬ ِِ‫ا‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ ى‬‫ال‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬
Dan Dia-lah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan adalah Arasy-
Nya di atas air, agar Dia menguji siapakah di antara kamu yang lebih baik
amalnya,…(TQS. Hud; 7)
ُُْْ‫ك‬‫ي‬َ‫أ‬ ُْْ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ل‬ََِْ‫ل‬ َ‫ة‬‫ا‬َََْ‫ْل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ً‫ال‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ُ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬
Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang
lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun (TQS. Al-Mulk;2)

13. Dalam sebuah hadits dikisahkan, pada hari kiamat
ada sekelompok orang yang membawa hasanat
(kebaikan) yang sangat banyak. Bahkan, Rasul
menyebutkan kebaikan itu bagaikan sebuah
gunung. Tapi ternyata, Allah SWT tak memandang
apa-apa terhadap prestasi kebaikan itu. Allah
menjadikan kebaikan itu tak berbobot, seperti debu
yang beterbangan.

14. Rasulullah saw. Bersabda:
“Sebaik-baiknya manusia adalah orang
yang diberi panjang umur dan baik
amalannya, dan sejelek-jeleknya manusia
adalah orang yang diberi panjang umur dan
jelek amalannya.”
(HR. Ahmad)

15. Ihsanul Amal=amal yg diterima Allah

16. 2 Syarat Ihsanul Amal:

17. Qs. al-Mulk [67]: 2

18. Mengatakan: “Yang terbaik amalnya adalah yang
terikhlas dan terbenar amalnya”. Ketika ditanya:”Wahai
Abu Ali apa yang terikhlas dan terbenar?” Dia
menjawab:”Sesungguhnya amal yang benar tetapi tidak
dilakukan dengan ikhlas, tidak akan diterima. Dan jika
dilakukan dengan ikhlas tapi tidak dengan cara yang
benar juga tidak diterima. Amal itu hanya bisa diterima
kalau ikhlas dan benar. Ikhlas hanya terwujud jika amal
itu dilakukan hanya karena Allah. Dan Amal yang benar
hanya bisa dicapai dengan mengikuti sunnah Nabi SAW”

19. 1. Ikhlas
memurnikan amal sholeh hanya untuk Allah
Hati dipenuhi oleh Allah tidak ada ruang untuk manusia

20. ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫و‬َ‫ل‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫ئ‬ِ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ل‬ُُِ‫ل‬ ‫ا‬ََّ‫َّن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬ََِّ‫الن‬ِ‫ب‬ ُ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ع‬َْ‫األ‬ ‫ا‬ََّ‫َّن‬ِ‫إ‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬َِْ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ََْ‫ل‬‫ن‬ُ‫د‬ َ‫َل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ِ‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫إ‬ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫َل‬
ِ‫ه‬ََْ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫اج‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫َل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ح‬ُِْ‫ن‬َ‫ل‬‫ي‬
"Semua perbuatan tergantung niatnya, dan (balasan) bagi tiap-tiap orang
(tergantung) apa yang diniatkan; Barangsiapa niat hijrahnya karena dunia yang
ingin digapainya atau karena seorang perempuan yang ingin dinikahinya, maka
hijrahnya adalah kepada apa dia diniatkan“ (HR. Bukhari)

21. Niat Saja bernilai pahala

22. , ''Sesungguhnya Allah telah menentukan kebaikan-
kebaikan dan keburukan-keburukan. Maka barang siapa
yang berniat melakukan kebaikan tetapi tidak
melaksanakannya, Allah akan menetapkan baginya
kebaikan yang sempurna. Dan jika ia melaksanakannya,
Allah akan menetapkan baginya sepuluh kebaikan sampai
dengan tujuh ratus kali lipat. Dan barang siapa yang
berniat melakukan keburukan tetapi tidak
melaksanakannya, Allah akan menetapkan baginya
kebaikan yang sempurna. Dan jika ia melaksanakannya,
Allah akan menetapkan baginya satu keburukan.'' (HR
Bukhari).

23. Orang yang ikhlas itu
tidak dapat di sesatkan oleh Iblis

24. QS. Shad: 82-83

25. Iblis berkata: “demi kemuliaanMu, aku
pasti akan menyesatkan mereka (anak2
adam) semuanya, kecuali hamba2Mu
yang dari kalangan Al Mukhlishin
diantara mereka “

26. Allah pasti akan menolong hambaNya yang
telah rela dan ikhlas menjalankan syariatNya
InsyaAllah jika kita berbuat diniatkan ikhlas
karena Allah, tidak mengharap pujian
manusia maka kita akan kuat menghadapi
setiap masalah yang dihadapi dan
menganggap masalah itu sebagai ujian hidup
yang harus dilalui dengan sabar.

27. Gambaran ikhlas itu seperti :
Ibarat seekor semut hitam yang berjalan di atas batu sungai berwarna
hitam disebuah kamar yang bercat hitam dan gelap. Ada tapi tiada,
artinya betul betul menyatu, murni, begitu juga dengan ikhlas.
Kemurnian dari sebuah penghambaan kepada Allah, tanpa terkena
intervensi dari hal-hal lain.
Imam Abi Al Qasimy Al Qusyairiy mengatakan: “Ikhlas adalah
menjadikan tujuan taat satu-satunya hanyalah kepada Allah SWT Yang
Maha Benar. Artinya, yang ia inginkan dalam ketaatannya hanyalah
untuk mendekatkan diri kepada Allah, bukan yang lain, seperti
mengambil hati kepada makhluq, mencari pujian orang-orang, senang
dipuji oleh makhluq dan lain-lain”.

28. Hati-hati!!!
Pujian orang lain

29. Hati-hati!!!
Riya’ Ingin dilihat orang lain

30. Balasan Allah di akhirat terhadap orang yang
membawa ‘amal terbaik’ mereka didunia karena riya’

31. َ‫ل‬‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ِ‫ث‬ِ‫ر‬‫ا‬َْ‫ْل‬‫ا‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫د‬ِ‫ال‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ‫ك‬‫ي‬ِ‫ث‬ِ‫ر‬‫ا‬َْ‫ْل‬‫ا‬ ٍ‫َب‬َِْ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫َي‬َْ‫َي‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ ِ‫ِن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ٍ‫ج‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ج‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ََْ‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ُ‫ن‬ٍ‫ر‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬
َ‫ال‬َ‫ق‬
َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ك‬‫ل‬‫ي‬َ‫أ‬ ِ‫ام‬َّ‫الش‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ل‬‫ف‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ل‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ِ‫َِب‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ل‬‫ت‬ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َِ‫َس‬ ‫ا‬ً‫يث‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬‫ث‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ُ‫خ‬ََّْ‫ل‬َ‫ص‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ََّْ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ََْ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫ ى‬
َّ‫َو‬‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ل‬‫ي‬ ََّْ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ََْ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫ ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬َِ‫َس‬ َْْ‫ع‬َ‫ل‬‫ن‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ام‬ََِ‫ْق‬‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ل‬‫ي‬ ‫ ى‬َ‫ض‬ْ‫ق‬ُ‫ل‬‫ي‬ ِ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ْ‫اس‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ََْ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ ِ‫ُِت‬‫أ‬َ‫ف‬ َ‫د‬ِ‫ه‬
َّ‫ّت‬َ‫ح‬ َ‫َك‬ِ‫ف‬ ُ‫ْت‬‫ل‬َ‫ل‬‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫َه‬ِ‫ف‬ َ‫ْت‬‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬َّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ف‬َّ‫ن‬َُِ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ْ‫اس‬ْ‫ن‬َِ‫أل‬ َ‫ْت‬‫ل‬َ‫ل‬‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ٌِ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ج‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ل‬‫ي‬
َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ر‬‫َّا‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ِف‬ َ‫ي‬ِ‫ْق‬‫ل‬ُ‫أ‬ َّ‫ّت‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫س‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ِ‫ُم‬‫أ‬ َُّ‫ُث‬ َ‫َل‬ِ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ل‬‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ َْْ‫ل‬ِ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ََّْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ت‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ ِ‫ُِت‬‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫أ‬َ‫ر‬ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬َّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬
ْ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ل‬‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ َْْ‫ل‬ِ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫َه‬ِ‫ف‬ َ‫ْت‬‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫َك‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ت‬ َ‫َّك‬‫ن‬َُِ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ل‬َِ‫ل‬ َْْ‫ل‬ِ‫ع‬
َ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫س‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ِ‫ُم‬‫أ‬ َُّ‫ُث‬ َ‫َل‬ِ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬‫ف‬ ٌ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ل‬َِ‫ل‬ َ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ل‬‫ق‬َ‫و‬ٌ
ِ‫اِل‬َ‫ع‬ِ‫ِف‬ َ‫ي‬ِ‫ْق‬‫ل‬ُ‫أ‬ َّ‫ّت‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ع‬َّ‫س‬َ‫و‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ر‬‫َّا‬‫ن‬‫ال‬ِ‫ه‬ََْ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫اَّلل‬
َ‫ه‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬َّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ ِ‫ُِت‬‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ال‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫اف‬َ‫ن‬ْ‫َص‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اه‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫َه‬ِ‫ف‬ َ‫ْت‬‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫ك‬‫ب‬ُِ‫ُت‬ ٍ‫َل‬َِْ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ل‬‫ت‬َ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ن‬ُ‫ل‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬
َ‫ج‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ل‬َِ‫ل‬ َ‫ْت‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ف‬ َ‫َّك‬‫ن‬َُِ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫َه‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫َّل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫َه‬ِ‫ف‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ِ‫ُم‬‫أ‬ َُّ‫ُث‬ َ‫َل‬ِ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬‫ف‬ ٌ‫د‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫س‬ِ‫ِف‬ َ‫ي‬ِ‫ْق‬‫ل‬ُ‫أ‬ َُّ‫ُث‬
ِ‫ر‬‫َّا‬‫ن‬‫ال‬
ْ‫اب‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫د‬َّ‫م‬َُ‫ُم‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ِن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬‫ي‬ ُ‫اج‬َّ‫ج‬َْ‫ْل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬َ‫ل‬ْْ‫خ‬َ‫أ‬ ٍ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫خ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ‫ك‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ‫اه‬َ‫ن‬َ‫ل‬‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ ِ‫ِن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ٍ‫ج‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ج‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ََْ‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬ٍ‫ر‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ن‬‫ا‬
َّ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ك‬‫ ى‬ِ‫ام‬َّ‫الش‬ ٌ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ل‬‫ف‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ل‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ِ‫َِب‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ج‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ل‬‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ب‬ ِ‫د‬ِ‫ال‬َ‫خ‬ ِ‫يث‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِِ‫ِب‬ َ‫يث‬ِ‫د‬َْ‫ْل‬‫ا‬ِ‫ث‬ِ‫ر‬‫ا‬َْ‫ْل‬‫ا‬ ِ‫ن‬

32. (Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Habib Al Haritsi telah menceritakan kepada kami Khalid bin Al Harits telah
menceritakan kepada kami Ibnu Juraij telah menceritakan kepadaku Yunus bin Yusuf dari Sulaiman bin Yasar dia berkata,
"Orang-orang berpencar dari hadapan Abu Hurairah, setelah itu Natil, seorang penduduk Syam, bertanya, "Wahai Syaikh,
ceritakanlah kepada kami hadits yang pernah kamu dengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam!" dia menjawab,
"Ya, saya pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya manusia yang pertama
kali dihisap pada hari Kiamat ialah seseorang yang mati syahid, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia
mengetahuinya dengan jelas, lantas Dia bertanya: 'Apa yang telah kamu lakukan di dunia wahai hamba-Ku? Dia
menjawab: 'Saya berjuang dan berperang demi Engkau ya Allah sehingga saya mati syahid.' Allah berfirman: 'Dusta
kamu, sebenarnya kamu berperang bukan karena untuk-Ku, melainkan agar kamu disebut sebagai orang yang berani.
Kini kamu telah menyandang gelar tersebut.' Kemudian diperintahkan kepadanya supaya dicampakkan dan dilemparkan
ke dalam neraka. Dan didatangkan pula seseorang yang belajar Al-Qur'an dan mengajarkannya, lalu diperlihatkan
kepadanya kenikmatan sehingga ia mengetahuinya dengan jelas, Allah bertanya: 'Apa yang telah kamu perbuat? ' Dia
menjawab, 'Saya telah belajar ilmu dan mengajarkannya, saya juga membaca Al Qur'an demi Engkau.' Allah berfirman:
'Kamu dusta, akan tetapi kamu belajar ilmu dan mengajarkannya serta membaca Al Qur'an agar dikatakan seorang yang
mahir dalam membaca, dan kini kamu telah dikatakan seperti itu, kemudian diperintahkan kepadanya supaya dia
dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka. Dan seorang laki-laki yang di beri keluasan rizki oleh Allah, kemudian dia
menginfakkan hartanya semua, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia mengetahuinya dengan jelas.' Allah
bertanya: 'Apa yang telah kamu perbuat dengannya? ' dia menjawab, 'Saya tidak meninggalkannya sedikit pun melainkan
saya infakkan harta benda tersebut di jalan yang Engkau ridlai." Allah berfirman: 'Dusta kamu, akan tetapi kamu
melakukan hal itu supaya kamu dikatakan seorang yang dermawan, dan kini kamu telah dikatakan seperti itu.' Kemudian
diperintahkan kepadanya supaya dia dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka." Dan telah menceritakan kepadaku
Ali bin Khasyram telah mengabarkan kepada kami Al Hajjaj -yaitu Ibnu Muhammad- dari Ibnu Juraij telah menceritakan
kepadaku Yunus bin Yusuf dari Sulaiman bin Yasar dia berkata, "Orang-orang berpencar dari hadapan Abu Hurairah,
lantas Natil As Syami …kemudian dia menyebutkan hadits tersebut seperti haditsnya Khalid bin Al Harits.“ (HR. Musilm)

33. Ittiba’ Rasul
Mengikuti yang dicontohkan oleh Rasulullah
SAW

34. ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُْْ‫ك‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬َ‫ف‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫الر‬ ُُْ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬‫ا‬ْ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ت‬ْ‫ل‬‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬
"Apa-apa yang diberikan/diperintahkan Rasul kepada-mu maka terimalah/laksankanlah,
dan apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah." (Al-Hasyr 7)

35. ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫س‬ََْ‫ل‬ ً‫ال‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ف‬
"Siapa saja yang melakukan suatu perbuatan yang tak ada
perintah kami atasnya, maka perbuatan itu tertolak." (HR.
Muslim)
‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫س‬ََْ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ ِ‫ِف‬ َ‫ث‬َ‫د‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
"Siapa saja yang mengada-adakan —dalam urusan (agama)
kami ini— sesuatu yang tidak berasal darinya, maka hal itu
tertolak." (HR. Bukhari)

36. Amal
Muslim
Kafir
Tidak Ikhlas
+
Tidak Benar
Tidak Ikhlas
+
Benar
Ikhlas
+
Tidak Benar
Ikhlas
+
Benar
Tertolak Tertolak Tertolak Diterima Pasti Tertolak

37. Ada yang ditanyakan?

38. IKHLAS?

39. BENAR/SHOWAB?

40. MENUNTUT ILMU

42. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.