CTU 101

PRINSIP-PRINSIP ASAS ISLAM

BAB 3
SYARIAH DALAM KEHIDUPAN MUSLIM
PENDAHULUAN
Firman Allah SWT:
“Pada keseluruhannya Kami jadikan engkau
(wahai Muhammad SAW dan utuskan engkau)
menjalankan satu jalan yang cukup lengkap dari
hukum-hukum agama, maka turutlah akan jalan itu
dan janganlah engkau menurut hawa nafsu orangorang yang tidak mengetahui (perkara yang benar)”
(Al-Jathiah: 18)
PENGERTIAN
Syariah
 Bahasa: Jalan yang lurus, sumber air.
 Istilah: “Perkara yang merangkumi hukum-hukum Allah
terhadap seluruh perbuatan manusia, sama ada berbentuk
halal atau haram, makruh atau sunat. Ia disampaikan oleh
rasulNya yang terkandung di dalam al-Quran dan Hadith
serta dalil-dalil pecahan daripadanya seperti al-qiyas
serta dalil-dalil lain” (Al-Qardhawi).
Hukum
 “Arahan tuhan” (khitab Allah) yang berkait dengan
perbuatan mukallaf yang diperolehi terus daripada nasnas al-Quran atau al-Sunnah.

Undang-Undang Islam
 Ketetapan-ketetapan syariat yang telah mengalami proses
ijtihad secara halus serta ditetapkan oleh badan
perundangan negara Islam sebagai satu undang-undang
yang dilaksanakan di negara berkenaan.
Fiqh
 Bahasa: Kefahaman, memahami
percakapan seseorang.

tujuan

atau

maksud

 Istilah: Ilmu yang berkaitan dengan hukum-hukum syariah
Islam berbentuk praktikal menerusi dalil-dalilnya yang
terperinci.
 Hukum praktikal yang diistinbatkan oleh ulama mujtahid
daripada dalil-dalil yang juz’i atau pecahan, terhadap sifat
perbuatan manusia iaitu wajib, haram, sunat, harus dan
makruh.
MAQASID SYARI’AH
 Pengertian dan rahsia yang dapat difahami daripada
syariat Islam dalam keseluruhan atau sebahagian besar
proses pensyariatannya.
 Merupakan objektif yang ditentukan oleh syariat supaya
dicapai bagi kepentingan manusia. Elemen-elemennya spt:
 Memelihara kesucian dan kepercayaan beragama.
 Menjamin keselamatan nyawa dan anggota tubuh badan
manusia.
 Menjamin kemurnian fikiran dan kewarasan akal.
 Menjamin kehormatan dan maruah diri.
 Menjamin usaha pemilikan dan penguasaan harta.
Memelihara Kesucian dan Kepercayaan Beragama
 Manusia mesti patuh dan menyerah diri kepada bimbingan
al-Quran dan al-Sunnah kerana akal fikiran manusia yang
terbatas.
 Hal ini adalah untuk mempertahankan agama, maruah diri
dan menyebarkan dakwah bagi memelihara hak kebebasan
beribadat dan beragama.
 Contohnya: Hukuman bunuh terhadap orang murtad serta
kewajipan berjihad terhadap golongan kafir harbi yang
menceroboh.
Menjamin Kehormatan dan Maruah Diri
 Allah SWT telah memperundangkan cara yang terbaik
untuk memelihara pembentukan keluarga yang sempurna.
 Keingkaran manusia kepada syarak telah mengakibatkan
kelahiran anak luar nikah, pembunuhan dan pengguguran
bayi yang merosakkan kehormatan dan keturunan.
 Contohnya: Pengharaman Zina, liwat, lesbian, homoseksual
dll.
Menjamin Keselamatan Nyawa dan Anggota Tubuh
Badan Manusia
Nyawa manusia adalah milik mutlak Allah. Sebarang
tindakan membunuh, sama ada diri sendiri atau orang lain
adalah berdosa besar dan haram sama sekali.
Sebarang tindakan yang dapat mencederakan fizikal juga
adalah ditegah.
Contohnya: Hukuman Qisas terhadap pembunuhan sengaja
atau mencederakan anggota orang lain.
Menjamin Kemurnian Fikiran dan Kewarasan Akal
 Akal menentukan hakikat kemanusiaan. Allah mengiktiraf
akal manusia dalam ibadat dan hal-hal lain bergantung
kepada kemampuan akal manusia.
 Jenayah akan disabitkan oleh Syarak jika ia dilakukan
dalam keadaan sedar dan waras akal fikirannya.
 Contohnya: Pengharaman arak kerana ia boleh merosakkan
kewarasan akal fikiran manusia.
Menjamin Usaha Pemilikan dan Penguasaan Harta
 Harta merupakan sesuatu yang penting dalam kehidupan
manusia. Mencari rezeki yang halal wajib hukumnya sama
ada untuk diri sendiri atau nafkah bagi keluarga.
 Islam melarang pencerobohan hak harta orang lain, apatah
lagi jika disertai dengan kekerasan, penggunaan senjata
dan mencederakan mangsa.
 Contohnya: Pengharaman mencuri dan merompak.
SKOP SYARIAH
1) Hubungan Manusia dengan Allah

Ketaatan manusia kepada perintah dan larangan Allah.
 Beribadat kepada Allah dan menegakkan syariat Allah
dalam semua aspek.
2) Hubungan Manusia dengan Manusia
 Merangkumi perhubungan dan interaksi yang luas.
 Meliputi bidang sosial, ekonomi, politik, perkahwinan,
pendidikan, perniagaan, pengurusan dll.
3) Hubungan Manusia dengan Alam
 Alam dunia adalah alat atau medan ibadat, bukan matlamat
pencapaian manusia.
 Alam diamanahkan oleh Allah kepada manusia untuk
membina tamadun dan memakmurkannya.
 Alam perlu diurus secara amanah, tanggungjawab dan
syukur.
 Alam merupakan bukti kewujudan dan keagungan Allah.
PELAKSANAAN SYARIAH
 Kewajipan yang menjadi tanggungjawab individu serta
harus dilaksanakan peringkat individu iaitu perintah
khusus dalam konteks hubungan manusia dengan Allah
seperti solat, puasa dll.
 Pelaksanaan dalam bentuk kolektif atau secara
berjemaah seperti melakukan dakwah, jihad, amar
makruf & nahi mungkar dll.
 Pelaksanaan
yang
menjadi
kewajipan
kepada
pemerintah seperti melaksanakan hudud, qisas dan
takzir.
PENGUATKUASAAN SYARIAH
 Dikuatkuasakan oleh
agensi-agensi penguatkuasaan
undang-undang seperti polis, mahkamah dan penjara.
 Kesedaran umat Islam tentang kewujudan Allah dan sifat
Allah yang Maha Melihat dan keyakinan bahawa setiap
perlakuan manusia direkodkan oleh malaikat yang
mengiringinya.
 Keyakinan dan kesedaran ini yang akan menjauhkan diri
seseorang itu daripada melakukan perkara mungkar dan
maksiat.
PENDEKATAN PEMBANGUNAN MENURUT ISLAM

TAUHID

Meyakini bahawa Allah hanya Tuhan yang wajib disembah
dan dipatuhi segala suruhan dan laranganNya.

Allah berkuasa menjadikan, mengawal dan mentadbir
RUBUBIYAH
manusia dan alam seluruhnya.
KHILAFAH

Manusia sebagai pemegang amanah Allah dalam bidang
politik, ekonomi, akhlak juga prinsip-prinsip pengaturan
masyarakat.

TAZKIYAH

Pertumbuhan dan perkembangan ke arah kesempurnaan
melalui penyucian sikap dan hubungan.

AL-FALAH

Pembangunan yang dilakukan memenuhi maksud al-falah
(kejayaan) di dunia dan di akhirat.
PEMBANGUNAN UMMAH

INDIVIDU

NEGARA

MASYARAKAT
PEMBANGUNAN INDIVIDU
FIZIKAL

KOGNITIF

Pembangunan
yg diperlukan
oleh jasad
manusia
merangkumi
kediaman,
kesihatan,
komunikasi,
pengangkutan
dll.

Pengisian
pelbagai
jenis ilmu
spt ilmu
agama
(tauhid,
feqah dll)
dan ilmu
sosial (sains,
geografi dll)

EMOSI
Kesihatan
ruhiyyah
merujuk
kepada
kestabilan
emosi,
perwatakan
serta nilai
dan konsep
diri.

SPIRITUAL
Pengisian
jiwa insan
dengan
perasaan
cintakan
Allah dan
Rasul
melahirkan
jiwa yang
bertaqwa.
PEMBANGUNAN MASYARAKAT
Islam menuntut keadilan dan prinsip persamaan bagi semua
manusia. Ia menyeru ke arah kebajikan, kejiranan yang baik,
kejujuran, pembelaan terhadap golongan miskin dan anak-anak
yatim dll.

PEMBANGUNAN NEGARA
Hak-hak manusia dilindungi dengan adil oleh undang-undang
tanpa mengira bangsa dan fahaman agama. Model pentadbiran
dan pemerintahan negara berdasarkan al-Quran dan praktik
Rasulullah SAW.
SYARIAT ISLAM SEBAGAI PEMACU
PEMBANGUNAN UMMAH
Menanamkan nilai-nilai Islam dalam diri serta mencari
MENDIDIK
keredhaan Allah SWT dan menyematkan kebencian
MANUSIA
terhadap perlakuan keji dan mungkar.
Memelihara kesucian agama, pemikiran manusia (akal),
MEMELIHARA maruah dan kehormatan manusia, keselamatan tubuh
5 ASAS
badan manusia dan harta benda.
1) Perundangan Islam ialah sesuatu yang dapat
MENEGAKKAN
dilaksanakan oleh manusia dan tidak menyusahkan
KEADILAN
mereka.
2) Pengharaman sesuatu yang boleh merosakkan
akidah, syara’, akhlak, akal, tubuh badan,
keturunan dan harta benda.
3) Pelaksanaan syariah Islam dilakukan secara
beransur-ansur.
KEPERLUAN MANUSIA KEPADA SYARIAH

 Syariah memelihara hak-hak manusia secara sah dan
menegakkan keadilan di kalangan manusia serta pemilikan.
 Syariah menetapkan peraturan-peraturan
ibadah, munakahah, muamalah dan jinayah.

berkaitan

 Syariah
menetapkan
kewajipan
berjihad
untuk
mempertahankan maruah agama, bangsa dan negara.
 Syariah Islam merupakan satu cara kehidupan yang
lengkap dan menyeluruh.
 Syariah sebagai panduan dan pembimbing manusia ke jalan
yang benar.
fs
na
wa
Ha

me
u

sa
ua
ng

iri
id

Ge

ja
la

so
sia
ld
ak an
hla ke
k run

PENGABAIAN
SYARIAT
ALLAH

Di
him
pit
p
da elba
lam ga
hid i ma
up sal
ah

ak
d
Ti

e
er
tk
a
ap ah
n d ll
me A

d

tu
h

an

n
aa
h
DISEDIAKAN
OLEH:
USTAZ MOHAMAD
ZAKI RAZALY

Chapter 3 syariah dalam kehidupan muslim

  • 1.
    CTU 101 PRINSIP-PRINSIP ASASISLAM BAB 3 SYARIAH DALAM KEHIDUPAN MUSLIM
  • 2.
    PENDAHULUAN Firman Allah SWT: “Padakeseluruhannya Kami jadikan engkau (wahai Muhammad SAW dan utuskan engkau) menjalankan satu jalan yang cukup lengkap dari hukum-hukum agama, maka turutlah akan jalan itu dan janganlah engkau menurut hawa nafsu orangorang yang tidak mengetahui (perkara yang benar)” (Al-Jathiah: 18)
  • 3.
    PENGERTIAN Syariah  Bahasa: Jalanyang lurus, sumber air.  Istilah: “Perkara yang merangkumi hukum-hukum Allah terhadap seluruh perbuatan manusia, sama ada berbentuk halal atau haram, makruh atau sunat. Ia disampaikan oleh rasulNya yang terkandung di dalam al-Quran dan Hadith serta dalil-dalil pecahan daripadanya seperti al-qiyas serta dalil-dalil lain” (Al-Qardhawi).
  • 4.
    Hukum  “Arahan tuhan”(khitab Allah) yang berkait dengan perbuatan mukallaf yang diperolehi terus daripada nasnas al-Quran atau al-Sunnah. Undang-Undang Islam  Ketetapan-ketetapan syariat yang telah mengalami proses ijtihad secara halus serta ditetapkan oleh badan perundangan negara Islam sebagai satu undang-undang yang dilaksanakan di negara berkenaan.
  • 5.
    Fiqh  Bahasa: Kefahaman,memahami percakapan seseorang. tujuan atau maksud  Istilah: Ilmu yang berkaitan dengan hukum-hukum syariah Islam berbentuk praktikal menerusi dalil-dalilnya yang terperinci.  Hukum praktikal yang diistinbatkan oleh ulama mujtahid daripada dalil-dalil yang juz’i atau pecahan, terhadap sifat perbuatan manusia iaitu wajib, haram, sunat, harus dan makruh.
  • 6.
    MAQASID SYARI’AH  Pengertiandan rahsia yang dapat difahami daripada syariat Islam dalam keseluruhan atau sebahagian besar proses pensyariatannya.  Merupakan objektif yang ditentukan oleh syariat supaya dicapai bagi kepentingan manusia. Elemen-elemennya spt:  Memelihara kesucian dan kepercayaan beragama.  Menjamin keselamatan nyawa dan anggota tubuh badan manusia.  Menjamin kemurnian fikiran dan kewarasan akal.  Menjamin kehormatan dan maruah diri.  Menjamin usaha pemilikan dan penguasaan harta.
  • 7.
    Memelihara Kesucian danKepercayaan Beragama  Manusia mesti patuh dan menyerah diri kepada bimbingan al-Quran dan al-Sunnah kerana akal fikiran manusia yang terbatas.  Hal ini adalah untuk mempertahankan agama, maruah diri dan menyebarkan dakwah bagi memelihara hak kebebasan beribadat dan beragama.  Contohnya: Hukuman bunuh terhadap orang murtad serta kewajipan berjihad terhadap golongan kafir harbi yang menceroboh.
  • 8.
    Menjamin Kehormatan danMaruah Diri  Allah SWT telah memperundangkan cara yang terbaik untuk memelihara pembentukan keluarga yang sempurna.  Keingkaran manusia kepada syarak telah mengakibatkan kelahiran anak luar nikah, pembunuhan dan pengguguran bayi yang merosakkan kehormatan dan keturunan.  Contohnya: Pengharaman Zina, liwat, lesbian, homoseksual dll.
  • 9.
    Menjamin Keselamatan Nyawadan Anggota Tubuh Badan Manusia Nyawa manusia adalah milik mutlak Allah. Sebarang tindakan membunuh, sama ada diri sendiri atau orang lain adalah berdosa besar dan haram sama sekali. Sebarang tindakan yang dapat mencederakan fizikal juga adalah ditegah. Contohnya: Hukuman Qisas terhadap pembunuhan sengaja atau mencederakan anggota orang lain.
  • 10.
    Menjamin Kemurnian Fikirandan Kewarasan Akal  Akal menentukan hakikat kemanusiaan. Allah mengiktiraf akal manusia dalam ibadat dan hal-hal lain bergantung kepada kemampuan akal manusia.  Jenayah akan disabitkan oleh Syarak jika ia dilakukan dalam keadaan sedar dan waras akal fikirannya.  Contohnya: Pengharaman arak kerana ia boleh merosakkan kewarasan akal fikiran manusia.
  • 11.
    Menjamin Usaha Pemilikandan Penguasaan Harta  Harta merupakan sesuatu yang penting dalam kehidupan manusia. Mencari rezeki yang halal wajib hukumnya sama ada untuk diri sendiri atau nafkah bagi keluarga.  Islam melarang pencerobohan hak harta orang lain, apatah lagi jika disertai dengan kekerasan, penggunaan senjata dan mencederakan mangsa.  Contohnya: Pengharaman mencuri dan merompak.
  • 12.
    SKOP SYARIAH 1) HubunganManusia dengan Allah  Ketaatan manusia kepada perintah dan larangan Allah.  Beribadat kepada Allah dan menegakkan syariat Allah dalam semua aspek. 2) Hubungan Manusia dengan Manusia  Merangkumi perhubungan dan interaksi yang luas.  Meliputi bidang sosial, ekonomi, politik, perkahwinan, pendidikan, perniagaan, pengurusan dll.
  • 13.
    3) Hubungan Manusiadengan Alam  Alam dunia adalah alat atau medan ibadat, bukan matlamat pencapaian manusia.  Alam diamanahkan oleh Allah kepada manusia untuk membina tamadun dan memakmurkannya.  Alam perlu diurus secara amanah, tanggungjawab dan syukur.  Alam merupakan bukti kewujudan dan keagungan Allah.
  • 14.
    PELAKSANAAN SYARIAH  Kewajipanyang menjadi tanggungjawab individu serta harus dilaksanakan peringkat individu iaitu perintah khusus dalam konteks hubungan manusia dengan Allah seperti solat, puasa dll.  Pelaksanaan dalam bentuk kolektif atau secara berjemaah seperti melakukan dakwah, jihad, amar makruf & nahi mungkar dll.  Pelaksanaan yang menjadi kewajipan kepada pemerintah seperti melaksanakan hudud, qisas dan takzir.
  • 15.
    PENGUATKUASAAN SYARIAH  Dikuatkuasakanoleh agensi-agensi penguatkuasaan undang-undang seperti polis, mahkamah dan penjara.  Kesedaran umat Islam tentang kewujudan Allah dan sifat Allah yang Maha Melihat dan keyakinan bahawa setiap perlakuan manusia direkodkan oleh malaikat yang mengiringinya.  Keyakinan dan kesedaran ini yang akan menjauhkan diri seseorang itu daripada melakukan perkara mungkar dan maksiat.
  • 16.
    PENDEKATAN PEMBANGUNAN MENURUTISLAM TAUHID Meyakini bahawa Allah hanya Tuhan yang wajib disembah dan dipatuhi segala suruhan dan laranganNya. Allah berkuasa menjadikan, mengawal dan mentadbir RUBUBIYAH manusia dan alam seluruhnya. KHILAFAH Manusia sebagai pemegang amanah Allah dalam bidang politik, ekonomi, akhlak juga prinsip-prinsip pengaturan masyarakat. TAZKIYAH Pertumbuhan dan perkembangan ke arah kesempurnaan melalui penyucian sikap dan hubungan. AL-FALAH Pembangunan yang dilakukan memenuhi maksud al-falah (kejayaan) di dunia dan di akhirat.
  • 17.
  • 18.
    PEMBANGUNAN INDIVIDU FIZIKAL KOGNITIF Pembangunan yg diperlukan olehjasad manusia merangkumi kediaman, kesihatan, komunikasi, pengangkutan dll. Pengisian pelbagai jenis ilmu spt ilmu agama (tauhid, feqah dll) dan ilmu sosial (sains, geografi dll) EMOSI Kesihatan ruhiyyah merujuk kepada kestabilan emosi, perwatakan serta nilai dan konsep diri. SPIRITUAL Pengisian jiwa insan dengan perasaan cintakan Allah dan Rasul melahirkan jiwa yang bertaqwa.
  • 19.
    PEMBANGUNAN MASYARAKAT Islam menuntutkeadilan dan prinsip persamaan bagi semua manusia. Ia menyeru ke arah kebajikan, kejiranan yang baik, kejujuran, pembelaan terhadap golongan miskin dan anak-anak yatim dll. PEMBANGUNAN NEGARA Hak-hak manusia dilindungi dengan adil oleh undang-undang tanpa mengira bangsa dan fahaman agama. Model pentadbiran dan pemerintahan negara berdasarkan al-Quran dan praktik Rasulullah SAW.
  • 20.
    SYARIAT ISLAM SEBAGAIPEMACU PEMBANGUNAN UMMAH Menanamkan nilai-nilai Islam dalam diri serta mencari MENDIDIK keredhaan Allah SWT dan menyematkan kebencian MANUSIA terhadap perlakuan keji dan mungkar. Memelihara kesucian agama, pemikiran manusia (akal), MEMELIHARA maruah dan kehormatan manusia, keselamatan tubuh 5 ASAS badan manusia dan harta benda. 1) Perundangan Islam ialah sesuatu yang dapat MENEGAKKAN dilaksanakan oleh manusia dan tidak menyusahkan KEADILAN mereka. 2) Pengharaman sesuatu yang boleh merosakkan akidah, syara’, akhlak, akal, tubuh badan, keturunan dan harta benda. 3) Pelaksanaan syariah Islam dilakukan secara beransur-ansur.
  • 21.
    KEPERLUAN MANUSIA KEPADASYARIAH  Syariah memelihara hak-hak manusia secara sah dan menegakkan keadilan di kalangan manusia serta pemilikan.  Syariah menetapkan peraturan-peraturan ibadah, munakahah, muamalah dan jinayah. berkaitan  Syariah menetapkan kewajipan berjihad untuk mempertahankan maruah agama, bangsa dan negara.  Syariah Islam merupakan satu cara kehidupan yang lengkap dan menyeluruh.  Syariah sebagai panduan dan pembimbing manusia ke jalan yang benar.
  • 22.
    fs na wa Ha me u sa ua ng iri id Ge ja la so sia ld ak an hla ke krun PENGABAIAN SYARIAT ALLAH Di him pit p da elba lam ga hid i ma up sal ah ak d Ti e er tk a ap ah n d ll me A d tu h an n aa h
  • 23.