حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة للشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني

1. :،‫بغتنزغديحنثهيج‬‫ى‬

2. ‫سلسلة‬‫مؤلفات‬‫سعيد‬‫بن‬‫علي‬‫بن‬‫و‬‫هف‬‫القحطاني‬
.‫ير،|(ؤي‬
‫ؤحيىت‬‫حعثئ‬‫ؤرفئككت‬
WWW. moswarat.com
‫مناذخكاز‬١‫هإًارليولئئة‬
‫اقئؤ‬١‫يتئنى‬
‫طبعة‬‫مزيدة‬‫منقحة‬‫مرقمة‬‫األحاديث‬‫في‬‫التخريج‬

3. ‫ج‬‫سعيد‬‫بن‬‫علي‬‫بن‬‫وهف‬‫القحطاني؛‬١٤٣٦‫ه‬
‫فهرسة‬‫مكتبة‬‫الملك‬‫فهد‬‫الوطنية‬‫أثناء‬‫النشر‬
،‫القحطاني‬‫سعيد‬‫بن‬‫علي‬‫بن‬‫وهف‬
‫حصن‬‫اسطم‬‫منأذك‬1‫رالكتأبوالسذة‬‫(كبيئ‬/.‫سعيد‬‫بن‬‫علي‬‫بن‬
‫وهفالقحطاني‬—‫ط‬٤٢،‫الرياض‬١٤٣٦‫هـ‬
١٦٠‫ص؛‬١٧*٢٤‫سم‬
:‫ردمك‬٠-٩٠٤٣-٠١-٦٠٣-٩٧٨
١-‫األدعية‬‫واألذكار‬٢-‫القرآن‬-‫أدعية‬-‫أ‬‫العنوان‬
‫ديوي‬٩٣,٢١٢١٤٣٦/٨٢٢٨
‫رقم‬‫ا‬:‫ع‬١٤٣٦/٨٢٢٨
:‫ردمك‬٠-٩٠٤٣-٠١-٦٠٣-٩٧٨
‫الطبعة‬‫الثانية‬‫واآلربعون‬
‫رمضان‬١٤٣٦‫هـ‬-‫يوليو‬)‫(تموز‬٢٠١٥‫م‬
.‫جؤوداطس‬
‫إال‬‫لمن‬‫أراد‬،‫طبعه‬‫وتوزيعه‬،‫ًا‬‫ن‬‫مجا‬‫بدون‬،‫حذف‬
‫أو‬‫إضافة‬‫أو‬،‫تغيير‬‫فله‬‫ذلك‬‫وجزاه‬‫الله‬.‫خيرًا‬٠
‫بشرط‬‫أن‬‫يكتب‬‫على‬‫الغالف‬‫الخارجي‬‫وقف‬‫لله‬‫تعالى‬
١

4. ‫نموس‬‫وحجه‬‫وهفئي‬
‫ويحى‬‫الجنى‬‫ويرحككحيتى‬
‫المقدمة‬
‫إذ‬‫الخفذ‬،‫لؤ‬،‫لحفده‬،‫ؤئشتعينه‬
،‫زنئقغغزه‬‫زئغود‬‫تاس‬‫يئ‬‫لزوب‬
،‫أئثستا‬‫ؤئحائت‬،‫أغمالنا‬‫ئئ‬‫يؤده‬‫الله‬
‫والك‬‫ئضل‬،‫لة‬‫زمن‬‫يصلل‬‫وأل‬‫خادى‬
،‫لة‬‫زأسؤذ‬‫أن‬‫أل‬‫إلة‬‫إأل‬‫الله‬‫زخن؛‬‫أل‬
‫شريك‬،‫لة‬‫ؤأشؤذ‬‫أن‬‫فخثدًا‬‫غبنة‬
‫زرو‬،‫لة‬‫طى‬‫الف‬‫غلبه‬‫زغلى‬‫آبه‬
،‫زأصخابة‬‫زمن‬‫دبفهم‬‫ئإختاي‬‫إر‬‫يؤم‬
،‫الدس‬‫ؤئلم‬‫ئئمإيقًا‬،‫كثيزًا‬‫أثا‬:‫بفن‬

5. ٤n
‫بذا‬‫محئغر‬‫الخفزدة‬‫ورع‬:‫يابي‬
‫((الؤي‬‫زالدعاة‬‫ؤالجآلح‬‫دالؤر‬‫ض‬‫الكتاب‬
())‫زالشئه‬١)‫الخفوت‬‫به‬‫تنم‬‫األذكار؛‬
‫يكوذ‬‫خفيف‬‫الحفل‬،‫في‬.‫األشعار‬
‫زئد‬‫ائثضرن‬‫غلى‬‫مس‬،‫الدكر‬
‫زاك‬٨‫عيهتا‬‫ني‬‫كحريحه‬‫بذكر‬‫مغبنر‬‫أؤ‬
‫نضذزس‬‫مائ‬‫زجن‬‫ض‬،‫األصلي‬‫ون‬
‫أزان‬‫مغرنه‬‫الخخابي‬‫أؤ‬‫راذة‬‫ني‬
‫اصرج‬‫فش‬‫بالؤجوغ‬‫أر‬.‫األصلي‬
(١)‫وقد‬‫طع‬‫األصل‬،‫المذكور‬‫وش‬،‫الحمد‬‫مع‬‫تخريج‬‫أحاديثه‬‫تخريجآ‬
‫موسعًا‬‫في‬‫أربعة‬.‫مجلدات‬‫حصن‬‫المسلم‬‫في‬‫المجلد‬‫األول‬
‫والثاتي‬.‫منها‬

6. ‫حفنويللكنب‬
‫ه‬
‫ؤأسأل‬‫اس‬I‫بفائه‬،‫اسى‬
‫ؤ‬‫صائبه‬‫الغآل‬‫أن‬‫يجفلة‬‫غايصًا‬‫لؤلجهه‬
،‫الكريم‬‫زأذ‬‫قشبي‬‫به‬‫في‬،‫خبادي‬
‫زبقن‬،،‫مماتى‬‫زآن‬‫ينغغ‬‫ده‬،‫مر‬،‫قزأة‬‫آ‬‫ه‬
‫و‬
،‫طبقة‬‫أؤكاذ‬‫سببا‬‫ني‬‫نقر؛‬‫إدة‬
‫شبخاقة‬‫زبى‬،‫ذبك‬‫زالفادز‬.‫غليه‬
‫زغأى‬‫الد‬‫زيلم‬،‫غلو‬‫ستا‬،‫محئتل‬
‫زغلى‬‫آبه‬،‫ؤأضخابه‬‫زنئ‬‫كبفهم‬
‫بإلحتمان‬‫إلى‬‫يؤم‬-‫الدس‬
‫المؤلف‬
‫حرر‬‫في‬‫شهر‬‫صغر‬١٤٠٩‫ه‬—

7. ‫دآك‬I
‫فضنالدكر‬
‫ثان‬‫الله‬-‫تع‬jU'Jl
‫وآسهتخلخوأ‬‫لي‬‫وال‬(>‫ةكعوئن‬‫)،<كاده‬١‫ألذين‬
‫؛اعوا‬‫اذخوئا‬‫الله‬‫جهزا‬|‫لجك‬g(>٢،)
‫ؤإلديكريبى‬‫ًالله‬٢‫كثمأ‬‫وألنيتكزت‬‫أعد‬
‫أة‬‫نثم‬‫ئئغتًا‬‫هع‬‫ي‬‫ه‬‫"،،ذأذكل‬
‫ئقيىقعةئز‬٦‫ةتخئ'ووئنًالشي‬
‫ألئذل.أذتئذئأآل;ا,لتألتليذ‬٢،"■‫قحه‬
(١)،‫سورةالبقرة‬:‫اآلية‬١٥٢.
(٢):‫سورةاألحزاب،اآلية‬٤١.
(٣)‫سورة‬،‫األحزاب‬:‫اآلية‬٣٥.
(٤)‫صورة‬،‫األعراف‬:‫اآلية‬٢٠٥.

8. ‫حلحأرئلنلبغ‬
٧
‫زائق‬‫البي‬:‫ا‬‫((نقل‬‫الذي‬‫ألكز‬،‫ردة‬
‫زالذي‬‫أل‬‫ي‬—‫ذخر‬،‫رئة‬‫طل‬‫الخى‬
،)'())‫زالمؤب‬‫زقاق‬:‫ا‬‫((أأل‬‫أنسكم‬‫بخبر‬
‫أغنا‬،‫لكم‬‫زأذقاخا‬‫عند‬،‫مككثم‬
‫زأزوجها‬‫فى‬،‫دزلجايكم‬‫زغير‬‫لخم‬‫من‬
‫اثافي‬‫الذخب‬‫زالو‬،‫في‬‫زغبر‬‫لخم‬‫من‬
‫أن‬‫قلثؤا‬‫غذؤثم‬٠‫تلمبوا‬‫أاغكاقهم‬
‫ويضربوا‬‫أغثاؤكم،)؟ثالوا‬.‫بلى‬:‫قاق‬
(١)‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬٢٠٨/١١،‫يرقم‬٦٤٠٧،،‫ومسلم‬٥٣٩/١،
‫برتم‬٧٧٩،:‫يلفظ‬‫((مثل‬‫البيت‬‫الذي‬‫يذكر‬‫الله‬‫فيه‬‫والبيت‬‫الذي‬‫ال‬
‫يذكر‬‫الله‬‫فيه‬‫مثل‬‫الحي‬،))‫والميت‬٥٣٩/١.

9. ٨‫جصوأظشدبذ‬
‫((ذكر‬‫الله‬())‫ثغالى‬١،)‫زقاق‬‫اح‬‫((يقول‬‫الص‬
:‫نغار‬‫أنا‬‫عنت‬‫ظرب‬‫عبدي‬،‫دي‬‫ؤأدا‬‫مفه‬
‫ا‬‫ار‬‫نم‬‫ه‬/‫ك‬/٥
‫إذا‬،‫ذكزبي‬‫فان‬‫ذكري‬‫ني‬،‫نفسه‬
‫ذكرة‬‫في‬،‫هي‬‫وإذ‬‫ذكزيي‬‫في‬;‫مآل‬،
‫ذكزقة‬‫فيذآل;خير‬،‫منهم‬‫وإذ‬‫تثؤب‬
‫إنى‬،‫بيرًا‬‫كرث‬‫إليه‬،‫ذراعًا‬‫وإذ‬
‫ئثؤب‬‫إنى‬،‫ذراعًا‬‫قعؤبث‬‫إنبه‬،‫باعًا‬
‫وإذ‬‫أثاني‬‫يئؤي‬‫أية‬،)'())‫فززأل‬‫ؤغئ‬
‫غبد‬‫الله‬‫بس‬‫بشر‬٠‫أن‬‫زلجأل‬:‫دال‬
(١)،‫الترمذي‬٤٥٩/٥،‫برتم‬٣٣٧٧،‫وابن‬،‫ماجه‬١٢٠٤٥/٢،‫برتم‬٣٧٩٠،
:‫وانظر‬‫صحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٣١٦/٢،‫وصحح‬،‫الترمذي‬٠١٣٩/٣
(٢)،‫البخاري‬١٧١/٨،‫برقم‬٧٤٠٥،،‫وسطتم‬٢٠٦١/٤،‫برقم‬٢٦٧٥،
‫واللفظ‬.‫للبخاري‬

10. 1‫؛‬٩
‫يا‬‫زشول‬،‫الله‬‫إن‬‫لزايغ‬‫اإلسالم‬‫لذ‬
‫كزت‬،‫غلى‬‫نألمزني‬‫بقق؟‬‫أثقبن‬
.‫به‬‫وال‬‫ح‬‫((أل‬‫تزال‬‫لكاك‬‫زطبًا‬‫مرع‬‫ذكر‬
())‫الله‬،)‫ؤفال‬:‫ا‬‫((فرع‬‫وزأتم‬‫خزفًا‬‫بوع‬
‫كتان‬‫الله‬‫ولة‬‫به‬،‫خكة‬‫ؤالخشئه‬‫يغتمر‬
،‫آئقابها‬‫أل‬:‫أقود‬‫<المه‬،‫خزق‬:‫ؤلكنه‬
‫أبق‬،‫خزق‬‫ؤألم‬،‫خزق‬‫ؤم‬—‫يم‬
())‫خزق‬٢.)‫ؤغئ‬‫غفبه‬‫بن‬‫غايره‬:‫وال‬
(١)،‫الترمذي‬٤٥٨/٥،‫برقم‬٣٣٧٥،،‫وابنماجه‬١٢٤٦/٢،‫برقم‬
٣٧٩٣،‫وصححه‬‫األلباني‬:‫في‬‫صحيح‬،‫الترمذي‬١٣٩/٣،‫وصحيح‬
،‫ابنماجه‬٣١٧/٢.
(٢)،‫الترمذي‬١٧٥/٥،‫برتم‬٢٩١٠،‫وصححه‬:‫األلباني‬‫صحيح‬
،‫الترمذي‬٩/٣،‫وصحيح‬‫الجامع‬،‫الصغير‬٠٣٤٠/٥

11. ‫غزغ‬‫زشول‬‫الله‬i‫زنخن‬‫بي‬،‫الشفه‬
:‫قاق‬‫<اقكلم‬‫يجث‬‫أن‬‫يغذزلل‬‫تؤم‬
‫ا‬‫ه‬
‫إر‬،‫إنيان‬‫آؤ‬‫إر‬،‫اتجيفي‬‫نيأتى‬‫جه‬
‫ص‬‫قن‬‫كذناوين‬‫في‬‫غف‬‫إم‬‫زال‬‫صيغة‬
‫زجم))؟‬:‫ومئنا‬‫يا‬‫زثول‬‫الله‬‫جب‬.‫ذبك‬
:‫وال‬‫(ائآل‬‫يعدو‬‫أحدكم‬‫إنى‬‫المنجد‬
‫ؤتفلم‬،‫أؤ‬‫دمزأ‬‫آسن‬‫مرع‬‫كتان‬‫الله‬1
‫خير‬‫قة‬‫ين‬،‫دائس‬‫زقالدن‬‫خير‬‫لة‬‫يئ‬
،‫قالب‬‫زأذبغ‬‫حير‬‫لة‬‫مث‬،‫أرع‬‫ؤيئ‬
‫أغدن‬.)'())‫سدفي‬
(١)،‫مسلم‬١‫ًا‬٣،‫هه‬‫برقم‬٨٠٣.

12. LH،
١١
‫ؤدال‬:‫ا‬‫((مدع‬‫دفن‬‫معفنآ‬‫لم‬‫يذكر‬
‫الله‬،‫نيه‬،‫كاست‬‫غليه‬‫يرع‬‫الله‬،‫تزه‬‫زمن‬
‫اذب‬‫ذلجغ‬‫تشجعًا‬‫لم‬‫يذكر‬‫الله‬‫نيه‬
‫كات‬‫علته‬‫موع‬‫اش‬<))‫تزة‬١.)
‫وقال‬‫اح‬‫((نا‬‫لجنتى‬‫وؤم‬‫قحبتمًا‬‫لم‬
‫يذكروا‬‫الله‬،‫نيه‬‫زلم‬‫بغلوا‬‫غئى‬‫بيهم‬
‫إالكان‬‫عليهم‬،‫يزًا‬‫فإذ‬‫ناء‬،‫ذبهم‬
‫وإذ‬‫ناء‬‫غعز‬())‫لهم‬.)
‫زقاق‬I'■‫«قا‬‫مئ‬‫لؤم‬‫يفوقون‬‫مئ‬
(١)،‫أبوداود‬٢٦٤/٤،‫برتم‬٤٨٥٦،،‫وغيره‬:‫وانظر‬‫صحح‬،‫الجامع‬
‫ه‬‫ا‬٣٤٦.
(٢)،‫الترمذي‬٤٦١/٥،‫برتم‬٣٣٨٠،:‫وانظر‬‫صحح‬،‫الترمذتي‬١٤٠/٣.

13. -‫دالكفؤون‬‫سه‬‫الغوا‬
‫غئ‬‫شل‬‫جغؤ‬،‫جفار‬‫زكان‬‫له‬—‫م‬
/‫ه‬‫ئ‬(١) ))‫حسره‬٠
١‫-اذك|راالسقاظمن‬‫العوم‬
١(-١)‫((الخقذ‬‫لله‬‫الذي‬‫أختادا‬‫بفن‬‫نا‬،‫أمادنا‬
(»‫وإلئهالكوز‬’■>
٢(-٢)‫((أل‬‫إلة‬‫إأل‬‫الله‬‫زخن‬‫ة‬‫آل‬‫سريك‬
،‫زة‬‫لة‬‫الفلك‬‫زنة‬،‫الخنن‬‫ؤلهؤ‬‫غلى‬
(١)،‫أبوداود‬٢٦٤/٤،‫برتم‬٤٨٥٥،،‫وأحمد‬٣٨٩/٢،‫برتم‬١٠٦٨٠،
:‫وانظر‬‫صحح‬،‫الجامع‬١٧٦/٥.
(٢)‫البعفاري‬‫مع‬،‫الفتح‬١١٣/١١،‫برتم‬٦٣١٤،،‫وملم‬٢٠٨٣/٤،
‫برتم‬٢٧١١.

14. ‫كل‬?‫شى‬،‫قدير‬‫شبحان‬،‫الله‬‫زالخهذ‬
،‫ؤ‬‫زأل‬‫انة‬‫إال‬،‫الله‬‫زالله‬،‫أكبز‬‫زال‬
‫خؤذ‬‫ؤأل‬‫لؤه‬‫إأل‬‫بالله‬‫الغبى‬،‫الغنم‬
‫زب‬‫اخز‬<»‫لي‬١>٠
٣(-٣)‫«الخذت‬‫لله‬‫الذي‬‫غاناي‬‫ني‬
،‫لجشدي‬‫وزة‬‫ض‬،‫زوجى‬‫زأذن‬‫بى‬
)'-(‫بذي‬'
٤(-٤)‫«<إت‬‫في‬‫حلي‬‫آلثكؤب‬‫واألرض‬
(١,)‫من‬‫قال‬‫ذلك‬‫عغز‬،‫له‬‫فإن‬‫دعا‬‫استجيب‬،‫له‬‫فإن‬‫قام‬‫نتوضأ‬‫ثم‬‫صلى‬
‫قبلت‬،‫صالته‬‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬٣٩/٣،‫برتم‬١١٥٤،،‫وغيره‬
‫واللفظ‬‫البن‬،‫ماجه‬:‫انظر‬‫صحيح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٣٣٥/٢.
(٢)،‫الترمذي‬٤٧٣/٥،‫برتم‬٣٤٠١،:‫وانظر‬،‫صحيحالترمذي‬١٤٤/٣.

15. ‫ححنؤللخدص‬
‫حهيًايالئاللىًاألب‬
‫أؤمك‬‫بدرون‬١‫لةنحقككا‬‫وئعوداوعق‬‫جنودهم‬
‫تتقتطوئنفيخالثكئتتًاالذضتذ‬١‫ئ‬
‫كلقئكائئهالالئئكتكلىفقتاةداكائر‬٠
‫ًاذك‬‫ائ‬‫ئ‬‫كل‬‫دخ‬‫ًالائذ‬‫سن‬‫أرتص‬‫وكا‬
‫للعكليحن‬‫ص‬‫أنغار‬e‫ًاملمسا‬‫ش‬‫رة‬‫سوئك‬١‫منادكا‬
‫سآوى‬‫يإلبكني‬1‫ذتامذوأوؤكم‬‫تاج‬‫ذى‬
‫ذؤئ‬‫تهكغذائكتكاتكا‬‫دزى‬
‫تخ‬‫ًاألقرج‬١‫راو‬‫اسا‬‫كاوعدناعق‬‫رئ‬
‫اوال‬‫ؤنا‬ً‫ائ‬‫بذ‬‫أيئد‬١‫ذكالمخلف‬١‫لتائ‬O

16. ‫ظسذ‬
‫ه‬
‫حءهيىلتةةا‬١‫ةآلهخمص‬
‫متم‬۵٠٥/‫أوأكئ‬‫يتئم‬‫مئ‬،‫بتي‬‫هأليين‬
‫ائ‬‫ًا‬‫و‬‫جؤ‬‫وأيوأون‬‫ديددهـم‬‫ًا‬‫و‬‫وأوذ‬‫في‬‫سبيلي‬
ً‫ا‬‫ووئ‬ً‫ا‬‫وبوئ‬‫ألآلتن‬‫تم‬‫هلم‬
‫والهثم‬‫كت‬‫بدى‬٠‫نعه‬٠
‫تح‬١‫ي‬‫من‬‫عني‬‫ًاللهع‬‫وأثهم‬‫عنكهو‬‫حسن‬٢‫لثو‬١‫ب‬٠٠
‫غزةقتقكاقنئلخوأفياالكي‬0‫كو‬
‫هلةثئ‬‫تأونم‬‫جهذم‬‫ج‬‫وكتى‬١‫لمهاد‬e‫ه‬
‫آللي‬‫آنتذأم‬‫حم‬‫جى‬‫دى/من‬‫ي‬
‫األجكئئد‬‫مم‬‫ىنم‬٠‫تممءذياقوتتاءذد‬

17. ‫حينقق‬
١‫شرخةذألذاي‬٠‫و‬١‫ًكيجف‬‫ال‬‫نئأت‬
‫نثن‬‫يؤمن‬‫ألش‬‫وثآ‬‫أمذل‬‫لملبؤ‬٢‫وثآ‬‫اهيل‬
‫ألهم‬‫حشععن‬‫به‬‫أل‬‫عكدون‬‫دكايكت‬‫أللهع‬
‫تى‬‫فك‬‫أؤيك‬‫نئش‬‫ألحدئئ‬‫جت‬
‫ربهمعلمركك‬٢١٠‫قهسريع‬‫ألحتكاب‬٠‫يستا‬
‫ًاقئ‬‫*كاكوا‬‫آضهأ‬‫ًا‬‫و‬‫وصار‬‫ورطوًا‬
‫ذاتقوأاللهكتلمجةذدشى‬٠»’١>٠
٢‫-دءاءلبسالثوب‬
‫ه-((انخشن‬‫لله‬‫ائني‬‫كتايي‬‫لهذا‬
(١)‫األيات‬‫من‬‫سورة‬‫آل‬،‫عمران‬١٩٠-٢٠٠،‫والحديث‬‫أخرجه‬‫البخاري‬
،‫معالفتح‬٣٣٧/٨،‫برقم‬٤٥٦٩،،‫وملم‬٥٣٠/١،‫برتم‬٢٥٦.

18. ٠
)‫(الثؤب‬‫زريه‬‫مرع‬‫غير‬‫خزل‬‫خي‬
.)())...‫ؤألقؤة‬
٣-‫دعاء‬‫لكن‬‫الدويه‬‫الجديد‬
٦-‫((األه‬‫م‬‫نك‬‫الحقد‬‫ألث‬،‫كشؤدنيه‬
‫أشألك‬‫مرع‬‫خير؟‬‫ؤخئر‬‫ما‬‫صيغ‬،‫لة‬‫ؤأغود‬
‫دك‬‫مرع‬‫نر؛‬‫ؤسر‬‫ما‬‫صبغ‬())‫لة‬.)
٤~‫الشطءلس‬‫سن‬‫دويًاجديدًا‬
٧(-١)‫((دبلي‬‫ؤيخإف‬‫اهة‬())‫ثفالى‬.)
١)‫أخرجه‬‫أهل‬‫السنن‬‫إال‬:‫النسائي‬‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬٤٠٢٣،،‫والزمذي‬‫برقم‬
٣٤٥٨،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٣٢٨٥،‫وحسنه‬‫األلباني‬:‫في‬‫إرواء‬،‫الغليل‬٤٧/٧.
٢)‫أبو‬،‫داود‬٤١/٤،‫برقم‬٤٠٢٠،،‫والزمذي‬‫برقم‬١٧٦٧،،‫والبغوي‬
٤٠/١٢،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحبح‬‫أبي‬،‫دا!ود‬٥٠١/٢،:‫وانظر‬‫مختصر‬
‫شائل‬‫الؤمذي‬‫لال‬‫ص‬٤٧.
٣)‫أخرجه‬‫أبو‬،‫داود‬٤١/٤،‫برقم‬٤٠٢٠،:‫وانظر‬‫صحيح‬‫أبي‬،‫داود‬٧٦٠/٢.

19. ‫جئدطلشملع‬
‫ه‬‫د‬‫ه‬‫عن‬
٨(-٢)‫((البئن‬‫لجديدا‬‫زيش‬‫خبيدا‬
‫زمت‬‫نهيد‬,‫ًا‬.
‫ه-مايثونإذاوفتح‬‫دونه‬
٩-‫((سم‬‫الؤ‬”.)
٦‫-دعا;ذحوى‬‫االقالء‬
٠١-‫(([دشم‬]‫الله‬‫اللهم‬‫اني‬‫أغرد‬‫باغ‬
‫مئ‬‫الحبب‬‫ؤالحبانث>،د‬.)
(١)،‫ابنماجه‬١١٧٨/٢،‫برفم‬٣٥٥٨،،‫والبغوي‬٤١/١٢،:‫وانظر‬
‫صحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٢٧٥/٢.
(٢)،‫الترمذي‬٥٠٥/٢،‫برتم‬٦’٦،،‫وغيره‬:‫وانظر‬‫إرواء‬،‫الغليل‬‫برتم‬
٥٠،‫وصحح‬،‫الجامع‬٢٠٣/٣.
(٣)‫أخرجه‬،‫البخاري‬٤٥/١،‫برتم‬١٤٢،،‫وملم‬١‫ا‬٢٨٣،‫برتم‬
٣٧٥،:‫وزيادة‬‫((بم‬))‫الله‬‫في‬‫أوله‬‫أخرجها‬‫سعيد‬‫بن‬.‫منصور‬‫انظر‬
‫فتح‬‫الباري‬٢٤٤/١.

20. ٧‫-دءاائلحذوجمى‬‫الحالء‬
١١(),‫-((ظزاثك‬١.)
٨‫-الذكرتباللوضوء‬
١٢-‫(بكم‬())‫الله‬٢>.
٩‫-االكربعدالغراغضالوضوء‬
٣١)'(-‫(,أسهن‬‫أن‬‫آل‬‫انة‬‫إاله‬‫الله‬‫ؤخذة‬
‫أل‬‫شريك‬‫نة‬‫زأنهن‬‫أن‬‫فخئدًا‬‫غبن‬‫ة‬
())..‫ززشولة‬٣.>
١)‫أخرجه‬‫أصحاب‬‫السنن‬‫إال‬:‫النسائي‬‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬٠٣،،‫والترمذي‬‫برقم‬
٧،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٣٠٠،‫و‬‫النسائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برقم‬٧٩،
‫وصححه‬‫األلباني‬:‫في‬‫صحح‬‫سنن‬‫أي‬،‫داود‬١٩/١.
٢)‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬١٠١،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٣٩٧،‫وأحمد‬،‫برقم‬٩٤١٨،‫وصححه‬
‫األلباني‬‫في‬‫صحح‬‫أي‬،‫داود‬‫برقم‬١٠١،‫وانظر‬‫إرواء‬‫الغليل‬١٢٢/١.
٣،‫)سلم‬٢٠٩/١،‫،برقم‬٢٣٤.

21. -
١٤(-٢)‫<<الئبىم‬‫احفليي‬‫سن‬‫الس‬
‫زالجفليي‬‫مرخ‬.)'())‫الئقعهريئ‬
‫ه‬١(-٣)‫((شبحانك‬‫اللهط‬،‫ؤبخفدلث‬
‫ألهدأن‬،‫ال'إذةإألأثث‬‫أشحغغزلث‬
‫زأتوب‬(،‫إيق‬’.)
١٠‫-اللكذءغدافذوجضالصبل‬
١٦(-١)‫(رحم‬،‫اؤ‬‫تؤبرت‬‫غلى‬‫اؤ‬
‫ؤال‬‫خؤق‬‫ؤال‬‫عؤة‬‫إاله‬.)‫الؤا(أ‬
١٧(-٢)٠‫ااهث‬،‫إلىأعوذباثأنأضل‬
١)،‫الترمذي‬٧٨/١،‫برقم‬٥٥،:‫وانظر‬‫صحيح‬،‫الترمذي‬٠١٨/١
٢)‫النسائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫ص‬١٧٣،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫سلسلة‬
/‫األحاديثالصحيحة،ه‬٤٤٠،‫وانظرإرواءالغليل‬١/‫ه‬١٣‫،و‬٠٩٤/٣
٣)‫أبو‬،‫داود‬٣٢٥/٤،‫برقم‬٥٠٩٥،،‫والزمذي‬٤٩٠/٥،‫برقم‬٣٤٢٦،
:‫وانظر‬‫صحيح‬،‫الترمذي‬١٥١/٣.

22. ‫خؤهبح‬٦)‫ع‬
‫آؤأشل،أوأزن،أؤأذن،أؤأبى،آو‬
،‫أم‬‫اؤ‬‫ألجهل‬‘‫أؤ‬‫يلجهل‬.‫ض‬’■"
١١-‫الذفرعنددخول‬‫المنزل‬
٨١_‫«اللهم‬‫إبي‬‫أسألك‬‫حيز‬‫المؤس‬‫زحئز‬
،‫التخرج‬‫رعم‬‫الله‬‫ؤ‬،‫نجثا‬‫ؤشم‬‫الله‬‫حزلجنا‬،
‫زغلى‬١‫للهرا‬،‫وكلتا‬‫تم‬<‫لثشلمشأهله‬>.>:
١٢‫-دعاة‬‫الدهاب‬‫إنى‬‫المسجد‬
٥٠‫ه‬‫كه‬‫و‬‫د‬
٩١-‫((اللهم‬‫الجفل‬‫ني‬‫قلتي‬،‫ثورا‬‫وي‬
(١)‫أهل‬:‫السنن‬‫أبو‬،‫داود‬‫برتم‬٥٠٩٤،،‫والترمذي‬‫برنم‬٣٤٢٧،
،‫والنسائي‬‫برتم‬٥٥٠١،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برتم‬٣٨٨٤،:‫وانظر‬‫صحح‬
،‫الترمذي‬١٥٢/٣،‫وصحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٠٣٣٦/٢
(٢)‫أخرجه‬‫أبو‬،‫داود‬٣٢٥/٤،‫برقم‬٥٠٩٦،‫وحتن؛سناده‬‫العالمة‬‫ابن‬
‫باز‬‫في‬‫تحفة‬،‫األخيار‬‫ص‬٢٨،‫وفي‬:‫الصحح‬‫((إذا‬‫دخل‬‫الرجل‬
‫يته‬‫فذكر‬‫الله‬‫عند‬،‫دخوله‬‫وعند‬،‫طعامه‬‫قال‬:‫الشيطان‬‫ال‬‫مبيت‬
،‫لكم‬‫وال‬،))‫عشاء‬،‫سام‬‫برقم‬٠٢٠١٨

23. 0
‫بغايي‬،‫وئرأ‬‫زبي‬‫سمعي‬،‫تورا‬‫زني‬
‫نضري‬،‫نورا‬‫ؤسئ‬‫فؤيي‬،‫نورا‬‫زمن‬
‫دئيي‬،‫وئرًا‬‫زغئ‬‫يبسي‬،‫وئرًا‬‫زغن‬
‫سقابى‬،‫تورأ‬‫زمن‬‫أتاس‬،‫تورًا‬‫زمن‬
‫خلفي‬،‫نورا‬‫زالجغل‬‫بي‬‫نفيي‬،‫نورا‬
‫زأغفبم‬‫بي‬،‫تورًا‬‫زغختم‬‫بي‬،‫تورًا‬
،‫ه‬‫وك‬‫ه‬‫وك‬٥٠
‫زالجغل‬‫بي‬،‫نورا‬‫زالجفابي‬،‫ثورا‬‫اللغم‬
‫أغعلبي‬،‫تورًا‬‫زالجغز‬‫بي‬‫غضبي‬،‫تورًا‬
‫زني‬‫لخبي‬،‫تورًا‬‫زني‬‫ذي‬،‫تورًا‬‫زبي‬
‫شغري‬،‫نورًا‬‫زني‬‫نقري‬())‫ًا‬‫ر‬‫قو‬.)
(١)‫انظر‬‫جمع‬‫طه‬‫األلفاظ‬‫في‬‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬١١٦/١١،‫برقم‬
٦٣١٦،،‫وسلم‬٥٢٦/١،‫و‬٢٩،‫ه‬‫و‬٣٠،‫ه‬‫يرقم‬٠٧٦٣

24. -
‫ه‬‫ه‬‫د‬‫مح‬‫ا‬
‫(([اللهم‬‫الجفل‬‫لي‬‫نورا‬‫ني‬...‫قبري‬
‫ؤوئرًا‬‫ني‬]‫عظامي‬‫»د‬)[‫ززذيي‬،‫وئرًا‬
‫ؤزذيى‬،‫وئرًا‬‫ؤرى‬(‫وئرال‬)‫[(زهت‬
‫نيرتًاشز‬‫ال‬<٣.>
١٣-‫دءاءدخول‬١‫لمسجد‬
٢٠-‫((يذأ‬‫برجيه‬،)‫اليغئى))(؛‬:‫وعول‬‫((عود‬
‫دالله‬،‫العظيم‬‫وبوجهه‬،‫الكريم‬‫زشططايه‬
(١)،‫الترمذي‬٤٨٣/٥،‫برقم‬٣٤١٩.
(٢)‫أخرجه‬‫ابخاري‬‫في‬‫األدب‬،‫المغرد‬‫برقم‬٦٩٥،‫ص‬٨‫ه‬٢‫وصحح‬
‫؛سذاد‬٠‫األلباني‬‫في‬‫صحجح‬‫األدب‬،‫المغرد‬‫برتم‬٥٣٦.
(٣)‫ذكره‬‫ابن‬‫حجر‬‫في‬‫فتح‬،‫الباري‬‫وعزاه‬‫إلى‬‫ابن‬‫أبي‬‫عاصم‬‫في‬‫كتاب‬
،‫الدعاء‬‫انظر‬‫الفتح‬١١٨/١١،:‫وقال‬‫فاجتمع‬‫من‬‫اختالف‬‫الروايات‬
‫خمسى‬‫وعشرون‬‫خصلة‬٠
(٤)‫لقول‬‫أنس‬‫بن‬‫مالك‬:‫ه‬‫((من‬‫السنة‬‫إذ‬‫دخلت‬‫المسجد‬‫أن‬‫نبدأ‬‫برجلك‬،‫اليمتى‬
‫وإذا‬‫خرجت‬‫أن‬‫تبدأ‬‫برجلك‬،))‫ابرى‬‫أخرجه‬،‫الحاكم‬٢١٨/١،‫وصححه‬
‫على‬‫شرط‬،‫سطم‬‫ووافقه‬،‫الذهبي‬‫وأخرجه‬،‫البيهقي‬٤٤٢/٢،‫وحسنه‬‫األلباني‬
‫ني‬‫سلطة‬‫األحاديث‬،‫الصحيحة‬٦٢٤/٥،‫برقم‬٢٤٧٨.

25. ،‫العديم‬‫من‬‫الشطان‬)'())‫الرحيم‬‫[نم‬،‫الله‬
‫زائ‬٠<]‫ة‬٢>‫[والئالع‬‫غًائروئذ‬]‫الله‬<٣>
‫الاللآل[ًاشئنيضي‬<‫ؤح‬٤‫>اضنملي‬
‫أئؤاتزلخكلث‬٩.‫ح‬
١٤-‫دعاء‬‫الفروج‬‫من‬‫المسجد‬
٢١—«‫يدآ‬‫ورلجله‬())‫ا°لسزئ‬٦)‫ؤئقول:«سم‬،‫الله‬
‫زالصال؛‬‫زالثاالم‬‫ظذدئرل‬‫اذ‬‫[الليغ‬
<]‫اغغزليذشي‬٧،>١‫للهلخ‬‫إر،ًاشًالكمن‬
،‫نبق‬‫الير‬(‫اغصذىساليظاائلرجمال‬٨.)
(١)‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬٤٦٦،:‫وانظر‬‫صحيح‬،‫الجامع‬‫برقم‬٤٥٩١.
(٢)‫رواه‬‫ابن‬،‫السني‬‫برقم‬٨٨،‫وحسنه‬‫األلباني‬‫في‬‫الثمر‬،‫المستطاب‬‫هر‬٧٠٦.
(٣)‫أبو‬‫داود‬١٢٦/١،،‫برقم‬٤٦٥،:‫وانظر‬‫صحح‬،‫الجامع‬٥٢٨/١.
(٤)‫ابن‬‫ماجه‬‫برقم‬٧٧١،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬‫ابن‬‫ماجه‬١٢٨/١.
)‫(ه‬،‫سطم‬٤٩٠٤/١،،‫برقم‬٧١٣،‫وفي‬‫سنن‬‫ابن‬‫ماجه‬‫من‬‫حديث‬‫فاطمة‬:
:‫حككاظدعي‬‫((الئهم‬‫اغفر‬‫لي‬،‫ذنوبي‬‫وافتح‬‫لي‬‫أبواب‬،))‫رحمتك‬‫وصححه‬‫األلباني‬
.‫لشواهده‬:‫انظر‬‫صحيح‬،‫ابنماجه‬١٢٨/١-١٢٩.
(٦)،‫الحاكم‬٢١٨/١،‫،والبيهقي‬٤٤٢/٢‫،وحسذهاأللبانيفيسلسلة‬‫األحاديث‬
،‫الصحيحة‬٦٢٤/٥،‫برقم‬٢٤٧٨،‫وتقدم‬.‫تخريجه‬
(٧)‫ابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٧٧١،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬‫ابن‬،‫ماجه‬١٢٨/١.
(٨)‫انظر‬‫تخريج‬‫روايات‬‫الحديث‬‫السابق‬‫في‬‫دعاء‬‫دخول‬،‫المسجد‬=

26. -
‫ه‬١‫-اذوئاألذان‬
٢٢-(١)‫يقول‬‫يثق‬‫ما‬‫يقول‬‫الفو‬‫ن‬‫إاله‬‫فى‬
‫((ختي‬‫غلى‬‫الضألؤ‬‫زخى‬‫غلى‬))‫الثألح‬
:‫فيقول‬‫((آل‬‫خؤز‬‫زآل‬‫دؤه‬‫إاله‬(‫باش‬.>
٢٣-(٢):‫يعوق‬‫((زق‬‫أسهن‬‫أن‬‫آلإنة‬
‫إاله‬‫الله‬‫ؤخذة‬‫آل‬‫شريك‬‫لة‬‫ؤأذ‬‫لحئدا‬
‫عبل‬‫ه‬،‫ؤزشولة‬‫زضيك‬‫سالله‬،‫زدًا‬
‫ؤدمحمد‬،‫زشوأل‬‫ؤباالشالزم‬())‫دينا‬>
=‫رقم‬(٢٠):‫وزيادة‬‫((اللهم‬‫اعصمي‬‫من‬‫الشيطان‬))‫الرجيم‬‫البن‬
.‫ماجه‬:‫انظر‬‫صحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬١٢٩/١.
(١)،‫ابخاري‬١٥٢/١،‫برنم‬٦١١،‫ورنم‬٦١٣،،‫وملم‬٢٨٨/١،
‫برقم‬٣٨٣.
(٢)،‫ملم‬٢٩٠/١،‫برقم‬٣٨٦.

27. ‫جرنإدلبد‬
‫ى‬
‫((تعول‬‫دلك‬‫غبب‬‫سهب‬())‫المؤدن‬.)
٢٤(-٣)‫بضلى‬‫غلى‬‫البي‬1‫بقن‬
/‫ه‬‫رن‬‫ا‬
‫فزاغه‬‫كع‬‫إجابة‬())‫الئؤدذ‬٢.)
‫ه‬٢(-٤):‫تلول‬‫(دالتهم‬‫زب‬‫فذه‬‫الذغؤؤ‬
،‫التالة‬‫ؤالضآلؤ‬،‫العادما‬‫آب‬‫محمدًا‬
‫الويله‬،‫زالعصيته‬‫ؤادفئة‬‫طاقًا‬‫محمودًا‬
‫الذي‬،‫ؤغذثة‬‫الك‬‫ال‬‫نحلف‬())]‫البيعان‬.)
٦٢—)‫(ه‬‫دديذغو‬‫إذف‬‫وده‬<‫درع‬‫األذان‬
(١)‫ابن‬،‫خزيمة‬٢٢٠/١.
(٢)،‫ملم‬٢٨٨/١،‫برنم‬٣٨٤.
(٣)،‫البخاري‬١٥٢/١،‫برقم‬٦١٤،‫وما‬‫بين‬‫المعقوفين‬،‫للبيهقي‬٤١٠/١،
‫وحشن‬‫!سناده‬‫العالمة‬‫عبد‬‫العزيز‬‫بن‬‫بازاع‬‫في‬‫تحفة‬،‫األخيار‬
‫ص‬٠٣٨

28. -
‫زاإلعانة‬‫دإذ‬‫الدغاخ‬‫جسن‬<))‫آلئزث‬١.>
١٦‫-دءاءاالستعتاح‬
٢٧‫-ال‬٠‫|سهم‬‫بائ‬‫تئيي‬‫زكن‬‫خطاداي‬
‫كعا‬‫بازغ‬‫ت‬‫كوع‬‫القسى‬،‫ؤالمنرن‬
‫اللهم‬‫نبي‬‫ض‬‫خطاياي‬‫نما‬‫ئى‬‫الئزب‬
‫االفى‬‫من‬،‫الذقس‬‫اليلم‬‫اغيلي‬‫مرع‬
،‫خطايافي‬‫التلج‬‫واغاء‬)‫زالد‬”‘.
٢٨‫-(سمثبد‬٠‫اليلم‬‫وحفدك‬‫ؤثبارلذ‬
‫اشئك،ؤثغال‬‫جدلث،ؤألإلةءتؤق‬٩.
(١)‫الرمذي‬،‫برقم‬٣٥٩٤،‫ورقم‬٣٥٩٥،‫وأبو‬‫داود‬،‫برقم‬٥٢٥،‫وأحمد‬،
‫برقم‬١٢٢٠٠،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬،‫الهراي‬‫برقم‬٣٥٩٤،:‫وانظر‬
‫أرواء‬،‫اس‬٢٦٢/١.
(٢)،‫البخاري‬١٨١/١،‫برقم‬٧٤٤،،‫وسلم‬٤١٩/١،‫برقم‬٥٩٨.
(٣)،‫سام‬‫برقم‬٣٩٩،‫وأصحاب‬‫الستن‬:‫األربعة‬‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬٧٧٥،
،‫والترمذي‬‫برقم‬٢٤٣،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٨٠٦،،‫والنسائي‬‫بروم‬

29. ٢٩(-٣)‫,(زلجؤك‬‫زلجهى‬‫بلدي‬‫قطر‬
‫الشغزاب‬‫زاألزض‬‫خنيعًا‬‫زقا‬‫أثا‬‫موع‬
،‫الفئريئ‬‫إذ‬‫ص‬—،‫اذفي‬،‫زسشكي‬
،‫زئخؤاي‬‫زقنافي‬‫لله‬‫رزب‬،‫الخالميرع‬‫آل‬
‫شريك‬‫لة‬‫ؤدذلك‬‫أمزت‬‫ؤأائ‬‫يئ‬
.‫اسئ‬‫الفلم‬‫أثث‬‫القبك‬‫آل‬‫إلة‬
،‫إأل؛ئت‬‫أثت‬‫زني‬‫ؤأائ‬،‫غبئك‬‫ظلفك‬
‫شى‬‫زاغئزفث‬‫بذئى‬‫قاغفز‬‫لى‬
‫دوئبي‬‫لجويغأ‬‫إئة‬‫أل‬‫قثعز‬‫الذنوب‬‫إاله‬
.‫أثث‬‫والهدى‬‫ألخسن‬‫االحالى‬‫آل‬
‫يبدي‬‫ألخسبها‬‫إأل‬،‫أثث‬‫زاصرف‬
٨٩٩،:‫وانظر‬‫صحيح‬،‫الترمذي‬٧٧/١‫،وصجح‬‫ابن‬،‫ماجه‬١٣٥/١.

30. ‫حصثلكنذ‬
‫غؤي‬،‫سيقها‬‫ال‬‫يضرل‬‫غيي‬‫شيقها‬‫إال‬
،‫أئث‬‫لثئطق‬،‫ؤسفنيلق‬‫ؤالحبر‬‫كلة‬
،‫ستبلق‬‫زالئؤ‬‫نيش‬،‫إنبلق‬
‫أائ‬‫دلق‬،‫زإنبلق‬‫ثبازكث‬،‫زنفانبث‬
‫أشتغفزلث‬‫ؤأوئث‬.)'())‫إيلق‬
'٣<-“‫-التهم‬‫ذب‬‫جئزاد‬،‫إ‬
،‫ؤمحكاييل‬،‫ؤإشزافل‬‫فافز‬‫الغمزات‬
،‫واألزض‬‫فالم‬‫الثب‬‫ؤالئهاذؤ‬
‫ألث‬‫دحكم‬‫سرع‬‫عبادك‬‫نيقا‬‫كالوا‬‫نيه‬
.‫تخالون‬‫الهددى‬‫بقا‬‫احتلف‬‫نيه‬‫مبرع‬
‫الخلي‬‫بإديللى‬‫إدك‬‫قفدي‬‫من‬‫ثغاء‬‫إنى‬
(١)‫أخرجه‬،‫ملم‬٥٣٤/١،‫برتم‬٧٧١.

31. -
‫صزاط‬‫مشتي‬٠<».>
١٣)‫-(ه‬‫«الله‬‫أي‬،‫كبيزًا‬‫الله‬‫أكبز‬،‫كثيرًا‬‫الله‬
‫أي‬،‫كبيرًا‬‫زائخغذ‬‫لله‬،‫كثيرًا‬‫زالخئذ‬‫لله‬
،‫ًا‬‫ر‬‫كثي‬‫ؤانخئذ‬‫لله‬،‫ًا‬‫ر‬‫كثي‬‫ؤخبخان‬‫الله‬‫بكزة‬
;‫ؤأصيال‬‫ًا‬‫ت‬‫نح‬‫,(أعوذ‬‫دالله‬‫مرع‬:‫الئبعنائ‬‫مرع‬
،‫شخه‬،‫ؤدعثه‬())‫ؤفي‬.)
٣٢(-٦)‫((التهم‬‫نك‬<‫الخةل‬٣،>‫أثث‬‫لوز‬
(١)‫أخرجه‬،‫سلم‬٥٣٤/١،‫برقم‬٧٧٠.
(٢)‫أخرجه‬،‫أبوداود‬٢٠٣/١،‫برقم‬٧٦٤،‫وابن‬،‫ماجه‬٢٦٥/١،،‫برقم‬
٨٠٧،،‫وأحمد‬٨٥/٤،‫برقم‬١٦٧٣٩،‫ورقم‬١٦٧٨٤،‫وقال‬‫شعيب‬
‫اآلرناؤوط‬‫في‬‫تحقيقه‬‫لسند‬:‫أحمد‬‫((حسن‬،))‫لغيره‬‫وقال‬‫عبد‬‫القادر‬
‫األرناؤوط‬‫في‬‫تخريجه‬‫للكلم‬‫الطيب‬‫البن‬،‫تيمية‬‫برقم‬٧٨:‫((وهر‬
‫حديث‬‫صحيح‬،))‫بشواهده‬‫وذكره‬‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬‫الكلم‬،‫الطيب‬
‫برقم‬٦٢،‫وأخرجه‬‫سلم‬‫عن‬‫ابن‬‫عمر‬‫ذجإكخهتأ‬،‫بنحوه‬‫وفيه‬،‫قصة‬١‫ا‬
٤٢٠‫،برقم‬٦٠١.
(٣)‫كان‬‫النبي‬I‫يقوله‬‫إذا‬‫قام‬‫من‬‫الليل‬.‫يتهجد‬

32. ٣١
‫الشمزات‬‫زاألزض‬‫زنئ‬،‫فهن‬‫زنك‬
‫الحفن‬‫أثث‬‫وئلم‬‫الشنؤات‬‫زاألزض‬
‫زنئ‬،‫فهى‬‫[زلك‬‫الخخن‬‫أثث‬‫زب‬
‫الشوئاب‬‫زاألزض‬‫زنئ‬]‫فيهن‬‫[زنك‬
‫انخفن‬‫نك‬‫مغلل‬‫الشغزاب‬‫زاألزض‬
‫زنئ‬]‫فيهئ‬‫[زنك‬‫انخفن‬‫أثث‬‫نبك‬
‫الشغزاب‬]‫زاألزض‬‫[زلك‬]‫انخقن‬
‫[أثث‬١،‫ئخفى‬‫زؤغذلذ‬،‫انخفى‬‫زوؤلك‬
،‫انخى‬‫زلقاؤلث‬،‫ائخفى‬‫زالجئه‬،‫خلى‬
‫زالائز‬،‫خلى‬‫زالسون‬،‫خلى‬‫زمخئد‬I
،‫خلى‬‫زالتائ‬]‫خلى‬‫[اللهط‬‫نك‬

33. ،‫أشلمك‬‫وغليك‬‫دوكلتع‬‫ة‬‫زبك‬،‫آمنت‬
‫واليك‬،‫أئبك‬‫زبك‬،‫خاضئك‬‫ؤإكاك‬
.‫حاكفك‬‫ناعبز‬‫بي‬‫نا‬،‫لثمرتع‬‫زنا‬
،‫أحزت‬‫زنا‬،‫أشززث‬‫زنا‬]‫أغكك‬
1‫زقا‬‫أنث‬‫أظلم‬‫ده‬]‫ملى‬‫[ألق‬‫الشقبب،زأذت‬
‫الغؤحزآل‬٩‫إالهأئث][أئكإشأل‬٩
‫إاله‬]‫أك‬‫[زأل‬‫خذل‬‫زال‬‫دؤة‬‫إال‬]‫بالله‬(»٦>٠
‫الدعاءالركوع‬
٣٣—(١)‫((شبحان‬‫رتى‬‫الغغليم‬.‫ذالبث‬٠
‫مراب‬٠
(١)‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬٣/٣،‫و‬١١٦/١١،‫و‬٣٧١/١٣،٤٢٣،٤٦٥،،
‫برقم‬١١٢٠‫،ورقم‬٦٣١٧،‫ورنم‬٧٣٨٥،‫ورقم‬٧٤٤٢،‫ورقم‬
٧٤٩٩،‫وملم‬،‫مخصرًابنحره‬٥٣٢/١،‫برقم‬٧٦٩.
(٢)‫أخرجه‬‫أهل‬،‫السنن‬:‫وأحمد‬‫أبو‬،‫داود‬‫برتم‬٨٧٠،،‫والترمذي‬

34. -
٣٤(-٢)‫(شئخاثلق‬‫اللهث‬‫زبثا‬،‫زرخندلث‬
‫اليلم‬‫الجزر‬’."
‫ه‬٣-٠،‫ى..شبؤخ،لدوش‬‫زب‬‫النالحئة‬
‫زالؤوح‬٦‫)ر‬
٣٦)‫-(آ‬‫„اللهث‬،‫نكزئ‬‫زرك‬،‫آنت‬
‫ؤنك‬،‫أشلفك‬‫خنع‬‫نك‬،‫نشعي‬
،‫ؤبضري‬،‫زئحي‬،‫زعفري‬،‫ؤغضى‬
‫[زى‬‫اسثعئث‬‫ده‬]‫قدمي‬'.)
/‫ه‬
٣٧(-۵)‫((شبخان‬‫دي‬‫الجنك‬—،‫زوت‬
‫برقم‬٢٦٢،،‫والكائي‬‫برقم‬١٠٠٧،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٨٩٧،
،‫وأحمد‬،‫برقم‬٣٥١٤،:‫وانظر‬‫صحيح‬،‫الترمذي‬٠٨٣/١
(١)،‫البخاري‬٩٩/١،،‫برقم‬٧٩٤،،‫وسلم‬٣٥٠/١،‫برقم‬٤٨٤.'
(٢)،‫سلم‬٣٥٣/١،‫برقم‬٤٨٧،،‫وأبوداود‬٢٣٠/١،‫برقم‬٨٧٢.
(٣)،‫سلم‬٥٣٤/١،‫برقم‬٧٧١،‫واألربعة‬‫إال‬‫ابن‬:‫ماجه‬،‫أبوداود‬‫برقم‬٧٦٠،
‫ورقم‬٧٦١،،‫والترمذي‬‫برقم‬٣٤٢١،،‫والدائي‬‫برقم‬١٠٤٩،‫وما‬‫بين‬
‫المعقوفين‬‫لفظ‬‫ابن‬،‫خزيمة‬‫برقم‬٦٠٧،‫وابن‬،‫حبان‬‫برقم‬١٩٠١.

35. -
‫ه‬‫ره‬‫ه‬‫ه‬‫م‬
‫زالملكوت‬،‫زالكبرتاء‬،())‫زالفظقه‬.>
١٨‫-تءاائلئفعضالذكوع‬
٣٨(-١)‫(سبغ‬‫الص‬‫يقئ‬<»‫حمذه‬.)
٣٩(-٢)‫(را‬‫زقك‬،‫الخقذ‬‫خددًا‬‫كثيرًا‬
‫طتبا‬‫هبازكا‬(»‫يه‬٣.>
‫ه‬‫ه‬‫ء‬
’٤—(٣)‫«ملء‬‫الشغزاب‬‫ؤملء‬،‫االزض‬
‫زفا‬،‫بينهما‬‫زملء‬‫فا‬‫شنق‬‫مدع‬‫سيء‬
.‫بخن‬‫أهل‬‫الغاء‬،‫زاققجد‬‫أخى‬‫ما‬‫دال‬
،‫الغبن‬‫زظتا‬‫قك‬.‫غبن‬‫اللهم‬‫أل‬‫فاغ‬‫يقا‬
(١)،‫أبوداود‬٢٣٠/١،‫برقم‬٨٧٣،،‫والنسائي‬‫برقم‬١١٣١،،‫وأحمد‬
‫برقم‬٢٣٩٨٠،‫وإ‬‫منا‬‫ده‬.‫حسن‬
(٢)‫البخاري‬‫مح‬،‫الفتح‬٢٨٢/٢،‫برقم‬٧٩٦.
(٣)‫البخاري‬‫مح‬،‫الفتح‬٢٨٤/٢،‫برقم‬٧٩٦.

36. n٣٥
،‫أغعنبث‬‫ؤآل‬‫مغخف‬‫بقا‬،‫سفت‬‫ؤأل‬
‫يبي‬‫ذا‬‫اللجت‬‫مغلق‬‫اللجل‬’0.
١٩‫-دءاءالسجود‬
٤١(-١)‫,.,نبخان‬‫زبي‬‫األغلى‬»‫'؛‬‫ن‬‫ث‬<‫وات‬.)
٤٢(-٢)‫سخاثلق‬‫اللمج‬‫ردنا‬
،‫ؤبخمدلث‬‫اللهم‬‫اععز‬))‫يي‬-)(
٤٣(-٣)،‫((خبوتح‬،‫عدوش‬‫زب‬‫المألبكة‬
.)‫ؤالؤوح(؛‬
(١)،‫طم‬٣٤٦/١،‫برتم‬٤٧٧.
(٢)‫أخرجه‬‫أهل‬،‫السنن‬:‫وأحمد‬‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬*٨٧،،‫والترمذي‬
‫برقم‬٢٦٢،،‫والفائي‬‫برقم‬١٠٠٧،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٨٩٧،
،‫وأحمد‬،‫برقم‬٣٥١٤،:‫وانظر‬‫صحثح‬،‫الترمذي‬٨٣/١.
(٣)،‫البخاري‬،‫برقم‬٧٩٤،،‫وسام‬‫برقم‬٤٨٤،‫وتقدم‬‫برقم‬٠٣٤
(٤)،‫سطم‬٥٣٣/١،‫برقم‬٤٨٧،،‫وأبوداود‬‫برقم‬٨٧٢،‫وتقدم‬‫برقم‬٣٥.

37. ‫ه‬
٤٤(-٤)‫,.التقي‬‫نك‬‫بذت‬‫وك‬
،‫آكئث‬‫زنك‬،‫أشلفك‬‫سجن‬‫ؤجهي‬
‫يلذي‬،‫خلعة‬،‫ؤصؤزة‬‫زنق‬‫دمغة‬
،‫ؤبضزة‬‫بازلث‬‫الله‬‫أخسئ‬())‫الحابقيئ‬.)
‫ه‬٤)‫-(ه‬‫„بذ‬‫ذي‬،‫ائجبزوب‬
‫ه‬/‫د‬‫؟‬‫ه‬‫م‬‫ح‬
،‫ؤالماكوت‬،‫ؤالكرتاء‬))‫ؤالخظمه‬<.)
٤٦(-٦)‫((اللهم‬‫اعفر‬‫بي‬‫ذبي‬:‫كلة‬‫دله‬
،‫زجلة‬‫زأؤلة‬،‫زآخزه‬‫زعآلسة‬())‫وزة‬.)
(١)،‫مسلم‬٥٣٤/١،‫برقم‬٧٧١،.‫وغيره‬
(٢)،‫أبوداود‬١/’٢٣،‫برقم‬٨٧٣،،‫والنائي‬‫برقم‬١١٣١،،‫وأحمد‬
‫برقم‬’٢٣٩٨،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬‫أبي‬،‫داود‬١٦٦/١،
‫وتقدم‬‫تخريجه‬‫برقم‬٣٧.
(٣)،‫ملم‬١/’٣٥،‫برقم‬٤٨٣.

38. ‫تذ‬-"‫ال‬-------‫ج‬
٤٧(-٧)‫«الئهم‬‫إقي‬‫أغرن‬‫برضالث‬‫من‬
،‫شحبك‬‫زبمخاعائك‬‫مئ‬،‫غقوسلق‬
‫زأوئد‬‫بلق‬،‫يغلق‬'‫ال‬‫أخصي‬‫ساة‬
،‫غليك‬‫أسق‬‫كنا‬‫أسيت‬‫غلى‬.)'())‫ئئيطق‬
٢٠‫-دعاء‬‫الجلسة‬‫بين‬‫السجدتين‬
٤٨(-١)‫«زب‬‫اعفز‬،‫إي‬‫زب‬‫اعفز‬<»‫لى‬>‫ا‬٠
٤٩(-٢‫)((الجم‬‫الجز‬،‫ض‬،‫زازخغبي‬
،‫ؤالهديي‬،‫ؤالجزيي‬،‫زغايي‬،‫زازرمني‬
٢١١،‫مسلم‬١‫ا‬٣٥٦،‫حرلم‬٦‫د‬
(٢)‫أبو‬،‫داود‬٢٣١/١،‫برقم‬٨٧٤،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٨٩٧،:‫وانظر‬
‫صحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬١٤٨/١.
(٣)‫أخرجه‬‫أصحاب‬‫اكسنن‬‫إال‬:‫الشائي‬،‫أبوداود‬٢٣١/١،‫برقم‬

39. ٠
٢١-‫دعاء‬‫سجودالتالوة‬
«(-‫ه‬١)‫||كجذ‬‫ؤم‬‫نى‬‫بثني‬،‫حثئة‬
‫ؤسق‬‫مطفة‬‫ؤبضزة‬‫دخؤبه‬،‫ؤعؤيه‬
‫وثبازك‬‫الله‬‫أخسئ‬.)'(،)^‫الخابغيئ‬
١(-‫ه‬٢)‫«اللهط‬‫اي‬‫بي‬‫دها‬‫عئذلث‬
،‫ألجرًا‬‫وضغ‬‫غيي‬‫بها‬،‫وذرًا‬‫زالجفلها‬
‫بي‬‫لجذك‬،‫ذخرًا‬‫ؤرعبلها‬‫لجي‬‫كفا‬
‫تقنيا‬‫مئ‬‫لجدك‬‫ذاؤذ»(م‬
٨٥٠،،‫والترمذي‬‫برقم‬٢٨٤،‫وه‬٢٨،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٨٩٨،
:‫وانظر‬‫صحح‬،‫الترمذي‬٩٠/١،‫وصحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٠١٤٨/١
(١)،‫الترمذي‬٤٧٤/٢،‫برقم‬٣٤٢٥،،‫وأحمد‬٣٠/٦،‫برقم‬٢٤٠٢٢،
،‫والحاكم‬،‫وصححه‬‫ووافقه‬،‫الذهبي‬٢٢٠/١‫والزيادة‬،‫له‬‫واآلية‬
‫رقم‬٤١‫من‬‫سورة‬.‫المؤمنون‬
(٢)،‫الترمذي‬٤٧٣/٢،‫برقم‬٥٧٩،‫والحاكم‬‫وصححه‬‫ووافقه‬،‫الذهبي‬٢١٩/١.

40. ٣٩
‫رن‬/‫رن‬‫ر‬
٢٢-‫التشهد‬
٥٢-‫((الئجؤاث‬،‫لله‬،‫زالصلوات‬
،‫ؤالعباث‬‫الئأللم‬‫غليك‬‫ايا‬‫البفي‬
‫ؤزخفة‬‫الله‬،‫ؤتزكادا‬‫الشآللم‬‫غلينا‬
‫زغلى‬‫عباد‬‫الله‬.‫الضابجيئ‬‫أشهن‬‫أن‬‫آل‬
‫إلة‬‫إأل‬‫الله‬‫وأنهن‬‫أن‬‫سدًا‬‫غبنة‬
‫ززسولة‬“.)'(
‫رني‬‫و‬//‫نني‬‫ي‬/٠/‫رن‬‫/ق‬
٢٣‫-اسآلةءش‬‫النبي‬٠‫ؤبعدالتفهد‬
٣(-‫ه‬١)‫«اللهم‬‫ضل‬‫غلى‬،‫سد‬‫زغلى‬
‫آل‬،‫فحتن‬‫كفا‬‫ضثيث‬‫غلى‬،‫إرزاهيم‬
(١)‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬٣١١/٢،‫برقم‬٨٣١،،‫وصلم‬٣٠١/١،‫برقم‬٤٠٢.

41. ‫زغلى‬‫آل‬،‫إبزاهيم‬‫إرك‬‫خبين‬،‫مجيلك‬
‫الله‬—‫م‬‫كارلث‬‫غلى‬‫فحم‬—‫ي‬‫زغلى‬‫آل‬
،‫فحمي‬‫تفا‬‫تاذكت‬‫غلى‬‫إبزاهيم‬‫زغلى‬
‫آل‬،‫إبزاهيم‬‫إدك‬‫حميد‬))‫مجيد‬.
٤(-‫ه‬٢)‫((اللهم‬‫صل‬‫غلى‬‫محمب‬‫زغلى‬
‫أزؤاحه‬،‫زره‬‫كنا‬‫طيث‬‫غلى‬‫آل‬
-‫ابزاهيم‬‫زتارلث‬‫غلى‬‫مظل‬‫زغلى‬
‫أرواحه‬‫ز‬،‫ركبه‬‫كنا‬‫بازكت‬‫غلى‬‫آل‬
‫إبزاهيم‬•‫إراخا‬‫خبين‬‫مجيل‬٠)‫ك‬.
(١)‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬٤٠٨/٦،‫برقم‬٣٣٧٠،،‫ومسلم‬‫برقم‬٤٠٦.
(٢)‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬٤٠٧/٦،‫برقم‬٣٣٦٩،،‫وملم‬٣٠٦/١،‫برقم‬
٤٠٧،‫واللفظ‬.‫له‬

42. ‫بتثنويلخلجكرن‬
‫،؟-الدعاءبعدالتشهداألخصل‬‫السالم‬
‫ه‬(-‫ه‬١)‫<<الله‬—‫م‬‫إلي‬‫أعود‬‫دك‬‫ون‬
‫عذاب‬،‫الغبر‬‫زمن‬‫عذاب‬،‫جهنم‬‫زبئ‬
٥٥/
‫فتنة‬‫القخؤا‬،‫زالقنات‬‫زمن‬‫ثر‬‫فتنة‬
‫القبيح‬)‫الئلجال‬)<١.>
٦(-‫ه‬٢‫؛‬‫(زاللهج‬‫إدي‬‫أعود‬‫بك‬‫مئ‬
‫غذاب‬،‫العبر‬‫زأعود‬‫باق‬‫مئ‬‫وته‬
‫القبيح‬،‫الذلجاي‬‫زأعود‬‫دك‬‫من‬‫فئتؤ‬
‫القخؤا‬.‫زالفقاب‬‫اللهم‬‫إقي‬‫أعود‬‫دك‬
‫من‬‫القأئم‬<»‫زالقغزم‬٢.>
(١)،‫البخاري‬١٠٢/٢،‫برتم‬١٣٧٧،،‫ومسلم‬٤١٢/١،‫برتم‬٥٨٨،
‫واللفظ‬.‫لملم‬
(٢)،‫البخاري‬٢٠٢/١،‫برتم‬٨٣٢،،‫ومسلم‬٤١٢/١،‫برتم‬٥٨٧.

43. n
٧(-‫ه‬٣)‫,(اللهث‬‫إني‬‫ظلفت‬‫شيي‬‫ظلمًا‬
،‫كبيرًا‬‫زآل‬‫يعفز‬‫الدنوب‬‫إاله‬،‫أثث‬
‫قاعفز‬‫لي‬‫معغزه‬‫يئ‬‫جنب‬‫لئ‬،‫زازخئبي‬
‫إئك‬‫أنت‬‫الغفور‬.)'(,,‫الرب‬
٨(-‫ه‬٤)‫((الص‬‫المعز‬‫ني‬‫ما‬‫وئ‬،‫هت‬‫زى‬
،‫أحزت‬‫زقا‬،‫أشزرت‬‫زفا‬،‫أغللن‬‫زى‬
،‫أسرفن‬‫زى‬‫أثث‬‫أغلم‬‫ده‬.‫طي‬‫أثث‬
،‫الئثدلم‬‫زأثث‬‫اثفؤحز‬‫ال'إلة‬‫إاله‬
)‫؛؛؛-(ه‬‫ل<الته‬—‫م‬‫ًاشي‬‫غنى‬،‫ذكرك‬
(١)،‫البخاري‬١٦٨/٨،‫برقم‬٨٣٤،،‫ومسلم‬٢٠٧٨/٤،‫برتم‬٢٧٠٥.
(٢)،‫ملم‬٥٣٤/١،‫برتم‬٧٧١.

44. -
،‫زثحكرلث‬‫زلحئس‬»‫ءباذتك‬’١.>
’٦(-١)‫<االله‬—‫م‬‫إبي‬‫أرود.طق‬‫مس‬
،‫البخلي‬‫وأعود‬‫دك‬‫يئ‬،‫الجس‬‫زآغوذ‬
‫يك‬‫يئ‬‫آذ‬‫أزن‬‫إل‬‫ى‬‫أزذب‬‫اذم،زًا'غود‬
‫طق‬‫من‬‫فتنة‬‫الدي‬‫زغذاب‬‫العئر»(م‬
٦١(-٧)‫,,اؤله‬‫ث‬‫إكي‬‫أشانك‬١‫لخله‬
(>‫زأغوذئكهنالائبا‬٣.>
(١)‫أبو‬،‫داود‬٨٦/٢،،‫برقم‬١٥٢٢،،‫والنائي‬٥٣/٣،،‫برقم‬٢٣٠٢،
‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬‫أبي‬،‫داود‬٢٨٤/١.
(٢)‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬٣٥/٦،‫برقم‬٢٨٢٢،‫ورقم‬٦٣٩٠.
(٣)‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬٧٩٢،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٩١٠،:‫وانظر‬‫صحح‬‫ابن‬
،‫ماجه‬٣٢٨/٢.

45. ‫حعرململثددذ‬
‫غلى‬‫الخلفي‬‫ألحببي‬‫ائ‬‫علنت‬‫انخقان‬
‫حيرًا‬،‫بى‬‫زثؤش‬‫إذا‬‫علنت‬‫االفاه‬
‫خيرًا‬،‫بي‬‫اللهم‬‫إدي‬‫أشالك‬‫خثيئك‬
‫نى‬‫العيب‬،‫ؤالئهاذؤ‬‫زأشألك‬‫كإفه‬
‫الخق‬‫نى‬‫الزصا‬،‫ؤالغشب‬‫ؤأشألك‬
‫الغضن‬‫ن‬‫البئى‬،‫زالئغر‬‫ؤأئآلك‬
‫تجيمًا‬‫أل‬،‫يثن‬‫وأسألك‬‫قرة‬‫غبن‬‫أل‬
،‫ثثعإغ‬‫وأشألك‬‫الرضا‬‫بفن‬،‫القناج‬
‫زآشألك‬‫بزن‬‫الغبش‬‫بفن‬،‫الفوري‬
‫زأنألك‬‫لذة‬‫الئظر‬‫إلى‬،‫زلجبك‬
‫زالئؤفى‬‫إنى‬‫بقايك‬‫ني‬‫فر‬‫صراة‬
،‫يضرج‬‫زأل‬‫وئته‬،‫ئغئه‬‫اللمع‬‫قسا‬‫برينة‬

46. ‫جئقرلملقاجر‬
٤٥
‫ه‬Z
،‫اإليقان‬‫زالجفلثا‬‫لهذاة‬())‫مهتديرح‬.)
٦٣(-٩)‫دالتهم؛دي‬‫أشألك‬‫يا‬‫أئ‬‫شق‬
‫انؤاجن‬‫األخذ‬‫ائ‬‫الذي‬‫لم‬‫قبن‬‫ونم‬
،‫يولن‬‫زلم‬‫-تكئ‬‫لة‬‫كعوأ‬،‫أخذ‬‫أن‬‫قفعز‬‫,لي‬
‫شي‬‫اك‬‫ألث‬‫الشور‬(‫الزحم‬’.)
٦٤'(-١)‫(ألهك‬‫دي‬‫أشألك‬‫بأن‬‫نك‬
‫انخقن‬‫ال‬‫إلة‬‫إألأكئ‬٠‫وخدك‬‫إل‬
‫سريك‬،‫لك‬،‫الفائن‬‫يا‬‫بدبغ‬‫الشغزاب‬
(١)،‫النسائي‬٥٤/٣،٥٥،‫برقم‬١٣٠٤،،‫وأحمد‬٣٦٤/٤،،‫برقم‬
٢١٦٦٦،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬،‫الشائي‬٢٨١/١.
(٢)‫أخرجه‬،‫الشائي‬٥٢/٣،‫برقم‬١٣٠٠،‫بلفظه‬،‫وأحمد‬٣٣٨/٤،
‫برقم‬١٨٩٧٤،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬،‫الشائي‬٢٨٠/١.

47. ٦‫آك‬H‫؛‬
‫زاآلؤض‬‫يا‬‫ذا‬‫الباذل‬‫زاإلك‬—،‫زام‬
‫يا‬‫خفي‬‫يا‬‫تجوع‬‫إدي‬‫أشالك‬‫الجئه‬
‫وأغوذبك‬‫من‬.'-'‫الغار‬
‫ه‬٦(-١١)‫ا,اللهئ؛ني‬‫أنحك‬‫رأس‬‫أنخن‬
‫أنخق‬‫أنث‬‫|لله‬‫آلتجة‬‫إال‬٠‫أئث‬‫'ألخن‬
‫اسن‬‫ائني‬‫لم‬‫يبذ‬‫زلم‬‫يونن‬‫زلم‬
.)‫يكذلةتجوًاأخذال(ا‬
/٥/‫و‬/٠‫ا‬‫ئ‬‫ا‬‫ا‬‫دي‬‫همك‬
‫ه‬٢‫-األذىربعدالسالممنالصالة‬
٦٦(-١)‫..آشئثغز‬‫الله‬)‫ًا‬‫ن‬‫(ئآل‬‫التهم‬‫أثث‬
(١)‫رواه‬‫أهل‬:‫النن‬،‫أبوداود‬‫برقم‬١٤٩٥،،‫والترمذي‬‫برتم‬٣٥٤٤،‫وابن‬،‫ماجه‬
‫برقم‬٣٨٥٨،،‫والنسائي‬‫برقم‬١٢٩٩،:‫وانظر‬‫صحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٣٢٩/٢.
(٢)،‫أبوداود‬٦٢/٢،‫برقم‬١٤٩٣،،‫والترمذي‬٥١٥/٥،‫برقم‬٣٤٧٥،‫وابن‬
،‫ماجه‬١٢٦٧/٢‫،برقم‬٣٨٥٧،‫والشائي،برقم‬١٣٠٠،‫بلفظه‬،‫وأحمد‬
٣٦٠/٥،‫برقم‬١٨٩٧٤،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحح‬،‫الشائي‬٢٨٠/١،
:‫وانظر‬‫صحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٣٢٩/٢،‫وصحح‬،‫الترمذي‬١٦٣/٣.

48. ‫ق‬٠
،‫الئال'؛‬‫زيئك‬،‫الشال‬‫بازكت‬‫يا‬‫ذا‬
‫الجآلل‬(»‫زاإلكزام‬١.>
٦٧(-٢)‫<<آل‬‫إلة‬‫إأل‬‫القة‬‫ؤخذة‬‫آل‬‫شريك‬
،‫لة‬‫لة‬‫الفئك‬‫زنة‬‫الخشن‬‫ؤلهؤ‬‫غآى‬‫كل‬
‫سيء‬‫فديز‬،ً‫ا‬‫[ئالثًا‬‫اللهم‬‫أل‬‫زايغ‬‫بغا‬
،‫أغيث‬‫ؤأل‬‫مخطئ‬‫يفا‬،‫ئتخث‬‫زآل‬
‫يثغ‬‫ذا‬‫البن‬‫مئك‬‫الجد‬(٢.)
٦٨(-٣)‫„آل‬‫إلة‬‫إاله‬‫القة‬‫زخنة‬‫آل‬‫شريك‬
،‫نة‬‫نة‬،‫الفلك‬‫زلة‬،‫الخمن‬‫زلهؤ‬‫غئى‬
(١)،‫ملم‬٤١٤/١،‫رقم‬٥٩١.
(٢)،‫البخاري‬٢٥٥/١،‫يرقم‬٨٤٤،،‫ومسلم‬٤١٤/١،‫برتم‬٥٩٣،‫وما‬
‫بين‬‫المعقوفين‬‫زيادة‬‫من‬،‫البخاري‬‫برتم‬٠٦٤٧٣

49. -
‫كل‬-‫شيءندير‬‫آل‬‫خؤق‬‫زال‬‫قؤة‬‫إاله‬
،‫بالله‬‫آل‬‫إلة‬‫إاله‬،‫الله‬‫زأل‬‫ثقبن‬‫إاله‬،‫إائة‬
‫لة‬‫التئ‬‫زنة‬‫الثفل‬‫زنة‬‫افثا‬
،‫الخدل‬‫آل‬‫إنة‬‫إال‬‫الله‬‫ملخصين‬‫نة‬
‫الدين‬‫زقؤ‬‫كرة‬.)'(،،‫الكانزون‬
٦٩(-٤)‫((نبخان‬،‫الله‬‫زالخفذ‬،‫لله‬‫زالله‬
‫أكبز‬)‫ًاوثالثين‬‫ث‬‫(ثال‬‫آل‬‫انة‬‫إاله‬‫الله‬‫زخن‬‫ة‬‫آل‬
‫سريلق‬،‫لة‬‫لة‬‫المللق‬‫زلة‬‫اتخفن‬‫زهؤ‬
‫غز‬‫فتي‬‫غي؛‬.'"..‫قدين‬
(١)،‫سطم‬٤١٥/١‫برقم‬٥٩٤.
(٢)،‫مسلم‬٤١٨/١،‫برقم‬٩٧‫ه‬،:‫وفيه‬‫((من‬‫قال‬‫ذلك‬‫دبر‬‫كل‬‫صالة‬
‫غفرت‬‫خطاياه‬‫وإن‬‫كانت‬‫مثل‬‫زبد‬.))‫البحر‬

50. ‫حجنآلبآلذ‬
٤٩
"٧<-٠|'٠‫إشهوًائع‬
‫أكذ‬‫ى‬‫ًاة‬‫آخلتئتذ‬‫ؤ‬‫تيت‬‫هتين‬‫ذب‬
‫غئئ‬٠‫?؛ؤئئ‬٠‫حقغذاأكتجل‬٠.
٠‫ريك‬‫^تذاعونريذآئتأيف‬
£٢‫بممنتزتئلق‬‫وئرتثرءاي‬٦‫قلدا‬‫وقب‬
‫ذمرة‬‫شكزًالغخت‬‫بىًاتئعتي‬
‫شرحابدإدا‬‫حل‬٠‫د‬٠-_‫حخد‬1|
‫<ش‬‫أطون‬‫يرذ‬‫ًالثاس‬0‫عك‬‫ًالكاس‬0
‫إكوالثاس‬0‫يع‬‫?آلوسوايبًاطكايى‬
0‫ًاقىيوكوسف‬‫صدور‬‫ألثابى‬0‫س‬

51. ٥٠n
‫آلجنكة‬‫وآلدككاثي‬‫بفن‬‫كنى‬‫ضألة(ار‬
٧١(-٦)<‫اللهراالساك‬٦‫ال‬‫ضًالى‬‫آلقئآلآل‬
‫كأئزهول‬‫سكة‬‫ر‬‫ذآلؤأ‬‫كو,تافي‬٢‫ثكؤتتىق‬
‫ًاألذجشذاالزىشجءئزهواآلحداذذدعئلرتا‬
‫بين‬‫أيذيهلح‬‫وئ‬‫تلعهم‬‫وال‬‫يحبطوة‬‫دى‬‫ء‬‫من‬
‫ءسةإالدماشًاء‬‫وسيعؤسة‬١‫لتمؤ'ت‬‫ئ‬‫يرص‬
‫كالدؤئهلحغخلالذئوألص؛‬٦‫لظئ‬‫ه‬‫ي‬
‫كتي‬(‫فأل؛‬’.)
(١)،‫أبوداود‬٨٦/٢،‫برتم‬١٥٢٣،،‫والترمذي‬‫برتم‬٢٩٠٣،،‫والنسائي‬
٦٨/٣،‫برتم‬١٣٣٥،:‫وانظر‬‫صحح‬،‫الترمذي‬٨/٢.‫والسور‬
‫الثالث‬‫يقال‬:‫لها‬.‫المعوذات‬:‫انظر‬‫فتح‬،‫الباري‬٦٢/٩.
(٢)‫من‬‫قرأها‬‫دبر‬‫كل‬‫صالة‬‫لم‬‫يمنعه‬‫من‬‫دخول‬‫الجنة‬‫إال‬‫أن‬.‫يموت‬
‫النسائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برتم‬١٠٠،‫وابن‬،‫السني‬،‫برتم‬

52. ‫ه‬
٧٢(-٧)‫«آل‬‫إلة‬‫إال‬‫القة‬‫زخنة‬‫آل‬‫شريك‬
،‫لة‬‫لة‬‫الفلك‬‫زلة‬‫الخشن‬‫يخبي‬‫زيميت‬
‫زلهو‬‫غلى‬‫كل‬‫قيء‬))‫قدير‬‫غئرت‬‫نزات‬‫تغذ‬‫زال؛‬
‫الفئرب‬‫زالشى‬٠
٧٣(-٨)‫(زاللهلم‬‫إني‬‫ألنك‬‫علمًا‬،‫نابعًا‬
‫و‬‫زقًا‬،‫لجًا‬‫زغفأل‬))‫لمئئؤأل‬‫تغذ‬‫|لتالنمم‬‫من‬
‫ضألة‬‫الغجر‬
١٢١،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬،‫الجامع‬٣٣٩/٥،‫وسلسلة‬‫األحاديث‬
،‫الصحيحة‬٦٩٧/٢،‫برقم‬٩٧٢،‫واآلية‬‫رقم‬٢٥٥‫من‬‫سورة‬*‫البقرة‬
(١‫)رواه‬،‫الترمذي‬٥١٥/٥،‫برقم‬٣٤٧٤،،‫وأحمد‬٢٢٧/٤،‫برقم‬١٧٩٩٠،
‫وحسنه‬‫لغيره‬‫محققو‬،‫المسند‬٥١٢/٢٩،‫وانظر‬‫تخريجه‬:‫في‬‫زاد‬،‫المعاد‬٠٣٠٠/١
(٢)‫ابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٩٢٥،‫والنسائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برقم‬١٠٢،‫وانظر‬
‫صحيح‬‫ابن‬،‫ماجه‬١٥٢/١،‫ومجمع‬‫الزوائد‬١١١/١٠،‫وسيأني‬‫برقم‬‫ه‬٩.

53. -
٦٢-‫دعاء‬‫صالة‬‫االنتخارة‬
٤٧-‫وال‬‫جايز‬‫بن‬‫عشي‬‫الله‬٠:‫ا‬‫كاذ‬
‫رشول‬‫الله‬n‫يعلمنا‬‫االشححازه‬‫وي‬
‫األفور‬‫كيا‬‫كما‬‫يهتا‬‫الغوزة‬‫بن‬
،‫العزال‬:‫يعول‬‫((إذا‬‫هم‬‫أخذكتم‬‫ألألفو‬
‫ئيزكغ‬‫زكفتين‬‫روع‬‫غير‬‫العريضة؛‬‫ؤم‬
:‫لبقل‬‫الله-م‬‫دبي‬‫أشتجيزلث‬،‫يهك‬
‫زأشتعدزك‬،‫ئذزيلق‬‫زأشاك‬‫برع‬
،‫وصللث‬‫العظيم؛‬‫وإئك‬‫ثعدز‬‫زآل‬،‫أودر‬
‫ؤدفلم‬‫ؤآل‬،‫أغلم‬‫ؤأرت‬‫غأللم‬،‫الغبوب‬
‫اليم‬‫إذ‬‫كئث‬‫زفنم‬‫أن‬‫خذا‬‫األفز‬-

54. ‫د‬٥٣
‫زيشمي‬‫خاخثة‬‫خيرإي‬‫ني‬‫دينية‬
‫ؤئغاسي‬‫زغانبه‬‫أئري‬-‫أؤ‬:‫ثال‬
‫غاجله‬‫زآجله‬-‫ثاثذزة‬‫بي‬‫زببزة‬‫ني‬
‫ثم‬‫بارن‬‫ني‬،‫نيه‬‫فاذ‬‫كنت‬‫دعلم‬‫أن‬
‫خذا‬‫االئز‬‫سؤ‬‫ني‬‫ني‬‫ديني‬‫زئغاسي‬
‫ؤغاقتة‬‫أثري‬-‫أؤ‬:‫ثال‬‫غاجله‬‫زآجاه‬
-‫ناضرة‬‫غني‬‫زاضرلجي‬‫غئة‬‫ؤافذز‬
‫بي‬‫الحيز‬‫خيث‬،‫كاذ‬‫دم‬‫أزصؤي‬»‫بب‬.
‫زائ‬‫قدم‬‫ئب‬‫اشثخاز‬،‫الحانى‬‫ؤشاؤز‬
‫المحلونيئ‬‫انسن‬‫زي‬‫ني‬،‫أئر؟‬
(١)،‫البخاري‬١٦٢/٧،‫برتم‬١١٦٢.

55. ‫حصيكبح‬
‫قفن‬‫قاذ‬‫الله‬:‫ا‬‫<ؤقابرهمفياألءذا‬
‫|ًا‬١٧‫ا‬٠
٢٧‫-أذكادالصباحواساء‬
‫اتخفن‬‫لله‬،‫ؤخذة‬‫ؤالضألة‬‫ؤالشآلم‬
<‫ضةنآلذبفيشة‬١.>
‫ه‬٧(-١)‫أغود‬‫دالله‬‫من‬‫الئيهتائ‬‫الرحيم‬
<‫ًلعئآلالكائئهووسكه‬‫ائ‬‫اللهواآلنمإكاالئتال‬‫و‬
(١)‫سورة‬‫آل‬،‫عمران‬:‫اآلية‬١٥٩.
(٢)‫عن‬‫أنس‬:‫يرفعه‬‫((ألن‬‫أقحد‬‫مع‬‫قوم‬‫يذكرون‬‫داس‬‫تحالى‬‫من‬‫صالة‬
‫الغداة‬‫حتى‬‫تطلع‬‫الشمس‬‫أحث‬‫إلى‬‫من‬‫أن‬‫أعتق‬‫أربعة‬‫من‬‫ولد‬
،‫إسماعيل‬‫وألن‬‫أقعد‬‫مع‬‫قوم‬‫يذكرون‬‫الله‬‫من‬‫صالة‬‫العصر‬‫إلى‬‫أن‬
‫تغرب‬‫الشمس‬‫أحب‬‫إلى‬‫من‬‫أن‬‫أعتق‬.))‫أربعة‬‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬
٣٦٦٧،‫وحسنه‬،‫األلباني‬‫في‬‫صحيح‬‫أبي‬،‫داود‬٦٩٨/٢.

56. ٠
٥٥
‫ال‬‫ًا‬‫الوتافي‬٢‫لئقثؤبئتافياالري‬‫ص‬‫ذ‬١
‫الدى‬‫يتبع‬‫ءئممتلحالخداذذهءج‬‫سنلم‬‫مابس‬‫أيديهز‬
‫وما‬‫كلعيلم‬‫وأل‬‫يطون‬‫دكى‬‫ء‬‫مذ‬‫شه‬‫ة‬‫دال‬‫بتكا‬
٧٦(-٢)‫وقل‬‫هو‬‫اقئ‬
‫أتكد‬0‫اقذالخكتكن‬0‫لتج‬‫تكتزنوتلم‬
‫بوتن‬0‫تللمبؤةاطثتاألكئ‬٠0،
(١)‫سررة‬،‫البقرة‬:‫اآلية‬٢٥٥.‫من‬‫قالها‬‫حين‬‫يصح‬‫أجير‬‫من‬‫الجن‬
‫حتى‬،‫يمسي‬‫ومن‬‫قالها‬‫حين‬‫يمسي‬‫أجير‬‫منهم‬‫حتى‬‫يصبح‬’‫أخرجه‬
،‫الحاكم‬٥٦٢/١،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحح‬‫الترغيب‬
،‫والترهيب‬٢٧٣/١،‫وعزاه‬‫إلى‬،‫النسائي‬،‫والطبراني‬:‫وقال‬‫((إستاد‬
‫الطبراني‬.))‫جيد‬

57. ‫دؤه‬‫أ‬٠‫ش‬‫أعود‬‫يرب‬‫ًالعكلق‬
‫ورذ‬٠‫سرماحاى‬0‫ومنسرء‬١،‫سن‬٠‫إد‬١‫وئب‬
‫وين‬‫شرًالئئئب‬‫بىًالعقب‬0‫ويدع‬
‫شرايددا‬‫حد‬’‫:'<ابخل‬——‫ًاؤلئيةيم‬‫ش‬‫ًا‬‫ج‬
‫<ز‬‫عون‬‫يومو‬‫التاين‬0‫ملك‬‫التاين‬0
‫إته‬‫الكاس‬0‫ين‬‫شر‬‫آتوسواسآلمتا‬
0‫آلدىيوسوسبى‬‫صدور‬‫ًالتاين‬0‫س‬
‫ألحلة‬‫و‬‫الككاس‬0‫ه‬<‫(ثا‬٠‫ت‬‫ح‬١)‫ت‬
(١)‫من‬‫قالها‬‫ثالث‬‫مرات‬‫حين‬‫يصيح‬‫وحين‬‫يمسي‬‫كفته‬‫من‬‫كل‬.‫شيء‬
‫أخرجه‬،‫أيوداود‬٣٢٢/٤،‫برقم‬٠٨٢،‫ه‬،‫والترمذي‬٥٦٧/٥،‫برقم‬
٣٥٧٥،:‫وانظر‬‫صحيح‬،‫الترمذي‬٠١٨٢/٣

58. ٧٧(-٣)‫(,أضبخائ‬‫زأضبح‬‫الفئك‬،)'(‫ق‬
‫ؤالخقذ‬،‫لله‬‫أل‬‫إلة‬‫إاله‬‫الله‬‫زخن‬‫ة‬‫آل‬
‫شريك‬،‫نة‬‫نة‬‫الفنك‬‫زنة‬‫انخقن‬
‫ؤلهؤغلى‬‫كل‬‫شيء‬،‫ثد‬‫زب‬‫سألك‬
‫حيز‬‫فا‬‫ني‬‫خذا‬‫الي‬—‫ؤم‬‫ؤحيز‬‫ئ‬
(‫بفذة‬،)‫ؤأغود‬‫دك‬،‫مر‬‫شر‬‫ى‬‫ني‬‫خذا‬
‫ايؤم‬‫زشر‬‫فا‬،‫بفذة‬‫زن‬‫أغود‬‫بك‬
‫مرع‬‫الكتل‬‫ؤسو‬،‫الير‬‫زب‬‫أغود‬‫بك‬
‫ين‬‫غذاب‬‫ني‬‫الغار‬‫زغذاب‬‫ني‬
(١)‫وإذا‬‫أسى‬:‫قال‬‫أمسينا‬‫وأمسى‬‫الملك‬.‫لله‬
(٢)‫وإذا‬‫أمسى‬:‫قال‬‫رب‬‫أسألك‬‫خير‬‫ما‬‫في‬‫هذه‬،‫الليلة‬‫وخير‬‫ما‬،‫بعدها‬
‫وأعوذ‬‫بك‬‫من‬‫شر‬‫ما‬‫في‬‫هذه‬،‫الليلة‬‫وشر‬‫ما‬.‫بعدها‬

59. ٧٨(-٤)‫((اللبم‬‫بلق‬،‫أضيخثا‬‫ؤد‬‫دق‬
(‫أئشيتا‬،)‫ؤدلق‬،‫نخيا‬‫ؤبلق‬‫نوئرق‬
‫وإليك‬<»‫الكوز‬٣>٠
٧٩‫-(ه)ح(الف‬‫ألث‬‫زر‬‫الرإلةإاله‬
،‫أنث‬‫خلعتني‬‫وأل‬،‫غبذف‬‫ول‬‫غلى‬
‫غهب‬‫ل‬‫ؤؤغدك‬‫ئ‬،‫انثعالت‬‫أغرد‬‫دك‬
‫مرع‬‫سر‬‫ما‬،‫صقت‬'‫أبوء‬)‫نك‬‫بنعمتاث‬
(١)،‫ملم‬٢٠٨٨/٤،‫برقم‬٢٧٢٣.
(٢)‫وإذا‬‫أمسى‬:‫قال‬‫الئهم‬‫بك‬،‫أمسينا‬‫وبك‬،‫أصبحنا‬‫وبك‬،‫نحيا‬‫وبك‬،‫نموت‬
‫وإليك‬.‫المصير‬
(٣)‫البخاري‬‫في‬‫األدب‬‫المغرد‬‫بلفظه‬‫برقم‬١١٩٩،‫والرمذي‬٤٦٦/٥،‫برقم‬
٣٣٩١،‫وصححه‬‫األلباني‬‫في‬‫صحح‬‫الرمذي‬١٤٢/٣.
(٤).‫أقروأعترف‬

60. ‫حفنولرز‬
،‫غني‬‫زأبوءبدنى‬‫ؤاعفز‬‫لي‬‫كإئه‬‫أل‬
‫تعفر‬‫الدنوب‬‫إاله‬‫أئئ‬٠(»١.>
٨٠(-٦)‫«اللهم‬‫إدي‬<‫أصئآلحت‬١>‫أنهئ‬،‫لث‬
‫ؤأتجذ‬‫خمله‬،‫غزسك‬،‫ؤمآلبكتكلق‬
‫زخيغ‬،‫غتفك‬‫أكك‬‫أثث‬‫الغة‬‫آل‬‫إلة‬‫إاله‬
‫أنث‬‫وخدلن‬‫أل‬‫شريك‬،‫لك‬‫زأذ‬
‫لخمدًا‬‫غئذلث‬))‫وولك‬‫(أرع‬<)‫ةؤات‬٣.>
(١)‫من‬‫قالها‬‫مرقنًا‬‫بها‬‫حين‬،‫يمسي‬‫فمات‬‫من‬‫ليلته‬‫دخل‬،‫الجنة‬
‫وكذلك‬‫إذا‬.‫أصبح‬‫أخرجه‬،‫البخاري‬١٥٠/٧،‫برقم‬٠٦٣٠٦
(٢)‫وإذا‬‫أمسى‬:‫قال‬‫الئهم‬‫إني‬.‫أمسيت‬
(٣)‫من‬‫قالها‬‫حين‬،‫يصبح‬‫أويمسي‬‫أربع‬،‫مرات‬‫أعتقه‬‫الله‬‫من‬.‫النار‬
‫أخرجه‬‫أبو‬،‫داود‬٣١٧/٤،‫برقم‬٥٠٧١،‫والبخاري‬‫في‬‫األدب‬
،‫المغرد‬‫برقم‬١٢٠١،‫والنسائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برقم‬٩،
‫وابن‬،‫السني‬‫برقم‬٠٧،‫وحشن‬‫سماحة‬‫الشيخ‬‫ابن‬‫باز‬‫إشحة‬‫ه‬‫جج‬‫إسناد‬
،‫النسائي‬‫وأبي‬،‫داود‬‫في‬‫تحفة‬،‫األخيار‬‫ص‬٢٣.

61. ٨١(-٧)‫((اللهم‬‫ما‬‫أضخ‬(‫دي‬)‫بئ‬‫يفقه‬‫أؤ‬
‫بأخي‬‫مرع‬‫حلقك‬‫فمنك‬‫زخت‬‫لث‬‫آل‬‫سريك‬
،‫لك‬‫فللل‬‫الخشن‬‫ؤلك‬())‫الئكز‬٢.)
٨٢<-٨>‫,..اللنلم‬‫غاض‬‫غي‬،‫نذف‬‫اللبأ‬
‫عانني‬‫ني‬‫شفعي‬‘‫األه‬‫م‬‫عانني‬
‫ني‬،‫بضري‬‫آل‬‫إلة‬‫إال‬‫أسف‬٠‫الله‬—‫م‬
‫إدي‬،‫مذدكهنيام‬،‫زام‬
(١)‫وإذا‬‫أمس‬:‫قال‬‫الثهم‬‫ما‬‫أمس‬...‫بي‬
(٢)‫من‬‫قالها‬‫حين‬‫يصح‬‫فقد‬‫أدى‬‫شكر‬،‫يومه‬‫ومن‬‫قالها‬‫حين‬‫يمسي‬
‫فقد‬‫أدى‬‫شكر‬.‫ليلته‬‫أخرجه‬،‫أبوداود‬٣١٨/٤،‫برقم‬٥٠٧٥،
‫والنائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برقم‬٧،‫وابن‬،‫الني‬‫برتم‬٤١،
‫وابن‬،‫حبان‬))‫((موارد‬‫برقم‬٢٣٦١،‫وحن‬‫ابن‬‫باز‬٠‫إسناده‬‫في‬
‫تحفة‬،‫األخيار‬‫ص‬٤٢.

62. -
‫زأغود‬‫دك‬‫مئ‬‫غذاب‬،‫الغبر‬‫الة‬‫إاله‬
))‫أنت‬‫(ثالث‬)‫مراب‬٠
٨٣(-٩)‫,,حبين‬‫الله‬‫أل‬‫اقة‬‫إأللهؤ‬
‫غليه‬‫رؤكل‬—‫ت‬‫ؤلهؤ‬‫زب‬‫ائفزش‬
‫ه‬
))‫الغنم‬‫(مبع‬
(٢) )‫مزات‬
٨٤'(-١‫)„الض‬‫إدي‬‫أشألك‬‫الفئؤ‬
‫والغايه‬‫فى‬‫الذي‬،‫زاآلحزؤ‬‫اض‬‫إدى‬
(١)،‫أبوداود‬٣٢٤/٤،‫برقم‬٥٠٩٢،،‫وأحمد‬٤٢/٥،‫برتم‬٢٠٤٣٠،
‫والنسائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برتم‬٢٢،‫وابن‬،‫الستي‬‫برتم‬٦٩،
‫والبخاري‬‫في‬‫األدب‬،‫المغرد‬‫برتم‬٧٠١،‫وحشن‬‫العالمة‬‫ابن‬‫باز‬
٠‫ثة‬‫إسناده‬‫في‬‫تحفة‬،‫األخيار‬‫ص‬٦٢.
(٢)‫من‬‫قالها‬‫حين‬‫يصبح‬‫وحين‬‫يمسي‬‫سبع‬‫مرات‬‫كفاه‬‫الله‬‫ما‬‫أهنه‬‫من‬
‫أمر‬‫الدنيا‬.‫واآلخرة‬‫أخرجه‬‫ابن‬،‫السني‬‫برقم‬١٧،‫مرفوعًا‬‫وأبو‬‫داود‬
،‫موقوفًا‬٣٢١/٤،‫برقم‬٥٠٨١،‫وصخح‬‫إسثاده‬‫شعيب‬‫وعبدالقادر‬
.‫األرناؤوط‬:‫انظر‬‫زاد‬‫المعاد‬٠٣٧٦/٢

63. ‫(كعك‬I
‫أشالك‬‫الغثؤ‬:‫زالفايه‬‫ني‬‫درني‬
‫وذياي‬،‫ؤأخبي‬،‫والي‬‫اللهم‬‫اشثز‬
‫ى‬‫ه‬
،‫غؤذاش‬‫وابئ‬،‫زؤغاني‬‫اللفلم‬
/‫ه‬‫ه‬
‫اخغظبي‬‫بئ‬‫تين‬،‫بذئ‬‫وبئ‬،‫خلفي‬
‫زغئ‬،،‫يميني‬‫زغئ‬،‫سخالي‬‫وبئ‬،‫قؤلي‬
‫ؤاغود‬‫بعظمتك‬‫أن‬‫أغنال‬‫من‬(»‫ئحتي‬.)
‫ه‬٨(-١١)‫زراللهم‬‫غالي‬‫الغب‬‫ؤالشهاذة‬
‫قايلز‬‫الئتؤاب‬،‫ؤاألزض‬‫زب‬‫نل‬
‫سق‬‫ء‬،‫زملكة‬‫أسهد‬‫أن‬‫آل‬1‫ذة‬‫إاله‬،‫أئث‬
‫أغود‬‫بك‬‫بئ‬‫قر‬،‫قعيي‬‫ؤيئ‬‫نر‬
(١)‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬٥٠٧٤،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٣٨٧١،:‫وانظر‬‫صحح‬
‫ابن‬،‫ماجه‬٣٣٢/٢.

64. )‫الغبطان‬،‫زلزكه‬‫زأذ‬‫أدرف‬‫غلى‬
‫قعسي‬،‫شوءًا‬‫أؤ‬‫ألجرة‬‫إنى‬»‫مشلم‬.
٨٦(-١٢)‫(بشم‬‫اؤ‬‫الذي‬‫ال‬‫تنؤ‬‫مخ‬
‫اشجه‬‫سيء‬‫ني‬‫األزض‬‫ؤال‬‫بي‬‫التفاء‬
‫ه‬
‫زهؤ‬‫الشميغ‬))‫الغايم‬(‫ئ‬‫دالث‬()‫وب‬.)
٨٧(-١٣)‫((زضيث‬‫باش‬،ً‫ائ‬‫ز‬‫ؤراإلشألم‬،‫دينًا‬
‫ؤبمخمب‬i))‫ًا‬‫س‬‫د‬‫(ثالث‬)‫وات‬.)
(١)،‫الترمذي‬‫برقم‬٣٣٩٢،،‫وأبوداود‬‫برقم‬٥٠٦٧.،:‫وانظر‬‫صحيح‬
،‫الترمذي‬١٤٢/٣.
(٢)‫من‬‫قالها‬‫ثالثًا‬‫إذا‬،‫أصبح‬‫وثالثًا‬‫إذا‬‫أمسى‬‫لم‬‫يضره‬.‫شيء‬‫أخرجه‬
‫أبو‬،‫داود‬٣٢٣/٤،،‫برقم‬٥٠٨٨،،‫والترمذي‬٤٦٥/٥،‫برقم‬
٣٣٨٨،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٣٨٦٩،،‫وأحمد‬‫برقم‬٤٤٦.:‫وانظر‬
‫صحيح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٣٣٢/٢،‫وحشن‬‫إسناده‬‫العالمة‬‫ابن‬‫باز‬٠‫في‬
‫تحفة‬،‫األخيار‬‫ص‬٣٩.
(٣)‫من‬‫قالها‬‫ثالثا‬‫حين‬‫يصبح‬‫وثالثا‬‫حين‬‫يمسي‬‫كان‬‫حقأ‬‫على‬‫الله‬‫أن‬

65. ٨٨(-١٤)‫((يا‬‫حي‬‫يا‬‫ئلوم‬‫رزلخمعك‬
‫ا‬‫ا‬‫ه‬/
‫أسفين‬‫أصلخ‬‫بي‬‫نأبي‬‫فلة‬‫ؤآل‬
‫دكلني‬‫اقى‬‫تئيي‬‫طزقه‬)■‫غين‬-
٨٩‫-(ه‬١)‫,أضجخنا‬‫وأضبح‬‫الفلك‬‫لله‬
‫زب‬(‫الغالبين‬’،)‫اشاإنيأ'شأ'ئكغيز‬
‫خذا‬(‫اليؤم‬:)،‫شدة‬،‫ؤئضزة‬،‫ؤنوزة‬
‫يرضيه‬‫يوم‬.‫القيامة‬،‫أحمد‬٣٣٧/٤،‫برقم‬١٨٩٦٧،‫واكائي‬‫في‬
‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برتم‬٤،‫وابن‬،‫الستي‬‫برقم‬٦٨،،‫وأبوداود‬
٣١٨/٤،‫برقم‬١٥٣١،،‫والترمذي‬٤٦٥/٥،،‫برقم‬٣٣٨٩،‫وحتنه‬
‫ابن‬‫باز‬٠‫في‬‫تحفة‬‫األخيار‬‫ص‬٩٣.
(١)‫الحاكم‬،‫وصححه‬‫ووافقه‬،‫الذهبي‬٥٤٥/١،:‫وانظر‬‫صحيح‬
‫الترغيب‬،‫والترهيب‬٢٧٣/١.
(٢)‫وإذا‬‫أمس‬:‫قال‬‫أمسينا‬‫وأمسى‬‫الملك‬‫لله‬‫رت‬.‫العالمين‬
(٣)‫وإذا‬‫أمس‬:‫قال‬‫الئهم‬‫إني‬‫أسألك‬‫خير‬‫هذه‬:‫الليلة‬،‫فتحها‬،‫ونصرها‬
،‫ونورها‬،‫وركتها‬،‫وهداها‬‫وأعوذ‬‫بك‬‫من‬‫شر‬‫ما‬،‫فيها‬‫وشر‬‫ما‬.‫بعدها‬

66. ‫خصإقق‬
٦٥
،‫ؤبزكتة‬،‫زلهذاة‬‫ؤأغوذ‬‫دك‬‫مرع‬‫سر‬‫ائ‬
‫نيه‬‫ؤسر‬‫ما‬())‫بقذة‬.)
٩٠(-١٦)‫((أصجخنا‬‫غلى‬‫وطزؤ‬(‫االشألم‬٢،)
‫زغنى‬‫كلمة‬،‫االحالس‬‫زض‬‫دس‬‫سقا‬
‫ثخئد‬i،‫زغنى‬‫بلؤ‬‫أبيقا‬،‫إبزاهيم‬‫خيفًا‬
‫مغلمًا‬‫ؤفا‬‫كاذ‬‫موع‬())‫المشركيرع‬.)
٩١—(١٧)‫(شبخان‬‫الله‬‫ؤبحمده))(ماةة‬()‫وة‬.)
(١)‫أبو‬،‫داود‬٣٢٢/٤،‫برقم‬٥٠٨٤،‫وحسن‬‫إسناده‬‫شعيب‬‫وعبدالقادر‬
‫األرناؤوط‬‫في‬‫تحقيق‬‫زاد‬،‫المعاد‬٣٧٣/٢.
(٢)‫وإذا‬‫أمسى‬:‫قال‬‫أمسينا‬‫على‬‫فطرة‬.‫اإلسالم‬
(٣،‫)أحمد‬٤٠٦/٣‫،و‬٤٠٧‫،برقم‬٣٦٠‫ه‬١‫،ورقم‬٦٣‫هه‬١‫،وابن‬‫السني‬‫في‬
‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برقم‬٣٤،:‫وانظر‬‫صحيح‬،‫الجامع‬٢٠٩/٤.
(٤)‫من‬‫قالها‬‫مائة‬‫مرة‬‫حين‬‫يصبح‬‫وحين‬‫يمسي‬‫لم‬‫يأت‬‫أحد‬‫يوم‬‫القيامة‬‫بأفضل‬‫مما‬
‫جاء‬‫به‬‫إال‬‫أحد‬‫قال‬‫مثل‬‫ما‬‫قال‬‫أو‬‫زاد‬.‫عليه‬،‫سطم‬٢٠٧١/٤‫برقم‬٢٦٩٢.

67. ٦٦‫ى‬
٩٢(-١٨)‫»ألإذة‬‫إال‬‫اس‬‫زخذة‬'‫ال‬
‫شريك‬،‫له‬‫له‬‫اهلئائق‬‫ؤ‬‫له‬‫ا‬٠،‫لحئذ‬‫ز‬‫ئؤ‬
‫عد‬‫كز‬‫سيء‬‫وي‬‫ير‬٦C>(‫عشتك‬‫ح‬١‫ت‬>(٦>‫أو‬(‫ؤ‬‫ه‬‫و‬١‫حدك‬‫ه‬><٢>
‫[عنت‬‫الكسر)؛‬٠
٩٣(-١٩)‫(دآل‬‫إلة‬‫إاله‬،‫الله‬‫زخذة‬‫أل‬
‫سريلق‬،‫نة‬‫نة‬‫الملماغ‬‫زنة‬‫الحمت‬‫زلهؤ‬
‫طى‬‫كره‬،‫سؤ‬‫ء‬‫وب‬))‫ير‬‫(مائة‬‫مزة‬‫إذا‬)‫أصح‬٠
(١)‫أحمد‬‫في‬،‫المسند‬‫برقم‬٨٧١٩،‫وصحح‬‫إسناده‬‫محققو‬،‫المسند‬٣٣٦/١٤،
‫والنسائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برقم‬٢٤،:‫وانظر‬‫صحيح‬‫الرغيب‬
،‫والزهيب‬٢٧٢/١،‫وحسنه‬‫ابن‬‫باز‬٠‫في‬‫تحفة‬‫األخيار‬‫ص‬٤٤،‫وانظر‬
‫فضلها‬‫في‬:‫ص‬١٤٦،،‫حديث‬‫رقم‬٢٥٥.
(٢)‫أبو‬،‫داود‬‫برقم‬٥٠٧٧،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬٣٧٩٨،،‫وأحمد‬‫برقم‬٨٧١٩
:‫وانظر‬‫صحيح‬‫الترغيب‬،‫والترهيب‬٢٧٠/١،‫وصحيح‬‫أبي‬،‫داود‬٩٥٧/٣،
‫وصحيح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٣٣١/٢،‫وزاد‬،‫المعاد‬٣٧٧/٢.
(٣)‫من‬‫قالها‬‫مائة‬‫مرة‬‫في‬‫يوم‬‫كانت‬‫له‬‫عدل‬‫عشر‬،‫رقاب‬‫وكتب‬‫له‬‫مائة‬
،‫حسنة‬‫ولحيت‬‫عنه‬‫مائة‬،‫سيئة‬‫وكانت‬‫له‬‫حرزًا‬‫من‬‫الشيطان‬‫يومه‬‫ذلك‬

68. -
٩٤'(-٢)‫,,سبخان‬‫الله‬:‫وخفي؟‬‫غذذ‬
،‫حئعه‬‫زرا‬،‫قعبه‬‫زرل‬‫ه‬،‫غزشه‬
‫ؤيداد‬))‫كلمايه‬‫(ثالث‬‫و؛ت‬‫إذا‬()‫أصبح‬.)
‫ه‬٩(-٢١)‫),اللهلم‬‫إني‬‫أنألك‬‫لجمًا‬،‫قابعًا‬
‫و‬‫زقًا‬،‫لجًا‬‫ؤغقأل‬،،‫متعثأل‬‫ا؛دا‬()‫أضح‬.)
٩٦(-٢٢)‫„أشثئغز‬‫اللهزأثوب‬،)‫إيه‬‫<بئة‬
‫مره‬‫في‬)‫اكؤ,م‬.
‫حتى‬،‫يمي‬‫ولم‬‫يأت‬‫أحد‬‫بأفضل‬‫مما‬‫جاء‬‫به‬‫إال‬‫أحد‬‫عمل‬‫أكثر‬‫من‬
.‫ذلك‬،‫البخاري‬٩٥/٤،‫برقم‬٣٢٩٣،،‫ومسلم‬٢٠٧١/٤،‫برقم‬٢٦٩١.
(١)،‫ملم‬٢٠٩٠/٤،‫برقم‬٢٧٢٦.
(٢)‫أخرجه‬‫ابن‬‫السني‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برتم‬٥٤،‫وابن‬،‫ماجه‬
‫برقم‬٩٢٥،‫وحشن‬‫إسناده‬‫عبد‬‫القادر‬‫وشعيب‬‫األرناؤوط‬‫في‬
‫تحقيق‬‫زاد‬،‫المعاد‬٣٧٥/٢،‫وتقدم‬‫برقم‬٧٣.
(٣)‫البخاري‬‫هع‬،‫الفتح‬١٠١/١١،‫برقم‬٦٣٠٧،،‫ومسلم‬٢٠٧٥/٤،
‫برقم‬٢٧٠٢.

69. ٩٧(-٢٣)‫»أ'غود‬‫بكلدات‬‫الله‬‫التاشات‬
‫مرر‬‫شر‬‫ما‬))‫حلفى‬‫(ثالت‬‫ح‬١‫ت‬‫إذا‬)‫أهى‬.
‫سر‬‫نس‬‫رى‬‫ا‬‫ز‬
٩٨(-٢٤)‫((اللهب‬‫صل‬‫ززلم‬‫غلى‬‫تيسا‬
‫مخمد‬(٢) ))‫محمد‬‫(عثز‬)‫مراب‬.
/٥/‫و‬‫ًا‬‫ت‬‫ن‬‫ه‬
٢٨‫-أذىرالذوم‬
٩٩(-١)‫روتجمغ‬‫كعيه‬‫رم‬‫يشق‬‫فيهما‬
(١)‫من‬‫قالها‬‫حين‬‫يمسي‬‫ثالث‬‫مرات‬‫لم‬‫تضزه‬‫خقة‬‫تلك‬،‫الليلة‬
‫أخرجه‬،‫أحمد‬٢٩٠/٢،‫برقم‬٧٨٩٨،‫والنسائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬
،‫والليلة‬‫برقم‬٥٩٠،‫وابن‬،‫الستي‬‫برقم‬٦٨،:‫وانظر‬‫صحيح‬
،‫الترمذي‬١٨٧/٣،‫وصحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬٢٦٦/٢،‫وتحفة‬‫األخيار‬
‫البن‬،‫باز‬‫صه‬٤٠
(٢)‫((من‬‫صلى‬‫على‬‫حين‬‫يصبح‬،‫عشرًا‬‫وحين‬‫يمسي‬،‫عشرًا‬‫أدركته‬
‫شفاعتي‬‫يوم‬))‫القيامة‬‫أخرجه‬‫الطبراني‬:‫بإسنادين‬‫أحدهما‬،‫جيد‬
:‫انظر‬‫مجمع‬،‫الزوائد‬١٢٠/١٠،‫وصحيح‬‫الترغيب‬،‫والترهيب‬
٢٧٣/١.

70. -
‫يزأ‬‫سقادد‬—‫سآلؤؤهذ‬‫ؤهو‬
‫آئه‬‫أحكئ‬0‫ًاش‬‫آلصككث‬0‫لم‬‫ركزن‬‫وتح‬
‫ثولكذ‬0‫ئللمثزهكد‬٠‫كغائئك‬‫م‬0،>
‫نسسصيد‬‫رش‬‫أعوي‬،‫برب‬‫ًالعكلق‬
‫سآجق‬،‫وير‬‫مزعاي‬‫س‬‫قلمدا‬‫ودب‬
€‫ذمىكزالغفبىًا‬’‫ثفر‬
١
‫شرت'محددا■حسئ‬0>‫يخ‬—H
‫ؤ‬‫أوئدذتالائاس‬0‫هًالثاس‬0
‫إته‬‫ألغانين‬0‫ين‬‫شدألوسودرعألحداس‬
0‫أليىبوسوسبى‬‫صدور‬‫الثايب‬0‫يى‬
‫أنحئهوألثكاس‬0‫ه‬‫رم‬‫يفتح‬‫بهما‬‫ما‬

71. ‫اسثطاغ‬‫بوغ‬‫ج‬‫ذب‬‫ذه‬‫يبذآ‬‫دهما‬‫غلى‬
‫زأسه‬‫ززلجهه‬‫زما‬‫أقبل‬‫من‬،‫جشده‬‫(يفعل‬
١٠٠(-٢)<‫اللهرآلاك‬١‫آلئتئألئأالثيم‬‫آل‬
‫تآخذئسكة‬‫ر‬‫ذآلزوم‬‫مو.ئفي‬٢‫لذتؤتتئفي‬
‫آالذي‬‫ف‬‫شذا‬٢‫يىئغخءةزهمهالآلاذ-ذدعتكتا‬
‫بين‬‫أيذيهم‬‫وما‬‫خلعهلم‬‫وآل‬‫صحبألوذ‬‫رضء‬‫مذ‬
‫شهء‬‫لمال‬٠‫د‬٠‫اساع‬‫وبيعئسه‬‫ألسمؤت‬‫والص‬
‫كآل‬٠‫ؤئهروحغذلهغ‬٦‫بر‬١ً‫لتألا‬٠<٢.>
(١)‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬٦٢/٩،‫برقم‬٥٠١٧،،‫وسطم‬‫برقم‬٢١٩٢.
(٢)‫سورة‬،‫البقرة‬:‫االية‬٢٥٥،‫من‬‫قرأها‬‫إذا‬‫أوى‬‫إلى‬‫فراشه‬‫فإنه‬‫لن‬
‫يزال‬‫عليه‬‫من‬‫الله‬‫حافظ‬‫وال‬‫يقربه‬‫شيطان‬‫حتى‬،‫يصبح‬‫البخاري‬‫مع‬

72. I
٧١
١٠١(-٣)‫<ئاس‬١‫لرسول‬‫نًا‬١‫ززتلمله‬‫ين‬‫رتهء‬
‫و‬١‫لئؤمذذن‬‫ض‬‫;ا‬٠‫ن‬‫ءش‬‫وككمء‬‫|حئئثزهء‬‫أل‬
‫غز‬١‫ذكتىتكهـكامد‬٠‫ألت‬4‫آللهر‬
‫شئااالئءه‬٦‫لياكاككتوةايا<ج‬٦
‫ذى‬‫أل‬‫تؤاحذ‬٦‫ان‬‫يكآ‬‫أن‬‫ئ‬‫ذي‬‫وأل‬
‫دحيدءًابتآلمدئإ‬‫كط‬‫حثلتئلكألقيك‬١‫ينبلمذا‬
‫تقاكألةكيلتائألتالذةكاحوبتاغفكقاذغغزل‬١
‫ورثًا‬‫ج‬‫أئ‬‫توئ‬‫فأشبرط‬‫كل‬‫آلضه‬
،‫الفتح‬٤٨٧/٤،‫يرنم‬٢٣١١.

73. ‫ألفزئ‬
٠
١٠٢—(٤)(‫(دباشوك‬)‫زبي‬‫زضغث‬
،‫جبي‬‫ؤدك‬،‫أزكعة‬‫وإن‬‫أمتكت‬‫دعسي‬
،‫فازخهها‬‫ؤإل‬‫أزنلتها‬،‫والحعظها‬‫دقا‬
‫تتحفظ‬‫ده‬‫عتاذلئ‬<))،‫الحبالحير‬٣>.
٠٣١)‫-(ه‬‫وواللبلم‬‫ادك‬‫غلثك‬‫ثبي‬
(١)‫من‬‫قرأهما‬‫في‬‫ليلة‬،‫كفتاه‬‫ابخاري‬‫هع‬،‫الفتح‬٩٤/٩،‫برقم‬٨*٤٠،
،‫وسطم‬٥٥٤/١،‫برقم‬٨٠٧،‫واآليتان‬‫من‬‫سورة‬،‫البقرة‬٢٨٥-٠٢٨٦
(٢)‫((إذا‬‫قام‬‫أحدكم‬‫من‬‫فراشه‬‫ثم‬‫رجع‬‫إليه‬‫فلينغضه‬‫بصبعه‬‫إزاره‬‫ثالث‬
،‫مرات‬‫ولعسم‬‫الله؛‬‫فإنه‬‫ال‬‫يدري‬‫ما‬‫خلفه‬‫عليه‬،‫بعده‬‫وإذا‬‫اضطجع‬
))..:‫فليقل‬.‫الحديث‬‫[ومعنى‬‫بضنعة‬:‫إزاره‬‫حقرفه‬‫مما‬‫يلي‬]‫طؤته‬
‫النهاية‬‫في‬‫غريب‬‫الحديث‬،‫واألثر‬.)‫(صنف‬
(٣)‫البخاري‬‫مع‬،‫الفتح‬١٢٦/١١،‫برقم‬٦٣٢٠.،‫وسلم‬٢٠٨٤/٤،‫برقم‬
٢٧١٤.

74. -
‫زأئك‬،‫وهاها‬‫لك‬‫ممارها‬،‫ؤقخيالها‬‫إذ‬
‫ألحتئتها‬،‫عاخعغلها‬‫وإذ‬‫أمتها‬‫فأعفز‬.‫لها‬
‫الكر‬‫ق‬‫أشالك‬.)""‫الفاين‬
١٠٤(-٦)‫((الله‬‫م‬(‫تبي‬)‫غذابك‬‫يؤم‬
‫بغث‬))‫عتاذلث‬)‫(ثآلث.مرار‬.)
‫ه‬٠١(-٧)‫(ألشوك‬‫اللب‬‫أفورف‬
())‫زأخةا‬٤.)
(١)‫أخرجه‬،‫ملم‬٤‫ا‬٢٠٨٣،‫برتم‬٢٧١٢،‫وأحمد‬،‫بلفظه‬٧٩/٢،‫برتم‬٠٢‫ه‬‫ه‬.
(٢)‫((كان‬I‫إذا‬‫أراد‬‫أن‬‫يرقد‬‫وضع‬‫يده‬‫اليمتى‬‫تحت‬،‫خده‬‫ثم‬:‫يقول‬»....‫الحديث‬
(٣)‫أبو‬‫داود‬،‫بلفظه‬٣١١/٤،‫برقمه‬٠٤،‫ه‬،‫والترمذي‬‫برقم‬٣٣٩٨،‫وصححه‬
‫لغيره‬‫محققو‬،‫المند‬٦٥/٤٤،‫برقم‬٢٦٤٦٤،:‫وانظر‬‫صحيح‬،‫الترمذي‬
١٤٣/٣،‫وصحيح‬‫أي‬،‫داود‬٢٤٠/٣.
(٤)‫البخاري‬‫مع‬،‫الغتح‬١١٣/١١‫،برتم‬٦٣٢٤،،‫ومسلم‬٢٠٨٣/٤،‫برقم‬
٢٧١١.

75. ١٠٦(-٨)‫((شبخان‬‫اؤ‬)‫(ثالثاوثالئن‬‫ؤالخئذ‬‫لله‬
)‫(ثالثًاوثالثين‬‫وائ‬‫اكبر‬‫ًا‬‫ع‬‫(أرب‬)))‫وثالثيئ‬٠
١٠٧(-٩)‫((اللهم‬‫زب‬‫الشهؤاب‬‫الشبع‬
‫ؤزث‬،‫األرض‬‫ززث‬‫الفزش‬،‫العظيم‬
‫را‬‫ززث‬‫ئل‬،‫فيء‬‫قاق‬‫الخب‬
،‫زالئؤى‬‫ون‬‫الئؤزاؤ‬،‫زاإلئجيل‬
‫زالعزثاذ‬٠،،‫أغود.طث‬‫من‬‫سر‬‫كل‬‫سيء‬
‫أثث‬‫آخذ‬.‫دناصحته‬‫اللهم‬‫أثث‬‫األؤذ‬
‫قليتى‬‫هبلك‬،‫فتيء‬‫زأثث‬‫اآلخر‬‫عليى‬
‫بفذك‬،:‫كتي‬‫زأثث‬‫الغاجز‬‫قلتتن‬
(١)‫من‬‫قال‬‫ذلك‬‫عندما‬‫يأوي‬‫إلى‬‫فراشه‬‫كان‬‫خيرًا‬‫له‬‫من‬.‫خادم‬‫البخاري‬
‫مع‬،‫الفتح‬٧١/٧،‫برتم‬٣٧٠٥،،‫وسطم‬٢٠٩١/٤،‫برقم‬٢٧٢٦.

76. ‫د‬٧٥
‫نؤفك‬،;‫فق‬‫وألت‬‫افنخن‬‫قلتس‬
‫وك‬،‫قيء‬‫افض‬‫غائ‬‫الديى‬‫عبثا‬
‫من‬<»‫الععر‬١.>
١١٠٨)‫(,الخنن‬‫لله‬‫الذي‬‫أشثا‬
،‫ؤسعاثا‬،‫ؤكعاائ‬،‫ؤآؤاائ‬‫وغم‬‫مدرع‬‫أل‬
‫كاؤق‬‫له‬‫زأل‬»‫مؤوي‬’‫م‬٠
١٠٩(-١١)‫«الله‬-‫م‬‫فالم‬‫العيب‬
‫ؤالئناذؤ‬‫ناطرن‬‫الئفؤاب‬،‫زاالزض‬
‫زمن‬‫كل‬‫شيء‬،‫زنيكة‬‫آسنن‬‫أن‬‫أل؛ذة‬
‫إاله‬‫أثث؛‬‫أغرد‬‫رك‬‫مئ‬‫سر‬،‫شيي‬
(١)،‫ملم‬٢٠٨٤/٤،‫برقم‬٠٢٧١٣
(٢)،‫ملم‬٢٠٨٥/٤،‫برقم‬٢٧١٥.

77. -
‫زمن‬‫شر‬‫الثحطان‬،‫زشزكه‬‫ؤأل‬‫أقترف‬
‫غنى‬‫قعبي‬،‫سوءًا‬‫أؤأجره‬‫إنى‬
‫د‬٠‫ل‬(١) ))‫مشمم‬٠
١١٠(-١٢)‫«يعزأ‬>‫<<ادم‬‫ثيل‬،‫الشجن؛‬
‫زثبازك‬‫الذي‬‫يده‬(»‫الغئك‬٢.)
١١١(-١٣)<‫«اللهج‬٣)‫أشق‬‫ثنيي‬
،‫إنبك‬‫زوؤضث‬‫ألهري‬،‫إنبك‬‫ززلجهق‬
‫/اه‬
‫ؤلجبي‬،‫إنبك‬‫ؤأنجأث‬‫هلهري‬،‫إليك‬
(١)،‫أبوداود‬٣١٧/٤،‫برتم‬٥٠٦٧،،‫والترمذي‬‫برتم‬٣٦٢٩،:‫وانظر‬
‫صجح‬‫الترمذي‬١٤٢/٣.
(٢)،‫الترمذي‬‫برتم‬٣٤٠٤،‫والنائي‬‫في‬‫عمل‬‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برتم‬
٧٠٧،:‫وانظر‬‫صحح‬‫الجامع‬٢٥٥/٤.
(٣)‫((إذا‬‫أخذت‬‫مضجعك‬‫فتوضأ‬‫وضوءك‬،‫للصالة‬‫ثم‬‫اضطجع‬‫على‬
‫شقك‬،‫األيمن‬‫ثم‬:‫قل‬))....‫الحديث‬

78. -
‫زي‬‫ززلهته‬،‫إليك‬‫آل‬‫قلجأ‬‫زآل‬‫قئجا‬
‫يئك‬‫إال‬،‫إليك‬‫اقنت‬‫ديارك‬‫الذي‬
،‫أولث‬‫سؤك‬‫'لذي‬(»‫أرسلت‬١.>
‫و‬‫صر‬‫و‬‫صر‬‫صر‬‫صرته‬‫ح‬‫صر‬‫ه‬‫تمحت‬
٢٩‫-الدءاءإذاتقلب‬‫ليال‬
١١٢-‫„آل‬‫إلة‬‫إال‬‫الله‬‫انؤاجن‬،‫العهاز‬
‫زرب‬‫الشغزاب‬‫زاألزض‬‫زقا‬‫بينهم‬—‫ا‬
‫ه‬‫ه‬‫ة‬
‫الغزير‬‫الثفار‬“(’.)
(١)‫قال‬1‫لمن‬‫قال‬:‫ذلك‬‫((فإن‬‫ئ‬‫ئ‬‫على‬.))‫الفطرة‬‫البخاري‬‫هع‬
،‫الفتح‬١١٣/١١،‫برقم‬٦٣١٣،،‫ومسلم‬٢٠٨١/٤،‫برقم‬٢٧١٠.
(٢)‫يقول‬‫ذلك‬‫إذا‬‫تقلب‬‫من‬‫جنب‬‫إلى‬‫جنب‬‫في‬.‫الليل‬‫أخرجه‬
،‫الحاكم‬‫وصححه‬‫ووافقه‬،‫الذهبي‬٥٤٠/١،‫والنسائي‬‫في‬‫عمل‬
‫اليوم‬،‫والليلة‬‫برقم‬٢٠٢،‫وابن‬،‫الستي‬‫برقم‬٧٥٧،:‫وانظر‬‫صحح‬
‫الجايع‬٢١٣/٤.

79. ٣٠-‫دء|ءاذغزعفيالذومومن‬‫بلي‬‫بالوحشة‬
١١٣-‫((أعود‬‫كلنات‬‫اؤ‬‫التازات‬‫من‬
‫عصه‬،‫وعثاده‬‫وسر‬،‫عباد؟‬‫زبرع‬
،‫همزارت‬‫الغياتإيي‬‫ون‬())‫يحضرون‬.)
٣١‫-مايععذمذرأىالروي‬١‫اوالخلهم‬
١١٤(-١)‫((ينفث‬‫غئ‬))‫يشاره‬()'‫(ثالائ‬١.)
<٢>‫((تشقحين‬‫باؤ‬‫يئ‬‫الغيطان‬‫زبن‬
‫شر‬‫نا‬))‫رأى‬‫(ثألث‬>‫ةؤذات‬.
(١)،‫أبوداود‬١٢/٤،‫برقم‬٣٨٩٣،،‫والترمذي‬‫برقم‬٣٥٢٨،:‫وانظر‬
‫صحح‬،‫الترمذي‬١٧١/٣.
(٢)،‫مسلم‬١٧٧٢/٤،‫يرقم‬٢٢٦١.
(٣)،‫مسلم‬١٧٧٢/٤،١٧٧٣،‫يرقم‬٢٢٦١،‫ورقم‬٢٢٦٢.

80. n
٧٩
(٣‫)((آل‬‫يخت‬‫ث‬‫بها‬())‫أحدا‬.)
‫(؛)((يئخؤل‬‫عن‬‫جنبه‬‫الذي‬‫كان‬())‫ظبه‬٢.)
١١٥)‫-(ه‬‫((تقوم‬،‫يضد‬‫إن‬‫أزان‬())‫ذلك‬.)
٣٢‫"دعاء‬‫فغوت‬‫الودب‬
‫رن‬
١١٦(-١)‫((اللهم‬‫الهدي‬‫فيش‬،‫لهذبت‬
‫وغايي‬‫نيش‬،‫عافج‬‫زثؤئؤي‬،‫يمر‬
،‫قزليج‬‫زبارج‬‫ني‬‫يفا‬،‫أغيج‬‫زيي‬
‫نؤ‬‫ما‬‫وضؤث؛‬‫وإدك‬‫رع‬‫■ض‬‫ي‬‫ؤآل‬‫يعضى‬
،‫غدك‬‫إدة‬‫آل‬‫تذل‬‫مئ‬،‫ؤانؤث‬‫[ؤآل‬‫يعز‬
(١)،‫مسلم‬١٧٧٢/٤،‫برتم‬٢٢٦١،‫ورقم‬٢٢٦٣.
(٢)،‫ملم‬١٧٧٣/٤،‫برقم‬٢٢٦١.
(٣)،‫سطم‬١٧٧٣/٤،‫برقم‬٢٢٦٣.

81. -
‫من‬،]‫غاذيث‬‫نبارئ‬‫زبتا‬.)'‫وتفاكتأل‬
١١٧(-٢)‫((اللهم‬‫إقي‬‫أغوذ‬‫درصالي‬‫من‬
،‫فخطك‬‫زبمغافايك‬‫سور‬،‫غثوسك‬
‫ؤأغود‬‫بك‬،‫بئتك‬‫آل‬‫أخصي‬‫نثاة‬
،‫غلبك‬‫أئ‬‫كفا‬‫أسك‬‫غلى‬<»‫ئبش‬٢.>
١١٨(-٣)‫((اللهب‬‫إباك‬،‫نغبن‬‫زنك‬
‫نتغلي‬،‫ؤئشجذ‬‫ؤإلبك‬‫نشفى‬،‫ونخفن‬
(١)‫أخرجه‬‫أصحاب‬‫السنن‬،‫األربعة‬،‫وأحمد‬،‫والدارمي‬:‫والبيهقي‬‫أبو‬
،‫داود‬‫برقم‬١٤٢٥،،‫والترمذي‬‫برقم‬٤٦٤،،‫والدائي‬‫برقم‬١٧٤٤،
‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬١١٧٨،،‫وأحمد‬‫برقم‬١٧١٨،،‫والدري‬‫برقم‬
١٥٩٢،،‫والحاكم‬١٧٢/٣،،‫والييهقي‬٢٠٩/٢،‫وط‬‫بين‬‫المعقوفين‬
،‫للبيهقي‬:‫وانظر‬‫صحيح‬،‫الترمذي‬١٤٤/١،‫وصحيح‬‫ابن‬،‫ماجه‬
١٩٤/١،‫،وإرواءالغليللأللباني‬١٧٢/٢.
(٢)‫أخرجه‬‫أصحاب‬‫الشن‬،‫األربعة‬:‫وأحمد‬،‫أبوداود‬‫برقم‬١٤٢٧،،‫والترمذي‬‫برقم‬
٣٥٦٦،،‫والئي‬‫برقم‬١٧٤٦،‫وابن‬،‫ماجه‬‫برقم‬١١٧٩،،‫وأحمد‬‫برقم‬٧٥١.
‫انظرذصحيح‬،‫الترمذي‬١٨٠/٣،‫وصحح‬‫ابن‬،‫ماجه‬١٩٤/١،،‫واإلرواء‬٠١٧٥/٢

82. ‫القليد‬
٨١
‫دزلحو‬،‫زحمثك‬‫زدحخى‬،‫عذابك‬‫إذ‬
‫غذاتك‬‫دالكانجس‬.‫ملفى‬‫التهث‬‫إى‬
،‫ئئئعيثك‬،‫ؤدحتعفزلئ‬‫زيي‬‫غابك‬
،‫الني‬‫زأل‬‫نكع‬—،‫رلئ‬‫زدؤمئ‬،‫دك‬
‫ؤدحضغ‬،‫لك‬‫ؤئخلغ‬‫مرع‬<‫تكغزلث>؛‬.)
‫يب‬‫ه‬‫و‬/‫ا‬‫تن‬/‫ا‬‫ه‬‫ه‬
٣٣-‫الذكوعقب‬‫السالم‬‫من‬‫الوتر‬
١١٩-‫((شبحان‬‫القبك‬))‫العدوس‬‫ثالن‬
‫مراب‬‫والتالثه‬‫تجهز‬‫بها‬‫ويثد‬‫بها‬‫صورة‬:‫يقرق‬[‫رث‬
‫االآلئقبؤالوئح],م‬
(١)‫ألحرجه‬‫البيهقي‬‫في‬‫المنن‬،‫الكبرى‬‫وصحح‬،‫إسناده‬٢١١/٢،‫وقال‬
‫الشيخ‬‫األلباني‬‫في‬‫إرواء‬:‫الغليل‬‫((وهذا‬‫إسناد‬،))‫صحيح‬١٧٠/٢.
‫وهو‬‫موقوف‬‫على‬.‫عمر‬
(٢)‫رواه‬،‫الدائي‬٢٤٤/٣‫،برقم‬١٧٣٤،،‫والدارقطني‬٣١/٢،

83. -
٣٤‫-دءاءالهموالحزن‬
١٢٠(-١>‫((اللهلم‬‫إني‬،‫غئذلث‬‫اس‬،‫عئدلث‬
‫ابئ‬،‫أقبك‬‫صنبى‬،‫شدك‬‫فاض‬‫بق‬
،‫حكئك‬‫غذذ‬‫فئ‬،‫وفاؤك‬‫أخاللن‬
‫يكني‬‫اشه‬‫هؤ‬،‫لك‬‫خبيث‬‫به‬،‫قنتك‬
‫أؤ‬‫أآلنة‬‫نى‬،‫يابك‬‫أؤ‬‫غلثة‬‫أحدًا‬
٠٠/‫نمم‬‫ه‬
‫من‬،‫حلعك‬‫أو‬‫اشناف‬‫به‬‫بي‬‫علم‬
‫العيب‬‫جئنلذ‬،‫أن‬‫قجغل‬‫العزآذ‬‫زبيغ‬
،‫ئبي‬‫زوئز‬،‫تتذري‬‫زلجالك‬،‫حزني‬
،‫وغيرهما‬‫وما‬‫بين‬‫المعقوفين‬‫زيادة‬‫للدارقطني‬٣١/٢،‫برقم‬٢،
‫وإسناده‬،‫صحيح‬:‫انظر‬‫زاد‬‫المعاد‬‫بتحقيق‬‫شعيب‬‫األرناؤوط‬
،‫وعبدالقادراألرناؤوط‬٠٣٣٧/١