SlideShare a Scribd company logo
ADAB-ADAB MNUNTUT ILMU

10 adab dalam menuntut ilmu - panduan dari Imam al-Ghazali




Dalam penulisan agung “Ihya’ `Ulum al-Din” karangan Hujjatul Islam, Imam al-
Ghazali, beliau telah membuat satu garis panduan adab pelajar dalam menuntut ilmu.
Dalam penulisannya, beliau telah mengenalpasti 10 panduan yang boleh dijadikan asas
pedoman kepada para pelajar. Asas-asas ini perlu dihayati dan dicernakan dalam diri
para pelajar dalam usaha mereka menuntut ilmu sama ada di peringkat rendah atau di
peringkat pengajian tinggi.

Pertama, menjauhi perkara-perkara yang boleh merosakkan akhlak yang
murni, kerana ilmu amat mudah mendekati orang yang baik budi pekertinya dan jiwa
yang sentiasa bersih dan tenang. Sekiranya, hati seseorang itu dicemari dengan elemen-
elemen yang negatif yang boleh merosakkan kemurnian hati dan jiwa menyebabkan
pelajar tersebut sukar untuk menguasai ilmu. Ini kerana secara prinsipnya, ilmu itu
bersifat suci. Sebagaimana firman Allah dalam al-Quran yang bermaksud:
“Sesungguhnya orang-orang musyriq itu najis” (at-Taubah:28).
Istilah najis yang dijelaskan oleh al-Quran merupakan simbolik yang mengertikan sifat
kotor tersebut mesti dijauhi dan dihindari disebabkan sifat tersebut boleh merosakkan
manusia.
Kedua, para pelajar disarankan tidak terlalu terikat dengan hal-hal keduniaan
yang berkecenderungan melalaikan fikiran daripada menumpukan perhatian
sepenuhnya terhadap pelajaran. Unsur-unsur ini boleh menyebabkan pelajar tidak
dapat menunaikan tanggungjawabnya sebagai pelajar yang hakiki dan memalingkan
fikirannya dalam usaha menuntut ilmu. Hal ini sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah
dalam al-Quran yang bermaksud:
“Allah sekali-kali tidak menjadikan bagi seseorang dua organ hati dalam rongganya” (al-
Ahzab:4).
Oleh yang demikian, sekiranya fikiran para pelajar dipengaruhi oleh elemen-elemen
yang boleh mencemari mentalitinya menyukarkan untuk mengetahui hakikat ilmu.
Menurut Imam al-Ghazali, “Seseorang itu tidak dapat menguasai ilmu secara
sebahagian, melainkan ia memberi perhatian dan tumpuan yang sepenuhnya”. Beliau
memberi perumpamaan terhadap pemikiran yang dipengaruhi oleh hal-hal yang tidak
berkait dengan ilmu seperti air yang mengalir dari sungai kecil, sebahagiannya diserap
oleh tanah dan sebahagian lagi diserap oleh udara sehingga tidak ada lagi yang sampai
ke ladang.
Ketiga, para pelajar tidak boleh bersikap angkuh dan bongkak terhadap
golongan intelektual dan guru. Adalah menjadi kewajipan pelajar untuk
menyerahkan segala urusan berkaitan ilmu dan mematuhi serta menghormati guru
seperti orang sakit yang mematuhi arahan dan nasihat doktor. Para pelajar dituntut
bersifat rendah diri, baik sangka dan setia kepada guru serta sedia menawarkan
perkhidmatan kepadanya. Oleh yang demikian, pelajar tidak boleh bersikap sombong
dengan guru seperti tidak mengambil manfaat ilmu yang disampaikannya dengan
alasan antaranya, beranggapan guru tersebut tidak mempunyai kelayakan akademik
yang tinggi. Sikap seperti ini menunjukkan kebodohan dan kedangkalan pemikiran yang
ada dalam diri seseorang pelajar. Sebaliknya, para pelajar seharusnya merasa terhutang
budi terhadap guru yang mencurahkan ilmu yang memandunya ke arah kebenaran.
Keempat, orang yang bersifat tekun dalam menuntut ilmu pada tahap awalnya perlu
mengelakkan diri mendengar perselisihan dan perbezaan pendapat di
kalangan manusia sama ada yang melibatkan ilmu keduniaan atau ilmu akhirat. Secara
rasionalnya, ia boleh mengelirukan pemikirannya terhadap disiplin ilmu yang baru
dipelajarinya dan membantutkan usahanya untuk membuat penyelidikan yang
mendalam. Namun begitu, bagi seseorang yang telah menguasai sesuatu bidang disiplin
ilmu secara mahir dan mendalam tidak menjadi halangan untuk mengkaji perbezaan
pendapat tentang sesuatu perkara. Ini kerana, perbezaan pendapat tentang sesuatu
perkara merupakan salah satu daripada metodologi medan penyelidikan ilmu.
Kelima, seseorang pelajar tidak boleh meninggalkan sesuatu disiplin ilmu
yang terpuji melainkan ia telah mempertimbangkan dengan sebaik mungkin.
Sekiranya faktor usia mengizinkan untuk menuntut ilmu, ia harus mengambil peluang
untuk meningkatkan kepakarannya ke peringkat yang lebih tinggi. Sebaliknya jika
faktor usia menjadi kekangan terhadap usaha menimba ilmu pengetahuan maka
seseorang itu perlu mengetahui perkara asas dan penting dalam ilmu yang dikuasainya
berdasarkan kemampuannya.
Keenam, tidak memaksa untuk menguasai semua disiplin ilmu secara
sekaligus. Tindakan yang bijak ialah dengan menguasai sesuatu bidang ilmu itu
mengikut tahap dan tingkatan ilmu berdasarkan kemampuan dan keupayaan yang ada
pada diri seseorang. Kompetensi yang ada pada manusia adalah terbatas oleh pelbagai
faktor dari aspek pengalaman, realiti semasa, kepakaran dan keupayaan mentaliti
seseorang.
Ketujuh, seseorang tidak boleh mencampuradukkan sesuatu cabang ilmu
sebelum menguasai dan memahami dengan mahir cabang ilmu yang sebelumnya. Ini
kerana tertib dalam ilmu adalah tersusun dan berkait rapat antara satu sama lain. Oleh
yang demikian, sekiranya seseorang pelajar memahami sesuatu ilmu dengan tertib dan
tersusun maka ia dapat menguasai sesuatu konsep ilmu dengan baik. Pemahaman
manusia tentang konsep ilmu akan lebih sempurna dan konsisten jika setiap cabang
ilmu dihadam dan dicernakan mengikut tahap-tahap dan fasa yang tersusun dan
terancang.
Kelapan, seseorang pelajar perlu mengetahui hakikat dan objektif sesuatu
disiplin ilmu yang dipelajari. Ia bertujuan untuk menilai sesuatu kepentingan ilmu
dan faedahnya kepada para pelajar supaya ilmu tersebut dapat diaplikasi dalam
kehidupan dan memberi manfaat kepada masyarakat. Matlamat utama ilmu yang
dipelajari itu tidak bertentangan dengan syariat dan membawa kemudharatan kepada
umat manusia.
Kesembilan, para pelajar perlu bersikap ikhlas dalam menuntut ilmu.
Kepentingan nilai ikhlas bertujuan untuk membersihkan jiwa seseorang yang bersifat
riak dan takabur sesama manusia. Hakikatnya, manusia yang berilmu memiliki jiwa
yang bersih dan sentiasa mendekatkan diri kepada Allah. Meskipun manusia dituntut
menguasai ilmu-ilmu agama, namun ilmu-ilmu yang berkaitan dengan keduniaan tidak
boleh diabaikan, kerana ia sebahagian daripada fardhu kifayah. Dalam era globalisasi
ini, ilmu yang dikategorikan sebagai fardhu kifayah sangat penting bagi masyarakat
Islam kerana ia dianggap sebagai satu kemaslahatan ( keperluan ) yang perlu dikuasai
oleh umat Islam. Sekiranya manusia mengabaikan bidang disiplin ilmu ini
menyebabkan umat Islam ketinggalan dalam zaman yang serba canggih. Dalam al-
Quran, Allah berfirman yang bermaksud:
“ Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang
yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang
kamu kerjakan” (al-Mujadalah:11)
Kesepuluh, setiap pelajar perlu mengetahui perkaitan ilmu yang dipelajari
bertujuan supaya mengutamakan keperluan ilmu yang perlu didahulukan daripada ilmu
yang berbentuk sampingan. Keutamaan ilmu ini penting kerana ia dapat mengukuhkan
pemahaman pelajar tentang sesuatu perkara. Di samping itu, ia menjadi asas utama
untuk mempelajari disiplin ilmu yang lain disebabkan ia mempunyai kesinambungan di
antara satu cabang ilmu dengan disiplin ilmu yang lain.
Berdasarkan garis panduan yang telah diberikan oleh Hujjatul Islam, Imam al-Ghazali
dalam kitabnya “Ihya’ `Ulum al-Din” diharapkan dapat memberi pedoman yang
berfaedah kepada mereka yang bergelar pelajar. Mutiara kata-kata yang dicurahkan
oleh ulama’ silam perlu diambil perhatian dan diamalkan oleh individu yang bergelar
pelajar, agar ilmu yang dipelajari diberkati oleh Allah dan dapat memberi faedah besar
kepada umat sejagat.


Read more: http://www.ahmad-sanusi-husain.com/2012/01/10-adab-dalam-menuntut-ilmu-
panduan.html#ixzz2JwCR9cNp
Himpunan Risalah Dalam Beberapa Persoalan
                            Ummah
                              (Buku 5)
                  Penyusun : Hafiz Firdaus Abdullah




              Adab-Adab Menuntut Ilmu Agama



Alhamdulillah, ramai yang bertanya kepada saya apakah adab-adab
untuk menuntut ilmu agama. Ini adalah pertanyaan, atau lebih tepat,
perkembangan yang baik di kalangan umat Islam. Untuk menjawab
persoalan ini, saya menyusun dua risalah yang ringkas, yang pertama
menyentuh adab-adab menuntut ilmu manakala yang kedua adalah
unsur-unsur yang dapat merosakkan ilmu.




Adab # 1: Ikhlas dalam menuntut ilmu.
Sepertimana amalan-amalan yang lain, langkah yang pertama adalah
keikhlasan diri. Langkah ini merupakan faktor yang amat penting
sehinggakan Rasulullah telah memberi amaran:


   “Sesiapa yang mempelajari satu ilmu yang sepatutnya dilakukan
kerana mencari Wajah Allah, namun dia tidak mempelajarinya kecuali
    untuk mendapatkan keuntungan duniawi, maka dia tidak akan
              mencium bau syurga pada Hari Kiamat.”
[Maksud hadis riwayat Ibn Hibban dan ia dinilai sahih oleh Syu‟aib al-
Arna‟uth dalam semakannya ke atas Shahih Ibn Hibban (Muassasah al-
Risalah, Beirut, 1997), hadis no: 78].




Oleh kerana itu dalam sebuah hadis yang lain, baginda mengingatkan:


 “Jangan mempelajari ilmu untuk berbangga-bangga di hadapan para
 ulama‟, atau untuk berdebat dengan orang-orang bodoh, atau untuk
 memilih majlis yang terbaik (demi mendapat pujian orang). Sesiapa
            melakukan hal itu maka nerakalah tempatnya.”


[Maksud hadis riwayat Ibn Hibban dengan para perawi yang dipercayai
lagi sahih, demikian terang Syu‟aib al-Arna‟uth dalam semakannya ke
atas Shahih Ibn Hibban, hadis no: 77].




Justeru orang yang ingin memahami agama perlu membetulkan niat
dan tujuannya. Hendaklah dia melakukannya kerana:
   1. Ingin memperbaiki diri dalam mentauhidkan Allah sebagai
      merealisasikan bahagian pertama syahdah: “La ilaha illallah”.
   2. Ingin memperbaiki diri dalam mengamalkan sunnah Rasulullah
      sebagai merealisasikan bahagian kedua syahdah: “Wa anna
      Muhammad Rasulullah”.
   3. Ingin memperbaiki keadaan umat Islam sebagai merealisasikan
      tuntutan amar ma‟ruf dan nahi mungkar yang merupakan salah
      satu tuntutan asas agama.
   4. Ingin membela agama Islam daripada fitnah musuh-musuhnya
      seperti para orientalis dan para pencipta bid‟ah.
Sesiapa yang memiliki niat dan tujuan yang betul sepertimana di atas,
dia tidak sekali-kali akan terkalah dengan pelbagai cubaan dan fitnah
yang mungkin dihadapinya dalam rangka memahami agama Islam. Ini
kerana:


  “Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama)
 Allah nescaya Allah membela kamu dan meneguhkan tapak pendirian
                                kamu.”
                   [Maksud surah Muhammad, ayat 7]




Adab # 2: Positif dan Yakin kepada diri sendiri.
Sikap yang positif dan keyakinan diri adalah faktor yang penting untuk
mencapai sesuatu tujuan. Faktor ini tidak terpisah bagi sesiapa yang
ingin memahami agama yang dicintai ini. Bahkan ketahuilah bahawa
sesiapa yang berusaha dengan ikhlas untuk tujuan ini, maka Allah
akan membimbingnya, sebagaimana firman-Nya yang bermaksud:


“Dan orang-orang yang berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana
     memenuhi kehendak agama Kami, sesungguhnya Kami akan
      memimpin mereka ke jalan-jalan Kami; dan sesungguhnya
  (pertolongan dan bantuan) Allah adalah berserta orang-orang yang
          berusaha membaiki amalannya.” [al-Ankabut, ayat 69]




“Pimpinan” Allah boleh wujud dalam pelbagai bentuk, seperti
dipertemukan dengan guru yang benar, ditunjuki kepada buku
daripada penulis yang jujur, dipersahabatkan dengan orang-orang
yang shalih, dibimbing kepada subjek-subjek yang mengikut tertib
kepentingannya dan ditanam dalam dirinya akhlak yang mulia apabila
berinteraksi dengan ilmu agama. Oleh itu janganlah merasa ragu-ragu
atau rendah diri untuk berusaha memahami agama Islam. Yakinilah
bahawa Allah akan memimpinnya selagi mana dia ikhlas dan
bersungguh-sungguh.




Adab # 3: Bersiap sedia untuk melakukan pengorbanan.
Tidak ada jalan pintas (short cut) untuk memahami agama Islam,
maka janganlah mengharapkan kefahaman dalam agama secara serta
merta atau melalui jalan yang mudah. Sebaliknya hendaklah bersiap
sedia untuk melakukan banyak pengorbanan dari sudut tenaga, masa,
kewangan dan kehidupan. Proses menuntut ilmu sememangnya
memerlukan banyak pengorbanan dan hal ini diketahui oleh Rasulullah.
Oleh itu baginda menjanjikan ganjaran yang besar kepada sesiapa
yang melakukan pengorbanan tersebut dengan bersabda, maksudnya:


      “Sesiapa yang menempuh satu jalan kerana mencari ilmu,
       maka Allah akan memudahkan baginya jalan ke syurga.”


[Riwayat Muslim dalam Shahihnya (penomboran Fu‟ad Abd al-Baqi),
hadis no: 2699].


Pengorbanan dari sudut tenaga dan masa adalah berusaha untuk ke
kelas-kelas pengajian agama sekalipun kesibukan atau keletihan
dengan kuliah di universiti atau kerja di pejabat. Pengorbanan
kewangan adalah membelanjakan wang ringgit untuk membeli buku-
buku agama yang berkualiti. Ini adalah pengorbanan yang tidak boleh
ditinggalkan, dimana setiap yang ingin memahami agama Islam perlu
mencintai buku dan berusaha membina koleksi buku-buku agama atau
perpustakaan peribadi yang tersendiri.


Namun di antara semua pengorbanan, yang terbesar adalah
pengubahsuaian gaya hidup. Tidur perlu dikurangkan, gizi pemakanan
perlu dijaga dan aktiviti harian yang sia-sia perlu dihindari. Sedar atau
tidak, terdapat banyak aktiviti harian yang sebenarnya adalah sia-sia
seperti mengikuti acara sukan, membaca akhbar harian, menonton
televisyen dan berbual kosong. Semua ini hendaklah diubah kepada
bersukan demi menjaga kesihatan, menelaah akhbar harian sekadar
mencari laporan yang bermanfaat, menghadkan tontonan televisyen
kepada dokumentari yang ilmiah dan berbual sekadar menyampaikan
nasihat. Pengubahsuaian ini akan membuka banyak masa lapang yang
dapat dimanfaatkan untuk memahami agama Islam.




Adab # 4: Tidak mengenal titik noktah.
Semua orang yang melazimkan diri berinteraksi dengan ilmu akan
mengetahui bahawa ia sentiasa dinamik tanpa mengenal titik noktah.
Maka demikianlah juga seharusnya sikap setiap muslimin dan
muslimah yang ingin mencari kefahaman agama. Tidak boleh berkata
“Saya sudah habis belajar agama” atau “Saya sudah faham Islam”.
Sebaliknya hendaklah sentiasa mengkaji dan menganalisa kerana ilmu
agama juga adalah sentiasa dinamik. Bak kata pepatah:


       “Tuntutlah ilmu dari buaian hingga ke liang lahad.”
Perhatikan doa yang diajar oleh Allah kepada Rasulullah, yang
bermaksud:


   Dan berdoalah dengan berkata: “Wahai Tuhanku, tambahilah
                     ilmuku”. [Ta-Ha, ayat 114]




Perkataan “tambahilah” menunjukkan ilmu itu tidak mengenal batas
maksimum, sebaliknya sentiasa dinamik sehingga boleh bertambah
dan bertambah.


Memiliki manhaj yang dinamik dalam rangka memahami agama
setidak-tidaknya memiliki kepentingan dari dua sudut:


Pertama: Pada masa kini terdapat banyak ajaran yang menyeleweng,
setiap darinya berselindung di sebalik slogan “Ahli Sunnah Wal
Jamaah” agar kelihatan berada di atas jalan yang benar. Seandainya
seseorang itu tergelincir dalam salah satu daripada ajaran yang
menyeleweng, sikap dinamiknya yang sentiasa mengkaji dan
menganalisa akan mengeluarkan dirinya daripada ajaran tersebut
kepada ajaran yang benar.


Kedua: Seseorang yang berusaha memahami agama akan melalui
beberapa tahap, daripada tahap kebudak-budakan sehinggalah kepada
tahap kedewasaan. Ini kerana dalam rangka melakukan kajian, dia
akan menemui banyak perkara baru yang tidak pernah diketahuinya
sebelum itu. Penemuan ini akan menjana semangat baru dalam
dirinya. Terdapat kemungkinan yang besar semangat tersebut akan
mengarah dirinya kepada sikap merasa dirinya amat berilmu (ujub),
memandang rendah para ulama‟ dan mudah menghukum orang yang
tidak sependapat dengannya. Inilah sikap kebudak-budakan yang saya
maksudkan.


Di sini manhaj dinamik amatlah perlu dimana sikap yang sentiasa
mengkaji dan menganalisa akan mengalih seseorang itu dari tahap
kebudakan-budakan ke tahap kedewasaan. Tahap kedewasaan akan
mengarah kepada sikap merendah diri berdasarkan keinsafan bahawa
ilmu agama sebenarnya amat luas, sikap menghormati para „ulama
berdasarkan kesedaran bahawa terdapat banyak faktor lain yang
mereka pertimbangkan dan terbuka kepada dialog berdasarkan mata
yang celik kepada hakikat berbeza pendapat adalah fitrah manusia.




Adab # 5: Mengamalkan ilmu.
Usaha untuk memahami agama Islam bukanlah sekadar class room
discussion, akan tetapi ia adalah untuk diamalkan. Ilmu tanpa amalan
adalah sesuatu yang dibenci oleh Allah sebagaimana firman-Nya yang
bermaksud:


       “Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu
  memperkatakan apa yang kamu tidak melakukannya! Amat
    besar kebenciannya di sisi Allah - kamu memperkatakan
  sesuatu yang kamu tidak melakukannya.” [al-Saff, ayat 2-3]




Malah ia adalah faktor yang boleh menyebabkan hati menjadi keras
sehingga tidak dapat lagi menerima apa-apa manfaat daripada ilmu.
Firman Allah:
“Belum sampaikah lagi masanya bagi orang-orang yang
beriman, untuk khusyuk hati mereka mematuhi peringatan dan
 pengajaran Allah serta mematuhi kebenaran (Al-Quran) yang
   diturunkan (kepada mereka)? Dan janganlah pula mereka
    menjadi seperti orang-orang yang telah diberikan Kitab
 sebelum mereka, setelah orang-orang itu melalui masa yang
     lanjut maka hati mereka menjadi keras, dan banyak di
antaranya orang-orang yang fasik - derhaka.” [Maksud surah al-
                           Hadid, ayat 16]




Sebaliknya orang yang mengamalkan ilmunya akan ditambahi oleh
Allah dengan ilmu dalam pelbagai bentuk. Orang yang berusaha
memahami agama Islam akan meningkat keimanannya dan iman itu
sendiri adalah apa yang dibuktikan dengan hati, lidah dan perbuatan.
Keimanan seperti ini akan ditambahi oleh Allah dengan hidayah-Nya,
sebagaimana firman-Nya yang bermaksud:


“……sesungguhnya mereka itu orang-orang muda yang beriman
   kepada Tuhan mereka, dan kami tambahi mereka dengan
             hidayah.” [Maksud surah al-Kahf, ayat 13]




Orang yang mengamalkan ilmu juga bererti mengamalkan hidayah
yang Allah kurniakan kepadanya. Dengan itu Allah akan menambah
hidayah tersebut sebagaimana firman-Nya yang bermaksud:


 “Dan orang-orang yang menerima hidayah, Allah menambahi
    mereka dengan hidayah, serta memberi kepada mereka
(dorongan) untuk mereka bertaqwa.” [Muhammad, ayat 17] “Dan
Allah akan menambahi hidayah petunjuk bagi orang-orang yang
           menurut jalan petunjuk.” [Maryam, ayat 76]




Orang yang mengamalkan ilmu juga bererti meningkatkan
ketaqwaannya, maka dengan itu Allah akan mengurniakan kepadanya
al-Furqan yang membolehkan dia membezakan antara yang benar dan
batil. Allah akan juga menambahi Rahmat-Nya dan memberikannya
cahaya untuk terus berada di atas jalan yang benar. Perhatikan dua
firman Allah berikut yang bermaksud:


“Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu bertaqwa kepada
  Allah, nescaya Dia mengadakan bagi kamu (al-Furqan) yang
    membezakan antara yang benar dengan yang salah, dan
        menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu, serta
mengampunkan (dosa-dosa) kamu. Dan Allah (sememangnya)
    mempunyai limpah kurnia yang besar.” [al-Anfal, ayat 29]


“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada
 Allah dan tetaplah beriman kepada Rasul-Nya (Muhammad),
     supaya Allah memberi kepada kamu dua bahagian dari
  rahmatNya, dan menjadikan bagi kamu cahaya untuk kamu
  berjalan dengannya, serta diampunkannya dosa kamu; dan
(ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” [al-
                           Hadid, ayat 28]
Adab # 6: Berhubung dengan orang yang berhubung dengan
ilmu.
Siapa kita berhubung, siapa kita berkawan, memiliki pengaruh yang
besar kepada perwatakan diri kita sendiri. Rasulullah pernah
mengingatkan, maksudnya:


        “Sesungguhnya perumpamaan teman yang shalih dan
   teman yang buruk hanyalah seumpama pembawa minyak
    wangi dan peniup tungku api seorang tukang besi. Bagi
 pembawa minyak wangi, boleh jadi sama ada dia memberinya
kepada kamu (minyak wangi) atau kamu membeli daripadanya
(minyak wangi) atau kamu mendapat bau harum daripadanya.
 Bagi peniup tungku api seorang tukang besi, boleh jadi sama
ada ia akan membakar pakaian kamu (kerana kesan tiupan api)
 atau kamu mendapat bau yang tidak sedap daripadanya (bau
besi).” [Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, hadis no: 2628].




Oleh itu sesiapa yang berusaha untuk memahami agama Islam
hendaklah sentiasa berhubung dengan orang-orang yang
perhubungannya sentiasa bersama ilmu. Mereka adalah orang-orang
yang perhatiannya sentiasa kepada al-Qur‟an dan al-Sunnah yang
sahih, usahanya sentiasa kepada mengkaji kitab-kitab peninggalan
para ulama‟ dan pemikirannya sentiasa ke arah memperbaiki keadaan
umat Islam dan menjaga kemurnian agama Islam.


Di antara mereka ialah para alim ulama‟ dan guru-guru, maka
hendaklah memuliakan mereka, mendengar nasihat mereka dan
mengikuti jejak langkah mereka. Seandainya mereka berbuat salah,
hendaklah menasihati mereka secara sopan dan tersembunyi, tidak
secara kasar dan terbuka kepada orang ramai. Di antara mereka
adalah orang-orang yang dalam proses memahami agama Islam, maka
hendaklah menjadikan mereka sebagai sahabat karib, selalu
meluangkan masa berkongsi ilmu, bertukar-tukar pendapat dan saling
menasihati.




Adab # 7: Berdoa Kepada Allah.
Setiap usaha perlu diikuti dengan doa dan usaha untuk memahami
agama Islam tidak terpisah daripada adab ini. Maka hendaklah berdoa
kepada Allah dan sebaik-baik doa adalah apa yang diajar oleh Allah
dan Rasul-Nya. Antaranya:


“Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang
 Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan)
orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan)
   orang-orang yang sesat.” [Maksud surah al-Fatihah, ayat 6-7]




     “Wahai Tuhanku, tambahilah ilmuku”. [Ta-Ha, ayat 114]
“Wahai Tuhan kami! Kurniakanlah kami rahmat dari sisi-Mu,
  dan berilah kemudahan-kemudahan serta pimpinan kepada
           kami untuk keselamatan agama kami.”
                      [al-Kahf, ayat 10]




“Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau memesongkan hati kami
sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah
kepada kami limpah rahmat dari sisi-Mu; sesungguhnya Engkau
    jualah Tuhan Yang melimpah-limpah pemberian-Nya.”
                     [Ali Imran, ayat 8]
“Ya Allah, Tuhan Malaikat Jibril, Mikail dan Israfil, Tuhan
    pencipta langit dan bumi, Tuhan yang Maha Mengetahui semua
     yang ghaib dan nyata. Engkaulah yang akan menghakimi para
      hamba-Mu mengenai apa sahaja yang mereka perselisihkan.
     Dengan izin-Mu berilah aku petunjuk memilih kebenaran dari
        apa yang mereka perselisihkan. Engkaulah yang memberi
      petunjuk kepada siapa yang Engkau kehendaki ke jalan yang
                                             lurus.”
                              [Shahih Muslim, hadis no: 77].




   Demikian tujuh adab yang dapat saya ringkaskan daripada sekian
   banyak adab untuk menuntut ilmu. Diharapkan adab-adab di atas
   bermanfaat untuk setiap orang, termasuk diri saya sendiri. Selain
   tujuh adab tersebut, setiap orang yang berusaha untuk memahami
   agama Islam perlu berwaspada kepada unsur-unsur yang boleh
   merosakkannya. Unsur-unsur tersebut akan saya jelaskan dalam
   penulisan yang seterusnya insya-Allah.




Adab Menuntut Ilmu
Rab, 02 Mac 2011 20:55 | Salman AL Farisi | Nor Adrenaline
Dalam usaha kita untuk menuntut ilmu, seharusnya kita mengetahui dahulu betapa perlunya
adab-adab sebelum menuntut ilmu. Perkara ini diperkuatkan lagi dengan kata-kata Ibnul
Mubarak dalam sebuah kitab beliau:

"Aku memperlajari adab selama tiga puluh tahun dan aku mempelajari ilmu selama dua puluh
tahun. Dan adalah mereka (ulama') mempelajari adab kemudian mempelajari ilmu" [Mansuah al
Adab al Islamiah : 15]

Pada pandangan saya, perlunya adab dan ilmu boleh diumpamakan seperti 'adunan untuk
membuat roti'. Adab diumpamakan seperti gandum dan ilmu diumpamakan seperti garam.
Hendaklah kita memperbanyakkan gandum berbanding garam namun nisbah tersebut haruslah
sekata supaya gandum dan garam yang diadun sempurna nisbahnya. Dan ketahuilah,
memperbanyakkan adab bersama ilmu yang sedikit lebih baik daripada memperbanyakkan ilmu
berbanding adab yang sedikit.

Dalil Menuntut Ilmu

Dalam Surah at Taubah ada menyebut bahawa bukan semua di antara kita pergi untuk berjuang
(berjihad). Makanya wajib sebahagian di antara kita pergi memperdalamkan ilmu agama. Firman
Allah SWT yang bermaksud:

"Dan tidaklah (betul dan elok) orang-orang yang beriman keluar semuanya (pergi berperang).
Oleh itu, hendaklah keluar sebahagian sahaja dari tiap-tiap puak di antara mereka, supaya orang-
orang (yang tinggal) itu mempelajari secara mendalam ilmu yang dituntut di dalam agama, dan
supaya mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang-orang itu kembali
kepada mereka; mudah-mudahan mereka dapat berjaga-jaga (dari melakukan larangan Allah)."
[At Taubah 9 : 122]

Dan dalam sebuah hadis Rasulullah SAW ada menyebut bahawa sekiranya Allah SWT ingin
memberikan hambanya kebaikan, maka Allah SWT akan memberikannya kefahaman dalam
agama. Perkara ini yang harus dikejar oleh setiap muslim agar dekat kepada kebaikan yang
dijanjikan oleh Allah SWT dengan menuntut ilmu. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:
"Sesiapa yang dikehendaki oleh Allah SWT baginya akan kebaikan, nescaya Allah SWT akan
memberinya kefahaman dalam agama" [HR Bukhari dan Muslim]

Adab Menuntut Ilmu

01.Niat yang ikhlas


Menuntut ilmu bukan untuk lulus dalam perperiksaaan, untuk mendapat kerja yang bagus, untuk
dikatakan orang yang bijak atau pelbagai lagi niat yang lain melainkan hanya kerana Allah SWT.
Daripada Ibn Umar RA sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

"Sesiapa yang menuntut ilmu kerana selain daripada Allah SWT ataupun menghendaki menuntut
ilmu (sebaliknya) selain daripada Allah SWT, maka disediakan tempat duduknya daripada
neraka." [HR Tarmizi]

Niat itu sendiri memainkan peranan yang tinggi dalam sesuatu amalan. Setiap amalan kita akan
dinilai oleh Allah SWT berdasarkan niat. Maka niatlah segalanya hanya kerana Allah SWT,
kerana sesungguhnya Allah SWT tahu apa yang terdetik dalam hati tiap-tiap manusia.

02.Beradab dengan orang yang memberi ilmu


Imam Syafie pernah bekata:

"Sesiapa yang ingin dibuka hatinya oleh Allah, maka hendaklah ia berkhalwah, sedikit makan,
menjauhi daripada bergaul dengan orang yang bodoh, dan membenci orang yang tidak berlaku
adil dan tidak beradab daripada kalangan mereka yang berilmu" [Kitab Majmuk, Syarah
Mazhab, jilid 1, m/s 31]

Pada pendapat saya dalam hal beradab dengan guru, ia memerlukan perbahasan yang panjang.
Namun secara ringkasnya bagi kita sebagai penuntut, adab-adab ini haruslah disesuaikan
mengikut situasi. Janganlah kita terlalu menghormatinya sehinggakan mengakui kesilapan yang
guru itu lakukan dan janganlah juga kita terlalu memperlecehkan sehingga guru itu tidak ikhlas
dalam memberi ilmu kepada kita. Hormatnya kita akan guru berubah mengikut situasi dimana
hormatnya seorang kanak-kanak tadika dengan gurunya berbeza dengan hormatnya mahasiswa
dengan pensyarah.




03.Bersabar dalam menuntut ilmu


Imam Syafie pernah berkata:
"Tidak diperolehi ilmu kecuali dengan bersabar atas kesengsaraan." [Kitab Muntalaqat Talib al
Ilmi, Husin Ya'cob, m/s: 237

04. Tulis setiap yang dipelajari


Sahabat Rasulullah SAW sendiri menulis jika ingin menuntut ilmu, adakah kita lebih baik dari
mereka dengan tidak menulis apa yang dipelajari?

Abu Hurairah berkata:

"Tidak ada seorangpun daripada sahabat Rasulullah SAW yang paling banyak meriwayatkan
hadis kecuali Abdullah bin Amr bin al Asr, maka sesungguhnya dia telah menulis dan aku tidak
menulis" [HR Ahmad dan Baihaqi]

05.Rendah diri


Imam Ahmad bin Hambal berkata:

"Kami diperintahkan supaya tawadhu' (rendah diri) kepada siapa yang kami pelajari ilmu
daripadanya." [Kitab Muntalaqat Talib al Ilmi, Husin Ya'cob, m/s 274]

06.Menjahui dari kenyang yang berlebihan


Ibn Jama'ah berkata:

"Sebesar-besar perkara yang menolong seorang penuntut ilmu dengan kefahaman dan tidak rasa
jemu adalah makan sekadarnya daripada makan yang halal." [Kitab Fadhlu al Ilmi wa Adab
Talabihi, m/s 222]

07.Tidur yang sedikit


Firman Allah SWT yang bermaksud:

"Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada di dalam taman-taman (syurga) dan mata air,
mereka mengambil apa yang diberikan Tuhan kepada mereka. Sesungguhnya mereka sebelum
itu (di dunia) adalah orang-orang yang berbuat baik; mereka sedikit sekali tidur di waktu malam
dan pada akhir malam mereka meminta ampun (kepada Allah SWT)." [Az Zariyat 51 : 15 – 18]



08.Kurangkan berkata-kata yang tidak menfaat
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka bercakaplah dengan perkataan yang
baik ataupun diam." [HR Bukhari dan Muslim]

PENUTUP:

Tiada adab yang lebih sempurna melainkan kita mengikuti adab Rasulullah SAW dan adab
mereka yang segenarasi dengan Rasulullah SAW (sahabat), generasi setelahnya (tabi'in)
kemudian setelahnya (tabi' tabi'in).

Saya menasihati para pembaca sekalian agar dalam usaha kita untuk menuntut ilmu agama,
seharusnya memperbanyakkan adab-adab dalam menuntut ilmu. Namun adab-adab tersebut
seharusnya jangan terlalu 'fanatik' sehinggakan memperbetulkan apa yang salah dari mereka
yang kita hormati. Manakah yang kalian lebih cintai sama ada pemberi ilmu atau kebenaran?
Dan kebenaran itu juga seharusnya dengan ilmu.

Hanya ilmu yang layak untuk menjadi pegangan kita sebagai ummat akhir zaman ialah al Quran,
as Sunnah dan sunnah Khulafa' al Rasyidin seperti sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Sesungguhnya barangsiapa di antara kalian yang hidup sepeninggalanku nanti, maka ia akan
melihat perselisihan yang banyak. Oleh kerana itu wajib bagi kalian untuk berpegang teguh
dengan sunnahku dan sunnah al Khulafa al Rasyidin yang terbina dan terbimbing. Berpeganglah
erat-erat denganya dan gigitlah ia dengan gigi gerham." [HR Abu Daud, at Tarmidzi dan lain-
lain]

Tinta saya hanyalah dari ilmu yang sedikit namun kerana kesedaran betapa pentingnya adab
dalam menuntut ilmu maka saya kongsikan apa yang terbaik dari ilmu yang sedikit ini. Saya
memohon dari para 'alim dari segala ilmu untuk menegur jika terdapat salah dan silap dari apa
yang saya kongsikan ini. Sungguh tiada yang lebih benar melainkan dari al Quran dan as Sunnah
Rasulullah SAW.

- Artikel iLuvislam.com

Biodata Penulis

Muhammad Salman Al Farisi Bin Muhammad merupakan pelajar Sekolah Menengah Islam Al
Irsyad, Kuantan. Kini, beliau sedang menyambung pelajarannya di Maahad Buuth Islami,
Kaherah, Mesir.

http://cintanota.blogspot.com/
ADAB-ADAB MENUNTUT ILMU

Posted by saidi on Saturday, April 21, 2012




Bagi seorang pelajar atau murid haruslah menepati beberapa syarat untuk menuntut ilmu agar ilmu
yang dicari akan memberi manfaat kepadanya di dunia mahupun di akhirat. Di antara adab-adab yang
perlu dimiliki oleh seorang penuntut ialah seperti berikut:

- Niat yang ikhlas kepada Allah swt . Yakni mencari ilmu kerana ia merupakan satu kefardhuan daripada
Allah. Mencari ilmu bukan bertujuan untuk mendapat habuan dunia semata-mata atau untuk berdebat
dengan orang jahil. Barang siapa yang mencari ilmu dengan tujuan selain daripada kerana Allah swt
maka telah siap untuknya neraka Allah swt.

- Tekun dan bertawakkal hanya kepada Allah swt. Sesungguhnya Allah swt sangat suka kepada orang
yang melakukan sesuatu pekerjaan lalu ia tekun mengerjakannya. kita hendaklah bertawakkal hanya
kepada Allah swt. sahaja dalam segenap hal, lebih-lebih lagi dalam masalah menuntut ilmu . Ini kerana
kita sebagai hamba hanya mampu berusaha tetapi Allahlah yang menentukan segalanya.

- Menjauhi segala maksiat. Maksiat adalah satu punca daripada punca-punca seseorang pelajar itu
susah untuk menerima, memahami dan mengamalkan sesuatu ilmu. Seorang pelajar perlulah berusaha
semampu yang boleh untuk mengelakkan dirinya daripada sebarang maksiat. Sekiranya ia melakukan
maksiat secara tidak sedar maka segeralah bertaubat kepada Allah swt. Orang yang sempurna bukan
orang yang tidak pernah melakukan maksiat tetapi orang yang sempurna ialah orang yang apabila ia
melakukan maksiat ia terus bertaubat kepada Allah swt dengan segera.
- Memilih kawan yang soleh. Kawan memainkan peranan penting bagi orang yang hendak menuntut
ilmu. Kita akan senang terpengaruh dengan akhlak kawan, sekiranya kita memilih kawan yang soleh
mudah-mudahan kita akan menjadi insan yang soleh juga.

- Banyakkan zikir atau mengingati Allah swt. Kita tidak akan melakukan sesuatu maksiat di saat kita
mengingati Allah swt. Zikir juga akan memberi ketenangan kepada jiwa kita. Apabila jiwa kita tenang
maka segalah masalah akan dapat diselesaikan dengan baik.

- Menghormati diri sendiri dan orang lain. Ramai orang yang boleh menghormati orang lain tetapi tidak
ramai orang yang mampu menghormati diri sendiri seperti tidak melakukan perkara-perkara yang boleh
merosakkan badan,roh dan akal.

- Doa daripada ibubapa. Doa ibubapa memainkan peranan penting dalam kejayaan seseorang pelajar.
Doa yang tidak akan ditolak oleh Allah swt ada tiga golongan iaitu doa orang yang dizalimi,doa ibubapa
dan doa orang musafir.

- Menghormati guru. Seorang pelajar wajib menghormati gurunya untuk mendapat keberkatan dalam
hidupnya. Gurulah yang berkorban untuk menjadikan kita seorang yang berilmu pengetahuan sehingga
dapat memasuki menara gading dan mendapatkan pekerjaan yang baik.

- Beramal dengan ilmu yang dipelajari. Allah amat murka kepada mereka yang mempunyai ilmu tetapi
tidak mengamalkannya. Ilmu yang tidak diamal ibarat pohon yang tidak berbuah.



MUTIARA KATA UNTUK PELAJAR-PELAJAR
PESANAN LOKMAN Wahai anakku ! Tidaklah dinamakan kebaikan sekalipun kamu sibuk mencari dan
mengumpul ilmu pengetahuan tetapi tidak pernah mengamalkannya. Perbuatan ini tak ubah seperti
seorang pencari kayu api yang sentiasa menambah timbunan kayunya sedangkan ia tidak mampu
untuk mengangkatnya.

More Related Content

What's hot

Unit 9 Dalil dalil hukum yang tidak disepakati
Unit 9 Dalil dalil hukum yang tidak disepakatiUnit 9 Dalil dalil hukum yang tidak disepakati
Unit 9 Dalil dalil hukum yang tidak disepakati
athirahsb
 
Pendekatan islam dalam komunikasi interpersonal
Pendekatan islam dalam komunikasi interpersonalPendekatan islam dalam komunikasi interpersonal
Pendekatan islam dalam komunikasi interpersonal
Are Matt
 
Modul Kem
Modul KemModul Kem
Modul Kem
Ahmad Fahmi
 
Penggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi IslamPenggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi IslamMahyuddin Khalid
 
Takhrij al hadith
Takhrij al hadithTakhrij al hadith
Takhrij al hadith
wmkfirdaus
 
Bai Al- Tawarruq
Bai Al- TawarruqBai Al- Tawarruq
Bai Al- Tawarruq
NATASHYA AYUNIE
 
HIJRAH NABI MUHAMMAD SAW KE MADINAH
HIJRAH NABI MUHAMMAD SAW KE MADINAHHIJRAH NABI MUHAMMAD SAW KE MADINAH
HIJRAH NABI MUHAMMAD SAW KE MADINAH
Guru Sejarah PraU
 
HARTA DALAM ISLAM
HARTA DALAM ISLAMHARTA DALAM ISLAM
HARTA DALAM ISLAMNurul Husna
 
Bab 1 Aqidah Sebagai Pegangan Hidup
Bab 1  Aqidah Sebagai Pegangan HidupBab 1  Aqidah Sebagai Pegangan Hidup
Bab 1 Aqidah Sebagai Pegangan Hidup
Firdhaus Sakaff
 
Konsep akhlak-menurut-perspektif-islam
Konsep akhlak-menurut-perspektif-islamKonsep akhlak-menurut-perspektif-islam
Konsep akhlak-menurut-perspektif-islamshah din
 
Af'alullah & af'alul'ibad gabung
Af'alullah & af'alul'ibad gabungAf'alullah & af'alul'ibad gabung
Af'alullah & af'alul'ibad gabungUstajah ILa AzieLa
 
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh UlamaSumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
Integer
 
Nasikh wal mansukh
Nasikh wal mansukhNasikh wal mansukh
Nasikh wal mansukh
Danialkmal
 
Fiqh Muamalat
Fiqh MuamalatFiqh Muamalat
Fiqh Muamalat
syafiqahharris
 
Nuzul al quran power point
Nuzul al quran power pointNuzul al quran power point
Nuzul al quran power pointkammcun
 
Bab 8-Konsep Pendidikan Islam 1
Bab 8-Konsep Pendidikan Islam 1Bab 8-Konsep Pendidikan Islam 1
Bab 8-Konsep Pendidikan Islam 1
Muhammad Fadzli
 
Pel. 12 kesan beriman dengan allah
Pel. 12 kesan beriman dengan allahPel. 12 kesan beriman dengan allah
Pel. 12 kesan beriman dengan allah
Izzat Hakim
 

What's hot (20)

Unit 9 Dalil dalil hukum yang tidak disepakati
Unit 9 Dalil dalil hukum yang tidak disepakatiUnit 9 Dalil dalil hukum yang tidak disepakati
Unit 9 Dalil dalil hukum yang tidak disepakati
 
Qiraat
QiraatQiraat
Qiraat
 
Pendekatan islam dalam komunikasi interpersonal
Pendekatan islam dalam komunikasi interpersonalPendekatan islam dalam komunikasi interpersonal
Pendekatan islam dalam komunikasi interpersonal
 
Modul Kem
Modul KemModul Kem
Modul Kem
 
Penggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi IslamPenggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi Islam
 
Takhrij al hadith
Takhrij al hadithTakhrij al hadith
Takhrij al hadith
 
Bai Al- Tawarruq
Bai Al- TawarruqBai Al- Tawarruq
Bai Al- Tawarruq
 
HIJRAH NABI MUHAMMAD SAW KE MADINAH
HIJRAH NABI MUHAMMAD SAW KE MADINAHHIJRAH NABI MUHAMMAD SAW KE MADINAH
HIJRAH NABI MUHAMMAD SAW KE MADINAH
 
HARTA DALAM ISLAM
HARTA DALAM ISLAMHARTA DALAM ISLAM
HARTA DALAM ISLAM
 
Bab 1 Aqidah Sebagai Pegangan Hidup
Bab 1  Aqidah Sebagai Pegangan HidupBab 1  Aqidah Sebagai Pegangan Hidup
Bab 1 Aqidah Sebagai Pegangan Hidup
 
Konsep akhlak-menurut-perspektif-islam
Konsep akhlak-menurut-perspektif-islamKonsep akhlak-menurut-perspektif-islam
Konsep akhlak-menurut-perspektif-islam
 
Af'alullah & af'alul'ibad gabung
Af'alullah & af'alul'ibad gabungAf'alullah & af'alul'ibad gabung
Af'alullah & af'alul'ibad gabung
 
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh UlamaSumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
 
Nasikh wal mansukh
Nasikh wal mansukhNasikh wal mansukh
Nasikh wal mansukh
 
Imam abu hanifah
Imam abu hanifahImam abu hanifah
Imam abu hanifah
 
Fiqh Muamalat
Fiqh MuamalatFiqh Muamalat
Fiqh Muamalat
 
Nuzul al quran power point
Nuzul al quran power pointNuzul al quran power point
Nuzul al quran power point
 
Bab 8-Konsep Pendidikan Islam 1
Bab 8-Konsep Pendidikan Islam 1Bab 8-Konsep Pendidikan Islam 1
Bab 8-Konsep Pendidikan Islam 1
 
Konsep Harta Dalam Islam
Konsep Harta Dalam IslamKonsep Harta Dalam Islam
Konsep Harta Dalam Islam
 
Pel. 12 kesan beriman dengan allah
Pel. 12 kesan beriman dengan allahPel. 12 kesan beriman dengan allah
Pel. 12 kesan beriman dengan allah
 

Viewers also liked

Adab Menuntut Ilmu Menurut Imam Syafi'i
Adab Menuntut Ilmu Menurut Imam Syafi'iAdab Menuntut Ilmu Menurut Imam Syafi'i
Adab Menuntut Ilmu Menurut Imam Syafi'i
Frenky Suseno Manik
 
15 adab-menuntut-ilmu-baru
15 adab-menuntut-ilmu-baru15 adab-menuntut-ilmu-baru
15 adab-menuntut-ilmu-barukatrokxx
 
Adab-adab menuntut ilmu
Adab-adab menuntut ilmuAdab-adab menuntut ilmu
Adab-adab menuntut ilmu
Laieela De Matematicer
 
Adab menuntut ilmu
Adab menuntut ilmuAdab menuntut ilmu
Adab menuntut ilmufardzli71
 
Adab menuntut ilmu
Adab  menuntut ilmuAdab  menuntut ilmu
Adab menuntut ilmu
Farhan Aziz
 
Power point hadits menuntut ilmu
Power point hadits menuntut ilmuPower point hadits menuntut ilmu
Power point hadits menuntut ilmu
nisahanan86
 
Faktor Adab Dalam Meraih Berkat Ilmu
Faktor Adab Dalam Meraih Berkat IlmuFaktor Adab Dalam Meraih Berkat Ilmu
Faktor Adab Dalam Meraih Berkat Ilmu
MM Su
 
15 adab-menuntut-ilmu-baru
15 adab-menuntut-ilmu-baru15 adab-menuntut-ilmu-baru
15 adab-menuntut-ilmu-barukatrokxx
 
PENGARUH YANG MEROSAKKAN PEMIKIRAN MUSLIM
PENGARUH YANG MEROSAKKAN PEMIKIRAN MUSLIMPENGARUH YANG MEROSAKKAN PEMIKIRAN MUSLIM
PENGARUH YANG MEROSAKKAN PEMIKIRAN MUSLIM
Kolej Vokasional Azizah
 
Adab membaca alquran
Adab membaca alquranAdab membaca alquran
Adab membaca alquran
Amphie Yuurisman
 
[Slideshare]tadzkira ramadhan7august2011 isra-(17)-78-84)
[Slideshare]tadzkira ramadhan7august2011 isra-(17)-78-84)[Slideshare]tadzkira ramadhan7august2011 isra-(17)-78-84)
[Slideshare]tadzkira ramadhan7august2011 isra-(17)-78-84)
Zhulkeflee Ismail
 
Slideshare (adab-2013)lesson#-7-relationship-(adab-in following-madzhab)-(5-o...
Slideshare (adab-2013)lesson#-7-relationship-(adab-in following-madzhab)-(5-o...Slideshare (adab-2013)lesson#-7-relationship-(adab-in following-madzhab)-(5-o...
Slideshare (adab-2013)lesson#-7-relationship-(adab-in following-madzhab)-(5-o...Zhulkeflee Ismail
 
[Slideshare]adab followgmadzhab
[Slideshare]adab followgmadzhab[Slideshare]adab followgmadzhab
[Slideshare]adab followgmadzhab
Zhulkeflee Ismail
 
[Slideshare]fiqh course-#7-khilafiyyah(2011)
[Slideshare]fiqh course-#7-khilafiyyah(2011)[Slideshare]fiqh course-#7-khilafiyyah(2011)
[Slideshare]fiqh course-#7-khilafiyyah(2011)
Zhulkeflee Ismail
 
Ringkasan buku fiqh ikhtilaf (fikih perbedaan pendapat) dr yusuf qardhawi
Ringkasan buku fiqh ikhtilaf (fikih perbedaan pendapat) dr yusuf qardhawiRingkasan buku fiqh ikhtilaf (fikih perbedaan pendapat) dr yusuf qardhawi
Ringkasan buku fiqh ikhtilaf (fikih perbedaan pendapat) dr yusuf qardhawiMuhsin Hariyanto
 
Adab(Introduction)Slideshare
Adab(Introduction)SlideshareAdab(Introduction)Slideshare
Adab(Introduction)SlideshareZhulkeflee Ismail
 
Adabul Ikhtilaf fil Islam (Ar)
Adabul Ikhtilaf fil Islam (Ar)Adabul Ikhtilaf fil Islam (Ar)
Adabul Ikhtilaf fil Islam (Ar)
Sayogyo Rahman Doko
 
TEORI OPERAN
TEORI OPERANTEORI OPERAN

Viewers also liked (20)

Adab Menuntut Ilmu Menurut Imam Syafi'i
Adab Menuntut Ilmu Menurut Imam Syafi'iAdab Menuntut Ilmu Menurut Imam Syafi'i
Adab Menuntut Ilmu Menurut Imam Syafi'i
 
15 adab-menuntut-ilmu-baru
15 adab-menuntut-ilmu-baru15 adab-menuntut-ilmu-baru
15 adab-menuntut-ilmu-baru
 
Adab-adab menuntut ilmu
Adab-adab menuntut ilmuAdab-adab menuntut ilmu
Adab-adab menuntut ilmu
 
Adab menuntut ilmu
Adab menuntut ilmuAdab menuntut ilmu
Adab menuntut ilmu
 
Adab menuntut ilmu
Adab  menuntut ilmuAdab  menuntut ilmu
Adab menuntut ilmu
 
Adab menuntut ilmu
Adab menuntut ilmuAdab menuntut ilmu
Adab menuntut ilmu
 
Adab menuntut ilmu
Adab menuntut ilmuAdab menuntut ilmu
Adab menuntut ilmu
 
Power point hadits menuntut ilmu
Power point hadits menuntut ilmuPower point hadits menuntut ilmu
Power point hadits menuntut ilmu
 
Faktor Adab Dalam Meraih Berkat Ilmu
Faktor Adab Dalam Meraih Berkat IlmuFaktor Adab Dalam Meraih Berkat Ilmu
Faktor Adab Dalam Meraih Berkat Ilmu
 
15 adab-menuntut-ilmu-baru
15 adab-menuntut-ilmu-baru15 adab-menuntut-ilmu-baru
15 adab-menuntut-ilmu-baru
 
PENGARUH YANG MEROSAKKAN PEMIKIRAN MUSLIM
PENGARUH YANG MEROSAKKAN PEMIKIRAN MUSLIMPENGARUH YANG MEROSAKKAN PEMIKIRAN MUSLIM
PENGARUH YANG MEROSAKKAN PEMIKIRAN MUSLIM
 
Adab membaca alquran
Adab membaca alquranAdab membaca alquran
Adab membaca alquran
 
[Slideshare]tadzkira ramadhan7august2011 isra-(17)-78-84)
[Slideshare]tadzkira ramadhan7august2011 isra-(17)-78-84)[Slideshare]tadzkira ramadhan7august2011 isra-(17)-78-84)
[Slideshare]tadzkira ramadhan7august2011 isra-(17)-78-84)
 
Slideshare (adab-2013)lesson#-7-relationship-(adab-in following-madzhab)-(5-o...
Slideshare (adab-2013)lesson#-7-relationship-(adab-in following-madzhab)-(5-o...Slideshare (adab-2013)lesson#-7-relationship-(adab-in following-madzhab)-(5-o...
Slideshare (adab-2013)lesson#-7-relationship-(adab-in following-madzhab)-(5-o...
 
[Slideshare]adab followgmadzhab
[Slideshare]adab followgmadzhab[Slideshare]adab followgmadzhab
[Slideshare]adab followgmadzhab
 
[Slideshare]fiqh course-#7-khilafiyyah(2011)
[Slideshare]fiqh course-#7-khilafiyyah(2011)[Slideshare]fiqh course-#7-khilafiyyah(2011)
[Slideshare]fiqh course-#7-khilafiyyah(2011)
 
Ringkasan buku fiqh ikhtilaf (fikih perbedaan pendapat) dr yusuf qardhawi
Ringkasan buku fiqh ikhtilaf (fikih perbedaan pendapat) dr yusuf qardhawiRingkasan buku fiqh ikhtilaf (fikih perbedaan pendapat) dr yusuf qardhawi
Ringkasan buku fiqh ikhtilaf (fikih perbedaan pendapat) dr yusuf qardhawi
 
Adab(Introduction)Slideshare
Adab(Introduction)SlideshareAdab(Introduction)Slideshare
Adab(Introduction)Slideshare
 
Adabul Ikhtilaf fil Islam (Ar)
Adabul Ikhtilaf fil Islam (Ar)Adabul Ikhtilaf fil Islam (Ar)
Adabul Ikhtilaf fil Islam (Ar)
 
TEORI OPERAN
TEORI OPERANTEORI OPERAN
TEORI OPERAN
 

Similar to Adab adab menuntut ilmu

IMAM AL-GHAZALI.docx
IMAM AL-GHAZALI.docxIMAM AL-GHAZALI.docx
IMAM AL-GHAZALI.docx
sofiezultahrin
 
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docxJURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
NatijahRohmah
 
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docxJURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
NatijahRohmah
 
Modul hadis tarbawy
Modul hadis tarbawyModul hadis tarbawy
Modul hadis tarbawy
AnasDt
 
Bab i proposal
Bab i  proposalBab i  proposal
Bab i proposal
Abie Tomy
 
PPT HADIST 3.pptx
PPT HADIST 3.pptxPPT HADIST 3.pptx
PPT HADIST 3.pptx
BahrulCKurniawan
 
Etika dan adab dalam menuntut ilmu.pptx
Etika dan adab dalam menuntut ilmu.pptxEtika dan adab dalam menuntut ilmu.pptx
Etika dan adab dalam menuntut ilmu.pptx
MuhammadSyauqiMubaro
 
Akidah
AkidahAkidah
Akidah
luqmankacak
 
Bab 7 pbkk 3193 pembelajaran dari perspekif al-ghazali dalam perkhidmatan b...
Bab 7   pbkk 3193 pembelajaran dari perspekif al-ghazali dalam perkhidmatan b...Bab 7   pbkk 3193 pembelajaran dari perspekif al-ghazali dalam perkhidmatan b...
Bab 7 pbkk 3193 pembelajaran dari perspekif al-ghazali dalam perkhidmatan b...
Harry Elson Anderson (IPGK Pulau Pinang)
 
Hadist Pendekatan Pendidikan Islam.docx
Hadist Pendekatan Pendidikan Islam.docxHadist Pendekatan Pendidikan Islam.docx
Hadist Pendekatan Pendidikan Islam.docx
Zukét Printing
 
PPT TIM 2 Peserta Pendidikan Islam.pptx
PPT TIM 2 Peserta Pendidikan Islam.pptxPPT TIM 2 Peserta Pendidikan Islam.pptx
PPT TIM 2 Peserta Pendidikan Islam.pptx
AabAbdullah4
 
Keawajian menuntut ilmu
Keawajian menuntut ilmuKeawajian menuntut ilmu
Keawajian menuntut ilmu
Dodyk Fallen
 
Mkalah Hadist tarbawi kelompok 2
Mkalah Hadist tarbawi kelompok 2Mkalah Hadist tarbawi kelompok 2
Mkalah Hadist tarbawi kelompok 2
Fitri Nofiati
 
Hakikat Peserta Didik dalam Islam
Hakikat Peserta Didik dalam IslamHakikat Peserta Didik dalam Islam
Hakikat Peserta Didik dalam Islam
Nurul Safiqa
 
ptk_30-10-2023_653f4ac1aace1.pdf
ptk_30-10-2023_653f4ac1aace1.pdfptk_30-10-2023_653f4ac1aace1.pdf
ptk_30-10-2023_653f4ac1aace1.pdf
wahyuraman1
 
Etika guru
Etika guruEtika guru
Etika guru
ChatimulAsom
 
Haakikat Dan Adab Peserta didik
Haakikat Dan Adab Peserta didikHaakikat Dan Adab Peserta didik
Haakikat Dan Adab Peserta didikThony Hermansyah
 

Similar to Adab adab menuntut ilmu (20)

IMAM AL-GHAZALI.docx
IMAM AL-GHAZALI.docxIMAM AL-GHAZALI.docx
IMAM AL-GHAZALI.docx
 
Keutamaan menuntut ilmu
Keutamaan menuntut ilmuKeutamaan menuntut ilmu
Keutamaan menuntut ilmu
 
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docxJURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
 
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docxJURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
JURNAL_HADITS_TARBAWI_KELOMPOK_8 asli.docx
 
Modul hadis tarbawy
Modul hadis tarbawyModul hadis tarbawy
Modul hadis tarbawy
 
Bab i proposal
Bab i  proposalBab i  proposal
Bab i proposal
 
PPT HADIST 3.pptx
PPT HADIST 3.pptxPPT HADIST 3.pptx
PPT HADIST 3.pptx
 
Etika dan adab dalam menuntut ilmu.pptx
Etika dan adab dalam menuntut ilmu.pptxEtika dan adab dalam menuntut ilmu.pptx
Etika dan adab dalam menuntut ilmu.pptx
 
Akidah
AkidahAkidah
Akidah
 
Bab 7 pbkk 3193 pembelajaran dari perspekif al-ghazali dalam perkhidmatan b...
Bab 7   pbkk 3193 pembelajaran dari perspekif al-ghazali dalam perkhidmatan b...Bab 7   pbkk 3193 pembelajaran dari perspekif al-ghazali dalam perkhidmatan b...
Bab 7 pbkk 3193 pembelajaran dari perspekif al-ghazali dalam perkhidmatan b...
 
Hadist Pendekatan Pendidikan Islam.docx
Hadist Pendekatan Pendidikan Islam.docxHadist Pendekatan Pendidikan Islam.docx
Hadist Pendekatan Pendidikan Islam.docx
 
PPT TIM 2 Peserta Pendidikan Islam.pptx
PPT TIM 2 Peserta Pendidikan Islam.pptxPPT TIM 2 Peserta Pendidikan Islam.pptx
PPT TIM 2 Peserta Pendidikan Islam.pptx
 
Keawajian menuntut ilmu
Keawajian menuntut ilmuKeawajian menuntut ilmu
Keawajian menuntut ilmu
 
Mkalah Hadist tarbawi kelompok 2
Mkalah Hadist tarbawi kelompok 2Mkalah Hadist tarbawi kelompok 2
Mkalah Hadist tarbawi kelompok 2
 
Hakikat Peserta Didik dalam Islam
Hakikat Peserta Didik dalam IslamHakikat Peserta Didik dalam Islam
Hakikat Peserta Didik dalam Islam
 
Note 1
Note 1Note 1
Note 1
 
ptk_30-10-2023_653f4ac1aace1.pdf
ptk_30-10-2023_653f4ac1aace1.pdfptk_30-10-2023_653f4ac1aace1.pdf
ptk_30-10-2023_653f4ac1aace1.pdf
 
Etika guru
Etika guruEtika guru
Etika guru
 
Peserta Didik
Peserta DidikPeserta Didik
Peserta Didik
 
Haakikat Dan Adab Peserta didik
Haakikat Dan Adab Peserta didikHaakikat Dan Adab Peserta didik
Haakikat Dan Adab Peserta didik
 

Recently uploaded

SOAL SBDP KELAS 3 SEMESTER GENAP TAHUN PELAJARAN 2023 2024
SOAL SBDP KELAS 3 SEMESTER GENAP TAHUN PELAJARAN 2023 2024SOAL SBDP KELAS 3 SEMESTER GENAP TAHUN PELAJARAN 2023 2024
SOAL SBDP KELAS 3 SEMESTER GENAP TAHUN PELAJARAN 2023 2024
ozijaya
 
INDIKATOR KINERJA DAN FOKUS PERILAKU KS.pdf
INDIKATOR KINERJA DAN FOKUS PERILAKU KS.pdfINDIKATOR KINERJA DAN FOKUS PERILAKU KS.pdf
INDIKATOR KINERJA DAN FOKUS PERILAKU KS.pdf
NurSriWidyastuti1
 
Patofisiologi Sistem Endokrin hormon pada sistem endokrin
Patofisiologi Sistem Endokrin hormon pada sistem endokrinPatofisiologi Sistem Endokrin hormon pada sistem endokrin
Patofisiologi Sistem Endokrin hormon pada sistem endokrin
rohman85
 
Bab 3 Sejarah Kerajaan Hindu-Buddha.pptx
Bab 3 Sejarah Kerajaan Hindu-Buddha.pptxBab 3 Sejarah Kerajaan Hindu-Buddha.pptx
Bab 3 Sejarah Kerajaan Hindu-Buddha.pptx
nawasenamerta
 
Paparan Kurikulum Satuan Pendidikan_LOKAKARYA TPK 2024.pptx.pdf
Paparan Kurikulum Satuan Pendidikan_LOKAKARYA TPK 2024.pptx.pdfPaparan Kurikulum Satuan Pendidikan_LOKAKARYA TPK 2024.pptx.pdf
Paparan Kurikulum Satuan Pendidikan_LOKAKARYA TPK 2024.pptx.pdf
SEMUELSAMBOKARAENG
 
Form B8 Rubrik Refleksi Program Pengembangan Kompetensi Guru -1.docx
Form B8 Rubrik Refleksi Program Pengembangan Kompetensi Guru -1.docxForm B8 Rubrik Refleksi Program Pengembangan Kompetensi Guru -1.docx
Form B8 Rubrik Refleksi Program Pengembangan Kompetensi Guru -1.docx
EkoPutuKromo
 
untuk observasi kepala sekolah dengan pengawas
untuk observasi kepala sekolah dengan pengawasuntuk observasi kepala sekolah dengan pengawas
untuk observasi kepala sekolah dengan pengawas
TEDYHARTO1
 
0. PPT Juknis PPDB TK-SD -SMP 2024-2025 Cilacap.pptx
0. PPT Juknis PPDB TK-SD -SMP 2024-2025 Cilacap.pptx0. PPT Juknis PPDB TK-SD -SMP 2024-2025 Cilacap.pptx
0. PPT Juknis PPDB TK-SD -SMP 2024-2025 Cilacap.pptx
Indah106914
 
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondel
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-OndelSebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondel
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondel
ferrydmn1999
 
KOMITMEN MENULIS DI BLOG KBMN PB PGRI.ppt
KOMITMEN MENULIS DI BLOG KBMN PB PGRI.pptKOMITMEN MENULIS DI BLOG KBMN PB PGRI.ppt
KOMITMEN MENULIS DI BLOG KBMN PB PGRI.ppt
Dedi Dwitagama
 
LK 1 - 5T Keputusan Berdampak PERMATA BUNDA.pdf
LK 1 - 5T Keputusan Berdampak PERMATA BUNDA.pdfLK 1 - 5T Keputusan Berdampak PERMATA BUNDA.pdf
LK 1 - 5T Keputusan Berdampak PERMATA BUNDA.pdf
UditGheozi2
 
INSTRUMEN PENILAIAN PRAKTIK KINERJA KS Dok Rating Observasi (1).docx
INSTRUMEN PENILAIAN PRAKTIK KINERJA KS Dok Rating Observasi (1).docxINSTRUMEN PENILAIAN PRAKTIK KINERJA KS Dok Rating Observasi (1).docx
INSTRUMEN PENILAIAN PRAKTIK KINERJA KS Dok Rating Observasi (1).docx
lindaagina84
 
RUBRIK OBSERVASI KINERJA KEPALA SEKOLAH.docx
RUBRIK OBSERVASI KINERJA KEPALA SEKOLAH.docxRUBRIK OBSERVASI KINERJA KEPALA SEKOLAH.docx
RUBRIK OBSERVASI KINERJA KEPALA SEKOLAH.docx
kinayaptr30
 
SOAL SHB PKN SEMESTER GENAP TAHUN 2023-2024.docx
SOAL SHB PKN SEMESTER GENAP TAHUN 2023-2024.docxSOAL SHB PKN SEMESTER GENAP TAHUN 2023-2024.docx
SOAL SHB PKN SEMESTER GENAP TAHUN 2023-2024.docx
MuhammadBagusAprilia1
 
ppt materi aliran aliran pendidikan pai 9
ppt materi aliran aliran pendidikan pai 9ppt materi aliran aliran pendidikan pai 9
ppt materi aliran aliran pendidikan pai 9
mohfedri24
 
Program Kerja Kepala Sekolah 2023-2024.pdf
Program Kerja Kepala Sekolah 2023-2024.pdfProgram Kerja Kepala Sekolah 2023-2024.pdf
Program Kerja Kepala Sekolah 2023-2024.pdf
erlita3
 
ppt landasan pendidikan Alat alat pendidikan PAI 9_
ppt landasan pendidikan Alat alat pendidikan PAI 9_ppt landasan pendidikan Alat alat pendidikan PAI 9_
ppt landasan pendidikan Alat alat pendidikan PAI 9_
setiatinambunan
 
Koneksi Antar Materi modul 1.4 Budaya Positif
Koneksi Antar Materi modul 1.4 Budaya PositifKoneksi Antar Materi modul 1.4 Budaya Positif
Koneksi Antar Materi modul 1.4 Budaya Positif
Rima98947
 
Karakteristik Manusia Komunikan dalam Bingkai Psikologi Komunikasi
Karakteristik Manusia Komunikan dalam Bingkai Psikologi KomunikasiKarakteristik Manusia Komunikan dalam Bingkai Psikologi Komunikasi
Karakteristik Manusia Komunikan dalam Bingkai Psikologi Komunikasi
AdePutraTunggali
 
SOSIALISASI PPDB TAHUN AJARAN 2024-2025.pptx
SOSIALISASI PPDB TAHUN AJARAN 2024-2025.pptxSOSIALISASI PPDB TAHUN AJARAN 2024-2025.pptx
SOSIALISASI PPDB TAHUN AJARAN 2024-2025.pptx
astridamalia20
 

Recently uploaded (20)

SOAL SBDP KELAS 3 SEMESTER GENAP TAHUN PELAJARAN 2023 2024
SOAL SBDP KELAS 3 SEMESTER GENAP TAHUN PELAJARAN 2023 2024SOAL SBDP KELAS 3 SEMESTER GENAP TAHUN PELAJARAN 2023 2024
SOAL SBDP KELAS 3 SEMESTER GENAP TAHUN PELAJARAN 2023 2024
 
INDIKATOR KINERJA DAN FOKUS PERILAKU KS.pdf
INDIKATOR KINERJA DAN FOKUS PERILAKU KS.pdfINDIKATOR KINERJA DAN FOKUS PERILAKU KS.pdf
INDIKATOR KINERJA DAN FOKUS PERILAKU KS.pdf
 
Patofisiologi Sistem Endokrin hormon pada sistem endokrin
Patofisiologi Sistem Endokrin hormon pada sistem endokrinPatofisiologi Sistem Endokrin hormon pada sistem endokrin
Patofisiologi Sistem Endokrin hormon pada sistem endokrin
 
Bab 3 Sejarah Kerajaan Hindu-Buddha.pptx
Bab 3 Sejarah Kerajaan Hindu-Buddha.pptxBab 3 Sejarah Kerajaan Hindu-Buddha.pptx
Bab 3 Sejarah Kerajaan Hindu-Buddha.pptx
 
Paparan Kurikulum Satuan Pendidikan_LOKAKARYA TPK 2024.pptx.pdf
Paparan Kurikulum Satuan Pendidikan_LOKAKARYA TPK 2024.pptx.pdfPaparan Kurikulum Satuan Pendidikan_LOKAKARYA TPK 2024.pptx.pdf
Paparan Kurikulum Satuan Pendidikan_LOKAKARYA TPK 2024.pptx.pdf
 
Form B8 Rubrik Refleksi Program Pengembangan Kompetensi Guru -1.docx
Form B8 Rubrik Refleksi Program Pengembangan Kompetensi Guru -1.docxForm B8 Rubrik Refleksi Program Pengembangan Kompetensi Guru -1.docx
Form B8 Rubrik Refleksi Program Pengembangan Kompetensi Guru -1.docx
 
untuk observasi kepala sekolah dengan pengawas
untuk observasi kepala sekolah dengan pengawasuntuk observasi kepala sekolah dengan pengawas
untuk observasi kepala sekolah dengan pengawas
 
0. PPT Juknis PPDB TK-SD -SMP 2024-2025 Cilacap.pptx
0. PPT Juknis PPDB TK-SD -SMP 2024-2025 Cilacap.pptx0. PPT Juknis PPDB TK-SD -SMP 2024-2025 Cilacap.pptx
0. PPT Juknis PPDB TK-SD -SMP 2024-2025 Cilacap.pptx
 
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondel
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-OndelSebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondel
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondel
 
KOMITMEN MENULIS DI BLOG KBMN PB PGRI.ppt
KOMITMEN MENULIS DI BLOG KBMN PB PGRI.pptKOMITMEN MENULIS DI BLOG KBMN PB PGRI.ppt
KOMITMEN MENULIS DI BLOG KBMN PB PGRI.ppt
 
LK 1 - 5T Keputusan Berdampak PERMATA BUNDA.pdf
LK 1 - 5T Keputusan Berdampak PERMATA BUNDA.pdfLK 1 - 5T Keputusan Berdampak PERMATA BUNDA.pdf
LK 1 - 5T Keputusan Berdampak PERMATA BUNDA.pdf
 
INSTRUMEN PENILAIAN PRAKTIK KINERJA KS Dok Rating Observasi (1).docx
INSTRUMEN PENILAIAN PRAKTIK KINERJA KS Dok Rating Observasi (1).docxINSTRUMEN PENILAIAN PRAKTIK KINERJA KS Dok Rating Observasi (1).docx
INSTRUMEN PENILAIAN PRAKTIK KINERJA KS Dok Rating Observasi (1).docx
 
RUBRIK OBSERVASI KINERJA KEPALA SEKOLAH.docx
RUBRIK OBSERVASI KINERJA KEPALA SEKOLAH.docxRUBRIK OBSERVASI KINERJA KEPALA SEKOLAH.docx
RUBRIK OBSERVASI KINERJA KEPALA SEKOLAH.docx
 
SOAL SHB PKN SEMESTER GENAP TAHUN 2023-2024.docx
SOAL SHB PKN SEMESTER GENAP TAHUN 2023-2024.docxSOAL SHB PKN SEMESTER GENAP TAHUN 2023-2024.docx
SOAL SHB PKN SEMESTER GENAP TAHUN 2023-2024.docx
 
ppt materi aliran aliran pendidikan pai 9
ppt materi aliran aliran pendidikan pai 9ppt materi aliran aliran pendidikan pai 9
ppt materi aliran aliran pendidikan pai 9
 
Program Kerja Kepala Sekolah 2023-2024.pdf
Program Kerja Kepala Sekolah 2023-2024.pdfProgram Kerja Kepala Sekolah 2023-2024.pdf
Program Kerja Kepala Sekolah 2023-2024.pdf
 
ppt landasan pendidikan Alat alat pendidikan PAI 9_
ppt landasan pendidikan Alat alat pendidikan PAI 9_ppt landasan pendidikan Alat alat pendidikan PAI 9_
ppt landasan pendidikan Alat alat pendidikan PAI 9_
 
Koneksi Antar Materi modul 1.4 Budaya Positif
Koneksi Antar Materi modul 1.4 Budaya PositifKoneksi Antar Materi modul 1.4 Budaya Positif
Koneksi Antar Materi modul 1.4 Budaya Positif
 
Karakteristik Manusia Komunikan dalam Bingkai Psikologi Komunikasi
Karakteristik Manusia Komunikan dalam Bingkai Psikologi KomunikasiKarakteristik Manusia Komunikan dalam Bingkai Psikologi Komunikasi
Karakteristik Manusia Komunikan dalam Bingkai Psikologi Komunikasi
 
SOSIALISASI PPDB TAHUN AJARAN 2024-2025.pptx
SOSIALISASI PPDB TAHUN AJARAN 2024-2025.pptxSOSIALISASI PPDB TAHUN AJARAN 2024-2025.pptx
SOSIALISASI PPDB TAHUN AJARAN 2024-2025.pptx
 

Adab adab menuntut ilmu

  • 1. ADAB-ADAB MNUNTUT ILMU 10 adab dalam menuntut ilmu - panduan dari Imam al-Ghazali Dalam penulisan agung “Ihya’ `Ulum al-Din” karangan Hujjatul Islam, Imam al- Ghazali, beliau telah membuat satu garis panduan adab pelajar dalam menuntut ilmu. Dalam penulisannya, beliau telah mengenalpasti 10 panduan yang boleh dijadikan asas pedoman kepada para pelajar. Asas-asas ini perlu dihayati dan dicernakan dalam diri para pelajar dalam usaha mereka menuntut ilmu sama ada di peringkat rendah atau di peringkat pengajian tinggi. Pertama, menjauhi perkara-perkara yang boleh merosakkan akhlak yang murni, kerana ilmu amat mudah mendekati orang yang baik budi pekertinya dan jiwa yang sentiasa bersih dan tenang. Sekiranya, hati seseorang itu dicemari dengan elemen- elemen yang negatif yang boleh merosakkan kemurnian hati dan jiwa menyebabkan pelajar tersebut sukar untuk menguasai ilmu. Ini kerana secara prinsipnya, ilmu itu bersifat suci. Sebagaimana firman Allah dalam al-Quran yang bermaksud: “Sesungguhnya orang-orang musyriq itu najis” (at-Taubah:28). Istilah najis yang dijelaskan oleh al-Quran merupakan simbolik yang mengertikan sifat kotor tersebut mesti dijauhi dan dihindari disebabkan sifat tersebut boleh merosakkan manusia. Kedua, para pelajar disarankan tidak terlalu terikat dengan hal-hal keduniaan yang berkecenderungan melalaikan fikiran daripada menumpukan perhatian sepenuhnya terhadap pelajaran. Unsur-unsur ini boleh menyebabkan pelajar tidak dapat menunaikan tanggungjawabnya sebagai pelajar yang hakiki dan memalingkan fikirannya dalam usaha menuntut ilmu. Hal ini sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah dalam al-Quran yang bermaksud:
  • 2. “Allah sekali-kali tidak menjadikan bagi seseorang dua organ hati dalam rongganya” (al- Ahzab:4). Oleh yang demikian, sekiranya fikiran para pelajar dipengaruhi oleh elemen-elemen yang boleh mencemari mentalitinya menyukarkan untuk mengetahui hakikat ilmu. Menurut Imam al-Ghazali, “Seseorang itu tidak dapat menguasai ilmu secara sebahagian, melainkan ia memberi perhatian dan tumpuan yang sepenuhnya”. Beliau memberi perumpamaan terhadap pemikiran yang dipengaruhi oleh hal-hal yang tidak berkait dengan ilmu seperti air yang mengalir dari sungai kecil, sebahagiannya diserap oleh tanah dan sebahagian lagi diserap oleh udara sehingga tidak ada lagi yang sampai ke ladang. Ketiga, para pelajar tidak boleh bersikap angkuh dan bongkak terhadap golongan intelektual dan guru. Adalah menjadi kewajipan pelajar untuk menyerahkan segala urusan berkaitan ilmu dan mematuhi serta menghormati guru seperti orang sakit yang mematuhi arahan dan nasihat doktor. Para pelajar dituntut bersifat rendah diri, baik sangka dan setia kepada guru serta sedia menawarkan perkhidmatan kepadanya. Oleh yang demikian, pelajar tidak boleh bersikap sombong dengan guru seperti tidak mengambil manfaat ilmu yang disampaikannya dengan alasan antaranya, beranggapan guru tersebut tidak mempunyai kelayakan akademik yang tinggi. Sikap seperti ini menunjukkan kebodohan dan kedangkalan pemikiran yang ada dalam diri seseorang pelajar. Sebaliknya, para pelajar seharusnya merasa terhutang budi terhadap guru yang mencurahkan ilmu yang memandunya ke arah kebenaran. Keempat, orang yang bersifat tekun dalam menuntut ilmu pada tahap awalnya perlu mengelakkan diri mendengar perselisihan dan perbezaan pendapat di kalangan manusia sama ada yang melibatkan ilmu keduniaan atau ilmu akhirat. Secara rasionalnya, ia boleh mengelirukan pemikirannya terhadap disiplin ilmu yang baru dipelajarinya dan membantutkan usahanya untuk membuat penyelidikan yang mendalam. Namun begitu, bagi seseorang yang telah menguasai sesuatu bidang disiplin ilmu secara mahir dan mendalam tidak menjadi halangan untuk mengkaji perbezaan pendapat tentang sesuatu perkara. Ini kerana, perbezaan pendapat tentang sesuatu perkara merupakan salah satu daripada metodologi medan penyelidikan ilmu. Kelima, seseorang pelajar tidak boleh meninggalkan sesuatu disiplin ilmu yang terpuji melainkan ia telah mempertimbangkan dengan sebaik mungkin. Sekiranya faktor usia mengizinkan untuk menuntut ilmu, ia harus mengambil peluang untuk meningkatkan kepakarannya ke peringkat yang lebih tinggi. Sebaliknya jika faktor usia menjadi kekangan terhadap usaha menimba ilmu pengetahuan maka seseorang itu perlu mengetahui perkara asas dan penting dalam ilmu yang dikuasainya berdasarkan kemampuannya. Keenam, tidak memaksa untuk menguasai semua disiplin ilmu secara sekaligus. Tindakan yang bijak ialah dengan menguasai sesuatu bidang ilmu itu mengikut tahap dan tingkatan ilmu berdasarkan kemampuan dan keupayaan yang ada pada diri seseorang. Kompetensi yang ada pada manusia adalah terbatas oleh pelbagai faktor dari aspek pengalaman, realiti semasa, kepakaran dan keupayaan mentaliti seseorang.
  • 3. Ketujuh, seseorang tidak boleh mencampuradukkan sesuatu cabang ilmu sebelum menguasai dan memahami dengan mahir cabang ilmu yang sebelumnya. Ini kerana tertib dalam ilmu adalah tersusun dan berkait rapat antara satu sama lain. Oleh yang demikian, sekiranya seseorang pelajar memahami sesuatu ilmu dengan tertib dan tersusun maka ia dapat menguasai sesuatu konsep ilmu dengan baik. Pemahaman manusia tentang konsep ilmu akan lebih sempurna dan konsisten jika setiap cabang ilmu dihadam dan dicernakan mengikut tahap-tahap dan fasa yang tersusun dan terancang. Kelapan, seseorang pelajar perlu mengetahui hakikat dan objektif sesuatu disiplin ilmu yang dipelajari. Ia bertujuan untuk menilai sesuatu kepentingan ilmu dan faedahnya kepada para pelajar supaya ilmu tersebut dapat diaplikasi dalam kehidupan dan memberi manfaat kepada masyarakat. Matlamat utama ilmu yang dipelajari itu tidak bertentangan dengan syariat dan membawa kemudharatan kepada umat manusia. Kesembilan, para pelajar perlu bersikap ikhlas dalam menuntut ilmu. Kepentingan nilai ikhlas bertujuan untuk membersihkan jiwa seseorang yang bersifat riak dan takabur sesama manusia. Hakikatnya, manusia yang berilmu memiliki jiwa yang bersih dan sentiasa mendekatkan diri kepada Allah. Meskipun manusia dituntut menguasai ilmu-ilmu agama, namun ilmu-ilmu yang berkaitan dengan keduniaan tidak boleh diabaikan, kerana ia sebahagian daripada fardhu kifayah. Dalam era globalisasi ini, ilmu yang dikategorikan sebagai fardhu kifayah sangat penting bagi masyarakat Islam kerana ia dianggap sebagai satu kemaslahatan ( keperluan ) yang perlu dikuasai oleh umat Islam. Sekiranya manusia mengabaikan bidang disiplin ilmu ini menyebabkan umat Islam ketinggalan dalam zaman yang serba canggih. Dalam al- Quran, Allah berfirman yang bermaksud: “ Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan” (al-Mujadalah:11) Kesepuluh, setiap pelajar perlu mengetahui perkaitan ilmu yang dipelajari bertujuan supaya mengutamakan keperluan ilmu yang perlu didahulukan daripada ilmu yang berbentuk sampingan. Keutamaan ilmu ini penting kerana ia dapat mengukuhkan pemahaman pelajar tentang sesuatu perkara. Di samping itu, ia menjadi asas utama untuk mempelajari disiplin ilmu yang lain disebabkan ia mempunyai kesinambungan di antara satu cabang ilmu dengan disiplin ilmu yang lain. Berdasarkan garis panduan yang telah diberikan oleh Hujjatul Islam, Imam al-Ghazali dalam kitabnya “Ihya’ `Ulum al-Din” diharapkan dapat memberi pedoman yang berfaedah kepada mereka yang bergelar pelajar. Mutiara kata-kata yang dicurahkan oleh ulama’ silam perlu diambil perhatian dan diamalkan oleh individu yang bergelar pelajar, agar ilmu yang dipelajari diberkati oleh Allah dan dapat memberi faedah besar kepada umat sejagat. Read more: http://www.ahmad-sanusi-husain.com/2012/01/10-adab-dalam-menuntut-ilmu- panduan.html#ixzz2JwCR9cNp
  • 4. Himpunan Risalah Dalam Beberapa Persoalan Ummah (Buku 5) Penyusun : Hafiz Firdaus Abdullah Adab-Adab Menuntut Ilmu Agama Alhamdulillah, ramai yang bertanya kepada saya apakah adab-adab untuk menuntut ilmu agama. Ini adalah pertanyaan, atau lebih tepat, perkembangan yang baik di kalangan umat Islam. Untuk menjawab persoalan ini, saya menyusun dua risalah yang ringkas, yang pertama menyentuh adab-adab menuntut ilmu manakala yang kedua adalah unsur-unsur yang dapat merosakkan ilmu. Adab # 1: Ikhlas dalam menuntut ilmu. Sepertimana amalan-amalan yang lain, langkah yang pertama adalah keikhlasan diri. Langkah ini merupakan faktor yang amat penting sehinggakan Rasulullah telah memberi amaran: “Sesiapa yang mempelajari satu ilmu yang sepatutnya dilakukan kerana mencari Wajah Allah, namun dia tidak mempelajarinya kecuali untuk mendapatkan keuntungan duniawi, maka dia tidak akan mencium bau syurga pada Hari Kiamat.”
  • 5. [Maksud hadis riwayat Ibn Hibban dan ia dinilai sahih oleh Syu‟aib al- Arna‟uth dalam semakannya ke atas Shahih Ibn Hibban (Muassasah al- Risalah, Beirut, 1997), hadis no: 78]. Oleh kerana itu dalam sebuah hadis yang lain, baginda mengingatkan: “Jangan mempelajari ilmu untuk berbangga-bangga di hadapan para ulama‟, atau untuk berdebat dengan orang-orang bodoh, atau untuk memilih majlis yang terbaik (demi mendapat pujian orang). Sesiapa melakukan hal itu maka nerakalah tempatnya.” [Maksud hadis riwayat Ibn Hibban dengan para perawi yang dipercayai lagi sahih, demikian terang Syu‟aib al-Arna‟uth dalam semakannya ke atas Shahih Ibn Hibban, hadis no: 77]. Justeru orang yang ingin memahami agama perlu membetulkan niat dan tujuannya. Hendaklah dia melakukannya kerana: 1. Ingin memperbaiki diri dalam mentauhidkan Allah sebagai merealisasikan bahagian pertama syahdah: “La ilaha illallah”. 2. Ingin memperbaiki diri dalam mengamalkan sunnah Rasulullah sebagai merealisasikan bahagian kedua syahdah: “Wa anna Muhammad Rasulullah”. 3. Ingin memperbaiki keadaan umat Islam sebagai merealisasikan tuntutan amar ma‟ruf dan nahi mungkar yang merupakan salah satu tuntutan asas agama. 4. Ingin membela agama Islam daripada fitnah musuh-musuhnya seperti para orientalis dan para pencipta bid‟ah.
  • 6. Sesiapa yang memiliki niat dan tujuan yang betul sepertimana di atas, dia tidak sekali-kali akan terkalah dengan pelbagai cubaan dan fitnah yang mungkin dihadapinya dalam rangka memahami agama Islam. Ini kerana: “Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya Allah membela kamu dan meneguhkan tapak pendirian kamu.” [Maksud surah Muhammad, ayat 7] Adab # 2: Positif dan Yakin kepada diri sendiri. Sikap yang positif dan keyakinan diri adalah faktor yang penting untuk mencapai sesuatu tujuan. Faktor ini tidak terpisah bagi sesiapa yang ingin memahami agama yang dicintai ini. Bahkan ketahuilah bahawa sesiapa yang berusaha dengan ikhlas untuk tujuan ini, maka Allah akan membimbingnya, sebagaimana firman-Nya yang bermaksud: “Dan orang-orang yang berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana memenuhi kehendak agama Kami, sesungguhnya Kami akan memimpin mereka ke jalan-jalan Kami; dan sesungguhnya (pertolongan dan bantuan) Allah adalah berserta orang-orang yang berusaha membaiki amalannya.” [al-Ankabut, ayat 69] “Pimpinan” Allah boleh wujud dalam pelbagai bentuk, seperti dipertemukan dengan guru yang benar, ditunjuki kepada buku daripada penulis yang jujur, dipersahabatkan dengan orang-orang yang shalih, dibimbing kepada subjek-subjek yang mengikut tertib
  • 7. kepentingannya dan ditanam dalam dirinya akhlak yang mulia apabila berinteraksi dengan ilmu agama. Oleh itu janganlah merasa ragu-ragu atau rendah diri untuk berusaha memahami agama Islam. Yakinilah bahawa Allah akan memimpinnya selagi mana dia ikhlas dan bersungguh-sungguh. Adab # 3: Bersiap sedia untuk melakukan pengorbanan. Tidak ada jalan pintas (short cut) untuk memahami agama Islam, maka janganlah mengharapkan kefahaman dalam agama secara serta merta atau melalui jalan yang mudah. Sebaliknya hendaklah bersiap sedia untuk melakukan banyak pengorbanan dari sudut tenaga, masa, kewangan dan kehidupan. Proses menuntut ilmu sememangnya memerlukan banyak pengorbanan dan hal ini diketahui oleh Rasulullah. Oleh itu baginda menjanjikan ganjaran yang besar kepada sesiapa yang melakukan pengorbanan tersebut dengan bersabda, maksudnya: “Sesiapa yang menempuh satu jalan kerana mencari ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan ke syurga.” [Riwayat Muslim dalam Shahihnya (penomboran Fu‟ad Abd al-Baqi), hadis no: 2699]. Pengorbanan dari sudut tenaga dan masa adalah berusaha untuk ke kelas-kelas pengajian agama sekalipun kesibukan atau keletihan dengan kuliah di universiti atau kerja di pejabat. Pengorbanan kewangan adalah membelanjakan wang ringgit untuk membeli buku- buku agama yang berkualiti. Ini adalah pengorbanan yang tidak boleh ditinggalkan, dimana setiap yang ingin memahami agama Islam perlu
  • 8. mencintai buku dan berusaha membina koleksi buku-buku agama atau perpustakaan peribadi yang tersendiri. Namun di antara semua pengorbanan, yang terbesar adalah pengubahsuaian gaya hidup. Tidur perlu dikurangkan, gizi pemakanan perlu dijaga dan aktiviti harian yang sia-sia perlu dihindari. Sedar atau tidak, terdapat banyak aktiviti harian yang sebenarnya adalah sia-sia seperti mengikuti acara sukan, membaca akhbar harian, menonton televisyen dan berbual kosong. Semua ini hendaklah diubah kepada bersukan demi menjaga kesihatan, menelaah akhbar harian sekadar mencari laporan yang bermanfaat, menghadkan tontonan televisyen kepada dokumentari yang ilmiah dan berbual sekadar menyampaikan nasihat. Pengubahsuaian ini akan membuka banyak masa lapang yang dapat dimanfaatkan untuk memahami agama Islam. Adab # 4: Tidak mengenal titik noktah. Semua orang yang melazimkan diri berinteraksi dengan ilmu akan mengetahui bahawa ia sentiasa dinamik tanpa mengenal titik noktah. Maka demikianlah juga seharusnya sikap setiap muslimin dan muslimah yang ingin mencari kefahaman agama. Tidak boleh berkata “Saya sudah habis belajar agama” atau “Saya sudah faham Islam”. Sebaliknya hendaklah sentiasa mengkaji dan menganalisa kerana ilmu agama juga adalah sentiasa dinamik. Bak kata pepatah: “Tuntutlah ilmu dari buaian hingga ke liang lahad.”
  • 9. Perhatikan doa yang diajar oleh Allah kepada Rasulullah, yang bermaksud: Dan berdoalah dengan berkata: “Wahai Tuhanku, tambahilah ilmuku”. [Ta-Ha, ayat 114] Perkataan “tambahilah” menunjukkan ilmu itu tidak mengenal batas maksimum, sebaliknya sentiasa dinamik sehingga boleh bertambah dan bertambah. Memiliki manhaj yang dinamik dalam rangka memahami agama setidak-tidaknya memiliki kepentingan dari dua sudut: Pertama: Pada masa kini terdapat banyak ajaran yang menyeleweng, setiap darinya berselindung di sebalik slogan “Ahli Sunnah Wal Jamaah” agar kelihatan berada di atas jalan yang benar. Seandainya seseorang itu tergelincir dalam salah satu daripada ajaran yang menyeleweng, sikap dinamiknya yang sentiasa mengkaji dan menganalisa akan mengeluarkan dirinya daripada ajaran tersebut kepada ajaran yang benar. Kedua: Seseorang yang berusaha memahami agama akan melalui beberapa tahap, daripada tahap kebudak-budakan sehinggalah kepada tahap kedewasaan. Ini kerana dalam rangka melakukan kajian, dia akan menemui banyak perkara baru yang tidak pernah diketahuinya sebelum itu. Penemuan ini akan menjana semangat baru dalam dirinya. Terdapat kemungkinan yang besar semangat tersebut akan mengarah dirinya kepada sikap merasa dirinya amat berilmu (ujub), memandang rendah para ulama‟ dan mudah menghukum orang yang
  • 10. tidak sependapat dengannya. Inilah sikap kebudak-budakan yang saya maksudkan. Di sini manhaj dinamik amatlah perlu dimana sikap yang sentiasa mengkaji dan menganalisa akan mengalih seseorang itu dari tahap kebudakan-budakan ke tahap kedewasaan. Tahap kedewasaan akan mengarah kepada sikap merendah diri berdasarkan keinsafan bahawa ilmu agama sebenarnya amat luas, sikap menghormati para „ulama berdasarkan kesedaran bahawa terdapat banyak faktor lain yang mereka pertimbangkan dan terbuka kepada dialog berdasarkan mata yang celik kepada hakikat berbeza pendapat adalah fitrah manusia. Adab # 5: Mengamalkan ilmu. Usaha untuk memahami agama Islam bukanlah sekadar class room discussion, akan tetapi ia adalah untuk diamalkan. Ilmu tanpa amalan adalah sesuatu yang dibenci oleh Allah sebagaimana firman-Nya yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak melakukannya! Amat besar kebenciannya di sisi Allah - kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya.” [al-Saff, ayat 2-3] Malah ia adalah faktor yang boleh menyebabkan hati menjadi keras sehingga tidak dapat lagi menerima apa-apa manfaat daripada ilmu. Firman Allah:
  • 11. “Belum sampaikah lagi masanya bagi orang-orang yang beriman, untuk khusyuk hati mereka mematuhi peringatan dan pengajaran Allah serta mematuhi kebenaran (Al-Quran) yang diturunkan (kepada mereka)? Dan janganlah pula mereka menjadi seperti orang-orang yang telah diberikan Kitab sebelum mereka, setelah orang-orang itu melalui masa yang lanjut maka hati mereka menjadi keras, dan banyak di antaranya orang-orang yang fasik - derhaka.” [Maksud surah al- Hadid, ayat 16] Sebaliknya orang yang mengamalkan ilmunya akan ditambahi oleh Allah dengan ilmu dalam pelbagai bentuk. Orang yang berusaha memahami agama Islam akan meningkat keimanannya dan iman itu sendiri adalah apa yang dibuktikan dengan hati, lidah dan perbuatan. Keimanan seperti ini akan ditambahi oleh Allah dengan hidayah-Nya, sebagaimana firman-Nya yang bermaksud: “……sesungguhnya mereka itu orang-orang muda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan kami tambahi mereka dengan hidayah.” [Maksud surah al-Kahf, ayat 13] Orang yang mengamalkan ilmu juga bererti mengamalkan hidayah yang Allah kurniakan kepadanya. Dengan itu Allah akan menambah hidayah tersebut sebagaimana firman-Nya yang bermaksud: “Dan orang-orang yang menerima hidayah, Allah menambahi mereka dengan hidayah, serta memberi kepada mereka (dorongan) untuk mereka bertaqwa.” [Muhammad, ayat 17] “Dan
  • 12. Allah akan menambahi hidayah petunjuk bagi orang-orang yang menurut jalan petunjuk.” [Maryam, ayat 76] Orang yang mengamalkan ilmu juga bererti meningkatkan ketaqwaannya, maka dengan itu Allah akan mengurniakan kepadanya al-Furqan yang membolehkan dia membezakan antara yang benar dan batil. Allah akan juga menambahi Rahmat-Nya dan memberikannya cahaya untuk terus berada di atas jalan yang benar. Perhatikan dua firman Allah berikut yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu bertaqwa kepada Allah, nescaya Dia mengadakan bagi kamu (al-Furqan) yang membezakan antara yang benar dengan yang salah, dan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu, serta mengampunkan (dosa-dosa) kamu. Dan Allah (sememangnya) mempunyai limpah kurnia yang besar.” [al-Anfal, ayat 29] “Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dan tetaplah beriman kepada Rasul-Nya (Muhammad), supaya Allah memberi kepada kamu dua bahagian dari rahmatNya, dan menjadikan bagi kamu cahaya untuk kamu berjalan dengannya, serta diampunkannya dosa kamu; dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” [al- Hadid, ayat 28]
  • 13. Adab # 6: Berhubung dengan orang yang berhubung dengan ilmu. Siapa kita berhubung, siapa kita berkawan, memiliki pengaruh yang besar kepada perwatakan diri kita sendiri. Rasulullah pernah mengingatkan, maksudnya: “Sesungguhnya perumpamaan teman yang shalih dan teman yang buruk hanyalah seumpama pembawa minyak wangi dan peniup tungku api seorang tukang besi. Bagi pembawa minyak wangi, boleh jadi sama ada dia memberinya kepada kamu (minyak wangi) atau kamu membeli daripadanya (minyak wangi) atau kamu mendapat bau harum daripadanya. Bagi peniup tungku api seorang tukang besi, boleh jadi sama ada ia akan membakar pakaian kamu (kerana kesan tiupan api) atau kamu mendapat bau yang tidak sedap daripadanya (bau besi).” [Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, hadis no: 2628]. Oleh itu sesiapa yang berusaha untuk memahami agama Islam hendaklah sentiasa berhubung dengan orang-orang yang perhubungannya sentiasa bersama ilmu. Mereka adalah orang-orang yang perhatiannya sentiasa kepada al-Qur‟an dan al-Sunnah yang sahih, usahanya sentiasa kepada mengkaji kitab-kitab peninggalan para ulama‟ dan pemikirannya sentiasa ke arah memperbaiki keadaan umat Islam dan menjaga kemurnian agama Islam. Di antara mereka ialah para alim ulama‟ dan guru-guru, maka hendaklah memuliakan mereka, mendengar nasihat mereka dan mengikuti jejak langkah mereka. Seandainya mereka berbuat salah, hendaklah menasihati mereka secara sopan dan tersembunyi, tidak
  • 14. secara kasar dan terbuka kepada orang ramai. Di antara mereka adalah orang-orang yang dalam proses memahami agama Islam, maka hendaklah menjadikan mereka sebagai sahabat karib, selalu meluangkan masa berkongsi ilmu, bertukar-tukar pendapat dan saling menasihati. Adab # 7: Berdoa Kepada Allah. Setiap usaha perlu diikuti dengan doa dan usaha untuk memahami agama Islam tidak terpisah daripada adab ini. Maka hendaklah berdoa kepada Allah dan sebaik-baik doa adalah apa yang diajar oleh Allah dan Rasul-Nya. Antaranya: “Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.” [Maksud surah al-Fatihah, ayat 6-7] “Wahai Tuhanku, tambahilah ilmuku”. [Ta-Ha, ayat 114]
  • 15. “Wahai Tuhan kami! Kurniakanlah kami rahmat dari sisi-Mu, dan berilah kemudahan-kemudahan serta pimpinan kepada kami untuk keselamatan agama kami.” [al-Kahf, ayat 10] “Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau memesongkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kepada kami limpah rahmat dari sisi-Mu; sesungguhnya Engkau jualah Tuhan Yang melimpah-limpah pemberian-Nya.” [Ali Imran, ayat 8]
  • 16. “Ya Allah, Tuhan Malaikat Jibril, Mikail dan Israfil, Tuhan pencipta langit dan bumi, Tuhan yang Maha Mengetahui semua yang ghaib dan nyata. Engkaulah yang akan menghakimi para hamba-Mu mengenai apa sahaja yang mereka perselisihkan. Dengan izin-Mu berilah aku petunjuk memilih kebenaran dari apa yang mereka perselisihkan. Engkaulah yang memberi petunjuk kepada siapa yang Engkau kehendaki ke jalan yang lurus.” [Shahih Muslim, hadis no: 77]. Demikian tujuh adab yang dapat saya ringkaskan daripada sekian banyak adab untuk menuntut ilmu. Diharapkan adab-adab di atas bermanfaat untuk setiap orang, termasuk diri saya sendiri. Selain tujuh adab tersebut, setiap orang yang berusaha untuk memahami agama Islam perlu berwaspada kepada unsur-unsur yang boleh merosakkannya. Unsur-unsur tersebut akan saya jelaskan dalam penulisan yang seterusnya insya-Allah. Adab Menuntut Ilmu Rab, 02 Mac 2011 20:55 | Salman AL Farisi | Nor Adrenaline
  • 17. Dalam usaha kita untuk menuntut ilmu, seharusnya kita mengetahui dahulu betapa perlunya adab-adab sebelum menuntut ilmu. Perkara ini diperkuatkan lagi dengan kata-kata Ibnul Mubarak dalam sebuah kitab beliau: "Aku memperlajari adab selama tiga puluh tahun dan aku mempelajari ilmu selama dua puluh tahun. Dan adalah mereka (ulama') mempelajari adab kemudian mempelajari ilmu" [Mansuah al Adab al Islamiah : 15] Pada pandangan saya, perlunya adab dan ilmu boleh diumpamakan seperti 'adunan untuk membuat roti'. Adab diumpamakan seperti gandum dan ilmu diumpamakan seperti garam. Hendaklah kita memperbanyakkan gandum berbanding garam namun nisbah tersebut haruslah sekata supaya gandum dan garam yang diadun sempurna nisbahnya. Dan ketahuilah, memperbanyakkan adab bersama ilmu yang sedikit lebih baik daripada memperbanyakkan ilmu berbanding adab yang sedikit. Dalil Menuntut Ilmu Dalam Surah at Taubah ada menyebut bahawa bukan semua di antara kita pergi untuk berjuang (berjihad). Makanya wajib sebahagian di antara kita pergi memperdalamkan ilmu agama. Firman Allah SWT yang bermaksud: "Dan tidaklah (betul dan elok) orang-orang yang beriman keluar semuanya (pergi berperang). Oleh itu, hendaklah keluar sebahagian sahaja dari tiap-tiap puak di antara mereka, supaya orang- orang (yang tinggal) itu mempelajari secara mendalam ilmu yang dituntut di dalam agama, dan supaya mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang-orang itu kembali kepada mereka; mudah-mudahan mereka dapat berjaga-jaga (dari melakukan larangan Allah)." [At Taubah 9 : 122] Dan dalam sebuah hadis Rasulullah SAW ada menyebut bahawa sekiranya Allah SWT ingin memberikan hambanya kebaikan, maka Allah SWT akan memberikannya kefahaman dalam agama. Perkara ini yang harus dikejar oleh setiap muslim agar dekat kepada kebaikan yang dijanjikan oleh Allah SWT dengan menuntut ilmu. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:
  • 18. "Sesiapa yang dikehendaki oleh Allah SWT baginya akan kebaikan, nescaya Allah SWT akan memberinya kefahaman dalam agama" [HR Bukhari dan Muslim] Adab Menuntut Ilmu 01.Niat yang ikhlas Menuntut ilmu bukan untuk lulus dalam perperiksaaan, untuk mendapat kerja yang bagus, untuk dikatakan orang yang bijak atau pelbagai lagi niat yang lain melainkan hanya kerana Allah SWT. Daripada Ibn Umar RA sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sesiapa yang menuntut ilmu kerana selain daripada Allah SWT ataupun menghendaki menuntut ilmu (sebaliknya) selain daripada Allah SWT, maka disediakan tempat duduknya daripada neraka." [HR Tarmizi] Niat itu sendiri memainkan peranan yang tinggi dalam sesuatu amalan. Setiap amalan kita akan dinilai oleh Allah SWT berdasarkan niat. Maka niatlah segalanya hanya kerana Allah SWT, kerana sesungguhnya Allah SWT tahu apa yang terdetik dalam hati tiap-tiap manusia. 02.Beradab dengan orang yang memberi ilmu Imam Syafie pernah bekata: "Sesiapa yang ingin dibuka hatinya oleh Allah, maka hendaklah ia berkhalwah, sedikit makan, menjauhi daripada bergaul dengan orang yang bodoh, dan membenci orang yang tidak berlaku adil dan tidak beradab daripada kalangan mereka yang berilmu" [Kitab Majmuk, Syarah Mazhab, jilid 1, m/s 31] Pada pendapat saya dalam hal beradab dengan guru, ia memerlukan perbahasan yang panjang. Namun secara ringkasnya bagi kita sebagai penuntut, adab-adab ini haruslah disesuaikan mengikut situasi. Janganlah kita terlalu menghormatinya sehinggakan mengakui kesilapan yang guru itu lakukan dan janganlah juga kita terlalu memperlecehkan sehingga guru itu tidak ikhlas dalam memberi ilmu kepada kita. Hormatnya kita akan guru berubah mengikut situasi dimana hormatnya seorang kanak-kanak tadika dengan gurunya berbeza dengan hormatnya mahasiswa dengan pensyarah. 03.Bersabar dalam menuntut ilmu Imam Syafie pernah berkata:
  • 19. "Tidak diperolehi ilmu kecuali dengan bersabar atas kesengsaraan." [Kitab Muntalaqat Talib al Ilmi, Husin Ya'cob, m/s: 237 04. Tulis setiap yang dipelajari Sahabat Rasulullah SAW sendiri menulis jika ingin menuntut ilmu, adakah kita lebih baik dari mereka dengan tidak menulis apa yang dipelajari? Abu Hurairah berkata: "Tidak ada seorangpun daripada sahabat Rasulullah SAW yang paling banyak meriwayatkan hadis kecuali Abdullah bin Amr bin al Asr, maka sesungguhnya dia telah menulis dan aku tidak menulis" [HR Ahmad dan Baihaqi] 05.Rendah diri Imam Ahmad bin Hambal berkata: "Kami diperintahkan supaya tawadhu' (rendah diri) kepada siapa yang kami pelajari ilmu daripadanya." [Kitab Muntalaqat Talib al Ilmi, Husin Ya'cob, m/s 274] 06.Menjahui dari kenyang yang berlebihan Ibn Jama'ah berkata: "Sebesar-besar perkara yang menolong seorang penuntut ilmu dengan kefahaman dan tidak rasa jemu adalah makan sekadarnya daripada makan yang halal." [Kitab Fadhlu al Ilmi wa Adab Talabihi, m/s 222] 07.Tidur yang sedikit Firman Allah SWT yang bermaksud: "Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada di dalam taman-taman (syurga) dan mata air, mereka mengambil apa yang diberikan Tuhan kepada mereka. Sesungguhnya mereka sebelum itu (di dunia) adalah orang-orang yang berbuat baik; mereka sedikit sekali tidur di waktu malam dan pada akhir malam mereka meminta ampun (kepada Allah SWT)." [Az Zariyat 51 : 15 – 18] 08.Kurangkan berkata-kata yang tidak menfaat
  • 20. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka bercakaplah dengan perkataan yang baik ataupun diam." [HR Bukhari dan Muslim] PENUTUP: Tiada adab yang lebih sempurna melainkan kita mengikuti adab Rasulullah SAW dan adab mereka yang segenarasi dengan Rasulullah SAW (sahabat), generasi setelahnya (tabi'in) kemudian setelahnya (tabi' tabi'in). Saya menasihati para pembaca sekalian agar dalam usaha kita untuk menuntut ilmu agama, seharusnya memperbanyakkan adab-adab dalam menuntut ilmu. Namun adab-adab tersebut seharusnya jangan terlalu 'fanatik' sehinggakan memperbetulkan apa yang salah dari mereka yang kita hormati. Manakah yang kalian lebih cintai sama ada pemberi ilmu atau kebenaran? Dan kebenaran itu juga seharusnya dengan ilmu. Hanya ilmu yang layak untuk menjadi pegangan kita sebagai ummat akhir zaman ialah al Quran, as Sunnah dan sunnah Khulafa' al Rasyidin seperti sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Sesungguhnya barangsiapa di antara kalian yang hidup sepeninggalanku nanti, maka ia akan melihat perselisihan yang banyak. Oleh kerana itu wajib bagi kalian untuk berpegang teguh dengan sunnahku dan sunnah al Khulafa al Rasyidin yang terbina dan terbimbing. Berpeganglah erat-erat denganya dan gigitlah ia dengan gigi gerham." [HR Abu Daud, at Tarmidzi dan lain- lain] Tinta saya hanyalah dari ilmu yang sedikit namun kerana kesedaran betapa pentingnya adab dalam menuntut ilmu maka saya kongsikan apa yang terbaik dari ilmu yang sedikit ini. Saya memohon dari para 'alim dari segala ilmu untuk menegur jika terdapat salah dan silap dari apa yang saya kongsikan ini. Sungguh tiada yang lebih benar melainkan dari al Quran dan as Sunnah Rasulullah SAW. - Artikel iLuvislam.com Biodata Penulis Muhammad Salman Al Farisi Bin Muhammad merupakan pelajar Sekolah Menengah Islam Al Irsyad, Kuantan. Kini, beliau sedang menyambung pelajarannya di Maahad Buuth Islami, Kaherah, Mesir. http://cintanota.blogspot.com/
  • 21. ADAB-ADAB MENUNTUT ILMU Posted by saidi on Saturday, April 21, 2012 Bagi seorang pelajar atau murid haruslah menepati beberapa syarat untuk menuntut ilmu agar ilmu yang dicari akan memberi manfaat kepadanya di dunia mahupun di akhirat. Di antara adab-adab yang perlu dimiliki oleh seorang penuntut ialah seperti berikut: - Niat yang ikhlas kepada Allah swt . Yakni mencari ilmu kerana ia merupakan satu kefardhuan daripada Allah. Mencari ilmu bukan bertujuan untuk mendapat habuan dunia semata-mata atau untuk berdebat dengan orang jahil. Barang siapa yang mencari ilmu dengan tujuan selain daripada kerana Allah swt maka telah siap untuknya neraka Allah swt. - Tekun dan bertawakkal hanya kepada Allah swt. Sesungguhnya Allah swt sangat suka kepada orang yang melakukan sesuatu pekerjaan lalu ia tekun mengerjakannya. kita hendaklah bertawakkal hanya kepada Allah swt. sahaja dalam segenap hal, lebih-lebih lagi dalam masalah menuntut ilmu . Ini kerana kita sebagai hamba hanya mampu berusaha tetapi Allahlah yang menentukan segalanya. - Menjauhi segala maksiat. Maksiat adalah satu punca daripada punca-punca seseorang pelajar itu susah untuk menerima, memahami dan mengamalkan sesuatu ilmu. Seorang pelajar perlulah berusaha semampu yang boleh untuk mengelakkan dirinya daripada sebarang maksiat. Sekiranya ia melakukan maksiat secara tidak sedar maka segeralah bertaubat kepada Allah swt. Orang yang sempurna bukan orang yang tidak pernah melakukan maksiat tetapi orang yang sempurna ialah orang yang apabila ia melakukan maksiat ia terus bertaubat kepada Allah swt dengan segera.
  • 22. - Memilih kawan yang soleh. Kawan memainkan peranan penting bagi orang yang hendak menuntut ilmu. Kita akan senang terpengaruh dengan akhlak kawan, sekiranya kita memilih kawan yang soleh mudah-mudahan kita akan menjadi insan yang soleh juga. - Banyakkan zikir atau mengingati Allah swt. Kita tidak akan melakukan sesuatu maksiat di saat kita mengingati Allah swt. Zikir juga akan memberi ketenangan kepada jiwa kita. Apabila jiwa kita tenang maka segalah masalah akan dapat diselesaikan dengan baik. - Menghormati diri sendiri dan orang lain. Ramai orang yang boleh menghormati orang lain tetapi tidak ramai orang yang mampu menghormati diri sendiri seperti tidak melakukan perkara-perkara yang boleh merosakkan badan,roh dan akal. - Doa daripada ibubapa. Doa ibubapa memainkan peranan penting dalam kejayaan seseorang pelajar. Doa yang tidak akan ditolak oleh Allah swt ada tiga golongan iaitu doa orang yang dizalimi,doa ibubapa dan doa orang musafir. - Menghormati guru. Seorang pelajar wajib menghormati gurunya untuk mendapat keberkatan dalam hidupnya. Gurulah yang berkorban untuk menjadikan kita seorang yang berilmu pengetahuan sehingga dapat memasuki menara gading dan mendapatkan pekerjaan yang baik. - Beramal dengan ilmu yang dipelajari. Allah amat murka kepada mereka yang mempunyai ilmu tetapi tidak mengamalkannya. Ilmu yang tidak diamal ibarat pohon yang tidak berbuah. MUTIARA KATA UNTUK PELAJAR-PELAJAR PESANAN LOKMAN Wahai anakku ! Tidaklah dinamakan kebaikan sekalipun kamu sibuk mencari dan mengumpul ilmu pengetahuan tetapi tidak pernah mengamalkannya. Perbuatan ini tak ubah seperti seorang pencari kayu api yang sentiasa menambah timbunan kayunya sedangkan ia tidak mampu untuk mengangkatnya.