SlideShare a Scribd company logo
Ο ΓΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ  ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
Ο γάμος στην αρχαία Ελλάδα ,[object Object]
[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object]
Ο γάμος στην αρχαία Αθήνα ,[object Object]
[object Object]
[object Object],[object Object]
Ο γάμος στην αρχαία Σπάρτη ,[object Object]
[object Object]
[object Object],[object Object]
Ο ΓΑΜΟΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Ο ΛΑΪΚΟΣ ΓΑΜΟΣ ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object]
ΟΙ ΒΑΣΙΛΙΚΟΙ ΓΑΜΟΙ  ,[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object]
ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ,[object Object]
Ο γάμος είναι μία κοινωνική, θρησκευτική και νομική σύζευξη ή ένωση δύο ατόμων. Ο θεσμός του γάμου ανάγεται στα χρόνια που ο άνθρωπος άρχισε να σχηματίζει κοινωνίες. Ο σκοπός του γάμου είναι το ανδρόγυνο να αποτελέσει οικογένεια, να δώσει απογόνους, να τους αναθρέψει ώστε να διαιωνίζεται η ζωή. Ο γάμος στην αρχαία Ελλάδα έπαιζε πρωτεύοντα ρόλο στην κοινωνία και θεωρούνταν ιερός. Πρωταρχικός σκοπός ήταν η απόκτηση απογόνων, η κληροδότηση της περιουσίας σ’ αυτούς και η προστασία των γονέων από τα παιδιά. Ακόμα αποτελούσε εγγύηση και για την επιβίωση της πόλης. Ο γάμος σε αντίθεση με σήμερα ήταν κατά κάποιο τρόπο υποχρεωτικός.  Οι πολίτες δεν έδειχναν κανένα σεβασμό προς τους άγαμους, οι οποίοι στερούνταν κάποια δικαιώματά τους, ακόμα εξαιρούνταν από δημόσιες θέσεις. Σήμερα ο γάμος θεωρείται θεμελιώδης κοινωνικός θεσμός αλλά είναι προσωπική επιλογή του καθενός αν θα παντρευτεί ή όχι.  ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ
[object Object]
[object Object]
[object Object],[object Object]

More Related Content

What's hot

ψαρρας γιωργος
ψαρρας γιωργοςψαρρας γιωργος
ψαρρας γιωργος
Daisy Anastasia Leonardou
 
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
Πηνελόπη Ρασιδάκη
 
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφίαη αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφίαΕλενη Πετγαζλη
 
σαμαρα μαριτινα
σαμαρα μαριτινασαμαρα μαριτινα
σαμαρα μαριτινα
Daisy Anastasia Leonardou
 
Γρηγόριος ο Θεολόγος
Γρηγόριος ο ΘεολόγοςΓρηγόριος ο Θεολόγος
Γρηγόριος ο Θεολόγος
2ο Δημοτικό Σχολείο Ξάνθης
 
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Maria Georgiadou
 
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Maria Georgiadou
 
ΧΡΟΝΟΓΡΑΜΜΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
ΧΡΟΝΟΓΡΑΜΜΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣΧΡΟΝΟΓΡΑΜΜΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
ΧΡΟΝΟΓΡΑΜΜΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
Μaria Demirakou
 
η αγία-φοίβη
η αγία-φοίβηη αγία-φοίβη
Το αμπέλι και το κρασί στην λαϊκή μας παράδοση
Το αμπέλι και το κρασί στην λαϊκή μας παράδοσηΤο αμπέλι και το κρασί στην λαϊκή μας παράδοση
Το αμπέλι και το κρασί στην λαϊκή μας παράδοση
argaskonit
 
Ο ρόλος του κρασιού στην θρησκεία
Ο ρόλος του κρασιού στην θρησκεία Ο ρόλος του κρασιού στην θρησκεία
Ο ρόλος του κρασιού στην θρησκεία
argaskonit
 
ψαρακη χρυσα
ψαρακη χρυσαψαρακη χρυσα
ψαρακη χρυσα
Daisy Anastasia Leonardou
 
θρησκεία και κρασί
θρησκεία και κρασίθρησκεία και κρασί
θρησκεία και κρασίprotogymnasiogeraka
 
Άγιος Αριστόβουλος
Άγιος ΑριστόβουλοςΆγιος Αριστόβουλος
Άγιος Αριστόβουλος
s konstant
 
Το κρασί στην αρχαιότητα
Το κρασί στην αρχαιότηταΤο κρασί στην αρχαιότητα
Το κρασί στην αρχαιότητα
argaskonit
 
Μ. Κωνσταντίνος
Μ. Κωνσταντίνος Μ. Κωνσταντίνος
Μ. Κωνσταντίνος avramaki
 
χαντε χριστινα
χαντε χριστιναχαντε χριστινα
χαντε χριστινα
Daisy Anastasia Leonardou
 
α. Ο ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
α. Ο ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣα. Ο ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
α. Ο ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
Ελενη Ζαχου
 

What's hot (19)

ψαρρας γιωργος
ψαρρας γιωργοςψαρρας γιωργος
ψαρρας γιωργος
 
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
 
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφίαη αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
 
σαμαρα μαριτινα
σαμαρα μαριτινασαμαρα μαριτινα
σαμαρα μαριτινα
 
Γρηγόριος ο Θεολόγος
Γρηγόριος ο ΘεολόγοςΓρηγόριος ο Θεολόγος
Γρηγόριος ο Θεολόγος
 
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
 
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
Ο Γάμος ως θεσμός και ως “Mυστήριο Μέγα”
 
ΧΡΟΝΟΓΡΑΜΜΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
ΧΡΟΝΟΓΡΑΜΜΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣΧΡΟΝΟΓΡΑΜΜΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
ΧΡΟΝΟΓΡΑΜΜΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
 
η αγία-φοίβη
η αγία-φοίβηη αγία-φοίβη
η αγία-φοίβη
 
Το αμπέλι και το κρασί στην λαϊκή μας παράδοση
Το αμπέλι και το κρασί στην λαϊκή μας παράδοσηΤο αμπέλι και το κρασί στην λαϊκή μας παράδοση
Το αμπέλι και το κρασί στην λαϊκή μας παράδοση
 
Ο ρόλος του κρασιού στην θρησκεία
Ο ρόλος του κρασιού στην θρησκεία Ο ρόλος του κρασιού στην θρησκεία
Ο ρόλος του κρασιού στην θρησκεία
 
ψαρακη χρυσα
ψαρακη χρυσαψαρακη χρυσα
ψαρακη χρυσα
 
θρησκεία και κρασί
θρησκεία και κρασίθρησκεία και κρασί
θρησκεία και κρασί
 
Γαμήλια έθιμα
Γαμήλια έθιμαΓαμήλια έθιμα
Γαμήλια έθιμα
 
Άγιος Αριστόβουλος
Άγιος ΑριστόβουλοςΆγιος Αριστόβουλος
Άγιος Αριστόβουλος
 
Το κρασί στην αρχαιότητα
Το κρασί στην αρχαιότηταΤο κρασί στην αρχαιότητα
Το κρασί στην αρχαιότητα
 
Μ. Κωνσταντίνος
Μ. Κωνσταντίνος Μ. Κωνσταντίνος
Μ. Κωνσταντίνος
 
χαντε χριστινα
χαντε χριστιναχαντε χριστινα
χαντε χριστινα
 
α. Ο ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
α. Ο ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣα. Ο ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
α. Ο ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
 

Similar to ο+γαμοσ+σ..

Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία ΑθήναΟ θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
vserdaki
 
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιοΗ οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Λίτσα Σαμιώτη
 
ΠΡΟΙΚΑ
ΠΡΟΙΚΑΠΡΟΙΚΑ
ΠΡΟΙΚΑPMANGR
 
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
Matoula Mk
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία ΣίμουΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Iliana Kouvatsou
 
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία ΣπάρτηΟ γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
vserdaki
 
ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟ
ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟ
ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟ
gymagias
 
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαούΉθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
xristmalamis
 
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Χρήστος Χαρμπής
 
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣPMANGR
 
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάικαθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
vana papaioannou
 
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάικαθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
vana papaioannou
 
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδαη γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα4lykeiotrip
 
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
Dimitra Mylonaki
 
ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ
ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ
ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ
1lykspartis
 
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
George Margartis
 
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
1lykspartis
 

Similar to ο+γαμοσ+σ.. (20)

Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία ΑθήναΟ θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
 
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιοΗ οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
 
ΠΡΟΙΚΑ
ΠΡΟΙΚΑΠΡΟΙΚΑ
ΠΡΟΙΚΑ
 
Spintos tsaknas
Spintos tsaknasSpintos tsaknas
Spintos tsaknas
 
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία ΣίμουΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
 
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία ΣπάρτηΟ γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
 
Tα φύλα στη λογοτεχνία
Tα φύλα στη λογοτεχνία Tα φύλα στη λογοτεχνία
Tα φύλα στη λογοτεχνία
 
ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟ
ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟ
ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟ
 
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαούΉθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
 
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
 
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
 
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάικαθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
 
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάικαθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
 
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδαη γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
 
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
 
ομάδα4
ομάδα4ομάδα4
ομάδα4
 
ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ
ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ
ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ
 
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
 
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
 

More from sofkar46

η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζιη καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
sofkar46
 
πηγες για τον εξελληνισμο
πηγες για τον εξελληνισμοπηγες για τον εξελληνισμο
πηγες για τον εξελληνισμο
sofkar46
 
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων ΕλλήνωνΙδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
sofkar46
 
οικολογική καταστροφή
οικολογική καταστροφήοικολογική καταστροφή
οικολογική καταστροφήsofkar46
 
οπτικοποίηση κ.παλαμάς
οπτικοποίηση κ.παλαμάςοπτικοποίηση κ.παλαμάς
οπτικοποίηση κ.παλαμάςsofkar46
 
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!sofkar46
 
Kαββαδίαs
KαββαδίαsKαββαδίαs
Kαββαδίαs
sofkar46
 

More from sofkar46 (13)

η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζιη καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
η καθημερινή ζωή στην αρχαία αθήνα ολο μαζι
 
πηγες για τον εξελληνισμο
πηγες για τον εξελληνισμοπηγες για τον εξελληνισμο
πηγες για τον εξελληνισμο
 
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων ΕλλήνωνΙδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
Ιδιωτική ζωή των αρχαίων Ελλήνων
 
οικολογική καταστροφή
οικολογική καταστροφήοικολογική καταστροφή
οικολογική καταστροφή
 
οπτικοποίηση κ.παλαμάς
οπτικοποίηση κ.παλαμάςοπτικοποίηση κ.παλαμάς
οπτικοποίηση κ.παλαμάς
 
D omada
D omadaD omada
D omada
 
G omada
G omadaG omada
G omada
 
B omada
B omadaB omada
B omada
 
A omada
A omadaA omada
A omada
 
B omada
B omadaB omada
B omada
 
E omada
E omadaE omada
E omada
 
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
της νύφης που κακοπάθησε οπτικοποίηση!!!
 
Kαββαδίαs
KαββαδίαsKαββαδίαs
Kαββαδίαs
 

ο+γαμοσ+σ..

  • 1. Ο ΓΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20. Ο γάμος είναι μία κοινωνική, θρησκευτική και νομική σύζευξη ή ένωση δύο ατόμων. Ο θεσμός του γάμου ανάγεται στα χρόνια που ο άνθρωπος άρχισε να σχηματίζει κοινωνίες. Ο σκοπός του γάμου είναι το ανδρόγυνο να αποτελέσει οικογένεια, να δώσει απογόνους, να τους αναθρέψει ώστε να διαιωνίζεται η ζωή. Ο γάμος στην αρχαία Ελλάδα έπαιζε πρωτεύοντα ρόλο στην κοινωνία και θεωρούνταν ιερός. Πρωταρχικός σκοπός ήταν η απόκτηση απογόνων, η κληροδότηση της περιουσίας σ’ αυτούς και η προστασία των γονέων από τα παιδιά. Ακόμα αποτελούσε εγγύηση και για την επιβίωση της πόλης. Ο γάμος σε αντίθεση με σήμερα ήταν κατά κάποιο τρόπο υποχρεωτικός. Οι πολίτες δεν έδειχναν κανένα σεβασμό προς τους άγαμους, οι οποίοι στερούνταν κάποια δικαιώματά τους, ακόμα εξαιρούνταν από δημόσιες θέσεις. Σήμερα ο γάμος θεωρείται θεμελιώδης κοινωνικός θεσμός αλλά είναι προσωπική επιλογή του καθενός αν θα παντρευτεί ή όχι. ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ
  • 21.
  • 22.
  • 23.