Ringkasan singkat dari dokumen tersebut adalah: 1. Dokumen tersebut membahas tentang niat dan doa sebelum belajar menurut kitab Adabu Sulukil Murid karya Al-Habib Abdullah Bin Alawi Al-Haddad. 2. Terdapat doa untuk bertujuan belajar, mengingat, mengambil manfaat, dan mengajarkan ilmu pengetahuan berdasarkan Alquran dan Sunnah. 3. Doa agar diberi tambahan ilmu dan kemampuan untuk

1. NIAT DAN DO’A SEBELUM BELAJAR
DALAM KITAB ADABU SULUKIL MURID
(Al-Habib Abdullah Bin Alawi Al-Haddad)
• ‫واإل‬ ‫واإلنتفاع‬ ‫والنفع‬ ‫والتذكري‬ ‫والتذكر‬ ‫والتعليم‬ ‫التعلم‬ ‫نوينا‬‫فادة‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وسنة‬ ‫هللا‬ ‫بكتاب‬ ‫التمسك‬ ‫على‬ ‫واحلث‬ ‫واإلستفادة‬‫هللا‬
‫هللا‬ ‫مرضات‬ ‫ابتغاء‬ ‫اخلري‬ ‫على‬ ‫والداللة‬ ‫اهلدى‬ ‫على‬ ‫والدعاء‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫وثوابه‬ ‫به‬‫ر‬‫وق‬
• ‫ن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫وبسيدان‬ ‫دينا‬ ‫وابإلسالم‬ ‫راب‬ ‫ابهلل‬ ‫رضينا‬‫ورسوال‬ ‫بيا‬
•‫فهما‬ ‫وارزقنا‬ ‫زدانعلما‬ ‫بنا‬‫ر‬

2. BIODATA
• NAMA : M. ISRO’ ZAINUDDIN,M.Pd.
• TTL : Tunjang Tengak, 27 Rajab 1412 H.
31/12/1992 M.
• ALAMAT : Jl. Dusun Putuk Rejo L3 Tenggarong
Seberang,Kukar
• JABATAN : Pembina OSIM MTs Negeri Samarinda
• UNIT KERJA : MTs Negeri Samarinda
• GURU MAPEL : SKI Dan FIQIH
• SKI Kelas 7.1, 7.2 dan 7.3
• Fiqih Kelas 7.7, 8.1 s/d 88 082340831575
gagahisroq@gmail.com
isroq @m.isro_zainuddin Aby Taqwa Isrozainuddin.blogspot.com

3. isroq @m.isro_zainuddin Aby Taqwa Isrozainuddin.blogspot.com
• Riawayat Pendidikan :
• MI,MTs,MA,MDQH, STIT Palapa
Nusantara (Luar Negeri)
• S.2 IAIN Samarinda (Dalam Negeri)
• Riawayat Mengajar :
• Mengabdi sejak tahun 2014 diponpes
Raudlatutholibin NW Lombok, NTB.
• Tahun 2015 Di Ponpes SZ NW
Tenggarong Seberang,Kukar,Kaltim.
• CPNS Tahun 2019 Di MTsN Samarinda
• PNS Tahun 2020 Di MTs N Samarinda
• Status :
• Sudah Menikah
• Jumlah Anak:
• Ada 2 Laki-laki semua.
M. ISRO’ ZAINUDDIN
CHANNEL YOUTUBE KAMI

4. Tugas Pertama
Tulislah Biodata Kalian Pada Kolom Komentar atau grup WA belajar
daring Dengan Format seperti dibawah ini :
1.Nama Lengkap :
Bin/Binti ( Nama Ayah )
2.Tempat Tgl Lahir :
Lengkap Dgn Tgl, bulan & Hijriyah
3. Kelas :
4. Hobby :
5. Cita-cita :

5. Sejarah Adalah: kejadian atau peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa
lampau yang bisa diambil ibroh/ pelajaran di dalamnya
SEJARAH KEBUDAYAAN
ISLAM
PENGANTAR
Kebudayaan: Suatu Hasil karya manusia berupa, Gagasan, tindakan, adat
kebiasaan yang dihasilkan melalui proses belajar
Islam: Agama Yang diridhoi Oleh Allah SWT, yang menyelamatkan penganutnya
di dunia dan akhirat.

6. 1. Menghayati misi Nabi Muhammad Saw. sebagai rahmat bagi seluruh alam
semesta
2. Menghayati kebenaran risalah Nabi Muhammad Saw. dalam berdakwah di
Makkah
3. Mengamalkan perilaku kasih dan sayang terhadap sesama sebagaimana misi
Nabi
4. Menunjukan sikap gigih dan sabar dalam mengajak kebaikan
TUJUAN PEMBELAJARAN
NABI MUHAMMAD SAW. SEBAGAI
RAHMAT BAGI SELURUH ALAM
SEMESTA
BAB 1

7. KONDISI MASYARAKAT ARAB SEBELUM ISLAM
PENGAMATANKU
Amatilah gambar berikut dengan teliti lalu berikan komentar
kalian dikolom komentar atau WA Group masing-masing

9. BISA BERBENTUK KOMENTAR PERNYATAAN DAN
PERTANYAAN
1. Contoh pernyataan: “Masyarakat arab sedang menyembah
berhala/patung.”
2. Contoh Pertanyaan : Mengapa mereka menyembah patung?
Silahkan kerjakan dikolom komentar Youtube atau Wa
Grup Belajar Masing2, minimal 5 pernyataan atau
pertanyaan. Jangan lupa tulis Nama dan kelas.
1.
Setelah kalian mengamati Gambar
tersebut,
tuliskan pemahaman kalian terkait
gambar diatas.

10. Masyarakat kota Makkah sebelum mereka
menyembah berhala dan batu batuan adalah
masyarakat penganut ajaran tauhid yang di bawa oleh
Nabi Ibrahim AS. Yaitu agama yang mengajarkan,
percaya dan menyembah hanya kepada Allah Swt,
Tuhan yang Maha Esa. Kemudian ajaran itu diteruskan
oleh Nabi Ismail yang merupakan putra Nabi Ibrahim,
diantara sejumlah ajaran dan kebudayaan Islam yang
terpelihara sampai sekarang, seperti Ka’bah, Maqam
Ibrahim dan peristiwa qurban.
1. Kepercayaan masyarakat Arab pra Islam

11. Setelah Nabi Ismail wafat maka terjadi keterputusan risalah yang
ahirnya mereka menyembah selain Allah Swt. Proses perpindahan
kepercayaan ini bermula ketika salah satu pembesar suku Khuza’ah
bernama Amir bin Lu’ay al-Khuzai pergi kesyam (Syiria). Di kota itu dia
melihat penduduk kota Syam melakukan Ibadah dengan
menyembah berhala. Melihat tata cara peribadatan yang berbeda
dengan mereka dan masyarakat Makkah pada umumnya, maka
Amir tertarik untuk mempelajari dan memperaktikkanya. Untuk
keperluan ibadah tersebut amr bin Lu’ay meminta sebuah berhala dari
suku Amaliqah sebagai kenang-kenangan dan akan dijadikan alat-alat
perantara dalam peribadatan masyarakat Makkah guna mendekatkan
diri pada Tuhannya. Berhala yang di bawa Amr di beri nama Hubal dan
diletakkan di Ka’bah. Berhala hubal ini menjadi pimpinan berhala lainya
seperti Latta, Uzza dan Manna. Dan 360 berhala lainnya.

12. Adapun tata cara peribadatan mereka dalam menyembah
berhala adalah:
a. Meninta pertolongan kepadanya
b. Berdiam di sisi berhala, berlindung kepadanya,
memuji dan meminta berhala tersebut.
c. Ketika berhaji, mereka bertawaf mengelilingi berhala-
berhala tersebut dan bersujud kepadanya.
d. Mendekatkan diri kepadanya dengan memberikan berbagai
sesembahan. Ketika menyembelih hewan, mereka menyebut
nama-nama berhala itu.
Masyarakat Makkah atas penyimpangan ajaran-ajaran
tauhid yang telah di ajarkan oleh Nabi Ibrahim dan diteruskan
oleh Nabi islmail saat itu disebutlah itu masa Jahiliyah. Jahilyah

13. Adapun faktor penyebab penyimpangan
tersebut adalah:
1. Adanya kebutuhan terhadap Tuhan yang
selalu bersama mereka terutama saat
meraka membutuhkan.
2. Kecenderungan yang kuat mengagungkan
leluhur yang telah berjasa terutama kepala
kabilah nenek moyang mereka.
3. Rasa takut yang kuat menghadapi

14. 2. Kondisi Sosial Masyarakat Pra Islam
Bangsa Arab dikenal dengan bangsa ahli syair dan
pemberani, selain ahli syair dan pemberani karakter positif
arab lainya seperti punya semangat tinggi dalam mencari
nafkah, sabar menghadapi kekerasan alam, mempunyai
ketahan fisik, kekuatan daya ingat, hormat akan harga diri dan
martabat, masyarakat yang cinta kebebasan, loyal pada
pimpinan, pola hidup yang sederhana, ramah, dan sebagainya.
Adapun kebiasaan-kebiasaan buruk mereka adalah
minum minuman khamr (arak) sampai mabuk, berjudi, berzina
dan merampok, Yang lebih buruk lagi mereka mempunyai tradisi
mengubur anak perempuan hidup2. Perempuan dianggap

15. 3. Kondisi Ekonomi Masyarakat Makkah pra Islam
Kondisi ekonomi bangsa Arab saat sebelum datangnya Islam
sudah maju karena sebagian besar mereka berniaga, perdagangan
merupakan mata pencaharian mereka, meskipun ada juga yang bertani
dan berternak. Bagi orang Arab Badui peternakan menjadi sumber
utama kehidupan mereka, mereka berpindah-pindah guna keperluan
menggiring ternak-ternak mereka ke suatu wilayah yang sedang hujan
dan subur, jadi kehidupan mereka berpindah dari suatu daerah ke
daerah lain atau nomaden. Dari hewan ternak mereka bisa
mengkonsumsi daging, meminum susu serta membuat pakaian dari bulu
domba.
Sedangkan Masyarakat perkotaan sebagian menjadikan
peternakan sebagai sumber kehidupan mereka dan sebagian
menggantungkan kehidupan mereka dari pertanian. Bagi mereka yang

16. tempat transaksi perdagangan, tetapi juga menjadi pusat
pertemuan para sastrawan, penyair, dan orator. Disini mereka
saling menguji kemampuan. Dari sini bisa kita bayangkan Makkah
tidak sekedar sebagai pusat perdagangan, tetapi menjadi pusat
peradaban, kekayaan bahasa dan transksi-transaksi global.
Sehingga bahasa Arab orang Quraisy menjadi bahasa yang
paling banyak digunakan oleh masyarakat Arab, mudah
diucapkan, paling enak didengar serta paling kaya
perbendaharaan kata.
Sebagai alat transportasi untuk memobilsasi barang
perdagangan mereka menggunakan unta sebagai alat transportasi
yang bisa diandalkan. Unta dianggap sebagai perahu padang
pasir. Karna unta merupakan hewan yang menakjubkan yang
memiliki kekuatan tangguh, mampu menahan haus dan mampu

17. 4. Kondisi Politik Masyarakat Sebelum Islam
Sebelum Islam datang, bangsa Arab di pengaruhi
oleh tiga kekuatan politik, yaitu kekaisaran Byzantium,
kekaisaran Persia yang memeluk agama Zoroaster,
serta Dinasti Himyar yang berkuasa di Arab bagian
selatan.

18. POLA DAKWAH NABI MUHAMMAD SAW. PERIODE MEKKAH
Sejarah Singkat Nabi Muhammad saw sebelum Menjadi Rasul
Sumber : upload.wikimedia.org
• Nabi Muhammad saw. dilahirkan Senin
12 Rabi’ul Awal tahun Gajah bertepatan
dengan 20 April 571 M.
• Bapaknya bernama Abdullah bin Abdul
Muthalib bin Kilab bin Murrah
• Ibunya bernama Siti Aminah binti Wahab
bin Abdul Manaf bin Zuhrah bin Kilab bin
Murrah
• Abdullah meninggal di Yatsrib saat Nabi
Muhammad saw. masih dalam
kandungan
• Siti Syifa ibu Abdurrahman bin Auf yang
membantu proses lahirnya Nabi
Muhammad saw.
• Bani Hasyim menyambut senang
lahirnya Nabi Muhammad saw.
• Abdul Muthalib kakek Nabi yang
memberi nama Muhammad dan yang
mengkhitan

19. • Siti Halimah mengasuh Nabi Muhammad
saw. bertujuan agar tumbuh sehat dan
paham bahasa arab dengan baik (fusha)
• Kehidupan Siti Halimah menjadi
membaik sejak mengasuh Nabi
Muhammad
• Siti Halimah pernah mengembalikan
asuhan Nabi kepada Ibunya. Karena
kondisi Mekkah tandus dan kering
akhirnya Nabi kembali diasuh oleh Siti
Halimah di dusun Bani Sa’ad
• Usia 5 Tahun Nabi sering menggembala
kambing dengan Abdullah putra Siti
Halimah
• Nabi dibawa dua orang lelaki, dibedah
dan dibersihkan hatinya
• Abdullah putra Siti Halimah
menghkawatirkan keberadaan Nabi yang
tiba-tiba menghilang

20. • Nabi Muhammad saw. diasuh oleh
pamannya, Abu Thalib saat berusia 12
tahun
• Nabi Muhammad saw. mengikuti Abu
Thalib berdagang ke Syam
• Buhaira seorang pendeta melihat tanda-
tanda kenabian pada Muhammad, dan
memintanya agar tidak melanjutkan
perjalanan ke Syam
• Nabi Muhammad terkenal memilki sifat
jujur, sehingga Siti Khadijah percaya
untuk menitipkan barang dagangannya
kepada Muhammad
• Nabi kembali ke Syam untuk menjual
barang dagangan Siti Khadijah ditemani
Maisarah asisten Siti Khadijah
• Maisarah menceritakan kejujuran dan
strategi dagang Nabi Muhammad yang
unik dan jujur, sehingga meraup
keuntungan besar
• Siti Khadijah akhirnya jatuh hati dan
menikah dengan Nabi Muhammad saw.

22. 082340831575
gagahisroq@gmail.com
M. ISRO’ ZAINUDDIN