Dokumen ini membahas makna nama-nama Allah Al-Azim dan Al-Hamid, dalil-dalilnya dari Al-Quran dan Al-Hadis, serta kepentingan beriman dengan kedua-dua nama tersebut yang antaranya menumbuhkan sifat merendah diri, bersyukur, serta selalu memuji Allah.
Dokumen tersebut membahas mengenai sosiologi dan pembelajaran, termasuk perspektif sosiologi, teori-teori sosiologi seperti fungsionalisme, konflik dan interaksionisme simbolik, serta interaksi dan proses pembelajaran seperti definisi interaksi, jenis interaksi dalam kelas, komunikasi, dan faktor-faktor yang mempengaruhi kesiapan belajar siswa.
Dokumen ini membahas makna nama-nama Allah Al-Azim dan Al-Hamid, dalil-dalilnya dari Al-Quran dan Al-Hadis, serta kepentingan beriman dengan kedua-dua nama tersebut yang antaranya menumbuhkan sifat merendah diri, bersyukur, serta selalu memuji Allah.
Dokumen tersebut membahas mengenai sosiologi dan pembelajaran, termasuk perspektif sosiologi, teori-teori sosiologi seperti fungsionalisme, konflik dan interaksionisme simbolik, serta interaksi dan proses pembelajaran seperti definisi interaksi, jenis interaksi dalam kelas, komunikasi, dan faktor-faktor yang mempengaruhi kesiapan belajar siswa.
Dokumen tersebut memberikan pengenalan kepada pendidikan teknik dan vokasional (PTV) yang meliputi definisi, ciri-ciri, dan hubungannya dengan reka bentuk dan teknologi (RBT). Ia juga menjelaskan keperluan PTV dalam kurikulum kebangsaan berdasarkan falsafah pendidikan negara serta prinsip pendidikan teknik."
Konsep pendidikan-islam-suzita-siti-farrah-sofeact sofiey
Hubungan antara Islam dan Pendidikan
- Islam merupakan syariat Allah untuk manusia sebagai hamba dan khalifah di bumi, dan pendidikan Islam diperlukan untuk menggerakkan syariat tersebut.
- Pendidikan Islam perlu diajar dari satu generasi ke generasi berikutnya untuk membentuk peribadi yang kuat secara iman dan akhlak, sehingga dapat melaksanakan amanah sebagai hamba dan khalifah Allah.
- Konsep pendidikan dalam Islam sang
Kurikulum perlu selalu dievaluasi dan disesuaikan dengan perkembangan zaman agar tetap relevan dan dapat menyiapkan masa depan siswa. Kurikulum yang baik memiliki ciri-ciri seperti lebih fokus pada materi esensial, struktur yang fleksibel, menyediakan berbagai perangkat ajar, serta pembelajaran berbasis proyek.
Dokumen tersebut membahas tentang ilmu tasawuf dan hubungannya dengan ilmu jiwa agama. Ia menjelaskan pengertian akhlak tasawuf, ilmu jiwa agama, dan hubungan antara keduanya. Dokumen ini menyimpulkan bahwa tasawuf penting untuk ketenangan jiwa dan hubungan dengan Allah, serta keterkaitan erat antara tasawuf dan ilmu kesehatan mental.
Dokumen tersebut memberikan pengenalan kepada pendidikan teknik dan vokasional (PTV) yang meliputi definisi, ciri-ciri, dan hubungannya dengan reka bentuk dan teknologi (RBT). Ia juga menjelaskan keperluan PTV dalam kurikulum kebangsaan berdasarkan falsafah pendidikan negara serta prinsip pendidikan teknik."
Konsep pendidikan-islam-suzita-siti-farrah-sofeact sofiey
Hubungan antara Islam dan Pendidikan
- Islam merupakan syariat Allah untuk manusia sebagai hamba dan khalifah di bumi, dan pendidikan Islam diperlukan untuk menggerakkan syariat tersebut.
- Pendidikan Islam perlu diajar dari satu generasi ke generasi berikutnya untuk membentuk peribadi yang kuat secara iman dan akhlak, sehingga dapat melaksanakan amanah sebagai hamba dan khalifah Allah.
- Konsep pendidikan dalam Islam sang
Kurikulum perlu selalu dievaluasi dan disesuaikan dengan perkembangan zaman agar tetap relevan dan dapat menyiapkan masa depan siswa. Kurikulum yang baik memiliki ciri-ciri seperti lebih fokus pada materi esensial, struktur yang fleksibel, menyediakan berbagai perangkat ajar, serta pembelajaran berbasis proyek.
Dokumen tersebut membahas tentang ilmu tasawuf dan hubungannya dengan ilmu jiwa agama. Ia menjelaskan pengertian akhlak tasawuf, ilmu jiwa agama, dan hubungan antara keduanya. Dokumen ini menyimpulkan bahwa tasawuf penting untuk ketenangan jiwa dan hubungan dengan Allah, serta keterkaitan erat antara tasawuf dan ilmu kesehatan mental.
Aktualisasi Akhlak dalam Kehidupan MuslimRia Astutik
Dokumen tersebut membahas tentang aktualisasi akhlak dalam kehidupan Muslim. Terdapat penjelasan mengenai pengertian akhlak, karakteristik akhlak, prinsip-prinsip yang mempengaruhi akhlak seperti naluri, keturunan, dan lingkungan, serta penerapan akhlak dalam beribadah kepada Allah, diri sendiri, keluarga, dan sesama.
Urgensi Dasar, Dasar, dan Sejarah Perkembangan Ilmu TasawufThufailah Mujahidah
Makalah ini membahas tentang dasar-dasar ilmu tasawuf dalam Al-Qur'an, sejarah pertumbuhan dan perkembangan tasawuf, serta manfaat ilmu tasawuf dalam kehidupan. Tasawuf berdasarkan pada ajaran-ajaran Al-Qur'an dan merupakan upaya mendekatkan diri kepada Allah SWT."
Tasawuf adalah upaya mensucikan diri dengan menjauhkan diri dari kehidupan duniawi dan memfokuskan perhatian kepada Allah SWT. Akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa yang menimbulkan perbuatan tanpa pemikiran. Tasawuf akhlaki mempelajari akhlak mulia untuk mendekatkan diri kepada Allah, sehingga akhlak merupakan bagian penting dari ajaran tasawuf.
Makalah ini membahas lima aliran tasawuf yaitu tasawuf akhlaki, irfani, amali, falsafi dan tokoh-tokoh terkenal dalam masing-masing aliran. Aliran-aliran tasawuf tersebut berbeda dalam pendekatan untuk mendekatkan diri kepada Allah melalui pembentukan akhlak, pengalaman spiritual, praktik ibadah, dan pendekatan filosofis."
2. PENGERTIAN
AKHLAK
Secara etimologis akhlak adalah bentuk jamak dari
khuluq yang artinya budi pekerti, tingkah laku,
perangai atau tabiat.
Dengan kata lain akhlak dapat diartikan tata perilaku
seseorang terhadap orang lain.
3. PENGERTIAN AKHLAK
MENURUT PARA AHLI
¨Imam Al-Ghazali : sifat yang tertanam dalam jiwa yang
menimbulkan perbuatan-perbuatan dengan mudah
tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbangan.
¨Ibnu Maskawaih : gerak jiwa yang mendorong kearah
melakukan perbuatan dengan tidak membutuhkan
pikiran.
4. CIRI-CIRI PERBUATAN AKHLAK
Tertanam kuat dalam jiwa seseorang sehingga telah
menjadi kepribadiannya.
Dilakukan dengan mudah tanpa pemikiran
Timbul dari dalam diri orang yang mengerjakannya tanpa
ada paksaan atau tekanan dari luar
Dilakukan dengan sungguh-sungguh
Dilakukan dengan ikhlas
5. PENGERTIAN
TASAWUF
Berasal dari kata shafa-yashufu-shaufa yang
artinya suci, bersih, atau murni.
Ada yang menganggap berasal dari kata shaff
yang artinya barisan.
Tasawuf adalah proses pendekatan diri kepada
Allah dengan cara mensucikan hati.
6. TUJUAN MEMPELAJARI
TASAWUF
Ma’ruf Al-Karakhy : mencari kebenaran yang hakiki
dengan cara meninggalkan kesenangan duniawi.
Harun Nasution : mendekatkan diri sedekat mungkin
dengan Tuhan sehingga ia dapat melihat-Nya dengan
mata hati bahkan rohnya dapat bersatu dengan roh Tuhan
K. Permadi : fana untuk mencapai makrifatullah, yaitu
leburnya diri pribadi pada kebaqaan Allah, dimana
perasaan keinsanan lenyap diliputi rasa ketuhanan.
7. APA WUJUD ATAU
REPRESENTASI DARI
'TASAWUF' ITU SENDIRI?
Salah satu contoh tasawuf diantaranya ialah selalu berzikir kepada allah
di sepertiga malam yang mana ketika orang lain sedang tertidur
nyenyak dia menyempatkan waktu untuk mengingat allah SWT dengan
cara berzikir dan melaksanakan salat tahajud, senang berbagi kepada
orang lain atau berperilaku dermawan, selalu ridha terhadap pemberian
allah SWT , tidak mencintai hal- hal yang berhubungan dengan duniawi
dikarenakan dalam hatinya hanya memprioritaskan tujuan akhirat, dan
menerima segala perintah yang telah ditetapkan tuhan.
8. HUBUNGAN AKHLAK
DENGAN TASAWUF
¨Akhlak dan tasawuf saling berkaitan. Akhlak dalam
pelaksanaannya mengatur hubungan horizontal
sesama manusia, sedangkan tasawuf mengatur jalinan
komunikasi veritikal antara manusia dengan Tuhannya.
¨akhlak menjadi dasar dari pelaksanaan tasawuf,
sehingga dalam prakteknya tasawuf mementingkan
akhlak.