sejarah perkembangan tulisan jawi pada zaman kesultanan melayu pasai

1. P E N G E N A L A N S I S T E M E J A A N J A W I
D A N R U M I
[ B M M B 1 1 1 4 ]
P E N S Y A R A H : P U A N R A H I M A H
T O P I K 1 : S E J A R A H P E R K E M B A N G A N T U L I S A N J A W I
Z A M A N K E S U L T A N A N M E L A Y U
P A S A I
D I B E N T A N G K A N O L E H :
M U H A M M A D F A R D H A N B I N A R I M A N
F A T I N A T H I R A H B I N T I M O H D K A F F L I
M A I Z A T U L A K M A L B I N T I M A N S O R
U N I T : B A H A S A M E L A Y U 1

2. PERKEMBANGAN DAN PENYEBARAN TULISAN JAWI
PADA ZAMAN KESULTANAN MELAYU PASAI
 Tulisan Arab ataupun Jawi ini mulai digunakan di Tanah Melayu kira-kira pada abad ke-3 hijrah
atau ke-10 Masihi.
 Bermula di Kedah dan kemudiannya merebak ke Phang-Rang, Vietnam, Pahang, Brunei dan
Gerisik, Jawa Timur pada abad ke-11.
 Merujuk pendapat Amat Juhari Moain (1996), tulisan Jawi telah digunakan oleh orang Melayu
dalam pelbagai lapangan dan kegiatan penulisan.
 Terdapat juga penggunaan tulisan Jawi dalam kesenian iaitu pada seni khat bagi menghiasi
mihrab, pada dinding di dalam masjid, batu nisan dan sebagainya.
 Hasil catatan Hashim Musa (1996) dalam buku Sejarah Melayu menunjukkan bahawa tulisan Jawi
pada masa itu digunakan secara meluas.

3. Tulisan Jawi adalah antara tulisan terawal yang pernah
ditemui.Tulisan ini telah berkembang sejak zaman Kerajaan
Islam Pasai kemudian disebarkan ke Kerajaan Melaka,
Kerajaan Johor dan juga Aceh pada abad ke-17.
Pada zaman dahulu, tulisan jawi memainkan peranan penting
dalam masyarakat iaitu :-
- Urusan pentadbiran
- Adat istiadat
- Perdagangan

4. CIRI-CIRI TULISAN JAWI
TERDAPAT EMPAT CIRI UTAMA YANG TERDAPAT PADA SKRIP JAWI IAITU :
A) BERTINDAN SECARA MENEGAK
B) LIGATUR
C) AKSARA-ASKARA BERBARIS ATAU MEMPUNYAI TITIK
D) AKSARA BERSAMBUNG
* AKSARA JAWI MEMPUNYAI 36 AKSARA DIMANA 30 AKSARA ADALAH
MERUPAKAN AKSARA YANG DIPINJAM DARI AKSARA ARAB DAN ENAM
ABJAD TAMBAHAN.

6. Kesultanan Samudera adalah kerajaan Islam yang terletak di
pesisir pantai utara Sumatera.
Kerajaan ini didirikan oleh Merah Silu pada sekitar tahun 1267.
Pada tahun 1521, kerajaan ini telah jatuh ke tangan Portugis.
Kerajaan Pasai merupakan pusat perdagangan yang dikunjungi
oleh pedagang dari pelbagai negara.
Kedatangan pedagang-pedagang dari Arab membawa ajaran
agama Islam ke Alam Melayu menyebabkan abjad tulisan Arab
menjadi induk kepada tulisan jawi Melayu.

7. BUKTI
BUKTI
BUKTI
TULISAN JAWI
TULISAN JAWI
TULISAN JAWI
DI PASAI
DI PASAI
DI PASAI

8. Terdapat keterangan yang mengatakan bahawa Sharif dari Makkah telah
menghantar satu rombongan pendakwah yang diketuai oleh Syeikh Ismail untuk
menyebarkan agama Islam di sumatera Utara pada abad ke-7 H./ke-13 M.
Kawasan Perlak, Samudera dan Pasai ( Sumatera Utara ) telah diislamkan sekitar
tarikh 682 H./1282 M.
Kenyataan Marco Polo melaporkan Ferlec ( Perlak ) telah menerima Islam ketika
ketibaannya di situ pada tahun 1292.
- Hasil kesusasteraan Melayu, mengisahkan masyarakat Melayu & menggunakan
Bahasa Melayu ( tulisan jawi )
HIKAYAT RAJA-RAJA PASAI

9. Pada abad ke-7 H/ ke-13 M, kerajaan Pasai ( Samudera ) dikatakan kerajaan
pertama di Kepulauan Melayu yang menjadikan Islam sebagai agama rasminya.
Rajanya yang pertama memeluk agama Islam iaitu Merah Silu telah menukarkan
namanya kepada Sultan Malik al-Saleh yang meninggal pada tahun 696 H./1297
M seperti yang tercatat pada batu nisannya.
S.M.N al-attas telah menyatakan bahawa Pasai pada zaman pemerintahan Malik
al-Zahir ( sekitar awal abad ke-8 H./ke-14 M ) iaitu cucunda kepada Malik al-
Saleh telah menjadi pusat pengajian Islam yang terawal di Kepulauan Melayu.
Pada tahun 819 H. 1416 M penduduk Aru, Samudera, Pedir dan Lambri yang
berada dalam tanah Aceh telah mengembangkan pengaruhnya ke kawasan
Selatan.

10. BATU NISAN
Makam-makam Diraja Melayu-
Islam (Sultan Malik al- Saleh
yang bertarikh 689 H./1297 M.)
yang terdapat di Pasai, Acheh,
Daya dan Geresik (Jaya) yang
diperbuat daripada batu pualam
yang bertulisan huruf-huruf Arab
(tulisan jawi).

11. KITAB TAFSIR
Banyak buku-buku agama yang telah ditulis
dengan tulisan jawi.
Antaranya ialah sebuah kitab tafsir al-Quran
yang iaitu terjemahan tafsir "al-Baidawi".

12. KARYA-KARYA
Aceh telah melahirkan beberapa tokoh ulama' dan pujangga yang
agung yang menulis karya mereka dalam tulisan jawi antaranya
ialah :-
- Hamzah Fansuri ( Syarab al-Asyiqin dan Asrar al-Aarifin )
- Syamsuddin al-Sumatri dan Bukhari al-Jawhari ( Taj al-Salatin )
- Syeikh Nuruddin al-Raniri 9 ( Bustan al-Salatin dan Asrar al-Insan )

13. SURAT RASMI
Terdapat surat-surat rasmi sultan yang diutus kepada
wakil-wakil raja dari luar.
Surat ini juga diutus kepada peniaga-peniaga dari barat
ke timur
Surat-surat ini ditulis menggunakan tulisan jawi.
Antara contoh surat tersebut ialah:-
Sultan Acheh menulis surat izin berniaga kepada Middleton,
seorang kapten Inggeris pada tahun 1602 dengan
menggunakan bahasa Melayu yang bertulisan jawi.

14. SEJARAH PERKEMBANGAN TULISAN JAWI DI NUSANTARA
Kebanyakan sejarawan terutamanya dari barat
berpendapat bahawa kedatangan Islam ke Nusantara
berlaku pada abad ke-13Masihi.
Islam telah dibawa oleh saudagar-saudagar Islam dari
bangsa Arab, Parsi dan India.
Menurut catatan Cina, pada zaman Dinasti Yuan telah
datang satu rombongan diplomatik Melayu ke istana
kerajaan tersebut pada tahun 1281-1282M.

15. Rombongan tersebut diketuai oleh dua orang Islam.
S.Q.Fatimi melaporkan bahawa dua orang utusan
tersebut adalah dari Samudera atau Sa-Mu-Ta yang
bernama Hassan dan Sulaiman.
Selain itu, menurut catatan Dinasti T’ang, terdapat
orang-orang “Ta-Shih” yang berkerajaan di kawasan
pantai barat Sumatera Utara iaitu gelaran kepada
orang-orang Islam pada tahun 674 Masihi.
Inskripsi batu nisan yang terdapat di Nusantara juga
dapat dijadikan bukti yang kuat tentang kedatangan
Islam di rantau ini sejakkurun ke-7 hingga ke-13 Masihi.

16. Antaranya ialah batu nisan di Leren bertarikh 1082Masihi dan
batu nisan Sultan Malik al-Salih di Pasai bertarikh 1297 Masihi
Batu nisan di Leren dikatakan kepunyaan seorang perempuan
yang bernama Fatimah binti Maimun bin Hibatullah terletak di
Leren, Gerisik Jawa Timur.
Batu tersebut bertulisan Arab bertarikh tahun 1082 Masihi atau
1102 Masihi.Ia menjadi bukti yang tertua sekali tentang
kewujudan orang-orang Islam di Jawa.

17. Kesimpulannya dapat dikatakan bahawa kedatangan Islam di
rantau ini berlaku sejak abad ke-7 Masihi atau ke-8 Masihi
lagi. Oleh yang demikian, catatan dibatu nisan bahawa Islam
datang di rantau ini pada abad ke-13 Masihi bukanlah
menandakan mula bertapaknya Islam tetapi menggambarkan
tentang pengaruh Islam serta perkembangannya yang semakin
pesat.

18. RUJUKAN
BMM1044 Bincangkan penyebaran tulisan Jawi.pptx - BMM1044
PENGENALAN SISTEM EJAAN JAWI DAN RUMI Disediakan oleh : Syida
& Nora Soalan tugasan | Course Hero. (2021). Coursehero.com.
https://www.coursehero.com/file/80719722/BMM1044-Bincangkan-
penyebaran-tulisan-Jawipptx/
‌
Hafizkong1984. (2015, November 29). Sejarah Ejaan Jawi Pasai 1.
Pdfslide.tips; PDFSLIDE.TIPS. https://pdfslide.tips/documents/sejarah-
ejaan-jawi-pasai-1.html
44-Bincangkan-penyebaran-tulisan-Jawipptx/
Tun, P., & Razak, A. (n.d.). Source SURATKHABAR Remarks
NUSANTARA.
http://digital.ptar.uitm.edu.my/newspaper/2018/November/UiTM%20S
ARAWAK/KOLEKSI%20NUSANTARA/20181180%20-
%20SEJARAH%20PERKEMBANGAN%20TULISAN%20JAWI%20DI%20NU
SANTARA.pdf