Dokumen tersebut membahas mengenai etika terhadap diri sendiri, etika terhadap orang lain, etika terhadap lingkungan hidup, dan berbagai etika lainnya dalam kehidupan seperti etika terhadap jasmani, rohani, sesama Muslim, agama orang lain, bertetangga, dan kepemimpinan. Dokumen ini juga menjelaskan konsep-konsep Islam dalam menjaga kesehatan dan mendefinisikan etika kepemimpinan yang baik men
Mansoer, Hamdan, dkk. 2004. Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Seni Dalam Islam. Jakarta: Departemen Agama RI.
Aminuddin, dkk. 2005. Islam Pengetahuan dan Teknologi. Bandung: PT. Ghalia Indonesia.
Imtihana, Aida, dkk. 2009. Pendidikan Agama Islam Untuk Perguruan Tinggi umum. Palembang: Universitas Sriwijaya.
Faridi. 2002. Agama Jalan Kedamaian. Jakarta: Ghalia Indonesia.
Bakhtiar, Amsal. 2010. Filsafat Ilmu. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Membahas lebih lengkap mengenai apa itu ibadah maliyah, yang bisa diterapkan dalam kehidupan sehari-hari dalam bermasyarakat, dengan 9 contoh yang bisa diterapkan untuk mendapat ridho dari Allah SWT.
PPT ini dibuat untuk memenuhi mata kuliah agama semester 1
semoga membantu dan dapat menginspirasi yang lain
ppt by : WPS
design by : islamic background
arranged by : Viga Olivia
content by : buku panduan Pendidikan Islam Transformatif
thanks for my new friends ( nia, ika, fahma, githa, dan fitri )
UNIVERSITAS NEGERI MALANG
Mansoer, Hamdan, dkk. 2004. Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Seni Dalam Islam. Jakarta: Departemen Agama RI.
Aminuddin, dkk. 2005. Islam Pengetahuan dan Teknologi. Bandung: PT. Ghalia Indonesia.
Imtihana, Aida, dkk. 2009. Pendidikan Agama Islam Untuk Perguruan Tinggi umum. Palembang: Universitas Sriwijaya.
Faridi. 2002. Agama Jalan Kedamaian. Jakarta: Ghalia Indonesia.
Bakhtiar, Amsal. 2010. Filsafat Ilmu. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Membahas lebih lengkap mengenai apa itu ibadah maliyah, yang bisa diterapkan dalam kehidupan sehari-hari dalam bermasyarakat, dengan 9 contoh yang bisa diterapkan untuk mendapat ridho dari Allah SWT.
PPT ini dibuat untuk memenuhi mata kuliah agama semester 1
semoga membantu dan dapat menginspirasi yang lain
ppt by : WPS
design by : islamic background
arranged by : Viga Olivia
content by : buku panduan Pendidikan Islam Transformatif
thanks for my new friends ( nia, ika, fahma, githa, dan fitri )
UNIVERSITAS NEGERI MALANG
Kunci utama penerapan etika,Akhlaq,Moral adalah memperlihatkan sikap sopan santun, rasa hormat terhadap keberadaan orang lain dan mematuhi peraturan serta tatakrama yang berlaku pada lingkungan tempat kita berada serta mematuhi norma-norma dan bersifat baik kepada sang Khaliq dan Alam.
Similar to Etika terhadap diri sendiri,orang lain,dan lingkungan hidup (20)
ini adalah file marketing plan lengkap beserta analisisnya. file yang sebelumnya saya upload adalah file yang salah karena itu belum di edit. dan ini adalah file yang terlengkapnya .
Implementasi transformasi pemberdayaan aparatur negara di Indonesia telah difokuskan pada tiga aspek utama: penyederhanaan birokrasi, transformasi digital, dan pengembangan kompetensi ASN. Penyederhanaan birokrasi bertujuan untuk membuat ASN lebih lincah dan inovatif dalam pelayanan publik melalui struktur yang lebih sederhana dan mekanisme kerja baru yang relevan di era digital. Transformasi digital memerlukan perubahan mendasar dan menyeluruh dalam sistem kerja di instansi pemerintah, yang meliputi penyempurnaan mekanisme kerja dan proses bisnis birokrasi untuk mempercepat pengambilan keputusan dan meningkatkan pelayanan publik. Selain itu, pengembangan kompetensi ASN mencakup penyesuaian sistem kerja yang lebih lincah dan dinamis, didukung oleh pengelolaan kinerja yang optimal serta pengembangan sistem kerja berbasis digital, termasuk penyederhanaan eselonisasi.
Reformasi Birokrasi Kementerian Pertanian Republik Indonesia Tahun 2020-2024Universitas Sriwijaya
Selama periode 2014-2021, Kementerian Pertanian Indonesia mencapai beberapa keberhasilan, termasuk penurunan jumlah penduduk miskin dari 11,5% menjadi 9,78%. Ketahanan pangan Indonesia juga meningkat, dengan peringkat ke-13 di Asia Pasifik pada tahun 2021. Berdasarkan Global Food Security Index, Indonesia naik dari peringkat 68 pada tahun 2021 ke peringkat 63 pada tahun 2022. Meskipun ada 81 kabupaten dan 7 kota yang rentan pangan pada tahun 2018, volume ekspor pertanian meningkat menjadi 41,26 juta ton dengan nilai USD 33,05 miliar pada tahun 2017. Walaupun pertumbuhan ekonomi menurun 2,07% pada tahun 2020, ini membuka peluang untuk reformasi dan restrukturisasi di berbagai sektor.
Moderasi agama memegang peranan vital dalam mempertahankan kerukunan antar umat beragama, menjaga stabilitas sosial, dan mempromosikan nilai-nilai toleransi serta kerjasama lintas agama. Dalam konteks Indonesia, negara dengan beragam kepercayaan dan keyakinan, moderasi agama menjadi fondasi utama bagi keberlangsungan kehidupan beragama yang damai dan harmonis. Moderasi agama merupakan konsep yang mengajarkan pendekatan yang seimbang dalam praktik keagamaan, dengan menekankan toleransi, penghargaan terhadap perbedaan, serta penolakan terhadap ekstremisme dan intoleransi. Di Indonesia, moderasi agama tidak hanya menjadi prinsip panduan dalam praktik keagamaan, tetapi juga menjadi bagian dari identitas nasional yang memperkuat persatuan dan kesatuan dalam keberagaman. Kehadiran Islam di Indonesia telah memberikan kontribusi besar dalam membentuk karakter moderasi agama. Sejak masuknya Islam pada abad ke-13, agama ini telah meresap ke dalam budaya dan masyarakat Indonesia dengan pendekatan yang toleran dan inklusif. Selain itu, keberadaan agama-agama lain seperti Hindu, Buddha, dan Kristen juga turut membentuk lanskap keberagaman agama di Indonesia. Moderasi agama membantu masyarakat Indonesia untuk menjaga kerukunan antar umat beragama dalam kehidupan sehari-hari. Melalui dialog antar agama, kegiatan lintas agama, dan kerjasama sosial, moderasi agama memfasilitasi pertukaran budaya dan pemahaman yang lebih dalam antar penganut agama. Hal ini mengurangi potensi konflik antar kelompok agama dan mendorong terbentuknya hubungan yang harmonis di antara mereka. Pemerintah Indonesia memiliki peran penting dalam mempromosikan moderasi agama melalui kebijakan-kebijakan yang mendukung kerukunan antar umat beragama. Salah satu contohnya adalah Pancasila, yang menekankan pada prinsip-prinsip seperti keadilan sosial, demokrasi, dan persatuan Indonesia dalam keberagaman. Selain itu, pembentukan Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) dan Dewan Gereja Indonesia (DGI) merupakan upaya konkret untuk mendorong dialog antaragama dan pencegahan ekstremisme agama. Meskipun moderasi agama memiliki dampak positif yang besar dalam masyarakat Indonesia, tetapi masih ada beberapa tantangan yang perlu dihadapi dalam mewujudkannya sepenuhnya. Salah satunya adalah adanya kelompok-kelompok radikal yang mempromosikan ideologi ekstremisme agama. Kelompok-kelompok ini seringkali menimbulkan konflik dan ketegangan antar umat beragama, serta mengancam stabilitas sosial dan keamanan nasional. Selain itu, ketidaksetaraan dalam perlakuan terhadap umat beragama juga menjadi masalah serius dalam konteks moderasi agama. Diskriminasi dan intoleransi terhadap minoritas agama masih terjadi di beberapa daerah, memperumit upaya untuk mencapai kerukunan antar umat beragama secara menyeluruh. Untuk mengatasi tantangan tersebut, penting untuk meningkatkan kesadaran akan pentingnya moderasi agama melalui pendidikan agama yang inklusif dan holistik.
Disusun oleh :
Kelas 6D-MKP
Hera Aprilia (11012100601)
Ade Muhita (11012100614)
Nurhalifah (11012100012)
Meutiah Rizkiah. F (11012100313)
Wananda PM (11012100324)
Teori ini kami kerjakan untuk memenuhi tugas
Matakuliah : KEPEMIMPINAN
Dosen : Dr. Angrian Permana, S.Pd.,MM.
UNIVERSITAS BINA BANGSA
Reformasi Administrasi Publik di Indonesia (1998-2023): Strategi, Implementas...Universitas Sriwijaya
Reformasi tahun 1998 di Indonesia dilakukan sebagai respons terhadap krisis ekonomi, ketidakpuasan rakyat terhadap pemerintahan otoriter dan korup, tuntutan demokratisasi, hak asasi manusia, serta tekanan dari lembaga keuangan internasional. Tujuannya adalah memperbaiki kondisi ekonomi, meningkatkan kesejahteraan rakyat, dan memperkuat fondasi demokrasi dan tata kelola pemerintahan. Reformasi ini mencakup bidang politik, ekonomi, hukum, birokrasi, sosial, budaya, keamanan, dan otonomi daerah. Meskipun masih menghadapi tantangan seperti korupsi dan ketidaksetaraan sosial, reformasi berhasil meningkatkan demokratisasi, investasi, penurunan kemiskinan, efisiensi pelayanan publik, dan memberikan kewenangan lebih besar kepada pemerintah daerah. Tetap berpegang pada ideologi bangsa dan berkontribusi dalam pembangunan negara sangat penting untuk masa depan Indonesia.
Reformasi Administrasi Publik di Indonesia (1998-2023): Strategi, Implementas...
Etika terhadap diri sendiri,orang lain,dan lingkungan hidup
1. “Etika Terhadap Lingkungan dan Diri
Sendiri”
Kelompok 7
Anggota Kelompok :
Kania Utami (1401144214)
Nadya Syabilla A. (1401144401)
Widya Gita Lestari (1401140137)
Widya Melati (1401144016)
2. Definisi Etika Secara Umum
Pengertian Etika
Etika (Etimologi), berasal dari bahasa Yunani yaitu “Ethos”,
yang berarti watak kesusilaan atau adat kebiasaan (custom). Etika
biasanya berkaitan erat dengan perkataan moral yang merupakan
istilah dari bahasa Latin, yaitu “Mos” dan dalam bentuk jamaknya
“Mores”, yang berarti juga adat kebiasaan atau cara hidup
seseorang dengan melakukan perbuatan yang baik (kesusilaan),
dan menghindari hal-hal tindakan yang buruk.
3. Definisi Etika Menurut Para Ahli
• Menurut Drs. O.P.SIMORANGKIR: Etika atau etik sebagai
pandangan manusia dalam berperilaku menurut ukuran dan
nilai yang baik.
• Menurut Drs. Sidi Gajalba dalam sistematika filsafat: Etika
adalah teori tentang tingkah laku perbuatan manusia
dipandang dari segi baik dan buruk, sejauh yang dapat
ditentukan oleh akal.
• Menurut Drs. H. Burhanudin Salam: Etika adalah cabang
filsafat yang berbicara mengenai nilai dan norma moral yang
menentukan prilaku manusia dalam hidupnya.
4. Etika Terhadap Diri Sendiri
Adab ma`a nafsi ( etika terhadap diri sendiri )
Ada tiga upaya yang harus diperhatikan yakni :
1. Muroqobah yakni keyakinan senantiasa ( hati kita ) diawasi ( oleh
Allah), di ketahui ( hati kita oleh Allah ) dan diperhatikan hati kita
oleh Allah.
2. Munasabah yakni proses intropeksi diri kita sendiri.
3. Mujahadah yakni upaya kerja keras untuk meraih yang kita cita-
citakan.
5. Etika terhadap Orang Lain
Etika terhadap Orang Lain
Etika terhadap orang lain yaitu adalah etika yang membahas
tentang kewajiban, sikap, dan pola perilaku manusia sebagai
anggota masyarakat pada umumnya. Dalam hal ini menyangkut
hubungan manusia dengan manusia, baik secara individu maupun
dalam kelembagaan (organisasi, profesi, keluarga, negara, dan
lainnya).
6. Etika terhadap Lingkungan Hidup
Etika terhadap Lingkungan Hidup
Etika lingkungan hidup merupakan petunjuk atau arah perilaku
praktis manusia dalam mengusahakan teruwujudnya moral dan
upaya untuk mengendalikan alam agar tetap berada pada batas
kelestarian. Etika lingkungan hidup juga berbicara mengenai relasi
di antara semua kehidupan alam semesta,yaitu antara manusia
dengan manusia yang mempunyai dampak pada alam dan antara
manusia dengan makhluk lain atau dengan alam secara
keseluruhan.
7. Macam-macam Etika dalam Kehidupan
Etika terhadap jasmani
Etika terhadap rohani
Etika tehadap sessama muslim
Etika terhadap agama orang lain
Etika bertetangga
Etika kepemimpinan
8. 1.Etika terhadap jasmani
• Islam sebagai agama yang sempurna dan lengkap.Telah
menetapkan prinsip-prinsip dalam penjagaan keseimbangan tubuh
manusia. Diantara cara Islam menjaga kesehatan dengan menjaga
kebersihan dan melaksanakan syariat wudlu dan mandi secara rutin
bagi setiap muslim.
• Tidak ada sesuatu yang begitu berharga seperti
kesehatan.Karenanya, hamba Allah hendaklah bersyukur atas
kesehatan yang dimiltkinya dan tidak bersikap kufur. Nabi saw.
bersabda, “Ada dua anugerah yang karenanya banyak manusia
tertipu, yaitu kesehatan yang baik dan waktu luang.” (HR. Bukhari)
9. 1.Etika terhadap jasmani
Konsep Islam Dalam Menjaga Kesehatan:
1. Anjuran Menjaga Kesehatan :
- mengonsumsi gizi yang yang cukup, olahraga cukup, jiwa tenang,
- menjauhkan diri dari berbagai pengaruh yang dapat menjadikannya
terjangkit penyakit.
Hal-hal tersebut semuanya ada dalam ajaran Islam, bersumber dari hadits
hadits shahih maupun ayat al-Quran.
2. Nilai Sehat dalam Ajaran Islam
Sebagaiman disepakati oleh para ulama bahwa di balik
pengsyariatan segala sesuatu termasuk ibadah dalam Islam terdapat
hikrnah dan manfaat phisik (badaniah) dan psikis (kejiwaan).Pada
saat orang-orang Islam menunaikan kewajiban-kewajiban
keagamannya, berbagai penyakit lahir dan batin terjaga.
10. 1.Etika terhadap jasmani
Konsep Islam Dalam Menjaga Kesehatan:
3. Kesehatan Jasmani
Ajaran Islam sangat menekankan kesehatan jasmani. Agar
tetap sehat, hal yang perlu diperhatikan dan dijaga, menurut
sementara ulama, disebutkan, ada sepuluh hal, yaitu: dalam hal
makan, minum, gerak, diam, tidur, terjaga, hubungan seksual,
keinginan-keinginan nafsu, keadaan kejiwaan, dan mengatur
anggota badan.
11. Etika Terhadap Rohani
• Antara kebebasan jasmani dan rohani terdapat hubungan yang
sangat erat. Dapat dikatakan bahwa tindakan adalah suatu
kehendak yang menjelma dan menjadi nyata.
• Etika rohani merpakan suatu tata cara memperlakukan diri kita
sendiri dengan sebaik-baiknya. Kita tidak boleh dengan seenaknya
memperlakukan diri kita, tidak memperhatikan diri kita sendiri, dan
tidak membiasakan diri kita untuk menjaga kerohanian kita dengan
selalu beriman kepada-Nya.
12. Etika terhadap Sesama Muslim
• Di dalam sebuah hadis Rasulullah saw dengan tegas menyatakan
bahwa ada 6 hal yang menjadi etika pergaulan dan menjadi sebuah
kewajiban seorang muslim terhadap muslim lainnya.
Kewajiban disini dapat bermakna sunnah mupun wajib, namun
ditegaskan untuk dilaksanakan oleh seorang muslim terhadap
muslim lainnya, sebagai sebuah etika dan adab dalam pergaulan.
13. Etika terhadap Sesama Muslim
1. Kewajiban pertama, mengucapkan salam jika bertemu.
2. Kewajiban kedua, menghadiri undangan orang lain.
3. Kewajiban ketiga, jika dia meminta nasehat maka berilah
nasehat.
4. Kewajiban keempat adalah jika seseorang bersin lalu
mengucapkan Alhamdulillah, maka kita yang berada
disampingnya wajiblah mendoakan dirinya dan membalas
pujiannya tersebut dengan ucapaan yarhamukallah (semoga
Allah swt merahmatimu), dan yang bersin membalasnya
dengan yahdikumullah (semoga Allah swt senantiasa
memberikan petunjuk kepadamu).
5. Kewajiban kelima, apabila dia sakit maka kunjungilah dia.
6. Kewajiban keenam adalah apabila ada orang muslim yang
meninggal dunia maka Rasulullah saw menyuruh kita untuk
mengiringinya dalam arti kami melaksanakan seluruh
kewajiban fardhu kifayahnya, dari mulai memandikan,
mengkafani, menyolatkan dan menguburkannya.
14. Etika terhadap Agama Orang Lain
• Dalam pandangan Islam, sikap menghargai dan toleran kepada
pemeluk agama lain adalah mutlak untuk dijalankan, sebagai
bagian dari keberagaman(pluralitas). Namun anggapan bahwa
semua agama adalah sama (pluralisme) tidak diperkenankan.
Toleransi tidaklah berarti mengikuti kebenaran agama mereka,
tetapi mengakui keberadaan agama mereka dalam realitas
bermasyarakat.Toleransi juga buka berarti kompromi atau bersifat
sinkritisme dalam keyakinan dan ibadah. Kita sama sekalitidak
boleh mengikuti agama dan ibadah mereka dengan alasan apapun.
Sikap kita dalam hal ini sudah jelas dan tegas, yaitu terdapat dalam
firman Allah SWT QS.Al-Kafirun ayat 6.
15. Etika terhadap Agama Orang Lain
• QS.Al-Kafirun ayat 6.
Artinya:
“untuk kamulah agama kamu dan
untukkulah agama ku”
16. Solusi Islam terhadap adanya pluralisme
• Solusi Islam terhadap adanya pluralisme agama adalah
dengan mengakui perbedaan dan identitas agama
masing-masing (lakum diinukum wa liya diin). Tapi solusi
paham pluralisme agama diorientasikan untuk
menghilangkan konflik dan sekaligus menghilangkan
perbedaan dan identitas agama-agama yang ada.
17. Etika Bertetangga
Tetangga adalah seluruh orang yang tinggal berdampingan dengan
kita, siapapun dia. Dimanapun kita menjalani kehidupan, tentu
tidak dapat berlepas dari kehidupan bertetangga.
Bahkan tidak jarang ada ungkapan bahwa orang yang paling dekat
dengan kita adalah tetangga. Itulah mengapa, Islam begitu
memperhatikan berbagai urusan dalam bertetangga.
Bertetangga dapat menjadi jalan yang mengantarkan kita untuk
meraih surga. Akan tetapi, dengan bertetangga dapat menjadi
penyebab tergelincirnya kita ke dalam dosa.
18. Etika Bertetangga
Adab-adab yang perlu diperhatikan seorang Muslim dalam
bertetangga, antara lain:
• Memilih Tetangga yang Baik
• Menyukai Kebaikan Tetangga
• Tidak Menyakiti, Baik dengan Ucapan Maupun dengan Perbuatan
• Bersabar Terhadap Gangguan Tetangga
• Selalu Berbuat Baik Kepada Tetangga
• Memberi Makan Tetangga yang Fakir
19. Etika terhadap Lingkungan Hidup
dan Kepemimpinan
Etika Kepemimpinan
Dalam Islam juga terdapat etika kepemimpinan. Sesungguhnya
dalam figur pemimpin ideal menjadi contoh dan suritauladan yang
baik, bahkan menjadi rahmat bagi manusia dan rahmat bagi alam
adalah Rasulullah. Sebenarnya setiap manusia adalah pemimpin
pemimpin, terhadap seluruh metafisik dirinya. Dan setiap
pemimpin akan dimintai pertanggung jawaban atas segala
kepemimpinannya.
20. Etika terhadap Lingkungan Hidup
dan Kepemimpinan
Etika Kepemimpinan
Dalam Islam seorang pemimpin yang baik adalah pemimpin yang
memiliki sekurang-kurangnya 4 (empat) sifat dalam menjalankan
kepemimpinannya, yakni : Siddiq, Tabligh, Amanah dan Fathanah
(STAF):
(1) Siddiq (jujur) sehingga ia dapat dipercaya;
(2) Tabligh (penyampai) atau kemampuan berkomunikasi dan
bernegosiasi;
(3) Amanah (bertanggung jawab) dalam menjalankan tugasnya;
(4) Fathanah (cerdas) dalam membuat perencanaan, visi, misi,
strategi dan
mengimplementasikannya.
21. Etika terhadap Lingkungan Hidup dan
Kepemimpinan
Etika Kepemimpinan
Dr. Hisham Yahya Altalib (1991 : 55), mengatakan ada beberapa ciri
penting yang menggambarkan kepemimpinan Islam yaitu :
• Pertama, Setia kepada Allah.
• Kedua, Tujuan Islam secara menyeluruh.
• Ketiga, Berpegang pada syariat dan akhlak Islam.
• Keempat, Pengemban amanat