SlideShare a Scribd company logo
1 of 7
                       Drumurile Ecumenismului duc spre Roma<br />De Aurel MunteanuIn timpul primelor secole ale crestinismului acest articol nu si-ar fi avut rostul pentru ca nu se exista un grup (specific) de destinatari care sa fie avertizat de pericolul miscarii ecumenice. Secole la rand aceasta miscare a fost inexistenta pentru ca aceasta miscare s-a nascut din dorinta cultelor protestante de a se unii pentru a duce evanghelia pana la marginile pamantului conform marii trimiteri din Matei 28.19-20. Acestei dorinte arzatoare i sau alaturat in timp si catolicii care de ceva vreme parasisera fata dictatoriala,plini de speranta ca prin aceasta colaborare va aduce din nou in sanul Bisericii Mama pe "
fratii separati"
.Miscarea ecumenica a luat fiinta in doua etape : prima in 1846 in Londra cand s-au pus bazele Aliantei Evanghelice Mondiale, a doua in 1910 la Edinburgh care mai tarziu (1948) a devenit Consiliul Mondial al Bisericilor.Acestea au fost zilele inceputurilor slabe ale miscarii ecumenice din apusul Europei care mai tarziu au luat o amploare de nebanuit pentru primii ei fondatori.Privind in trecut doresc sa vedem daca primele biserici ce stau la baza miscarii ecumenice sunt biserici ale Lui Hristos si daca bisericile ce formeaza Alianta Evanghelica din Romania sunt implicate in ecumenism si implicatiile ecumenismului pe termen lung.La o privire sumara scopul acestei miscari este de a converti lumea necrestina inainte de venirea Domnului Isus.Privind mai atent se pot ridica cateva obiectii :a) este miscarea ecumenica formata din biserici nou testamentale autentice?b) functioneaza ele fiecare in parte cu autoritate de la Domnul Isus Hristos?c) au prigonit ele Biserica Domnului Isus?La inceputurile ei miscarea ecumenica a fost compusa printe altii din : prezbiterieni, luterani,anglicani,metodisti etc.Protestantii sunt grupari iesite din sanul Bisericii Catolice ce nu si-au dus reforma pana la capat. Ele au aparut datorita gravelor abateri doctrinare ale catolicismului si pe baza ideii ca biserica de-a lungul veacurilor a cazut in apostazie si Dumnezeu a ridicat un om din mijlocul ei sa o readuca la viata corectand unele abateri. Prin insasi ideea de reforma se neaga intentionat si se trece cu vederea existenta adevaratei Biserici, Biserica ce il are fondator pe Domnul Isus si care isi va incheia existenta la rapire.Toate bisericile protestante la despartirea lor din corpul bisericii mama au marturisit ca aceasta este cazuta de mult timp in apostazie si ca Domnul Isus nu mai este Capul ei. Logic o biserica daca nu mai are Cap pe Isus Hristos nu mai are dreptul de a predica, de a–si exercita randuielile si de a forma biserici de aceeasi credinta, doctrina si practica cu ea. Stim cu totii ca botezul este acela care te face membru intr-o biserica.Daca autoritatea celor ce au fondat bisericile protestante au luat-o de la catolici sau de la ei insisi, aceasta autoritate nu este recunoscuta de Hristos Isus si in concluzie o biserica formata fara autoritate de la El nu este biserica Nou Testamentala. Daca cel ce boteaza nu are autoritate scripturala, atunci botezul nu este valid.Luter, Calvin, Swingli, Henryc al 8-lea fondatorul Bisericii Anglicane, John si Charles Wesley fondatorii metodistilor si altii au fost membrii ai Bisericii Catolice si chiar au murit fara a fi botezati cu un botez valid care sa includa : a) un candidat scripural (o persoana matura si nascuta din nou) b) un motiv scriptural (pur simbolic, nu spala pacatele si nu mantuieste pe nimeni) c) mod scriptural (afundare totala sub apa) d) administrator scriptural (succesiunea baptismala a bisericii ce efectueaza insarcinarea nu trebuie sa se intersecteze cu Biserica Romei sau cu vreo biserica falsa si trebuie sa aiba o succesiune neintrerupta inapoi pana la prima Biserica fondata de Domnul Isus).Azi avem mai multe feluri de botez ce se datoresc mai multor fondatori umani ce marturisesc felurite credinte.Biserica conform versetelor: Mat.16.18 :Si Eu iti spun: tu esti Petru si pe aceasta piatra voi zidi Biserica Mea si portile Locuintei mortilor nu o vor birui, si Ef. 3.21: A Lui sa fie slava in Biserica si in Hristos Isus, din neam in neam, in vecii vecilor! Amin ! Acest fel de biserica are continuitate de-a lungul fiecarui veac pana in ziua rapirii. In ziua aceea se va incheia cu bisericile locale N.T. cat despre cele false ai caror membrii nu au avut parte de har ; ele vor ramane ca si Curva cea Mare cu acelasi domn, credinta si botez.Al treilea motiv pentru care nu cred ca bisericile protestante ce au fondat miscarea ecumenica nu sunt biserici ale lui Hristos este urmatorul: au prigonit pana la extrem Mireasa lui Hristos. Istoria este plina de marturii despre cum Biserica Universala ramura de apus cat si cea de rasarit (ortodoxia) au prigonit si martirizat milioane de membrii ai Bisericii Dommnului care de-a lungul veacurilor au purtat diferite nume dupa cum gasim : montanisti, novatieni, donatisti, paulicieni, waldenzi, albigenzi, anabaptisti si baptisti. O data cu aparitia protestantilor pe scena lumii a crescut si numarul celor ce ii persecutau : anglicanii, luteranii, prezbiterienii, urmasii lui Swingli, toti au avut controverse cu anabaptistii asupra botezului si a altor doctrine.Vazanduse inferiori si ne putandusi apara crezurile doar cu ‘Sola Scriptura’ au apelat la traditie, la intimidari, represalii si nu in ultimul rand la tortura si rug. Pasi de sange de J. M.Carroll, Istoria baptistilor de John T.Christian si celebra Oglinda Martirilor sant marturii graitoare ale inaintasilor nostrii care si-au pecetluit credinta cu sangele lor. Crestinii de azi care sunt din valul protestant sau din cel ’restaurator de adevar’ care nu isi cunosc bine nici propria lor istorie dau ca martiri ai lor, pe ai nostrii baptisti (anabaptisti). Atat penticostalii, adventistii, fratii de la Plymouth (crestinii dupa evanghelie), metodistii, nazarinenii, martorii, bisericile lui Dumnezeu, carizmaticii, si altii asemenea lor, nu se identifica in origine doctrina si practica cu aceia care, au in urma o succesiune neintrerupta de Biserici pana la cea fondata de Isus din Nazaret.In partea a doua a acestui articol asi vrea sa arat ca TOATE cultele din Alianta Evanghelica din Romania fac parte din miscarea ecumenica si sunt implicate activ in activitatile ei. Ideea infintarii Aliantei a avut-o pastorul baptist –Iosif Ton si a fost pusa in aplicare dupa revolutie in anii 90. Precursoarea A.E.R. a fost Federatia Cultelor Evanghelice infintata prin 1950. Dupa revolutie, adventistii au parasit aceasta alianta si locul lor a fost luat de latura protestanta a ortodoxiei numita Oastea Domnului. La ora actuala Alianta este compusa din: penticostali, baptisti, crestini dupa evanghelie, oastea Domnului, biserica luterana romana de la Bucuresti, cu apartinatori numarand in jur de un milion de membrii. Alianta Evangelica din Romania face parte si are stranse legaturi cu Consiliul Mondial al Bisericilor si Alianta Evanghelica Mondiala. Pe fondul tratatelor semnate si eforturilor facute s-au facut si primii pasi mici dar siguri spre unificare si o cat mai stransa colaborare.Vizita Papei Ioan Paul al II-lea in Romania, din data de 7 mai 1999 a fost primul pas spre unificare intre ramura apuseana si cea rasariteana a vechii Biserici Universale. A fost primul mare pas al catolicilor intr-o tara majoritar ortodoxa . La miting au participat aproximativ un milion de persoane care dupa terminarea liturgiei toti intr-un duh si-au exprimat singura dorinta din 1054 pana azi: UNITATE! Patriarhul Teoctist (Toader Arapasu) i-a intors vizita la scurt timp. Al doi-lea si cel mai mare eveniment ecumenic din istoria de peste 2000 de ani de crestinism (asa cum le place ortodoxilor sa se laude) a Romaniei s-a petrecut intre 15-16 iunie 2000 la Palatul Parlamentului din Capitala unde a avut loc Conferinta Bisericilor Crestine din Romania, ce a chemat la pocainta si rugaciune TOATE bisericile din tara. Tema principala a fost: Urmarea lui Isus Hristos in viata de zii cu zi. Aceasta conferinta a fost initiata de World Vision Romania si a adunat peste 1000 de participanti : pastori, preoti, slujitori si credinciosi ai TUTUROR bisericilor crestine din tara.Vorbitorii principali care au intrat in istorie la acest prim eveniment de amploare au fost : din partea Bisericii Catolice –Nuntiul Apostolic, Monseniorul Jean Claude Perisset; din partea Bisericii Greco Catolice –preot profesor Ioan Bota; reprezentantul Bisericii Ortodoxe –Oastea Domnului a fost preotul Vasile Mihoc; din partea bisericilor protestante din Romania ce compun A.E.R. a fost Vasile Talos si nu in ultimul rand din partea Bisericii Ortodoxe a fost actualul Patriarh al Romaniei, Daniel Ilie Ciobotea. Printre reprezentanti de marca ai baptistilor la acea vreme s-au numarat: Danut Manastireanu, Ioan Peia, Daniel Maris; de la penticostali : Emil Bulgar, Vali Iacob; de la crestini dupa evanghelie : Romeo Vasilache iar de la adventisti: Viorel Dima.Al trei-lea si cel mai mare eveniment ecumenic la nivel national ce a implicat de aceasta data si membrii de rand, a fost cel de lunile trecute, din 4-6 iulie Stadionul Dan Paltinisanu din Timisoara a gazduit Festivalul Sperantei al lui Franklin Graham. Pe langa implicarea cultelor ce formeaza A.E.R. si-au adus aportul din plin biserici carismatice independente si cele doua mari biserici surori-Catolica si Ortodoxa. La eveniment au fost implicate si autoritatile locale in frunte cu o seama de politicieni ai momentului si chiar cu personalitati din lumea sportului. “Evanghelizatorul” principal fiind frankmasonul Franklin Graham, fiul binecunoscutui Billy Graham care pe timpul regimului communist (septembrie 1985) a ‘evanghelizat’ si el Romania venind in tara pe filiera Bisericii Catolice. In cele trei zile de evanghelizare au asistat din tribune de fiecare data aproximativ 20 000 de persoane din tara si strainatate. Principalii promotori ai evenimentului au fost: Otniel Bunaciu –Presedintele Uniunii Baptiste; Ionel Tutac –Secretar General al Uniunii Baptiste; Pavel Rivis Tipei –Cultul Crestin Penticostal Biserica lui Dumnezeu Apostolica din Romania; Virgil Achihai –Presedintele Cultului Crestin dupa Evanghelie; Ioan Moldovan –Presedintele A.E.R. Exemplele pot continua cu ‘saptamana mondiala de rugaciune‘ pe care o practica toate bisericile neo-protestante din tara; pana la mitingul de solidaritate crestina baptisto-ortodox, din piata operei din Timisoara, de sprijinire a Mitropolitului Banatului –Nicolae Corneanu, ce urma a fi anchetat de o comisie B.O.R. pentru ca a avut curajul de a se impartasii in public la o messa catolica.Ultimul eveniment de acest gen avand loc in 1700 cand ortodoxii din Transilvania au refacut unirea cu Biserica Catolica. Unirea si colaborarea se indreapta cu pasi marunti si ireversibili catre acea biserica mare al carei cap cu intaietate intre episcopi va fi Prezbiterul Romei care azi este ACELA CARE TINE LOCUL FIULUI LUI DUMNEZEU PE PAMANT (VICARIUS FILI DEI).Cel mai surprinzator si in acelasi timp si socant caz de persecutie impotriva celor ce au un dinte impotriva ecumenismului, sa petrecut anul trecut in ajunul evenimentului ecumenic european de la Sibiu, cand doua tinere de religie ortodoxa ce distribuiau pliante si CD-uri impotriva ecumenismului, au fost luate cu forta de un sef de post , duse la sediul politei unde au fost confiscate materialele de propaganda dupa care au fost eliberate. Curatenia fiind facuta sub atenta privire a Mitropoliei care nu dorea rezmerita in preajma umui eveniment cultural de o asemenea anvergura, mai ales ca se anuntase si prezenta Papei Benedict al xvi-lea (Joseph Alois Ratzinger) care ulterior si-a desemnat un delegat sa-l reprezinte. Daca asa se comporta acum acest copil rasfatat (ecumenismul) ce se va intampla cand se va maturiza si va racni ca un leu tanar ?In al trei-lea rand vreau sa ne gandim la implicatiile ecumenismului pe terman lung. Daca esti membru al uneia din aceste biserici, ce fac parte din aliante ce sunt implicate in miscarea ecumenica, nu te insela singur si tu contribui intr-un fel sau altul la lucrarile ei. Din moment ce esti in partasie sau colaborezi cu o biserica apostata marturisesti prin atitudinea ta ca:a) esti de acord cu doctrina si practica ei si ai depasit mental punctele controversateb) acea biserica iti devine sora de credinta si este cel putin egala cu a ta c) aveti aceleasi scopuri in plan spiritual si financiard) ii recunosti slujitorii ordinati ca adevarati trimisi ai Domnuluie) faci parte din acelasi trup cu ei si sunteti madulare unii altora f) marturisiti ca santeti manati si insufletiti de acelasi duhg) suferiti aceeasi ocara si veti primi aceeasi rasplata.Din pacate sunt multi copii ai Domnului care fac parte din culte oficiale si temporar sunt inselati de aceasta cursa intinsa de Vrasmas. Cea mai ingrijoratoare categoria o reprezinta insa, aceia care cu nici un chip nu nu vor sa recunoasca implicarea in ecumenism. Daca esti membru de rand gandeste-te ca esti dator sa veghezi la bunul mers al adunarii tale, daca esti in varsta si nestiutor de carte ai datoria sa intrebi pe altii pentru ca, este in joc destinul tau. Daca esti pastor sau unul care predici din Cuvant, ai o responsabilitate imensa pentru ca tu le esti busola si intr-o zi o sa dai socoteala cum i-ai hranit. Poate esti unul care deja se confrunta cu aceasta problema si cei mai buni si scumpi prieteni te-au parasit, postul si sponsorizarile iti sunt in pericol, locuinta pastorala esti pe punctul de a o pierde, familia nu te mai sustine si devii vulnerabil in fata santajului nu te teme, Domnul va purta de grija El nu inchide o usa pana nu va deschide alta. Nu fiti ca niste stele ratacitoare, carora le este pastrata negura intunericului pentru vecie. Incurcatura (Babilonul) este mare! Sper ca Domnul sa iti dea har si putere sa iesi din ea, sa nu te faci partasi la pacatele ei si sa nu fii lovit cu urgiile ei. Cel ce are urechi spirituale sa auda ,cine nu, sa se intineze si mai departe. Tu nu poti sa distrugi acest sistem al Curvei celei Mari, cele zece coarne si fiara vor uri pe Curva si o vor pustii(Ap.17.15-18).Tie ti se cere doar sa : IESI !<br />
Drumurile ecumenismului duc spre roma
Drumurile ecumenismului duc spre roma
Drumurile ecumenismului duc spre roma
Drumurile ecumenismului duc spre roma
Drumurile ecumenismului duc spre roma
Drumurile ecumenismului duc spre roma

More Related Content

What's hot

4 istoria slujirii lui dumnezeu
4 istoria slujirii lui dumnezeu4 istoria slujirii lui dumnezeu
4 istoria slujirii lui dumnezeuAlexandru Ionescu
 
Prezentare a elevelor din cadrul Colegiului National Gh. Vranceanu din Bacau.
Prezentare a elevelor din cadrul Colegiului National Gh. Vranceanu din Bacau.Prezentare a elevelor din cadrul Colegiului National Gh. Vranceanu din Bacau.
Prezentare a elevelor din cadrul Colegiului National Gh. Vranceanu din Bacau.EUROPE DIRECT BACAU INFORMATION CENTRE
 
Prereformatorii in apusul europei in sec
Prereformatorii in apusul europei in secPrereformatorii in apusul europei in sec
Prereformatorii in apusul europei in secDaniel Deiak
 
Patapievici, horia roman - biserica ortodoxa romana si modernitatea ii
Patapievici, horia roman - biserica ortodoxa romana si modernitatea iiPatapievici, horia roman - biserica ortodoxa romana si modernitatea ii
Patapievici, horia roman - biserica ortodoxa romana si modernitatea iiRobin Cruise Jr.
 
Pr. Gheorghe Gogan - Diseritatie: Viata si activitatea predicatoriala a preot...
Pr. Gheorghe Gogan - Diseritatie: Viata si activitatea predicatoriala a preot...Pr. Gheorghe Gogan - Diseritatie: Viata si activitatea predicatoriala a preot...
Pr. Gheorghe Gogan - Diseritatie: Viata si activitatea predicatoriala a preot...George Spiridon
 
Razvan Codrescu - Occidentali convertiti la Ortodoxie
Razvan Codrescu - Occidentali convertiti la OrtodoxieRazvan Codrescu - Occidentali convertiti la Ortodoxie
Razvan Codrescu - Occidentali convertiti la OrtodoxieFrescatiStory
 
Ecumenismul întrebări şi răspunsuri
Ecumenismul întrebări şi răspunsuriEcumenismul întrebări şi răspunsuri
Ecumenismul întrebări şi răspunsuriFilip Horatiu
 
A existat biserica inainte de ziua cincizecimii
A existat biserica inainte de ziua cincizecimiiA existat biserica inainte de ziua cincizecimii
A existat biserica inainte de ziua cincizecimiianabaptistul
 
îNgradirea de erezie
îNgradirea de erezieîNgradirea de erezie
îNgradirea de erezieClaudiu Buza
 
Vietile sfintilor romani
Vietile sfintilor romaniVietile sfintilor romani
Vietile sfintilor romaniAlin Cazacu
 
Epoca religiei
Epoca religieiEpoca religiei
Epoca religieigruianul
 
Comuniunea oamenilor cu dumnezeu în biserică
Comuniunea oamenilor cu dumnezeu în bisericăComuniunea oamenilor cu dumnezeu în biserică
Comuniunea oamenilor cu dumnezeu în bisericălucislujitoru
 

What's hot (18)

4 istoria slujirii lui dumnezeu
4 istoria slujirii lui dumnezeu4 istoria slujirii lui dumnezeu
4 istoria slujirii lui dumnezeu
 
Prezentare a elevelor din cadrul Colegiului National Gh. Vranceanu din Bacau.
Prezentare a elevelor din cadrul Colegiului National Gh. Vranceanu din Bacau.Prezentare a elevelor din cadrul Colegiului National Gh. Vranceanu din Bacau.
Prezentare a elevelor din cadrul Colegiului National Gh. Vranceanu din Bacau.
 
1891 11
1891 111891 11
1891 11
 
Prereformatorii in apusul europei in sec
Prereformatorii in apusul europei in secPrereformatorii in apusul europei in sec
Prereformatorii in apusul europei in sec
 
Patapievici, horia roman - biserica ortodoxa romana si modernitatea ii
Patapievici, horia roman - biserica ortodoxa romana si modernitatea iiPatapievici, horia roman - biserica ortodoxa romana si modernitatea ii
Patapievici, horia roman - biserica ortodoxa romana si modernitatea ii
 
Prezentare baptisti vitalie
Prezentare baptisti vitaliePrezentare baptisti vitalie
Prezentare baptisti vitalie
 
1883 01
1883 011883 01
1883 01
 
Pr. Gheorghe Gogan - Diseritatie: Viata si activitatea predicatoriala a preot...
Pr. Gheorghe Gogan - Diseritatie: Viata si activitatea predicatoriala a preot...Pr. Gheorghe Gogan - Diseritatie: Viata si activitatea predicatoriala a preot...
Pr. Gheorghe Gogan - Diseritatie: Viata si activitatea predicatoriala a preot...
 
1890 03
1890 031890 03
1890 03
 
Razvan Codrescu - Occidentali convertiti la Ortodoxie
Razvan Codrescu - Occidentali convertiti la OrtodoxieRazvan Codrescu - Occidentali convertiti la Ortodoxie
Razvan Codrescu - Occidentali convertiti la Ortodoxie
 
Ecumenismul întrebări şi răspunsuri
Ecumenismul întrebări şi răspunsuriEcumenismul întrebări şi răspunsuri
Ecumenismul întrebări şi răspunsuri
 
A existat biserica inainte de ziua cincizecimii
A existat biserica inainte de ziua cincizecimiiA existat biserica inainte de ziua cincizecimii
A existat biserica inainte de ziua cincizecimii
 
1898 06
1898 061898 06
1898 06
 
îNgradirea de erezie
îNgradirea de erezieîNgradirea de erezie
îNgradirea de erezie
 
Pravila
PravilaPravila
Pravila
 
Vietile sfintilor romani
Vietile sfintilor romaniVietile sfintilor romani
Vietile sfintilor romani
 
Epoca religiei
Epoca religieiEpoca religiei
Epoca religiei
 
Comuniunea oamenilor cu dumnezeu în biserică
Comuniunea oamenilor cu dumnezeu în bisericăComuniunea oamenilor cu dumnezeu în biserică
Comuniunea oamenilor cu dumnezeu în biserică
 

Viewers also liked

Gasiti solutii in privinta copyright- ului !
Gasiti solutii in privinta copyright- ului !Gasiti solutii in privinta copyright- ului !
Gasiti solutii in privinta copyright- ului !anabaptistul
 
Cain de la Yahweh sau de la Sarpe ?
Cain de la Yahweh sau de la Sarpe ?Cain de la Yahweh sau de la Sarpe ?
Cain de la Yahweh sau de la Sarpe ?anabaptistul
 
Proorocii mincinosi si venirea domnului isus
Proorocii mincinosi si venirea domnului isusProorocii mincinosi si venirea domnului isus
Proorocii mincinosi si venirea domnului isusanabaptistul
 
Kik, pictures of Christ
Kik, pictures of ChristKik, pictures of Christ
Kik, pictures of Christanabaptistul
 
Baraba – Mat. 27.15-26 .
 Baraba – Mat. 27.15-26 . Baraba – Mat. 27.15-26 .
Baraba – Mat. 27.15-26 .anabaptistul
 
Legamintele in Biblie
Legamintele in Biblie   Legamintele in Biblie
Legamintele in Biblie anabaptistul
 
Evanghelia – 1Corinteni 15.3-5.
Evanghelia – 1Corinteni 15.3-5. Evanghelia – 1Corinteni 15.3-5.
Evanghelia – 1Corinteni 15.3-5. anabaptistul
 

Viewers also liked (8)

Gasiti solutii in privinta copyright- ului !
Gasiti solutii in privinta copyright- ului !Gasiti solutii in privinta copyright- ului !
Gasiti solutii in privinta copyright- ului !
 
Cain de la Yahweh sau de la Sarpe ?
Cain de la Yahweh sau de la Sarpe ?Cain de la Yahweh sau de la Sarpe ?
Cain de la Yahweh sau de la Sarpe ?
 
Proorocii mincinosi si venirea domnului isus
Proorocii mincinosi si venirea domnului isusProorocii mincinosi si venirea domnului isus
Proorocii mincinosi si venirea domnului isus
 
Kik, pictures of Christ
Kik, pictures of ChristKik, pictures of Christ
Kik, pictures of Christ
 
Baraba – Mat. 27.15-26 .
 Baraba – Mat. 27.15-26 . Baraba – Mat. 27.15-26 .
Baraba – Mat. 27.15-26 .
 
Stauron sau cruce
Stauron sau cruceStauron sau cruce
Stauron sau cruce
 
Legamintele in Biblie
Legamintele in Biblie   Legamintele in Biblie
Legamintele in Biblie
 
Evanghelia – 1Corinteni 15.3-5.
Evanghelia – 1Corinteni 15.3-5. Evanghelia – 1Corinteni 15.3-5.
Evanghelia – 1Corinteni 15.3-5.
 

Similar to Drumurile ecumenismului duc spre roma

Patru sute de ani de la fondarea miscarii baptiste
Patru sute de ani de la fondarea miscarii baptistePatru sute de ani de la fondarea miscarii baptiste
Patru sute de ani de la fondarea miscarii baptisteanabaptistul
 
4 istoria slujirii lui Dumnezeu
4 istoria slujirii lui Dumnezeu4 istoria slujirii lui Dumnezeu
4 istoria slujirii lui DumnezeuAlexandru Ionescu
 
(Sfantul justin popovici) biserica si statul
(Sfantul justin popovici) biserica si statul(Sfantul justin popovici) biserica si statul
(Sfantul justin popovici) biserica si statulBîrlădeanu Vlăduţ
 
Bor In Anii Regimului Comunist Observatii Pe Marginea Raportului Tismaneanu
Bor In Anii Regimului Comunist   Observatii Pe Marginea Raportului TismaneanuBor In Anii Regimului Comunist   Observatii Pe Marginea Raportului Tismaneanu
Bor In Anii Regimului Comunist Observatii Pe Marginea Raportului Tismaneanusokoban
 
Ortodoxia rusă între politică și evanghelie
Ortodoxia rusă între politică și evanghelieOrtodoxia rusă între politică și evanghelie
Ortodoxia rusă între politică și evanghelieNicolae Sfetcu
 
Baptistii trec sub tacere autobotezarea lui John Smyth
 Baptistii trec sub tacere autobotezarea lui  John Smyth Baptistii trec sub tacere autobotezarea lui  John Smyth
Baptistii trec sub tacere autobotezarea lui John Smythanabaptistul
 
Adventismul de ziua a saptea
Adventismul de ziua a sapteaAdventismul de ziua a saptea
Adventismul de ziua a sapteaMihai Lețu
 
Citate istorice despre o succesiune neîntreruptă de adunări din timpul Domnul...
Citate istorice despre o succesiune neîntreruptă de adunări din timpul Domnul...Citate istorice despre o succesiune neîntreruptă de adunări din timpul Domnul...
Citate istorice despre o succesiune neîntreruptă de adunări din timpul Domnul...anabaptistul
 
Raportul dintre etica si morala crestina lucrare de licenta
Raportul dintre etica si morala crestina   lucrare de licentaRaportul dintre etica si morala crestina   lucrare de licenta
Raportul dintre etica si morala crestina lucrare de licentaMiu Alexandru
 
Sfanta manastire paraklitu _Despre cum s-a facut papa pe sine imparat-si-dumn...
Sfanta manastire paraklitu _Despre cum s-a facut papa pe sine imparat-si-dumn...Sfanta manastire paraklitu _Despre cum s-a facut papa pe sine imparat-si-dumn...
Sfanta manastire paraklitu _Despre cum s-a facut papa pe sine imparat-si-dumn...adyesp
 
Reforma şi contrareforma
Reforma şi contrareformaReforma şi contrareforma
Reforma şi contrareformaOlteanu Mihaela
 
Pr.Epifanie Teodoropulos-Cele doua extreme. ecumenismul si stilismul
Pr.Epifanie Teodoropulos-Cele doua extreme. ecumenismul si stilismulPr.Epifanie Teodoropulos-Cele doua extreme. ecumenismul si stilismul
Pr.Epifanie Teodoropulos-Cele doua extreme. ecumenismul si stilismulDanMarian3
 
Unitatea bisericii si problema de comunicare intr o societate globalizata
Unitatea bisericii si problema de comunicare intr o societate globalizataUnitatea bisericii si problema de comunicare intr o societate globalizata
Unitatea bisericii si problema de comunicare intr o societate globalizataIonescu Claudiu
 
Diploma www.tocilar.ro
Diploma   www.tocilar.roDiploma   www.tocilar.ro
Diploma www.tocilar.roMiu Alexandru
 

Similar to Drumurile ecumenismului duc spre roma (17)

Patru sute de ani de la fondarea miscarii baptiste
Patru sute de ani de la fondarea miscarii baptistePatru sute de ani de la fondarea miscarii baptiste
Patru sute de ani de la fondarea miscarii baptiste
 
4 istoria slujirii lui Dumnezeu
4 istoria slujirii lui Dumnezeu4 istoria slujirii lui Dumnezeu
4 istoria slujirii lui Dumnezeu
 
(Sfantul justin popovici) biserica si statul
(Sfantul justin popovici) biserica si statul(Sfantul justin popovici) biserica si statul
(Sfantul justin popovici) biserica si statul
 
Bor In Anii Regimului Comunist Observatii Pe Marginea Raportului Tismaneanu
Bor In Anii Regimului Comunist   Observatii Pe Marginea Raportului TismaneanuBor In Anii Regimului Comunist   Observatii Pe Marginea Raportului Tismaneanu
Bor In Anii Regimului Comunist Observatii Pe Marginea Raportului Tismaneanu
 
1884 01
1884 011884 01
1884 01
 
Ortodoxia rusă între politică și evanghelie
Ortodoxia rusă între politică și evanghelieOrtodoxia rusă între politică și evanghelie
Ortodoxia rusă între politică și evanghelie
 
3colab
3colab3colab
3colab
 
Baptistii trec sub tacere autobotezarea lui John Smyth
 Baptistii trec sub tacere autobotezarea lui  John Smyth Baptistii trec sub tacere autobotezarea lui  John Smyth
Baptistii trec sub tacere autobotezarea lui John Smyth
 
Adventismul de ziua a saptea
Adventismul de ziua a sapteaAdventismul de ziua a saptea
Adventismul de ziua a saptea
 
Citate istorice despre o succesiune neîntreruptă de adunări din timpul Domnul...
Citate istorice despre o succesiune neîntreruptă de adunări din timpul Domnul...Citate istorice despre o succesiune neîntreruptă de adunări din timpul Domnul...
Citate istorice despre o succesiune neîntreruptă de adunări din timpul Domnul...
 
Revista valori perene 2012 (nr. 3)
Revista valori perene 2012 (nr. 3)Revista valori perene 2012 (nr. 3)
Revista valori perene 2012 (nr. 3)
 
Raportul dintre etica si morala crestina lucrare de licenta
Raportul dintre etica si morala crestina   lucrare de licentaRaportul dintre etica si morala crestina   lucrare de licenta
Raportul dintre etica si morala crestina lucrare de licenta
 
Sfanta manastire paraklitu _Despre cum s-a facut papa pe sine imparat-si-dumn...
Sfanta manastire paraklitu _Despre cum s-a facut papa pe sine imparat-si-dumn...Sfanta manastire paraklitu _Despre cum s-a facut papa pe sine imparat-si-dumn...
Sfanta manastire paraklitu _Despre cum s-a facut papa pe sine imparat-si-dumn...
 
Reforma şi contrareforma
Reforma şi contrareformaReforma şi contrareforma
Reforma şi contrareforma
 
Pr.Epifanie Teodoropulos-Cele doua extreme. ecumenismul si stilismul
Pr.Epifanie Teodoropulos-Cele doua extreme. ecumenismul si stilismulPr.Epifanie Teodoropulos-Cele doua extreme. ecumenismul si stilismul
Pr.Epifanie Teodoropulos-Cele doua extreme. ecumenismul si stilismul
 
Unitatea bisericii si problema de comunicare intr o societate globalizata
Unitatea bisericii si problema de comunicare intr o societate globalizataUnitatea bisericii si problema de comunicare intr o societate globalizata
Unitatea bisericii si problema de comunicare intr o societate globalizata
 
Diploma www.tocilar.ro
Diploma   www.tocilar.roDiploma   www.tocilar.ro
Diploma www.tocilar.ro
 

More from anabaptistul

Catalog publicații gratuite 2020 - O Voce Baptistă
Catalog publicații gratuite 2020 - O Voce BaptistăCatalog publicații gratuite 2020 - O Voce Baptistă
Catalog publicații gratuite 2020 - O Voce Baptistăanabaptistul
 
Umanism catolic vs. Doctrinele harului
Umanism catolic vs. Doctrinele haruluiUmanism catolic vs. Doctrinele harului
Umanism catolic vs. Doctrinele haruluianabaptistul
 
Umanism catolic vs. Doctrinele harului
Umanism catolic vs. Doctrinele haruluiUmanism catolic vs. Doctrinele harului
Umanism catolic vs. Doctrinele haruluianabaptistul
 
De ce distruge Dumnezeu planurile noastre
De ce distruge Dumnezeu planurile noastreDe ce distruge Dumnezeu planurile noastre
De ce distruge Dumnezeu planurile noastreanabaptistul
 
Ce este desăvârșit
Ce este desăvârșitCe este desăvârșit
Ce este desăvârșitanabaptistul
 
Should baptists baptize children? by Raul Enyedi
Should baptists baptize children? by Raul EnyediShould baptists baptize children? by Raul Enyedi
Should baptists baptize children? by Raul Enyedianabaptistul
 
Ar trebui baptistii sa boteze copii? de Raul Enyedi
Ar trebui baptistii sa boteze copii? de Raul EnyediAr trebui baptistii sa boteze copii? de Raul Enyedi
Ar trebui baptistii sa boteze copii? de Raul Enyedianabaptistul
 
Ce folosim la Cină, pâine sau azimă?
Ce  folosim la Cină, pâine sau azimă?Ce  folosim la Cină, pâine sau azimă?
Ce folosim la Cină, pâine sau azimă?anabaptistul
 
Botezul în Duhul Sfânt
Botezul în Duhul SfântBotezul în Duhul Sfânt
Botezul în Duhul Sfântanabaptistul
 
Erezii branhamiste predicate de Vladimir Pustan
Erezii branhamiste predicate de Vladimir PustanErezii branhamiste predicate de Vladimir Pustan
Erezii branhamiste predicate de Vladimir Pustananabaptistul
 

More from anabaptistul (20)

Catalog publicații gratuite 2020 - O Voce Baptistă
Catalog publicații gratuite 2020 - O Voce BaptistăCatalog publicații gratuite 2020 - O Voce Baptistă
Catalog publicații gratuite 2020 - O Voce Baptistă
 
Umanism catolic vs. Doctrinele harului
Umanism catolic vs. Doctrinele haruluiUmanism catolic vs. Doctrinele harului
Umanism catolic vs. Doctrinele harului
 
Umanism catolic vs. Doctrinele harului
Umanism catolic vs. Doctrinele haruluiUmanism catolic vs. Doctrinele harului
Umanism catolic vs. Doctrinele harului
 
Ioan 3.16
Ioan 3.16Ioan 3.16
Ioan 3.16
 
Deuteronom 30.19
Deuteronom 30.19Deuteronom 30.19
Deuteronom 30.19
 
Efeseni 6
Efeseni 6Efeseni 6
Efeseni 6
 
Efeseni 5
Efeseni 5Efeseni 5
Efeseni 5
 
Efeseni 4
Efeseni 4 Efeseni 4
Efeseni 4
 
1 Timotei 2.4.
1 Timotei 2.4.1 Timotei 2.4.
1 Timotei 2.4.
 
Efeseni 3
Efeseni 3Efeseni 3
Efeseni 3
 
Efeseni 1
Efeseni 1Efeseni 1
Efeseni 1
 
Efeseni 2
Efeseni 2Efeseni 2
Efeseni 2
 
Botezul naivilor
Botezul naivilorBotezul naivilor
Botezul naivilor
 
De ce distruge Dumnezeu planurile noastre
De ce distruge Dumnezeu planurile noastreDe ce distruge Dumnezeu planurile noastre
De ce distruge Dumnezeu planurile noastre
 
Ce este desăvârșit
Ce este desăvârșitCe este desăvârșit
Ce este desăvârșit
 
Should baptists baptize children? by Raul Enyedi
Should baptists baptize children? by Raul EnyediShould baptists baptize children? by Raul Enyedi
Should baptists baptize children? by Raul Enyedi
 
Ar trebui baptistii sa boteze copii? de Raul Enyedi
Ar trebui baptistii sa boteze copii? de Raul EnyediAr trebui baptistii sa boteze copii? de Raul Enyedi
Ar trebui baptistii sa boteze copii? de Raul Enyedi
 
Ce folosim la Cină, pâine sau azimă?
Ce  folosim la Cină, pâine sau azimă?Ce  folosim la Cină, pâine sau azimă?
Ce folosim la Cină, pâine sau azimă?
 
Botezul în Duhul Sfânt
Botezul în Duhul SfântBotezul în Duhul Sfânt
Botezul în Duhul Sfânt
 
Erezii branhamiste predicate de Vladimir Pustan
Erezii branhamiste predicate de Vladimir PustanErezii branhamiste predicate de Vladimir Pustan
Erezii branhamiste predicate de Vladimir Pustan
 

Drumurile ecumenismului duc spre roma

  • 1. Drumurile Ecumenismului duc spre Roma<br />De Aurel MunteanuIn timpul primelor secole ale crestinismului acest articol nu si-ar fi avut rostul pentru ca nu se exista un grup (specific) de destinatari care sa fie avertizat de pericolul miscarii ecumenice. Secole la rand aceasta miscare a fost inexistenta pentru ca aceasta miscare s-a nascut din dorinta cultelor protestante de a se unii pentru a duce evanghelia pana la marginile pamantului conform marii trimiteri din Matei 28.19-20. Acestei dorinte arzatoare i sau alaturat in timp si catolicii care de ceva vreme parasisera fata dictatoriala,plini de speranta ca prin aceasta colaborare va aduce din nou in sanul Bisericii Mama pe " fratii separati" .Miscarea ecumenica a luat fiinta in doua etape : prima in 1846 in Londra cand s-au pus bazele Aliantei Evanghelice Mondiale, a doua in 1910 la Edinburgh care mai tarziu (1948) a devenit Consiliul Mondial al Bisericilor.Acestea au fost zilele inceputurilor slabe ale miscarii ecumenice din apusul Europei care mai tarziu au luat o amploare de nebanuit pentru primii ei fondatori.Privind in trecut doresc sa vedem daca primele biserici ce stau la baza miscarii ecumenice sunt biserici ale Lui Hristos si daca bisericile ce formeaza Alianta Evanghelica din Romania sunt implicate in ecumenism si implicatiile ecumenismului pe termen lung.La o privire sumara scopul acestei miscari este de a converti lumea necrestina inainte de venirea Domnului Isus.Privind mai atent se pot ridica cateva obiectii :a) este miscarea ecumenica formata din biserici nou testamentale autentice?b) functioneaza ele fiecare in parte cu autoritate de la Domnul Isus Hristos?c) au prigonit ele Biserica Domnului Isus?La inceputurile ei miscarea ecumenica a fost compusa printe altii din : prezbiterieni, luterani,anglicani,metodisti etc.Protestantii sunt grupari iesite din sanul Bisericii Catolice ce nu si-au dus reforma pana la capat. Ele au aparut datorita gravelor abateri doctrinare ale catolicismului si pe baza ideii ca biserica de-a lungul veacurilor a cazut in apostazie si Dumnezeu a ridicat un om din mijlocul ei sa o readuca la viata corectand unele abateri. Prin insasi ideea de reforma se neaga intentionat si se trece cu vederea existenta adevaratei Biserici, Biserica ce il are fondator pe Domnul Isus si care isi va incheia existenta la rapire.Toate bisericile protestante la despartirea lor din corpul bisericii mama au marturisit ca aceasta este cazuta de mult timp in apostazie si ca Domnul Isus nu mai este Capul ei. Logic o biserica daca nu mai are Cap pe Isus Hristos nu mai are dreptul de a predica, de a–si exercita randuielile si de a forma biserici de aceeasi credinta, doctrina si practica cu ea. Stim cu totii ca botezul este acela care te face membru intr-o biserica.Daca autoritatea celor ce au fondat bisericile protestante au luat-o de la catolici sau de la ei insisi, aceasta autoritate nu este recunoscuta de Hristos Isus si in concluzie o biserica formata fara autoritate de la El nu este biserica Nou Testamentala. Daca cel ce boteaza nu are autoritate scripturala, atunci botezul nu este valid.Luter, Calvin, Swingli, Henryc al 8-lea fondatorul Bisericii Anglicane, John si Charles Wesley fondatorii metodistilor si altii au fost membrii ai Bisericii Catolice si chiar au murit fara a fi botezati cu un botez valid care sa includa : a) un candidat scripural (o persoana matura si nascuta din nou) b) un motiv scriptural (pur simbolic, nu spala pacatele si nu mantuieste pe nimeni) c) mod scriptural (afundare totala sub apa) d) administrator scriptural (succesiunea baptismala a bisericii ce efectueaza insarcinarea nu trebuie sa se intersecteze cu Biserica Romei sau cu vreo biserica falsa si trebuie sa aiba o succesiune neintrerupta inapoi pana la prima Biserica fondata de Domnul Isus).Azi avem mai multe feluri de botez ce se datoresc mai multor fondatori umani ce marturisesc felurite credinte.Biserica conform versetelor: Mat.16.18 :Si Eu iti spun: tu esti Petru si pe aceasta piatra voi zidi Biserica Mea si portile Locuintei mortilor nu o vor birui, si Ef. 3.21: A Lui sa fie slava in Biserica si in Hristos Isus, din neam in neam, in vecii vecilor! Amin ! Acest fel de biserica are continuitate de-a lungul fiecarui veac pana in ziua rapirii. In ziua aceea se va incheia cu bisericile locale N.T. cat despre cele false ai caror membrii nu au avut parte de har ; ele vor ramane ca si Curva cea Mare cu acelasi domn, credinta si botez.Al treilea motiv pentru care nu cred ca bisericile protestante ce au fondat miscarea ecumenica nu sunt biserici ale lui Hristos este urmatorul: au prigonit pana la extrem Mireasa lui Hristos. Istoria este plina de marturii despre cum Biserica Universala ramura de apus cat si cea de rasarit (ortodoxia) au prigonit si martirizat milioane de membrii ai Bisericii Dommnului care de-a lungul veacurilor au purtat diferite nume dupa cum gasim : montanisti, novatieni, donatisti, paulicieni, waldenzi, albigenzi, anabaptisti si baptisti. O data cu aparitia protestantilor pe scena lumii a crescut si numarul celor ce ii persecutau : anglicanii, luteranii, prezbiterienii, urmasii lui Swingli, toti au avut controverse cu anabaptistii asupra botezului si a altor doctrine.Vazanduse inferiori si ne putandusi apara crezurile doar cu ‘Sola Scriptura’ au apelat la traditie, la intimidari, represalii si nu in ultimul rand la tortura si rug. Pasi de sange de J. M.Carroll, Istoria baptistilor de John T.Christian si celebra Oglinda Martirilor sant marturii graitoare ale inaintasilor nostrii care si-au pecetluit credinta cu sangele lor. Crestinii de azi care sunt din valul protestant sau din cel ’restaurator de adevar’ care nu isi cunosc bine nici propria lor istorie dau ca martiri ai lor, pe ai nostrii baptisti (anabaptisti). Atat penticostalii, adventistii, fratii de la Plymouth (crestinii dupa evanghelie), metodistii, nazarinenii, martorii, bisericile lui Dumnezeu, carizmaticii, si altii asemenea lor, nu se identifica in origine doctrina si practica cu aceia care, au in urma o succesiune neintrerupta de Biserici pana la cea fondata de Isus din Nazaret.In partea a doua a acestui articol asi vrea sa arat ca TOATE cultele din Alianta Evanghelica din Romania fac parte din miscarea ecumenica si sunt implicate activ in activitatile ei. Ideea infintarii Aliantei a avut-o pastorul baptist –Iosif Ton si a fost pusa in aplicare dupa revolutie in anii 90. Precursoarea A.E.R. a fost Federatia Cultelor Evanghelice infintata prin 1950. Dupa revolutie, adventistii au parasit aceasta alianta si locul lor a fost luat de latura protestanta a ortodoxiei numita Oastea Domnului. La ora actuala Alianta este compusa din: penticostali, baptisti, crestini dupa evanghelie, oastea Domnului, biserica luterana romana de la Bucuresti, cu apartinatori numarand in jur de un milion de membrii. Alianta Evangelica din Romania face parte si are stranse legaturi cu Consiliul Mondial al Bisericilor si Alianta Evanghelica Mondiala. Pe fondul tratatelor semnate si eforturilor facute s-au facut si primii pasi mici dar siguri spre unificare si o cat mai stransa colaborare.Vizita Papei Ioan Paul al II-lea in Romania, din data de 7 mai 1999 a fost primul pas spre unificare intre ramura apuseana si cea rasariteana a vechii Biserici Universale. A fost primul mare pas al catolicilor intr-o tara majoritar ortodoxa . La miting au participat aproximativ un milion de persoane care dupa terminarea liturgiei toti intr-un duh si-au exprimat singura dorinta din 1054 pana azi: UNITATE! Patriarhul Teoctist (Toader Arapasu) i-a intors vizita la scurt timp. Al doi-lea si cel mai mare eveniment ecumenic din istoria de peste 2000 de ani de crestinism (asa cum le place ortodoxilor sa se laude) a Romaniei s-a petrecut intre 15-16 iunie 2000 la Palatul Parlamentului din Capitala unde a avut loc Conferinta Bisericilor Crestine din Romania, ce a chemat la pocainta si rugaciune TOATE bisericile din tara. Tema principala a fost: Urmarea lui Isus Hristos in viata de zii cu zi. Aceasta conferinta a fost initiata de World Vision Romania si a adunat peste 1000 de participanti : pastori, preoti, slujitori si credinciosi ai TUTUROR bisericilor crestine din tara.Vorbitorii principali care au intrat in istorie la acest prim eveniment de amploare au fost : din partea Bisericii Catolice –Nuntiul Apostolic, Monseniorul Jean Claude Perisset; din partea Bisericii Greco Catolice –preot profesor Ioan Bota; reprezentantul Bisericii Ortodoxe –Oastea Domnului a fost preotul Vasile Mihoc; din partea bisericilor protestante din Romania ce compun A.E.R. a fost Vasile Talos si nu in ultimul rand din partea Bisericii Ortodoxe a fost actualul Patriarh al Romaniei, Daniel Ilie Ciobotea. Printre reprezentanti de marca ai baptistilor la acea vreme s-au numarat: Danut Manastireanu, Ioan Peia, Daniel Maris; de la penticostali : Emil Bulgar, Vali Iacob; de la crestini dupa evanghelie : Romeo Vasilache iar de la adventisti: Viorel Dima.Al trei-lea si cel mai mare eveniment ecumenic la nivel national ce a implicat de aceasta data si membrii de rand, a fost cel de lunile trecute, din 4-6 iulie Stadionul Dan Paltinisanu din Timisoara a gazduit Festivalul Sperantei al lui Franklin Graham. Pe langa implicarea cultelor ce formeaza A.E.R. si-au adus aportul din plin biserici carismatice independente si cele doua mari biserici surori-Catolica si Ortodoxa. La eveniment au fost implicate si autoritatile locale in frunte cu o seama de politicieni ai momentului si chiar cu personalitati din lumea sportului. “Evanghelizatorul” principal fiind frankmasonul Franklin Graham, fiul binecunoscutui Billy Graham care pe timpul regimului communist (septembrie 1985) a ‘evanghelizat’ si el Romania venind in tara pe filiera Bisericii Catolice. In cele trei zile de evanghelizare au asistat din tribune de fiecare data aproximativ 20 000 de persoane din tara si strainatate. Principalii promotori ai evenimentului au fost: Otniel Bunaciu –Presedintele Uniunii Baptiste; Ionel Tutac –Secretar General al Uniunii Baptiste; Pavel Rivis Tipei –Cultul Crestin Penticostal Biserica lui Dumnezeu Apostolica din Romania; Virgil Achihai –Presedintele Cultului Crestin dupa Evanghelie; Ioan Moldovan –Presedintele A.E.R. Exemplele pot continua cu ‘saptamana mondiala de rugaciune‘ pe care o practica toate bisericile neo-protestante din tara; pana la mitingul de solidaritate crestina baptisto-ortodox, din piata operei din Timisoara, de sprijinire a Mitropolitului Banatului –Nicolae Corneanu, ce urma a fi anchetat de o comisie B.O.R. pentru ca a avut curajul de a se impartasii in public la o messa catolica.Ultimul eveniment de acest gen avand loc in 1700 cand ortodoxii din Transilvania au refacut unirea cu Biserica Catolica. Unirea si colaborarea se indreapta cu pasi marunti si ireversibili catre acea biserica mare al carei cap cu intaietate intre episcopi va fi Prezbiterul Romei care azi este ACELA CARE TINE LOCUL FIULUI LUI DUMNEZEU PE PAMANT (VICARIUS FILI DEI).Cel mai surprinzator si in acelasi timp si socant caz de persecutie impotriva celor ce au un dinte impotriva ecumenismului, sa petrecut anul trecut in ajunul evenimentului ecumenic european de la Sibiu, cand doua tinere de religie ortodoxa ce distribuiau pliante si CD-uri impotriva ecumenismului, au fost luate cu forta de un sef de post , duse la sediul politei unde au fost confiscate materialele de propaganda dupa care au fost eliberate. Curatenia fiind facuta sub atenta privire a Mitropoliei care nu dorea rezmerita in preajma umui eveniment cultural de o asemenea anvergura, mai ales ca se anuntase si prezenta Papei Benedict al xvi-lea (Joseph Alois Ratzinger) care ulterior si-a desemnat un delegat sa-l reprezinte. Daca asa se comporta acum acest copil rasfatat (ecumenismul) ce se va intampla cand se va maturiza si va racni ca un leu tanar ?In al trei-lea rand vreau sa ne gandim la implicatiile ecumenismului pe terman lung. Daca esti membru al uneia din aceste biserici, ce fac parte din aliante ce sunt implicate in miscarea ecumenica, nu te insela singur si tu contribui intr-un fel sau altul la lucrarile ei. Din moment ce esti in partasie sau colaborezi cu o biserica apostata marturisesti prin atitudinea ta ca:a) esti de acord cu doctrina si practica ei si ai depasit mental punctele controversateb) acea biserica iti devine sora de credinta si este cel putin egala cu a ta c) aveti aceleasi scopuri in plan spiritual si financiard) ii recunosti slujitorii ordinati ca adevarati trimisi ai Domnuluie) faci parte din acelasi trup cu ei si sunteti madulare unii altora f) marturisiti ca santeti manati si insufletiti de acelasi duhg) suferiti aceeasi ocara si veti primi aceeasi rasplata.Din pacate sunt multi copii ai Domnului care fac parte din culte oficiale si temporar sunt inselati de aceasta cursa intinsa de Vrasmas. Cea mai ingrijoratoare categoria o reprezinta insa, aceia care cu nici un chip nu nu vor sa recunoasca implicarea in ecumenism. Daca esti membru de rand gandeste-te ca esti dator sa veghezi la bunul mers al adunarii tale, daca esti in varsta si nestiutor de carte ai datoria sa intrebi pe altii pentru ca, este in joc destinul tau. Daca esti pastor sau unul care predici din Cuvant, ai o responsabilitate imensa pentru ca tu le esti busola si intr-o zi o sa dai socoteala cum i-ai hranit. Poate esti unul care deja se confrunta cu aceasta problema si cei mai buni si scumpi prieteni te-au parasit, postul si sponsorizarile iti sunt in pericol, locuinta pastorala esti pe punctul de a o pierde, familia nu te mai sustine si devii vulnerabil in fata santajului nu te teme, Domnul va purta de grija El nu inchide o usa pana nu va deschide alta. Nu fiti ca niste stele ratacitoare, carora le este pastrata negura intunericului pentru vecie. Incurcatura (Babilonul) este mare! Sper ca Domnul sa iti dea har si putere sa iesi din ea, sa nu te faci partasi la pacatele ei si sa nu fii lovit cu urgiile ei. Cel ce are urechi spirituale sa auda ,cine nu, sa se intineze si mai departe. Tu nu poti sa distrugi acest sistem al Curvei celei Mari, cele zece coarne si fiara vor uri pe Curva si o vor pustii(Ap.17.15-18).Tie ti se cere doar sa : IESI !<br />