Downloaded 20 times
![Agneepath by Harivanshrai Bacchan [PPT] for class 9](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/newmicrosoftofficepowerpointpresentation-151230092351-thumbnail.jpg?width=640&height=640&fit=bounds)
Basavanna ppt
- 1.
- 2.
- 3. ¸ÀPÁðj ²PÀëPÀ ²PÀëtªÀĺÁ«zÁå®AiÀÄ J¯ÁèjUÀÆ §¸ÀªÀ dAiÀÄAwAiÀÄ ºÁ¢ðPÀ ±ÀĨsÁ±ÀAiÀÄUÀ¼ÀÄ ¢£ÁAPÀ : 29-04-2017 ¸ÀܼÀ :- qÁ|| gÁzsÀPÀȵÀÚ
- 4.
- 5. ಜಲವೊಂದ ೇ ಶೌಚಾಚಮನಕ್ ೆ ! ಕುಲವೊಂದ ೇ ತನನ ತಾನರಿದವೊಂಗ ! ಫಲವೊಂದ ೇ ಫಡದರ್ಶನ ಮುಕ್ತಿಗ ನಬಿಲವೊಂದ ೇ ಕೂಡಲ ಸೊಂಗಮದ ೇವ ನಿಮಮನರಿದವೊಂಗ CxÀð: ನಾವುಆಚರಿಸುವಆಚರಣ ಗಳೊಂದಮಾತರಉತಿಮ,ಅಧಮರ ನಿಸಿಕ್ ೂಳ್ಳುತ ಿೇವ ಜಾತಿಯೊಂದಲಲ.ನ ಲಒೊಂದ ೇಅಲ್ಲಲಶಿವಾಲಯಕಟ್ಟಿದರ ಪುಣ್ಯಕ್ ೇತರ,ದುರಾಚಾರಿಗಳ್ತಾಣ್ವಾದರ ಅದುಹೂಲಗ ೇರಿ.ನಿೇರು ಒೊಂದ ೇಅದುಪೂಜ ಗ ಬಳ್ಸಿದರ ತಿೇರ್ಶ,ಶೌಚಕ್ ೆಬಳ್ಸಿದರ ಕ್ ೂಳ್ಕು ನಿೇರು.ಅೊಂತ ಯೇಕ್ಾಯಶದೊಂದಮಾನವಕುಲವೊಂದ ಉತಿಮ.ಜ್ಞಾನದೊಂದಉತಿಮ, ಅಜ್ಞಾನದೊಂದಅಧಮಆಯಾಜಾತಿಗಳ್ಗುರಿ ಒೊಂದ ೇಅದುವ ೇಮುಕ್ತಿ ಮೇಲುಕ್ತೇಳ ೊಂದು ಜಾತಿಯನುನವೊಂಗಡಿಸುವದನುನಈವಚನದಲ್ಲಲಖೊಂಡಿಸಿದಾಾರ .
- 7. ಬಸವ ಜಯೊಂತಿಯ ರ್ುಭಾರ್ಯಗಳ್ಳ.... ಹಬಬಕ್ೆ ತೊಂದ ಹರಕ್ ಯ ಕುರಿ ತೂೇರಣ್ಕ್ ೆ ತೊಂದ ತಳರ ಮೇಯತುಿ! ಕ್ ೂೊಂದಹರ ೊಂಬುದನರಿಯದ ಬ ೊಂದ ೂಡಲ ಹೂರ ವುತಿಲ್ಲದ ? ಅದೊಂದ ಹುಟ್ಟಿತುಿ ಅದೊಂದ ೇ ಹೂೊಂದತುಿ!! ಕ್ ೂೊಂದವರುಳವರ ಕೂಡಲ ಸೊಂಗಮದ ೇವ ಅರ್ಶ: ಬಲ್ಲ ಕ್ ೂಡಲ ೊಂದು ತೊಂದ ಕುರಿಯು ತನಗ ಮುೊಂದ ಸಾವದ ಎೊಂದರಿಯದ ಬಾಗಿಲ್ಲಗ ಕಟ್ಟಿದ ತೂೇರಣ್ದ ಹಸಿರ ಲ ಗಳ್ನುನ ತಿನುನತಿಿರುವುದು. ತನ ನದುರಲ್ಲಲ ತನನ ಕ್ ೂರಳ್ನುನ ಕತಿರಿಸಲು ಕತಿಿ ಮಸ ಯುತಿಿರುವರು ಎೊಂಬ ಅರಿವು ಅದಕ್ತೆಲಲ. ಈ ಮಾನವನಾದರೂ ಬಲ್ಲ ಕುರಿಯೊಂತ , ಸಾವು ಈಗಲ ೂೇ ಆಗಲೂೇ ಬರಲು ಸಿದಧವಾಗಿದಾರೂ, ಸುಖಕ್ ೆ ಬಲ್ಲಗಳ್ೊಂತಹ ಹೇನ ಕ್ಾಯಶಗಳ್ನ ನಸಗುತಿಿರುವನು
- 9.
- 10. ಶ್ರೀ ಬಸವ ೀಶ್ವರ(ಶಿರೇ ಬಸವ ಅರ್ವಾಬಸವಣ್ಣನವರು) ರ್ರಣ್ ರ್ರಣ ಯರ ಲ್ಲೊಂಗಾಯತ ದರ್ಶನ ಪರತಿಪಾದಕರು. ಬಸವಣ್ಣನವರು ೧೨ ನ ಯ ರ್ತಮಾನದ ಭಕ್ತಿ ಪೊಂರ್ದ ಪರಮುಖರಲ್ಲಲ ಒಬಬರು. ಬಸವಣ್ಣನವರು ಮತುಿ ರ್ರಣ್ ರ್ರಣ ಯರಾದ ಅಲಲಮಪರಭು, ಅಕೆಮಹಾದ ೇವ, ಚ ನನಬಸ ವಣ್ಣ ವದಲಾದ ನೂರಾರು ರ್ರಣ್ ರ್ರಣ ಯರು ವಚನಗಳ್ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತಿಪರ್ ಮತುಿ ಜೇವನದ ಬಗ ೆ ಹೂಸ ದೃಷ್ಟಿ ಬಿೇರಿದರು.
- 12. ಜನನ ೧೧೩೪ CE ಬಸವನ ಬಾಗೇವಾಡಿ ವಜಯಪುರ ಜಲ ಲ, ಕನಾಶಟಕ, ಭಾರತ ಮರಣ ೧೧೯೬ CE ಕೂಡಲಸೊಂಗಮ, ಕನಾಶ ಟಕ, ಭಾರತ ತತವಶಾಸರ ರ್ರಣ್ ರ್ರಣ ಯರ ಲ್ಲೊಂಗಾಯತ ದರ್ಶನ", ಸಾಹಿತಯದ ಕ ಲಸಗಳು ವಚನ ಸಾಹತಯ ವಚನಗಳ್ಳ ನುಡಿ ಅರಿತಡ ರ್ರಣ್-ಮರ ತಡ ಮಾನವ , ಕ್ಾಯಕ ದಾಸ ೂೇಹ , ಜೊಂಗಮ ಅಧ್ಾಯತಮಜ್ಞಾನಿೇ ಅರ್ಶಶಾಸರಜ್ಞ
- 13. d£À£À:1134 ¸ÀܼÀ: ಬಿಜಾಪುರ ಜಲ ಲಯಲ್ಲಲರುವಬಸವನ ಬಾಗ ೇವಾಡಿ vÀAzÉ-vÁ¬Ä:ಶಿರೇ ಮಾದರಸ ಮತುಿ ಮಾದಲಾೊಂಬಿಕ್
- 15. ಬಸವ ೇರ್ವರರು ಹನನರಡು ವರ್ಶಗಳ್ ಕ್ಾಲ ಕೂಡಲ ಸಂಗಮದಲ್ಲಲ ಅಧಯಯನ ಮಾಡುತಾಿ ಕಳ ದರು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಲ ದ ೇವನು ಒಬಬ ಮತುಿ ಅವನು ಮಾನವನಲ್ಲಲದಾಾನ ಯೇ ಹೂರತು ಗುಡಿ- ಗುೊಂಡಾರಗಳ್ಲ್ಲಲ ಅಲಲ. ಕ್ ಲಸ ಮಾಡಿ ಜೇವನ ನಡ ಸಬ ೇಕು, ಆಲಸಿ ಜೇವನ ಸಲಲ. ಸುಳ್ಳು ಹ ೇಳ್ಳವುದು, ವೊಂಚಿಸುವುದು, ಕ್ ೂಲ -ಸುಲ್ಲಗ ಮಾಡುವುದು, ಪಾರಣಿಬಲ್ಲ ನಿೇಡುವುದು, ಪರಧನ ಹರಣ್, ಪರಸಿರೇ ವಾಯಮೇಹ ಹೂೊಂದುವುದು ಘೂೇರ ಅಪರಾಧ. ಕ್ ಲಸದಲ್ಲಲ ಮೇಲು ಅರ್ವಾ ಕ್ತೇಳ್ಳ ಎೊಂಬುದಲಲ. ಪುರುರ್ನೊಂತ ಮಹಳ ಗೂ ವದಾಯಭಾಯಸದ ಮತುಿ ತನನ ಜೇವನವನುನ ರೂಪಿಸಿಕ್ ೂಳ್ಳುವ ಹಕ್ತೆದ . ಹೇಗ ಸಮಾನತ , ಕ್ಾಯಕ, ದಾಸೂೇಹ ತತವಗಳ್ನುನ ಸಿವೇಕರಿಸುವ ಮತುಿ ಆಚರಿಸುವ ಯಾರು ಬ ೇಕ್ಾದರೂ ಶಿವರ್ರಣ್ರಾಗ ಬಹುದು ಎೊಂದು ಬಸವಣ್ಣವರು ಸಾರಿದರು. ಪೊಳ್ಳು ದ ೇವರುಗಳ್ನುನ ಸುಿತಿಸುತಿಿದಾ ಮತುಿ ಪುರೂೇಹತಶಾಹಯೊಂದ ನಿರೊಂತರವಾಗಿ ವೊಂಚನ ಗೂಳ್ಗಾಗುತಿಿದಾ ಜನತ ಗ ಬಸವಣ್ಣನವರು ಹೂಸ ಜೇವನ ನಿೇಡಿದರು ಜಾತಿ, ಮತ, ಲ್ಲೊಂಗಗಳ್ ಭ ೇದವನುನ ತಿರಸೆರಿಸಿದ ಬಸವಣ್ಣನವರು ಸಾಮಾಜಕ ಕ್ಾರೊಂತಿಗ ಕ್ಾರಣ್ವಾದರು. ಬಸವಣ್ಣನವರನುನ ಜಗಜ ೂಯೀತಿ ಬಸವ ೀಶ್ವರ, ಕಾರಂತಿಯೋೀಿ ಬಸವಣಣ, ಭಕ್ತಿ ಭಂಡಾರಿ ಬಸವಣಣ, ಮಹಾ ಮಾನವತಾ ವಾದಿ ಎೊಂದೂ ಕರ ಯಲಾಗುತಿದ . ಮಾನವಯತ . ಕ್ಾಯಕ ನಿಷ್ ೆ ಧಮಶದ ಬುನಾದಯಾಗಬ ೇಕು ಎೊಂದು ಬಲವಾಗಿ ನೊಂಬಿದಾರು. ಬಸವಣ್ಣ ತಮಮ ವಚನಗಳ್ ಮೂಲಕ ಕ್ಾಯಕವ ೇ ಕ್ ೈಲಾಸ, ದಯವ ೇ ಧಮಶದ ಮೂಲವಯಯ, ಅಯಯ ಎೊಂದರ ಸವಗಶ ಎಲವೂ ಎೊಂದರ ನರಕ ಎೊಂದು ಸಾರುವ ಮೂಲಕ ತಮಮ ಮಾನವಾತಾ ವಾದಕ್ ೆ ಸಾಹತಯದ ಸಪರ್ಶ ನಿೇಡಿದರು. ಕನನಡ ಸಾಹತಯಕ್ ೆ ವಚನಗಳ್ ಮೂಲಕ ಅಪೂವಶ ಕ್ ೂಡುಗ ಅಪಾರ ಇದುವರ ಗ ಸುಮಾರು 1500 ವಚನಗಳ್ನುನ ಸೊಂಗರಹಸಿಡಲಾಗಿದ .
- 16. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಪ ರೇರಣಯೊಂದ ಹರಿಜನ ಮತುಿ ಬಾರಹಮಣ್ ಕುಟುೊಂಬಗಳ್ ನಡುವ ನಡ ದ ಅನುಲೂೇಮ ವವಾಹ ಕಲಾಯಣ್ದ ಕ್ಾರೊಂತಿಗ ಮುನುನಡಿಯಾಯತು. ಇವರು ರ್ಟ್ ಸಥಲ ವಚನ, ಕ್ಾಲಜ್ಞಾನ ವಚನ, ಮೊಂತರಗೂೇಪಯ, ಶಿಖಾರತನ ವಚನ ಎೊಂಬ ಗರೊಂರ್ಗಳ್ನುನ ಬರ ದದಾಾರ . ಇವರನುನ ಕುರಿತೊಂತ ಕನನಡ, ತ ಲುಗು, ಸೊಂಸೃತ, ತಮಿಳ್ಳ, ಮರಾಠಿ ಮತುಿ ಹೊಂದ ಭಾಷ್ ಗಳ್ಲ್ಲಲ ಪುರಾಣ್ಗಳ್ಳ ರಚನ ಯಾಗಿವ . ಬಾಗ ೇವಾಡಿ ಕಪಪಡಿಸೊಂಗಮ, ಕಲಾಯಣ್ ಪಟಿಣ್ಗಳ್ಲ್ಲಲ ಇವರ ಸಾಮರಕಗಳವ . ಬ ಳ್ಗಾವ ಜಲ ಲಯ ಅಜುಶನವಾಡದ ಶಿಲಾಶಾಸನದಲ್ಲಲ ಉಲ ಲೇಖಿತವಾತವಾಗಿರುವ ಸೊಂಗಣ್ಬಸವ ಎೊಂಬ ಹ ಸರು ವಚನಕ್ಾರ ಬಸವಣ್ಣನವರದ ಾೇ ಎೊಂದು ವದಾವೊಂಸರು ಊಹಸಿದಾಾರ . "ನಮನ" ( ಪೊರ.ಚಿದಾನೊಂದ ಮೂತಿಶಯವರೊಂರ್ ಹರಿಯರೂ ಕ್ ಲವು ಗೌರವಾನಿವತ ಸೊಂಪರದಾಯ ಪರಾಯಣ್ ಮಠಾಧಿಪತಿಗಳ್ೂ ವೇರಶ ೈವ ಧಮಶದ ಪರತ ಯೇಕ ಅಸಿಿತವವನೂನಪಪದ ಅದು ಹೊಂದೂ ಧಮಶದ ಒೊಂದು ಭಾಗವ ೊಂದು ಘೊಂಟಾಘೂೇರ್ವಾಗಿ ಸಾರಿದಾಾರ .
- 18. ಮೊಂಗಳ್ವ ೇಡದರಾಜ ಬಿಜಜಳನಆಸಾಥನದಲ್ಲಲ ಮೊಂತಿರಯಾದಬಸವಣ್ಣಹಲವಾರುಜನಪರ ಮತುಿ ಸಮಾಜಸುಧ್ಾರಣ ಕರಮಗಳ್ನುನ ಕ್ ೈಗೂೊಂಡರು.ಕಾಯಕವ ೀಕ ೈಲಾಸ ವ ೊಂದು ಸಾರಿ, ಜನರನುನದುಡಿದುಬದುಕುವಪರ್ದಲ್ಲಲ ಮುನ ನಡ ಸಿದರು.ಜಾತಿ,ಲ್ಲೊಂಗ,ಭಾಷ್ ಭ ೇದವಲಲದ , ರ್ರಣ್ತತವದಲ್ಲಲ, ಸಮಾನತ ಯಲ್ಲಲಮತುಿಕ್ಾಯಕ ನಿಷ್ ೆಯಲ್ಲಲ ನೊಂಬಿಕ್ ಯುಳ್ುವರನುನನಿಜವಾದ" ಶಿವರ್ರಣ್"ರ ೊಂದು ಕರ ದರು.
- 21. ಇವನಾರವ ಇವನಾರವ ಇವನಾರವನ ೊಂದನಸದರಯಾಯ ಇವ ನಮಮವ ಇವ ನಮಮವ ಇವ ನಮಮವ ನ ೊಂದನಸಯಾಯ ಕೂಡಲಸೊಂಗಮದ ೇವಾ ನಿಮಮ ಮಹಾಮನ ಯ ಮಗನ ೊಂದ zÀಯಯ. ರ್ೂದರರಾದ ರ ೈತಾಪಿ ಜನರು, ಕ್ಾಯಕಜೇವಗಳ್ಳ, ಮಹಳ ಯರು ಮತುಿ ಪೊಂಚಮರು ಈ ದ ೇರ್ದಲ್ಲಲ ಸಹಸಾರರು ವರ್ಶಗಳೊಂದ ಮನುಧಮಶದ ಪುರುರ್ ಪರಧ್ಾನವಾದ ವಣ್ಶ ವಯವಸ ಥಯೊಂದಾಗಿ ಪಡಬಾರದ ಕರ್ಿಪಟ್ಟಿದಾಾರ . ಮೇಲವಗಶ ಮತುಿ ಮೇಲಾಾತಿಯ ಅನುತಾಪದಕ ಪುರುರ್ರಿಗಾಗಿಯೇ ಬದುಕ್ತನ ಎಲಲ ಸುಖಭೂೇಗಗಳ್ಳ ಮಿೇಸಲಾಗಿದಾವು. ಇವರು ಮಾತರ ಜನಿವಾರ ಧರಿಸುವ ಹಕೆನುನ ಪಡ ದದಾರು. ಜನಿವಾರ ಧರಿಸುವ ಬಾರಹಣ್ ಓದರಬಹುದು, ಬರ ದರಬಹುದು ಆದರ ಕ್ಾಯಕಜೇವಯಾಗಿ ಉತಾಪದನ ಯಲ್ಲಲ ತೂಡಗಿಲಲ. ಉತಾಪದನ ಯ ಅನುಭವದೊಂದ ಬರುವ ಜ್ಞಾನವನುನ ಹೊಂದನ ಕ್ಾಲದಲ್ಲಲ ಅವನ ೊಂದೂ ಪಡ ಯಲ್ಲಲಲ. ಕ್ಷತಿರಯ ಕ್ಾದರಬಹುದು ಆದರ ಉತಾಪದನ ಯಲ್ಲಲ ತೂಡಗಲ್ಲಲಲ. ವ ೈರ್ಯ ವಸುಿಗಳ್ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿರಬಹುದು, ಕೃಷ್ಟಭೂಮಿಯ ಒಡ ಯನೂ ಆಗಿರಬಹುದು ಆದರ ಸವತಃ ಉತಾಪದನ ಮಾಡಲ್ಲಲಲ. ಈ ಮೂರೂ ವಣ್ಶದವರಿಗೂ ಜನಿವಾರ ಇದ . ಆದರ ಉತಾಪದನ ಯಲ್ಲಲ ತೂಡಗಿದ ಕ್ಾಯಕ ಜೇವಗಳಗ ಮತುಿ ಪೊಂಚಮರಿಗ ಜನಿವಾರ ಇಲಲ. ಯಾರಿಗ ಜನಿವಾರ ಇತೂಿೇ ಅವರು ದುಡಿಯದ ಸುಖ ಜೇವನವನುನ ಅನುಭವಸಿದರು. ಯಾರಿಗ ಜನಿವಾರ ಇದಾದಾಲಲವೂ ಅವರು ದುಡಿದೂ ಕರ್ಿ ಜೇವನವನುನ ಅನುಭವಸಿದರು. ಅೊಂತ ಯ ಬಸವಣ್ಣನವರು ಕಟಿ
- 22.
- 24.
- 40.
- 43.