PPT Akhlak dalam Menggunakan Media Sosial, Etika dalam Islam - Risal Fadhil R...Risal Fadhil Rahardiansyah
Dokumen tersebut memberikan nasihat untuk berpikir sebelum berbagi konten di media sosial, karena konten negatif seperti hoax, ujaran kebencian, dan fitnah dapat menyebabkan dampak buruk. Dokumen tersebut juga mengingatkan untuk selalu memverifikasi informasi, menerapkan etika bermedia sosial, menahan diri dari berbagi konten yang meragukan, serta menguatkan literasi masyarakat.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Hijrah memiliki arti universal yang mencakup segala aspek kehidupan dan berlangsung terus hingga akhir zaman.
2. Berpindah dan berubah merupakan sunnah alam semesta seperti proses metamorfosis, migrasi hewan, dan peristiwa hijrah Nabi Muhammad.
3. Hijrah Nabi Muhammad dari Mekkah ke Madinah bertujuan untuk menyebarkan agama Islam dan mendirikan pemerint
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang ayat Al-Qur'an yang menerangkan bahwa Nabi Muhammad diutus sebagai rahmat bagi semesta alam.
2. Rahmah di sini bermakna kelemahlembutan, kepedulian, ampunan, dan rezeki serta berkaitan dengan rahim sebagai tempat janin berkembang.
3. Dokumen juga membahas tentang sifat universalitas rah
Dokumen tersebut membahas tentang adab terhadap orangtua dan guru. Adab didefinisikan sebagai norma atau aturan sopan santun berdasarkan agama. Dokumen tersebut menjelaskan pengertian, dasar hukum, jenis, dan hikmah dari adab terhadap orangtua dan guru menurut agama Islam.
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian khutbah, tabligh, dan dakwah dalam Islam. Khutbah adalah pidato keagamaan, tabligh adalah menyampaikan ajaran Islam, sedangkan dakwah adalah menyeru umat untuk beriman. Dibahas pula ketentuan khutbah Jumat, rukun khutbah, dan perbedaan antara khutbah Jumat dengan dakwah.
PPT Akhlak dalam Menggunakan Media Sosial, Etika dalam Islam - Risal Fadhil R...Risal Fadhil Rahardiansyah
Dokumen tersebut memberikan nasihat untuk berpikir sebelum berbagi konten di media sosial, karena konten negatif seperti hoax, ujaran kebencian, dan fitnah dapat menyebabkan dampak buruk. Dokumen tersebut juga mengingatkan untuk selalu memverifikasi informasi, menerapkan etika bermedia sosial, menahan diri dari berbagi konten yang meragukan, serta menguatkan literasi masyarakat.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Hijrah memiliki arti universal yang mencakup segala aspek kehidupan dan berlangsung terus hingga akhir zaman.
2. Berpindah dan berubah merupakan sunnah alam semesta seperti proses metamorfosis, migrasi hewan, dan peristiwa hijrah Nabi Muhammad.
3. Hijrah Nabi Muhammad dari Mekkah ke Madinah bertujuan untuk menyebarkan agama Islam dan mendirikan pemerint
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang ayat Al-Qur'an yang menerangkan bahwa Nabi Muhammad diutus sebagai rahmat bagi semesta alam.
2. Rahmah di sini bermakna kelemahlembutan, kepedulian, ampunan, dan rezeki serta berkaitan dengan rahim sebagai tempat janin berkembang.
3. Dokumen juga membahas tentang sifat universalitas rah
Dokumen tersebut membahas tentang adab terhadap orangtua dan guru. Adab didefinisikan sebagai norma atau aturan sopan santun berdasarkan agama. Dokumen tersebut menjelaskan pengertian, dasar hukum, jenis, dan hikmah dari adab terhadap orangtua dan guru menurut agama Islam.
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian khutbah, tabligh, dan dakwah dalam Islam. Khutbah adalah pidato keagamaan, tabligh adalah menyampaikan ajaran Islam, sedangkan dakwah adalah menyeru umat untuk beriman. Dibahas pula ketentuan khutbah Jumat, rukun khutbah, dan perbedaan antara khutbah Jumat dengan dakwah.
Sudah menjadi kewajiban bagi setiap muslim untuk taat & beribadah kepada Allah SWT dengan sepenuh tenaga, selama jiwa masih dikandung raga. Namun sayangnya masih banyak kaum muslim yang belum memahami hakikat sebenarnya dari beramal dengan cara yan benar, sehingga amalan menjadi sia-sia dan tak mendapat tujuan yang diinginkan karena tak sesuai dengan tuntunan. InsyaAllah materi ini akan memberikan bimbingan untuk beramal dengan jalan yang telah di syariatkan oleh Allah SWT. Allahu'alam bishawab.
Menutup Aurat yang Benar - Sesuai Syariah .PPTAnas Wibowo
Dokumen tersebut membahas tentang penggunaan pakaian muslimah yang sesuai syariat Islam. Terdapat 3 poin utama, yaitu:
1) Menjelaskan batasan aurat wanita menurut hadis-hadis Nabi, yaitu seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.
2) Membedakan antara kerudung yang menutup kepala dan dada, serta jilbab yang merupakan pakaian luar yang dipakai saat keluar rumah.
3) M
Pernikahan dalam Islam diatur berdasarkan prinsip-prinsip syariat Islam yang tercantum dalam Al-Quran dan Hadis. Pernikahan bertujuan membentuk keluarga yang harmonis berdasarkan ketuhanan."
Dokumen tersebut membahas tentang hakikat lidah sebagai nikmat Allah dan sarana penyampaian maksud. Dokumen juga membahas perintah berkata baik, keutamaan diam, dan berbagai penyakit lidah seperti berbicara yang tidak perlu, berlebihan berbicara, ikut pembicaraan bathil, berbantahan, pertengkaran, berkata keji, mengejek, mencela, berbohong, dan ghibah.
Sumber ajaran Aswaja An-Nahdliyah berasal dari berbagai sumber keagamaan Islam yang diakui keabsahannya seperti al-Qur'an, hadis, ijma' ulama, dan pandangan madzhab-madzhab Islam. Metode pengembangan ajarannya melibatkan pendekatan maudhu'iyah (tematik), qanuniyah (terapan), dan waqi'iyah (kasuistik) serta mengacu pada pola pemikiran Asy'ariyah dan M
makalah yang menjelaskan tentang 'AM dan KHASH, guna memenuhi tugas mata kuliah ULUMUL QUR'AN 2.
untuk lebih lengkapnya kunjungi blog saya di khusnulsawo.blogspot.com \(^o^)/
Dokumen tersebut membahas tentang definisi, klasifikasi, ruang lingkup, tujuan, dan hikmah dari ibadah menurut perspektif Islam. Ada dua jenis ibadah yaitu ibadah mahdhah yang langsung kepada Allah dan ibadah ghairu mahdhah yang bermanfaat bagi manusia. Ibadah bertujuan mendekatkan diri kepada Allah dan mendapatkan kemaslahatan. Ada sepuluh hikmah melaksanakan ibadah se
Dokumen ini membahas sejarah dan perkembangan Islam di Malaysia. Islam masuk ke Malaysia pada abad ke-9 melalui pedagang dari India. Islam kemudian berkembang melalui dua pola, yaitu dari masyarakat bawah ke atas (bottom-up) dan dari elite penguasa ke masyarakat (top-down). Setelah kemerdekaan, Islam menjadi agama resmi negara dan terus berkembang di bawah dukungan pemerintah.
Aqidah adalah keyakinan inti umat Islam tentang Allah dan agama. Aqidah Islam berdasarkan al-Quran dan hadis, dan berfungsi untuk membentuk mentalitas beriman dan mengarahkan tindakan seseorang.
Fatwa MUI No.24 Tahun 2017 tentang Hukum & Pedoman Bermuamalah Melalui MedsosAbdul Aziz Siswanto
Fatwa Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia tentang hukum dan pedoman bermuamalah melalui media sosial menyatakan bahwa penggunaan media sosial dapat memberikan manfaat namun juga bahaya jika tidak digunakan dengan bertanggung jawab. Fatwa ini memberikan pedoman untuk selalu melakukan klarifikasi informasi, menghindari fitnah dan ghibah, serta berlaku adil meski kepada orang yang dibenci.
Sudah menjadi kewajiban bagi setiap muslim untuk taat & beribadah kepada Allah SWT dengan sepenuh tenaga, selama jiwa masih dikandung raga. Namun sayangnya masih banyak kaum muslim yang belum memahami hakikat sebenarnya dari beramal dengan cara yan benar, sehingga amalan menjadi sia-sia dan tak mendapat tujuan yang diinginkan karena tak sesuai dengan tuntunan. InsyaAllah materi ini akan memberikan bimbingan untuk beramal dengan jalan yang telah di syariatkan oleh Allah SWT. Allahu'alam bishawab.
Menutup Aurat yang Benar - Sesuai Syariah .PPTAnas Wibowo
Dokumen tersebut membahas tentang penggunaan pakaian muslimah yang sesuai syariat Islam. Terdapat 3 poin utama, yaitu:
1) Menjelaskan batasan aurat wanita menurut hadis-hadis Nabi, yaitu seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.
2) Membedakan antara kerudung yang menutup kepala dan dada, serta jilbab yang merupakan pakaian luar yang dipakai saat keluar rumah.
3) M
Pernikahan dalam Islam diatur berdasarkan prinsip-prinsip syariat Islam yang tercantum dalam Al-Quran dan Hadis. Pernikahan bertujuan membentuk keluarga yang harmonis berdasarkan ketuhanan."
Dokumen tersebut membahas tentang hakikat lidah sebagai nikmat Allah dan sarana penyampaian maksud. Dokumen juga membahas perintah berkata baik, keutamaan diam, dan berbagai penyakit lidah seperti berbicara yang tidak perlu, berlebihan berbicara, ikut pembicaraan bathil, berbantahan, pertengkaran, berkata keji, mengejek, mencela, berbohong, dan ghibah.
Sumber ajaran Aswaja An-Nahdliyah berasal dari berbagai sumber keagamaan Islam yang diakui keabsahannya seperti al-Qur'an, hadis, ijma' ulama, dan pandangan madzhab-madzhab Islam. Metode pengembangan ajarannya melibatkan pendekatan maudhu'iyah (tematik), qanuniyah (terapan), dan waqi'iyah (kasuistik) serta mengacu pada pola pemikiran Asy'ariyah dan M
makalah yang menjelaskan tentang 'AM dan KHASH, guna memenuhi tugas mata kuliah ULUMUL QUR'AN 2.
untuk lebih lengkapnya kunjungi blog saya di khusnulsawo.blogspot.com \(^o^)/
Dokumen tersebut membahas tentang definisi, klasifikasi, ruang lingkup, tujuan, dan hikmah dari ibadah menurut perspektif Islam. Ada dua jenis ibadah yaitu ibadah mahdhah yang langsung kepada Allah dan ibadah ghairu mahdhah yang bermanfaat bagi manusia. Ibadah bertujuan mendekatkan diri kepada Allah dan mendapatkan kemaslahatan. Ada sepuluh hikmah melaksanakan ibadah se
Dokumen ini membahas sejarah dan perkembangan Islam di Malaysia. Islam masuk ke Malaysia pada abad ke-9 melalui pedagang dari India. Islam kemudian berkembang melalui dua pola, yaitu dari masyarakat bawah ke atas (bottom-up) dan dari elite penguasa ke masyarakat (top-down). Setelah kemerdekaan, Islam menjadi agama resmi negara dan terus berkembang di bawah dukungan pemerintah.
Aqidah adalah keyakinan inti umat Islam tentang Allah dan agama. Aqidah Islam berdasarkan al-Quran dan hadis, dan berfungsi untuk membentuk mentalitas beriman dan mengarahkan tindakan seseorang.
Fatwa MUI No.24 Tahun 2017 tentang Hukum & Pedoman Bermuamalah Melalui MedsosAbdul Aziz Siswanto
Fatwa Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia tentang hukum dan pedoman bermuamalah melalui media sosial menyatakan bahwa penggunaan media sosial dapat memberikan manfaat namun juga bahaya jika tidak digunakan dengan bertanggung jawab. Fatwa ini memberikan pedoman untuk selalu melakukan klarifikasi informasi, menghindari fitnah dan ghibah, serta berlaku adil meski kepada orang yang dibenci.
Media sosial memungkinkan interaksi manusia tanpa batasan ruang dan waktu. Namun, penyalahgunaannya seperti penyebaran berita palsu dan ujaran kebencian dilarang dalam Islam. Islam mengajarkan penyelidikan fakta sebelum membenarkan berita dan mengatur kebebasan berekspresi dengan larangan menyebarkan fitnah atau permusuhan.
Dokumen tersebut membahas tentang media sosial dan pentingnya bermedia sosial secara bijak dan bertanggung jawab, dengan menghindari berita bohong, perilaku yang merusak, serta memprioritaskan manfaat positif dari media sosial."
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah: (1) khutbah tersebut membahas tentang bahaya komunikasi tanpa batas di media sosial, (2) kita harus berhati-hati dengan apa yang kita katakan dan sebarkan secara online agar tidak menyebabkan fitnah atau perselisihan, (3) kita akan dipertanggungjawabkan di hari kiamat atas setiap perkataan dan tulisan kita.
Ppt Penyebaran Berita Hoax Melalui InternetTiara Arianti
Berita hoax atau pemberitaan palsu merupakan usaha untuk menipu pembaca dengan memberikan informasi yang diketahui palsu. Penyebaran berita hoax mudah melalui internet dan media sosial. Berita hoax berdampak negatif dan pelakunya dapat dijerat undang-undang. Agama Islam melarang berita hoax karena modal orang-orang berhati busuk.
Majelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah memberikan tiga poin penting tentang fikih informasi dalam dokumen tersebut. Pertama, fikih informasi meliputi nilai-nilai dasar Islam, ketentuan hukum, dan asas-asas universal. Kedua, informasi dalam Al-Quran mencakup berbagai masa waktu. Ketiga, fungsi informasi meliputi pengajaran, pencerahan, dan menasehati.
Dokumen tersebut membahas hubungan antara ilmu dakwah dan ilmu komunikasi. Kedua ilmu tersebut memiliki kesamaan dalam metode penyampaian pesan, namun berbeda dalam isi pesannya. Proses dakwah secara umum adalah proses komunikasi penyampaian ajaran Islam dari da'i kepada mad'u.
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka.
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka - abdiera.com, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka
Pendidikan inklusif merupakan sistem pendidikan yang
memberikan akses kepada semua peserta didik yang
memiliki kelainan, bakat istimewa,maupun potensi tertentu
untuk mengikuti pendidikan maupun pembelajaran dalam
satu lingkungan pendidikan yang sama dengan peserta didik
umumlainya
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka.
3. PENGERTIAN
Media sosial merupakan sebuah sarana di mana para penggunanya dapat dengan
mudah berpartisipasi, berbagi, dan menciptakan isi meliputi blog, jejaring sosial, wiki,
forum dan dunia virtual.
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), media secara harfiah diartikan
sebagai alat (sarana) komunikasi seperti koran, majalah, radio, televisi, film, poster,
dan spanduk. Sedangkan sosial berarti berkenaan dengan masyarakat. Media sosial
mengajak siapa saja yang tertarik untuk berpartisipasi dengan memberi kontribusi
dan umpan balik secara terbuka, memberi komentar, serta membagi informasi dalam
waktu yang cepat dan tak terbatas.
Media sosial memiliki dampak yang positie dan negatif tergantung bagaimana
memanfaatkannya
Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengeluarkan hukuman dan pedoman
bermuamalah melalui media sosial. Ada yang diharamkan, apa saja?
Bermuamalah adalah proses interaksi antar individu atau kelompok yang terkait
dengan hablun minannaas (hubungan antar sesama manusia) meliputi pembuatan
(produksi), penyebaran (distribusi), akses (konsumsi), dan penggunaan informasi
dan komunikasi.
4. ADAB BERMEDIA SOSIAL
Adab Bersosial Media Dalam Pandangan Islam, terdapat
beberapa etika (adab) dalam bersosial media menurut
pandangan Islam:
1. Tabayyun (cek dan ricek)
Dalam (QS. Al-Hujurat [49]:6) disebutkan bagaimana etika
serta tata cara menyikapi sebuah berita yang kita terima,
sebagai berikut:
َاهُّيَأََٰٓي
َبَنِب ٌۢ
قِساَف ْمَُكءََٰٓاج نِإ َٰ۟ٓاوُنَمَاء َينِذَّٱل
ٌۢ
مْوَق ۟واُبيِصُت نَأ َٰ۟ٓاوُنَّيَبَتَف ٍإ
ٍةَلَهَجِب ا
َينِمِدَن ْمُتْلَعَف َام ىَلَع ۟واُحِبْصُتَف
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, jika datang
kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka
periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu
musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya
yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.”
(QS. Al-Hujurat [49]:6)
5. 2. Menyampaikan informasi dengan benar.
Islam mengajarkan opini yang jujur dan didasarkan pada bukti
dan fakta serta diungkapkan dengan tulus. Tidak menyebarkan
informasi yang belum diketahui kebenarannya di media sosial.
Istilah ini disebut qaul zur yang berarti perkataan buruk atau
kesaksian palsu. Firman Allah SWT:
َكِلذ
ِع ٗ
هَّل رْيَخ َوُهَف ِ ه
اّٰلل ِتمُرُح ْمِظَعُّي َْنمَو
ُامَعْنَ ْ
اْل ُمُكَل ْتَّلِحَُاو ٖۗ
هِبَر َدْن
َّ
ْلِا
ِناَثْوَ ْ
اْل َنِم َسْجِالر واُبِنَتْاجَف ْمُكْيَلَع ىلْتُي َام
ِرْوُُّّال ََْوَق اْوُبِنَتَْاجو
Artinya: “Demikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa
mengagungkan apa-apa yang terhormat di sisi Allah maka itu
adalah lebih baik baginya di sisi Tuhannya. Dan telah
dihalalkan bagi kamu semua binatang ternak, terkecuali yang
diterangkan kepadamu keharamannya, maka jauhilah olehmu
berhala-berhala yang najis itu dan jauhilah perkataan-
perkataan dusta.” (QS. Al-hajj [22]:30)
6. 3. Haram menebar fitnah, kebencian, dan lainnya.
Dalam Fatwa MUI No 24 Tahun 2017, disebutkan juga mengenai Hukum dan
Pedoman Bermuamalah Melalui Media Sosial. Isi dari fatwa tersebut sebagai
berikut:
setiap muslim yang bermuamalah melalui media sosial diharamkan untuk:
Melakukan ghibah, fitnah, namimah, dan penyebaran permusuhan.
Melakukan bullying, ujaran kebencian, dan permusuhan atas dasar suku,
agama, ras, atau antar golongan.
Menyebarkan hoax serta informasi bohong meskipun dengan tujuan baik,
seperti info tentang kematian orang yang masih hidup.
Menyebarkan materi pornografi, kemaksiatan, dan segala hal yang terlarang
secara syar’i.
Menyebarkan konten yang benar tetapi tidak sesuai tempat dan/atau waktunya.
7. Selain itu juga, beberapa aktifitas yang diharamkan di media sosial adalah:
Memproduksi, menyebarkan dan/atau membuat dapat diaksesnya
konten/informasi yang tidak benar kepada masyarakat hukumnya haram.
Memproduksi, menyebarkan dan/atau membuat dapat diaksesnya
konten/informasi tentang hoax, ghibah, fitnah, namimah, aib, bullying,
ujaran kebencian, dan hal-hal lain sejenis terkait pribadi kepada orang lain
dan/atau khalayak hukumnya haram.
Memproduksi dan/atau menyebarkan konten/informasi yang bertujuan
untuk membenarkan yang salah atau menyalahkan yang benar,
membangun opini agar seolah-olah berhasil dan sukses, dan tujuan
menyembunyikan kebenaran serta menipu khalayak hukumnya haram.
Menyebarkan konten yang bersifat pribadi ke khalayak, padahal konten
tersebut diketahui tidak patut untuk disebarkan ke publik, seperti pose yang
mempertontonkan aurat, hukumnya haram.
Aktifitas buzzer di media sosial yang menjadikan penyediaan informasi
berisi hoax, ghibah, fitnah, namimah, bullying, aib, gosip, dan hal-hal lain
sejenis sebagai profesi untuk memperoleh keuntungan, baik ekonomi
maupun non-ekonomi, hukumnya haram.Demikian juga orang yang
menyuruh, mendukung, membantu, memanfaatkan jasa dan orang yang
memfasilitasinya.
8. 4. Tidak digunakan untuk mengolok-olok orang lain Media sosial tidak
digunakan untuk mengolok-olok orang lain.
Hal tersebut seperti disampaikan dalam firman Allah SWT:
َاهُّيَآَٰي
َنْيِذَّال
اْوُنَما
َ
ْل
ْرَخ ْ
َسي
مْوَق
ْنِم
ٍمْوَق
ى َٰٓ
سَع
ْنَا
اْوُنْوُكَّي
ارْيَخ
ْمُهْنِم
َ
َْلو
ءۤا َ
سِن
ْنِم
ٍءۤا َ
سِن
ى َٰٓ
سَع
ْنَا
َّنُكَّي
ارْيَخ
َّنُهْنِم
َ
َْلو
آَْٰوُُِّمْلَت
ُفْنَا
ْمُك َ
س
َ
َْلو
اْوَُُّبَانَت
ٖۗ
ِباَقْلَ ْ
اْلِب
َسْئِب
ِ
اْل
ُم ْ
س
ُقْو ُ
سُفْال
َدَْعب
َِانمْيِ ْ
اْل
َْنمَو
ْمَّل
ْبُتَي
َكِٕ
ىۤولُاَف
ُمُه
هالظ
َنْوُمِل
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan orang laki-
laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh jadi yang ditertawakan itu
lebih baik dari mereka. Dan jangan pula sekumpulan perempuan
merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik.
Dan janganlah suka mencela dirimu sendiri dan jangan memanggil dengan
gelaran yang mengandung ejekan. Seburuk-buruk panggilan adalah
(panggilan) yang buruk sesudah iman dan barangsiapa yang tidak
bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.” (QS. Al-Hujurat
[49]:11)
9. 5. Media sosial digunakan untuk amar ma’ruf nahi munkar yang
menjamin dan mengatur kebebasan ekspresi.
Kebebasan berpendapat merupakan hak setiap insan. Namun,
berpendapat sering kali disalahgunakan untuk membuat fitnah, opini palsu,
dan menebar kebencian yang sering diutarakan melalui media sosial. Allah
SWT meminta agar setiap umat (manusia) membela apa yang baik benar,
seperti diterakan dalam dalam surah berikut:
ْمُكْنِم ْنَُكتَْلو
ةَّمُا
ْوَهْنَيَو ِفْوُرَْعمْالِب َنْوُرُمَْأيَو ِرْيَخْال ىَلِا َنْوُعْدَّي
ُمُه َكِٕ
ىۤولَُاو ٖۗ ِرَكْنُمْال ِنَع َن
ْوُحِلْفُمْال
َن
Artinya: “Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang
menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah
dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.” (QS. Ali
Imran:104)
10. 6. Larangan menebarkan kebencian dan berita palsu
Dalam (QS. An-Nur [24]:4) Allah SWT melarang untuk
menebar kebencian dan membuat berita palsu: ْوُمْرَي َنْيِذََّالو
َن
ْاجَف َءَۤادَه ُ
ش ِةَعَبْرَاِب اْوُتَْأي ْمَل َّمُث ِتَنصْحُمْال
ْقَت َ
ْلَّو َةدَْلج َنْيِنمَث ْمُهْوُدِل
اْوُلَب
َنْوُقِسفْال ُمُه َكِٕ
ىۤولَُاو اَدبَا َةدَاه َ
ش ْمُهَل
Artinya: “Dan orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang
baik-baik (berbuat zina) dan mereka tidak mendatangkan
empat orang saksi, maka deralah mereka (yang menuduh itu)
delapan puluh kali dera, dan janganlah kamu terima kesaksian
mereka buat selama-lamanya. Dan mereka itulah orang-orang
yang fasik.” (QS. An-Nur [24]:4)
11. 5 TIPS ETIKA BERMEDIA SOSIAL
DALAM ISLAM
1) Jadikan Sebagai Sarana untuk Menebar
Kebaikan.
2) Mengingat Hisab atas Segala Perbuatan.
3) Lakukan Kroscek Sebelum Berpendapat
(Tabayun)
“Dan katakanlah kepada hamba-hamba-Ku:
“Hendaklah mereka mengucapkan perkataan
yang paling baik (benar). ...
4) “CCTV” di Kedua Bahu.
5) Ruang Keikhlasan Tanpa Mengumbar Riya