2. PENGENALAN
Sesebuah Tamadun perlu dibangunkan atas
asas taqwa dan keredhaan Allah S.W.T serta
berpandukan al-Quran dan al-Sunnah akan
membawa sebuah negara dan masyarakat yang
harmoni dan mendapat keampunan Ilahi.
“Adakah mereka yang mengasaskan
bangunannya atas dasar taqwa itu lebih baik
ataukah mereka yang mengasaskannya di tepi
jurang yang dalam lalu tersungkur bersama
kebinasaannya itu ke dalam neraka
Jahannam(itu lebih baik)?..” (al-Tawbah 9:109)
4. DASAR / ASAS-ASAS TAMADUN ISLAM
AQIDAH
• Aqidah adalah suatu keimanan,
keyakinan dan kepercayaan kepada
nilai-nilai murni dan mutlakyang
terikat kukuh dalam hati yang tidak
akan terurai dengan apa cara
sekalipun samada kerana paksaan,
perubahan masa dan tempat kecuali
dengan kehendak sendiri dan dengan
izin Allah.
5. DASAR / ASAS-ASAS TAMADUN ISLAM
AQIDAH
• Nilai-nilai murni yang menjadi asas
kepada aqidah ialah setiap perkara
yang terkandung dalam 6 rukun
Iman iaitukeimanan kepada
Allah, Malaikat, Rasul , Kitab-
kitab, Hari Qiamat dan Qada’ dan
Qadar. Oleh itu keyakinan kepada
keenam-enam rukun iman ini
mampu membentuk budaya hidup
manusia
6. DASAR / ASAS-ASAS TAMADUN ISLAM
AQIDAH
• Aqidah dapat membentuk tamadun umat
Islam kerana ia mampu melahirkan manusia
yang positif iaitu :-
• 1.Melahirkan jiwa, perkataan dan
amalan yang baik.
• 2.melahirkan umat Islam yang sentiasa
bersatupadu dan kuat atas dasar aqidah yang
sama.
• 3.melahirkan manusia yang seimbang dalam
semua aspek samada rohani atau jasmani
ataupun dunia dan akhirat.
• 4. melahirkan manusia yang sentiasa merendah
diri, tunduk, taat dan patuh sepenuhnya
kepada Allah.
7. SYARIAH
• Syariah adalah segala bentuk
hukum, undang-undang ataupun
peraturan yang bertujuan dan
bermatlamat untuk mengawal dan
mengatur kehidupan manusia yang
sempurna kerana tanpa kawalan
manusia akan menjadikan nafsunya
sebagai panduan.
8. SYARIAH
• Syariah mampu memperkasakan sesebuah tamadun
kerana :-
• 1. ia dapat mengawal tindak tanduk manusia agar tidak
menjadikan nafsu sebagai raja dan penentu kepada
segala tindakannya.
• 2. perlaksanaannya bertujuan untuk memberi kesedaran
kepada seluruh manusia terutamanya kepada pesalah
itu sendiri. Ini tidak secara langsung akan
menimbulkan kesedaran dan keinsafan kepada manusia.
• 3. menjamin keselamatan samada pada diri, harta,
keturunan, agama dan aqal manusia. Ia mampu
berlaku kerana tidak akan ada manusia yang
sanggup melakukan kesalahan keranatakut menerima
hukuman yang berat.
9. AKHLAK
• Akhlaq merupakan sikap, tabiat, tingkah laku,
perwatakan ataupun sifat semulajadi yang telah
sebati dengan diri seseorang yang mampu menilai
tindakan zahir dan batin manusia samada yang
berkaitan dengan hubungan manusia dengan Allah,
manusia sesama manusia dan manusia dengan
makhluk Allah keseluruhannya.
• Untuk menjadikan akhlaq sebagai asas kepada
pembentukan budaya hidup maka manusia perlu
menjadikan sifat mahmudah sebagai perwatakan
dan sikapnya seperti jujur, amanah, rajin, tekun dan
sebagainya dan menghindarkan diri dari sifat
mahmudah seperti hasad dengki, pemarah,
pendendam, pemalas dan sebagainya.
10. AKHLAK
• Akhlaq menjadi satu asas yang
penting dalam kehidupan manusia
kerana ia dapat membentuk dan
melahirkan manusia yang berwatak
positif dan dalam masa yang sama
menjauhkan sikap dan tabiat yang
negatif. Ini secara tidak langsung
akan melahirkan manusia yang
positif dalam semua aspek
ketamadunan.
11. Memperkasa & memelihara 5 perkara
asas yang penting dalam hidup
manusia iaitu agama, nyawa, aqal,
maruah dan harta.
1- Melahirkan manusia yang sentiasa
memelihara hubungan baik mereka
sesama manusia
2- Melahirkan manusia yang berusaha
untuk tidak melakukan apa sahaja
perkara yang boleh mencetuskan
perbalahan & perbalahan
1- Melahirkan manusia yang
mentauhidkan dan memelihara
hubungannya dengan Allah
2- Meletakkan hubungan dengan Allah
lebih utama dari urusan peribadi
Melahirkan manusia yang sentiasa
memelihara alam keseluruhannya.
Objektif Dan
Matlamat
Tamadun Islam
14. Perbezaan Asas / Ciri-ciri Tamadun Islam.
TAMADUN ISLAM
TAMADUN ISLAM
ADALAH CIPTAAN ALLAH
SWT.
SEBABNYA :- PANDUAN
DITURUNKAN SENDIRI
OLEH ALLAH S.W.T
BUKAN CIPTAAN
MANUSIA ATAUPUN
CIPTAAN NABI SAW.
TAMADUN MODEN
TAMADUN MODEN –
CIPTAAN MANUSIA
PANDUAN – AQAL,
KEPAKARAN, NAFSU DLL
IA BANYAK BERASASKAN
KEPADA MATERIAL,
KEINGINAN HAWA
NAFSU, KEPUASAN DAN
KESERONOKAN DUNIA
SEMATA-MATA.
BERSIFAT RABBANI
15. Perbezaan Asas / Ciri-ciri Tamadun Islam.
TAMADUN ISLAM
AKTIVITI DALAM
TAMADUN ISLAM
SENTIASA IKUT HUKUM
SYARA’
AKTIVITI YANG
DIHARAMKAN – TIDAK
DILAKSANAKAN
UMAT ISLAM SENTIASA
BERHATI-HATI AGAR
TIDAK TERLIBAT DENGAN
AKTIVITI YANG
DIHARAMKAN
TAMADUN MODEN
TAMADUN MODEN –
TIDAK PEDULI SOAL
HUKUM
FOKUS UTAMA - UNTUNG
MEREKA TIDAK
MENGHIRAU- KAN
SAMADA AKTIVITI ITU
MENDATANGKAN IMPAK
YANG BURUK KEPADA
ORANG LAIN
AKTIVITI SELARAS HUKUM SYARA’
16. Perbezaan Asas / Ciri-ciri Tamadun Islam.
TAMADUN ISLAM
TUMPUAN ISLAM SEIMBANG
DUNIA DICARI – NIKMAT &
HARTA DIKUASAI
AKHIRAT TAK DIABAIKAN –
TURUT DICARI
ISLAM LARANG MEREKA HANYA
FOKUS KEPADA SALAH SATU
DAN ABAIKAN SATU YANG
LAIN
TAMADUN
MODEN
TAMADUN MODEN –
FOKUS DUNIA SAHAJA
MEREKA MELAKUKAN
APA SAHAJA DEMI
MENCAPAI IMPIAN DAN
HASRAT MEREKA UNTUK
HIDUP SENANG DAN
MEWAH DI DUNIA
LANGSUNG TAK PERCAYA
WUJUD ALAM BARU
SISTEM YANG SEIMBANG
17. Perbezaan Asas / Ciri-ciri Tamadun Islam.
TAMADUN ISLAM
ISLAM AGAMA LENGKAP
SEGENAP ASPEK
DISUSUN KEMAS
PERKARA KECIL – ADAB
MAKAN, TIDUR, KE
TANDAS DLL
PERKARA BESAR
DISUSUN – POLITIK,
EKONOMI, SOSIAL DLL
TAMADUN MODEN
MODEN – PEMISAHAN
AGAMA DAN KEHIDUPAN
MEREKA MENGANGGAP
KEHIDUPAN MEREKA
BEBAS DARI IKATAN
AGAMA KERANA AGAMA
AKAN MENGHALANG
KEBEBASAN MEREKA.
SISTEM YANG SYUMUL
18. Perbezaan Asas / Ciri-ciri Tamadun Islam.
TAMADUN ISLAM
ISLAM AGAMA ADIL
TIDAK ADA SISTEM KASTA,
PILIH KASIH DLL
SETIAP INDIVIDU MENDAPAT
HAK DAN LAYANAN YANG
SAMA – HAK CARI HARTA,
PENDIDIKAN, KERJA ,
BERSUARA DLL
YANG SALAH – HUKUM
TAMADUN MODEN
MODEN – TIDAK ADIL
KERANA ?
ADANYA DASAR KASTA
ADANYA AMALAN RASUAH
UNTUK ELAK DARI DIHUKUM
ORANG YANG BERDUIT
MAMPU MEMBAYAR UNTUK
MENGELAK DARI DIHUKUM
MANUSIA SERING
DIBEZAKAN BERDASARKAN
KULIT, AGAMA DLL
SISTEM YANG ADIL
