SlideShare a Scribd company logo
ΟΜΑΔΑ Β’
ΜΕΛΗ:
1.Μαρία Καΐςθ
2.Ακαναςία Βερανοφδθ
3.Γιϊργοσ Καλαïτηίδθσ
4.Ιορδάνθσ Βαςιλειάδθσ
΢τθν ερευνθτικι εργαςία τθσ Νεοελλθνικισ
Λογοτεχνίασ αποφαςίςαμε να διερευνιςουμε
τα χαρακτθριςτικά γνωρίςματα του γυναικείου
προτφπου ςε παλαιότερεσ εποχζσ και να
βγάλουμε τα απαραίτθτα ςυμπεράςματα που
χρειαηόμαςταν για τθν εξζλιξθ του γυναικείου
προτφπου. ΢χετικά με τα γυναικεία πρότυπα,
αςχολθκικαμε επιπλζον με τα ςτερεότυπα που
υπιρχαν εκείνθ τθν εποχι ςχετικά με το
γυναικείο φφλο. Επίςθσ, αςχολθκικαμε με τα
ιςτορικά γεγονότα τα οποία διαδραματίηονται
ςτα κείμενά μασ και τθν πολιτικι κατάςταςθ θ
οποία επικρατοφςε ςε εκείνθ τθν εποχι. Σο
υλικό των κειμζνων το οποίο επεξεργαςτικαμε
ιταν τα αποςπάςματα από τα εξισ κείμενα : «Η
Σιμι και το Χριμα», «Μαργαρίτα Περδικάρθ»
και «Μονόλογοσ Ευαιςκιτου ». Επιλζξαμε το
ςυγκεκριμζνο κζμα με ςτόχο να μαηζψουμε
περιςςότερεσ πλθροφορίεσ που αφοροφν τθν
παλαιότερθ εποχι ςυγκριτικά με τθ νεότερθ
εποχι ςτθν οποία ηοφμε.
Η μεκοδολογία που ακολουκιςαμε για να
εργαςτοφμε πάνω ςτο υλικό που μασ
δόκθκε ιταν να διαβάςουμε αρχικά τα
αποςπάςματα των κειμζνων ζτςι ϊςτε να
καταλάβουμε και να αφομοιϊςουμε τισ
πλθροφορίεσ που μασ παρζχονταν από τα
αποςπάςματα των κειμζνων. Ζπειτα
υπογραμμίηαμε τα ςθμαντικότερα ςθμεία
που κα μασ βοθκοφςαν ςτισ απαντιςεισ
μασ . Ύςτερα, ςυηθτοφςαμε και
ανταλλάςαμε απόψεισ που κα τισ
χρθςιμοποιοφςαμε ςτθν υλοποίθςθ των
απαντιςεων που προςτζκθκαν ςτθν
ερευνθτικι εργαςία.
΢φμφωνα με το υλικό που διακζτουμε, δθμιουργιςαμε μια ςφνκεςθ των
αποςπαςμάτων των κειμζνων θ οποία είναι θ παρακάτω. ΢τθν ςθμερινι
εποχι οι γυναίκεσ είναι ανεξάρτθτεσ, δουλεφουν και αγωνίηονται για τα
προςωπικά τουσ δικαιϊματα. Ζχουν κυρίωσ επικετικό χαρακτιρα, είναι
φεμινίςτριεσ και δεν ζχουν ανάγκθ κάποιον να τισ φροντίηει και να τισ
προςτατεφει, όπωσ παραδείγματοσ χάρθ ζνα ςφηυγο ι ζνα ςφντροφο.
Όπωσ λόγου χάρθ, θ γυναίκα ςτο διιγθμα τθσ κασ. Μιχαλοποφλου θ οποία
πρωταγωνίςτρια ιταν ανεξάρτθτθ και δυναμικι. Επίςθσ, βλζπουμε ότι και
ςε παλαιότερεσ εποχζσ που το γυναικείο φφλο ιταν εξαιρετικά
υποβακμιςμζνο ότι υπιρχαν εξαιρζςεισ γυναικϊν που ιταν δυναμικζσ ,
δραςτιριεσ και ζπαιρναν πρωτοβουλίεσ. Όπωσ για παράδειγμα, θ
Μαργαρίτα Περδικάρθ θ οποία ιταν μζλοσ ςε οργάνωςθ κατά τθσ
Γερμανικισ κατοχισ αφοφ είχε δθμιουργιςει τυπογραφείο όπου τφπωναν
προκθρφξεισ ενάντια των Γερμανϊν. Παράλλθλα, ςτθν ίδια εποχι βλζπουμε
ζναν άλλο τφπο γυναίκασ θ οποία ιταν υποβακμιςμζνθ και κατϊτερθ των
αντρϊν, που δοφλευε ςκλθρά για να μαηζψει κάποιο κομπόδεμα για τθν
προίκα τθσ κόρθσ τθσ και για να μπορεί να ςυντθρεί το ςπιτικό τθσ αφοφ ο
άντρασ τθσ ιταν άξεςτοσ και ανίκανοσ να αναλάβει τισ ευκφνεσ του και τισ
υποχρεϊςεισ του. Αντίκετα οι άντρεσ τθσ παλαιότερθσ εποχισ
ακολουκοφςαν μια τακτικι που τθν ακολουκοφςαν και οι Αρχαίοι Ζλλθνεσ,
δθλαδι οι άντρεσ που ανικαν ςε μεγαλφτερθ κοινωνικι τάξθ δε δοφλευαν
διότι κεωροφςαν ότι θ εργαςία δεν ταιριάηει ςτθν κοινωνικι τουσ τάξθ.
΢υχνά οι πλοφςιοι άντρεσ παντρεφονταν εφπορεσ γυναίκεσ διότι θ
κοινωνικι τουσ τάξθ δεν τουσ επζτρεπε να παντρευτοφν γυναίκεσ από
κατϊτερθ κοινωνικι τάξθ και τισ παντρεφονταν με ςκοπό τθ δικι τουσ
ικανοποίθςθ και τθν εκμετάλλευςθ τουσ απζναντί τουσ. ΢υνικωσ δεν είχαν
κατανόθςθ για το τι ςυμβαίνει γφρω τουσ, κεωροφςαν τον εαυτό τουσ
ανϊτερο των άλλων και δεν ενδιαφζρονταν για τα κοινά.
Η εποχι ςτθν οποία διαδραματίηονται τα γεγονότα αυτά
είναι ανάμεςα ςτον 19ο και 20ο αιϊνα αφοφ ιταν ςε
εξζλιξθ ο α’ παγκόςμιοσ πόλεμοσ ανάμεςα ςτθν Γερμανία
από τθν μία πλευρά και ςτθν Αγγλία, ςτθν Γαλλία και ςτθν
Ρωςία από τθν άλλθ. Ειδικότερα αναφζρονται προσ το
τζλοσ τθσ περιόδου και αυτό το καταλαβαίνουμε εξαιτίασ
τθσ αντίςταςθσ που οργάνωςαν πολλοί Ζλλθνεσ. Και με
τθν αποκάλυψθ που ζγινε με τισ εγγλζηικεσ λίρεσ
καταλαβαίνουμε ότι τθν χρθματοδότθςθ τθσ αντίςταςθσ
τθν είχαν αναλάβει οι Άγγλοι. Η αςτυνομία δεν μποροφςε
μόνθ τθσ να ξεςκεπάςει τισ αντιςταςιακζσ ομάδεσ και ζτςι
άτομα που ικελαν να ζχουν καλζσ ςχζςεισ με τουσ
Γερμανοφσ κατζδιδαν τα μζλθ κερδίηοντασ χριματα και
προνόμια από τουσ Γερμανοφσ. Η αςτυνομία πλζον ιταν
με το μζροσ των Γερμανϊν διότι ιταν δοςίλογοι και
προδότεσ όπωσ καταλαβαίνουμε από τα παραπάνω.
Ωσ ςυμπζραςμα τθσ ερευνθτικισ εργαςίασ μασ
καταλιξαμε ότι υπάρχει κάποια αντίκεςθ ανάμεςα ςτισ
γυναίκεσ τθσ παλαιάσ εποχισ και τθσ ςθμερινισ εποχισ
αλλά παρ’ όλα αυτά υπιρχαν και υπάρχουν κάποιεσ
εξαιρζςεισ όπωσ επίςθσ και ςτο αντρικό φφλο. Επιπλζον
υπάρχουν αρκετζσ διαφορζσ ςτον πολιτικό και κοινωνικό
τομζα. Μζςα από τθν Ερευνθτικι εργαςία μάκαμε να
ςυνεργαηόμαςτε περιςςότερο μεταξφ μασ, να ακοφμε τισ
απόψεισ των άλλων και να τισ ςεβόμαςτε κακϊσ επίςθσ
και να λειτουργοφμε ομαδικά.

More Related Content

What's hot

φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαφαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαΜΙΧΑΗΛ ΚΤΧ
 
ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑ-ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ
ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑ-ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑ-ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ
ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑ-ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ
xrysa123
 
Σύγχρονη Λογοτεχνία
Σύγχρονη ΛογοτεχνίαΣύγχρονη Λογοτεχνία
Σύγχρονη ΛογοτεχνίαAngeliki Chroni
 
Περιβαλλοντικές Παράμετροι Μουσείων
Περιβαλλοντικές Παράμετροι ΜουσείωνΠεριβαλλοντικές Παράμετροι Μουσείων
Περιβαλλοντικές Παράμετροι ΜουσείωνDorina Galanopoulou
 
Μεταπολεμική Λογοτεχνία
Μεταπολεμική ΛογοτεχνίαΜεταπολεμική Λογοτεχνία
Μεταπολεμική ΛογοτεχνίαAngeliki Chroni
 
ιστορική μνήμη
ιστορική μνήμηιστορική μνήμη
ιστορική μνήμη
EleniKarafoti
 
Λαϊκό παραμύθι
Λαϊκό παραμύθιΛαϊκό παραμύθι
Λαϊκό παραμύθι
Yannis Sitaridis
 
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)lykkarea
 
«μεγάλες γυναίκες» «μεγάλα θαύματα»
«μεγάλες γυναίκες»   «μεγάλα θαύματα»«μεγάλες γυναίκες»   «μεγάλα θαύματα»
«μεγάλες γυναίκες» «μεγάλα θαύματα»
Ρεβέκα Θεοδωροπούλου
 
το κινημα για την χειραφετηση των γυναικων ηρω
το κινημα για την χειραφετηση των γυναικων ηρωτο κινημα για την χειραφετηση των γυναικων ηρω
το κινημα για την χειραφετηση των γυναικων ηρωharapap4
 
H θέση της γυναίκας στους αιώνες
H θέση της γυναίκας στους αιώνεςH θέση της γυναίκας στους αιώνες
H θέση της γυναίκας στους αιώνεςΕύα Ζαρκογιάννη
 
Woman along history
Woman along historyWoman along history
Woman along history
Olga Karadaki
 
Φεμινισμός και Σουφραζέτες
Φεμινισμός και ΣουφραζέτεςΦεμινισμός και Σουφραζέτες
Φεμινισμός και Σουφραζέτες
xrysa123
 
ο αγώνας για τη γυναικεία ψήφο
ο αγώνας για τη γυναικεία ψήφοο αγώνας για τη γυναικεία ψήφο
ο αγώνας για τη γυναικεία ψήφο
Ellh
 
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑskoubaflos
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαpersitsa
 
Μαρία Τσιότρα
Μαρία ΤσιότραΜαρία Τσιότρα
Μαρία Τσιότραsokaniak
 
το γυναικειο κινημα
το γυναικειο κινηματο γυναικειο κινημα
το γυναικειο κινημα
Αφροδίτη Διαμαντοπούλου
 
Μεταπολεμική λογοτεχνία
Μεταπολεμική λογοτεχνίαΜεταπολεμική λογοτεχνία
Μεταπολεμική λογοτεχνία
Angeliki Chroni
 

What's hot (20)

1446 02 thesi_dyofilon
1446 02 thesi_dyofilon1446 02 thesi_dyofilon
1446 02 thesi_dyofilon
 
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαφαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
 
ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑ-ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ
ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑ-ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑ-ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ
ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑ-ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ
 
Σύγχρονη Λογοτεχνία
Σύγχρονη ΛογοτεχνίαΣύγχρονη Λογοτεχνία
Σύγχρονη Λογοτεχνία
 
Περιβαλλοντικές Παράμετροι Μουσείων
Περιβαλλοντικές Παράμετροι ΜουσείωνΠεριβαλλοντικές Παράμετροι Μουσείων
Περιβαλλοντικές Παράμετροι Μουσείων
 
Μεταπολεμική Λογοτεχνία
Μεταπολεμική ΛογοτεχνίαΜεταπολεμική Λογοτεχνία
Μεταπολεμική Λογοτεχνία
 
ιστορική μνήμη
ιστορική μνήμηιστορική μνήμη
ιστορική μνήμη
 
Λαϊκό παραμύθι
Λαϊκό παραμύθιΛαϊκό παραμύθι
Λαϊκό παραμύθι
 
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
 
«μεγάλες γυναίκες» «μεγάλα θαύματα»
«μεγάλες γυναίκες»   «μεγάλα θαύματα»«μεγάλες γυναίκες»   «μεγάλα θαύματα»
«μεγάλες γυναίκες» «μεγάλα θαύματα»
 
το κινημα για την χειραφετηση των γυναικων ηρω
το κινημα για την χειραφετηση των γυναικων ηρωτο κινημα για την χειραφετηση των γυναικων ηρω
το κινημα για την χειραφετηση των γυναικων ηρω
 
H θέση της γυναίκας στους αιώνες
H θέση της γυναίκας στους αιώνεςH θέση της γυναίκας στους αιώνες
H θέση της γυναίκας στους αιώνες
 
Woman along history
Woman along historyWoman along history
Woman along history
 
Φεμινισμός και Σουφραζέτες
Φεμινισμός και ΣουφραζέτεςΦεμινισμός και Σουφραζέτες
Φεμινισμός και Σουφραζέτες
 
ο αγώνας για τη γυναικεία ψήφο
ο αγώνας για τη γυναικεία ψήφοο αγώνας για τη γυναικεία ψήφο
ο αγώνας για τη γυναικεία ψήφο
 
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
 
Μαρία Τσιότρα
Μαρία ΤσιότραΜαρία Τσιότρα
Μαρία Τσιότρα
 
το γυναικειο κινημα
το γυναικειο κινηματο γυναικειο κινημα
το γυναικειο κινημα
 
Μεταπολεμική λογοτεχνία
Μεταπολεμική λογοτεχνίαΜεταπολεμική λογοτεχνία
Μεταπολεμική λογοτεχνία
 

Similar to B omada

ο ρολος τησ γυναικας στον ελληνιστικο κοσμο
ο ρολος τησ γυναικας στον ελληνιστικο κοσμοο ρολος τησ γυναικας στον ελληνιστικο κοσμο
ο ρολος τησ γυναικας στον ελληνιστικο κοσμο
Γενικά Αρχεία του Κράτους, Αρχεία Νομού Ροδόπης
 
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςπαγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςboba56
 
γυναικείο κίνημα στις βιομηχανικές ευρωπαϊκές χώρες στο δεύτερο
γυναικείο κίνημα στις  βιομηχανικές ευρωπαϊκές χώρες στο  δεύτερογυναικείο κίνημα στις  βιομηχανικές ευρωπαϊκές χώρες στο  δεύτερο
γυναικείο κίνημα στις βιομηχανικές ευρωπαϊκές χώρες στο δεύτεροharapap4
 
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςπαγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςboba56
 
28-10-2022 (2).pptx Γιορτη 28ης Οκτωβρίου
28-10-2022 (2).pptx Γιορτη 28ης Οκτωβρίου28-10-2022 (2).pptx Γιορτη 28ης Οκτωβρίου
28-10-2022 (2).pptx Γιορτη 28ης Οκτωβρίου
GeorgiaNikolopoulou5
 
φεμινισμός α5@
φεμινισμός α5@φεμινισμός α5@
φεμινισμός α5@
Evi Kamariotaki
 
ΓΙΑΝΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.ppt
ΓΙΑΝΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.pptΓΙΑΝΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.ppt
ΓΙΑΝΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.ppt
liontoglou
 
Βασιλή Λάζου: Γυναίκες στην επανάσταση του 1821
Βασιλή Λάζου: Γυναίκες στην επανάσταση του 1821Βασιλή Λάζου: Γυναίκες στην επανάσταση του 1821
Βασιλή Λάζου: Γυναίκες στην επανάσταση του 1821
Theresa Giakoumatou
 
ρατσισμός
ρατσισμόςρατσισμός
ρατσισμόςnikosas
 
γυναικείο κίνημα κοινωνικό κράτος
γυναικείο κίνημα κοινωνικό κράτοςγυναικείο κίνημα κοινωνικό κράτος
γυναικείο κίνημα κοινωνικό κράτος
anmaka12
 
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 1
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 1ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 1
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 1
anny1976
 
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)lykkarea
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΣΙΟΥ 2014 Α' ΤΡΙΜΗΝΟ
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΣΙΟΥ 2014 Α' ΤΡΙΜΗΝΟΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΣΙΟΥ 2014 Α' ΤΡΙΜΗΝΟ
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΣΙΟΥ 2014 Α' ΤΡΙΜΗΝΟ
Anastasia Petraki
 
Τα Δικαιώματα των Γυναικών - Μια Ιστορική Αναδρομή [ ελληνική γλώσσα / Greek ...
Τα Δικαιώματα των Γυναικών - Μια Ιστορική Αναδρομή [ ελληνική γλώσσα / Greek ...Τα Δικαιώματα των Γυναικών - Μια Ιστορική Αναδρομή [ ελληνική γλώσσα / Greek ...
Τα Δικαιώματα των Γυναικών - Μια Ιστορική Αναδρομή [ ελληνική γλώσσα / Greek ...
Hear O World
 
Γυναίκα και πόλεμος
Γυναίκα και πόλεμοςΓυναίκα και πόλεμος
Γυναίκα και πόλεμος
Popi Kaza
 

Similar to B omada (20)

ο ρολος τησ γυναικας στον ελληνιστικο κοσμο
ο ρολος τησ γυναικας στον ελληνιστικο κοσμοο ρολος τησ γυναικας στον ελληνιστικο κοσμο
ο ρολος τησ γυναικας στον ελληνιστικο κοσμο
 
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςπαγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
 
γυναικείο κίνημα στις βιομηχανικές ευρωπαϊκές χώρες στο δεύτερο
γυναικείο κίνημα στις  βιομηχανικές ευρωπαϊκές χώρες στο  δεύτερογυναικείο κίνημα στις  βιομηχανικές ευρωπαϊκές χώρες στο  δεύτερο
γυναικείο κίνημα στις βιομηχανικές ευρωπαϊκές χώρες στο δεύτερο
 
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςπαγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
 
28-10-2022 (2).pptx Γιορτη 28ης Οκτωβρίου
28-10-2022 (2).pptx Γιορτη 28ης Οκτωβρίου28-10-2022 (2).pptx Γιορτη 28ης Οκτωβρίου
28-10-2022 (2).pptx Γιορτη 28ης Οκτωβρίου
 
φεμινισμός α5@
φεμινισμός α5@φεμινισμός α5@
φεμινισμός α5@
 
perilipseis
perilipseisperilipseis
perilipseis
 
A omada
A omadaA omada
A omada
 
ΓΙΑΝΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.ppt
ΓΙΑΝΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.pptΓΙΑΝΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.ppt
ΓΙΑΝΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.ppt
 
Womens Rights
Womens RightsWomens Rights
Womens Rights
 
Βασιλή Λάζου: Γυναίκες στην επανάσταση του 1821
Βασιλή Λάζου: Γυναίκες στην επανάσταση του 1821Βασιλή Λάζου: Γυναίκες στην επανάσταση του 1821
Βασιλή Λάζου: Γυναίκες στην επανάσταση του 1821
 
ρατσισμός
ρατσισμόςρατσισμός
ρατσισμός
 
γυναικείο κίνημα κοινωνικό κράτος
γυναικείο κίνημα κοινωνικό κράτοςγυναικείο κίνημα κοινωνικό κράτος
γυναικείο κίνημα κοινωνικό κράτος
 
ομάδα β
ομάδα βομάδα β
ομάδα β
 
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 1
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 1ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 1
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 1
 
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
 
3 6nazismos
3 6nazismos3 6nazismos
3 6nazismos
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΣΙΟΥ 2014 Α' ΤΡΙΜΗΝΟ
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΣΙΟΥ 2014 Α' ΤΡΙΜΗΝΟΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΣΙΟΥ 2014 Α' ΤΡΙΜΗΝΟ
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΣΙΟΥ 2014 Α' ΤΡΙΜΗΝΟ
 
Τα Δικαιώματα των Γυναικών - Μια Ιστορική Αναδρομή [ ελληνική γλώσσα / Greek ...
Τα Δικαιώματα των Γυναικών - Μια Ιστορική Αναδρομή [ ελληνική γλώσσα / Greek ...Τα Δικαιώματα των Γυναικών - Μια Ιστορική Αναδρομή [ ελληνική γλώσσα / Greek ...
Τα Δικαιώματα των Γυναικών - Μια Ιστορική Αναδρομή [ ελληνική γλώσσα / Greek ...
 
Γυναίκα και πόλεμος
Γυναίκα και πόλεμοςΓυναίκα και πόλεμος
Γυναίκα και πόλεμος
 

More from sofkar46

η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζιη καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
sofkar46
 
πηγες για τον εξελληνισμο
πηγες για τον εξελληνισμοπηγες για τον εξελληνισμο
πηγες για τον εξελληνισμο
sofkar46
 
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων ΕλλήνωνΙδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
sofkar46
 
οικολογική καταστροφή
οικολογική καταστροφήοικολογική καταστροφή
οικολογική καταστροφήsofkar46
 
οπτικοποίηση κ.παλαμάς
οπτικοποίηση κ.παλαμάςοπτικοποίηση κ.παλαμάς
οπτικοποίηση κ.παλαμάςsofkar46
 
ο+γαμοσ+σ..
ο+γαμοσ+σ..ο+γαμοσ+σ..
ο+γαμοσ+σ..sofkar46
 
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!sofkar46
 
Kαββαδίαs
KαββαδίαsKαββαδίαs
Kαββαδίαs
sofkar46
 

More from sofkar46 (11)

η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζιη καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
 
πηγες για τον εξελληνισμο
πηγες για τον εξελληνισμοπηγες για τον εξελληνισμο
πηγες για τον εξελληνισμο
 
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων ΕλλήνωνΙδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
 
οικολογική καταστροφή
οικολογική καταστροφήοικολογική καταστροφή
οικολογική καταστροφή
 
οπτικοποίηση κ.παλαμάς
οπτικοποίηση κ.παλαμάςοπτικοποίηση κ.παλαμάς
οπτικοποίηση κ.παλαμάς
 
D omada
D omadaD omada
D omada
 
G omada
G omadaG omada
G omada
 
E omada
E omadaE omada
E omada
 
ο+γαμοσ+σ..
ο+γαμοσ+σ..ο+γαμοσ+σ..
ο+γαμοσ+σ..
 
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
 
Kαββαδίαs
KαββαδίαsKαββαδίαs
Kαββαδίαs
 

B omada

  • 1. ΟΜΑΔΑ Β’ ΜΕΛΗ: 1.Μαρία Καΐςθ 2.Ακαναςία Βερανοφδθ 3.Γιϊργοσ Καλαïτηίδθσ 4.Ιορδάνθσ Βαςιλειάδθσ
  • 2. ΢τθν ερευνθτικι εργαςία τθσ Νεοελλθνικισ Λογοτεχνίασ αποφαςίςαμε να διερευνιςουμε τα χαρακτθριςτικά γνωρίςματα του γυναικείου προτφπου ςε παλαιότερεσ εποχζσ και να βγάλουμε τα απαραίτθτα ςυμπεράςματα που χρειαηόμαςταν για τθν εξζλιξθ του γυναικείου προτφπου. ΢χετικά με τα γυναικεία πρότυπα, αςχολθκικαμε επιπλζον με τα ςτερεότυπα που υπιρχαν εκείνθ τθν εποχι ςχετικά με το γυναικείο φφλο. Επίςθσ, αςχολθκικαμε με τα ιςτορικά γεγονότα τα οποία διαδραματίηονται ςτα κείμενά μασ και τθν πολιτικι κατάςταςθ θ οποία επικρατοφςε ςε εκείνθ τθν εποχι. Σο υλικό των κειμζνων το οποίο επεξεργαςτικαμε ιταν τα αποςπάςματα από τα εξισ κείμενα : «Η Σιμι και το Χριμα», «Μαργαρίτα Περδικάρθ» και «Μονόλογοσ Ευαιςκιτου ». Επιλζξαμε το ςυγκεκριμζνο κζμα με ςτόχο να μαηζψουμε περιςςότερεσ πλθροφορίεσ που αφοροφν τθν παλαιότερθ εποχι ςυγκριτικά με τθ νεότερθ εποχι ςτθν οποία ηοφμε.
  • 3. Η μεκοδολογία που ακολουκιςαμε για να εργαςτοφμε πάνω ςτο υλικό που μασ δόκθκε ιταν να διαβάςουμε αρχικά τα αποςπάςματα των κειμζνων ζτςι ϊςτε να καταλάβουμε και να αφομοιϊςουμε τισ πλθροφορίεσ που μασ παρζχονταν από τα αποςπάςματα των κειμζνων. Ζπειτα υπογραμμίηαμε τα ςθμαντικότερα ςθμεία που κα μασ βοθκοφςαν ςτισ απαντιςεισ μασ . Ύςτερα, ςυηθτοφςαμε και ανταλλάςαμε απόψεισ που κα τισ χρθςιμοποιοφςαμε ςτθν υλοποίθςθ των απαντιςεων που προςτζκθκαν ςτθν ερευνθτικι εργαςία.
  • 4. ΢φμφωνα με το υλικό που διακζτουμε, δθμιουργιςαμε μια ςφνκεςθ των αποςπαςμάτων των κειμζνων θ οποία είναι θ παρακάτω. ΢τθν ςθμερινι εποχι οι γυναίκεσ είναι ανεξάρτθτεσ, δουλεφουν και αγωνίηονται για τα προςωπικά τουσ δικαιϊματα. Ζχουν κυρίωσ επικετικό χαρακτιρα, είναι φεμινίςτριεσ και δεν ζχουν ανάγκθ κάποιον να τισ φροντίηει και να τισ προςτατεφει, όπωσ παραδείγματοσ χάρθ ζνα ςφηυγο ι ζνα ςφντροφο. Όπωσ λόγου χάρθ, θ γυναίκα ςτο διιγθμα τθσ κασ. Μιχαλοποφλου θ οποία πρωταγωνίςτρια ιταν ανεξάρτθτθ και δυναμικι. Επίςθσ, βλζπουμε ότι και ςε παλαιότερεσ εποχζσ που το γυναικείο φφλο ιταν εξαιρετικά υποβακμιςμζνο ότι υπιρχαν εξαιρζςεισ γυναικϊν που ιταν δυναμικζσ , δραςτιριεσ και ζπαιρναν πρωτοβουλίεσ. Όπωσ για παράδειγμα, θ Μαργαρίτα Περδικάρθ θ οποία ιταν μζλοσ ςε οργάνωςθ κατά τθσ Γερμανικισ κατοχισ αφοφ είχε δθμιουργιςει τυπογραφείο όπου τφπωναν προκθρφξεισ ενάντια των Γερμανϊν. Παράλλθλα, ςτθν ίδια εποχι βλζπουμε ζναν άλλο τφπο γυναίκασ θ οποία ιταν υποβακμιςμζνθ και κατϊτερθ των αντρϊν, που δοφλευε ςκλθρά για να μαηζψει κάποιο κομπόδεμα για τθν προίκα τθσ κόρθσ τθσ και για να μπορεί να ςυντθρεί το ςπιτικό τθσ αφοφ ο άντρασ τθσ ιταν άξεςτοσ και ανίκανοσ να αναλάβει τισ ευκφνεσ του και τισ υποχρεϊςεισ του. Αντίκετα οι άντρεσ τθσ παλαιότερθσ εποχισ ακολουκοφςαν μια τακτικι που τθν ακολουκοφςαν και οι Αρχαίοι Ζλλθνεσ, δθλαδι οι άντρεσ που ανικαν ςε μεγαλφτερθ κοινωνικι τάξθ δε δοφλευαν διότι κεωροφςαν ότι θ εργαςία δεν ταιριάηει ςτθν κοινωνικι τουσ τάξθ. ΢υχνά οι πλοφςιοι άντρεσ παντρεφονταν εφπορεσ γυναίκεσ διότι θ κοινωνικι τουσ τάξθ δεν τουσ επζτρεπε να παντρευτοφν γυναίκεσ από κατϊτερθ κοινωνικι τάξθ και τισ παντρεφονταν με ςκοπό τθ δικι τουσ ικανοποίθςθ και τθν εκμετάλλευςθ τουσ απζναντί τουσ. ΢υνικωσ δεν είχαν κατανόθςθ για το τι ςυμβαίνει γφρω τουσ, κεωροφςαν τον εαυτό τουσ ανϊτερο των άλλων και δεν ενδιαφζρονταν για τα κοινά.
  • 5. Η εποχι ςτθν οποία διαδραματίηονται τα γεγονότα αυτά είναι ανάμεςα ςτον 19ο και 20ο αιϊνα αφοφ ιταν ςε εξζλιξθ ο α’ παγκόςμιοσ πόλεμοσ ανάμεςα ςτθν Γερμανία από τθν μία πλευρά και ςτθν Αγγλία, ςτθν Γαλλία και ςτθν Ρωςία από τθν άλλθ. Ειδικότερα αναφζρονται προσ το τζλοσ τθσ περιόδου και αυτό το καταλαβαίνουμε εξαιτίασ τθσ αντίςταςθσ που οργάνωςαν πολλοί Ζλλθνεσ. Και με τθν αποκάλυψθ που ζγινε με τισ εγγλζηικεσ λίρεσ καταλαβαίνουμε ότι τθν χρθματοδότθςθ τθσ αντίςταςθσ τθν είχαν αναλάβει οι Άγγλοι. Η αςτυνομία δεν μποροφςε μόνθ τθσ να ξεςκεπάςει τισ αντιςταςιακζσ ομάδεσ και ζτςι άτομα που ικελαν να ζχουν καλζσ ςχζςεισ με τουσ Γερμανοφσ κατζδιδαν τα μζλθ κερδίηοντασ χριματα και προνόμια από τουσ Γερμανοφσ. Η αςτυνομία πλζον ιταν με το μζροσ των Γερμανϊν διότι ιταν δοςίλογοι και προδότεσ όπωσ καταλαβαίνουμε από τα παραπάνω.
  • 6. Ωσ ςυμπζραςμα τθσ ερευνθτικισ εργαςίασ μασ καταλιξαμε ότι υπάρχει κάποια αντίκεςθ ανάμεςα ςτισ γυναίκεσ τθσ παλαιάσ εποχισ και τθσ ςθμερινισ εποχισ αλλά παρ’ όλα αυτά υπιρχαν και υπάρχουν κάποιεσ εξαιρζςεισ όπωσ επίςθσ και ςτο αντρικό φφλο. Επιπλζον υπάρχουν αρκετζσ διαφορζσ ςτον πολιτικό και κοινωνικό τομζα. Μζςα από τθν Ερευνθτικι εργαςία μάκαμε να ςυνεργαηόμαςτε περιςςότερο μεταξφ μασ, να ακοφμε τισ απόψεισ των άλλων και να τισ ςεβόμαςτε κακϊσ επίςθσ και να λειτουργοφμε ομαδικά.