Filsafat pendidikan merupakan studi tentang tujuan, proses, sifat, dan cita-cita pendidikan. Dokumen ini membahas tokoh-tokoh filsafat pendidikan seperti Socrates, Plato, Aristoteles, Rousseau, Pestalozzi, Herbart, dan Froebel serta aliran-aliran filsafat pendidikan seperti eksistensialisme, fenomenologi, teori kritis, hermeneutika, dan postmodernisme.

1. FILSAFAT PENDIDIKAN
Oleh: Hariyatunnisa Ahmad
Filsafat pendidikan (philosophy of education) dapat didefinisikan sebagai studi
tentang tujuan, proses, sifat dan cita-cita pendidikan. Kata 'education' berasal dari satu atau
kedua konsep berikut:
'Educare' - untuk menarik dan menyadari potensi;
'Educere' - untuk dibesarkan dan dipelihara.
Kedua konsep ini tergabung dalam klaim Kant (1960) yang terkenal bahwa tujuan
pendidikan adalah untuk memungkinkan manusia berkembang dan berkembang: 'Manusia
hanya bisa menjadi manusia biasa’ (Jordan, 2014).
Philosophy of education is the philosophical study of education and its problems:
Filsafat pendidikan adalah studi filosofis tentang pendidikan dan segala permasalahannya..
Filsuf pendidikan mempelajari masalah pendidikan tentang beberapa cabang filsafat standar,
seperti teori pengetahuan, bahasa, etika, sosial atau politik, dan sains (Noddings, 1998: 7).
Filsafat pendidikan adalah cabang filsafat yang membahas pertanyaan filosofis
mengenai sifat, tujuan, dan masalah pendidikan. Sebagai cabang filsafat praktis, para praktisi
memandang baik ke dalam inti disiplin filsafat dan praktik pendidikan ke luar, juga
perkembangan psikologi, sains kognitif secara lebih umum, sosiologi, dan disiplin ilmu
terkait lainnya (Siegel, 2009).
TOKOH-TOKOH FILSUF PENDIDIKAN
1. Socrates dan Plato (469-399 SM)
Socrates menemukan suatu metode pendidikan yang kemudian diberi nama
"metode Sokrates". Metode pengajaran ini lebih populer di sekolah hukum. Metode ini
dimulai dengan guru mengajukan pertanyaan sederhana seperti, “Apa itu kebenaran?”
atau “Apa artinya menjadi adil?”, ketika seorang siswa menjawab, guru tersebut
merespons dengan pertanyaan lain yang meminta dia untuk berpikir lebih dalam dan
memberikan jawaban baru. Prosesnya juga disebut pemeriksaan silang destruktif
(elenchus) dan terus berlanjut sampai guru atau siswa atau keduanya merasa bahwa
mereka dapat menerima persepsi tersebut.
Plato percaya bahwa siswa harus dididik sesuai dengan kemampuan mereka,
siswa tidak seharusnya diberi pendidikan yang sama. Model pendidikan Plato adalah
"fungsionalis", yaitu sebuah model yang dirancang untuk menghasilkan orang dewasa

2. yang kompeten untuk memenuhi kebutuhan negara. Plato mengembangkan pemikirannya
tentang pendidikan dalam konteks menggambarkan keadaan ideal, dan menurutnya tidak
ada konflik yang inheren antara individu dan negara (Noddings, 1998: 10-13).
2. Aristoteles (340-335 SM)
Aristoteles, berbeda dengan Plato, tidak berusaha menciptakan keadaan ideal.
Pemikirannya yaitu bahwa kehidupan dan perilaku manusia tidak terlepas dari moral dan
etika. Aristoteles percaya, seperti yang dilakukan Plato, bahwa orang harus dididik atau
dilatih sesuai dengan kemampuan mereka. Pemikiran lain dari Aristoteles yang relevan
bagi pendidik saat ini, yaitu Aristoteles tidak percaya bahwa orang bisa, meski dengan
usaha keras, menjamin perilaku moral mereka sendiri secara konsisten, karena keadaan
dapat mempengaruhi kita. Orang-orang dengan kebaikan besar belum tentu dapat
bertahan dalam godaan yang besar dan dapat diandalkan untuk melakukan hal yang benar
dalam banyak situasi ekstrim, bahkan pahlawan pun dapat terbebani oleh kondisi di luar
kendali mereka (Noddings, 1998: 14-15).
3. Rousseau (1712-1778)
Rousseau sering disebut sebagai filsuf kebebasan karena ia memuji sifat alami
(atau primitif) manusia atas makhluk beradab, dan di alam manusia bisa menjadi seperti
binatang yang bebas dari tekanan. Dia percaya bahwa "manusia" lahir bebas dan baik,
serta bisa tetap seperti itu dalam keadaan alam yang ideal. Rousseau menyatakan bahwa
pendidikan untuk anak laki-laki dan perempuan berbeda. Sebagian besar dari apa yang
kita pikirkan saat ini adalah dari kontribusi Rousseau terhadap pendidikan progresif yang
diarahkan pada pendidikan anak laki-laki. Tidaklah sulit untuk mengatakan bahwa "filsuf
kebebasan" percaya pada kebebasan untuk pria tapi tidak untuk wanita. Namun, dalam
keadilan, kita harus mencatat bahwa ia percaya bahwa kebebasan untuk pria, dan paksaan
yang terlindung untuk perempuan (Noddings, 1998: 16-18).
4. Pestalozzi (1746-1827), Herbart (1776-1841), dan Froebel (1782-1852)
Pestalozzi menyempurnakan gagasan Rousseau dan kemudian menciptakan
sebuah pendekatan yang disebut "object lesson (pelajaran objek)". Sebuah pelajaran objek
dimulai dengan pameran objek dan meminta siswa untuk menggambarkannya,
menceritakan bagaimana cara kerjanya, dan seterusnya. Pelajaran objek dari Pestalozzi
biasanya berakhir dengan moral. Dia sangat peduli dengan pendidikan moral dan percaya
bahwa semua pelajaran seharusnya memiliki nilai moral dan juga kognitif (Noddings,
1998: 19).

3. Herbart juga membangun gagasan Rousseau, dia menggambarkan fungsi pikiran
dalam presentasi yang disebut "apperceptive mass (massa apersepsi)." Herbart percaya
bahwa metode pengajaran harus dirancang agar sesuai dengan cara kerja pikiran. Guru
harus mengarahkan siswa agar mendapatkan materi baru yang berkaitan dengan
pengetahuan yang telah dimiliki siswa, sehingga siswa dapat memahami materi baru yang
nantinya akan berguna di masa mendatang. Metodenya sangat kognitif dan menekankan
aktivitas guru lebih dari pada siswa (teacher centered) (Noddings, 1998: 20).
Froebel, pemikir ketiga yang dipengaruhi oleh Rousseau, paling dikenal saat ini
sebagai Bapak TK (Taman Kanak-kanak). Dalam sistem Froebel, taman kanak-kanak
adalah taman di mana anak-anak, seperti bunga, tumbuh dan tumbuh. Gagasan Rousseau
tentang kebaikan adalah bawaan anak, sedangkan gagasan Froebel, kebaikan merupakan
hal yang harus dipelihara dan ditanamkan sejak kecil. Taman kanak-kanak harus
menanamkan dan mengajarkan siswa untuk selalu berbuat baik (Noddings, 1998: 20).
ALIRAN-ALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN
Noddings (1998) menjelaskan aliran-aliran filsafat pendidikan, sebagai berikut:
1. Existentialism
Gagasan eksistensialis muncul pada awal zaman Yunani, yaitu religius dan
ateistik. Eksistensialis menolak gagasan tentang sifat manusia yang dapat digunakan
untuk membimbing pendidikan, menentukan tugas, memprediksi takdir, dan
menggambarkan peran manusia di alam semesta. Eksistensialis, selain menolak gagasan
tentang sifat manusia yang esensial, juga menolak sistem supremasi. Mereka tidak
mempelajari manusia sebagai wakil dari jenis atau unsur dalam sistem yang tertib.
Sebaliknya, mereka peduli dengan individu dan bagaimana individu menjalankan
kebebasan mereka untuk mendefinisikan diri mereka sendiri.
2. Phenomenology
Fenomenologi dalam filsafat adalah metode yang sangat teknis, namun kata
tersebut juga digunakan untuk menunjuk pada berbagai metode deskriptif dalam
penelitian psikologi dan sosial. Fenomenologi teknis kontemporer dimulai dengan karya
Edmund Husserl, yang berhubungan dengan usaha Descartes untuk menemukan
pengetahuan tentang apa yang tak terbayangkan oleh kesadaran manusia. Diktat
Descartes yang terkenal, yaitu "Saya pikir, oleh karena itu, saya". Sartre, seorang ahli
fenomenologi sekaligus eksistensialis, berulang kali menyebut "metode keraguan
Descartes" sebagai metode dasar fenomenologi.

4. 3. Critical Theory
Nancy Fraser memulai diskusi tentang teori kritis dengan definisi Marx tentang
perusahaan tersebut sebagai "klarifikasi diri atas perjuangan dan keinginan zaman ini."
Mereka percaya bahwa keberhasilan dalam pendidikan formal akan memberi anak-anak
mereka kesempatan untuk mendapatkan kesuksesan. Kritik terhadap pendekatan ini takut
bahwa orang tua semacam itu mungkin menjadi korban kesadaran palsu. Mungkin akan
lebih baik, menurut mereka, untuk menuntut bentuk pendidikan yang dirancang untuk
kebutuhan siswa yang bervariasi dan khusus. Pada tingkat teoritis, pendidik mungkin
mempertanyakan nilai pendidikan dari kurikulum sekarang alih-alih menerimanya
sebagai sesuatu yang diberikan dan mencoba memberi akses pada siswa.
4. Hermeneutics
Hermeneutika melibatkan pencarian data yang belum tentu kebenarannya atau
bersifat mutlak. Hermeneutika memiliki kecenderungan praktis. Richard Rorty
menggambarkan hermeneutika sebagai pendekatan yang "melihat hubungan antara
berbagai wacana seperti alur cerita dalam percakapan yang mungkin, percakapan yang
mengandaikan tidak ada matriks disipliner yang menyatukan para pembicara, namun di
mana harapan kesepakatan tidak akan pernah hilang asalkan percakapan berlangsung”.
5. Postmodernism
Postmodernis setuju dengan Dewey, mereka menerima apa yang mungkin disebut
"kebenaran lokal". Fakta sejenis yang mungkin kita sepakati baik melalui pengamatan
umum atau melalui konvensi metodologis. Misalnya, kita semua mungkin setuju bahwa
sebagian besar dari apa yang dilaporkan di surat kabar harian seperti sejumlah acara
olahraga, laporan kecelakaan, pengumuman kematian dan pernikahan adalah "benar".
Masalah pendidikan yang disinggung sebelumnya yaitu keputusan untuk memberikan
kurikulum yang sama untuk semua anak. Pada titik ini, harus jelas bahwa upaya untuk
memaksa semua anak ke dalam program studi yang sama, betapapun kerasnya usaha, jika
dilihat dari perspektif postmodernisme, ini tidak benar (dan tidak etis) untuk
mengasimilasi semua anak dengan model yang ditetapkan oleh kriteria yang dibuat oleh
beberapa orang.
Jordan (2008) mengemukakan pendapatnya mengenai aliran-aliran filsafat
pendidikan, yaitu:

5. 1. Idealism
Doktrin filosofis yang berkaitan dengan ide adalah 'idealisme', yaitu gagasan
bahwa gagasan mewakili kenyataan. Idealisme berasal dari Plato, pemikir abad ke-2 SM,
yang percaya bahwa ada kebenaran obyektif, yang diekspresikan melalui bentuk dunia
yang tidak berubah. Pemikiran Plato memiliki implikasi yang signifikan terhadap gagasan
tentang pendidikan dan pengetahuan. Menurut Plato, seseorang memiliki moral yang baik
adalah orang yang memiliki pengetahuan sejati. Tapi proses memperoleh pengetahuan
sejati itu menyakitkan, karena kebanyakan kita dirantai dunia indera, tidak dapat melihat
ke luar. Idealisme memiliki tiga implikasi utama untuk pendidikan:
- penekanan pada teori sebelum latihan;
- penekanan pada pemikiran logis;
- nilai tinggi yang melekat pada pendidikan
2. Empiricism
Pandangan bahwa semua pengetahuan diperoleh dari indera muncul di dunia pada
abad ketujuh belas, ketika filsuf Inggris John Locke berpendapat bahwa 'tidak ada apapun
yang ada di dalam pikiran yang tidak didapatkan dari indera '. Dalam pandangan ini,
pikiran adalah batu tulis kosong di mana pengalaman tercetak. Menurut Locke, semua
gagasan primer dan sekunder, termasuk gagasan abstrak, datang dari indera. Menurut para
empiris, agar sebuah pernyataan dinyatakan benar, pastilah harus diverifikasi dengan
pengalaman. Empirisme mengarah pada pandangan umum tentang pendidikan sebagai
'pengisian kapal kosong' yaitu, menyampaikan pengetahuan kepada orang-orang yang
membutuhkan, pelajar tidak perlu menyiapkan apapun, cukup dengan kemauan untuk
belajar.
3. Romanticism
Romantisisme muncul pada abad kedelapan belas untuk memberikan perspektif
alternatif pada peran pengalaman dalam belajar. Romantisisme lebih mementingkan
emosi dan oleh karena itu pendidikan bagi seluruh orang adalah penanaman perasaan dan
penekanan pada individu, berlawanan dengan kelompok. Hal itu mendorong ekspresi diri
dan aktualisasi diri. “Indera dan perasaan adalah yang utama; pikiran dan abstraksi itu
untuk melayani mereka”.
4. Teleology
Filosofis yang muncul dari kategori pengembangan adalah teleologi, yaitu studi
tentang tujuan, yang berawal dari pemikiran Aristoteles. Dalam kemanusiaan, bentuk
kegiatan manusia yang paling tinggi dan paling memuaskan diarahkan terhadap

6. pemerolehan pengetahuan dan rasionalitas: “Semua manusia secara alamiah memiliki
keinginan untuk tahu” dia mendukung teori bahwa bermain dan bersenang-senang
merupakan bagian dari pendidikan: “Ada cabang pembelajaran dan pendidikan yang
harus kita pelajari hanya dengan maksud untuk menghabiskan waktu luang dalam
aktivitas intelektual, dan ini harus dihargai demi kepentingan mereka siswa”
Texas Education Agency (2014) menyatakan bahwa aliran filsafat pendidikan ada
lima, yaitu:
1. Essentialism
Esensialisme adalah yang berkaitan dengan kurikulum. Esensialisme berarti
mengajarkan apa yang penting untuk diketahui. Esensialisme percaya bahwa siswa harus
diajarkan kurikulum membaca, matematika, sastra, sejarah, sains dan bahasa asing.
Esensialisme tidak percaya pada pelatihan kejuruan, seperti koperasi, program kerja atau
magang siswa. Sebaliknya, mereka fokus pada hasil belajar.
2. Existentialism
Eksistensialisme percaya pada kebebasan pilihan dan tanggung jawab pribadi.
Pendidik yang menganut teori ini mendorong siswa untuk mengembangkan ide mereka
sendiri, memilih untuk diri mereka sendiri dan memikul tanggung jawab pribadi atas
pilihan yang mereka ambil.
3. Perennialism
Perennialisme menganut sistem kepercayaan Aristoteles dan Plato bahwa
pendidikan seharusnya dilakukan secara terus menerus dan informasi yang diberikan
kepada siswa dapat merangsang pemikiran siswa untuk berdiskusi. Pendidik hanya
mengajarkan prinsip-prinsip dan bukan fakta.
4. Progressivism
Progresifisme adalah pemberian materi pelajaran yang relevan dengan kebutuhan,
minat, dan pengalaman siswa. Sistem ini mengatakan bahwa pendidikan yang diberikan
pada siswa harus relevan dengan dunia hari ini dan di masa depan.
5. Reconstructionism
Rekonstruksionisme percaya bahwa pendidikan harus segera memperhatikan
masalah sosial dan mencari perubahan dalam masyarakat. Oleh karena itu, para pendidik
memberi siswa masalah yang berkaitan dengan pengalaman nyata dan berdiskusi untuk
memecahkan permasalahan tersebut.

7. DAFTAR PUSTAKA
Jordan. (2014). Chapter 1 Philosophy of Education. New York: McGraw Hill.
Noddings, Nel. (1998). Philosophy of Education. Stanford: Stanford University.
Siegel, Harvey. (2009). The Oxford Handbook of Philosophy of Education.
Diakses pada situs:
http://www.oxfordhandbooks.com/view/10.1093/oxfordhb/9780195312881.001.0001/o
xfordhb-9780195312881-e-001 pada tanggal 26 Oktober 2017.
Texas Education Agency. (2014). Presentation Notes Philosophy of Education.
Diakses pada situs:
http://cte.sfasu.edu/wp-content/uploads/2014/08/Presentation-Notes-for-Philosophy-of-
Education.pdf pada tanggal 26 Oktober 2017.