SlideShare a Scribd company logo
1 of 6
Download to read offline
Guia pel cavaller sobre la cultura de la violació. Zaron Burnet III. 
A partir de la traducció de El demonio blanco de la tetera verde, 
18/08/2014, La cultura de la violación. Guia para el caballero(1). 
Original en anglès: Huff Post Women, bloc de l’autor, 06/05/2014, A 
Gentleman’s Guide to Rape Culture(2) 
Si ets un home, formes part de la cultura de la violació. I si, ja sé que 
sona dur. No ets necessàriament un violador, però, perpetues 
comportaments als quals ens referim generalment com a cultura de la 
violació. 
Segurament, estaràs pensant: “Atura’t ara mateix, Zaron, ni tan sols em 
coneixes, col·lega! Com et passe pel cap insinuar que m’agraden les 
violacions… No, jo no sóc d’aquests, amic”. 
Sé com et sents, vaig tindre la mateixa resposta quan em digueren que formava part de la cultura 
de la violació. Sona fatal, però imagina’t que és caminar pel món sense deixar de tindre por a 
que et violen. I, encara pitjor, la cultura de la violació és una merda per a totes les persones que 
estem involucrades en ella. No t’obsessiones, però, amb la terminologia. No bades amb les 
paraules que t’ofenen i no deixes de banda allò que et volen dir en realitat. L’expressió “cultura 
de la violació” no és el problema; si ho és la realitat que descriu. 
Els homes som els principals responsables i major recolzament de la cultura de la violació. 
Els homes no som els únics que violem, com les dones no són les úniques víctimes. N’hi ha 
d’homes que violen altres homes i dones que violen homes, però el que ens converteix en els 
principals responsables és que cometem el 99% de les violacions denunciades. 
I com formes part de la cultura de la violació? Bé, mira que no m’agrada gens dir-ho, però ho fas, 
simplement, per ser un home. 
1 de 6
Quan em creue per la nit amb una dona a un aparcament i ella camina per davant de mi, faig tot 
el que està a la meua mà per a: 1) Que no s’espante; 2) Tinga temps de sentir-se segura i còmoda 
i 3) Que, en la mesura que siga possible, em puga apropar de forma amistosa per a fer-li saber 
que no sóc cap amenaça. I ho faig perquè sóc un home. 
Bàsicament, em faig càrrec que aquesta dona que em trobe pel carrer, a l’ascensor, a les escales 
on allà on siga es senta segura; intente que es senta tan segura com si jo no estiguera allí. Tinc 
present que tota dona que coincideix amb mi a un espai públic i que no em conega em llegeix 
com a home, un home que, concretament, es troba sobtadament al seu costat. He de tindre en 
compte el seu sentit de l’espai i que la meua presència li pot fer sentir-se vulnerable. I heus ací el 
factor clau: la vulnerabilitat. 
No sé si vosaltres tampoc: jo no em passe la vida sentint-me vulnerable. He hagut d’aprendre 
que les dones passen la major part de la seua vida social amb constants i inevitables sentiments 
de vulnerabilitat. Atureu-vos a pensar-ho per un moment. Imagineu que sentiu una constant 
sensació de perill, com si tinguéreu la pell de vidre. 
Com a homes moderns, el que fem és cercar el perill: elegim viure aventures i practiquem esports 
de risc per a sentir com que estem en perill. En definitiva, fem broma sobre la nostra 
vulnerabilitat. Així de diferent veiem el món els homes. Compte, ho dic tenint totalment en clar 
que existeix una comunitat dinàmica d’esportistes femenines de risc, que també posen sovint les 
seues vides en perill. Malgrat això, elles no s’han de posar en situacions de pujada d’adrenalina 
per a sentir-se en perill. 
Sóc pràcticament abstemi, i puc 
afirmar amb solidesa que tinc bones 
pintes, el que vol dir que, quan camine 
a soles per la nit, molt rarament tem 
per la meua seguretat. Alguns de 
vosaltres sabreu el que vull dir amb 
això. Moltes dones no saben el que és 
moure’s lliurement pel món a qualsevol 
hora del dia o de la nit i sentir que no 
hi haurà cap problema; de fet, el que 
senten les dones és el contrari. 
Una dona sempre ha de pensar on va, 
a quina hora anirà, a quina hora 
arribarà, a quina hora tornarà, quin dia 
de la setmana és, si es quedarà a 
soles en cap moment… I així segueix 
la cosa, perquè n’hi ha més del que 
creiem. Jo, honestament, no he de pensar massa sobre el que he de fer per a estar a cobert a 
qualsevol moment de la meua vida. Em delecte amb la llibertat que dispose per a alçar-me i anar 
d’un lloc a un altre, de nit, ploga o faça sol, a qualsevol part de la ciutat. Per a entendre la cultura 
de la violació, recordeu que la meitat de la població no gaudeix d’aquesta llibertat. 
Aquests són els motius pels que intente usar una expressió corporal transparent i pels que tracte 
d’actuar de manera que les pors i altres sensacions que les dones puguen sentir es reduïsquen. 
Us recomane encaridament que feu el mateix. Ho dic seriosament, és allò mínim que qualsevol 
home pot fer a espais públics per a que les dones se senten més còmodes en aquest món que 
compartim. N’hi ha prou amb que les tingueu en compte, a elles i al seu espai personal. 
Pensareu que és injust que paguem justs per pecadors, que hajam de canviar els nostres hàbits 
pel comportament d’altres homes, però, sabeu? Teniu raó, és injust. És culpa, però, de les 
dones? O, més bé, és culpa d’aquells homes que actuen de manera infame i fan quedar mal a la 
resta? Si et preocupa la justícia, descarrega la teua ràbia sobre els homes que fan que tant tu 
com la teua forma d’actuar siga qüestionable. 
En el moment que un home és sotmès a avaluació, és a dir, quan es tracta de determinar allò que 
és capaç de fer, una dona pressuposarà allò que tu eres ben capaç de fer. Desafortunadament, 
açò implica que als homes se’ns jutjarà a partir del nostre pitjor exemple. 
Ah, i si penses que aquest ús d’estereotips és un fàstic, com reaccionaries tu si et trobares amb 
una serp pel camp, eh? No la tractaries com a una serp? Açò no és estereotipar, és jutjar un 
2 de 6
animal per allò que és capaç de fer i pel 
mal que és capaç d’infringir. La llei de 
la jungla, company; ets un home, i les 
dones et tractaran com a tal. 
És la teua responsabilitat aquesta por, 
raonable i comprensible, que es té cap 
als homes. És veritat que no la creares, 
com tampoc creares les autovies. 
Algunes coses que heretem de la 
societat molen, i altres són cultura de la 
violació. 
Com que cap dona pot jutjar de forma 
encertada les teues intencions a 
primera vista, pressuposarà que ets 
com la resta d’homes. Al 73% de les violacions les víctimes coneixien els seus agressors, 
així que, si ni tan sols es poden refiar ni poden jutjar adequadament les intencions dels homes 
que ja coneixen, com esperes que vagen a fer-ho amb tu, un complet desconegut? La 
prevenció de les violacions no passa per que les dones s’eduquen en com evitar-les, sinó 
en que els homes no les cometen. 
Per a prevenir les violacions, un home ha d’entendre que un “no” mai és un “si”, que quan una 
dona es troba sota els efectes de l’alcohol o d’alguna droga i es veu incapaç d’articular una 
paraula no pot dir “si”, que tindre una relació no implica un “si” automàtic. Deixem de 
concentrar-nos en com les dones poden evitar ser violades o com la cultura de la violació fa 
sospitosos homes innocents, cenyim-nos a allò que, com a homes, podem fer per a evitar que es 
cometen violacions, desmantellem les estructures que les permeten i modifiquem les actituds que 
les toleren. 
Ja que en formes part, tens el deure de saber el que és la cultura de la violació. 
Tret de la pàgina de Marshall University’s 
Women’s Center: 
La cultura de la violació és l’entorn on la 
violació ostenta una posició preponderant 
i on la violència sexual infligida contra les 
dones es naturalitza i troba justificació 
tant als mitjans de comunicació com a la 
cultura popular. La cultura de la violació 
es perpetua mitjançant l’ús del llenguatge 
misogin, la despersonalització del cos de 
la dona i l’embelliment de la violència 
sexual, el que dóna lloc a una societat 
despreocupada pels drets i la seguretat 
de les dones. 
La primera vegada que una dona em 
digué que formava part de la cultura de la 
violació em posicioní en contra per motius 
evidents. Com molts de vosaltres, volguí dir: “Eh, a mi no em fiques”. Però, en lloc d’això, 
l’escoltí. Més tard, aní a veure una escriptora que admire i li demaní que escriguera un article 
amb mi on explicara la cultura de la violació per a mi i per a lector homes. Deixà de respondre els 
meus correus. 
Primer, en vaig molestar. Més tard, quan quedà clar que de cap manera anava a obtindre 
resposta, acabí per cabrejar-me. Per sort, sé evitar les respostes en calent. Els trons 
impressionen, però és la pluja la que nodreix la vida en realitat, així que deixí que amainara la 
tempesta i m’aturí a pensar un moment. Vaig fer una passejada, d’aquestes que fan que se 
m’encenga la llumeneta. 
3 de 6
A prou distància de ma casa, front a un centre de rentat de cotxes, se m’ocorregué. Si tant 
m’importava la cultura de la violació, necessitava eixir a descobrir-la jo mateix. Cap dona està en 
deute amb mi pel fet que vulga saber una cosa que ella compren de forma inherent. Cap dona 
s’ha de veure en l’obligació d’explicar-me la cultura de la violació, només perquè jo vulga saber el 
que és. No em deu una merda. He viscut com em recorria profundament el desig que una dona 
em satisfera. Fins i tot la meua curiositat, una de les qualitats de les que més m’enorgullia, estava 
contaminada per aquesta presumpció androcèntrica omnipresent en la cultura de la violació. El 
que esperava era que em satisferen, i aquesta actitud és un problema. Així que comencí a llegir i 
continuí fins que entenguí la cultura de la violació i el meu lloc en ella. 
Adjunte ací una enumeració d’exemples de la cultura de la violació. 
- Tirar la culpa a la víctima (“S’ho estava buscant”). 
- Dulcificar les agressions sexuals (“Aquests homes…”). 
- Fer acudits sexualment explícits. 
- Tolerar l’assetjament sexual. 
- Unflar les xifres de violacions falses. 
- Fer estudis públic sobre hàbits de vestimenta, salut psíquica, motivacions i historial de les 
víctimes. 
- Violència de gènere gratuïta a pel·lícules i televisió. 
- Definir la “masculinitat” com a dominant i sexualment agressiva. 
- Definir la “feminitat” com a submisa i sexualment passiva. 
- Pressionar els homes per a que “aconseguisquen les seues metes”. 
- Pressuposar que només violaran dones promíscues. 
- Pressuposar que no n’hi ha d’homes violats i els que n’hi ha són “febles”. 
- No prendre’s seriosament les acusacions de violació. 
- Ensenyar les dones a no ser violades en lloc d’ensenyar els homes a no violar. 
Ara que ja saps el que és, com pots actuar dins d’aquesta cultura? 
- Evita l’ús de llenguatge que despersonalitze o degrade les dones. 
- Alça la teua veu si sents alguna persona que conta un acudit ofensiu o que dulcifica la violació. 
- Si una amiga et diu que l’han violat, pren-la seriosament i recolza-la. 
- Mantén un pensament crític amb els missatges que t’arriben dels mitjans de comunicació 
sobre dones, homes, relacions i violència. 
- Respecta l’espai aliè, fins i tot en situacions disteses. 
- Mantén comunicació constant amb les teues parelles sexuals, no pressuposes el 
consentiment. 
- Defineix el teu propi concepte de masculinitat o feminitat. No deixes que els estereotips guien 
els teus actes. 
Quines altres coses pots fer en relació a la cultura de la violació quan l’experimentes en la 
vida real? 
1. Enfronta’t a altres homes. No parle de violència, més bé és el que hem d’intentar evitar. 
Malgrat això, en determinades ocasions, un home s’ha d’enfrontar a altre home, per separat o en 
grup. Quan sóc a un espai públic i veig altre home que assetja una dona, m’ature i m’assegure 
que la dona en qüestió em veu. Vull que se n’adone que sóc perfectament conscient de la 
situació i espere que em faça un senyal explícit d’ajuda. De vegades, la parella es continua 
barallant com si jo fóra invisible, però, en altres ocasions, la dona em fa veure que necessita 
recolzament i intervinc. Mai m’he hagut de posar violent; en ocasions, només la meua presència 
fa que l’home marxe si és un desconegut o que s’explique si ja ens coneguem, i la dinàmica 
canvia. Per això m’ature quan veig que altre home molesta una dona en públic. Per alguna raó, 
4 de 6
m’assegure que qualsevol dona trobe 
l’oportunitat per a fer-me saber que 
necessita ajuda davant el que es podria 
convertir en una situació violenta, una 
situació que jo puc estar jutjant 
correctament com a tal o no. Tinc una 
germana xicoteta, aquesta resposta és 
pràcticament instintiva. 
No només faig això amb les dones. 
També actue així davant una discussió 
afectiva entre dos homes. Sempre que 
contemples una situació que sembla 
fora de control, i més encara si estan 
atacant una persona o aquesta demana 
ajuda, t’hi has de ficar. No significa 
entrar com un elefant a una terrisseria, 
sinó fer-te partícip, involucrar-te, prendre nota de la informació pertinent, alertar les autoritats, 
cridar a la policia, etc. Fer alguna cosa, vaja. 
2. Corregir altres homes. Si altre home comença a soltar precipitadament coses ofensives 
davant de tu, pots actuar, fins i tot si no hi ha a prop cap altra persona de la comunitat sobre la 
que recau l’ofensa. També val per a quan alguna persona usa llenguatge misogin. Alça la veu, 
digues-li al teu amic o al teu company de treball que els acudits de violacions són una merda i 
que no els vas a aguantar. 
Fes-me cas, no vas a perdre el teu “carnet d’home”. Si ets major de 19 i encara et preocupa el 
carnet d’home és que, de totes formes, tampoc tindràs idea del que va la masculinitat 
respectable. No té res a veure amb l’aprovació intel·lectualoid aliena, té a veure amb que sigues 
“el teu propi model d’home” i que faces les coses ben fetes. Et sorprendrà la quantitat d’homes 
que et tindran respecte per fer allò que ells no s’atreviren a fer, ho he sentit milers de vegades. 
No sóc la Lliga de la Justícia, però he discutit, discutisc i continuaré discutint amb ramats i 
ramats d’homes. Més tard, alguns d’aquests homes se m’aproparan i em diran el respecte que 
els infon el que vaig fer. Sempre els responc que, quantes més vegades ho repetisques, cada 
vegada és més fàcil alçar la veu. Ho promet, és cert. 
No vull dir amb això que hages de fer marcatge a tot el món. No intente fer que tot el món visca 
segons el meu criteri, cap persona necessita que li diga el que pense sobre cada cosa que diu i si 
està d’acord amb el meu criteri de consciència social. Malgrat això, quan altre home fa alguna 
idiotesa i saps que ho és -aquests acudits són a l’ordre del dia- li pots fer notar que ni el seu 
acudit de violacions ni la seua sempre sàvia analogia de “totes són unes putes”passen la prova. 
3. Fer reflexionar altres homes. Posem que estas amb un grup d’homes i un d’ells comença a 
cridar a una xica. Molt senzill: digues-li que deixe de fer l’imbècil. No et converteixes en un 
imbècil si alces la veu per una dona, sempre que no estigues tractant d’aconseguir punts davant 
d’ella per defensar-la, clar. Si evites això, no estaràs actuant com el cavaller de brillant armadura. 
No, estaràs fent el que és correcte. Cap dona necessita que li cride un pallasso sexista només 
perquè el pobre paio no done per a més. Les floretes són una de les pitjors exhibicions de la 
sexualitat masculina que existeixen, i aquests imbècils les que fan ens fan quedar com a simples 
espantalls. Ho agafeu, no? S’han d’acabar aquestes bestieses. 
Mitjançant la construcció personal fou com aconseguí alçar la veu davant un grup d’homes. Ho 
has de fer, més que res per respecte a tu mateix. D’altra manera, no ets més que altre tipus 
patètic que permet que altre home maltracte una dona davant de tu. Quan un d’aquests llança 
floretes i no li ho fas notar, el que acaba de passar és que ell l’ha tractada com a un objecte 
sexual barat per a la seua pròpia satisfacció i, a la vegada, t’ha convertit en eixe cabró que està 
desitjant que passe altra situació de maltractament en la teua presència per a que la ratifiques 
mentre no dius ni pruna. 
Què pensaria el teu avi si et veiera en aquesta situació? Estaria orgullós? Estas orgullós de tu 
mateixa? L’orgull masculí només val per a una cosa: per a millorar personalment. No sigues eixe 
merda silenciós que es mimetitza amb la massa per a portar-se bé amb la massa. Alça la veu 
5 de 6
quan algú tire floretes a una dona davant de tu, digues-li que tanque la puta boca. Com a home 
tens poder, fes-lo servir. Els homes són fidels a les seues conviccions. 
4. Establir les normes per a nosaltres mateixos i, d’aquesta manera, pels homes en 
general, és treball nostre. Pensaràs, “Zaron, tio, espavila, company. Les floretes no són per a 
tant. No estem fent d’un gra massa? A algunes dones els agraden”. Potser tingues raó, potser a 
algunes els agraden, però això no importa. A mi m’agrada conduir a tota hòstia, al meu nebot li 
agrada fumar herba pel carrer, però cap dels dos estem habilitats per a fer-ho. Així funciona el fet 
de pertànyer a aquesta societat: si trobes una dona que li agraden les floretes, vas i li ho fas, però 
de portes cap endins, no en públic. Respecta l’espai físic i psíquic dels i les altres. 
No et limites a ser un home, sigues un ésser humà, una persona amb integritat i honor. 
Quan esdeveniments com #YesAllWomen sorgeixen als nostres debats i les dones de tot el món 
comencen a compartir les seues experiències, els seus traumes, les seues històries i els seus 
punts de vista personals, com a homes no ens hem de ficar ei eixe debat. El que hem de fer és 
escoltar i reflexionar, que les seues paraules canvien la nostra forma de veure el món. El nostre 
treball està en que ens preguntem com podem fer millor les coses. 
——— 
(1) http://eldemonioblancodelateteraverde.wordpress.com/2014/08/18/la-cultura-de-la-violacion-guia- 
para-el-caballero/ 
(2) http://www.huffingtonpost.com/zaron-burnett/guide-to-rape-culture_b_5440553.html 
 
6 de 6

More Related Content

Similar to Guia pel cavaller sobre la cultura de la violació. Zaron Burnet III.

Guies en la boira i trepanadors de cranis.
Guies en la boira i trepanadors de cranis.  Guies en la boira i trepanadors de cranis.
Guies en la boira i trepanadors de cranis. Jesús Frare Garcia
 
Explosió subterrània (continue amb els incendis).
Explosió subterrània (continue amb els incendis).Explosió subterrània (continue amb els incendis).
Explosió subterrània (continue amb els incendis).Jesús Frare Garcia
 
El clau roent. De la conclusió especista a l’argument que la sosté.
El clau roent.  De la conclusió especista a l’argument que la sosté.El clau roent.  De la conclusió especista a l’argument que la sosté.
El clau roent. De la conclusió especista a l’argument que la sosté.Jesús Frare Garcia
 
No és feminisme, és especisme.
No és feminisme, és especisme.  No és feminisme, és especisme.
No és feminisme, és especisme. Jesús Frare Garcia
 
Treball creatiu j.fuster 22 c
Treball creatiu j.fuster 22 cTreball creatiu j.fuster 22 c
Treball creatiu j.fuster 22 cFerrane
 
Ciberassetjament
CiberassetjamentCiberassetjament
Ciberassetjamentpixelats
 
És ara, és ací, és el que feu. Sou vosaltres, ets tu.
És ara, és ací, és el que feu.  Sou vosaltres, ets tu.  És ara, és ací, és el que feu.  Sou vosaltres, ets tu.
És ara, és ací, és el que feu. Sou vosaltres, ets tu. Jesús Frare Garcia
 
Treball creatiu j.fuster 22 t
Treball creatiu j.fuster 22 tTreball creatiu j.fuster 22 t
Treball creatiu j.fuster 22 tFerrane
 
Violències joves etica salut mental
Violències joves etica salut mentalViolències joves etica salut mental
Violències joves etica salut mentaladministracion
 
1389catso Etdesitjo Vctorhugo
1389catso Etdesitjo Vctorhugo1389catso Etdesitjo Vctorhugo
1389catso Etdesitjo VctorhugoMireia Buchaca
 
Conteu-li’ls la veritat. Conteu-nos la veritat.
Conteu-li’ls la veritat.  Conteu-nos la veritat.  Conteu-li’ls la veritat.  Conteu-nos la veritat.
Conteu-li’ls la veritat. Conteu-nos la veritat. Jesús Frare Garcia
 
Els límits de la crítica a l’humor.
Els límits de la crítica a l’humor. Els límits de la crítica a l’humor.
Els límits de la crítica a l’humor. Jesús Frare Garcia
 

Similar to Guia pel cavaller sobre la cultura de la violació. Zaron Burnet III. (20)

Guies en la boira i trepanadors de cranis.
Guies en la boira i trepanadors de cranis.  Guies en la boira i trepanadors de cranis.
Guies en la boira i trepanadors de cranis.
 
Explosió subterrània (continue amb els incendis).
Explosió subterrània (continue amb els incendis).Explosió subterrània (continue amb els incendis).
Explosió subterrània (continue amb els incendis).
 
Omnipresent.
Omnipresent.Omnipresent.
Omnipresent.
 
El clau roent. De la conclusió especista a l’argument que la sosté.
El clau roent.  De la conclusió especista a l’argument que la sosté.El clau roent.  De la conclusió especista a l’argument que la sosté.
El clau roent. De la conclusió especista a l’argument que la sosté.
 
No és feminisme, és especisme.
No és feminisme, és especisme.  No és feminisme, és especisme.
No és feminisme, és especisme.
 
Dia de la dona 2012
Dia de la dona 2012Dia de la dona 2012
Dia de la dona 2012
 
Relat lorena puchol_stceloni
Relat lorena puchol_stceloniRelat lorena puchol_stceloni
Relat lorena puchol_stceloni
 
Treball creatiu j.fuster 22 c
Treball creatiu j.fuster 22 cTreball creatiu j.fuster 22 c
Treball creatiu j.fuster 22 c
 
Ciberassetjament
CiberassetjamentCiberassetjament
Ciberassetjament
 
És ara, és ací, és el que feu. Sou vosaltres, ets tu.
És ara, és ací, és el que feu.  Sou vosaltres, ets tu.  És ara, és ací, és el que feu.  Sou vosaltres, ets tu.
És ara, és ací, és el que feu. Sou vosaltres, ets tu.
 
Treball creatiu j.fuster 22 t
Treball creatiu j.fuster 22 tTreball creatiu j.fuster 22 t
Treball creatiu j.fuster 22 t
 
Guia
GuiaGuia
Guia
 
Violències joves etica salut mental
Violències joves etica salut mentalViolències joves etica salut mental
Violències joves etica salut mental
 
Autonomia i heteronomia morals
Autonomia i heteronomia moralsAutonomia i heteronomia morals
Autonomia i heteronomia morals
 
Patiment i responsabilitat
Patiment i responsabilitatPatiment i responsabilitat
Patiment i responsabilitat
 
1389catso Etdesitjo Vctorhugo
1389catso Etdesitjo Vctorhugo1389catso Etdesitjo Vctorhugo
1389catso Etdesitjo Vctorhugo
 
Seguit de subtileses.
Seguit de subtileses.Seguit de subtileses.
Seguit de subtileses.
 
Conteu-li’ls la veritat. Conteu-nos la veritat.
Conteu-li’ls la veritat.  Conteu-nos la veritat.  Conteu-li’ls la veritat.  Conteu-nos la veritat.
Conteu-li’ls la veritat. Conteu-nos la veritat.
 
Irene
IreneIrene
Irene
 
Els límits de la crítica a l’humor.
Els límits de la crítica a l’humor. Els límits de la crítica a l’humor.
Els límits de la crítica a l’humor.
 

More from Jesús Frare Garcia

Tsunami Stranger Pigs (III). Ramaderia vs Agricultura i altres coses.
Tsunami Stranger Pigs (III).   Ramaderia vs Agricultura i altres coses.  Tsunami Stranger Pigs (III).   Ramaderia vs Agricultura i altres coses.
Tsunami Stranger Pigs (III). Ramaderia vs Agricultura i altres coses. Jesús Frare Garcia
 
Tsunami Stranger Pigs (I). Quatre anys i mig després del Qué comemos?
Tsunami Stranger Pigs (I).  Quatre anys i mig després del Qué comemos?Tsunami Stranger Pigs (I).  Quatre anys i mig després del Qué comemos?
Tsunami Stranger Pigs (I). Quatre anys i mig després del Qué comemos?Jesús Frare Garcia
 
L’obesitat mata i la carn no? La indústria d’explotació animal entre cotons.
L’obesitat mata i la carn no?  La indústria d’explotació animal entre cotons.  L’obesitat mata i la carn no?  La indústria d’explotació animal entre cotons.
L’obesitat mata i la carn no? La indústria d’explotació animal entre cotons. Jesús Frare Garcia
 
“Estalvi d’animals”. Fantasmes en la boira benestarista.
“Estalvi d’animals”.  Fantasmes en la boira benestarista.“Estalvi d’animals”.  Fantasmes en la boira benestarista.
“Estalvi d’animals”. Fantasmes en la boira benestarista.Jesús Frare Garcia
 
Sistema de joc dels bous al carrer.
Sistema de joc dels bous al carrer.  Sistema de joc dels bous al carrer.
Sistema de joc dels bous al carrer. Jesús Frare Garcia
 
Coses que m’agradarien pel meu 2018.
Coses que m’agradarien pel meu 2018.Coses que m’agradarien pel meu 2018.
Coses que m’agradarien pel meu 2018.Jesús Frare Garcia
 
Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.
Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.
Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.Jesús Frare Garcia
 
Reclam de legalització. Del parany científic al cistell malla.
Reclam de legalització.  Del parany científic al cistell malla. Reclam de legalització.  Del parany científic al cistell malla.
Reclam de legalització. Del parany científic al cistell malla. Jesús Frare Garcia
 
Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència.
Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència. Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència.
Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència. Jesús Frare Garcia
 
Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.
Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.
Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.Jesús Frare Garcia
 
Un km. i 7.000€. Persecució de l’activisme animalista.
Un km. i 7.000€.  Persecució de l’activisme animalista.  Un km. i 7.000€.  Persecució de l’activisme animalista.
Un km. i 7.000€. Persecució de l’activisme animalista. Jesús Frare Garcia
 
Circs amb animals (salvatges). PNLs, medalletes i confetis.
Circs amb animals (salvatges).  PNLs, medalletes i confetis.Circs amb animals (salvatges).  PNLs, medalletes i confetis.
Circs amb animals (salvatges). PNLs, medalletes i confetis.Jesús Frare Garcia
 
Contrast. La mateixa gàbia, la mateixa tortura.
Contrast.  La mateixa gàbia, la mateixa tortura.  Contrast.  La mateixa gàbia, la mateixa tortura.
Contrast. La mateixa gàbia, la mateixa tortura. Jesús Frare Garcia
 
#DecidimVLC. Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...
#DecidimVLC.  Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...#DecidimVLC.  Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...
#DecidimVLC. Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...Jesús Frare Garcia
 
Honor contra Drets. #TotesSomDatxu.
Honor contra Drets.  #TotesSomDatxu.Honor contra Drets.  #TotesSomDatxu.
Honor contra Drets. #TotesSomDatxu.Jesús Frare Garcia
 
La paradoxa. Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.
La paradoxa.  Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.  La paradoxa.  Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.
La paradoxa. Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer. Jesús Frare Garcia
 
Coloms de raça, ornamentals i de fantasia. El ball de l’Angry Bird.
Coloms de raça, ornamentals i de fantasia.  El ball de l’Angry Bird.Coloms de raça, ornamentals i de fantasia.  El ball de l’Angry Bird.
Coloms de raça, ornamentals i de fantasia. El ball de l’Angry Bird.Jesús Frare Garcia
 
XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).
XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).
XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).Jesús Frare Garcia
 

More from Jesús Frare Garcia (20)

Tsunami Stranger Pigs (III). Ramaderia vs Agricultura i altres coses.
Tsunami Stranger Pigs (III).   Ramaderia vs Agricultura i altres coses.  Tsunami Stranger Pigs (III).   Ramaderia vs Agricultura i altres coses.
Tsunami Stranger Pigs (III). Ramaderia vs Agricultura i altres coses.
 
Tsunami Stranger Pigs (I). Quatre anys i mig després del Qué comemos?
Tsunami Stranger Pigs (I).  Quatre anys i mig després del Qué comemos?Tsunami Stranger Pigs (I).  Quatre anys i mig després del Qué comemos?
Tsunami Stranger Pigs (I). Quatre anys i mig després del Qué comemos?
 
Escoles de botxins
Escoles de botxinsEscoles de botxins
Escoles de botxins
 
L’obesitat mata i la carn no? La indústria d’explotació animal entre cotons.
L’obesitat mata i la carn no?  La indústria d’explotació animal entre cotons.  L’obesitat mata i la carn no?  La indústria d’explotació animal entre cotons.
L’obesitat mata i la carn no? La indústria d’explotació animal entre cotons.
 
“Estalvi d’animals”. Fantasmes en la boira benestarista.
“Estalvi d’animals”.  Fantasmes en la boira benestarista.“Estalvi d’animals”.  Fantasmes en la boira benestarista.
“Estalvi d’animals”. Fantasmes en la boira benestarista.
 
Sistema de joc dels bous al carrer.
Sistema de joc dels bous al carrer.  Sistema de joc dels bous al carrer.
Sistema de joc dels bous al carrer.
 
Coses que m’agradarien pel meu 2018.
Coses que m’agradarien pel meu 2018.Coses que m’agradarien pel meu 2018.
Coses que m’agradarien pel meu 2018.
 
Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.
Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.
Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.
 
Reclam de legalització. Del parany científic al cistell malla.
Reclam de legalització.  Del parany científic al cistell malla. Reclam de legalització.  Del parany científic al cistell malla.
Reclam de legalització. Del parany científic al cistell malla.
 
Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència.
Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència. Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència.
Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència.
 
Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.
Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.
Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.
 
Un km. i 7.000€. Persecució de l’activisme animalista.
Un km. i 7.000€.  Persecució de l’activisme animalista.  Un km. i 7.000€.  Persecució de l’activisme animalista.
Un km. i 7.000€. Persecució de l’activisme animalista.
 
Circs amb animals (salvatges). PNLs, medalletes i confetis.
Circs amb animals (salvatges).  PNLs, medalletes i confetis.Circs amb animals (salvatges).  PNLs, medalletes i confetis.
Circs amb animals (salvatges). PNLs, medalletes i confetis.
 
Contrast. La mateixa gàbia, la mateixa tortura.
Contrast.  La mateixa gàbia, la mateixa tortura.  Contrast.  La mateixa gàbia, la mateixa tortura.
Contrast. La mateixa gàbia, la mateixa tortura.
 
#DecidimVLC. Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...
#DecidimVLC.  Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...#DecidimVLC.  Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...
#DecidimVLC. Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...
 
Honor contra Drets. #TotesSomDatxu.
Honor contra Drets.  #TotesSomDatxu.Honor contra Drets.  #TotesSomDatxu.
Honor contra Drets. #TotesSomDatxu.
 
La paradoxa. Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.
La paradoxa.  Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.  La paradoxa.  Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.
La paradoxa. Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.
 
Tanques de la por.
Tanques de la por.  Tanques de la por.
Tanques de la por.
 
Coloms de raça, ornamentals i de fantasia. El ball de l’Angry Bird.
Coloms de raça, ornamentals i de fantasia.  El ball de l’Angry Bird.Coloms de raça, ornamentals i de fantasia.  El ball de l’Angry Bird.
Coloms de raça, ornamentals i de fantasia. El ball de l’Angry Bird.
 
XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).
XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).
XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).
 

Guia pel cavaller sobre la cultura de la violació. Zaron Burnet III.

  • 1. Guia pel cavaller sobre la cultura de la violació. Zaron Burnet III. A partir de la traducció de El demonio blanco de la tetera verde, 18/08/2014, La cultura de la violación. Guia para el caballero(1). Original en anglès: Huff Post Women, bloc de l’autor, 06/05/2014, A Gentleman’s Guide to Rape Culture(2) Si ets un home, formes part de la cultura de la violació. I si, ja sé que sona dur. No ets necessàriament un violador, però, perpetues comportaments als quals ens referim generalment com a cultura de la violació. Segurament, estaràs pensant: “Atura’t ara mateix, Zaron, ni tan sols em coneixes, col·lega! Com et passe pel cap insinuar que m’agraden les violacions… No, jo no sóc d’aquests, amic”. Sé com et sents, vaig tindre la mateixa resposta quan em digueren que formava part de la cultura de la violació. Sona fatal, però imagina’t que és caminar pel món sense deixar de tindre por a que et violen. I, encara pitjor, la cultura de la violació és una merda per a totes les persones que estem involucrades en ella. No t’obsessiones, però, amb la terminologia. No bades amb les paraules que t’ofenen i no deixes de banda allò que et volen dir en realitat. L’expressió “cultura de la violació” no és el problema; si ho és la realitat que descriu. Els homes som els principals responsables i major recolzament de la cultura de la violació. Els homes no som els únics que violem, com les dones no són les úniques víctimes. N’hi ha d’homes que violen altres homes i dones que violen homes, però el que ens converteix en els principals responsables és que cometem el 99% de les violacions denunciades. I com formes part de la cultura de la violació? Bé, mira que no m’agrada gens dir-ho, però ho fas, simplement, per ser un home. 1 de 6
  • 2. Quan em creue per la nit amb una dona a un aparcament i ella camina per davant de mi, faig tot el que està a la meua mà per a: 1) Que no s’espante; 2) Tinga temps de sentir-se segura i còmoda i 3) Que, en la mesura que siga possible, em puga apropar de forma amistosa per a fer-li saber que no sóc cap amenaça. I ho faig perquè sóc un home. Bàsicament, em faig càrrec que aquesta dona que em trobe pel carrer, a l’ascensor, a les escales on allà on siga es senta segura; intente que es senta tan segura com si jo no estiguera allí. Tinc present que tota dona que coincideix amb mi a un espai públic i que no em conega em llegeix com a home, un home que, concretament, es troba sobtadament al seu costat. He de tindre en compte el seu sentit de l’espai i que la meua presència li pot fer sentir-se vulnerable. I heus ací el factor clau: la vulnerabilitat. No sé si vosaltres tampoc: jo no em passe la vida sentint-me vulnerable. He hagut d’aprendre que les dones passen la major part de la seua vida social amb constants i inevitables sentiments de vulnerabilitat. Atureu-vos a pensar-ho per un moment. Imagineu que sentiu una constant sensació de perill, com si tinguéreu la pell de vidre. Com a homes moderns, el que fem és cercar el perill: elegim viure aventures i practiquem esports de risc per a sentir com que estem en perill. En definitiva, fem broma sobre la nostra vulnerabilitat. Així de diferent veiem el món els homes. Compte, ho dic tenint totalment en clar que existeix una comunitat dinàmica d’esportistes femenines de risc, que també posen sovint les seues vides en perill. Malgrat això, elles no s’han de posar en situacions de pujada d’adrenalina per a sentir-se en perill. Sóc pràcticament abstemi, i puc afirmar amb solidesa que tinc bones pintes, el que vol dir que, quan camine a soles per la nit, molt rarament tem per la meua seguretat. Alguns de vosaltres sabreu el que vull dir amb això. Moltes dones no saben el que és moure’s lliurement pel món a qualsevol hora del dia o de la nit i sentir que no hi haurà cap problema; de fet, el que senten les dones és el contrari. Una dona sempre ha de pensar on va, a quina hora anirà, a quina hora arribarà, a quina hora tornarà, quin dia de la setmana és, si es quedarà a soles en cap moment… I així segueix la cosa, perquè n’hi ha més del que creiem. Jo, honestament, no he de pensar massa sobre el que he de fer per a estar a cobert a qualsevol moment de la meua vida. Em delecte amb la llibertat que dispose per a alçar-me i anar d’un lloc a un altre, de nit, ploga o faça sol, a qualsevol part de la ciutat. Per a entendre la cultura de la violació, recordeu que la meitat de la població no gaudeix d’aquesta llibertat. Aquests són els motius pels que intente usar una expressió corporal transparent i pels que tracte d’actuar de manera que les pors i altres sensacions que les dones puguen sentir es reduïsquen. Us recomane encaridament que feu el mateix. Ho dic seriosament, és allò mínim que qualsevol home pot fer a espais públics per a que les dones se senten més còmodes en aquest món que compartim. N’hi ha prou amb que les tingueu en compte, a elles i al seu espai personal. Pensareu que és injust que paguem justs per pecadors, que hajam de canviar els nostres hàbits pel comportament d’altres homes, però, sabeu? Teniu raó, és injust. És culpa, però, de les dones? O, més bé, és culpa d’aquells homes que actuen de manera infame i fan quedar mal a la resta? Si et preocupa la justícia, descarrega la teua ràbia sobre els homes que fan que tant tu com la teua forma d’actuar siga qüestionable. En el moment que un home és sotmès a avaluació, és a dir, quan es tracta de determinar allò que és capaç de fer, una dona pressuposarà allò que tu eres ben capaç de fer. Desafortunadament, açò implica que als homes se’ns jutjarà a partir del nostre pitjor exemple. Ah, i si penses que aquest ús d’estereotips és un fàstic, com reaccionaries tu si et trobares amb una serp pel camp, eh? No la tractaries com a una serp? Açò no és estereotipar, és jutjar un 2 de 6
  • 3. animal per allò que és capaç de fer i pel mal que és capaç d’infringir. La llei de la jungla, company; ets un home, i les dones et tractaran com a tal. És la teua responsabilitat aquesta por, raonable i comprensible, que es té cap als homes. És veritat que no la creares, com tampoc creares les autovies. Algunes coses que heretem de la societat molen, i altres són cultura de la violació. Com que cap dona pot jutjar de forma encertada les teues intencions a primera vista, pressuposarà que ets com la resta d’homes. Al 73% de les violacions les víctimes coneixien els seus agressors, així que, si ni tan sols es poden refiar ni poden jutjar adequadament les intencions dels homes que ja coneixen, com esperes que vagen a fer-ho amb tu, un complet desconegut? La prevenció de les violacions no passa per que les dones s’eduquen en com evitar-les, sinó en que els homes no les cometen. Per a prevenir les violacions, un home ha d’entendre que un “no” mai és un “si”, que quan una dona es troba sota els efectes de l’alcohol o d’alguna droga i es veu incapaç d’articular una paraula no pot dir “si”, que tindre una relació no implica un “si” automàtic. Deixem de concentrar-nos en com les dones poden evitar ser violades o com la cultura de la violació fa sospitosos homes innocents, cenyim-nos a allò que, com a homes, podem fer per a evitar que es cometen violacions, desmantellem les estructures que les permeten i modifiquem les actituds que les toleren. Ja que en formes part, tens el deure de saber el que és la cultura de la violació. Tret de la pàgina de Marshall University’s Women’s Center: La cultura de la violació és l’entorn on la violació ostenta una posició preponderant i on la violència sexual infligida contra les dones es naturalitza i troba justificació tant als mitjans de comunicació com a la cultura popular. La cultura de la violació es perpetua mitjançant l’ús del llenguatge misogin, la despersonalització del cos de la dona i l’embelliment de la violència sexual, el que dóna lloc a una societat despreocupada pels drets i la seguretat de les dones. La primera vegada que una dona em digué que formava part de la cultura de la violació em posicioní en contra per motius evidents. Com molts de vosaltres, volguí dir: “Eh, a mi no em fiques”. Però, en lloc d’això, l’escoltí. Més tard, aní a veure una escriptora que admire i li demaní que escriguera un article amb mi on explicara la cultura de la violació per a mi i per a lector homes. Deixà de respondre els meus correus. Primer, en vaig molestar. Més tard, quan quedà clar que de cap manera anava a obtindre resposta, acabí per cabrejar-me. Per sort, sé evitar les respostes en calent. Els trons impressionen, però és la pluja la que nodreix la vida en realitat, així que deixí que amainara la tempesta i m’aturí a pensar un moment. Vaig fer una passejada, d’aquestes que fan que se m’encenga la llumeneta. 3 de 6
  • 4. A prou distància de ma casa, front a un centre de rentat de cotxes, se m’ocorregué. Si tant m’importava la cultura de la violació, necessitava eixir a descobrir-la jo mateix. Cap dona està en deute amb mi pel fet que vulga saber una cosa que ella compren de forma inherent. Cap dona s’ha de veure en l’obligació d’explicar-me la cultura de la violació, només perquè jo vulga saber el que és. No em deu una merda. He viscut com em recorria profundament el desig que una dona em satisfera. Fins i tot la meua curiositat, una de les qualitats de les que més m’enorgullia, estava contaminada per aquesta presumpció androcèntrica omnipresent en la cultura de la violació. El que esperava era que em satisferen, i aquesta actitud és un problema. Així que comencí a llegir i continuí fins que entenguí la cultura de la violació i el meu lloc en ella. Adjunte ací una enumeració d’exemples de la cultura de la violació. - Tirar la culpa a la víctima (“S’ho estava buscant”). - Dulcificar les agressions sexuals (“Aquests homes…”). - Fer acudits sexualment explícits. - Tolerar l’assetjament sexual. - Unflar les xifres de violacions falses. - Fer estudis públic sobre hàbits de vestimenta, salut psíquica, motivacions i historial de les víctimes. - Violència de gènere gratuïta a pel·lícules i televisió. - Definir la “masculinitat” com a dominant i sexualment agressiva. - Definir la “feminitat” com a submisa i sexualment passiva. - Pressionar els homes per a que “aconseguisquen les seues metes”. - Pressuposar que només violaran dones promíscues. - Pressuposar que no n’hi ha d’homes violats i els que n’hi ha són “febles”. - No prendre’s seriosament les acusacions de violació. - Ensenyar les dones a no ser violades en lloc d’ensenyar els homes a no violar. Ara que ja saps el que és, com pots actuar dins d’aquesta cultura? - Evita l’ús de llenguatge que despersonalitze o degrade les dones. - Alça la teua veu si sents alguna persona que conta un acudit ofensiu o que dulcifica la violació. - Si una amiga et diu que l’han violat, pren-la seriosament i recolza-la. - Mantén un pensament crític amb els missatges que t’arriben dels mitjans de comunicació sobre dones, homes, relacions i violència. - Respecta l’espai aliè, fins i tot en situacions disteses. - Mantén comunicació constant amb les teues parelles sexuals, no pressuposes el consentiment. - Defineix el teu propi concepte de masculinitat o feminitat. No deixes que els estereotips guien els teus actes. Quines altres coses pots fer en relació a la cultura de la violació quan l’experimentes en la vida real? 1. Enfronta’t a altres homes. No parle de violència, més bé és el que hem d’intentar evitar. Malgrat això, en determinades ocasions, un home s’ha d’enfrontar a altre home, per separat o en grup. Quan sóc a un espai públic i veig altre home que assetja una dona, m’ature i m’assegure que la dona en qüestió em veu. Vull que se n’adone que sóc perfectament conscient de la situació i espere que em faça un senyal explícit d’ajuda. De vegades, la parella es continua barallant com si jo fóra invisible, però, en altres ocasions, la dona em fa veure que necessita recolzament i intervinc. Mai m’he hagut de posar violent; en ocasions, només la meua presència fa que l’home marxe si és un desconegut o que s’explique si ja ens coneguem, i la dinàmica canvia. Per això m’ature quan veig que altre home molesta una dona en públic. Per alguna raó, 4 de 6
  • 5. m’assegure que qualsevol dona trobe l’oportunitat per a fer-me saber que necessita ajuda davant el que es podria convertir en una situació violenta, una situació que jo puc estar jutjant correctament com a tal o no. Tinc una germana xicoteta, aquesta resposta és pràcticament instintiva. No només faig això amb les dones. També actue així davant una discussió afectiva entre dos homes. Sempre que contemples una situació que sembla fora de control, i més encara si estan atacant una persona o aquesta demana ajuda, t’hi has de ficar. No significa entrar com un elefant a una terrisseria, sinó fer-te partícip, involucrar-te, prendre nota de la informació pertinent, alertar les autoritats, cridar a la policia, etc. Fer alguna cosa, vaja. 2. Corregir altres homes. Si altre home comença a soltar precipitadament coses ofensives davant de tu, pots actuar, fins i tot si no hi ha a prop cap altra persona de la comunitat sobre la que recau l’ofensa. També val per a quan alguna persona usa llenguatge misogin. Alça la veu, digues-li al teu amic o al teu company de treball que els acudits de violacions són una merda i que no els vas a aguantar. Fes-me cas, no vas a perdre el teu “carnet d’home”. Si ets major de 19 i encara et preocupa el carnet d’home és que, de totes formes, tampoc tindràs idea del que va la masculinitat respectable. No té res a veure amb l’aprovació intel·lectualoid aliena, té a veure amb que sigues “el teu propi model d’home” i que faces les coses ben fetes. Et sorprendrà la quantitat d’homes que et tindran respecte per fer allò que ells no s’atreviren a fer, ho he sentit milers de vegades. No sóc la Lliga de la Justícia, però he discutit, discutisc i continuaré discutint amb ramats i ramats d’homes. Més tard, alguns d’aquests homes se m’aproparan i em diran el respecte que els infon el que vaig fer. Sempre els responc que, quantes més vegades ho repetisques, cada vegada és més fàcil alçar la veu. Ho promet, és cert. No vull dir amb això que hages de fer marcatge a tot el món. No intente fer que tot el món visca segons el meu criteri, cap persona necessita que li diga el que pense sobre cada cosa que diu i si està d’acord amb el meu criteri de consciència social. Malgrat això, quan altre home fa alguna idiotesa i saps que ho és -aquests acudits són a l’ordre del dia- li pots fer notar que ni el seu acudit de violacions ni la seua sempre sàvia analogia de “totes són unes putes”passen la prova. 3. Fer reflexionar altres homes. Posem que estas amb un grup d’homes i un d’ells comença a cridar a una xica. Molt senzill: digues-li que deixe de fer l’imbècil. No et converteixes en un imbècil si alces la veu per una dona, sempre que no estigues tractant d’aconseguir punts davant d’ella per defensar-la, clar. Si evites això, no estaràs actuant com el cavaller de brillant armadura. No, estaràs fent el que és correcte. Cap dona necessita que li cride un pallasso sexista només perquè el pobre paio no done per a més. Les floretes són una de les pitjors exhibicions de la sexualitat masculina que existeixen, i aquests imbècils les que fan ens fan quedar com a simples espantalls. Ho agafeu, no? S’han d’acabar aquestes bestieses. Mitjançant la construcció personal fou com aconseguí alçar la veu davant un grup d’homes. Ho has de fer, més que res per respecte a tu mateix. D’altra manera, no ets més que altre tipus patètic que permet que altre home maltracte una dona davant de tu. Quan un d’aquests llança floretes i no li ho fas notar, el que acaba de passar és que ell l’ha tractada com a un objecte sexual barat per a la seua pròpia satisfacció i, a la vegada, t’ha convertit en eixe cabró que està desitjant que passe altra situació de maltractament en la teua presència per a que la ratifiques mentre no dius ni pruna. Què pensaria el teu avi si et veiera en aquesta situació? Estaria orgullós? Estas orgullós de tu mateixa? L’orgull masculí només val per a una cosa: per a millorar personalment. No sigues eixe merda silenciós que es mimetitza amb la massa per a portar-se bé amb la massa. Alça la veu 5 de 6
  • 6. quan algú tire floretes a una dona davant de tu, digues-li que tanque la puta boca. Com a home tens poder, fes-lo servir. Els homes són fidels a les seues conviccions. 4. Establir les normes per a nosaltres mateixos i, d’aquesta manera, pels homes en general, és treball nostre. Pensaràs, “Zaron, tio, espavila, company. Les floretes no són per a tant. No estem fent d’un gra massa? A algunes dones els agraden”. Potser tingues raó, potser a algunes els agraden, però això no importa. A mi m’agrada conduir a tota hòstia, al meu nebot li agrada fumar herba pel carrer, però cap dels dos estem habilitats per a fer-ho. Així funciona el fet de pertànyer a aquesta societat: si trobes una dona que li agraden les floretes, vas i li ho fas, però de portes cap endins, no en públic. Respecta l’espai físic i psíquic dels i les altres. No et limites a ser un home, sigues un ésser humà, una persona amb integritat i honor. Quan esdeveniments com #YesAllWomen sorgeixen als nostres debats i les dones de tot el món comencen a compartir les seues experiències, els seus traumes, les seues històries i els seus punts de vista personals, com a homes no ens hem de ficar ei eixe debat. El que hem de fer és escoltar i reflexionar, que les seues paraules canvien la nostra forma de veure el món. El nostre treball està en que ens preguntem com podem fer millor les coses. ——— (1) http://eldemonioblancodelateteraverde.wordpress.com/2014/08/18/la-cultura-de-la-violacion-guia- para-el-caballero/ (2) http://www.huffingtonpost.com/zaron-burnett/guide-to-rape-culture_b_5440553.html 6 de 6