Downloaded 21 times
![“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk isi neraka
Jahannam kebanyakan dari jin dan manusia,
mereka mempunyai akal tetapi tidak
dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat
Allah), mereka mempunya mata tetapi tidak
dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda
kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga
tetapi tidak dipergunakannya untuk mendengar
(ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang
ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka
itulah orang-orang yang lalai” (QS. Al A’raf [7] : 179)
Lebih dari 43 ayat Al Quran berbicara
tentang akal](https://image.slidesharecdn.com/77-141126003800-conversion-gate02/75/77-penampakan-kepribadian-islam-4-2048.jpg)
Uploaded byAhmad Harmoko
77. penampakan kepribadian islam
Dokumen ini membahas tentang kepribadian Islam yang mencakup cara berpikir ('aqliyah') dan sikap jiwa (nafsiyah) yang diatur oleh ajaran Islam. Penampakan kepribadian ini diwujudkan dalam perilaku yang mendukung penolakan terhadap sekularisme, keyakinan akan kebenaran Islam, dan penerapan syariat dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk ibadah dan akhlak. Keseluruhan perilaku seorang Muslim harus selaras dengan pemahaman ajaran Islam yang mendorong individu untuk mengikuti hukum Allah dalam kehidupan sehari-hari.
More Related Content
Similar to 77. penampakan kepribadian islam
77. penampakan kepribadian islam
- 1. PPEENNAAMMPPAAKKAANN KKEEPPRRIIBBAADDIIAANN IISSLLAAMM Bersama : Muhammad Rahmat Kurnia
- 2. IISSLLAAMM Cara Berpikir (‘Aqliyah) Sikap Jiwa (Nafsiyah) Kepribadian Islam Penampakan kepribadian Islam dalam perilaku
- 3. Cara Berpikir Islam Akal digunakan secara langsung untuk perkara yang dapat dijangkaunya Dalam perkara di luar jangkauan akal, akal berfungsi menggali nash syar’iy Seluruh pemikiran/pemahaman digali dari ajaran Islam. Dan pemikiran dari luar Islam distandardisasi oleh Islam
- 4. “Dan sesungguhnya Kamijadikan untuk isi neraka Jahannam kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai akal tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah), mereka mempunya mata tetapi tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga tetapi tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai” (QS. Al A’raf [7] : 179) Lebih dari 43 ayat Al Quran berbicara tentang akal
- 5. SIKAP JIWA ISLAMI Dorongan-dorongan ( baik ataupun buruk) diikat oleh pemahaman Islam hasil berpikir islami tadi Dorongan-dorongan yang tadinya mungkin baik atau buruk, benar atau salah, diikat oleh pemahaman islam menjadi kecenderungan ( mmuuyyuull ) islami Muyul seperti ini, dari proses seperti ini, disebut nafsiyah islamiyah (sikap jiwa islam)
- 6. “Tidaklah seseorang diantarakamu beriman hingga hawa nafsunya tunduk pada apa yang aku bawa (Islam)” (Hadits, lihat Hadits Arba’in, Imam An Nawawi) KEPRIBADI AN ISLAM
- 7. ‘Aqliyah dan nafsiyahislamiyyah itu dicerminkan dalam setiap perilaku ‘Aqidah Syari’ah IISSLLAAMM Ibadah Mahdhah Makanan Minuman Pakaian Akhlak Mu’amalah ( jual beli, profesi/ bekerja, perusahaan, nikah, politik, budaya, pemerintahan, dll.)
- 8. Muslim yang memiliki‘aqliyah islamiyah dan nafsiyah islamiyah berarti dalam dirinya terdapat kepribadian Islam (syakhsiyyah islamiyyah). Hal ini secara kasat mata tercermin di dalam perilakunya (ucapan, tulisan, dan perbuatan).
- 9. Beberapa penampakan kepribadianIslam dalam hal keyakinan :
- 10. 1. Menentang sekularisme • Sekularisme : pemisahan agama dari kehidupan masyarakat dan negara • Sekularisme bertentangan dengan Islam (An Nisa : 65, Al hasyr : 7) “Barang siapa yang melakukan suatu perbuatan yang bukan dari urusan (agama) kami maka semuanya ditolak” (lihat An Nawawi, Hadits Arba’in)
- 11. • Tidak ridladiterapkan sekularisme. Gelisah menyaksikan adanya sekularisme. Merasa berdosa bila tidak berbuat menentang sekularisme. Tidak sudi diatur oleh sistem sekularisme. Dsb. • Seruanagar agama Islam diposisikan secara ritual semata, larangan berjilbab, anti penerapan hukum pidana dan perdata Islam dsb ia tolak karena itu merupakan sekularisme
- 12. • Dalam ucapantidak menyerukan sekularisme, tidak membela sekularisme. Bahkan, berbuat sebaliknya. • Berupaya terikat dengan hukum Allah SWT agar tidak terjerumus kedalam sekularisme • Mendukung upaya ke arah penegakkan Islam dalam seluruh aspek kehidupan • Membentengi diri, keluarga, dan masyarakat dari sekularisme
- 13. 2. Meyakini Islamsebagai satu-satunya kebenaran Ali Imran : 19, 85 Al Fath : 28 Al A’raf : 157, 158 Pemahaman bahwa Islam sebagai satu-satunya kebenaran dijadikan tolok ukur terhadapsikap jiwa, ucapan, tulisan, perbuatan
- 14. Saat menghadapi ide-ideatau ideologi di luar Islam seperti Sosialisme- Komunisme dan Kapitalisme yakin bahwa semua itu bathil Tidak mendukung, membela, ataupun menyebarkan ide-ide yang bertentangan dengan ajaran Islam Senantiasa merujuk kepada sumber hukum Islam : Al Quran, Hadits, Ijma’ Shahabat, dan Qiyas
- 15. Ikhlas, ridla, dansenang bila Islam diterapkan. Gembira saat umat Islam menjadikan Islam sebagai patokan kehidupan Berdakwah menyampaikan kebenaran Islam Berpartisipasi membentuk individu shalih sekaligus mushlih, keluarga islami, dan masyarakat yang diatur oleh hukum-hukum Islam
- 16. 3. Merasa SelaluDiawasi Allah SWT Allah SWT Maha Mengetahui Al Hadid : 4 Al Mujadalah : 7 Qaf : 18 Malaikat Mengawasi Qaf : 17 - 18 Al Infithar : 10 Amal akan dihisab Al Isra : 14, 15 Al Mukmin : 17 Al Ghasyiyah : 26
- 17. • Menolak pahammachiavelis (serba boleh) ataupun materialistik • Cenderung kepada berbuat baik, gelisah bila bermaksiat, hati penuh diliputi taubat dan tawadlu • Dalam berbuat tidak melanggar aturan Allah SWT, melakukan kewajiban, meninggalkan keharaman, membersihkan hati, menghisab diri sendiri
- 18. • Menjauhkan diridari perbuatan syirik, termasuk tidak memakai jimat, sihir, ramalan/astrologi, dan riya “Allah telah menciptakan bintang ini untuk 3 keperluan, yakni hiasan langit, pelempar syetan, dan tanda-tanda untuk penunjuk arah. Barangsiapa mentakwilkan bintang-bintang tadi di luar ketiga hal itu, maka ia telah melakukan kesalahan, berbuat sia-sia, dan telah menyia-nyiakan nasibnya serta telah memaksakan dirinya pada sesuatu tanpa dasar ilmu pengetahuan” (HR. Bukhari)
- 19. “Barang siapa menggantungkandiri pada azimat maka dia telah berbuat syirik” (HR. Ahmad) “Sesungguhnya sesuatu yang paling aku takuti terjadi pada kalian adalah al syirkul ashghar (syirik kecil). Sahabat bertanya, apa syirik kecil itu ya, rasulullah ? Rasulullah menjawab : Riya” (HR. Ahmad)
- 20. Demikian dalam segalaaspek menyangkut ‘aqidah, yaitu : Pemahaman didasarkan kepada sumber-sumber hukum Islam. Setiap pemikiran ataukeyakinan lain harus ditakar oleh pemahaman ini Rasa ridla, benci, senang, sedih, marah, tentram, ataupun gelisah diatur oleh pemahaman tadi Dalam bersikap dan berbuat disesuaikan dan didasarkan pada dua hal di atas
- 21. Beberapa penampakan kepribadianIslam dalam hal syari’ah :
- 22. 1. Ibadah Mahdhah(shalat, shaum, zakat, haji, do’a, dsb) Pemikiran Sikap Jiwa Perilaku · Ibadah mahdhah · Penuh keinginan adalah suatu cara untuk menunaikan pengabdian berbagai ibadah seorang hamba mahdhah kepada Allah · Senang saat · Ibadah harus apa nunaikannya adanya (tauqiyah) · Sedih dan merasa · Ibadah harus berdosa saat didasari iman, niat melalaikan ihlas, dan sesuai pelaksanaan ibadah aturan Islam · Senantiasa menunaikan shalat wajib, shaum Ramadlan, haji, zakat, do’a dsb sesuai ajaran Islam · Berupaya melakukan ibadah sunnah
- 23. Al Isra :78 - 79 Al Ankabut : 45 At Taubah : 103 Al Baqarah : 183 Al Mukmin : 60 Al Isra : 110
- 24. 2. Akhlak PemikiranSikap Jiwa Perilaku · Akhlak merupakan hukum syara yang harus dilakukan · Akhlak yang baik adalah yang baik menurut Islam, akhlak buruk adalah yang buruk menurut Islam · Penuh keinginan untuk selalu menunaikan akhlak yang diatur Islam · Tidak tergiur mengikuti budaya yang bertentangan dengan akhlak · Sedih dan merasa berdosa menyaksikan kerusakan akhlak · Senantiasa bersifat adil, lembut terhadap mukmin, keras terhadap kafir, tidak sombong, menolong orang, sabar, bersyukur, dsb · Mencegah rusaknya akhlak
- 25. An Nahl :90 Al Furqan : 63 - 77 Luqman : 18 - 19
- 26. 3. Menjaga makanan,minuman, dan pakaian Pemikiran Sikap Jiwa Perilaku · Makanan, minuman harus yang halalan — thoyyiban · Makanan dan minuman hukumnya mubah selama tidak ada dalil yang mengharamkan · Pakaian harus menutup aurat; untuk perempuan jilbab · Tidak terbersit untuk mencoba makanan/minuman yang haram · Tidak ridla makanan/minuman haram beredar di tengah masyarakat · Bahagia menutup aurat · Senang menyaksikan semakin banyak orang menutup aurat · Makan dan minum yang halalan — thoyyiban saja · Selalu menutup aurat (perempuan mengenakan jilbab) · Menentang propaganda pamer keelokan tubuh
- 27. “Makanlah dengan menyebutnama Allah, serta makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah dari makanan yang dekat dengan kamu” (HR. Bukhari dan Muslim) Al Maidah : 3, 88 Al A’raf : 26 Menjaga makanan, minuman, dan pakaian sesuai Islam
- 28. 4. Bermuamalah sesuaiIslam Pemikiran Sikap Jiwa Perilaku · Jual beli, sewa · Tidak terbersit menyewa dsb untuk melakukan harus memenuhi riba, penipuan, akad sesuai ajaran perjudian, Islam penimbunan, atau · Islam spekulasi mengharamkan · Tidak ridla riba, penipuan dan ekonomi diatur spekulasi oleh sistem · Islam menetapkan kapitalisme jalan dan jenis · Senantiasa ada harta yang boleh dorongan untuk dimiliki, tanpa bermuamalah membatasi sesuai Islam jumlahnya · Bekerja di tempat halal · Bertindak kafaah (cakap dan ahli), himmah (etos kerja baik), dan amanah · Menentang propaganda sistem kapitalisme · Merintis ekonomi Islam
- 29. Al Baqarah :275, 276 Al Hasyr : 7 An Nisa : 29 Al Maidah : 90 - 91 “Bukanlah termasuk umatku orang yang melakukan penipuan” (HR. Ibnu Majah dan Abu Daud)
- 30. 5. Keluarga Sakinah Pemikiran Sikap Jiwa Perilaku · Menikah adalah perintah Allah SWT · Nikah satu-satunya jalan melampiaskan gharizah nau’ · Menikah untuk menuju keluarga sakinah, selamat sampai di sorga · Tidak terbersit untuk melakukan perzinahan atau perselingkuhan · Tidak ridla terhadap aturan dan pergaulan bebas · Rindu berkumpul bersama keluarga kelak di surga · Rela terhadap seluruh aturan Islam dalam hal rumah tangga · Menikah sesuai Islam · Mendidik anak-istri dengan ajaran Islam · Menerapkan hak dan kewajiban suami-istri sesuai Islam · Menentang “nikah” yang tidak Islam
- 31. An Nisa :11 At Tahrim : 6 Ar Rum : 213 “Manakala seseorang telah beristri, berarti ia telah menyempurkan separuh agama. Maka takutlah kepada Allah untuk menyempurnakan separuh lainnya” (HR. Baihaqi) “Barang siapa yang mempunyakesanggupan untuk menikah, tetapi ia tidak mau menikah, maka bukanlah ia termasuk golonganku” (HR. Thabrani)
- 32. Demikian pula didalam setiap aspek kehidupan lainnya, baik bidang sosial, politik, ekonomi, ataupun budaya. Juga, baik cakupannya pribadi, keluarga, masyarakat, negara, ataupun internasional
- 33. Penampakan kepribadian Islam adalah : politikus sekaligus pemikir, tawadlu sekaligus pemberani, lemah lembut sekaligus tegas, meraih akhirat tanpa lupa dunia, dan ahli ibadah (muta’abbid) sekaligus pejuang (mujahid).