عودة عيسى عليه السلام. Arabic العربية

2. ‫ﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺣﻮ‬
‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ،١٩٥٦ ‫ﻋﺎ‬ ‫ﻗﻄﺎ‬ ‫ﻋﺪﻧﺎ‬ ‫ﻟﺪ‬
‫ﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ .‫ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﻌﺎ‬ ‫ﻻﺳﻢ‬
‫ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ً ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬
،‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ،‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺿﻴﻎ‬ ‫ﻣﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎ‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺗﻔﻨﺪ‬ ، ‫ﻟﺘﻄﻮ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﺒﺎ‬ ‫ﻳﻒ‬ ‫ﺗﻜﺸﻒ‬ ‫ﻷﻫﻤﻴﺔ‬
‫ﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺪ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ،‫ﻟﺨﻔﻴﺔ‬ ‫ﻟﺼﻼ‬ ‫ﺗﻔﻀﺢ‬ ،‫ﺗﻬﻢ‬ ‫ﻋﺎ‬
.‫ﻣﻮﻳﺔ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬
‫ﺑﻘﺎ‬ ‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻧﻮ‬ ‫ﻳﺼﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‬ ‫ﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﻫﺪ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺟﻮ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺮ‬ّ‫ﻟﺘﻔﻜ‬ ‫ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻊ‬ ،‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻟﺠﺎﺣﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﻧﺔ‬ ‫ﻟﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻷﺳﺲ‬ ‫ﻛﺸﻒ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻵﺧﺮ‬ ‫ﻟﻴﻮ‬ ،‫ﻧﻴﺘﻪ‬ ‫ﺣﺪ‬
‫ﺗﺤﻀﻰ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ٥٧ ‫ﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺆﻟﻔ‬ ٢٥٠ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺗﺮﺟﻢ‬ ‫ﻵ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ﻟﻰ‬ .‫ﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ‬
‫ﻫﺎ‬ ‫ﻛﻠﻴﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺈ‬ . ّ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻌﺔ‬ ‫ﺷﺮﻳﺤﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻎ‬ ‫ﺑﺎﻫﺘﻤﺎ‬
‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻧﺤﺎ‬ ‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﻟﻠﺒﻠﻮ‬ ‫ﺳﻴﻠﺔ‬ ،‫ﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﺴﻌﺎ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎ‬ ‫ﻟﻌﺪ‬ ‫ﻟﺼﺪ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﺗﺐ‬ ‫ﻣﺮ‬
.‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬
‫ﺳﻮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻄﻔﺎ‬ ‫ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻮ‬ ، ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ّ
‫ﺗﻤﻴﺰ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻟﺴﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﻴﺪ‬ . ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﺷﺄ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ،‫ﻟﺴﺒﻴﻞ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ، ‫ﻵ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻳﻤﺖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ . ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬
. ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﺰ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻧﻪ‬ ،‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬
‫ﻟﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﻠﺒ‬ ‫ﻘﺘﻞ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻓﺈ‬ ، ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻜﺲ‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ‬
‫ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﺘﻠﻮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﻴﻬﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ .‫ﺧﺮ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﺑﺄ‬ ‫ﻳﻤﺖ‬
.‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺗﻘﻮ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ .‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻳﺼﻠﺒﻮ‬
‫ﺣﺪ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺧﺒﺎ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻘﺪ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻣﺎ‬ ، ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻋﻮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻷﺧﺒﺎ‬ ‫ﻟﻬﺬ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ﻵ‬
.‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ،‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺘﻤﺎ‬ ،‫ﻟﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷ‬ ‫ﻳﺒﻴﻦ‬ ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬
‫ﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻳﻨﺰ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬ ‫ﷲ‬ ،‫ﻳﻤﺖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬
. ‫ﻟﺰﻣﺎ‬

3. 1

4. 2
‫ﳌﺆﻟﻒ‬ ‫ﺣﻮ‬
‫ﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﻨﺒﻴﻴﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗﺮ‬ ‫ﻛﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ "‫"ﻳﺤﻴﻰ‬ " ‫"ﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﻌﺎ‬ ‫ﻻﺳﻢ‬ ‫ﻳﺘﻜﻮ‬
‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺒﺎ‬ ‫ﻻ‬ ً‫ﺰ‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﻐﻼ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻨﺒﻮ‬ ‫ﻟﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ، ‫ﻹﻟﺤﺎ‬ ‫ﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺟﺎ‬
‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ّ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻨﺒﻮ‬ ‫ﻟﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻳﺸﻴﺮ‬ .‫ﻟﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺑﻤﻀﻤﻮ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺗﺤﺘﻮﻳﻬﺎ‬
‫ﺗﺨﺬ‬ ‫ﻗﺪ‬ .‫ﻟﻨﺒﻴﻴﻦ‬ ‫ﺧﺎﺗﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ّ ،‫ﻳﺔ‬ ‫ﻟﺴﻤﺎ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﺧﺬ‬ ‫ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ، ً‫ﺪ‬‫ﻣﺮﺷ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﺒﻮﻳﺔ‬ّ‫ﻨ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻟﻜﺎﺗﺐ‬
‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﻢ‬ ‫ﻟﻤﺰ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﻄﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻹﻟﺤﺎ‬ ‫ﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﺳﺲ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﻨﺴﻒ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻦ‬ ٍ‫ﻋﻼ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻬﺮ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ .‫ﻳﻦ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ‬ ‫ﻟﺤﺮﻛﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮ‬
. ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻪ‬ ‫ﻫﺪ‬
، ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻧﻮ‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺋﻴﺴﻲ‬ ‫ﻫﺪ‬ ‫ﺣﻮ‬ ‫ﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺗﺪ‬
‫ﻳﺔ‬ ‫ﻹﻟﺤﺎ‬ ‫ﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﺗﻬﺎﻓﺖ‬ ‫ﻋﺮ‬ ،‫ﻵﺧﺮ‬ ‫ﻟﻴﻮ‬ ‫ﻧﻴﺘﻪ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮ‬ ‫ﻹﻳﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺜﻬﻢ‬
.‫ﻟﻤﻺ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻀﺤﻬﺎ‬
‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ؛‬ ‫ﻧﺤﺎ‬ ‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﻫﺘﻤﺎ‬ ‫ﺑﻘﺒﻮ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺗﺤﻀﻰ‬
‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻳﻞ‬ ‫ﻟﺒﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻟﺒﻮﺳﻨﺔ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺑﻮﻟﻮﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻧﻴﺴﻴﺎ‬ ‫ﻧﺪ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻧﻜﻠﺘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻣﺮﻳﻜﺎ‬
.‫ﺳﻴﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﻠﻐﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ‬
‫ﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ‬ : ‫ﻟﻠﻐﺎ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﻐﺎ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻒ‬ّ‫ﻟ‬‫ﻟﻤﺆ‬ ‫ﺘﺐ‬ُ‫ﻛ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺖ‬
‫ﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﺮ‬ ‫ﻷﻟﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻟﺒﻠﻐﺎ‬ ‫ﻟﺼﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﺒﻨﻐﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎﻻ‬ ‫ﻧﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻻﻧﺪ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻳﻐﻮ‬ ‫ﻹ‬ ‫ﻟﺒﻮﺳﻨﻴﺔ‬
‫ﻳﻮﻟﻬﻲ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ،(‫ﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺸﺮ‬ ‫)ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻟﻬﻮﺳﻪ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ (‫ﻧﻴﺎ‬ ‫ﺗﻨﺰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬ ‫)ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﺴﻮ‬
‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻗﺒﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ . ‫ﻟﻠﻐﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻟﻤﺠﺮﻳﺔ‬ ‫ﻛﻴﺔ‬ ‫ﻧﻤﺎ‬ ‫ﻟﺪ‬ (‫ﻳﺲ‬ ‫ﻣﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫)ﻟﻐﺔ‬
. ‫ﻟﻠﻐﺎ‬ ‫ﺑﻬﺬ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻗﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ .‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻧﺤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﺟﺪ‬ ،‫ﺗﻬﺎ‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺛﺒﺘﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﻤﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺎﻫﻤﺖ‬ ‫ﻹﻳﻤﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺳﺒﺒ‬
‫ﺗﻜﻤﻦ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺑﻮﺿﻮ‬ ‫ﻳﻼﺣﻆ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻳﻘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ .‫ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻌﻤﻖ‬ ‫ﺳﻠﻮﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﻴﺰ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺼﺪ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﺳﻄﻮ‬ ‫ﺛﻨﺎﻳﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻟﻤﻮﺟﻮ‬ ‫ﻟﺴﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ‬ ‫ﺿﻤﺎ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﺮﻋﺔ‬ُ‫ﺳ‬ ‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺰ‬ّ‫ﻳﻤﻴ‬ ‫ﻣﺎ‬ .‫ﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
‫ﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺑﻌﻤﻖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻳﻘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ .‫ﺣﻀﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻘﺾ‬

5. 3
. ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﻨﺤﺮﻓﺔ‬ُ‫ﻟﻤ‬ ‫ﻷﻓﻜﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻹﻟﺤﺎ‬ ‫ﻵ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻔﻠﺴﻔﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺎ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟ‬
‫ﻓﻠﻦ‬ ‫ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻨﻈﺮﻳﺎ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺢ‬ ‫ﻧﺎﻓﺢ‬ ‫ﺣﺪ‬
‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ .‫ﺑﻄﺎﻟﻪ‬ ‫ﺣﻀﻪ‬ ّ‫ﺗﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ّ‫ﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﻨﺪ‬ ّ‫ﻟﺴ‬ ّ‫ﻷ‬ ‫ﻋﺎﻃﻔﻲ‬ ٍ‫ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﻜﻮ‬
‫ﻳﺴﻌﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻜﺎﺗﺐ‬ .‫ﻣﻐﺔ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ﺠﺠﻪ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﻗﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻫﺬ‬
‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻫﺪ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﻫﺪﻓﻪ‬ ‫ﻧﻤﺎ‬ ‫ﻟﺜﻨﺎ‬ ‫ﻟﻤﺪﻳﺢ‬ ‫ﻧﻴﻞ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬
. ّ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻜﺴﺐ‬ ‫ﺑﺢ‬ ّ ‫ﺗﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﻫﻤ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ّ ‫ﻛﻤﺎ‬ ، ‫ﻹﻳﻤﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻳﺤﺜﻮ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻧﺸﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﺎﻫﻤﻮ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺿﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﻠﺪﻳﻦ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻮ‬ ‫ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻬﺪ‬ ‫ﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮ‬ ‫ﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬
.‫ﺑﺜﻤﻦ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺗﺸﻮ‬ ‫ﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﻳﺔ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻧﺸﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻌﻤﻞ‬ ّ‫ﻓﺈ‬ ، ‫ﻷﺳﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
ً‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﺗﻤﻠﻚ‬ ‫ﻻ‬ ّ‫ﻟﺘﺮ‬ ‫ﻜﻮ‬ ّ‫ﻟﺸ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫ﻷﻓﻜﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺒﻠﺒﻠﺔ‬ ‫ﺪﺧﻞ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻷ‬
‫ﻣﻦ‬ .‫ﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺪ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻀﻴﻌ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻌﺘﺒﺮ‬ُ‫ﻳ‬ ، ‫ﻟﻘﻠﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺸﺒﻬﺎ‬ ‫ﻃﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺣﺎﺳﻤ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻳ‬‫ﻗﻮ‬
‫ﺑﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺮﻛﺰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻟﺘﺘﺮ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺿﺢ‬ ‫ﻟﻮ‬
. ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻤﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻟﺴﺎﻣﻲ‬ ‫ﻟﻬﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺰﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﺮ‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻘﻮ‬
‫ﺣﺾ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻟﻘﺼﻮ‬ ‫ﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ّﻖ‬‫ﻘ‬‫ﻳﺘﺤ‬ ‫ﻓﻴﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻧﻰ‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬
.‫ﻧﺠﺎﺣﻪ‬ ‫ﺧﻼﺻﻪ‬ ‫ﻟﺠﻬﺪ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫ﻧﺸﺮ‬ ‫ﻹﻟﺤﺎ‬
‫ﻧﺤﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻴﻮ‬ ‫ﻟﺴﺎﺋﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫ﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻳﺘﻌﻴﻦ‬
‫ﺷﺆ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻹﻟﺤﺎ‬ ‫ﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻢ‬ّ‫ﺗﺤﻜ‬ ‫ﺒﺒﻪ‬َ‫ﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺘﻌﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻷ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻟﻬﺰﻳﻤﺔ‬ ‫ﻟﺤﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺨﻼ‬ ‫ﻳﻀﻤﻦ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻄﺮﻳﻖ‬ .‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺎ‬ّ‫ﻨ‬‫ﻟ‬ ‫ﺼﺒﺢ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻷﺧﻼ‬ ‫ﺟﻼ‬ ‫ﻹﻳﻤﺎ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﺑﻴﺎ‬ ‫ﻹﻟﺤﺎ‬
‫ﻣﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺮ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻤﺴﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻦ‬ ‫ﻗﺎ‬
‫ﻋﺔ‬ ‫ﺴﺎ‬ُ‫ﻟﻤ‬ ‫ﻟﻀﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻟﺪﻣﺎ‬ ‫ﺮ‬ ّ‫ﻟﺸ‬ ‫ﻟﻔﺴﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ّ‫ﺟﺮ‬
‫ﻘﻀﻰ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ﺿﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻟﻘﻴﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﻄﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬
،‫ﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺧﻼ‬ . ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ َ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻣﺮ‬
‫ﺧﻼ‬ ‫-ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻛﻠﻴ‬ ُ‫ﺗﻜﻮ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺈ‬
‫ﺗﺐ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻨ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﻟﻠﻮﺻﻮ‬ ‫ﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ -‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻤﻬﻤ‬ ‫ﺑﻬﺬ‬ ‫ﻧﻬﻮﺿﻬﺎ‬
‫ﻟﺴﻌﺎ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎ‬ ‫ﻟﻌﺪ‬ ‫ﻟﺼﺪ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‬
.‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺿﺤﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬

6. 4
‫ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻫﺎ‬
‫ﺘﻮﺳﻢ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻟﺨﻴﺮ‬
‫ﺷﻲ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬

7. 5

8. 6
‫ﻵﻳﺎ‬ ‫ﺿﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺔ‬ ‫ﺣﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮ‬ ‫ﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻤﻮﺟﻮ‬ ‫ﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺿﻴﻊ‬‫ﻟﻤﻮ‬
‫ﻟﻘﺪ‬ .‫ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎ‬ ‫ﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﻵﻳﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ .‫ﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬
‫ﻫﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﺷﺒﻬﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺂﻳﺎ‬ ‫ﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺿﻴﻊ‬‫ﻟﻤﻮ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺷﺮ‬ ‫ﺗﻢ‬
‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻳﺴ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻤﻨﺒﻌﺚ‬ ‫ﻟﺮﺻﻴﻦ‬ ‫ﻟﺴﻬﻞ‬ ‫ﻟﺴﻠﺲ‬ ‫ﻷﺳﻠﻮ‬ . ‫ﻟﻘﺎ‬
،‫ﺻﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ‬ ،‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﺌﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، ‫ﻛﺒﺎ‬ ‫ﺻﻐﺎ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ِﺒﻞ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬
‫ﺗﺨﺬ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ .‫ﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮ‬ ‫ﺗﻤﺎ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺗﺘﺮﻛﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻛﺘﺒ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﺻﺤﺔ‬ ‫ﺣﺾ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻤﺬﻛﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻳﺘﺄﺛﺮ‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﻦ‬ ‫ﺿﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ﻣﻮﻗﻔﺎ‬
.‫ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﻳﺴﺘﻄﻌﻴﻮ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ، ‫ﻧﻔﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻗﺮ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻗﺮ‬ .‫ﺣﻮﻟﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺴﺎﻣﺮ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ‬ ،‫ﺟﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮ‬
.‫ﺟﺪ‬ ‫ﻣﻔﻴﺪ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺧﺒﺮﺗﻪ‬ ‫ﻳﻪ‬ ‫ﻓﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻒ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺗﺆ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ – ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻫﺬ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻼ‬
‫ﻫﺎ‬ ‫ﻳﻮ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻴﻦ‬‫ﻟﺒﺮ‬ ‫ﻟﺔ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻷ‬ ، ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻧﺸﺮﻫﺎ‬ – ‫ﻟﻤﺮﺿﺎﺗﻪ‬
‫ﺗﺸﻮﻳﻖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬ ،‫ﻣﻘﻨﻌﺔ‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻤﺆﻟﻒ‬
.‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻻﺳﺘﻔﺎ‬ ‫ﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻵﺧﺮﻳﻦ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻘﺪﻣﻪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ، ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺳﺘﻌﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻼﻃﻼ‬ ‫ﻟﻘﺎ‬ ‫ﻗﺖ‬ ‫ﻳﺘﺴﻊ‬ ‫ﻧﺄﻣﻞ‬ ‫ﻧﻨﺎ‬
‫ﺿﻴﻊ‬‫ﻟﻤﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﺛﺮ‬ ‫ﻣﻨﺎﺑﻊ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻴﻜﻮ‬ ، ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬
.‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﻣﻔﻴﺪ‬ ‫ﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ،‫ﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺗﺮ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻷ‬ ‫ﺳﻠﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺼﻮ‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﻳﻀﺎﺣﺎ‬ ‫ﺣﺎ‬ ‫ﺷﺮ‬
‫ﻟﺤﻴﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻘﺎ‬ ‫ﺮ‬ ُ‫ﻳﺠ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺳﺔ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﻟﻤﻘ‬ ‫ﺿﻴﻊ‬‫ﻟﻤﻮ‬ ‫ﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﺠﺎ‬ ‫ﺗﺨﺎ‬ ‫ﺟﺐ‬‫ﻟﻮ‬ ‫ﻟﺘﻮﻗﻴﺮ‬
. ‫ﻟﻘﻨﻮ‬ ‫ﻟﻴﺄ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﺘﺮ‬
‫ﻟﻜﺮ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬

9. 7
٨.............................................................‫ﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
١٠...................................... ‫ﻹﺳﻼ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬
١٣.............‫ﻟﻬﺎ‬ “ ‫”ﻣﻨﻘﺬ‬ ‫ﺗﻠﺘﻤﺲ‬ ‫ﺿﻨﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﻣﻢ‬
١٩..................................... ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬
٣٦........................ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻋﻮ‬
٤٧.......................... ‫ﻟﻨﻮ‬ ‫ﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬
٥٠.............................‫؟‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻧﻌﺮ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬
٥٩...........................................................‫ﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬
٦١......................................‫ﻳﻨﻴﺔ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ﻧﻬﻴﺎ‬ :‫ﻟﻤﻠﺤﻖ‬
‫ﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎ‬

10. 8
‫ﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻄﻔﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ، ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﺷﺄ‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬
‫ﻣﻴﺰ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻟﺴﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﻴﺪ‬ ،‫ﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻟﺼﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺑﻬﺪ‬ ‫ﻣﺮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻵ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻳﻤﺖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻫﻤﻬﺎ‬ . ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺨﺘﻠﻔ‬ ‫ﺗﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬
. ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻳﻌﻮ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬
،‫ﻳﻤﺖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺼﻠﺐ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻓﺈ‬ ‫ﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻟﻌﻜﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﻤﺎ‬ . ‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬ ‫ﻧﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺼﻠﺐ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎﻃﻊ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬
‫ﻓﺈ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ .‫ﻗﺘﻠﻪ‬ ‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺤﺘﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬
‫ﻷﻣﻮ‬ ‫ﻟﻬﺬ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﺄﻣﻮ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬
‫ﻟﺼﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ . ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺟﻮﻋﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﺘﺤﻘﻖ‬
.‫ﻳﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻫﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻻﻋﺘﻘﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ . ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻳﻌﻮ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻧﻪ‬ " ‫ﻷﺷﻜﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫"ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺖ‬
‫ﻓﺎﺣﺼﺔ‬ ‫ﺑﻌﻴﻦ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻓﻌﻨﺪ‬ .‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﺟﻬﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺑﻊ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬
.‫ﺿﻮﺣﺎ‬ ‫ﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﺒﺪ‬ ‫ﻟﻶﻳﺎ‬ ‫ﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺘﺠﻠﻰ‬
‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺸﺮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻧﺒﻲ‬ ‫ﻋﻮ‬
‫ﻟﻔﺘﺮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ،‫ﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ “ ‫ﻟﺰﻣﺎ‬ ‫ﺧﺮ‬ ” ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻣﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎ‬
. ‫ﺧﺎ‬ ‫ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫ﺳﻼﻣﺎ‬ ‫ﻋﺪﻻ‬ ‫ﺗﻤﻸ‬ ‫ﺳﻮ‬
‫ﺗﺴﻮ‬ ‫ﺳﻮ‬ .‫ﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﺗﺴﺒﻖ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻔﺘﺮ‬ ‫ﻫﻲ‬ " ‫ﻟﺰﻣﺎ‬ ‫ﺧﺮ‬ "‫ﺑـ‬ ‫ﻟﻤﻘﺼﻮ‬
.‫ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺗﻨﺘﺸﺮ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺧﻼ‬
، ‫ﻟﺬﻳﺬ‬ ‫ﻣﺂﻛﻞ‬ ،‫ﺟﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﻇﺮ‬ .‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﺟﻤﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﺤﻦ‬ ‫ﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﻣﺨﻴﻠﺔ‬
...‫ﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫ﻟﺒﺮﻛﺔ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻳﺴﻮ‬ ،‫ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻫﻨﻴﺌﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎ‬

11. 9
‫ﻓﺂﺧﺮ‬ ."‫ﻷﻓﻀﻞ‬" "‫ﻷﺟﻤﻞ‬" ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺘﺠﺴﺪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﺰﻣﺎ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺪ‬ ،‫ﻟﻤﺸﻘﺔ‬ ‫ﻟﻀﻴﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﻟﺨﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ‬ ‫ﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺳﺘﻨﻌﻢ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﺰﻣﺎ‬
‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻼ‬ ،‫ﻟﺴﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻷﺧﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﻼ‬ ،‫ﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑﺪ‬
، ‫ﻹﺳﻼ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫ﻟﻤﺆﻣﻨﻮ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺔ‬ ‫ﻟﻤﺒﺎ‬ ‫ﻟﻔﺘﺮ‬ ‫ﻫﻲ‬ . ‫ﻟﺨﻮ‬ ‫ﻟﻔﻮﺿﻰ‬
.‫ﺳﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻮ‬ ‫ﻃﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﺧﻼ‬ ‫ﻫﺬ‬
‫ﻟﻰ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬ ، ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺒﺤﺚ‬ ، ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬
،‫ﻟﻜﻦ‬ .‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺘﻤﺎ‬ ‫ﻟﺰﻣﺎ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺗﻪ‬ ‫ﻋﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬
.‫ﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺬﻛﺮ‬ُ‫ﻧ‬ ‫ﻟﻤﻔﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮ‬ ، ‫ﻟﻤﻮﺿﻮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺨﻮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬

12. 10
‫ﻹﺳﻼ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬
،‫ﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﻞ‬ ،‫ﻳﺦ‬ ‫ﻟﺘﺎ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻏﻠﺐ‬ .‫ﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﺮ‬ ‫ﻓﻖ‬ ‫ﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻻﺗﺒﺎ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﻫﺆﻻ‬ ‫ﻓﺪﻋﻮ‬
‫ﻫﺬ‬ .‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺄ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻋﺼﺮﻧﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﻠﻪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻚ‬ ، ‫ﻟﻤﻨﺘﺸﺮ‬ ‫ﻷﺧﻄﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻤﺤﺮﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻊ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻓﺴﻴﺪﻧﺎ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ .‫ﺣﺪ‬ ‫ﻳﻦ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬
‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻷﺻﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻟﻜﻦ‬ .‫ﺳﺒﻘﻪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ .‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺟﻞ‬
‫ﻓﻲ‬ .‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻠﻮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬
:‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﻟﻚ‬
َ ‫ُﻮ‬‫ﻘ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬َ َ ‫ﺎ‬ َ‫ﺤ‬ْ‫ِﺳ‬َ َ‫ِﻴﻞ‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ِﺳ‬َ َ‫ِﻴﻢ‬‫ﻫ‬ َ‫ﺮ‬ْ‫ﺑ‬ِ ‫ﻰ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ ِ‫ﺰ‬ْ‫ﻧ‬ُ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ ِ‫ﺰ‬ْ‫ﻧ‬ُ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ ِ‫ﱠ‬‫ِﺎﷲ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻞ‬ُ‫ﻗ‬"
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬َ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ُ ‫ﱢ‬‫َﺮ‬‫ﻔ‬ُ‫ﻧ‬ َ‫ﻻ‬ ْ‫ِﻢ‬‫ﻬ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ﻮ‬‫ﱡ‬‫ِﻴ‬‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬ َ ‫ﻰ‬ َ‫ِﻴﺴ‬‫ﻋ‬َ ‫ﻰ‬َ‫ﻮﺳ‬ُ‫ﻣ‬ َ‫ِﻲ‬‫ﺗ‬ ُ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ﺳ‬َْ‫ﻷ‬ َ
ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َِ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬ ْ‫ﻵ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬َ ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﻞ‬َ‫ْﺒ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ِﻳ‬ َِ‫ﻼ‬ْ‫ِﺳ‬‫ﻹ‬ َ‫ﺮ‬ْ‫َﻴ‬‫ﻏ‬ ِ‫ﻎ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬ِ‫ﻠ‬ ْ‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ُ‫ﻦ‬ ْ‫ﺤ‬َ‫ﻧ‬َ
.(٨٥-٨٤ : ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ "َ‫ِﻳﻦ‬‫ﺮ‬ِ‫ﺎﺳ‬ َ‫ﺨ‬ْ‫ﻟ‬
‫ﻟﻘﺮ‬ . ‫ﻹﺳﻼ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻌﺜﻪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﺈ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻵﻳﺔ‬ ‫ﺗﻔﻴﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
.ً‫ﺣﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﻨ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ّﻐﻮ‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﺒﻬﻨﺎ‬
.(٣ : ‫ﻟﻤﺎﺋﺪ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ِﻳ‬ ََ‫ﻼ‬ْ‫ِﺳ‬‫ﻹ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻟ‬ ُ‫ﻴﺖ‬ ِ‫ﺿ‬َ َ” : ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬
‫ﻫﻢ‬ ‫ﻟﻴﻨﺬ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ،‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺧﺘﺎ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎ‬ ‫ﺿﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬
‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻳﺘﺒﻊ‬ ‫ﺑﺄ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻣﺴﺆ‬ ‫ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺑﻠﻐﺘﻪ‬ ‫ﻧﺴﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ .‫ﻳﺦ‬ ‫ﻟﺘﺎ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
.‫ﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻧﻜﺮ‬ ،‫ﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻌﺜﺖ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺒﻌﺖ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬

13. 11
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺪﻟﺖ‬ ،‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﺣﺮﻓﺖ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺘﺖ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﺛﻤﺔ‬ ‫ﺑﻴﺪ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎ‬
‫ﻟﻤﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﺗﺒﺎ‬ ‫ﻓﻀﻠﺖ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﺮﻛﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻬﺬ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬
:ً‫ﻼ‬‫ﻗﺎﺋ‬ ‫ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ .‫ﻟﻤﺤﺮﻓﺔ‬
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺎ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ِﻻ‬ َ ‫ﺎ‬َ‫ﺘ‬ِ‫ﻜ‬ْ‫ﻟ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬ ُ َ‫ِﻳﻦ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ َ‫ﻒ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ ُ َ‫ﻼ‬ْ‫ِْﺳ‬‫ﻹ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ َ‫ﻳﻦ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬ِ”
: ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “ ِ ‫ﺎ‬ َ‫ﺴ‬ ِ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬ ُ‫ﻊ‬‫ِﻳ‬‫ﺮ‬َ‫ﺳ‬ َ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬‫ِﺂ‬‫ﺑ‬ ْ‫ُﺮ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻜ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺑ‬ ُ‫ﻢ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬
.(١٩
‫ﻟﻘﺮ‬ .‫ﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻞ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺋﻴﻞ‬‫ٍﺳﺮ‬ ‫ﺑﻨﻮ‬ ‫ﻛﺎ‬
‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻴﺪﻋﻮﻫﻢ‬ ‫ﺋﻴﻞ‬‫ﺳﺮ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﻛﻼ‬ ‫ﺑﺪﻟﻮ‬ ‫ﻧﻬﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ، ‫ﺑﺎﻟﻌﺼﻴﺎ‬ ‫ﺳﻠﻬﻢ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﻳﻘﺎﺑﻠﻮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻢ‬ .‫ﻟﺤﻖ‬
‫ﻟﻌﺒﺎ‬ ‫ﺟﻮﻫﻬﻢ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻧﻬﻢ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ .‫ﻏﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺣﺎﻟﻮ‬ ‫ﺣﺮﻓﻮ‬
‫ﻟﻔﺘﺮ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻏﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ،‫ﻧﻴﻬﻢ‬‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻷﺻﻨﺎ‬
‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺣﺮﻓﻮ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺋﻴﻞ‬‫ﺳﺮ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﻞ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ . ‫ﻗﺼﻴﺮ‬
. ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﻫﺆﻻ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ . ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺣﺎ‬
‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻻﻟﺘﺰ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺋﻴﻞ‬‫ﺳﺮ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻃﻮ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻛﺎ‬
ً‫ﺎ‬‫ﻣﺼﺪﻗ‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻹﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻤﻬﻢ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻤﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺨﻠﺼﻮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬
‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺘﺤﺮﻳﻒ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻟﺮﻫﺒﺎ‬ ‫ﻧﺘﻘﺪ‬ .‫ﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﻟﺘﻮ‬ ‫ﺣﻜﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬
‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﺣﻜﺎ‬ ‫ﻟﻄﻘﻮ‬ ‫ﻟﻐﻰ‬ . ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺨﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﺠﺎﻣﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻬﻢ‬ ‫ﻣﺤﻠﻪ‬ ‫ﺣﻠﻮ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬
‫ﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻋﻮ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺟﻪ‬ .‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻣﺂ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻠﻮﻫﺎ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ ،‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ . ‫ﻟﺤﻤﻴﺪ‬ ‫ﻷﺧﻼ‬ ‫ﻟﺼﺎ‬ ‫ﻹﺧﻼ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺟﻤﻌﺎ‬
:‫ﺗﻨﺰﻳﻠﻪ‬ ‫ﻣﺤﻜﻢ‬
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﺌ‬ِ‫ﺟ‬َ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﱢ‬‫ﺮ‬ُ‫ﺣ‬ ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ َ‫ﺾ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺣ‬ُِ‫ﻷ‬َ ِ َ ْ‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻗ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬ َ‫ﺼ‬ُ‫ﻣ‬َ”
.(٥٠ : ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “ِ‫ﻮ‬ُ‫ﻌ‬‫ِﻴ‬‫ﻃ‬ََ َ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ُﻮ‬‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻳ‬‫ِﺂ‬‫ﺑ‬
‫ﻗﺒﻠﻮ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﺒﺎﻋﻪ‬ ‫ﺑﺪ‬ ،‫ﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺣﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺼﻴﺮ‬ ‫ﻓﺘﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ،‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﻻﺑﻦ‬ ، ‫ﻷ‬) "‫ﻟﺘﺜﻠﻴﺚ‬" ‫ﻋﻘﻴﺪ‬ ‫ﺧﺎ‬ ‫ﻟﻮﺛﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﺘﺤﺮﻳﻒ‬ ‫ﺑﻪ‬

14. 12
‫ﻳﻌﻴﺸﻮ‬ ‫ﺑﺪ‬ ،‫ﺑﻬﺬ‬ .‫ﻹﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ( ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻟﺮ‬
‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻫﺬ‬ ‫ﻋﺼﺮﻧﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ."‫ﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬" ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻻﺧﺘﻼ‬ ‫ﺗﻤﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺨﺘﻠﻔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﻨ‬
‫ﺟﻬﺘﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﻊ‬ ‫ﻳﻐﻄﻲ‬ ‫ﻟﺬ‬ - ‫ﻟﻤﺴﻴﺤﻲ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﺄ‬ ‫ﻣﻨﺘﺸﺮ‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻰ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪﻳﻦ‬ .‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ –ً‫ﺎ‬‫ﻳﻀ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﺳﻨﻴﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻬﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﻟﻮ‬ ‫ﺷﺨﺎ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻟﻴ‬ ‫ﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺻﻠﺖ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﻧﺎﺟﻴﻞ‬ . ِ‫ﺮ‬ُ‫ﺣ‬
‫ﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻓﺈ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ .‫ﺗﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻮ‬ ‫ﻟﻤﺆ‬ ‫ﺟﻤﻌﻬﺎ‬ ،‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺟﺪ‬
.‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺰ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺑﺘﻌﺪ‬
،‫ﻹﺑﻼﻏﻬﻢ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮﺳﻮ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ، ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﻟﺮﺳﻮ‬ ‫ﻫﺬ‬ .‫ﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﻔﻪ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﺑﺤﻔﻈﻪ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺰ‬
‫ﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺧﺘﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫ﻹﺑﻼ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻄﻔﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬
‫ﻟﻘﺮ‬ .‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺰ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ، ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻟﺼﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻠﻬﻢ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ، ‫ﻟﻐﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻤﺮﺳﻞ‬ ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺣﺪ‬ ،‫ﻫﺬ‬ ‫ﻋﺼﺮﻧﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ .‫ﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻴﺤﺎﺳﺒﻮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻣﺴﺆ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬
‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﻨﺪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ . ‫ﺣﺪ‬‫ﻟﻮ‬ ‫ﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺣﻮﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺷﻌﻮ‬ ‫ﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ . ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮ‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮ‬
‫ﻻ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻋﻈﻢ‬ ‫ﻟﻘﺴﻢ‬ . ‫ﺑﺎﻟﻘﺮ‬ ‫ﺗﺆﻣﻦ‬ ‫ﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﺌﺔ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻫﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺮﻏﻢ‬
.‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﺘﻀﻴﻪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻴﻌﻴﺪ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻳﻌﻮ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻓﺈ‬ ‫ﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻟﻬﺬ‬
‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺗﺒﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﺪﻋﻮ‬ ،‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺤﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ّ‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬
‫ﻓﻊ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻣﺔ‬ ‫ﻟﻘﺎ‬ ‫ﻟﻔﺼﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻨﺮ‬ ‫ﻓﻜﻤﺎ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ .‫ﻟﺤﻖ‬
‫ﻳﻌﻮ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ .‫ﻳﻤﺖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﻌﻴﺴﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ،‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬
‫ﻫﺬ‬ ‫ﻻﺳﺘﻘﺒﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻟﺴﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﺌﺎ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ . ‫ﻷ‬ ‫ﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻹﺳﻼ‬ َ‫ﺴﻮ‬َ‫ﻟﻴ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
. ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﺑﺤﻘﻪ‬ ‫ﺗﻜﺒﺖ‬ ُ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﺧﻄﺎ‬ ‫ﺗﺘﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻤﺒﺎ‬ ‫ﻟﻀﻴﻒ‬

15. 13
‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﻣﻢ‬
‫ﺗﻠﺘﻤﺲ‬ ‫ﺿﻨﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻟﻬﺎ‬ “ ‫”ﻣﻨﻘﺬ‬
ِ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻟ‬ِ‫ﻮ‬ْ‫ﻟ‬ َ ِ‫ﺎ‬ َ‫ﺴ‬‫ﱢ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬ َ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﺟ‬‫ﱢ‬‫ﻟﺮ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ِﻴﻦ‬‫ﻔ‬َ‫ﻌ‬ ْ‫ﻀ‬َ‫ﺘ‬ ْ‫ﺴ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ َ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ِﻴﻞ‬‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬‫َﺎ‬‫ﻘ‬ُ‫ﺗ‬ َ‫ﻻ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ”
‫ﺎ‬‫ָד‬‫ِﻴ‬‫ﻟ‬َ َ‫ﻚ‬ْ‫ﻧ‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺟ‬ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ُ‫ﻠ‬ْ‫ﻫ‬َ ِ‫ﻢ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻟﻈ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﻳ‬ْ‫َﺮ‬‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬ ِِ‫ﺬ‬َ‫ﻫ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ِﺟ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺧ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻟ‬‫ُﻮ‬‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ِﻳﻦ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬
(٧ : ‫ﻟﻨﺴﺎ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “ ً‫ﻴﺮ‬ ِ‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ َ‫ﻚ‬ْ‫ﻧ‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺟ‬ َ
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺳ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﻧﻼﺣﻆ‬ ،‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻧﻘﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺒﺎﻋﻪ‬ ‫ﻳﻨﻌﻢ‬ ، ‫ﻟﺮﺳﻮ‬ ‫ﻣﺠﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ .‫ﻷﺧﻼﻗﻲ‬ ‫ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻻﻧﺤﻼ‬ ‫ﻟﻔﺴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻲ‬
، ‫ﻟﺮﺳﻮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻌﻘﺐ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻔﺘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﺠﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫ﻟﺒﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻮ‬
‫ﻟﺼﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻨﺤﺮﻓﻮ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﺘﻌﺪ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻟﺒﺮﻛﺔ‬ ‫ﺟﻮ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻳﺒﻄﺮ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﺈ‬
‫ﻗﺪ‬ ‫ﻟﻤﻨﻜﺮ‬ ‫ﻫﺆﻻ‬ ‫ﻳﻜﻮ‬ ،‫ﺑﻬﺬ‬ ،‫ﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﺎﺑ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎﺗﺨﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻈﻠﻤﻮ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬
.‫ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ّ‫ﻟﺴﻲ‬ ‫ﻣﺼﻴﺮﻫﻢ‬ ‫ﺳﻤﻮ‬
‫ﻳﻤﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﺗﻤﺴﻚ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ،‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻋﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﻳﻤﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﻓﺄﺿﺎﻋﻮ‬ ‫ﺧﻠﻔﻮﻫﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ‬ ،‫ﺧﻼﺻﻬﻢ‬
‫ﻟﻠﻘﻴﻢ‬ ‫ﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻌﺮ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻬﺎ‬‫ﺷﻬﻮ‬ ‫ﻧﺴﺎﻗﺖ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ .‫ﺧﺴﺮ‬ ‫ﻣﺮﻫﻢ‬
:‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ .‫ﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬
ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬َ ٍ ‫ﻮ‬ُ‫ﻧ‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﺣ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬ِ‫ﻣ‬َ ََ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﱢ‬ُ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ﻴﻦ‬‫ﱢ‬‫ِﻴ‬‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ْ‫ِﻢ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ‫ﻢ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻧ‬َ َ‫ِﻳﻦ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ َ‫ِﻚ‬‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬ُْ”
‫ﱡ‬‫ﺮ‬َ‫ﺧ‬ ِ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﺣ‬‫ﱠ‬‫ﻟﺮ‬ ُ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ِﻢ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﺘ‬ُ‫ﺗ‬ َِ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺟ‬ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﻫ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﱠ‬‫ِﻤ‬‫ﻣ‬َ َ‫ِﻴﻞ‬‫ﺋ‬ َ‫ﺮ‬ْ‫ِﺳ‬َ َ‫ِﻴﻢ‬‫ﻫ‬ َ‫ﺮ‬ْ‫ﺑ‬ِ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﱢ‬ُ
َ ْ‫ﻮ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﻓ‬ ِ َ‫ﻮ‬َ‫ﻬ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺸ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻌ‬َ‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬ َ ََ‫ﻼ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺼ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ َ‫ﺿ‬َ ٌ‫ﻒ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ ْ‫ِﻢ‬‫ﻫ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ﻒ‬َ‫ﻠ‬ َ‫ﺨ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ָד‬‫ﻴ‬ِ‫ﻜ‬ُ‫ﺑ‬َ ً‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﺠ‬ُ‫ﺳ‬
.( ٥٩-٥٨ :‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “‫ﺎ‬‫ָד‬‫َﻴ‬‫ﻏ‬ َ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻘ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻳ‬

16. 14
‫ﻟﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣﺴﺆ‬ ‫ﺧﻠﻘﻬﻢ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻳﻨﺴﻮ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺸﺮ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻ‬ ‫ﻳﻨﺬ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬
‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﻌﻤﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﻴﺒﺪ‬ .‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺗﺤﻴﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﺘﻮﻋﺪﻫﻢ‬ ‫ﺧﺎﻟﻘﻬﻢ‬ ‫ﺗﺠﺎ‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ َ‫ﺮ‬ْ‫ﻋ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ" :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻗﺎ‬‫ﻣﺼﺪ‬ ‫ﻫﺬ‬ ، ‫ﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﺿﻨﻚ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻫﺆﻻ‬ ‫ﻋﺒﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬
.(١٢٤ :‫ﻃﻪ‬ ‫ﺎ")ﺳﻮ‬ً‫ﻨﻜ‬ َ‫ﺿ‬ ً‫ﺔ‬ َ‫ِﻴﺸ‬‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﺮ‬ْ‫ِﻛ‬
." ِ‫ﺔ‬َ‫ِﻴﺸ‬‫ﻌ‬َ‫ﻟﻤ‬ ‫ﻨﻚ‬ َ‫"ﺿ‬ ‫ﻧﻮ‬ ‫ﺑﺸﺘﻰ‬ ‫ﻹﻳﻤﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬
‫ﻓﺴﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎﺗﺞ‬ ‫ﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﻟﻀﻴﻖ‬ ،‫ﺟﺪ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﺒﺮﻛﺔ‬ ‫ﻧﺰ‬ ‫ﺷﺤﻪ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻻﻗﺘﺼﺎ‬ ‫ﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬ ّ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ .‫ﻓﻬﺎ‬‫ﻧﺤﺮ‬ ‫ﻷﺧﻼ‬
. ‫ﻫﺬ‬ " ِ‫ﺔ‬َ‫ِﻴﺸ‬‫ﻌ‬َ‫ﻟﻤ‬ ‫ﻨﻚ‬ َ‫"ﺿ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻧﻮ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻟﺸﻌﻮ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻈﻠﻤﺔ‬ ‫ﻟﺤﻜﺎ‬ ‫ﺳﻪ‬ ‫ﻳﻤﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﺿﺮ‬ ، ‫ﻓﺮﻋﻮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ . ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺒﺘﻠﻲ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻌﺬ‬
‫ﻛﺎ‬ ،‫ﻄﻎ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻏﻨﻰ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺑﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻓﺮﻋﻮ‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ .‫ﻟﺠﺎﺋﺮ‬ ‫ﻟﻈﺎﻟﻢ‬ ‫ﻟﺤﺎﻛﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻤﺜﻞ‬
:‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ . ‫ﻓﺴﺎ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻳﻤﻸ‬ ‫ﺷﻌﺒﻪ‬ ‫ﻳﺆ‬
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﺑ‬َ ُ‫ﺢ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ‫ﺬ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ً‫ﺔ‬َ‫ﻔ‬ِ‫ﺋ‬‫ﺎ‬َ‫ﻃ‬ ُ‫ِﻒ‬‫ﻌ‬ ْ‫ﻀ‬َ‫ﺘ‬ ْ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻌ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻫ‬َ َ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬َ ِ َْْ‫ﻷ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ َ‫ﻼ‬َ‫ﻋ‬ َ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻋ‬ْ‫ِﺮ‬‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬ِ”
.(٤ :‫ﻟﻘﺼﺺ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “َ‫ِﻳﻦ‬‫ﺪ‬ ِ‫ْﺴ‬‫ﻔ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺎ‬ َ‫ِﺴ‬‫ﻧ‬ ِ‫ﻲ‬ ْ‫ﺤ‬َ‫ﺘ‬ ْ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬َ
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﻮ‬ ‫ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻻﻗﺘﺼﺎ‬ ‫ﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﻢ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﺤﺎﻻ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻫﺬ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮ‬ .‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺨﻠﺼﻬﻢ‬ ‫ﻣﻨﻘﺬ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻣﻠﺤﺔ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﺋﻤﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ‬ ،‫ﻟﻈﻠﻢ‬
‫ﻟﺼﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﻫﺪ‬ ‫ﻷﻣﻦ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻟﻌﺪ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻟﻤﻮﺟﻮ‬ ‫ﻷﺧﻄﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻤﻨﻘﺬ‬
.‫ﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬
‫ﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻟﺤﻜﺎ‬ ‫ﺟﺎﺑﻬﻮ‬ ،‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﺋﻴﻞ‬‫ﺳﺮ‬ ‫ﺑﻨﻮ‬ ‫ﻋﺎﻧﻰ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﻛﺎﻧﻮ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻬﺘﻬﻢ‬ ‫ﻛﻮ‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‬ ‫ﻃﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﺟﻮ‬ُ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﻇﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎﻧﻮ‬
.‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﺗﻐﻨﻲ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬‫ﻣﻮ‬ ‫ﻋﻠﻤﻮ‬ ،‫ﺗﺨﻠﺼﻬﻢ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺒﺪ‬
.‫ﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺣﻜﺎﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺼﻤﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ّ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻠﺒﻮ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬
:‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ . ‫ﻃﺎﻟﻮ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫ﺑﺄ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺠﺎ‬
‫ﺎ‬ً‫ِﻜ‬‫ﻠ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﺚ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﱟ‬‫ِﻲ‬‫ﺒ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ِْ ‫ﻰ‬َ‫ﻮﺳ‬ُ‫ﻣ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ِﻴﻞ‬‫ﺋ‬ َ‫ﺮ‬ْ‫ِﺳ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻨ‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َِ‫ﻺ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬ِ َ‫ﺮ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ”

17. 15
‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ ‫ﻮ‬ُ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬‫َﺎ‬‫ﻘ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬َ ُ ‫ﺎ‬َ‫ﺘ‬ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ِﺐ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻛ‬ ِْ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻴ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻞ‬َ‫ﻫ‬ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ِﻴﻞ‬‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ْ‫ِﻞ‬‫ﺗ‬‫َﺎ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻧ‬
ُ ‫ﺎ‬َ‫ﺘ‬ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬ ْ‫ِﻢ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ِﺐ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﺋ‬‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﺑ‬ََ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬ِ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ِ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ِﺟ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺧ‬ُ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬َ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ِﻴﻞ‬‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ َ‫ِﻞ‬‫ﺗ‬‫َﺎ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻧ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬
.(٢٤٦ : ‫ﻟﺒﻘﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “َ‫ِﻴﻦ‬‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ِﺎﻟﻈ‬‫ﺑ‬ ٌ‫ِﻴﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ً‫ِﻴﻼ‬‫ﻠ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﱠ‬‫ِﻻ‬ ْ‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺗ‬
“ ً‫ﻼ‬‫ﺗﺒﺪﻳ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻨ‬‫ﻟﺴ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫ﻟﻦ‬ ”
‫ﻣﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻼﺣﻈﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﻬﻢ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﺣﻮ‬ ، ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﻷﺣﻮ‬ . ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ ‫ﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬
.‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﻮ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ، ‫ﻟﻤﻄﺎ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻷﻣﻢ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻫﻼ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻫﻢ‬ ‫ﻹﻧﺬ‬
‫ﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻞ‬ .‫ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﺨﺎ‬ ً‫ﻻ‬‫ﻧﺤﻼ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ‬ ،‫ﻫﺬ‬ ‫ﻋﺼﺮﻧﺎ‬
‫ﻷﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﺸﺮ‬ ،‫ﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﻷﺧﻼ‬ ‫ﺗﻤﻠﺆﻫﺎ‬ ‫ﺑﺤﻴﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻨﻌﻤﻮ‬ ‫ﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﻟﺘﺨﻠﻒ‬
‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﺗﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻷﺣﻮ‬ ‫ﺻﻼ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ . ‫ﻟﺴﻼ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﺪ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻹﺻﻼ‬ ‫ﻫﺬ‬ .‫ﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻷﺧﻼ‬ ‫ﺑﻬﺬ‬ ‫ﻻﻟﺘﺰ‬ ‫ﺗﻢ‬ ‫ﻻ‬
.‫ﻗﻬﻢ‬ ‫ﻋﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺮ‬ ‫ﻷﺧﻼ‬ ‫ﺑﻬﺬ‬ ‫ﺗﺸﺒﻌﻮ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻟﺌﻚ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺣﻤﺄ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻐﺎﺑﺮ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﻳﺨﻠﺼﻮ‬ ‫ﺑﻤﻨﻘﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﺎ‬
‫ﻵﻳﺔ‬ ‫ﺗﺨﺒﺮﻧﺎ‬ .‫ﺑﺼﺎﺋﺮﻫﻢ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺼﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻐﻨﻰ‬ ‫ﻋﻤﻰ‬ ‫ﻻﻧﺤﻼ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻧﺘﺸﺮ‬ ، ‫ﻟﻔﺴﺎ‬
:‫ﺗﺘﻘﻴﻪ‬ ‫ﺗﺨﺸﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﻌﻤﻪ‬ ‫ﻳﻐﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬
ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻜ‬َ‫ﻟ‬َ ِ َْْ‫ﻷ‬ َ ِ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺴ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ٍ ‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ِﻢ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ ْ‫ﺤ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻔ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬ َ ‫ﻮ‬ُ‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ُﺮ‬‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬ َ‫ﻞ‬ْ‫ﻫ‬َ ‫ﱠ‬َ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬َ”
.(٩٦ : ‫ﻷﻋﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “َ‫ﻮ‬ُ‫ﺒ‬ ِ‫ﺴ‬ْ‫ﻜ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬ْ‫ﺬ‬َ‫ﺧ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬‫ﱠ‬‫ﺬ‬َ‫ﻛ‬
‫ﻟﻌﻤﻞ‬ :‫ﻷﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪ‬ ‫ﺗﺸﺮ‬ ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﻵﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻵﻳﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬
‫ﻳﺔ‬ ‫ﺳﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﻘﺎﻋﺪ‬ ‫ﻫﺬ‬ .‫ﻟﺒﺮﻛﺔ‬ ‫ﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻼ‬ ‫ﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻹﺳﻼ‬ ‫ﺑﺄﺧﻼ‬
‫ﻟﻠﻌﺪ‬ ‫ﻟﻤﻤﻜﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ .‫ﻟﻼﺣﻘﺔ‬ ‫ﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﺳﺎ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬
.‫ﷲ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬ‬ . ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺧﻼﻗﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﻠﻮ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻤﻜﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﻮ‬ ‫ﻻﺳﺘﻘﺮ‬ ‫ﻷﻣﻦ‬
:‫ﺗﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬
‫ﱠ‬‫ِﻻ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ٌ‫ِﻳﺮ‬‫ﺬ‬َ‫ﻧ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺎ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﻢ‬َ‫ﻣ‬ُْ‫ﻷ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ِﺣ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻫ‬َ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻧ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ ٌ‫ِﻳﺮ‬‫ﺬ‬َ‫ﻧ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺎ‬َ‫ﺟ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬ "

18. 16
ْ‫ﻞ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﻫ‬َ‫ﺄ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﱠ‬‫ِﻻ‬ ُ‫ﺊ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺴ‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻜ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ ُ‫ﻴﻖ‬ ِ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻻ‬َ ِ‫ﺊ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺴ‬ َ‫ﺮ‬ْ‫ﻜ‬َ‫ﻣ‬َ ِ َْْ‫ﻷ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ً‫ﺎ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ِﻜ‬‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬ ً‫ُﻮ‬‫ﻔ‬ُ‫ﻧ‬
". ً‫ِﻳﻼ‬‫ﻮ‬ ْ‫ﺤ‬َ‫ﺗ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ ُ‫ِﺴ‬‫ﻟ‬ َ‫ﺪ‬ ِ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻟ‬َ ً‫ِﻳﻼ‬‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﺗ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ ُ‫ِﺴ‬‫ﻟ‬ َ‫ﺪ‬ ِ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ َ‫ِﻴﻦ‬‫ﻟ‬‫ﱠ‬َْ‫ﻷ‬ َ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ُ‫ﺳ‬ ‫ﱠ‬‫ِﻻ‬ َ ُ‫ﺮ‬ُ‫ﻈ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻳ‬
.(٤٣-٤٢ :‫ﻓﺎﻃﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬
‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻹﺳﻼ‬ ‫ﺑﺄﺧﻼ‬ ‫ﻻﻟﺘﺰ‬
‫ﺑﻌﺚ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻧﺮ‬ ، ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻓﻌﻨﺪ‬ ،‫ﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺮﻧﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻫﺬ‬ .‫ﻷﺧﻼﻗﻲ‬ ‫ﻻﻧﺤﻄﺎ‬ ‫ﻟﻀﻼ‬ ‫ﻟﻈﻼ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﺷﺖ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻷﻣﻢ‬ ‫ﻟﻰ‬ "ً‫"ﻣﻨﻘﺬ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ .‫ﻣﺮﻫﻢ‬ ‫ﻋﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻳﺤﺬ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻹﺷﺮ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻟﻺﻳﻤﺎ‬ ‫ﻗﻮﻣﻪ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻟﻤﻨﻘﺬ‬
‫ﻧﻪ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ . ‫ﻟﻌﺬ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻳﺤﺬ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻧﻜﺎ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻋﻨﺎ‬
:‫ﻫﺎ‬ ‫ﻳﻨﺬ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻳﻬﻠﻚ‬ ‫ﻻ‬
: ‫ﻟﺸﻌﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “َ‫ِﻴﻦ‬‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻇ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ َ‫ﺮ‬ْ‫ِﻛ‬ َ ُ ِ‫ﺬ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ِﻻ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻗ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻜ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻫ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ”
.(٢٠٩-٢٠٨
‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻻﻧﺤﻄﺎ‬ ‫ﻻﻧﺤﻼ‬ ‫ﻧﻮ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﺘﺸﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻧﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﻟﻐﻨﻲ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻟﻬﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻌﺖ‬ ‫ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫ﻻﻧﺤﺮ‬ ‫ﻟﻤﻌﻨﻮ‬
‫ﻟﻤﺸﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻬﻮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺨﺮﺟ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﺸﻒ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ .‫ﻟﻔﻘﻴﺮ‬
‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﻳﻦ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻧﺤﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺴﻮ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫ﻳﺒﺸﺮﻧﺎ‬ .‫ﻟﻈﻨﻚ‬
. ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﻟﺒﺎﻃﻠﺔ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﺳﻮ‬
:‫ﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬ‬ ‫ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎ‬ ‫ﻳﺒﺸﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬
َ ُ‫ِﺮ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ﻜ‬ْ‫ﻟ‬ َِ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬َ َُ‫ﻮ‬ُ‫ﻧ‬ ‫ﱠ‬‫ِﻢ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻳ‬ َْ ‫ﱠ‬‫ِﻻ‬ ُ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﺑ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬َ ْ‫ِﻢ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻫ‬ َ‫ﻮ‬ْ‫ﻓ‬َ‫ﺄ‬ِ‫ﺑ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻧ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺌ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻄ‬ُ‫ﻳ‬ َْ َ ُ‫ﺪ‬‫ِﻳ‬‫ﺮ‬ُ‫ﻳ‬”
َِ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬َ ِ‫ﻪ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬ُ‫ﻛ‬ ِ‫ﻳﻦ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َُ‫ِﺮ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻈ‬ُ‫ِﻴ‬‫ﻟ‬ ‫ﱢ‬‫ﻖ‬ َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬ ِ‫ِﻳﻦ‬ َ َ‫ﺪ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﻟ‬‫ِﺎ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺳ‬َ َ‫ﻞ‬َ‫ﺳ‬َْ ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬
.(٣٣-٣٢ :‫ﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “َ‫ﻮ‬ُ‫ِﻛ‬‫ﺮ‬ ْ‫ﺸ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬
، ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﺎ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﻴﻦ‬ ‫ﻟﺼﺎ‬ ‫ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺒﺸﺮ‬ ،‫ﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺳﺘﺨﻠﻒ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻴﺴﺘﺨﻠﻔﻬﻢ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ‬ ‫ﺣﻜﺎﻣﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻴﻦ‬

19. 17
:‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻛ‬ ِ َْْ‫ﻷ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬َ‫ﻔ‬ِ‫ﻠ‬ ْ‫ﺨ‬َ‫ﺘ‬ ْ‫ﺴ‬َ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ ِ ‫ﺎ‬ َ‫ِﺤ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺼ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻋ‬َ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ِﻳﻦ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ ُ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﻋ‬َ”
ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬َ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬ َ‫ﻀ‬َ‫ﺗ‬ْ ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻨ‬‫ِﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬َ‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻜ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬َ ْ‫ِﻢ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻗ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ِﻳﻦ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ َ‫ﻒ‬َ‫ﻠ‬ ْ‫ﺨ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬ َ‫ِﻚ‬‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬ُْ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ َ‫ِﻚ‬‫ﻟ‬َ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ َ‫َﺮ‬‫ﻔ‬َ‫ﻛ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺷ‬ ‫ِﻲ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ِﻛ‬‫ﺮ‬ ْ‫ﺸ‬ُ‫ﻳ‬ َ‫ﻻ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻨ‬َ‫ﻧ‬ ُ‫ﺪ‬ُ‫ﺒ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬ْ‫ﻣ‬َ ْ‫ِﻢ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻓ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﺧ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬
.(٥٥ : ‫ﻟﻨﻮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “َ‫ُﻮ‬‫ﻘ‬ِ‫َﺎﺳ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻟ‬
‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺸﺘﺮ‬ ‫ﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻵﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ : ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻻﻧﺘﺒﺎ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ،ّ‫ﺪ‬‫ﻟﺤ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺸﺮﻛﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﺒﺪ‬ ‫ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﺟﻮ‬ ‫؛‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫ﺗﻨﺘﺸﺮ‬
... ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﺎ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬
‫ﻟﻤﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻟﻤﻨﻘﺬ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎ‬ ‫ﻋﻮ‬ ‫ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ :‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻟﻰ‬
‫ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‬ ، ‫ﻟﻌﺼﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺼﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺮﺟﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻼ‬ ‫ﻇﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻋﺼﺮﻧﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻨﻘﺬ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ‬ ، ‫ﻟﻐﺎﺑﺮ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬
. ‫ﻹﻳﻤﺎ‬ ‫ﺣﻼ‬ ‫ﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﺑﻄﻴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻨﻌﻢ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﺳﺒﻞ‬ ‫ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ‬
‫ﻟﻰ‬ ‫ﻹﺳﻼ‬ ‫ﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻮ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﻌﻮ‬ ‫ﻗﻴﻦ‬ ‫ﻟﺼﺎ‬ ‫ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻤﺄﻣﻮ‬
‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ . ‫ﻧﺤﺮ‬ ‫ﻓﺴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﻟﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ، ‫ﻷ‬ ‫ﺳﻜﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻳﻨﻘﺬ‬ ‫ﺑﻤﻨﻘﺬ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫ﻟﻤﺆﻣﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ، ‫ﻟﻈﻼ‬ ‫ﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﻋﻬﻮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺤﺎ‬
‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺳﻴﺨﺮ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻤﻨﻘﺬ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻹﺳﻼ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻔﺘﺮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ .‫ﻷﻣﺔ‬
‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ‬ ‫ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻠﺔ‬ ‫ﻳﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ﺳﻮ‬ ." ‫ﻟﻨﻮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﻈﻠﻤﺎ‬" ‫ﻣﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻬﺰ‬ ‫ﺳﻮ‬ ،‫ﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻷﺧﻼ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻳﺘﻪ‬‫ﻫﺪ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﺳﻮ‬
. ‫ﻟﻤﻠﺤﺪ‬ ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻔﺎﺳﺪ‬ ‫ﻷﻓﻜﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﺪﻳﻬﻢ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺟﻬﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻤﺘﻮﺟﻬﻴﻦ‬ ‫ﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺈ‬ ، ‫ﺑﺎﺧﺘﺼﺎ‬
:‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ .‫ﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻷﻗﻮ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ، ‫ﻷ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻴﻨﺼﺮﻫﻢ‬
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ َ‫ﻀ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ َ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫ﻊ‬ْ‫ﻓ‬َ َ‫ﻻ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬َ ُ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬‫ﱡ‬‫ﺑ‬َ ‫ﻮ‬ُ‫ﻟ‬‫ُﻮ‬‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬ َْ ‫ﱠ‬‫ِﻻ‬ ‫ﱟ‬‫ﻖ‬َ‫ﺣ‬ ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻐ‬ِ‫ﺑ‬ ْ‫ِﻢ‬‫ﻫ‬ِ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ِ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ِﺟ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺧ‬ُ َ‫ِﻳﻦ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬

20. 18
ُ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬ َ‫ﺮ‬ ُ‫ﻨﺼ‬َ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬َ ً‫ِﻴﺮ‬‫ﺜ‬َ‫ﻛ‬ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫ﻢ‬ْ‫ﺳ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ِﻴ‬‫ﻓ‬ ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬ْ‫ﺬ‬ُ‫ﻳ‬ ُ‫ﺪ‬ِ‫ﺎﺟ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﻣ‬َ ٌ َ‫ﻮ‬َ‫ﻠ‬ َ‫ﺻ‬َ ٌ‫ﻊ‬َ‫ِﻴ‬‫ﺑ‬َ ُ‫ﻊ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﻮ‬ َ‫ﺻ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻣ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬ ٍ‫ﺾ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ِﺒ‬‫ﺑ‬
َ‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﻟ‬ ْ‫ﻮ‬َ‫ﺗ‬ َ َ َ‫ﻼ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺼ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬َ ِ َْْ‫ﻷ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻜ‬َ‫ﻣ‬ ِْ َ‫ِﻳﻦ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ ٌ‫ﺰ‬‫ِﻳ‬‫ﺰ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﱞ‬ ِ‫ﻮ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻟ‬َ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬ِ ُُ‫ﺮ‬ ُ‫ﻨﺼ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬
.(٤١-٤٠ ،‫ﻟﺤﺞ‬ ‫)ﺳﻮ‬ ِ‫ﻮ‬ُ‫ﻣ‬ُْ‫ﻷ‬ ُ‫ﺔ‬َ‫ِﺒ‬‫ﻗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻋ‬ ِ‫ﱠ‬ِ‫ﷲ‬َ ِ‫ﺮ‬َ‫ﻜ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻧ‬َ ِ ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ِﺎ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ََ

21. 19
‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬
‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺣﻴﺎ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺳﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻫﺪ‬
‫ﻫﺬ‬ .‫ﺛﻘﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ﻟﻤﺼﺎ‬ ‫ﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺘﻤﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ، ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺟﻮﻋﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﺔ‬ ‫ﻟﻘﺎ‬ ‫ﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻌﺼﻮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺘﺒﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻤﺼﺪ‬
‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ .(١١٥ : ‫ﻷﻧﻌﺎ‬ ‫ِ...")ﺳﻮ‬‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ِﻜ‬‫ﻟ‬ َ ‫ﱢ‬‫ﺪ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻣ‬ َ‫ﻻ‬... ": ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻟﻰ‬ .‫ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﺨﺼﻮ‬ ‫ﻟﻘﻄﻌﻴﺔ‬ ‫ﻷﺧﺒﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬
‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺣﻮ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ‬ ‫ﺗﺘﻀﻤﻦ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻳﺚ‬ ‫ﺣﺎ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬ ‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
.‫ﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﻴﺘﺔ‬ ‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ، ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺗﻪ‬ ‫ﻋﻮ‬
‫ﷲ‬ ‫ﺧﺘﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ، ‫ﻋﺎ‬ ‫ﻟﻔﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﺎﻳﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﺎ‬
‫ﻛﺎ‬ - ‫ﻟﺮﺳﻮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﺤﻖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ .‫ﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﻔﻴ‬ ‫ﺟﻌﻠﻪ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻟﺘﺤﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﺗﻌﺮ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻻ‬ – ‫ﺑﺎﻻﺳﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻟﻴ‬ ً ‫ﻣﻮﺟﻮ‬
‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺻﻠﻪ‬ ‫ﺑﻴﺪ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻳﻀ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﻢ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮ‬ ‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻛﺬﻟﻚ‬ .‫ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻌﺜﻮ‬ ‫ﻓﺈ‬ ‫ﻟﻬﺬ‬ .‫ﻟﺘﺤﺮﻳﻒ‬ ‫ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﺖ‬ ‫ﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺼﺎ‬ . ‫ﻣﻮﺟﻮ‬
.‫ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻟﻤﺼﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﻌﻴﺴﻰ‬ ‫ﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ‬ ‫ﻳﻤﺪﻧﺎ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻟﻤﺼﺪ‬
‫ﻟﻘﺮ‬ .‫ﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﻒ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺤﻔﻈﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬
‫ﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻘﺪ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ . ‫ﻷﺧﺮ‬ ‫ﻷﻣﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺣﻮ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻃﻮ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ،‫ﺗﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻣﻪ‬ ‫ﺣﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ . ‫ﻟﻮﻻ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺟﺎﺑﻬﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺗﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻤﻌﺠﺰ‬ ‫ﺣﻤﻠﻬﺎ‬

22. 20
‫ﺳﻮ‬ ، ‫ﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ . ‫ﻟﺰﻣﺎ‬ ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﻳﻌﻮ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬
. ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻵﻳﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻌﺮ‬
‫ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻓﺘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻟﻮﻻ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻄﻔﺎﻫﺎ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ، ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ِﺪ‬‫ﻟ‬ُ
‫ﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﺑﻤﺠﻲ‬ ‫ﻣﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﺮﺑﻄﻮ‬ ‫ﻟﻔﺘﺮ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻴﻬﻮ‬ ‫ﻛﺎ‬ ، ‫ﺑﺎ‬‫ﺑﺎﻻﺿﻄﺮ‬ ‫ﻣﻠﻴﺌﺔ‬
‫ﻧﺸﺄﻫﺎ‬ ،‫ﻛﺔ‬ ‫ﻟﻤﺒﺎ‬ ‫ﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻴﺪﺗﻨﺎ‬ ‫ﺧﺘﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﺎ‬ .(‫ﻟﻤﻨﻘﺬ‬)
‫ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫ﻧﺴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻴﺪﺗﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ .‫ﺟﻪ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﻘﻴﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺻﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬
. ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺘﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻄﻔﺎ‬
ٍ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﺮﺟﻮ‬ ، ‫ﻹﻳﻤﺎ‬ ‫ﺳﺨﺔ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﺔ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻛﺎ‬
‫ﺑﻬﺬ‬ ‫ﻗﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻓﺔ‬ ‫ﻣﻌﺮ‬ ‫ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫ﻣﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻳﺮﻋﻮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮﻣﻮ‬
‫ﻟﺪﻋﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً ‫ﻓﻮ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﺖ‬ ‫ﻟﻤﺮﻳﻢ‬ ‫ﺑﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﺖ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ .‫ﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬
:‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫ﺣﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻧﺬ‬
َ‫ﻚ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫َﺒ‬‫ﻘ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻓ‬ ً‫ﱠ‬‫ﺮ‬ َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻨ‬ْ‫ﻄ‬َ‫ﺑ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﻚ‬َ‫ﻟ‬ ُ ْ َ‫ﺬ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬ِ ‫ﱢ‬ َ َ َ‫ﺮ‬ْ‫ﻤ‬ِ‫ﻋ‬ ََُ‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ِْ”
‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﺑ‬ ُ‫ﻢ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻋ‬َ ُ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ ‫ﻰ‬َ‫ﺜ‬ْ‫ﻧ‬ُ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻌ‬ َ‫ﺿ‬َ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬ِ ‫ﱢ‬ َ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ْ‫ﺘ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﺿ‬َ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ِﻴﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ ُ‫ﻊ‬‫ِﻴ‬‫ﻤ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺴ‬ َ‫ﺖ‬ْ‫ﻧ‬َ
ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﱢ‬ُ َ َ‫ِﻚ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﺬ‬‫ِﻴ‬‫ﻋ‬ُ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬َِ َ‫ﻢ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬َِ ‫ﻰ‬َ‫ﺜ‬ْ‫ﻧ‬ُْ‫ﺎﻷ‬َ‫ﻛ‬ ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬‫ﱠ‬‫ﺬ‬‫ﻟ‬ َ‫ﺲ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬َ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﺿ‬َ
.(٣٦-٣٥ : ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “ِ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺟ‬‫ﱠ‬‫ﻟﺮ‬ ِ‫ﺎ‬َ‫ﻄ‬ْ‫ﻴ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺸ‬
‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺟﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻛﺎ‬ ، ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﺗﻘﺒﻞ‬ ،‫ﻟﺮﺟﻴﻢ‬ ‫ﻟﺸﻴﻄﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺬﻫﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ .ّ‫ﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﺮﺿﺎ‬
‫ﻳﺸﻴﺮ‬ .‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺪﺗﻪ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻃﻔﻠﻬﺎ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺑﺄ‬ ‫ﻛﺎﻓﺄﻫﺎ‬ ، ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺟﺔ‬ ‫ﻋﺎ‬ ‫ﷲ‬
‫ﻟﺠﻤﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺒﺎ‬ ‫ﻓﺸﺒﻬﻬﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺧﺎ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬‫ﱠ‬‫ﻔ‬َ‫ﻛ‬َ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ﻧ‬ََ ٍ‫ﻦ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ٍ ‫ﻮ‬ُ‫َﺒ‬‫ﻘ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱡ‬‫ﺑ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬‫ﱠ‬‫َﺒ‬‫ﻘ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻓ‬” :‫ﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ ،‫ﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬
.(٣٧ : ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “...‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ
‫ﻟﻚ‬ ، ‫ﻟﻨﺴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻧﻬﺎ‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﺛﻨﺎ‬ ، ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﻻﺣﻆ‬

23. 21
:‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ . ‫ﻷ‬ ‫ﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﻀﻞ‬ ‫ﷲ‬
َ‫ﺬ‬َ‫ﻫ‬ ِ‫ﻚ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ ُ‫ﻢ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻗ‬ْ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻫ‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬َ َ َ‫ﺮ‬ ْ‫ِﺤ‬‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻞ‬َ‫ﺧ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ُ‫”ﻛ‬
.(٣٧: ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺳﻮ‬) “ ٍ ‫ﺎ‬ َ‫ﺴ‬ِ‫ﺣ‬ ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻐ‬ِ‫ﺑ‬ ُ‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ُ ُ ْ‫ﺮ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬ِ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬
،‫ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﺮ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﺻﻄﻔﻰ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺧﺘﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻧﺴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻄﻔﺎﻫﺎ‬ ‫ﻃﻬﺮﻫﺎ‬ ،‫ﻴﻦ‬ ّ‫ﺧﺎﺻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﺒ‬ ‫ﺗﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻌﻠﻴﻤ‬ ‫ﺗﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﺎ‬ ،‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻴﺪﺗﻨﺎ‬
:‫ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬
ِ‫ﺎ‬ َ‫ِﺴ‬‫ﻧ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ِ ‫َﺎ‬‫ﻔ‬َ‫ﻄ‬ ْ‫ﺻ‬ َ ِ َ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻬ‬َ‫ﻃ‬َ ِ ‫َﺎ‬‫ﻔ‬َ‫ﻄ‬ ْ‫ﺻ‬ َ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬ِ ُ‫ﻢ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ ُ‫ﺔ‬َ‫ِﻜ‬‫ﺋ‬ َ‫ﻼ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ َِْ”
: ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺳﻮ‬) “َ‫ِﻴﻦ‬‫ﻌ‬ِ‫ﻛ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﺮ‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻌ‬َ‫ﻛ‬ْ َ ِ‫ﺪ‬ُ‫ﺠ‬ْ‫ﺳ‬ َ ِ‫ﻚ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ‫ِﺮ‬‫ﻟ‬ ‫ِﻲ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻨ‬ْ‫ﻗ‬ ُ‫ﻢ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ِﻴﻦ‬‫ﻤ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬
.(٤٣-٤٢
‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻮﻛﻠﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﺸﺪ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻴﺪﺗﻨﺎ‬ ‫ﺮﻓﺖ‬ُ‫ﻋ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻋﺎﺷﺖ‬ ‫ﻟﺬ‬ ‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﺤﻔﻆ‬ ‫ﻋﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ﺗﺼﻮ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ‫ﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻬﺎ‬ ‫ﻓﺔ‬ ‫ﻣﻌﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫ﺧﻼﺻﻬﻤﺎ‬
:‫ﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ .‫ﻋﻔﺘﻬﺎ‬
ْ‫ﺖ‬َ‫ﻗ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ َ‫ﺻ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﺣ‬ ُ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬‫ِﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ ْ‫َﺨ‬‫ﻔ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﺟ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻨ‬ َ‫ﺼ‬ْ‫ﺣ‬َ ‫ِﻲ‬‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ َ َ‫ﺮ‬ْ‫ِﻤ‬‫ﻋ‬ َ‫ﺖ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﺑ‬ َ‫ﻢ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬َ”
.(١٢ :‫ﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬ ‫)ﺳﻮ‬ “َ‫ِﻴﻦ‬‫ﺘ‬ِ‫ﻧ‬‫َﺎ‬‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬َ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺒ‬ُ‫ﺘ‬ُ‫ﻛ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ِﻜ‬‫ﺑ‬
‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺣﻤﻠﺖ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﻌﻴﺴﻰ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻴﺪﺗﻨﺎ‬ ‫ﺣﻤﻞ‬ ‫ﻛﺎ‬
‫ﻫﺬ‬ ‫ﺑﺸﺄ‬ ‫ﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻘﺮ‬ .‫ﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺑﻬﺬ‬ ‫ﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﻟﻤﻌﺠﺰ‬
:‫ﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ، ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﺠﺒﺮﻳﻞ‬ ‫ﻟﻘﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ . ‫ﻟﻤﻮﺿﻮ‬
ْ‫ِﻢ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻧ‬ ُ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ْ َ‫ﺬ‬ َ‫ﺨ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ָד‬‫ِﻴ‬‫ﻗ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﻫ‬َ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ْ َ‫ﺬ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺘ‬‫ﻧ‬ ِْ َ‫ﻢ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﺘ‬ِ‫ﻜ‬ْ‫ﻟ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ْ‫ﺮ‬ُ‫ْﻛ‬ َ"
.(١٧-١٦ :‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺎ")ﺳﻮ‬‫ָד‬‫ﻳ‬ِ‫ﻮ‬َ‫ﺳ‬ ً‫ﺮ‬ َ‫ﺸ‬َ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫ﺜ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺣ‬ ُ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َْ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺑ‬‫ﺎ‬ َ‫ﺠ‬ِ‫ﺣ‬
‫ﻣﻦ‬ ً ‫ﺟﺰ‬ ‫ﻣﻀﺖ‬ ّ‫ﺎ‬‫ﺷﺮﻗﻴ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺎ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺘﺒﺬ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻓﺈ‬ ، ‫ﻵﻳﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻧﺴﺎ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺒﺮﻳﻞ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺮ‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻔﺘﺮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ . ‫ﻟﻤﻜﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬

24. 22
‫ﻛﻼﻣﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﻫﺎ‬‫ﺗﻘﻮ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻋﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺆﻛﺪ‬ ‫ﻧﻬﺎ‬ ‫ﻵﻳﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻼﻓﺖ‬ . ‫ﺳﻮ‬
:‫ﺟﺒﺮﻳﻞ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬
.(١٨ :‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫)ﺳﻮ‬ "‫ﺎ‬‫ָד‬‫ِﻴ‬‫ﻘ‬َ‫ﺗ‬ َ‫ﻨﺖ‬ُ‫ﻛ‬ ِْ َ‫ﻚ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﺣ‬‫ﱠ‬‫ِﺎﻟﺮ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻮ‬ُ‫ﻋ‬َ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬ِ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬"
‫ﻟﻴﺒﺸﺮﻫﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺜﻪ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﺧﺒﺮﻫﺎ‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻌﺮ‬ ‫ﺟﺒﺮﻳﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬
:‫ﺟﺒﺮﻳﻞ‬ ‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻵﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ . ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺒﺸﺮ‬
.(١٩ :‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺎ")ﺳﻮ‬‫ָד‬‫ﻴ‬ِ‫ﻛ‬َ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬ َ‫ُﻼ‬‫ﻏ‬ ِ‫ﻚ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﺐ‬َ‫ﻫ‬َِ‫ﻷ‬ ِ‫ﻚ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ ُ ‫ﻮ‬ُ‫ﺳ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬"
َ‫ﻢ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ﺑ‬ ‫ﻰ‬ َ‫ِﻴﺴ‬‫ﻋ‬ ُ‫ﻴﺢ‬ ِ‫ﺴ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﺳ‬ ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ِﻤ‬‫ﻠ‬َ‫ِﻜ‬‫ﺑ‬ ِ ُ‫ﺮ‬ ‫ﱢ‬‫ﺸ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻳ‬ َ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬ِ ُ‫ﻢ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ ُ‫ﺔ‬َ‫ِﻜ‬‫ﺋ‬ َ‫ﻼ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ِْ"
.(٤٥ : ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫")ﺳﻮ‬َ‫ِﻴﻦ‬‫ﺑ‬‫ﱠ‬‫َﺮ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬ ْ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬َ َِ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬ ْ‫ﻵ‬ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻴ‬ْ‫ﻧ‬‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻬ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺟ‬َ
‫ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ،‫ﻟﻤﻬﻢ‬ ‫ﻟﺨﺒﺮ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺟﺒﺮﻳﻞ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﺄﻟﺖ‬
:‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ ،‫ﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ّ ‫ﻳﻤﺴﻬﺎ‬
ِ‫ﻚ‬‫ﱡ‬‫ﺑ‬َ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ِ‫ِﻚ‬‫ﻟ‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻛ‬ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬‫ָד‬‫ِﻴ‬‫ﻐ‬َ‫ﺑ‬ َُ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ ٌ‫ﺮ‬ َ‫ﺸ‬َ‫ﺑ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻨ‬ ْ‫ﺴ‬ َ‫ﺴ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ ٌ َ‫ُﻼ‬‫ﻏ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻟ‬ ُ‫ﻮ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬”
ْ َ‫ﺬ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺘ‬‫ﺎﻧ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ﻪ‬ْ‫ﺘ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻤ‬ َ‫ﺤ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ָד‬‫ﻴ‬ ِ‫ْﻀ‬‫ﻘ‬َ‫ﻣ‬ ً‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ َ‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬َ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ً‫ﺔ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﺣ‬َ َ ِ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ِﻠ‬‫ﻟ‬ ً‫ﺔ‬َ‫ﻳ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ ْ‫ﺠ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﻟ‬َ ٌ‫ﻦ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬َ‫ﻫ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬
.(٢٢-٢٠ :‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫)ﺳﻮ‬ ‫ﺎ‬‫ָד‬‫ﻴ‬ ِ‫ﺼ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬
َِ ُ‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻖ‬ُ‫ﻠ‬ ْ‫ﺨ‬َ‫ﻳ‬ ُ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ِﻚ‬‫ﻟ‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻛ‬ َ ‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ٌ‫ﺮ‬ َ‫ﺸ‬َ‫ﺑ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻨ‬ ْ‫ﺴ‬ َ‫ﺴ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ ٌ‫ﺪ‬َ‫ﻟ‬َ ‫ِﻲ‬‫ﻟ‬ ُ‫ﻮ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ ‫ﱢ‬ َ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬
.(٤٧ : ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫)ﺳﻮ‬ ُ‫ﻮ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻴ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫ﻦ‬ُ‫ﻛ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ُ ‫ُﻮ‬‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ ً‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ ‫ﻰ‬ َ‫ﻀ‬َ‫ﻗ‬
‫ﺑﺄ‬ ‫ﺣﺎﻣﻞ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺮ‬ّ‫ﺑﺸ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺟﺒﺮﻳﻞ‬ ‫ﻓﺈ‬ ، ‫ﻵﻳﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺿﺢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ّ ‫ﻳﻤﺴﺴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻤﺮﻳﻢ‬ .“ُ‫ﻮ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻴ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫ﻦ‬ُ‫”ﻛ‬ ‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎ‬ ‫ﷲ‬
‫ﺳﺎﺋﺪ‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻓﺈ‬ ،‫ﺧﺮ‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﻰ‬ .‫ﺣﺪ‬ ‫ﺟﻪ‬ ‫ﻳﺘﺰ‬
‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻃﻮ‬ ‫ﺣﺼﻠﺖ‬ ‫ﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻤﻌﺠﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪ‬ ّ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻫﺬ‬ .‫ﻣﺄﻟﻮﻓﺎ‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬
. ‫ﺧﺮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﺟﻮﻋﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺗﺤﺼﻞ‬ ‫ﺳﻮ‬
. ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻤﻌﺰ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﻜﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺘﻜﻔﺖ‬ ،‫ﺑﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺗﻠﻘﺖ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺄ‬ّ‫ﻫﻴ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺪﻫﺎ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﻓﺘﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻗﺼﻴﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻜﺎﻧ‬ ‫ﺳﻜﻨﻬﺎ‬ .‫ﻳﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺣﺔ‬‫ﻟﺮ‬ ‫ﺳﺒﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻫﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺤﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎﺟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬