Topik ini membahas konsep sains, teknologi, dan kejuruteraan dalam Islam, peranannya, dampaknya, dan pencapaian peradaban Islam. Tujuannya adalah menjelaskan konsep-konsep tersebut dari perspektif Islam dan membincangkan bagaimana sains, teknologi, dan kejuruteraan dapat membantu manusia mengenal Allah, berfikir, dan melaksanakan syariat.

1. Normurni Binti Mohamad
Jabatan Pengajian Am
Politeknik Banting Selangor
1

2. Topik ini menjelaskan konsep sains teknologi dan kejuruteraan
menurut Islam, peranan, impak serta pencapaiannya dalam
tamadun Islam.
Hasil Pembelajaran Kursus :
CLO 1 : Menjelaskan konsep sains teknologi dan kejuruteraan
dari perspektif Islam.
2

3. Objektif
1. Menyatakan maksud sains teknologi dan
kejuruteraan daripada aspek bahasa dan keilmuan
Islam
2. Menyatakan peranan sains teknologi dan
kejuruteraan
3. Menyatakan impak sains teknologi dan kejuruteraan
4. Membincangkan pencapaian tamadun Islam dalam
sains teknologi dan kejuruteraan.
3

4. 1. Maksud Sains Teknologi
Dan Kejuruteraan Daripada
Aspek Bahasa Dan
Keilmuan Islam
4

5. • Science : pengetahuanBahasa Inggeris
• scio, scire atau scientia : tahuBahasa latin
• Cabang ilmu pengetahuan yang berdasarkan
kepada kebendaan atau kenyataan semata-
mata (fizik, kimia, kaji hayat dll)
Kamus Dewan
• Kumpulan ilmu yang tersusun dan teratur
berkaitan dengan kajian fenomena di alam
tabii. Melalui kaedah yang berobjektif melalui
kajian bereksperimen dan cerapan bagi
menghasilkan prinsip-prinsip yang boleh diuji
kebenarannya.
Sulaiman Nordin
• kajian yang rasional dan emprikal yang tiada
kaitan dengan wahyu, intuisi, emosi dan
perkara-perkara yang bersifat ketuhanan atau
keagamaan.
Istilah
5

6. Berasaskan wahyu dan akal. Wahyu sebagai sumber tertinggi tanpa
batas sedangkan Akal terbatas
maklumat atau fakta yang didapati menerusi penyelidikan dan
penemuan mengunakan kaedah-kaedah tertentu yang tidak
bercanggah dengan syarak. Matlamat utamanya adalah untuk mencari
fakta atau bukti bagi menjelaskan sesuatu kebenaran.
Menggabungkan unsur metafizik (ketuhanan) dan fizik, ilmu aqli dan
naqli, ilmu intelek dan ilmu wahyu.
6

7. •Techne: seni/kerja tangan
Logos : wacana, kata-kata
sitematis/teori
Bahasa Yunani
•Pengaplikasian/ penggunaan ilmu
terutamanya ilmu sains secara praktikal
dan digunakan terutamanya dalam
bidang perdagangan dan industri untuk
kemanfaatan manusia.
Istilah
Teknologi adalah satu sains gunaan iaitu ilmu sains itu digunakan bagi
mencapai matlamat atau tujuan yang praktikal.
teknologi ialah ilmu yang berbentuk praktikal atau teknikal yang
membolehkan manusia membuat sesuatu perubahan yang
bermanfaat ke atas alam tabi’i.
7

8. Ia merujuk kepada dua kemahiran iaitu :
Kemahiran dalam bidang pembuatan atau
pengeluaran.
Kemahiran dalam bidang arkitek dan
kejuruteraan.
berbentuk teknologi yang memberi manfaat iaitu tanpa unsur kerosakan dan tidak terkeluar
daripada etika serta prinsip-prinsip dasar Islam.
satu pengetahuan kemahiran yang memberikan fokus kepada cara menggunakan ciptaan
sains untuk membantu kehidupan manusia(matlamat umum), mengabdikan
diri,mengagungkan dan membesarkan Allah swt (matlamat khusus).
istilah yang bertepatan dengan teknologi ialah ‫‘صناعة‬sina’ah’ yang bermaksud ilmu
gunaan.
satu cabang ilmu praktikal untuk mencapai tujuan praktikal sebenar, bertunjangkan tauhid
kepada Allah, seimbang antara satu sama lain, terlaksana mengikut sistem etika Islam yang
mengutamakan keadilan dan dipertanggungjawabkan kepada manusia sebagai khalifah
Allah untuk menggunakan alam tabi’i dengan baik.
8

9. Kejuruteraan berkaitan dengan teori asas mereka bentuk
sesuatu hasil keperluan dan kegunaan yang boleh memberi
khidmat kepada manusia.
proses mereka bentuk teknologi dengan kaedah yang paling
efisyen.
Istilah: teknologi untuk menghasilkan sesuatu.
9

10. satu disiplin ilmu yang berkaitan dengan
kepandaian untuk menggunakan teknologi secara
efisyen bagi tujuan kebaikan manusia.
penggunaan teknik tertentu bagi membantu
manusia dalam memenuhi tugas khalifah secara
lebih berkesan.
10

11. LATIHAN 1
 mencari satu contoh sains dikaitkan dengan
teknologi dan kejuruteraan
 rumusan atau kesimpulan berkaitan dengan
topik.
11

12. Rumusan
Sains
•Penemuan
pengetahuan
baharu
berdasarkan
kajian dan
pengalaman
manusia secara
objektif
(bersumberkan
wahyu dan akal)
Teknologi
•ilmu yang berbentuk
praktikal atau teknikal
yang membolehkan
manusia membuat
sesuatu perubahan
yang bermanfaat ke
atas alam tabi’i serta
tidak terkeluar
daripada etika serta
prinsip-prinsip dasar
Islam untuk membantu
kehidupan manusia
(matlamat umum),
mengabdikan diri,
mengagungkan dan
membesarkan Allah
swt (matlamat khusus).
Kejuruteraan
•proses mereka
bentuk teknologi
dengan kaedah
yang paling efisyen
bagi tujuan
kebaikan manusia
dalam memenuhi
tugas khalifah
secara lebih
berkesan.
12

13. Menerima wahyu sebagai sumber ilmu.
•Kajian dalam Islam bersumberkan wahyu dan akal.
•Merujuk kepada ayat al-Quran dan As-Sunnah sebagai satu sumber untuk
menerangkan tentang alam tabi’i dan sifat-sifatnya.
•Kaedah penyelidikan melalui ilmu saintifik. (al-Quran dan Hadith)
Sains bersifat Rabbani
•Adanya peranan Allah dalam kewujudan dan proses alam dan
konsep kausaliti (sebab dan musabab)
•Dikaitkan dengan prinsip-prinsip dan hukum Islam.
•Tujuan terakhir keputusan sains adalah untuk mencari pembuktian
kebenaran Allah SWT.
Sains sebagai cara untuk mengabdikan diri kepada Allah SWT.
•Penyelidikan mengandungi nilai ibadah.
•Mengkaji, memerhati dan mencerap segala ciptaan Allah adalah
sebagai ibadah kepada Allah SWT.
•Menelti dan mengkaji kebesaran ciptaan Allah salah satu wasilah
pengabdian diri kepada Allah SWT.
Terikat dengan batas-batas hukum dan etika Islam.
•Terikat dengan batas hukum dan etika Islam.
•Sainstis, teknokrat dan jurutera yang berjaya adalah mereka yang
mematuhi segala suruhan dan meninggalkan larangan serta menyeru
kebaikan.
CiriReligeolistik
13

14. Menggunakan kaedah emperikal yang diperkenalkan
oleh Islam sejak abad ke-7 Masihi lagi.
Adanya formula dan alat-alatan yang berbentuk
klinikal.
Menggunakan kaedah sintesis ke atas sumber-sumber
tamadun yang terdahulu.
Bentuknya sejagat yang melibatkan pelbagai bangsa,
agama, bahasa, tamadun, wilayah, zaman dan
sebagainya.
CiriSaintifik
14

15. Tidak memisahkan cabang-cabang ilmu.
Tanggungjawab fardu ain dan fardu kifayah yang
bersepadu.
Kajian yang bersifat menyeluruh.
Kajian alam fizik tidak terpisah dengan metafizik.
Tidak terpisah daripada kepercayaan kepada Allah swt kerana
keimanan kepada Allah swt dijadikan sebagai asas kajian.
CiriSepadu
15

16. Tidak terdapat percanggahan
antara sains dan agama.
Kajian yang dijalankan menuju
kepada matlamat yang sama iaitu
pengabdian diri kepada Allah swt.
CiriHarmoni
16

17. •Bersifat universal atau
sejagat kerana bukan
sahaja dihasilkan oleh
Muslimtetapi juga non-
Muslim.
Ciri Universal
17

18. 2. Menyatakan Peranan Sains
Teknologi dan Kejuruteraan
18

19. Membantu Manusia
Mengenali Allah
Sebagai Pencipta Alam
Membantu Manusia
Supaya Bertafakkur
Membantu Pelaksanaan
Syariat
Supaya manusia
mampu menentukan
dan membuat ramalan
akan sesuatu perkara.
Supaya manusia dapat
berkarya dan berinovasi
Dapat membantu
manusia dalam
memenuhi keperluan
material dan kehidupan
seharian yang
diperlukan
19

20. 1. Membantu Manusia Mengenali Allah Sebagai
Pencipta Alam.
Ayat al-Quran menggalakkan manusia untuk berfikir, menyelidik dan mengkaji.
Penyelidikan Islam adalah berasaskan kepada wahyu Allah ke arah satu
kepuasan dengan menunjukkan tanda-tanda kekuasaan Allah yang menjadikan
segalanya.
Kewujudan alam ini adalah sebagai tanda kewujudan dan kebesaran pencipta.
Firman Allah swt dalam Surah ‘Ali ‘imran (190) yang bermaksud: “Sesungguhnya
dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang
terdapat tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan dan keluasan rahmat Allah)
bagi orang-orang yang berakal” .
Dapatan sains Islam menjadikan saintis lebih dekat kepada Allah SWT, sebaliknya
dapatan sains Barat lebih menjadikan manusia bongkak dan jauh daripada Allah
SWT
Teknologi dan kejuruteraan Islam lebih mendidik hati dan fikiran tentang
keagungan Allah swt melalui kecanggihan ciptaan manusia, sementera teknologi
dan kejuruteraan Barat sekadar untuk menunjukkan kehebatan daya fikir manusia
untuk kepentingan diri.
20

21. 2. Membantu Manusia Supaya Bertafakkur.
Penyelidikan sains teknologi dalam Islam akan membawa seseorang
kepada sifat-sifat tafakkur dan memberi kesedaran kepada manusia
melalui penggunaan akal.
Penyelidikan sains melalui wahyu-wahyu membawa kepada penerimaan
kebesaran Allah SWT seperti yang dijelaskan dalam Al-Quran surah Al-
Baqarah (164) iaitu :
“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya
malam dan siang, bahtera yang belayar di laut membawa apa yang
berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa
air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan
Dia sebarkan di bumi itu segala jenis haiwan, dan pengisaran angin dan
awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh terdapat
tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang
memikirkan”
21

22. 3. Membantu Pelaksanaan Syariat
Pelaksanaan syariat akan berjalan lancar
jika masyarakat Islam membangunkan
peraturan perhubungan antara mereka.
Kepentingan untuk mengatur beberapa
hubungan ini boleh dilihat kepada hubungan
manusia dengan Allah SWT, hubungan
manusia sesama manusia serta hubungan
manusia dengan alam.
22

23. 4. Supaya manusia mampu menentukan dan
membuat ramalan akan sesuatu perkara.
Menentukan tarikh dengan melakukan
pencerapan iaitu mencerap bulan akan dapat
memberi ketentuan contohnya dalam tarikh
awal puasa, tarikh awal bulan dan lain-lain.
Manusia dapat menggunakan akalnya dengan
pengetahuannya untuk meramal sesuatu
perubahan cuaca.
23

24. 5. Supaya manusia dapat
berkarya dan berinovasi.
•Dengan mengkaji alam ini,
manusia akan dapat
menghasilkan sesuatu karya
dan mencipta sesuatu hasil
daripada kajiannya.
24

25. 6. Dapat membantu manusia dalam memenuhi
keperluan material dan kehidupan seharian yang
diperlukan.
Dapat memenuhi keperluan asasi seperti
makanan, tempat tinggal, pakaian, pendidikan,
perubatan, pengangkutan dan lain-lain.
Menjadikan kehidupan manusia selesa.
Memenuhi keperluan dharuriyat dan hajiyat
manusia itu sendiri.
25

26. 3. Menyatakan Impak/Kesan
Sains Teknologi dan
Kejuruteraan
26

27. IMPAK PENGABAIAN SAINS DAN TEKNOLOGI KE ATAS UMAT ISLAM
•Umat Islam akan ketinggalan jauh berbanding umat
dan bangsa lain yang lebih maju
•Maruah umat Islam akan dipandang hina di mata
agama lain dan umat Islam akan diperkotak-katikkan
oleh bangsa lain
Bidang Sosial
•Umat Islam akan menjadi satu umat yang suka
bergantung kepada kuasa asing
•Kebanyakan penguasaan bidang ekonomi dakan
diterajui oleh bangsa asing dan penguasaan teknologi
juga didominasi oleh bangsa asing
Bidang Ekonomi
•Umat Islam akan ditindas dan seterusnya dijajah oleh
bangsa dan agama lain.
•Umat Islam menjadi satu umat yang tidak pandai
berdikari memimpin negaranya sendiri
Bidang Politik
27

28. IMPAK PENGABAIAN SAINS DAN TEKNOLOGI KE ATAS UMAT ISLAM
•Unsur-unsur kesepaduan ilmu dengan agama
sudah tidak wujud lagi.
•Penerapan dan pelaksanaan sains teknologi dan
kejuruteraan akan terpisah dari nilai-nilai agama
yang sebenar.
•Pelaksanaan sistem pendidikan yang dilaksanakan
adalah secara dualisme.
Bidang Pendidikan
•Umat Islam akan bergantung kepada sains dan
teknologi barat yang mana akan menimbulkan
masalah kepada umat Islam sendiri. Contohnya
hari ini umat Islam sendiri bergantung kepada
dunia teknologi barat seperti penggunaan
internet, telefon bimbit dan lain-lain peralatan
teknologi terkini.
•Memberi keuntungan yang besar kepada dunia
teknologi barat sendiri.
•Umat Islam semakin mundur dan malas untuk
mencipta sesuatu teknologi baru yang boleh
digunakan oleh sejagat.
Bidang Sains,
Teknologi dan
Kejuruteraan
28

29. KEBAIKAN DAN KEBURUKAN SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN TERHADAP UMAT ISLAM.
Bidang / Aspek Kebaikan Keburukan
Pertahanan Melindungi negara dari serangan
musuh. Contohnya dengan
penciptaan senjata dan
kelengkapan perang.
kemusnahan dunia termasuklah
alam sekitar, dan juga nyawa.
Berlaku rusuhan
tamak kuasa
Teknologi maklumat mendapat maklumat dengan begitu
mudah.
Jalan dakwah terbuka luas (alternatif
medan dakwah)
Maklumat dicapai dengan pantas
dan dapat berhubung antara satu
sama lain tanpa sempadan.
Muda mudi terpengaruh dengan
kelebihan teknologi ini.
Teknologi mengabaikan nilai-nilai
murni.
Pencerobahan maklumat
‘penggodam’ .
Pengubahsuaian terhadap sesuatu
fakta atau gambar akan berlaku.
Berlakunya kegiatan seks melalui
internet sahaja.
Pengklonan
Memberi pengetahuan baru
kepada manusia.
Disalahgunakan oleh pihak tertentu.
Menyimpang dari landasan agama
yang sebenar kerana menyalahi apa
yang telah Allah ciptakan mengikut
fitrah.
29

30. KEBAIKAN DAN KEBURUKAN SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN TERHADAP UMAT ISLAM.
Bidang / Aspek Kebaikan Keburukan
Bio-teknologi
Menghasilkan makanan ubah suaian
genetik (Genetically Modified Food)
yang mempunyai cirri-ciri terbaik
seperti tahan lama, sedap dan
bermutu.
Teknik dan teknologi pertanian
mengalami transformasi.
Meningkatkan produktiviti.
Penghasilan baka, benih, dan racun
dalam sektor pertanian.
Sumber genetik yang digunakan
untuk mengubah suaian makanan
mengandungi bahan yang dilarang
dalam syarak.
GMF memberi kesan terhadap
kesihatan manusia kerana
mengandungi bendasing yang tidak
diketahui kesan buruknya.
Perubatan (Stem Cell)
Mengatasi pelbagai penyakit.
Penggunaan “embryonic stem cell”
bakal disalahgunakan juga untuk
kegunaan pengklonan manusia.
Teknologi laser
Menggantikan peranan kabel
dengan fiber optik untuk bidang
komunikasi dan perindustrian.
Maklumat yang dihantar adalah
lebih cepat dan tepat serta
meminimumkan kehilangan data.
Penyelewengan penggunaan akan
berlaku.
Mudah diubahsuai oleh mereka
yang mahir dan pakar.
30

31. Rumusan
 Islam menerima teknologi yang memberi
manfaat
 Islam menolak teknologi yang bawa kerosakan
 Berdasarkan etika dan prinsip dasar Islam
 Tujuan utama: kepentingan ibadt kepada Allah
(mencari ilmu)
31

32. 4. Membincangkan
Pencapaian Tamadun Islam
dalam Sains Teknologi dan
Kejuruteraan
32

33. Keperluan Untuk Mengkaji Sejarah Dalam Islam
 Al-Quran menjelaskan dan menunjukkan pentingnya
sejarah dan hubungannya dengan kewujudan tamadun
manusia melalui peistiwa serta contoh umat terdahulu yang
benar-benar berlaku dan perlu dijadikan pengajaran kepada
kita pada hari ini.
 Dianggarkan sebanyak 1,000 ayat mengenai kisah-kisah
nabi terdahulu dan rasul sebelum ini seperti menceritakan
hebatnya kerjaan Thamud, Kaum ‘Ad, Kaum Madyan dan
juga mengenai keingkaran Firaun laknatullah.
33

34.  Tujuan dan matlamat utama kisah-kisah dan
peristiwa tersebut dalam Al-Quran adalah:-
Tujuan Huraian
Menjadi contoh dan teladan
atas apa yang berlaku
Firman Allah swt yang bermaksud: (Surah Yusuf: 111)
“Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka terdapat
pengajaran bagi orang yang berakal”.
Mengesahkan bahawa Al-
Quran itu adalah kalam Allah
Umat manusia sekarang selalu ingin kepada bukti.
Jadi, segala kisah yang berlaku dalam Al-Quran
adalah untuk mengesahkan bahawa Al-Quran adalah
satu kitab yang diwahyukan oleh Allah kepada Nabi
Muhammad SAW.
Mendidik dan mengajak
manusia berfikir.
Kisah dan peristiwa yang berlaku adalah untuk
mendidik dan salah satu daripada kaedah untuk
mengajak manusia berfikir
Untuk membenarkan janji baik
dan janji buruk dari Allah swt
Segala peristiwa yang berlaku adalah untuk
membuktikan bahawa segala apa yang dijanjikan
Allah adalah perkara yang benar.
34

35. Latihan 2
Pelajar (secara berkumpulan) diminta untuk mencari sesuatu
ciptaan dan sumbangan Ilmuwan Islam dalam bidang sains,
teknologi dan kejuruteraan dalam Islam dan kaitkan dengan
sumber-sumber dan fakta dari al-Quran dan al-Hadith kemudian
dibentangkan di hadapan rakan-rakannya di kelas.
 Kaedah P&P:
 Library Based Learning (LBL)
 Project Based Learning (PBL)
 Outcome Based Learning (OBL)
35

36. Tokoh Islam Sumbangan
Al-Razi (865 – 925M)
Muhammad bin Zakaria al-Razi
Di Barat disebut Rhazes.
Lahir di Ray berhampiran dengan
Taheran Parsi.
Tokoh perubatan Islam
Karyanya : Kitab al-Hawi, dan yang paling terknenal
adalah Kitab Tib al-Mansur dan Kitab al-Tib al-Ruhani.
Sumbangannya adalah mengenal pasti perbezaan penyakit
cacar dan campak.
Ibn Sina (370–480H / 980–1037M)
Abu Ali Hussain bin Abdullah bin
Sina.
Dilahirkan di Afshina berhampiran
Bandar Bukhara.
Di Barat dikenali dengan nama
Avicenna.
Dikenali dengan nama tokoh
perubatan agung dalam dunia
Islam dan juga di Barat dikenali
sebagai ‘al-Sheikh al-Rais’ atau
‘Prince of Physicians’.
Tokoh perubatan Islam yang agung.
Karyanya yang terkenal adalah Qanun fi al-Tibb
(Canon of Medicine).
Qanun fi al-Tibb mengandungi 5 buku dan merupakan
enskiopedia perubatan.
Sumbangannya adalah menganalisa pelbagai jenis
penyakit dan telah menjadi doktor kepada beberapa
khalifah al-Gurgan, Hamadan dan Isfahan.
Orang pertama yang menemui ubat bius.
Turut menyumbang kepada bidang mekanikal.
Al-Jahiz
Abu Uthman Amr ibn Bhar al-
Jahiz
dilahirkan di Bashrah.
Tokoh terpenting dalam Sains Biologi.
Menyusun sebuah buku pengajian komprehensif dalam
Sumbangan Sarjana Islam36

37. Tokoh Islam Sumbangan
Al-Khawarizmi (780 – 850M)
Muhammad ibn Musa al-
Khawarizmi.
Dianggap sebagai bapa al-
Jibra
Tokoh matematik dan tokoh algebra.
Karyanya diterjemahkan ke dalam bahasa Latin
pada 1120M dengan judul De Numero Idorom.
Antara karya yang terkenal adalah al-Jami’ Wa
al-Jabar dan Kitab al-Mukhtasar fi Hisab al-Jabr
wa al-Muqabalah.
Sumbangannya dalam bidang geometri ialah
memperkenalkan konsep segitiga sama, mengira
luas segitiga, segiempat dan bulatan serta
memperkenalkan algebra.
Turut berperanan dalam bidang mekanikal
tentang bagaimana menentukan ketumpatan
spesifik dan berat kegravitian (tarikan bumi dan
keapungan).
Merupakan penyumbang kepada bidang
astronomi dengan membuat beberapa jadual
perjalanan matahari yang dikenali dengan nama
Zij.Jadual ini digunakan sebagai rujukan kepada
pusat pengajian di Timur dan Barat.
Antara buku beliau adalah Kitab al-Rakhamah,
Kitab Zij al-Awwal, Kitab Zij al-Thani dan lain-lain.
Sumbangan Sarjana Islam37

38. Sumbangan Sains Teknologi Dan Kejuruteraan
kepada Institusi Intelektual Islam
 Universiti dan institusi pendidikan
 universiti-universiti di wilayah timur antaranya Univeristi al-
Azhar, universiti di Andalus seperti Universiti Granada,
Universiti Cordova dan Universiti Seville.
 Perpustakaan
 Baitul Hikmah yang didirikan oleh Khalifah Harun Ar-Rsyid
di Baghdad.
 Hospital
 Berperanan sebagai pusat pengajian dan penyelidikan
perubatan, rawatan dan pusat latihan kejururawatan
dan kedoktoran.
38

39.  Balai Cerap
 Berperanan sebagai pusat penyelidikan, pusat latihan pembelajaran
astronomi dan pusat pengumpulan data.
 Mewujudkan kecenderungan mengkaji alam secara rasional dan emprikal
serta menekankan kaedah penggunaan instrument dan cerapan untuk
mengisahkan teori.
 Kejuruteraan Awam
 Menonjolkan teknologi senibina Islam yang mengkagumkan seperti Masjid
al-Aqsa di Jurusalem dan juga Masjid Ummayad di Damascus yang dibina
pada kurun ke-7 M.
 Teknologi Kejuruteraan Jalan Raya dan Jambatan.
 Pembinaan jambatan Shahristan di Isfahan, Iran pada kurun ke-12M yang
mempunyai pintu gerbang yang sangat banyak dan bersegmen.
 Kejuruteraan Hidrologi
 Pembinaan terusan 10 km untuk mengalirkan air Sungai Furat ke Bashrah
sebagai punca air kerana berlakunya kemarau yang panjang pada zaman
pemerintahan Umar Abdul Aziz
 Teknologi air bawah tanah telah dibina di sekeliling Bandar Isfahan dengan
mengalirkan air daripada Sungai Zayandirud bagi kegunaan pertanian dan
perumahan di Parsi
39