SlideShare a Scribd company logo
1 of 41
Download to read offline
ُ‫اىقزآ‬ ‫حذبز‬ ‫ٍببدئ‬ ‫دورة‬
ٌٍ‫اىنز‬
‫األوه‬ ‫اىَسخوى‬
‫اىزابع‬ ‫اىذفعت‬‫ت‬‫عشزة‬
‫ٍذمز‬ ‫فزٍق‬
ٌٍ‫اىنز‬ ُ‫اىقزآ‬ ً‫ىَخذبز‬ ‫اىعبىََت‬ ‫اىزابطت‬ ‫ٍؤسس‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬2019 1
‫ىقبء‬8
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 2
‫اىَبذأ‬7:‫عيي‬ ‫اىخذبز‬
‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬
‫ىقبء‬ ‫حيخَص‬(7)
.1‫ومهم‬ ‫وكبٌر‬ ‫خطٌر‬ ‫شئ‬ ‫الكلمة‬.
.2ً‫ف‬ ‫واحد‬ ‫بمعنى‬ ً‫تؤت‬ ‫الغالب‬ ً‫ف‬ ‫الكلمة‬
‫اللغوي‬ ‫بالجذر‬ ‫مرتبط‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬.
.3‫بحسب‬ ‫مختلفة‬ ‫اشارات‬ ‫الى‬ ‫الكلمة‬ ‫تشٌر‬ ‫قد‬
‫المعنى‬ ‫نفس‬ ً‫ف‬ ‫تشترك‬ ‫لكنها‬ ‫السٌاق‬(.
، ‫التوراة‬ ، ‫القرآن‬ ‫الى‬ ‫ٌشٌر‬ ، ‫الكتاب‬
‫االنجٌل‬)
.4‫الكلمات‬ ‫فبعض‬ ،‫القاعدة‬ ‫لهذه‬ ‫استثناء‬ ‫هناك‬
‫معان‬ ‫بعدة‬ ً‫تؤت‬ ‫قد‬ ‫العربٌة‬ ً‫ف‬(.‫مثل‬:، ‫عٌن‬
‫الرعاٌة‬ ،‫باصرة‬ ‫عٌن‬ ، ‫ماء‬ ‫مصدر‬.)
.5‫موضع‬ ‫على‬ ‫تسقط‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬(‫داللة‬)،‫معنٌه‬
‫هذه‬ ‫بتغٌٌر‬ ‫مواضعه‬ ‫عن‬ ‫الكلم‬ ‫تحرٌف‬
‫الداللة‬.
.6‫الحقٌقٌة‬ ً‫بالمعان‬ ً‫تؤت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ً‫ف‬ ‫الكلمات‬
‫سواه‬ ‫ما‬ ‫حق‬ ً‫ف‬ ً‫الت‬
.7‫والنواٌا‬ ‫االفكار‬ ‫على‬ ‫االنسان‬ ‫ٌحاسب‬ ‫هللا‬
‫واالفعال‬ ‫واالقوال‬.
.8‫االسباب‬ ‫استنفاذ‬ ‫عند‬ ‫بالنصر‬ ‫الدعاء‬ ‫ٌتحقق‬
.9‫المخلصٌن‬ ‫للمإمنٌن‬ ‫بالنصر‬ ‫الدعاء‬ ‫ٌتحقق‬
.10‫قٌام‬ ‫الى‬ ‫والباطل‬ ‫الحق‬ ‫بٌن‬ ‫الصراع‬ ‫سٌظل‬
‫الساعه‬.
.11‫أبٌنا‬ ‫أم‬ ‫شئنا‬ ‫الصراع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫نحن‬
.12‫وانما‬ ‫المباشرة‬ ‫بالمواجهة‬ ‫ٌهزمك‬ ‫ال‬ ‫عدوك‬
‫والباطل‬ ‫والكذب‬ ‫والمكر‬ ‫بالحٌل‬.
.13‫حٌلة‬ ‫أخطر‬:‫ذلٌل‬ ‫ضعٌف‬ ‫حقٌر‬ ‫بؤنك‬ ‫اقناعك‬
‫تفكر‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫وال‬ ‫شئ‬ ‫على‬ ‫تقدر‬ ‫ال‬.
.14‫القرآن‬ ‫بتصدٌق‬ ‫هو‬ ‫الحٌلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫المخرج‬
‫حفا‬ ‫بكلماته‬ ‫واالٌمان‬.
.15‫باعالم‬ ‫الكاذب‬ ‫االعالم‬ ‫هذا‬ ‫مواجهة‬ ‫من‬ ‫البد‬
‫نصنعه‬ ‫نحن‬ ‫صادق‬(، ‫مسلسالت‬ ، ‫كارتون‬
‫والفٌسبوك‬ ‫اب‬ ‫الواتس‬ ‫بوستات‬ ، ‫أفالم‬
...‫ألخ‬)‫تارٌخنا‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫أفكار‬ ‫ٌنشر‬
‫المشرف‬..
3‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
‫ىقبء‬ ٍِ‫حَز‬(7)
•‫االبتالء؟‬ ً‫ف‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫ما‬
•10‫والمنافقٌن‬ ‫الكافرٌن‬ ‫تكلم‬ ‫آٌات‬
•‫القٌام‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 4
ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ
‫عقبة‬/‫إهالك‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 5
‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬‫ِن‬‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ند‬ُ‫ج‬َ‫ن‬ِّ‫م‬
‫اء‬َ‫م‬َّ‫الس‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ٌن‬ِ‫ل‬ِ‫نز‬ُ‫م‬‫﴿ٌس‬:28﴾‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬
َّ‫ال‬ِ‫إ‬‫ة‬َ‫ح‬ٌَْ‫ص‬‫ة‬َ‫د‬ِ‫ح‬‫ا‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ُون‬‫د‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫خ‬
‫﴿ٌس‬:29﴾‫ا‬ٌَ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫س‬َ‫ح‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ا‬َ‫م‬‫م‬ِ‫ه‬ٌِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ٌَ
‫ن‬ِّ‫م‬‫ول‬ُ‫س‬َّ‫ر‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ون‬ ُ‫إ‬ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬ٌَ
‫﴿ٌس‬:30﴾
ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ
‫ىالخخببر‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 6
‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ًَْ‫ع‬َّ‫س‬‫ال‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ا‬ًٌَََّ‫ن‬ُ‫ب‬ًِّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ى‬َ‫ر‬َ‫أ‬ًِ‫ف‬ِ‫ام‬َ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
ًِّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ا‬ٌَِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫أ‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬‫ا‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫إ‬ُ‫ت‬
ًِ‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫س‬‫ن‬ِ‫إ‬‫اء‬َ‫ش‬ُ َّ‫هللا‬َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ٌن‬ِ‫ر‬ِ‫اب‬َّ‫ص‬‫ال‬‫﴿الصافات‬:102﴾
‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫س‬َ‫أ‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫و‬ِ‫ٌن‬ِ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬‫﴿الصافات‬:103﴾ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ٌَْ‫د‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
‫ا‬ٌَُ‫م‬ٌِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫﴿الصافات‬:104﴾ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َّ‫د‬َ‫ص‬‫ا‬ٌَ ْ‫إ‬ُّ‫الر‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ي‬ ِ‫ز‬ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ٌن‬ِ‫ن‬ِ‫س‬ ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫﴿الصافات‬:105﴾َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
‫ء‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ٌن‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫﴿الصافات‬:106﴾
ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ
‫ىيخذمَز‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 7
ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ط‬َ‫ق‬ َ‫و‬ًِ‫ف‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬‫ا‬‫م‬َ‫م‬ُ‫أ‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬َ‫ُون‬‫د‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫و‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ئ‬ٌَِّّ‫الس‬ َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬ٌَ
‫﴿األعراف‬:168﴾َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ف‬‫ِن‬‫م‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ث‬ ِ‫ر‬ َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ‫ون‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫ؤ‬ٌََ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫َذ‬‫ه‬‫ى‬َ‫ن‬ْ‫األد‬َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌَ َ‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬ٌَُ‫س‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ٌَ
‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ث‬ُّ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫ؤ‬ٌَْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬ ْ‫إ‬ٌُ‫م‬ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫اق‬َ‫ث‬ٌِّ‫م‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ن‬َ‫أ‬َّ‫ال‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌِ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ ّ‫هللا‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬َ‫دَر‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ٌِ‫ف‬ُ‫ر‬‫ا‬َّ‫الد‬ َ‫و‬ُ‫ة‬َ‫ِر‬‫خ‬‫اآل‬
‫ر‬ٌَْ‫خ‬َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِّ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬ٌََ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ت‬‫﴿األعراف‬:169﴾َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬ٌُِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫الص‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ال‬ُ‫ع‬ٌ ِ‫ض‬ُ‫ن‬َ‫ر‬ ْ‫ج‬َ‫أ‬
َ‫ٌِن‬‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫﴿األعراف‬:170﴾
ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ
‫ىيخذمَز‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 8
﴾ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫و‬‫آ‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫م‬َ‫م‬ُ‫أ‬‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ؤ‬َ‫ف‬‫اء‬َ‫س‬ْ‫ؤ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬
‫اء‬َّ‫ر‬َّ‫ض‬‫ال‬ َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َّ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ت‬ٌَ‫﴿األنعام‬:42﴾‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬‫اء‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫س‬ْ‫ؤ‬َ‫ب‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َّ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ت‬‫ِن‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫س‬َ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ٌََّ‫ز‬ َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
ُ‫ان‬َ‫ط‬ٌَّْ‫ش‬‫ال‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬ٌَ‫﴿األنعام‬:43﴾‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِّ‫ك‬ُ‫ذ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫اب‬ َ‫و‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ء‬ ًَْ‫ش‬‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬‫ُم‬‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬‫ة‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫ُم‬‫ه‬َ‫ون‬ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ُّ‫م‬
‫﴿األنعام‬:44﴾
ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ
‫واىشز‬ ‫ببىخَز‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 9
‫ا‬َّ‫م‬َ‫ؤ‬َ‫ف‬ُ‫ان‬َ‫نس‬ِ ْ‫اْل‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ُ‫ه‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ؤ‬َ‫ف‬
ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ع‬َ‫ن‬ َ‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌََ‫ف‬ًِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫أ‬‫﴿الفجر‬:15﴾
‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ه‬َ‫ق‬ْ‫ز‬ ِ‫ر‬
ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌََ‫ف‬ًِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫َا‬‫ه‬َ‫أ‬‫﴿الفجر‬:16﴾
ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 10
(1‫للعقاب‬/‫إهالك‬
(2‫للتذكٌر‬
(3‫لالختبار‬
(4‫بالخٌر‬
(5‫بالشر‬
-‫أعلم‬ ‫هللا‬-
10ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬َِ‫واىَْبفق‬
•ْ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ه‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِّ‫ب‬َ‫ن‬ُ‫ن‬َ‫ٌن‬ِ‫ر‬َ‫س‬ْ‫خ‬َ ْ‫األ‬ِ‫ب‬‫اال‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬‫﴿الكهف‬:103﴾َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ل‬َ‫ض‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ٌُْ‫ع‬َ‫س‬ًِ‫ف‬ِ‫ة‬‫ا‬ٌََ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬ٌَْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ٌُ‫ا‬‫ع‬ْ‫ن‬ُ‫ص‬
‫﴿الكهف‬:104﴾َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬ٌَ‫آ‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ط‬ِ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ف‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫ال‬َ‫ف‬ُ‫م‬ٌِ‫ق‬ُ‫ن‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬ٌَِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬ْ‫ز‬ َ‫و‬‫﴿الكهف‬:105﴾
•‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ن‬َ‫ٌن‬ِ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬َ‫ٌن‬ِ‫ر‬ِّ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫م‬َ‫ٌن‬ِ‫ِر‬‫ذ‬‫ن‬ُ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ج‬ٌُ َ‫و‬َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬
ِ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬‫وا‬ُ‫ض‬ِ‫ح‬ْ‫د‬ٌُِ‫ل‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ًِ‫ت‬‫ا‬ٌَ‫آ‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ذ‬‫ن‬ُ‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫ز‬ُ‫ه‬
‫﴿الكهف‬:56﴾ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫أ‬‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫ر‬ِّ‫ك‬ُ‫ذ‬ِ‫ت‬‫ا‬ٌَ‫آ‬ِ‫ب‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ؤ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬
ًَِ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫دَا‬ٌَ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬‫ة‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫أ‬‫ن‬َ‫أ‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ق‬ْ‫ف‬ًٌَِ‫ف‬ َ‫و‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫آذ‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ق‬ َ‫و‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫دَى‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ُوا‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ٌَ‫ا‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫ا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬
‫﴿الكهف‬:57﴾
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 15
10َِ‫واىَْبفق‬ ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬
•ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫ق‬َّ‫م‬ ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ِ َّ‫هللا‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ ْ‫ادَو‬َ‫ن‬ٌُ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
‫﴿غافر‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ان‬َ‫م‬ٌِ ْ‫اْل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ت‬:10﴾
•َ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ٌِ‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
‫﴿فصلت‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫ت‬:26﴾
•‫﴿األحقاف‬ ‫حم‬:1ِ‫ٌِم‬‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ٌز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ َّ‫هللا‬ َ‫ِن‬‫م‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ٌِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ﴾
‫﴿األحقاف‬:2َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ٌَْ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ﴾
َ‫ون‬ُ‫ض‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ذ‬‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ى‬ّ‫م‬َ‫س‬ُّ‫م‬ ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬
‫﴿األحقاف‬:3﴾
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 16
10َِ‫واىَْبفق‬ ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬
•ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬ٌََ‫ح‬ ًِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬ٌَِّ‫ط‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ض‬َ‫ر‬ْ‫ع‬ٌُ َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَ َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫ون‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ْ‫ج‬ُ‫ت‬ َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ت‬ْ‫اس‬ َ‫و‬ ‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ٌَْ‫غ‬ِ‫ب‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬ ًِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬
‫﴿األحقاف‬:20﴾
•‫﴿محمد‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬َ‫ض‬َ‫أ‬ ِ َّ‫هللا‬ ِ‫ٌل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ُّوا‬‫د‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬:1﴾
َ‫ُو‬‫ه‬ َ‫و‬ ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ِّ‫ز‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ِح‬‫ل‬‫ا‬َّ‫الص‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬
‫﴿محمد‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ب‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ئ‬ٌَِّ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َّ‫ف‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ِن‬‫م‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬:2َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ﴾
‫ِن‬‫م‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬َ‫ؤ‬ِ‫ب‬
‫﴿محمد‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ث‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ِل‬‫ل‬ ُ َّ‫هللا‬ ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬ٌَ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬:3﴾
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 17
10َِ‫واىَْبفق‬ ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬
•ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ٌَْ‫ب‬ ‫ر‬ُ‫خ‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ن‬ٌِ‫ز‬ َ‫و‬ ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ‫ِب‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫ا‬ٌََ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫اع‬
َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ن‬ َ‫ار‬َّ‫ف‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ث‬ٌَْ‫غ‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫د‬ َ‫ال‬ ْ‫و‬َ ْ‫األ‬ َ‫و‬ ِ‫ال‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ ْ‫األ‬ ًِ‫ف‬ ‫ر‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫و‬
‫ٌِد‬‫د‬َ‫ش‬ ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ِر‬‫خ‬ ْ‫اآل‬ ًِ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬‫ام‬َ‫ط‬ُ‫ح‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬ٌَ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬ّ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ُ‫ج‬ٌِ‫ه‬ٌَ
ِ‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫ا‬ٌََ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ان‬ َ‫و‬ْ‫ض‬ ِ‫ر‬ َ‫و‬ ِ َّ‫هللا‬ َ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ة‬َ‫ِر‬‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ َ‫و‬
‫﴿الحدٌد‬:20﴾
•ِ‫و‬َ‫أ‬ ِ ّ‫هللا‬ ِ‫ٌل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ًِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬ٌِ‫ق‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ٌَْ‫ل‬ َ‫و‬
ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ِذ‬‫ئ‬َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَ ِ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬َّ‫ال‬ ‫اال‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫اد‬
ُ ّ‫هللا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ًِ‫ف‬ َ‫س‬ٌَْ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫ؤ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌَ ِ‫ان‬َ‫م‬ٌِ‫ِإل‬‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫عمران‬ ‫﴿آل‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬ٌَ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬:167﴾
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 18
10َِ‫واىَْبفق‬ ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬
•‫﴿الملك‬ ُ‫ر‬ٌ ِ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ُ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫و‬:6﴾
‫﴿الملك‬ ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ت‬ ًَِ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬‫ٌق‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٌِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬:7ُ‫د‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ﴾
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ٌَ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ن‬َ‫ز‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ؤ‬َ‫س‬ ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٌِ‫ف‬ ًَِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ظ‬ٌَْ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ز‬ٌََّ‫م‬َ‫ت‬
‫﴿الملك‬ ‫ٌِر‬‫ذ‬َ‫ن‬:8َ‫ل‬َّ‫ز‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ٌِر‬‫ذ‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫اء‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ﴾
‫﴿الملك‬ ‫ٌر‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ض‬ ًِ‫ف‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ء‬ ًَْ‫ش‬ ‫ِن‬‫م‬ ُ َّ‫هللا‬:9ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ﴾
‫﴿الملك‬ ِ‫ٌِر‬‫ع‬َّ‫الس‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ًِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬:10﴾
‫﴿الملك‬ ِ‫ٌِر‬‫ع‬َّ‫الس‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ ِّ‫أل‬ ‫ا‬‫ق‬ ْ‫ح‬ُ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫نب‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اع‬َ‫ف‬:11َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ﴾
‫ٌر‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ر‬ ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ِر‬‫ف‬ْ‫غ‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫ب‬ٌَْ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ش‬ْ‫خ‬ٌَ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
‫﴿الملك‬:12﴾
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 19
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 20
‫اىَبذأ‬7:‫عيي‬ ‫اىخذبز‬
‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬
‫ٍسخوى‬ ‫عيي‬ ‫اىخذبز‬
‫اٍُبث‬(‫اىَواضَع‬)
‫ال‬‫سٌاقها‬ ‫عن‬ ‫اآلٌة‬ ‫اخراج‬ ً‫ٌنبغ‬
21‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬ ‫عيي‬ ‫اىخذبز‬
‫ال‬‫سٌاقها‬ ‫عن‬ ‫اآلٌة‬ ‫اخراج‬ ً‫ٌنبغ‬
‫مثال‬
َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٌَُّ‫أ‬ ‫ا‬ٌَ
ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫ك‬ُ‫س‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 22
‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬ ‫عيي‬ ‫اىخذبز‬
‫كٌف‬‫ٌتحدد‬‫؟‬ ‫السٌاق‬
‫ما‬‫عدد‬‫؟‬ ‫الالحقة‬ ‫أو‬ ‫السابقة‬ ‫اآلٌات‬
23‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬ ‫عيي‬ ‫اىخذبز‬
‫طوٌل‬ ‫سٌاق‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬‫ى‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫ك‬ٌَْ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ال‬ َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬
َ‫ع‬َ‫م‬ِ ّ‫هللا‬‫ا‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫ر‬َ‫آخ‬‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ت‬َ‫ف‬
ًِ‫ف‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬‫ا‬‫وم‬ُ‫ل‬َ‫م‬‫ا‬‫ور‬ُ‫ح‬ْ‫د‬َّ‫م‬
‫﴿اْلسراء‬:39﴾
‫قصٌر‬ ‫سٌاق‬
‫ا‬ٌَ‫ا‬َ‫ه‬ٌَُّ‫أ‬َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬َ‫ال‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬
‫ى‬َ‫ار‬َ‫ك‬ُ‫س‬َ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬
24‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
ٌ‫اىَوضوع‬ ‫اىخفسَز‬
‫؟‬ ‫معٌن‬ ‫موضوع‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ً‫الت‬ ‫اآلٌات‬ ‫ما‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 25
‫آٍبث‬(‫ٍوضوع‬)ُ‫اإلسخئذا‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 26
‫حببع‬:ُ‫االسخئذا‬ ٍِ‫حَز‬
‫الكلمة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬
•‫الكلمة؟‬ ‫معنى‬ ‫ما‬
•‫من‬ ‫بها‬ ‫ارتبط‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫مفاهٌم؟‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 27
‫االٌات‬ ‫مستوى‬ ‫على‬
•‫ٌحدث؟‬ ‫متى‬
•‫كٌف؟‬
•‫فٌه؟‬ ‫والخطأ‬ ‫الصواب‬ ‫ما‬
•‫ٌفعله؟‬ ‫من‬
•‫أفعله؟‬ ‫هل‬
‫آٍبث‬(‫ٍوضوع‬)ٌٍ‫اىنز‬ ُ‫اىقزآ‬ ٌ‫ف‬ ‫اىزواج‬
‫عنها‬ ‫نبحث‬ ً‫الت‬ ‫الكلمات‬ ‫ما‬:
•‫زوج‬
•‫زواج‬
•‫نكاح‬
•‫نساء‬
•‫فتٌات‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 28
ٍِ‫حَز‬
(‫ٍوضوع‬)‫واىخوبت‬ ‫االسخغفبر‬
‫محدد‬ ‫سإال‬:
‫لً؟‬ ‫هللا‬ ‫لٌغفر‬ ‫أفعل‬ ‫ماذا‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 29
ٌٍ‫اىنز‬ ُ‫اىقزآ‬ ٌ‫ف‬ ‫اىقضبٍب‬ ‫بعض‬
30
‫النبوٌة‬ ‫السنة‬‫السٌاسة‬ ‫التربٌة‬‫النساء‬
‫هللا‬‫الكتب‬ ‫اآلخر‬ ‫الٌوم‬‫الرسل‬
‫الحساب‬‫والكفر‬ ‫االٌمان‬ ‫الحسنات‬
‫والسٌئات‬‫والنار‬ ‫الجنة‬
‫المشٌئة‬
‫واالرادة‬‫الشرك‬ ‫القدر‬‫الكفر‬
‫االنداد‬
‫والطاغوت‬
‫واالمالك‬ ‫المال‬ ‫الطٌبة‬ ‫الحٌاة‬‫الزواج‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
‫اسخنَبه‬
‫اىعذو‬ ‫حَو‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 46
‫حَيت‬1:ٌ‫اىني‬ ‫حزف‬
‫حَيت‬2:‫حقَز‬ ‫أّج‬...‫ببىنذة‬
‫اسخنَبه‬
‫اىعذو‬ ‫حَو‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 47
‫حَيت‬3:
‫ٍنبّل‬ ٌ‫ف‬ ‫ر‬ُ‫د‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 48
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 49
‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬
‫الغناء‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 50
‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬
‫التمثٌل‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 51
‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬
‫الحب‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 52
‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬
‫مذٌع‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 53
‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬
‫الكرة‬
ً‫ه‬
‫هدف‬
‫ذاتها‬ ً‫ف‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 54
‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬
‫الغناء‬
‫التمثٌل‬
‫الكرة‬‫الحب‬
‫الغناء‬
‫التمثٌل‬
‫الكرة‬‫الحب‬
‫حقٌقٌة‬ ‫أهداف‬
‫للهدف‬ ‫وسٌلة‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 55
ً‫ه‬
‫هدف‬
‫ذاتها‬ ً‫ف‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 56
‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬
‫الغناء‬
‫التمثٌل‬
‫الكرة‬‫الحب‬
‫الغناء‬
‫التمثٌل‬
‫الكرة‬‫الحب‬‫للهدف‬ ‫وسٌلة‬
‫بتحرٌم‬ ‫أضعفونا‬ ‫علماإنا‬
‫التلفاز‬
‫الكبرى‬ ‫األهداف‬
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 57
‫هللا‬ ‫معرفة‬
‫المهم‬ ‫األكل‬ ‫زراعة‬
‫االقتصاد‬ ‫تقوٌة‬
‫القدوات‬ ‫بناء‬
‫التارٌخ‬ ‫معرفة‬
‫اآلخر‬ ‫الٌوم‬ ‫معرفة‬
‫بالمعروف‬ ‫األمر‬
‫المنكر‬ ‫عن‬ ً‫النه‬
‫الجماعة‬
‫الناس‬ ‫تعلٌم‬
‫ىقبء‬ ‫ٍيخص‬(8)
•‫وحكم‬ ‫اسباب‬ ‫له‬ ‫االبتالء‬(، ‫عقاب‬
،‫تذكٌر‬ ،‫اصطفاء‬ ، ‫اختبار‬..‫ألخ‬)
•‫من‬ ‫لٌعطٌك‬ ‫الواسع‬ ‫هللا‬ ‫باسم‬ ‫ادع‬
‫وملكه‬ ‫فضله‬ ‫واسع‬.
•‫أن‬ ‫هو‬ ‫اآلٌة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫التدبر‬
ً‫ف‬ ‫تتكلم‬ ً‫الت‬ ‫االٌات‬ ‫كل‬ ‫نحصر‬
‫محدد‬ ‫موضوع‬.
•،‫سٌاقها‬ ‫من‬ ‫االٌة‬ ‫اخراج‬ ً‫ٌنبغ‬ ‫ال‬
(‫عضٌن‬ ‫القرآن‬ ‫جعلوا‬ ‫الذٌن‬)
•‫ٌجب‬ ‫القرآن‬ ً‫ف‬ ‫كثٌرة‬ ‫قضاٌا‬ ‫هناك‬
‫ندرسها‬ ‫أن‬ ‫علٌنا‬.
•‫فقط‬ ‫مرحلة‬ ‫أول‬ ‫بالقول‬ ‫االستغفار‬.
•ً‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ٌغفر‬ ً‫لك‬(‫عمل‬ ، ‫آمن‬ ، ‫تاب‬
‫الذنب‬ ‫أثر‬ ‫عكس‬ ،‫صالح‬)
•‫نوعان‬ ‫الذنوب‬:‫هللا‬ ‫حق‬ ً‫ف‬ ‫ماٌكون‬
‫العباد‬ ‫حق‬ ً‫ف‬ ‫وماٌكون‬ ،.
•‫من‬‫االعداء‬ ‫حٌل‬:ً‫ف‬ ‫تدور‬ ‫جعلك‬
‫لالمام‬ ‫تتحرك‬ ‫وال‬ ‫مكانك‬.
•‫تافهه‬ ‫و‬ ‫زائفة‬ ‫اهداف‬ ‫واعطائك‬.
•‫أهداف‬ ‫الى‬ ‫الوسائل‬ ‫وبتحوٌل‬.
•‫شئ‬ ‫لكل‬:‫وجوهر‬ ‫مظهر‬...‫علٌنا‬
‫معا‬ ‫باالثنٌن‬ ‫نهتم‬ ‫أن‬.
58‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
‫ىقبء‬ ٍِ‫حَز‬(8)
•‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ً‫ف‬ ‫التسبٌح‬ ‫ماأوقات‬
•‫النوم‬ ‫أوقات‬ ‫ما‬
•‫نعصً؟‬ ‫ومن‬ ‫نطٌع‬ ‫من‬
•(‫اتقوا‬‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫نفسا‬ ‫ولتنظر‬ ‫هللا‬‫لغد‬)
‫ماذا‬ ، ‫وسٌئات‬ ‫صالحات‬ ‫اعمال‬ ، ‫بعمودٌن‬ ‫بجول‬ ‫ورقة‬
‫للغد‬ ‫قدمت‬‫؟‬
•‫عمران‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬:‫ص‬84–‫ص‬101
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 59
ٌ‫ىن‬ ‫هللا‬ ‫شنز‬...
ً‫اىقبد‬ ‫اىيقبء‬ ٌ‫ف‬ ‫ّخقببو‬
‫هللا‬ ‫شبء‬ ُ‫إ‬...
‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 60

More Related Content

What's hot

Aajuroomiyyah (in Poetic Form)
Aajuroomiyyah (in Poetic Form)Aajuroomiyyah (in Poetic Form)
Aajuroomiyyah (in Poetic Form)Zaffer Khan
 
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاريShrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاريmhmas
 
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع سمير بسيوني
 
أحكام التجويد برواية ورش
أحكام التجويد برواية ورشأحكام التجويد برواية ورش
أحكام التجويد برواية ورشسمير بسيوني
 
أنطولوجيا الأرض.Pptx
أنطولوجيا الأرض.Pptxأنطولوجيا الأرض.Pptx
أنطولوجيا الأرض.Pptxdr-nawal
 
Anugerah innovasi multimedia pendidikan islam pelajaran solah darjah 6
Anugerah innovasi multimedia pendidikan islam pelajaran solah darjah 6Anugerah innovasi multimedia pendidikan islam pelajaran solah darjah 6
Anugerah innovasi multimedia pendidikan islam pelajaran solah darjah 6rasrin
 
الكناية
الكنايةالكناية
الكنايةomar_egypt
 
نظرة تحليلية للفعل يتسلط عليه روح شرير الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
نظرة تحليلية للفعل يتسلط عليه روح شرير   الراهب مكاري الأنبا مكاريوسنظرة تحليلية للفعل يتسلط عليه روح شرير   الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
نظرة تحليلية للفعل يتسلط عليه روح شرير الراهب مكاري الأنبا مكاريوسMakary Makarios
 
أصول رواية حفص
أصول رواية  حفصأصول رواية  حفص
أصول رواية حفصsimohamedgoumih
 
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2سمير بسيوني
 
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1سمير بسيوني
 
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكااللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكاIbrahimia Church Ftriends
 

What's hot (16)

Aajuroomiyyah (in Poetic Form)
Aajuroomiyyah (in Poetic Form)Aajuroomiyyah (in Poetic Form)
Aajuroomiyyah (in Poetic Form)
 
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاريShrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
 
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
 
001
001001
001
 
أحكام التجويد برواية ورش
أحكام التجويد برواية ورشأحكام التجويد برواية ورش
أحكام التجويد برواية ورش
 
اللحن
اللحناللحن
اللحن
 
عرض تصحيح التلاوة
عرض تصحيح التلاوةعرض تصحيح التلاوة
عرض تصحيح التلاوة
 
أنطولوجيا الأرض.Pptx
أنطولوجيا الأرض.Pptxأنطولوجيا الأرض.Pptx
أنطولوجيا الأرض.Pptx
 
Anugerah innovasi multimedia pendidikan islam pelajaran solah darjah 6
Anugerah innovasi multimedia pendidikan islam pelajaran solah darjah 6Anugerah innovasi multimedia pendidikan islam pelajaran solah darjah 6
Anugerah innovasi multimedia pendidikan islam pelajaran solah darjah 6
 
الكناية
الكنايةالكناية
الكناية
 
نظرة تحليلية للفعل يتسلط عليه روح شرير الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
نظرة تحليلية للفعل يتسلط عليه روح شرير   الراهب مكاري الأنبا مكاريوسنظرة تحليلية للفعل يتسلط عليه روح شرير   الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
نظرة تحليلية للفعل يتسلط عليه روح شرير الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
 
أصول رواية حفص
أصول رواية  حفصأصول رواية  حفص
أصول رواية حفص
 
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
 
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
 
1م1م
 
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكااللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكا
 

Similar to لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية

لقاء 6 - مبدأ 4 - معاني للكلمة أم معنى للكلمة ؟
لقاء 6 - مبدأ 4  - معاني للكلمة أم معنى للكلمة ؟لقاء 6 - مبدأ 4  - معاني للكلمة أم معنى للكلمة ؟
لقاء 6 - مبدأ 4 - معاني للكلمة أم معنى للكلمة ؟TheHolyQuranTadabor
 
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلملقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلمTheHolyQuranTadabor
 
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريملقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريمTheHolyQuranTadabor
 
لقاء 4 - مبدأ 3 - اسال الاية تجيبك
لقاء 4 - مبدأ 3 - اسال الاية تجيبكلقاء 4 - مبدأ 3 - اسال الاية تجيبك
لقاء 4 - مبدأ 3 - اسال الاية تجيبكTheHolyQuranTadabor
 
رؤية تطبيقية حول انشاء مجلس شورى طلابي
رؤية تطبيقية حول انشاء مجلس شورى طلابيرؤية تطبيقية حول انشاء مجلس شورى طلابي
رؤية تطبيقية حول انشاء مجلس شورى طلابيmeemar
 
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...سمير بسيوني
 
لقاء 11- مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
لقاء 11-  مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسدلقاء 11-  مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
لقاء 11- مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسدTheHolyQuranTadabor
 
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديمصفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديمIslamic Invitation
 
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"Marsad EngSyndicate
 
التربية بضرب الأمثال
التربية بضرب الأمثالالتربية بضرب الأمثال
التربية بضرب الأمثالRaghdah_
 

Similar to لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية (13)

لقاء 7 - مبدأ 5 و6
لقاء 7 - مبدأ 5 و6 لقاء 7 - مبدأ 5 و6
لقاء 7 - مبدأ 5 و6
 
لقاء 6 - مبدأ 4 - معاني للكلمة أم معنى للكلمة ؟
لقاء 6 - مبدأ 4  - معاني للكلمة أم معنى للكلمة ؟لقاء 6 - مبدأ 4  - معاني للكلمة أم معنى للكلمة ؟
لقاء 6 - مبدأ 4 - معاني للكلمة أم معنى للكلمة ؟
 
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلملقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
 
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريملقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
 
لقاء 4 - مبدأ 3 - اسال الاية تجيبك
لقاء 4 - مبدأ 3 - اسال الاية تجيبكلقاء 4 - مبدأ 3 - اسال الاية تجيبك
لقاء 4 - مبدأ 3 - اسال الاية تجيبك
 
رؤية تطبيقية حول انشاء مجلس شورى طلابي
رؤية تطبيقية حول انشاء مجلس شورى طلابيرؤية تطبيقية حول انشاء مجلس شورى طلابي
رؤية تطبيقية حول انشاء مجلس شورى طلابي
 
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
 
Arab
ArabArab
Arab
 
لقاء 11- مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
لقاء 11-  مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسدلقاء 11-  مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
لقاء 11- مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
 
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديمصفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
 
7drkeramatfar[1]
7drkeramatfar[1]7drkeramatfar[1]
7drkeramatfar[1]
 
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
 
التربية بضرب الأمثال
التربية بضرب الأمثالالتربية بضرب الأمثال
التربية بضرب الأمثال
 

More from TheHolyQuranTadabor

لقاء 12- تابع مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
لقاء 12- تابع مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسدلقاء 12- تابع مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
لقاء 12- تابع مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسدTheHolyQuranTadabor
 
لقاء 15- الاختلاف في الآراء طبيعة بشرية
لقاء 15- الاختلاف في الآراء طبيعة بشريةلقاء 15- الاختلاف في الآراء طبيعة بشرية
لقاء 15- الاختلاف في الآراء طبيعة بشريةTheHolyQuranTadabor
 
لقاء 14- مبدأ 16 - ابن رأبك على اكثر من دليل
لقاء 14- مبدأ 16 - ابن رأبك على اكثر من دليل لقاء 14- مبدأ 16 - ابن رأبك على اكثر من دليل
لقاء 14- مبدأ 16 - ابن رأبك على اكثر من دليل TheHolyQuranTadabor
 
لقاء 13- مبدأ 15 - القرآن كامل
لقاء 13- مبدأ 15 - القرآن كامللقاء 13- مبدأ 15 - القرآن كامل
لقاء 13- مبدأ 15 - القرآن كاملTheHolyQuranTadabor
 
لقاء 10 - مبدأ 12 و 13 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 10 - مبدأ 12 و 13 من مبادئ تدبر القران الكريملقاء 10 - مبدأ 12 و 13 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 10 - مبدأ 12 و 13 من مبادئ تدبر القران الكريمTheHolyQuranTadabor
 
لقاء 5 - أمثلة على تتبع الكلمة في القرآن الكريم
لقاء 5 - أمثلة على تتبع الكلمة في القرآن الكريملقاء 5 - أمثلة على تتبع الكلمة في القرآن الكريم
لقاء 5 - أمثلة على تتبع الكلمة في القرآن الكريمTheHolyQuranTadabor
 
لقاء 3 - البحث عن الكلمه في القرآن الكريم
لقاء 3 - البحث عن الكلمه في القرآن الكريملقاء 3 - البحث عن الكلمه في القرآن الكريم
لقاء 3 - البحث عن الكلمه في القرآن الكريمTheHolyQuranTadabor
 
لقاء 1 - دورة مبادئ تدبر القرآن الكريم - المقدمه
لقاء 1 - دورة مبادئ تدبر القرآن الكريم - المقدمهلقاء 1 - دورة مبادئ تدبر القرآن الكريم - المقدمه
لقاء 1 - دورة مبادئ تدبر القرآن الكريم - المقدمهTheHolyQuranTadabor
 

More from TheHolyQuranTadabor (8)

لقاء 12- تابع مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
لقاء 12- تابع مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسدلقاء 12- تابع مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
لقاء 12- تابع مبدأ 14-راجع كل شئ على القرآن الكريم-الحسد
 
لقاء 15- الاختلاف في الآراء طبيعة بشرية
لقاء 15- الاختلاف في الآراء طبيعة بشريةلقاء 15- الاختلاف في الآراء طبيعة بشرية
لقاء 15- الاختلاف في الآراء طبيعة بشرية
 
لقاء 14- مبدأ 16 - ابن رأبك على اكثر من دليل
لقاء 14- مبدأ 16 - ابن رأبك على اكثر من دليل لقاء 14- مبدأ 16 - ابن رأبك على اكثر من دليل
لقاء 14- مبدأ 16 - ابن رأبك على اكثر من دليل
 
لقاء 13- مبدأ 15 - القرآن كامل
لقاء 13- مبدأ 15 - القرآن كامللقاء 13- مبدأ 15 - القرآن كامل
لقاء 13- مبدأ 15 - القرآن كامل
 
لقاء 10 - مبدأ 12 و 13 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 10 - مبدأ 12 و 13 من مبادئ تدبر القران الكريملقاء 10 - مبدأ 12 و 13 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 10 - مبدأ 12 و 13 من مبادئ تدبر القران الكريم
 
لقاء 5 - أمثلة على تتبع الكلمة في القرآن الكريم
لقاء 5 - أمثلة على تتبع الكلمة في القرآن الكريملقاء 5 - أمثلة على تتبع الكلمة في القرآن الكريم
لقاء 5 - أمثلة على تتبع الكلمة في القرآن الكريم
 
لقاء 3 - البحث عن الكلمه في القرآن الكريم
لقاء 3 - البحث عن الكلمه في القرآن الكريملقاء 3 - البحث عن الكلمه في القرآن الكريم
لقاء 3 - البحث عن الكلمه في القرآن الكريم
 
لقاء 1 - دورة مبادئ تدبر القرآن الكريم - المقدمه
لقاء 1 - دورة مبادئ تدبر القرآن الكريم - المقدمهلقاء 1 - دورة مبادئ تدبر القرآن الكريم - المقدمه
لقاء 1 - دورة مبادئ تدبر القرآن الكريم - المقدمه
 

لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية

  • 1. ُ‫اىقزآ‬ ‫حذبز‬ ‫ٍببدئ‬ ‫دورة‬ ٌٍ‫اىنز‬ ‫األوه‬ ‫اىَسخوى‬ ‫اىزابع‬ ‫اىذفعت‬‫ت‬‫عشزة‬ ‫ٍذمز‬ ‫فزٍق‬ ٌٍ‫اىنز‬ ُ‫اىقزآ‬ ً‫ىَخذبز‬ ‫اىعبىََت‬ ‫اىزابطت‬ ‫ٍؤسس‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬2019 1
  • 2. ‫ىقبء‬8 ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 2 ‫اىَبذأ‬7:‫عيي‬ ‫اىخذبز‬ ‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬
  • 3. ‫ىقبء‬ ‫حيخَص‬(7) .1‫ومهم‬ ‫وكبٌر‬ ‫خطٌر‬ ‫شئ‬ ‫الكلمة‬. .2ً‫ف‬ ‫واحد‬ ‫بمعنى‬ ً‫تؤت‬ ‫الغالب‬ ً‫ف‬ ‫الكلمة‬ ‫اللغوي‬ ‫بالجذر‬ ‫مرتبط‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬. .3‫بحسب‬ ‫مختلفة‬ ‫اشارات‬ ‫الى‬ ‫الكلمة‬ ‫تشٌر‬ ‫قد‬ ‫المعنى‬ ‫نفس‬ ً‫ف‬ ‫تشترك‬ ‫لكنها‬ ‫السٌاق‬(. ، ‫التوراة‬ ، ‫القرآن‬ ‫الى‬ ‫ٌشٌر‬ ، ‫الكتاب‬ ‫االنجٌل‬) .4‫الكلمات‬ ‫فبعض‬ ،‫القاعدة‬ ‫لهذه‬ ‫استثناء‬ ‫هناك‬ ‫معان‬ ‫بعدة‬ ً‫تؤت‬ ‫قد‬ ‫العربٌة‬ ً‫ف‬(.‫مثل‬:، ‫عٌن‬ ‫الرعاٌة‬ ،‫باصرة‬ ‫عٌن‬ ، ‫ماء‬ ‫مصدر‬.) .5‫موضع‬ ‫على‬ ‫تسقط‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬(‫داللة‬)،‫معنٌه‬ ‫هذه‬ ‫بتغٌٌر‬ ‫مواضعه‬ ‫عن‬ ‫الكلم‬ ‫تحرٌف‬ ‫الداللة‬. .6‫الحقٌقٌة‬ ً‫بالمعان‬ ً‫تؤت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ً‫ف‬ ‫الكلمات‬ ‫سواه‬ ‫ما‬ ‫حق‬ ً‫ف‬ ً‫الت‬ .7‫والنواٌا‬ ‫االفكار‬ ‫على‬ ‫االنسان‬ ‫ٌحاسب‬ ‫هللا‬ ‫واالفعال‬ ‫واالقوال‬. .8‫االسباب‬ ‫استنفاذ‬ ‫عند‬ ‫بالنصر‬ ‫الدعاء‬ ‫ٌتحقق‬ .9‫المخلصٌن‬ ‫للمإمنٌن‬ ‫بالنصر‬ ‫الدعاء‬ ‫ٌتحقق‬ .10‫قٌام‬ ‫الى‬ ‫والباطل‬ ‫الحق‬ ‫بٌن‬ ‫الصراع‬ ‫سٌظل‬ ‫الساعه‬. .11‫أبٌنا‬ ‫أم‬ ‫شئنا‬ ‫الصراع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫نحن‬ .12‫وانما‬ ‫المباشرة‬ ‫بالمواجهة‬ ‫ٌهزمك‬ ‫ال‬ ‫عدوك‬ ‫والباطل‬ ‫والكذب‬ ‫والمكر‬ ‫بالحٌل‬. .13‫حٌلة‬ ‫أخطر‬:‫ذلٌل‬ ‫ضعٌف‬ ‫حقٌر‬ ‫بؤنك‬ ‫اقناعك‬ ‫تفكر‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫وال‬ ‫شئ‬ ‫على‬ ‫تقدر‬ ‫ال‬. .14‫القرآن‬ ‫بتصدٌق‬ ‫هو‬ ‫الحٌلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫المخرج‬ ‫حفا‬ ‫بكلماته‬ ‫واالٌمان‬. .15‫باعالم‬ ‫الكاذب‬ ‫االعالم‬ ‫هذا‬ ‫مواجهة‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫نصنعه‬ ‫نحن‬ ‫صادق‬(، ‫مسلسالت‬ ، ‫كارتون‬ ‫والفٌسبوك‬ ‫اب‬ ‫الواتس‬ ‫بوستات‬ ، ‫أفالم‬ ...‫ألخ‬)‫تارٌخنا‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫أفكار‬ ‫ٌنشر‬ ‫المشرف‬.. 3‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
  • 4. ‫ىقبء‬ ٍِ‫حَز‬(7) •‫االبتالء؟‬ ً‫ف‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫ما‬ •10‫والمنافقٌن‬ ‫الكافرٌن‬ ‫تكلم‬ ‫آٌات‬ •‫القٌام‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 4
  • 5. ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ ‫عقبة‬/‫إهالك‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 5 ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬‫ِن‬‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ند‬ُ‫ج‬َ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫اء‬َ‫م‬َّ‫الس‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ٌن‬ِ‫ل‬ِ‫نز‬ُ‫م‬‫﴿ٌس‬:28﴾‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬‫ة‬َ‫ح‬ٌَْ‫ص‬‫ة‬َ‫د‬ِ‫ح‬‫ا‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ُون‬‫د‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫خ‬ ‫﴿ٌس‬:29﴾‫ا‬ٌَ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫س‬َ‫ح‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ا‬َ‫م‬‫م‬ِ‫ه‬ٌِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ٌَ ‫ن‬ِّ‫م‬‫ول‬ُ‫س‬َّ‫ر‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ون‬ ُ‫إ‬ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬ٌَ ‫﴿ٌس‬:30﴾
  • 6. ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ ‫ىالخخببر‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 6 ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ًَْ‫ع‬َّ‫س‬‫ال‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ا‬ًٌَََّ‫ن‬ُ‫ب‬ًِّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ى‬َ‫ر‬َ‫أ‬ًِ‫ف‬ِ‫ام‬َ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ًِّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ا‬ٌَِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫أ‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬‫ا‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫إ‬ُ‫ت‬ ًِ‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫س‬‫ن‬ِ‫إ‬‫اء‬َ‫ش‬ُ َّ‫هللا‬َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ٌن‬ِ‫ر‬ِ‫اب‬َّ‫ص‬‫ال‬‫﴿الصافات‬:102﴾ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫س‬َ‫أ‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫و‬ِ‫ٌن‬ِ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬‫﴿الصافات‬:103﴾ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ٌَْ‫د‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ٌَُ‫م‬ٌِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫﴿الصافات‬:104﴾ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َّ‫د‬َ‫ص‬‫ا‬ٌَ ْ‫إ‬ُّ‫الر‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ي‬ ِ‫ز‬ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ٌن‬ِ‫ن‬ِ‫س‬ ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫﴿الصافات‬:105﴾َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ء‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ٌن‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫﴿الصافات‬:106﴾
  • 7. ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ ‫ىيخذمَز‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 7 ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ط‬َ‫ق‬ َ‫و‬ًِ‫ف‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬‫ا‬‫م‬َ‫م‬ُ‫أ‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬َ‫ُون‬‫د‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫و‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ئ‬ٌَِّّ‫الس‬ َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬ٌَ ‫﴿األعراف‬:168﴾َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ف‬‫ِن‬‫م‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ث‬ ِ‫ر‬ َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫ؤ‬ٌََ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫َذ‬‫ه‬‫ى‬َ‫ن‬ْ‫األد‬َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌَ َ‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬ٌَُ‫س‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ٌَ ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ث‬ُّ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫ؤ‬ٌَْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬ ْ‫إ‬ٌُ‫م‬ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫اق‬َ‫ث‬ٌِّ‫م‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ن‬َ‫أ‬َّ‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌِ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ ّ‫هللا‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬َ‫دَر‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ٌِ‫ف‬ُ‫ر‬‫ا‬َّ‫الد‬ َ‫و‬ُ‫ة‬َ‫ِر‬‫خ‬‫اآل‬ ‫ر‬ٌَْ‫خ‬َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِّ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬ٌََ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ت‬‫﴿األعراف‬:169﴾َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬ٌُِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫الص‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ال‬ُ‫ع‬ٌ ِ‫ض‬ُ‫ن‬َ‫ر‬ ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ٌِن‬‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫﴿األعراف‬:170﴾
  • 8. ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ ‫ىيخذمَز‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 8 ﴾ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫و‬‫آ‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫م‬َ‫م‬ُ‫أ‬‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ؤ‬َ‫ف‬‫اء‬َ‫س‬ْ‫ؤ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫اء‬َّ‫ر‬َّ‫ض‬‫ال‬ َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َّ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ت‬ٌَ‫﴿األنعام‬:42﴾‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫اء‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫س‬ْ‫ؤ‬َ‫ب‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َّ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ت‬‫ِن‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫س‬َ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ٌََّ‫ز‬ َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ٌَّْ‫ش‬‫ال‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬ٌَ‫﴿األنعام‬:43﴾‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِّ‫ك‬ُ‫ذ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫اب‬ َ‫و‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ء‬ ًَْ‫ش‬‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬‫ُم‬‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬‫ة‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫ُم‬‫ه‬َ‫ون‬ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ُّ‫م‬ ‫﴿األنعام‬:44﴾
  • 9. ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ ‫واىشز‬ ‫ببىخَز‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 9 ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ؤ‬َ‫ف‬ُ‫ان‬َ‫نس‬ِ ْ‫اْل‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ُ‫ه‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ؤ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ع‬َ‫ن‬ َ‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌََ‫ف‬ًِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫أ‬‫﴿الفجر‬:15﴾ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ه‬َ‫ق‬ْ‫ز‬ ِ‫ر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌََ‫ف‬ًِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫َا‬‫ه‬َ‫أ‬‫﴿الفجر‬:16﴾
  • 10. ٍِ‫اىخَز‬:‫االبخالء‬ ‫أّواع‬ ٍِ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 10 (1‫للعقاب‬/‫إهالك‬ (2‫للتذكٌر‬ (3‫لالختبار‬ (4‫بالخٌر‬ (5‫بالشر‬ -‫أعلم‬ ‫هللا‬-
  • 11. 10ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬َِ‫واىَْبفق‬ •ْ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ه‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِّ‫ب‬َ‫ن‬ُ‫ن‬َ‫ٌن‬ِ‫ر‬َ‫س‬ْ‫خ‬َ ْ‫األ‬ِ‫ب‬‫اال‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬‫﴿الكهف‬:103﴾َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ل‬َ‫ض‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ٌُْ‫ع‬َ‫س‬ًِ‫ف‬ِ‫ة‬‫ا‬ٌََ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬ٌَْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ٌُ‫ا‬‫ع‬ْ‫ن‬ُ‫ص‬ ‫﴿الكهف‬:104﴾َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬ٌَ‫آ‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ط‬ِ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫ال‬َ‫ف‬ُ‫م‬ٌِ‫ق‬ُ‫ن‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬ٌَِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬ْ‫ز‬ َ‫و‬‫﴿الكهف‬:105﴾ •‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ن‬َ‫ٌن‬ِ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬َ‫ٌن‬ِ‫ر‬ِّ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫م‬َ‫ٌن‬ِ‫ِر‬‫ذ‬‫ن‬ُ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ج‬ٌُ َ‫و‬َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ِ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬‫وا‬ُ‫ض‬ِ‫ح‬ْ‫د‬ٌُِ‫ل‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ًِ‫ت‬‫ا‬ٌَ‫آ‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ذ‬‫ن‬ُ‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫ز‬ُ‫ه‬ ‫﴿الكهف‬:56﴾ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫أ‬‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫ر‬ِّ‫ك‬ُ‫ذ‬ِ‫ت‬‫ا‬ٌَ‫آ‬ِ‫ب‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ؤ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ًَِ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫دَا‬ٌَ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬‫ة‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫أ‬‫ن‬َ‫أ‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ق‬ْ‫ف‬ًٌَِ‫ف‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫آذ‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ق‬ َ‫و‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫دَى‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ُوا‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ٌَ‫ا‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫ا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫﴿الكهف‬:57﴾ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 15
  • 12. 10َِ‫واىَْبفق‬ ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬ •ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫ق‬َّ‫م‬ ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ِ َّ‫هللا‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ ْ‫ادَو‬َ‫ن‬ٌُ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫﴿غافر‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ان‬َ‫م‬ٌِ ْ‫اْل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ت‬:10﴾ •َ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ٌِ‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫﴿فصلت‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫ت‬:26﴾ •‫﴿األحقاف‬ ‫حم‬:1ِ‫ٌِم‬‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ٌز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ َّ‫هللا‬ َ‫ِن‬‫م‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ٌِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ﴾ ‫﴿األحقاف‬:2َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ٌَْ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ﴾ َ‫ون‬ُ‫ض‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ذ‬‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ى‬ّ‫م‬َ‫س‬ُّ‫م‬ ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫﴿األحقاف‬:3﴾ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 16
  • 13. 10َِ‫واىَْبفق‬ ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬ •ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬ٌََ‫ح‬ ًِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬ٌَِّ‫ط‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ض‬َ‫ر‬ْ‫ع‬ٌُ َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫ون‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ْ‫ج‬ُ‫ت‬ َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ت‬ْ‫اس‬ َ‫و‬ ‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ٌَْ‫غ‬ِ‫ب‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬ ًِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫﴿األحقاف‬:20﴾ •‫﴿محمد‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬َ‫ض‬َ‫أ‬ ِ َّ‫هللا‬ ِ‫ٌل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ُّوا‬‫د‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬:1﴾ َ‫ُو‬‫ه‬ َ‫و‬ ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ِّ‫ز‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ِح‬‫ل‬‫ا‬َّ‫الص‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫﴿محمد‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ب‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ئ‬ٌَِّ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َّ‫ف‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ِن‬‫م‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬:2َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ﴾ ‫ِن‬‫م‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬َ‫ؤ‬ِ‫ب‬ ‫﴿محمد‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ث‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ِل‬‫ل‬ ُ َّ‫هللا‬ ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬ٌَ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬:3﴾ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 17
  • 14. 10َِ‫واىَْبفق‬ ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬ •ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ٌَْ‫ب‬ ‫ر‬ُ‫خ‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ن‬ٌِ‫ز‬ َ‫و‬ ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ‫ِب‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫ا‬ٌََ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫اع‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ن‬ َ‫ار‬َّ‫ف‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ث‬ٌَْ‫غ‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫د‬ َ‫ال‬ ْ‫و‬َ ْ‫األ‬ َ‫و‬ ِ‫ال‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ ْ‫األ‬ ًِ‫ف‬ ‫ر‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ٌِد‬‫د‬َ‫ش‬ ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ِر‬‫خ‬ ْ‫اآل‬ ًِ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬‫ام‬َ‫ط‬ُ‫ح‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬ٌَ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬ّ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ُ‫ج‬ٌِ‫ه‬ٌَ ِ‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫ا‬ٌََ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ان‬ َ‫و‬ْ‫ض‬ ِ‫ر‬ َ‫و‬ ِ َّ‫هللا‬ َ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ة‬َ‫ِر‬‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫﴿الحدٌد‬:20﴾ •ِ‫و‬َ‫أ‬ ِ ّ‫هللا‬ ِ‫ٌل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ًِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬ٌِ‫ق‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ٌَْ‫ل‬ َ‫و‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ِذ‬‫ئ‬َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَ ِ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬َّ‫ال‬ ‫اال‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫اد‬ ُ ّ‫هللا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ًِ‫ف‬ َ‫س‬ٌَْ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫ؤ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌَ ِ‫ان‬َ‫م‬ٌِ‫ِإل‬‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫عمران‬ ‫﴿آل‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬ٌَ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬:167﴾ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 18
  • 15. 10َِ‫واىَْبفق‬ ٍِ‫اىنبفز‬ ٌ‫حني‬ ‫آٍبث‬ •‫﴿الملك‬ ُ‫ر‬ٌ ِ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ُ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫و‬:6﴾ ‫﴿الملك‬ ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ت‬ ًَِ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬‫ٌق‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٌِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬:7ُ‫د‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ﴾ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ٌَ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ن‬َ‫ز‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ؤ‬َ‫س‬ ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٌِ‫ف‬ ًَِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ظ‬ٌَْ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ز‬ٌََّ‫م‬َ‫ت‬ ‫﴿الملك‬ ‫ٌِر‬‫ذ‬َ‫ن‬:8َ‫ل‬َّ‫ز‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ٌِر‬‫ذ‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫اء‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ﴾ ‫﴿الملك‬ ‫ٌر‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ض‬ ًِ‫ف‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ء‬ ًَْ‫ش‬ ‫ِن‬‫م‬ ُ َّ‫هللا‬:9ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ﴾ ‫﴿الملك‬ ِ‫ٌِر‬‫ع‬َّ‫الس‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ًِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬:10﴾ ‫﴿الملك‬ ِ‫ٌِر‬‫ع‬َّ‫الس‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ ِّ‫أل‬ ‫ا‬‫ق‬ ْ‫ح‬ُ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫نب‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اع‬َ‫ف‬:11َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ﴾ ‫ٌر‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ر‬ ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ِر‬‫ف‬ْ‫غ‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫ب‬ٌَْ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ش‬ْ‫خ‬ٌَ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫﴿الملك‬:12﴾ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 19
  • 16. ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 20 ‫اىَبذأ‬7:‫عيي‬ ‫اىخذبز‬ ‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬
  • 17. ‫ٍسخوى‬ ‫عيي‬ ‫اىخذبز‬ ‫اٍُبث‬(‫اىَواضَع‬) ‫ال‬‫سٌاقها‬ ‫عن‬ ‫اآلٌة‬ ‫اخراج‬ ً‫ٌنبغ‬ 21‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
  • 18. ‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬ ‫عيي‬ ‫اىخذبز‬ ‫ال‬‫سٌاقها‬ ‫عن‬ ‫اآلٌة‬ ‫اخراج‬ ً‫ٌنبغ‬ ‫مثال‬ َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٌَُّ‫أ‬ ‫ا‬ٌَ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫ك‬ُ‫س‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 22
  • 19. ‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬ ‫عيي‬ ‫اىخذبز‬ ‫كٌف‬‫ٌتحدد‬‫؟‬ ‫السٌاق‬ ‫ما‬‫عدد‬‫؟‬ ‫الالحقة‬ ‫أو‬ ‫السابقة‬ ‫اآلٌات‬ 23‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
  • 20. ‫اٍُبث‬ ‫ٍسخوى‬ ‫عيي‬ ‫اىخذبز‬ ‫طوٌل‬ ‫سٌاق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬‫ى‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫ك‬ٌَْ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ال‬ َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ِ ّ‫هللا‬‫ا‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫ر‬َ‫آخ‬‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ًِ‫ف‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬‫ا‬‫وم‬ُ‫ل‬َ‫م‬‫ا‬‫ور‬ُ‫ح‬ْ‫د‬َّ‫م‬ ‫﴿اْلسراء‬:39﴾ ‫قصٌر‬ ‫سٌاق‬ ‫ا‬ٌَ‫ا‬َ‫ه‬ٌَُّ‫أ‬َ‫ٌن‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬َ‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫ك‬ُ‫س‬َ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ 24‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
  • 21. ٌ‫اىَوضوع‬ ‫اىخفسَز‬ ‫؟‬ ‫معٌن‬ ‫موضوع‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ً‫الت‬ ‫اآلٌات‬ ‫ما‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 25
  • 23. ‫حببع‬:ُ‫االسخئذا‬ ٍِ‫حَز‬ ‫الكلمة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ •‫الكلمة؟‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ •‫من‬ ‫بها‬ ‫ارتبط‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫مفاهٌم؟‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 27 ‫االٌات‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ •‫ٌحدث؟‬ ‫متى‬ •‫كٌف؟‬ •‫فٌه؟‬ ‫والخطأ‬ ‫الصواب‬ ‫ما‬ •‫ٌفعله؟‬ ‫من‬ •‫أفعله؟‬ ‫هل‬
  • 24. ‫آٍبث‬(‫ٍوضوع‬)ٌٍ‫اىنز‬ ُ‫اىقزآ‬ ٌ‫ف‬ ‫اىزواج‬ ‫عنها‬ ‫نبحث‬ ً‫الت‬ ‫الكلمات‬ ‫ما‬: •‫زوج‬ •‫زواج‬ •‫نكاح‬ •‫نساء‬ •‫فتٌات‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 28
  • 25. ٍِ‫حَز‬ (‫ٍوضوع‬)‫واىخوبت‬ ‫االسخغفبر‬ ‫محدد‬ ‫سإال‬: ‫لً؟‬ ‫هللا‬ ‫لٌغفر‬ ‫أفعل‬ ‫ماذا‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 29
  • 26. ٌٍ‫اىنز‬ ُ‫اىقزآ‬ ٌ‫ف‬ ‫اىقضبٍب‬ ‫بعض‬ 30 ‫النبوٌة‬ ‫السنة‬‫السٌاسة‬ ‫التربٌة‬‫النساء‬ ‫هللا‬‫الكتب‬ ‫اآلخر‬ ‫الٌوم‬‫الرسل‬ ‫الحساب‬‫والكفر‬ ‫االٌمان‬ ‫الحسنات‬ ‫والسٌئات‬‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫المشٌئة‬ ‫واالرادة‬‫الشرك‬ ‫القدر‬‫الكفر‬ ‫االنداد‬ ‫والطاغوت‬ ‫واالمالك‬ ‫المال‬ ‫الطٌبة‬ ‫الحٌاة‬‫الزواج‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
  • 27. ‫اسخنَبه‬ ‫اىعذو‬ ‫حَو‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 46 ‫حَيت‬1:ٌ‫اىني‬ ‫حزف‬ ‫حَيت‬2:‫حقَز‬ ‫أّج‬...‫ببىنذة‬
  • 28. ‫اسخنَبه‬ ‫اىعذو‬ ‫حَو‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 47 ‫حَيت‬3: ‫ٍنبّل‬ ٌ‫ف‬ ‫ر‬ُ‫د‬
  • 29. ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 48
  • 30. ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 49 ‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬ ‫الغناء‬
  • 31. ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 50 ‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬ ‫التمثٌل‬
  • 32. ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 51 ‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬ ‫الحب‬
  • 33. ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 52 ‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬ ‫مذٌع‬
  • 34. ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 53 ‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬ ‫الكرة‬
  • 35. ً‫ه‬ ‫هدف‬ ‫ذاتها‬ ً‫ف‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 54 ‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬ ‫الغناء‬ ‫التمثٌل‬ ‫الكرة‬‫الحب‬ ‫الغناء‬ ‫التمثٌل‬ ‫الكرة‬‫الحب‬ ‫حقٌقٌة‬ ‫أهداف‬ ‫للهدف‬ ‫وسٌلة‬
  • 36. ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 55
  • 37. ً‫ه‬ ‫هدف‬ ‫ذاتها‬ ً‫ف‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 56 ‫هذف‬ ‫ضع‬...‫بأوىوٍت‬ ‫ىَس‬ ‫الغناء‬ ‫التمثٌل‬ ‫الكرة‬‫الحب‬ ‫الغناء‬ ‫التمثٌل‬ ‫الكرة‬‫الحب‬‫للهدف‬ ‫وسٌلة‬ ‫بتحرٌم‬ ‫أضعفونا‬ ‫علماإنا‬ ‫التلفاز‬
  • 38. ‫الكبرى‬ ‫األهداف‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 57 ‫هللا‬ ‫معرفة‬ ‫المهم‬ ‫األكل‬ ‫زراعة‬ ‫االقتصاد‬ ‫تقوٌة‬ ‫القدوات‬ ‫بناء‬ ‫التارٌخ‬ ‫معرفة‬ ‫اآلخر‬ ‫الٌوم‬ ‫معرفة‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ً‫النه‬ ‫الجماعة‬ ‫الناس‬ ‫تعلٌم‬
  • 39. ‫ىقبء‬ ‫ٍيخص‬(8) •‫وحكم‬ ‫اسباب‬ ‫له‬ ‫االبتالء‬(، ‫عقاب‬ ،‫تذكٌر‬ ،‫اصطفاء‬ ، ‫اختبار‬..‫ألخ‬) •‫من‬ ‫لٌعطٌك‬ ‫الواسع‬ ‫هللا‬ ‫باسم‬ ‫ادع‬ ‫وملكه‬ ‫فضله‬ ‫واسع‬. •‫أن‬ ‫هو‬ ‫اآلٌة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫التدبر‬ ً‫ف‬ ‫تتكلم‬ ً‫الت‬ ‫االٌات‬ ‫كل‬ ‫نحصر‬ ‫محدد‬ ‫موضوع‬. •،‫سٌاقها‬ ‫من‬ ‫االٌة‬ ‫اخراج‬ ً‫ٌنبغ‬ ‫ال‬ (‫عضٌن‬ ‫القرآن‬ ‫جعلوا‬ ‫الذٌن‬) •‫ٌجب‬ ‫القرآن‬ ً‫ف‬ ‫كثٌرة‬ ‫قضاٌا‬ ‫هناك‬ ‫ندرسها‬ ‫أن‬ ‫علٌنا‬. •‫فقط‬ ‫مرحلة‬ ‫أول‬ ‫بالقول‬ ‫االستغفار‬. •ً‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ٌغفر‬ ً‫لك‬(‫عمل‬ ، ‫آمن‬ ، ‫تاب‬ ‫الذنب‬ ‫أثر‬ ‫عكس‬ ،‫صالح‬) •‫نوعان‬ ‫الذنوب‬:‫هللا‬ ‫حق‬ ً‫ف‬ ‫ماٌكون‬ ‫العباد‬ ‫حق‬ ً‫ف‬ ‫وماٌكون‬ ،. •‫من‬‫االعداء‬ ‫حٌل‬:ً‫ف‬ ‫تدور‬ ‫جعلك‬ ‫لالمام‬ ‫تتحرك‬ ‫وال‬ ‫مكانك‬. •‫تافهه‬ ‫و‬ ‫زائفة‬ ‫اهداف‬ ‫واعطائك‬. •‫أهداف‬ ‫الى‬ ‫الوسائل‬ ‫وبتحوٌل‬. •‫شئ‬ ‫لكل‬:‫وجوهر‬ ‫مظهر‬...‫علٌنا‬ ‫معا‬ ‫باالثنٌن‬ ‫نهتم‬ ‫أن‬. 58‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019
  • 40. ‫ىقبء‬ ٍِ‫حَز‬(8) •‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ً‫ف‬ ‫التسبٌح‬ ‫ماأوقات‬ •‫النوم‬ ‫أوقات‬ ‫ما‬ •‫نعصً؟‬ ‫ومن‬ ‫نطٌع‬ ‫من‬ •(‫اتقوا‬‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫نفسا‬ ‫ولتنظر‬ ‫هللا‬‫لغد‬) ‫ماذا‬ ، ‫وسٌئات‬ ‫صالحات‬ ‫اعمال‬ ، ‫بعمودٌن‬ ‫بجول‬ ‫ورقة‬ ‫للغد‬ ‫قدمت‬‫؟‬ •‫عمران‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬:‫ص‬84–‫ص‬101 ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 59
  • 41. ٌ‫ىن‬ ‫هللا‬ ‫شنز‬... ً‫اىقبد‬ ‫اىيقبء‬ ٌ‫ف‬ ‫ّخقببو‬ ‫هللا‬ ‫شبء‬ ُ‫إ‬... ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫لمتدبري‬ ‫العالمٌة‬ ‫الرابطة‬-2019 60