BAGAIMANAKAH SEPATUTNYA KITA BERADAB DENGAN GURU

1. TUGASAN INDIVIDU
IT IN EDUCATION
NAMA:
MOHD FARID HAFIDZ BIN AHMAD
NO. PENDAFTARAN:
816797
NAMA PENSYARAH:
PROF MADYA DR. AZHARUDIN SAHIL

2. SENARIO 1
SENARIO 2
SENARIO 3

3. SETELAH MENONTON SENARIO DARI SEDUTAN
VIDEO SEBENTAR TADI, APAKAH YANG ANDA
DAPAT FAHAMI?
BACK

5. BACK

6. DALIL AL-QURAN
DALIL AL-HADIS
BACK

7. 1. DARJAT SEORANG GURU
                   
ALI-IMRAN:18
  
18. Allah menerangkan (kepada sekalian makhlukNya Dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada Tuhan
(yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang sentiasa mentadbirkan (seluruh alam) Dengan keadilan, dan
malaikat-malaikat serta orang-orang Yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga Yang demikian); tiada
Tuhan (yang berhak disembah) melainkan dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

8. 1. ADAB DENGAN SEORANG GURU (KISAH NABI MUSA-KHAIDIR)
                
                  
                
                
                  
                
                 
                 
               
                
               
              
              
               
               
       
AL-KAHFI:66-82

9. 66. Nabi Musa berkata kepadanya: bolehkah Aku mengikutmu, Dengan syarat Engkau
mengajarku dari apa Yang telah diajarkan oleh Allah kepadaMu, ilmu Yang menjadi petunjuk
bagiku?"
67. Ia menjawab: "Sesungguhnya Engkau (Wahai Musa), tidak sekali-kali akan dapat bersabar
bersamaku.
68. Dan Bagaimana Engkau akan sabar terhadap perkara Yang Engkau tidak mengetahuiNya
secara meliputi?
69. Nabi Musa berkata: "Engkau akan dapati aku, Insyaa Allah: orang Yang sabar; dan Aku tidak
akan membantah sebarang perintahmu".
70. Ia menjawab: "Sekiranya Engkau mengikutku, maka janganlah Engkau bertanya kepadaKu
akan sesuatupun sehingga Aku ceritakan halnya kepadamu".
71. Lalu berjalanlah keduanya sehingga apabila mereka naik ke sebuah perahu, ia
membocorkannya. Nabi Musa berkata: "Patutkah Engkau membocorkannya sedang akibat
perbuatan itu menenggelamkan penumpang-penumpangnya? Sesungguhnya Engkau telah
melakukan satu perkara Yang besar".
72. Ia menjawab: "Bukankah Aku telah katakan, Bahawa Engkau tidak sekali-kali akan dapat
bersabar bersamaku?"
73. Nabi Musa berkata: "Janganlah Engkau marah akan daku disebabkan Aku lupa (akan
syaratmu); dan janganlah Engkau memberati daku Dengan sebarang kesukaran Dalam urusanku
(menuntut ilmu)".
AL-KAHFI:66-82
BACK AUDIO

10. 74. Kemudian keduanya berjalan lagi sehingga apabila mereka bertemu Dengan
seorang pemuda lalu ia membunuhnya. Nabi Musa berkata "Patutkah Engkau
membunuh satu jiwa Yang bersih, Yang tidak berdosa membunuh orang?
Sesungguhnya Engkau telah melakukan satu perbuatan Yang mungkar!"
75. Ia menjawab: "Bukankah, Aku telah katakan kepadaMu, Bahawa Engkau tidak
sekali-kali akan dapat bersabar bersamaku?"
76. Nabi Musa berkata: "Jika Aku bertanya kepadamu tentang sebarang perkara
sesudah ini, maka janganlah Engkau jadikan daku sahabatmu lagi; Sesungguhnya
Engkau telah cukup mendapat alasan-alasan berbuat demikian disebabkan
pertanyaan-pertanyaan dan bantahanku".
77. Kemudian keduanya berjalan lagi, sehingga apabila mereka sampai kepada
penduduk sebuah bandar, mereka meminta makan kepada orang-orang di situ, lalu
orang-orang itu enggan menjamu mereka. kemudian mereka dapati di situ sebuah
tembok Yang hendak runtuh, lalu ia membinanya. Nabi Musa berkata: "Jika Engkau
mahu, tentulah Engkau berhak mengambil upah mengenainya!"
78. Ia menjawab: "Inilah masanya perpisahan antaraku denganmu, Aku akan
terangkan kepadamu maksud (kejadian-kejadian Yang dimusykilkan) Yang Engkau
tidak dapat bersabar mengenainya.
AL-KAHFI:66-82

11. 79. Adapun perahu itu adalah ia dipunyai oleh orang-orang miskin Yang bekerja di
laut; oleh itu, Aku bocorkan Dengan tujuan hendak mencacatkannya, kerana di
belakang mereka nanti ada seorang raja Yang merampas tiap-tiap sebuah perahu
Yang tidak cacat.
80. Adapun pemuda itu, kedua ibu bapanya adalah orang-orang Yang beriman, maka
Kami bimbang Bahawa ia akan mendesak mereka melakukan perbuatan Yang zalim
dan kufur.
81. Oleh itu, Kami ingin dan berharap, supaya Tuhan mereka gantikan bagi mereka
anak Yang lebih baik daripadanya tentang kebersihan jiwa, dan lebih mesra kasih
sayangnya.
82. Adapun tembok itu pula, adalah ia dipunyai oleh dua orang anak yatim di bandar
itu; dan di bawahnya ada "Harta terpendam" kepuyaan mereka; dan bapa mereka
pula adalah orang Yang soleh. maka Tuhanmu menghendaki supaya mereka cukup
umur dan dapat mengeluarkan harta mereka Yang terpendam itu, sebagai satu
rahmat dari Tuhanmu (kepada mereka). dan (ingatlah) Aku tidak melakukannya
menurut fikiranku sendiri. Demikianlah penjelasan tentang maksud dan tujuan
perkara-perkara Yang Engkau tidak dapat bersabar mengenainya".
AL-KAHFI:66-82
BACK

12. 1. DARJAT SEORANG GURU
Bukanlah termasuk golongan kami orang yang tidak menghorrmti orang yang tua,
tidak menyayangi yang muda dan tidak mengerti hakulama kami. (HR. Ahmad 5/323,
Hakim 1/122. Disahihkan oleh al-Albani dalam Shohih Targhib1/117)
BACK

13. 1. Kurang fahaman agama (akhlak Islamiyyah)
2. Peraturan sekolah yang menetapkan hanya Pengetua yang
boleh merotan pelajar
3. Ibu bapa sering menyebelahi anak-anak walaupun kesilapan
daripada anak itu sendiri
4. Seringkali guru-guru didakwa di mahkamah sekiranya
berlaku kes menghukum pelajar
BACK

14. BERCAKAP-CAKAP KETIKA GURU MENGAJAR

15. MEMPERLEKEH ATAU MERENDAH-RENDAHKAN
KEMAMPUAN GURU

16. TIDAK MELAKSANAKAN KERJA YANG TELAH
DIBERI OLEH GURU

17. MENGUGUT DAN BERCAKAP DENGAN NADA
YANG BIADAB TERHADAP GURU

18. MEMBUAT BISING KETIKA GURU SEDANG
MENGAJAR

19. BERKASAR TERHADAP GURU
BACK

20. NOTA
VIDEO
BACK

21. 1. Memberi salam ketika bertemu
2. Bermanis muka di depan guru
3. Bertanya khabar ketika bertemu
4. Mensedekahkan amalan-amalan kepada guru yang telah
meninggal dunia
5. Mendoakan kesejahteraan guru dunia dan akhirat
BACK

22. NOTA
VIDEO
BACK

23. 1. Memberi salam kepada guru
2. Menyiapkan tugasan yang diberikan oleh guru
3. Menghargai dan mengenang jasa guru di sekolah
4. Diam ketika guru mengajar
5. Mengamalkan ilmu yang telah diberi oleh guru
BACK

24. “Wahai Tuhan kami! Ampunilah dosa-dosa kami, dosa-dosa orang
tua kami, para sesepuh kami, para guru kami, orang-orang yang
mempunyai hak atas kami, orang-orang yang cinta dan berbuat baik
kepada kami, dan seluruh umat Islam.”
BACK

25. SEKIAN
TERIMA KASIH
NASYID
LILIN SEORANG GURU