В конце XX-го века Американский институт общественного мнения Гэллопа (The Gallup Organization) опубликовал результаты более чем 30-ти летнего исследования того, как люди используют свои дары и таланты. В процессе исследования были опрошены более двух миллионов общественных лидеров и руководителей крупного и среднего бизнеса. На тот момент популярное мнение гласило, что, поскольку у каждого из нас есть слабые стороны, мы должны больше всего времени уделять именно им, чтобы максимально минимизировать их и найти эту пресловутую «золотую середину».
Результаты работы института Гэллопа легли в фундамент книги «Сначала нарушьте все правила. Что лучшие в мире менеджеры делают по-другому» Маркуса Баккнигхэма и Курта Коффмана. Работа эта перевернула наши представления о слабых и сильных сторонах. Систематизируя исследования института Гэллопа, эта книга отстаивает простой постулат, что люди почти не меняются, а значит, нет смысла терять время, пытаясь вложить в них то, что им не дано от природы. Гораздо эффективней будет стремиться выявить то, что в них заложено. Что, конечно же, далеко не просто, но что приносит по настоящему стоящие результаты.
Схожие принципы мы видим и в истории Есфирь, где Божья воля открывается между строк даров и талантов. Не только случайные совпадения служат отпечатками пальцев Творца, но и дары, и способности, которыми Он наделяет персонажей этой драмы, являются отражением Его работы в жизни этих действующих лиц. Бог открывает свою личную волю для нас при помощи трех вещей. (1) Своим Словом, которое Господь открыл нам, Он уберегает нас от ошибок. (2) Дарами и талантами, которыми Вседержитель благословляет нас, он направляет нас. (3) Возможностями, которые Бог дарит нам, Он развивает нас.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля открывается в моих слабостях.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Божья воля видна между строк наших естественных талантов, духовных даров и приобретенных навыков.
В конце XX-го века Американский институт общественного мнения Гэллопа (The Gallup Organization) опубликовал результаты более чем 30-ти летнего исследования того, как люди используют свои дары и таланты. В процессе исследования были опрошены более двух миллионов общественных лидеров и руководителей крупного и среднего бизнеса. На тот момент популярное мнение гласило, что, поскольку у каждого из нас есть слабые стороны, мы должны больше всего времени уделять именно им, чтобы максимально минимизировать их и найти эту пресловутую «золотую середину».
Результаты работы института Гэллопа легли в фундамент книги «Сначала нарушьте все правила. Что лучшие в мире менеджеры делают по-другому» Маркуса Баккнигхэма и Курта Коффмана. Работа эта перевернула наши представления о слабых и сильных сторонах. Систематизируя исследования института Гэллопа, эта книга отстаивает простой постулат, что люди почти не меняются, а значит, нет смысла терять время, пытаясь вложить в них то, что им не дано от природы. Гораздо эффективней будет стремиться выявить то, что в них заложено. Что, конечно же, далеко не просто, но что приносит по настоящему стоящие результаты.
Схожие принципы мы видим и в истории Есфирь, где Божья воля открывается между строк даров и талантов. Не только случайные совпадения служат отпечатками пальцев Творца, но и дары, и способности, которыми Он наделяет персонажей этой драмы, являются отражением Его работы в жизни этих действующих лиц. Бог открывает свою личную волю для нас при помощи трех вещей. (1) Своим Словом, которое Господь открыл нам, Он уберегает нас от ошибок. (2) Дарами и талантами, которыми Вседержитель благословляет нас, он направляет нас. (3) Возможностями, которые Бог дарит нам, Он развивает нас.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля открывается в моих слабостях.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Божья воля видна между строк наших естественных талантов, духовных даров и приобретенных навыков.
Нам свойственно идеализировать Библейских персонажей. Сталкиваясь с такой героиней как Есфирь, наше воображение тут же рисует ее в слащавых тонах неестественной набожности. Нам кажется, что эта юная девочка была образцом добродетели, а ее дядя - примером мудрости и верности Богу. Но в этом и прелесть Священного Писания – описывая реальные истории, авторы Библии не стремились приукрасить их или придать своим персонажам странный лоск праведности, который, скорей всего, не был им присущ при жизни. Глядя честно на Мардохея и Есфирь в начале книги, мы замечаем, что Мардохей, скорей всего, был карьеристом, который не хотел терять свой бизнес в Сузах, а потому ослушался Бога и не вернулся в Израиль вместе с другими переселенцами. Наверное именно это человеческое стремление найти себе укромный уголок привело к тому, что он отдал свою племянницу, совсем еще юную девочку, на конкурс красоты с весьма сомнительным главным призом – местом в гареме языческого царя. Да и Есфирь не сильно возражала против такой участи. Но к концу книги эти персонажи меняются. В них появляется твердость, решимость и пробуждается доселе дремавшая вера. На их примере мы видим, что Божья воля открывается постепенно между строк преображения сердца.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля – это план действий, который должен привести меня к материальному процветанию. Трудности и испытания – это наказание за то, что я сошел с правильного пути.
РЕАЛЬНОСТЬ: Бога прежде всего заботит наше сердце, поэтому трудности и испытания Он дает нам, чтобы формировать характер, похожий на Христа.
ПРИМЕНЕНИЕ:
Благодарите за испытания
Не задавайтесь вопросом: "За что мне это?", спрашивайте: «Чему Ты хочешь меня научить?». Благодарите Бога за возможность вырасти и узнать себя лучше.
Отличайте искушения
В испытаниях всегда есть искушения. Если их не разглядеть, можно споткнуться и упасть. Искушения отчаяться, потерять надежду, разочароваться в Боге настолько же реальны, как и искушение изменить жене.
Берегите свое сердце.
«Оберегай сердце свое пуще сокровищ, потому что оно – источник жизни». (Притчи 4:23)
Мы так часто терзаемся вопросом: «Чего от меня хочет Бог?», не отдавая себе отчёта в том, что за ним скрывается намного более сложная дилемма – готов ли я послушаться Бога, зная, чего Он от меня хочет? Вопрос «воли Творца» - это гораздо больше вопрос послушания, чем знания. Его суть кроется в том, насколько мы готовы доверять Вседержителю и готовы ли позволить Ему быть не только Властелином вселенной, но и Господином в маленьком, но таком уютном мире моего сердца. Ведь в конечном итоге я прекрасно знаю, чего Он от меня хочет. Есть масса вторичных признаков, которые раскрывают мне Его замысел и волю в настолько полной мере, что мне и не нужен «глас, глаголющий с небес». Но мне всё равно сложно принять это. Потому, что в отличие от Него: (1) я не вижу, что скрывается за горизонтом завтрашнего дня, (2) у меня нет необходимого терпения, чтобы дождаться ответов на молитвы и мне, наконец, просто жутко хочется (3) всё взять в свои руки. На примере истории Есфирь мы видим, как Божья воля открывается именно между строк послушания.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля спрятана глубоко и далеко от всех. Необходимы особые духовные знания, чтобы открыть для себя Божью волю.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Проблема не столько в знании Божьей воли, сколько в послушании ей.
Карл Барт часто использовал образ «Библии и газеты». Он любил повторять, что мы должны читать газеты, опираясь на Библейское понимание истории. Ему приписывают фразу, что просыпаясь утром, он читал новости, а затем открывал Писание, чтобы знать, что сейчас происходит в мире. В одном из своих интервью 1966 года он сказал: «Ни пастору, ни верующим не стоит обманываться, считая себя исключительно религиозным сообществом, ведь они живут в мире. Нам все еще необходимо опираться, как я писал ранее, на “Библию и газету”». Для Барта Бог, открывающийся на страницах Библии, был тем же самым Господом, что управлял миром, а, следовательно, Писание было ему необходимо для интерпретации событий истории.
Наш же подход к Слову Божиему зачастую не отличается такой широтой взглядов. В лучшем случае вера стала настолько личной для нас, что провидение имеет исключительно прикладной характер в вопросе выбора супруги или, в лучшем случае, карьеры. Мы просто отвыкли искать Божью волю между строк истории. Но если бы мы заглянули туда, то смогли бы совсем по-другому взглянуть не только на природу Творца или на суть собственной жизни, но открыли бы для себя совсем другую надежду и научились разглядывать возможности там, где другие видят лишь случайные совпадения, потому что Божья воля открывается нам между строк истории.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля – это дорожная карта моей личной жизни.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Божья воля глобальна. Она видна между строк истории.
Считается, что жанр «саркастических детских стихотворений» зародился в английской литературе. Вот например народный американская песенка в переводе А. Сергеева: «Молоток в работе звонок, под ударом звонок гвоздь, но звончее всех котёнок —Наступи ему на хвост!» В России этот жанр популяризировал в конце 90-х Григорий Бенционович Остер в своей книге «Вредные советы». Впрочем в этот сборник вошли и стихотворения применимый к «новогодним корпоративам»: «…Сесть старайся рядом с тортом. В разговоры не вступай. Ты во время разговора вдвое меньше съешь конфет. Выбирай куски поменьше, чтоб быстрее проглотить. Не хватай салат руками, ложкой больше зачерпнешь. Если вдруг дадут орехи, сыпь их бережно в карман, но не прячь туда варенье - сложно будет вынимать».
В жизни, к сожалению, нам не так просто разглядеть бесполезные советы, как в книге Григория Остера, потому что во первых мы не готовы слушать других людей, так как не уверенны, что они скажут нам именно то, что мы хотим услышать. Кроме этого, если бы мы могли отделить «зерна» от «плевел» нам не понадобились бы советы. А поскольку мы сделать этого не можем, нам трудно определить кого слушать, а кого нет. Ну и наконец, бывают просто ситуации, когда советы друзей противоречат друг другу.
Сравнивая жизни Есфири и Амана, мы видим к каким советам стоит прислушиваться, а к каким нет. Более того на их примере можно заметить как разительно отличаются судьбы тех, кто посвятил свои дары другим и тех, кого беспокоит лишь собственное эго.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля – это исключительно приватный вопрос между мной и Богом.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Господь на протяжении всей истории человечества помещает людей в общины, которые призваны служить механизмом подотчетности и инструментом, помогающим нам найти свое место в этом мире.
Все люди делятся на две категории – те, кто замечает благословения и те, кто предпочитает жаловаться. Представьте себе друга, который несколько часов рассказывает вам о том, как он сильно устал от ремонта. Ремонт, кажется, никогда не закончится в его новой пятикомнатной квартире. А вы в это время думаете только об одном: «У тебя есть пятикомнатная квартира, и ты жалуешься на что-то?» Вспомните того коллегу по работе, который три недели подряд убивался, когда мальчик из соседнего подъезда случайно поцарапал велосипедом его новенький Mercedes. Мы все знаем таких людей. Нам всем неприятно находиться рядом с ними. При этом, мало кто из нас признается, что бывают моменты, когда мы ведем себя точно так же. Мы сталкиваемся с небольшими трудностями в жизни, и начинаем уделять все свое внимание именно им, не замечая всего того, что Бог дал нам. Поступая так, мы элементарно утрачиваем вкус к жизни. Практически ничто больше не радует нас. Мы все еще живы, все еще дышим, но все реже можем сформулировать зачем.
Начинается это отношение незаметно. Сперва в сердце появляется мысль, что всего в жизни я добился собственными силами. Мы смотрим на то, сколько мы недосыпали, как упорно трудились и нам легко подумать, что всего мы достигли сами, без чьей-либо помощи. Мы забыли о том, что ничего не сделали, чтобы получить дары и способности, и даже трудолюбие и усердие были даны нам при рождении. Затем мы начинаем подмечать трудности, с которыми нам еще предстоит справиться самостоятельно. Мы просто не замечаем более всего, что уже есть у нас. Заканчивается все неминуемым вопросом, адресованным небесам: «Чем Ты мне помог, Господи?» Мы вряд ли услышим ответ на этот вопрос. Вкус жизни утрачен. А ведь все могло бы быть иначе, попроси мы Бога: «Поможешь увидеть Твою любовь?»
Книга пророка Малахии начинается именно с того, что пророк помогает увидеть израильтянам реальную любовь Бога, которая казалась им такой далекой и эфемерной. Мы чувствуем вкус жизни тогда, когда видим эту любовь. Мы замечаем ее тогда, когда вспоминаем обо всем, что Бог уже сделал для нас.
http://biblechurch.ru/audio/listen/testing
Когда испытания приходят в нашу жизнь, нам приходится еще больше доверять Богу, верить в то, Кто Он есть и напоминать себе о Его словах. Мы возрастаем в познании Христа тогда, когда доверяем все больше и больше Господу, полагаемся на Его силы, а не свои. Испытания могут привести именно к такому духовному росту. Однако, мы часто считаем, что испытания подразумевают всего лишь трудности в жизни, что искушения сводятся к тому, что мы сталкиваемся с непростыми жизненными ситуациями, которые нужно просто пережить, прежде чем мы сможем вернуться к нашей «жизни с избытком». Тем временем испытания являются нашими постоянными спутниками в жизни, от краткосрочных проблем, до долгосрочных трудностей, как было, например, в жизни Иосифа. Если мы поймем и примем это, мы сможем начать возрастать в познании Христа, и будем стремиться жить для Него, а не для себя.
ИСПЫТАНИЯ В ЖИЗНИ ИОСИФА (Главы из книги Бытие)
В доме отца (37 глава) – «Слышать голос Бога, когда тебе комфортно»
В яме и в рабстве (37 глава) – «Всеобъемлющее доверие Богу»
В доме Потифара (39 глава) – «Расцветай там, где укоренен»
В тюрьме (40 глава) – «Нежданные преображения»
В роли доверенного лица фараона (41 глава) – «Неожиданные возможности».
Испытания помогают нам открыть для себя, Кем является Бог, что Он делает и что Он нам обещает.
Поэтому испытания помогают нам возрасти в нашей вере
В различных обстоятельствах мы постигаем различные истины благодаря испытаниям.
Слово «радуйтесь», которое мы встречаем в Послании Иакова: «2:7Братья, радуйтесь, когда вы сталкиваетесь с различного рода испытаниями», находится также и в Евангелии от Матфея: «25:21Хоз
Нам свойственно идеализировать Библейских персонажей. Сталкиваясь с такой героиней как Есфирь, наше воображение тут же рисует ее в слащавых тонах неестественной набожности. Нам кажется, что эта юная девочка была образцом добродетели, а ее дядя - примером мудрости и верности Богу. Но в этом и прелесть Священного Писания – описывая реальные истории, авторы Библии не стремились приукрасить их или придать своим персонажам странный лоск праведности, который, скорей всего, не был им присущ при жизни. Глядя честно на Мардохея и Есфирь в начале книги, мы замечаем, что Мардохей, скорей всего, был карьеристом, который не хотел терять свой бизнес в Сузах, а потому ослушался Бога и не вернулся в Израиль вместе с другими переселенцами. Наверное именно это человеческое стремление найти себе укромный уголок привело к тому, что он отдал свою племянницу, совсем еще юную девочку, на конкурс красоты с весьма сомнительным главным призом – местом в гареме языческого царя. Да и Есфирь не сильно возражала против такой участи. Но к концу книги эти персонажи меняются. В них появляется твердость, решимость и пробуждается доселе дремавшая вера. На их примере мы видим, что Божья воля открывается постепенно между строк преображения сердца.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля – это план действий, который должен привести меня к материальному процветанию. Трудности и испытания – это наказание за то, что я сошел с правильного пути.
РЕАЛЬНОСТЬ: Бога прежде всего заботит наше сердце, поэтому трудности и испытания Он дает нам, чтобы формировать характер, похожий на Христа.
ПРИМЕНЕНИЕ:
Благодарите за испытания
Не задавайтесь вопросом: "За что мне это?", спрашивайте: «Чему Ты хочешь меня научить?». Благодарите Бога за возможность вырасти и узнать себя лучше.
Отличайте искушения
В испытаниях всегда есть искушения. Если их не разглядеть, можно споткнуться и упасть. Искушения отчаяться, потерять надежду, разочароваться в Боге настолько же реальны, как и искушение изменить жене.
Берегите свое сердце.
«Оберегай сердце свое пуще сокровищ, потому что оно – источник жизни». (Притчи 4:23)
Мы так часто терзаемся вопросом: «Чего от меня хочет Бог?», не отдавая себе отчёта в том, что за ним скрывается намного более сложная дилемма – готов ли я послушаться Бога, зная, чего Он от меня хочет? Вопрос «воли Творца» - это гораздо больше вопрос послушания, чем знания. Его суть кроется в том, насколько мы готовы доверять Вседержителю и готовы ли позволить Ему быть не только Властелином вселенной, но и Господином в маленьком, но таком уютном мире моего сердца. Ведь в конечном итоге я прекрасно знаю, чего Он от меня хочет. Есть масса вторичных признаков, которые раскрывают мне Его замысел и волю в настолько полной мере, что мне и не нужен «глас, глаголющий с небес». Но мне всё равно сложно принять это. Потому, что в отличие от Него: (1) я не вижу, что скрывается за горизонтом завтрашнего дня, (2) у меня нет необходимого терпения, чтобы дождаться ответов на молитвы и мне, наконец, просто жутко хочется (3) всё взять в свои руки. На примере истории Есфирь мы видим, как Божья воля открывается именно между строк послушания.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля спрятана глубоко и далеко от всех. Необходимы особые духовные знания, чтобы открыть для себя Божью волю.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Проблема не столько в знании Божьей воли, сколько в послушании ей.
Карл Барт часто использовал образ «Библии и газеты». Он любил повторять, что мы должны читать газеты, опираясь на Библейское понимание истории. Ему приписывают фразу, что просыпаясь утром, он читал новости, а затем открывал Писание, чтобы знать, что сейчас происходит в мире. В одном из своих интервью 1966 года он сказал: «Ни пастору, ни верующим не стоит обманываться, считая себя исключительно религиозным сообществом, ведь они живут в мире. Нам все еще необходимо опираться, как я писал ранее, на “Библию и газету”». Для Барта Бог, открывающийся на страницах Библии, был тем же самым Господом, что управлял миром, а, следовательно, Писание было ему необходимо для интерпретации событий истории.
Наш же подход к Слову Божиему зачастую не отличается такой широтой взглядов. В лучшем случае вера стала настолько личной для нас, что провидение имеет исключительно прикладной характер в вопросе выбора супруги или, в лучшем случае, карьеры. Мы просто отвыкли искать Божью волю между строк истории. Но если бы мы заглянули туда, то смогли бы совсем по-другому взглянуть не только на природу Творца или на суть собственной жизни, но открыли бы для себя совсем другую надежду и научились разглядывать возможности там, где другие видят лишь случайные совпадения, потому что Божья воля открывается нам между строк истории.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля – это дорожная карта моей личной жизни.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Божья воля глобальна. Она видна между строк истории.
Считается, что жанр «саркастических детских стихотворений» зародился в английской литературе. Вот например народный американская песенка в переводе А. Сергеева: «Молоток в работе звонок, под ударом звонок гвоздь, но звончее всех котёнок —Наступи ему на хвост!» В России этот жанр популяризировал в конце 90-х Григорий Бенционович Остер в своей книге «Вредные советы». Впрочем в этот сборник вошли и стихотворения применимый к «новогодним корпоративам»: «…Сесть старайся рядом с тортом. В разговоры не вступай. Ты во время разговора вдвое меньше съешь конфет. Выбирай куски поменьше, чтоб быстрее проглотить. Не хватай салат руками, ложкой больше зачерпнешь. Если вдруг дадут орехи, сыпь их бережно в карман, но не прячь туда варенье - сложно будет вынимать».
В жизни, к сожалению, нам не так просто разглядеть бесполезные советы, как в книге Григория Остера, потому что во первых мы не готовы слушать других людей, так как не уверенны, что они скажут нам именно то, что мы хотим услышать. Кроме этого, если бы мы могли отделить «зерна» от «плевел» нам не понадобились бы советы. А поскольку мы сделать этого не можем, нам трудно определить кого слушать, а кого нет. Ну и наконец, бывают просто ситуации, когда советы друзей противоречат друг другу.
Сравнивая жизни Есфири и Амана, мы видим к каким советам стоит прислушиваться, а к каким нет. Более того на их примере можно заметить как разительно отличаются судьбы тех, кто посвятил свои дары другим и тех, кого беспокоит лишь собственное эго.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля – это исключительно приватный вопрос между мной и Богом.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Господь на протяжении всей истории человечества помещает людей в общины, которые призваны служить механизмом подотчетности и инструментом, помогающим нам найти свое место в этом мире.
Все люди делятся на две категории – те, кто замечает благословения и те, кто предпочитает жаловаться. Представьте себе друга, который несколько часов рассказывает вам о том, как он сильно устал от ремонта. Ремонт, кажется, никогда не закончится в его новой пятикомнатной квартире. А вы в это время думаете только об одном: «У тебя есть пятикомнатная квартира, и ты жалуешься на что-то?» Вспомните того коллегу по работе, который три недели подряд убивался, когда мальчик из соседнего подъезда случайно поцарапал велосипедом его новенький Mercedes. Мы все знаем таких людей. Нам всем неприятно находиться рядом с ними. При этом, мало кто из нас признается, что бывают моменты, когда мы ведем себя точно так же. Мы сталкиваемся с небольшими трудностями в жизни, и начинаем уделять все свое внимание именно им, не замечая всего того, что Бог дал нам. Поступая так, мы элементарно утрачиваем вкус к жизни. Практически ничто больше не радует нас. Мы все еще живы, все еще дышим, но все реже можем сформулировать зачем.
Начинается это отношение незаметно. Сперва в сердце появляется мысль, что всего в жизни я добился собственными силами. Мы смотрим на то, сколько мы недосыпали, как упорно трудились и нам легко подумать, что всего мы достигли сами, без чьей-либо помощи. Мы забыли о том, что ничего не сделали, чтобы получить дары и способности, и даже трудолюбие и усердие были даны нам при рождении. Затем мы начинаем подмечать трудности, с которыми нам еще предстоит справиться самостоятельно. Мы просто не замечаем более всего, что уже есть у нас. Заканчивается все неминуемым вопросом, адресованным небесам: «Чем Ты мне помог, Господи?» Мы вряд ли услышим ответ на этот вопрос. Вкус жизни утрачен. А ведь все могло бы быть иначе, попроси мы Бога: «Поможешь увидеть Твою любовь?»
Книга пророка Малахии начинается именно с того, что пророк помогает увидеть израильтянам реальную любовь Бога, которая казалась им такой далекой и эфемерной. Мы чувствуем вкус жизни тогда, когда видим эту любовь. Мы замечаем ее тогда, когда вспоминаем обо всем, что Бог уже сделал для нас.
http://biblechurch.ru/audio/listen/testing
Когда испытания приходят в нашу жизнь, нам приходится еще больше доверять Богу, верить в то, Кто Он есть и напоминать себе о Его словах. Мы возрастаем в познании Христа тогда, когда доверяем все больше и больше Господу, полагаемся на Его силы, а не свои. Испытания могут привести именно к такому духовному росту. Однако, мы часто считаем, что испытания подразумевают всего лишь трудности в жизни, что искушения сводятся к тому, что мы сталкиваемся с непростыми жизненными ситуациями, которые нужно просто пережить, прежде чем мы сможем вернуться к нашей «жизни с избытком». Тем временем испытания являются нашими постоянными спутниками в жизни, от краткосрочных проблем, до долгосрочных трудностей, как было, например, в жизни Иосифа. Если мы поймем и примем это, мы сможем начать возрастать в познании Христа, и будем стремиться жить для Него, а не для себя.
ИСПЫТАНИЯ В ЖИЗНИ ИОСИФА (Главы из книги Бытие)
В доме отца (37 глава) – «Слышать голос Бога, когда тебе комфортно»
В яме и в рабстве (37 глава) – «Всеобъемлющее доверие Богу»
В доме Потифара (39 глава) – «Расцветай там, где укоренен»
В тюрьме (40 глава) – «Нежданные преображения»
В роли доверенного лица фараона (41 глава) – «Неожиданные возможности».
Испытания помогают нам открыть для себя, Кем является Бог, что Он делает и что Он нам обещает.
Поэтому испытания помогают нам возрасти в нашей вере
В различных обстоятельствах мы постигаем различные истины благодаря испытаниям.
Слово «радуйтесь», которое мы встречаем в Послании Иакова: «2:7Братья, радуйтесь, когда вы сталкиваетесь с различного рода испытаниями», находится также и в Евангелии от Матфея: «25:21Хоз
20161229 Причина смещения расчетов годовых циклов в пределах 1 годаAndrei A. Emelin
Циклы Времени в первоначальной календарной системе времяисчисления СИНХРОНИЗИРОВАНЫ с временем появления Кометы Энке, что подтверждается произведенными мной расчетами в основной части исследования времени в рамках проекта «Единомыслие по отношению к исходным Объектам и Субъектам» реализуемого с целью восстановления Духовности Человека и Культуры Общества.
Истинная русская церковь никогда бы не отказалась от своих символов ВЕРЫ – своей календарной системы, базирующейся на первоначальной системе времяисчислений и главном божестве ведической Культуры на РУСИ, Боге громовержце ПЕРУНЕ
Миф вождя стал мифов лидерства
Еще недавно был жив миф Вождя. Множество стран отдавали свою судьбу в руки вождей в большей или меньшей степени – Муссолини, Сталин, Гитлер, Франко,
Фидель Кастро, Мао, Хо Ши Мин и т.д. Правда в некоторых странах миф жив до сих пор, но те кто с ним покончили, помнят его как страшный сон. Миф вождя, как многие народы ощутили на себя, очень часто приводит к войне, к противостоянию, к поиску врага.
Но миф вождя не испарился в воздухе, он приобрел другую форму, более мягкую. Так ведет себя вирус – вначале похождении он быстро убивает жертвы, но
со временем, дает новым жертвам жить больше. И это не значит, что от этого жить хронический больным становится лучше. Так и вирус вождя трансформировался в более мягкую форму лидера.
О том, как лидеры спасают компании, и как стать лидером написано много книг, поэтому мало кто задумывается, что это только миф. Веру в этот миф
усиливает фабрика грез – Голливуд. В его творениях человечество спасают герои:
как Брюс, Арнольд, Сильвестр и им подобные. Не надо удивляться, что большинство организаций верят в существование таких лидеров, согласны им платить
«бешеные» деньги за «фантастический» результат. Охотники за такими головами соблазняют большими вознаграждениями, возлагая на них большие надежды.
Лекція 26.08.2022 для магістрантів Івано-Франківської академії Івана Золотоустого
Журналістика й не-журналістика: чи є різниця?
Протестанти й медіа: Реформація як релігійна передумова журналістики (Михайлин)
Світові медіа - протестантські країни
Журналістські стандарти - США
Трохи статистики: протестанти у світі й в Україні
Історична довідка: лютерани, кальвіністи, социніани. Православні євангельські течії
Біблійний пояс Європи: віряни, громади, інфраструктура
Протестантські видавництва
Періодика
Радіостанції
Телеканали
Інтернет-ресурси
Блогосфера
Ютуб-трансляції
Освітні проєкти
Громадські організації
Суспільні рухи й події
Публічні персони
Діаспора та її роль
Місія та міграція
Слайди https://cutt.ly/OX9VKtL
Список джерел з посиланнями
Лекція 26.08.2022 для магістрантів Івано-Франківської академії Івана Золотоустого
Журналістика й не-журналістика: чи є різниця?
Протестанти й медіа: Реформація як релігійна передумова журналістики (Михайлин)
Світові медіа - протестантські країни
Журналістські стандарти - США
Трохи статистики: протестанти у світі й в Україні
Історична довідка: лютерани, кальвіністи, социніани. Православні євангельські течії
Біблійний пояс Європи: віряни, громади, інфраструктура
Протестантські видавництва
Періодика
Радіостанції
Телеканали
Інтернет-ресурси
Блогосфера
Ютуб-трансляції
Освітні проєкти
Громадські організації
Суспільні рухи й події
Публічні персони
Діаспора та її роль
Місія та міграція
Слайди
У монографії «Українське християнство в цифровому
світі: виклики та перспективи», підготовленої колективом
знаних українських релігієзнавців, філософів, богословів,
зроблено спробу з’ясувати вплив цифровізації на розвиток
християнських спільнот в Україні, віртуальної реальності
на трансформацію форм релігійності сучасної людини, хри-
стиянської комунікації на медіатизацію релігійного життя.
Для науковців, викладачів, студентів, усіх, хто цікавить-
ся релігієзнавчою проблематикою.
Книга "План "Б": путь к свободе" повествует о реальных случаях освобождения закоюченных, когда казалось бы, надежды на освобождение нет и доверять некому. Кто-то из них был осужден несправедливо, кого-то подставили, некоторых привели в тюрьму политические интриги... Как альтернатива побегу, бунту, подкупу существует самый лучший план - план "Б".
Книга предназначена для подследственных, осужденных, работников пенитенциарной службы, широкого круга читателей.
If most of the world is religious, why aren’t we paying more attention to beliefs and organized religion in our reporting?
In the U.S. it’s because our newsrooms are largely secular, agnostic or atheist. Being a reporter is about being skeptical right? Or keeping your faith a secret at the least. Because the dominant culture in our newsrooms and big cities is secular and skeptical of religion or sees all organized religion as a problem in society.
But whatever your own beliefs are, you should pay attention to what someone else believes. Why do so many reporters dismiss religion in an interview?
El documento contiene varias conversaciones sobre Daniel Cúccaro, un periodista y predicador laico que no ocupa ningún cargo oficial en la Iglesia Adventista en Argentina. La Unión Argentina no está de acuerdo con su énfasis en abandonar las ciudades ni con predecir fechas para la segunda venida de Cristo. También concuerdan con la crítica de Mark Finley hacia los mensajes de David Gates que proyectan fechas sobre el fin del mundo.
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
ЛЬВІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ІМЕНІ ІВАНА ФРАНКА
Кафедра нової та новітньої історії зарубіжних країн
Наукова бібліотека Львівського національного університету імені Івана Франка
МАТЕРІАЛИ
Міжнародної наукової конференції
“РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ:
УКРАЇНСЬКИЙ ВИМІР”
3–4 жовтня 2017, Львів
1. СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ
1(45) 2013 Lifefree.com.ua И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Евангелие
Тайна Рождества Христова
ОБРАЗ ЖИЗНИ
ЧЕЛОВЕКА
П озвольте отметить две тайны,
связанные с Рождеством Христа.
Первая: рождество - это воплощение
веком Иисус, как Спаситель, способен
преобразить жизнь человека и сделать
ее подобной Своей. Каждый может
На протяжении девяти лет ученые
наблюдали за тем, как семь тысяч
Бога. Как это было - не знает никто, стать подобным Сыну Божьему в Его человек >> c. 3
кроме Бога. Вторая: принятый чело- характере. Счастливого Рождества!
13-й ЗНАК ЗОДИАКА
С о в с е м
недавно
было найдено
считал «тель-
цами» — не
«тельцы», «во-
убедительное долеи» — не
док азатель- «водолеи» и т.
ство ложно- д.!). Но как же
сти астроло- быть с теми, МАМЕНЬКИН СЫНОК
гии. Дело в кто в течение В жизни мужчины может быть
том, что на столетий, рож- другая женщина, которая имеет
протяжении даясь и уми- над ним... >> c. 4
нескольких рая, считали,
тысяч лет что их знак ве-
предсказания рен, и судьба
астрологов их находится
строились на под его влия-
12 знаках Зо- нием!? Значит,
диака, олице- обман, ошиб-
творяющих не- ка!? Вначале
бесные тела, якобы имеющих особое это сенсационное открытие повергло
воздействие на жителей Земли. Каж- астрологов в ужас, а людей, доверя-
дый человек имел свой знак, который ющих им, в недоумение. Но самое
как бы регулировал его судьбу. Но вот интересное состоит в том, что вскоре
совсем недавно ученые обнаружили об этом знаке обе стороны предпоч-
13-е небесное тело, которое не было ли «забыть», как будто бы ничего и не
замечено (а значит, и не учитывалось!) случилось, «оставив» 12 «прежних»
астрологами прошлых веков. Итак, от- знаков! Как же порой люди хотят быть
крыт 13-й знак Зодиака, Копьеносец. обманутыми, предпочитая закрыть ИСТОРИЯ ЛЮБВИ
В результате миллионы людей оказа- глаза на заведомую ложь, если она Любовь – это самая популярная
лись под «новым», «другим» знаком, удобна! Парадокс? Или что-то дру- тема, Сколько песен и книг о ней
а значит, с «новой» судьбой (кто себя гое?! Алексей Опарин написано! >> c. 6
2. Январь 2013
Более полную информацию читайте на сайте: Lifefree.com.ua
События декабря
другу, выражают вни- вероисповедания Вир-
ДУХ ЯНВАРЯ мание и передают по- джинии. Благодаря
7 января - Рожде- ние Иисуса не празд- ложительные эмоции. Положению Томаса
ство Христово - один новала. Конечно, и в Психологи увере- Джефферсона была
из главных христиан- Библии мы не нахо- ны, что слова благо- прекращена практи-
ских праздников, уста- дим никаких указаний дарности - это «уст- ка налогообложения
новленный в честь по поводу учреждения ные поглаживания», граждан местным ду-
рождения по плоти данного праздника. которые способны ховенством, а также
Иисуса Христа от 11 января - меж- успокоить и согреть оно создало защиту
Девы Марии. История дународный день своей теплотой. гражданских прав лю-
появления праздника «спасибо». Вероятно 16 января - день дей выражать свои ре-
начинается с конца II - это один из самых свободы вероиспо- лигиозные убеждения
Т. Джефферсон
века. Около 200 года «вежливых» дней в ведания в США. без опасения дискри-
Климент Алексан- году. Слова благодар- В этот день в 1786 минации. Положение во всех 4-х евангелиях
дрийский упоминает о ности обладают це- году Генеральной Ас- Джефферсона также упоминается о кре-
такой практике. Пер- лебными свойствами самблеей штата Вир- создало предпосылки щении Иисуса Хри-
вые сообщения о по- и повлияло на приня- ста, но ни в одном из
явлении отдельного тие Первой поправки них не говорится о
праздника Рождества к Конституции США, праздновании этого
и праздновании его гарантирующей свобо- события. Ни Иоанн
25 декабря относятся ду вероисповедания. Креститель, ни мать
к середине IV века. Первая из десяти по- Иисуса, ни апостолы,
Вероятно, это было правок, составляющих ни Сам Господь не
обусловлено стрем- Билль о правах, начи- сказали праздновать
лением христианской нается с положения о крещение Господне.
церкви вытеснить запрещении государ- Не кажется ли вам
широко распростра- ственной религии и странным то, что авто-
ненный в Римской положения о свобод- ритетная для всех хри-
империи культ Непо- ном исповедании ре- стиан книга - Библия
бедимого Солнца, чье лигии. ни слова не говорит о
рождение отмечали 25 19 января - Кре- праздновании креще-
декабря. щение Господне. ния, а множество лю-
Интересен тот Считается, что его дей считают этот день
факт, что до II века ни установление отно- праздничным?
6 ни 7 января христи- - с их помощью люди джиния было принято сится еще ко време- Подготовила
анская церковьрожде- дарят радость друг Положение о свободе нам апостолов. И хотя Анна Назарова
Мир вокруг нас
КАК БЫТЬ ТЕПЕРЬ? 6-летнюю ученицу ис- когда они вдруг со- И победный наш
Суть первой поправки к Конституции ключить упоминание берутся на каком-то флаг будет также все
США: гарантировать свободу вероиспове- Бога из поэмы, кото- масштабном меро- реять
дания... рую она написала и приятии все вместе Над землею сво-
собиралась прочитать и зазвучит мелодия бодных, родиной сме-
З амечательный за-
кон! Он не дает
возможности ни од-
школах повсеместно
запрещают упоминать
Бога как ученикам, так
на празднике в День
ветеранов. Родители
других учеников об-
гимна их страны - они
будут петь или потре-
буют переписать текст
лых!»
От редакции
ной из существующих и учителям. На про- ратили внимание на произведения, кото-
церквей быть фаво- тяжении последнего строчку: «Он молился рому будет 200 лет в
риткой. Если бы этот года администрации Богу о мире, он молил 2014 году?
закон действовал во многих школ вынуж- Бога дать сил». Они Перевод послед-
всех странах! дены были ввести тут же обратились к него куплета пред-
Но. Вернемся к запрет на упомина- директору с требова- ставлен ниже:
США. В течение по- ние «Всевышнего», нием убрать религи- «Этот выбор —
следнего года в этой «Бога» и других рели- озные элементы из священен, выиграть
стране начали про- гиозных терминов. программы. должны мы.
исходить интересные Так, в Северной Что делать аме- Наш девиз неиз-
изменения. Каролине дирек- риканским властям, менен: «Лишь Богом Здание
В американских тор школы заставил родителям и их детям, мы живы». Конгресса США
Желаете написать в газету? Присылайте ваши письма: flife@list.ru
2
3. Январь 2013
Иметь 7 здоровых привычек - сделать свой вклад в собственное здоровье
Ваше здоровье
больше, чем у тех, кото- также в группе от 70 лет и
7 ЗДОРОВЫХ ПРИВЫЧЕК рые следовали менее, чем старше.
В 1965 году в округе Аламеда началось исследова- трем. Уровень смертности На протяжении всей
ние образа жизни 7 тыс. людей, проживающих близ среди мужчин, которые при- истории человечества мно-
Сан-Франциско. На протяжении девяти лет ученые держивались трех и менее гие искали диету, которая
наблюдали за тем, как семь, определенных ранее принципов здоровья, был бы продлевала жизнь и обе-
как здоровые, привычек влияют на здоровье и уро- в 3,8 раз больше, чем тех, спечивала человеку здоро-
вень смертности исследуемых. кто следовал всем. Среди вье. Сегодня ученые прихо-
женщин уровень смертно- дят к выводу, что принятие
сти был в 2,4 раза выше у здорового образа жизни
тех, кто придерживался не- имеет множество плюсов, и
скольких или не придержи- это касается не только упо-
вался ни одного здорового требления здоровой пищи в
принципа, по сравнению с достаточных количествах.
теми, кто следовал всем. Много лет назад было отме-
Как показывают факты, чено, что некоторые группы
смертность среди людей населения, например, мор-
пожилого возраста - не ха- моны и адвентисты седь-
отический процесс, так как мого дня, ведут уникальный
Э ти семь здоровых при-
вычек включали сле-
дующее: воздержание от
блюдениям, одинокие люди
умирают в 2-3 раза чаще,
чем имеющие значитель-
образ жизни индивидуума
оказывает прямое воздей-
ствие на уровень смерт-
стиль жизни. Некоторых ис-
следователей заинтересо-
вала картина заболеваний
курения, отсутствие переку- ное количество социальных ности даже в преклонном и смертности этих групп.
сов, сон не менее 7-8 часов, связей. Было также опреде- возрасте. Исследование в Адвентистская диета
регулярные физические лено, что уныние повышает округе Аламеда показало, стала предметом тщатель-
упражнения, сохранение риск смертности на 57%. что в старшей возрастной ных исследований. Около
нормального веса, обяза- Среднестатистический группе (60-94 года) повы- половины адвентистов яв-
тельный завтрак и отказ от 70-летний исследуемый, шение уровня смертности ляются вегетарианцами,
употребляемого алкоголя. который придерживался было связано со следую- все они воздерживаются
Регулярные физиче- вышеперечисленных здо- щими факторами: мужской от алкоголя, табака и дру-
ские упражнения обладают ровых привычек, по уровню пол, курение, недостаточ- гих наркотических веществ.
успокаивающим эффек- здоровья и продолжитель- ная физическая актив- Они проповедуют здоровый
том, помогают в борьбе со ности жизни был нарав- ность, избыточный вес и образ жизни, который вклю-
стрессом, а также снижают не с 40-летним, который нерегулярные завтраки. В чает в себя регулярные
риск развития сердечно- следовал менее чем трем. факторах риска не было ни физические упражнения и
сосудистых заболеваний Продолжительность жиз- возраста, ни расовой при- простую диету, основанную
и весьма эффективны для ни мужчин и женщин, кото- надлежности, ни социаль- на продуктах из цельного
снижения уровня кровяно- рые придерживались всех ного или экономического зерна, фруктах, орехах, бо-
го давления. Интересен и семи привычек, была соот- статусов. Похожие резуль- бовых и овощах.
тот факт, что, согласно на- ветственно на 11,5 и 7 лет таты были зафиксированы Уинстон Дж. Крейг
Полезная информация
Все в церковь! как в США церковь регу-
лярно посещает до 40%
по сравнению со всеми
остальными.
ковь? Но прежде, чем пой-
ти туда необходимо ре-
Н орвежские исследо-
ватели установили,
что визиты в церковь бла-
населения.
В Норвегии в храмы
ходит не более 4% граж-
Интересен тот факт, что
глубоко верующие люди
идут в церковь не для того,
шить один вопрос: зачем
туда идти?
От редакции
готворно воздействуют дан, так что проведенное в чтобы нормализовалось
не только на душу, но и этой стране исследование их давление, но потому что
на тело. В частности, они оказалось более точным. там они встречают Бога и
снижают повышенное кро- В целом, под наблюдение прославляют Его и потому
вяное давление. Причем, врачей попало 120.000 что так сказано в Библии.
чем чаще ходить в цер- человек, из которых цер- И вот для них-то Бог при-
ковь, тем ниже давление. ковь посещало всего около готовил подарок - благо-
Ранее к такому же выводу 5.000. Выяснилось, что у словение: улучшающееся
пришли американские уче- них-то как раз отмечается физическое и духовное
ные, но он был объявлен самое низкое (и самое здо- здоровье.
чистым совпадением, так ровое) кровяное давление Так, что: завтра в цер-
Ищите Господа Бога - и вы найдете здоровье: духовное и физическое
3
4. Январь 2013
Все наши материалы читайте на сайте: Lifefree.com.ua
Мир вокруг нас
рисующая тупик жизни из убеждая, что возврат не-
-за духовной пустоты, ито- возможен.
гом чего является само- Иисус однажды сказал:
убийство. «Я семь дверь...» (Иоанна
Друг а кем ты видишь 10:9). Но что это за дверь
себя в жизни? Менедже- и куда ведет она? Она ве-
ром, инженером, препода- дет к Богу, Который «отдал
вателем или врачем. Это Сына Своего Единородно-
все хорошо, но если ты не го, дабы всякий, верующий
видишь себя, в первую оче- в Него, не погиб, но имел
редь, сыном или дочерью жизнь вечную» (Иоанна
Божьей, то этот тупик воз- 3:16).
можен и в твоей жизни. Бог любит тебя и имеет
Э то случилось в городе
Алагир что находит-
ся в республики Северной
Власти города провели со-
циальный опрос в связи со
сложившейся ситуацией.
Иисус Христос пошел
на смерть ради каждого. «Я
отдаю жизнь Мою...» (Иоан-
самые добрые намерения
помочь тебе жить не только
здесь на земле но и более
Осетии. В один месяц было Одним из вопросов в анке- на 10:17,18). Но эта смерть того, приготовить тебя к
зафиксировано семь слу- те был кем вы видите себя была осмысленным дей- вечности. Доверь Ему свою
чаев самоубийств, всего за в жизни 90% ответило - ни- ствием, чтобы освободить жизнь и ты увидишь кем
один месяц. Погибшие все кем, а часть просто остави- каждого из нас от тупика Бог тебя видит уже сейчас!
были выпускниками школ ли именно этот вопрос без который рисует перед нами Эрик Цибиров
и им было от 16 до 17 лет. ответа. Душевная пустота сатана, вводя нас в грех и
Христианская этика
МАМЕНЬКИН СЫНОК те ему это делать самому.
Пусть даже ошибочные,
тебе и твоей любви.
СОВЕТ ИЗ БИБЛИИ
В жизни мужчины может другая женщина, которая но самостоятельные. Ведь Мы читаем в самом начале
имеет над ним реальную власть. Не банальная лю- мы никогда не научимся на Библии: «И создал Господь
бовница, а родная мама, которая всегда будет уве- ошибках других. Бог из ребра, взятого у че-
рена, что ее ненаглядный сыночек принадлежит ей - Но если вам не нравится ловека, жену, и привел ее
одной... его девушка, просто скажи- к человеку. И сказал чело-
те один раз своё мнение, а век: вот, это кость от костей
когда он сам поймёт свою моих и плоть от плоти моей;
ошибку, следует просто она будет называться же-
поддержать его, а не читать ною, ибо взята от мужа сво-
нотации о том, что вы то его. Потому оставит чело-
были правы. век отца своего и мать свою
- Не пытайтесь компенсиро- и прилепится к жене своей;
вать ему отца. У вас это все и будут два одна плоть»
равно не выйдет. И способ, (Бытие 2:22-24).
выйти замуж, чтобы только Об этом спустя 4.000 лет
у мальчика было мужское сказал Сам Господь Иисус,
влияние, тоже не выход. напоминая важность этого
Ведь это не родной папа, действия. Не забыть роди-
Е сли мальчика в детстве
растили мама с бабуш-
кой. Если всей его жизнью
стоянии принимать соб-
ственные решения. Их это-
му не научили. Воля таки
и как он будет воспитывать
пасынка не известно.
СОВЕТ МУЖЧИНЕ
телей предлагает Бог, не
перестать любить и забо-
титься о них (вспомните 5-ю
распоряжалась мама, она людей подавлена, другими - Всегда помни, что у тебя заповедь из Божьего закона
определяла, с какими маль- словами ей просто не дали есть твоя семья, за которую о почитании отца и матери).
чиками дружить, с какими развиться. Такие взрослые ты в ответе. Речь о том, чттобы пе-
девушками встречаться, мальчики будучи связан- - Не сравнивай свою девуш- ререзать эмоциональную
куда пойти учиться, какую ным прочной пуповиной с ку (супругу) со своей мамой. пуповину и решить, кто ты
рубашку надеть утром. Если матерью, имеют все шансы Тебе нужно найти не копию в первую очередь – муж
мама - это авторитет. Если так и не научиться самосто- своей мамы, а свою супругу. своей жены или сын своей
маминому слову не может ятельности. - Никогда не переставай матери. Обе роли важны,
быть противостояний. СОВЕТ МАТЕРИ ценить свою маму, но пом- но роль мужа должна быть
Тогда, взрослея, такие - Не принимайте решений ни, что у тебя есть жена, первой.
молодые мужчины не в со- за своего сына . Позволь- которая нуждается только в Олег Назаров
Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей. Бытие 2:24
4
5. Январь 2013
«И вы не слушайте ...и своих звездочетов, ибо они пророчествуют вам ложь, » (Иеремия 27:9,10).
История из истории
ми.
АСТРОЛОГИЯ Мы остановимся на
А
в
стрология возник-
ла и развивалась
непосредственной
мавшиеся астрологией,
начиная от професси-
ональных астрологов
причине 4-х особенно-
стей астрологических
пророчеств.
связи с колдовством и заканчивая просто
и оккультизмом. Она любителями, нередко Мозаичный пол в сина-
имела повсеместное были безбожниками. гоге Беит Альфа VI в.
распространение и вли- Большинство из них за- Археологи раскопали
яние. Плодами ее суще- нимались заказными синагогу в 1929 году, в рам-
ствования стала гибель убийствами и отравле- ках программы Еврейского
десятков государств и ниями, а многие были университета в Иерусали-
народов. Люди, зани- открытыми сатаниста- ме.
музыки и кино, политиков, и ски уничтожать людей. Он
часто потому, что эти люди составляет свои страшные
нередко находятся в пол- планы и приводит их в ис-
ной власти и под контролем полнение.
сатаны. Последнее объяс- 4 Четвертая особен-
няется просто: они сами, в ность в том, что
обмен на славу, богатство, большинство астрологиче-
шумный успех отдают себя ских пророчеств не (!) сбы-
ему, хотя нередко на словах ваются, что указывает на
и причисляют себя к хри- ограниченность поля дея-
стианам, но всей своей жиз- тельности сатаны и на то,
нью отрекаются при этом что властелином истории и
от Бога. По этой причине людских жизней является
Зодиакальные часы Часовой Башни на Площади Со- дьявол составляет планы Христос, который часто в
бора Святого Марка, Венеция, XV в. на этих людей и регулиру- критические моменты при-
ет их жизнь по своему ус- ходит на помощь, спасает
1 Первая особенность
состоит в том, что
влиять на них, в его власти
лишь воздействовать на от-
мотрению, предсказывая
ее в деталях. Как явствует
человека, расстраивая тем
самым дьявольские планы.
эти пророчества не каса- дельных людей, и только из Евангелия от Матфея, 4 Сатана всегда пытается
ются глобальных событий, в том случае, если они от- глава, князь тьмы века сего противопоставить Божьим
указывая лишь на судьбы рекаются от Бога. Поэтому дает власть и славу в этом чудесам и пророчествам
отдельных людей. Это объ- он составляет свой план на мире тому, кому пожелает свои знамения и предска-
ясняется тем, что сатана, будущее в отношении них, (если данные люди, еще зания, что мы наблюдаем
их вдохновитель, не знает который и передает через раз подчеркнем, не желают и в случае с астрологией.
будущего и не может, по- астрологов. находиться под Божьим во- Помимо того, что в Священ-
добно движимым Святым 2 Вторая особенность дительством). ном Писании Бог дал со-
Духом пророкам, предска-
зывать глобальные собы-
в том, что подобные
предсказания касаются и
3 Третья особенность
в том, что эти пред-
веты, как отличить ложное
пророчество от истинного,
тия: величие и падение ми- особо точно исполняются в сказания касаются, в основ- и выразил Свое отношение
ровых империй, государств отношении известных ши- ном, личных обстоятельств к астрологии, колдовству,
и народов. Не зная будущих рокой публике людей - фи- жизни, ибо так проще Лю- гипнозу.
событий, дьявол не может нансовых дельцов, звезд циферу духовно и физиче- Алексей Опарин
Метко сказано
«...И дабы ты, взглянув на Египта, дабы вы были на- «И вы не слушайте своих гнал вас и вы погибли» (Ие-
небо и увидев солнце, луну родом Его удела». (Второ- пророков и своих гадате- ремия 27:9,10).
и звезды и все воинство не- законие 4:19,20). лей, и своих сновидцев, и
бесное, не прельстился и своих волшебников, и сво-
не поклонился им и не слу- их звездочетов, которые
жил им, так как Господь, Бог говорят вам: не будете слу-
твой, уделил их всем наро- жить царю Вавилонскому.
дам под всем небом. А вас Ибо они пророчествуют вам
взял Господь Бог и вывел ложь, чтобы удалить вас из
вас из печи железной, из земли вашей, и чтобы Я из-
Никто, кроме Бога, не знает будущего: ни человек, ни Ангелы и уж тем более звезды!
5
6. Январь 2013
Библейские писатели воспринимали любовь не как существительное, а как глагол
Христианская этика
ведями»). Ведь не устах и в мыслях. Ее поэтичных описаний
ИСТОРИЯ ЛЮБВИ так много людей в так часто наделяют этого чувства. У мно-
Любовь – это, наверное, самая популяр- своей повседневной обилием метафор гих складывается
ная тема, вдохновляющая искусство не жизни задумывают- и эпитетов. В при- впечатление, что Би-
только нашего времени, но и прошлых ся о любви Бога и вычном современ- блия – это вообще
эпох. Сколько песен и книг о ней написа- действительно чув- ном представлении: книга не о любви. Но
но! Сколько поэзии, сколько фильмов… ствуют ее. И, к сожа- «Любовь — чувство, это не так. Просто
лению, тех, кто лю- свойственное чело- авторы Библии вос-
бит говорить на эту веку, глубокая при- принимали любовь
тему, часто считают вязанность к другому несколько иначе.
теоретиками. Обо- человеку или объек- Они считали, что лю-
снованно. Поскольку ту, чувство глубокой бовь – это не столь-
понимать Божию лю- симпатии. Любовь — ко существительное
бовь намного слож- одна из фундамен- (то есть чувство или
нее, чем просто го- тальных и общих тем состояние), сколь-
ворить о ней. И все в мировой культуре ко глагол (то есть
же, любовь остается и искусстве. Рассуж- действие). Обилию
для человека очень дения о любви и ее- выразительных ме-
важной темой, в том анализ как явления тафор о чувствах
числе и Божия, так восходят к древней- человека они пред-
как от ее проявления шим философским почитали описание
К огда вы вклю-
чаете радио,
едете в транспорте,
гие-многие люди.
О разной любви: к
супругу, к детям, к
в действительности
зависит наша жизнь.
Поэтому давайте не-
системам и литера-
турным памятникам,
известным людям»
его действий. Имен-
но дела того или
иного героя были
смотрите телеви- родителям, к живот- много поразмышля- (цитата из «Википе- свидетельством его
зор, вы снова и сно- ным… Иногда мож- ем об этом. дии»). В то же самое чувств. В то время,
ва сталкиваетесь но услышать речи и Любовь, как мы время, когда мы чи- видимо, было оче-
с темой любви. О о Божией любви (но уже упоминали таем древние книги видно, что любовь,
ней думают, гово- такие речи обычно выше, тема популяр- Священного Писа- лишенная действий,
рят и мечтают мно- называют «пропо- ная. Она у многих на ния, то видим мало лишена и смысла.
Т ак же и Божия лю-
бовь. Вся Библия
– это книга о любви
можным.
Теперь Дух Божий
наполнил всю землю,
бить не словом или
языком, но делом и
истиною» (1Иоанна
Бога к человеку, так и Бог стал еще ближе 3:14,18). Эта тема
как она повествует о к нам. Теперь всякий действительно сто-
Его делах. Творение, человек, пережив- ит нашего с вами
отношения, искупле- ший рождение свы- внимания. Стоит за-
ние, воскрешение… ше, под действием думаться и оценить
- все это история о Святого Духа более свои собственные
любви. «Ибо так воз- и более восстанав- отношения с близки-
любил Бог мир, что ливает в себе подо- ми и с Богом. Любовь
отдал Сына Своего бие Божие, характер, ли это или иллюзия,
Единородного, дабы способный любить. проявляется ли она в
всякий верующий любит, и Его любовь на не на том, каковы Ведь «любовь от действиях или толь-
в Него не погиб, но безусловна. Конеч- мы, а на том, какой Бога, и всякий любя- ко в эмоциях? Дей-
имел жизнь вечную» но, пребывание в Бог. Его любовь – это щий рожден от Бога ствительно ли есть
(Иоанна 3:16). «Бог Боге, взаимодей- Его решение и про- и знает Бога; кто не Бог в сердце? Можем
Свою любовь к нам ствие и единство с явление Его Боже- любит, тот не познал ли мы сегодня ска-
доказывает тем, что Ним возможны толь- ственного характе- Бога, потому что Бог зать, что «мы позна-
Христос умер за ко на определенных ра. Именно поэтому есть любовь» (1Ио- ли любовь, которую
нас, когда мы были условиях. Но не Бо- Христос и пришел в анна 4:7,8). «И мы имеет к нам Бог, и
еще грешниками» жия любовь. Чтобы этот мир, стал Сы- знаем, что перешли уверовали, Бог есть
(Римллянам 5:8). Бог заслужить ее нам ни- ном Человеческим и из смерти в жизнь, любовь, и пребываю-
не ставил челове- чего не надо делать. умер за людей, что- потому что любим щий в любви пребы-
ку условий, вроде: Мы и не можем ниче- бы единство челове- братьев; не любящий вает в Боге, и Бог в
«буду любить тебя, го сделать. Любовь ка и Бога стало для брата пребывает в нем» (1Иоанна 4:16).
если…». Бог просто Божия к нам основа- нас доступным и воз- смерти… станем лю- Лариса Чухась
Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. 1 Иоанна4:16
6
7. Январь 2013
Цель книг Нового Завета - помочь человеку стать другой личностью!
Думаем вместе
благополучием. Именно при-
НОВЫЙ ЗАВЕТ страстие к земному помеша-
Сейчас трудно найти человека, который бы не слы- ло ему стать учеником Хри-
шал о Новом Завете. У многих это произведение сто- стовым. Когда Иисус Христос
ит на книжной полке, многие его читали или пробо- сказал ему: «Если хочешь
вали читать и, наверное, 99 % населения Земли хотя быть совершенным, пойди,
бы слышали о главном герое – Иисусе Христе. продай имение твое, и раз-
дай нищим; и будешь иметь
А вот над тем в чем смысл
главной идеи, в чем
суть учения изложенного
на самом деле говорил – те
слова, которые нам открыва-
ет Новый Завет, люди не по-
сокровище на небесах; и
приходи и следуй за Мной», -
то он отошел со скорбью.
там, собственно, что вообще нимали ни тогда, ни сейчас. Завет – другими слова-
для человека значит то, что Эти слова пугали, пугают ми договор, контракт. В дан-
описано в этих тысячелетних и будут пугать как в 1 веке вудских фильмах) Иисус на ном случае между Творцом
текстах задумываются не х.э. так и в последнем веке окружающих не производил, и творением. Между Богом
многие. Самое распростра- х.э.: «не мир Я принес, но таких, как правило, не «ищут, и человеком. Именно такой
ненное мнение современно- меч», «кто ест плоть Мою и чтоб убить». Мессия говорил контракт стоит «у бабушки на
сти: Новый Завет – «книга пьет кровь Мою, имеет жизнь как имеющий власть, и люди полке, возле томика Чехова,
на полке у бабушки дома», вечную», «видевший Меня и чувствовали это. второй справа». Уже, судя по
«справа от томика Чехова», Отца видел», «Если правед- Буквально каждым своим названию «новый», можно
«вторая справа на третьей ность ваша не превзойдет словом Он взрывает наше судить, что были и другие до-
полке», Иисус Христос – праведности книжников и представление о мире, он говоры. Так символом одного
«очень хороший человек», фарисеев, истинно вам го- вере, о праведности, о смыс- из заветов является радуга.
«учитель нравственности», ворю – Царства Божьего не ле жизни и смерти: «Сбе- Символом еще одного яв-
«настоящий древний гуру», наследуете», «Кто не родит- регший душу свою потеряет ляется еврейская суббота.
«всем бы таким быть, ну ко- ся свыше, не может увидеть ее; а потерявший душу свою Символ Нового - ни много
нечно, то что он Бог, это уже Царствия Божия». Своими ради Меня сбережет ее» ни мало, кровь Бога. Кровь,
попы придумали, но человек словами Иисус приводил в (Матфея 10:39). Он не про- смывающая грех с челове-
и в самом деле был не пло- изумление и ужас, как об- сто законоучитель – Он ис- ка, дарующая спасение и
хой и говорил правильно личенных властью духовен- полнитель Закона. вечную жизнь бесплатно, по
вещи». ство, так и простых рыбаков Цель книги Новый завет милости, по милости Творца
Кажется, что люди, ко- и плотников. Он выделялся не в том, чтобы удовлет- к творению, отца к сыну.
торые так считают, по вы- из бесконечного потока на- ворить умственные и куль- Ни до, ни после не зна-
ражению православного родных учителей и лжепро- турные запросы человека, ло человечество ни таких
священника о. Андрея Чер- роков: «дивились учению а в том, чтобы помочь ему богов, ни таких договоров.
няка, ученика о. Александра Его, ибо Он учил, как власть стать действительно другим Это было поразительно и в
Меня, заткнули себя глаза и имеющий». Основываясь на человеком. Богатого юношу 33 году, и в 2013. Заключить
уши. Как мог возникнуть об- текстах Нового Завета можно волновали духовные вопро- такой завет не мог гуру или
раз эдакого «добродушного с уверенностью сказать, что сы, учение Христа ему нра- законоучитель, ни тем более
молодчаги» Иисуса, гово- впечатление «добряка и про- вилось и привлекало его - «просто отличный парень», а
рящего правильные прият- сто хорошего парня» (образ, однако не на столько, чтобы только Сын Бога живого.
ные вещи. Ведь то, что Он созданный в СМИ и голли- ради него жертвовать своим Олег Замигайло
Метко сказано
Д о тех пор пока мы не
привыкнем обращаться
к Библии не только в минуты
В ы хорошо делаете, что
ищете успокоения в
Евангелии, ибо оно есть не-
Г лавное, что почерпнул
из Евангелия, заключа-
лось в том, что оно посея-
несчастья, но и в светлые иссякаемый источник всех ло в моем сердце зачатки
мгновения, мы не обретем истин, которых нигде нельзя общечеловеческой совести.
полного понимания истины. найти в другом месте. Благодаря Евангелию я вы-
Элен Адамс Келлер Иммануил Кант шел из состояния прозяба-
ния и начал сознавать себя
человеком. А. П. Чехов
Б иблия - библиотека от-
кровений.
Илья Шевелев
Читайте все наши материалы на сайте: Lifefree.com.ua
7
8. Январь 2013
Хотите получать газету “Свободная жизнь”? Звоните: 093 6596045; 066 7511265; 097 9072284
Невыдуманная история Анонс
ТЕЛЕКАНАЛ
«НАДIЯ»
С мотрите
телеканала
программы
«Надiя-
Украина», настроив антенну:
Канал: Hope Channel Europe.
Спутник: Hotbird 6, 13.0°Е.
Частота: 11642.00 МГц.
Скорость потока (SR):
27.500. Поляризация: гори-
зонтальная (Н). FEC: 3/4.
ПОМОЩЬ С НЕБА было.
После этого случая мой
М не было пять лет,
когда это случилось.
стюмах стояли не далеко от
нас, и смотрели в нашу сто-
отец долго не пил, и больше
не водил меня смотреть по-
ПРОСЬБА
О МОЛИТВЕ
Н
Мой папа любил алкоголь рону. Я кричала и плакала, езда. е оставайтесь со сво-
и часто хорошо выпивши, но они не подходили к нам. Прошло много лет по- ей проблемой один на
брал меня и шел со мной Поезд начал тормозить, сле того случая, но меня один. То, что невозможно
на железную дорогу. Но по- гудеть, но отец не мог дви- мучил вопрос: «Кто были решить человеку – под силу
следнее посещение желез- нуться с места. И вдруг я ус- эти парни, и почему они не Всемогущему Богу. Звони-
ной дороги я запомнила на лышала голос, который мне помогли?» И только спустя те: 0936596045; 0667511265;
всю жизнь. четко сказал: «Смотри на много лет, придя в Церковь 0979072284. Да благосло-
Пьяный отец упал на небо и проси помощи». Я не Адвентистов Седьмого дня, вит Вас Бог разрешением
рельсы и не мог поднять- могла понять, почему надо и узнав о Живом Боге, Кото- каждого вашего вопроса.
ся, а я стояла возле него и смотреть на небо и просить рый отвечает на молитвы,
пыталась изо всех сил под- помощи? И у кого? я поняла, что это были два
нять его. И вдруг я увидела, Но я послушалась и, ангела хранителя, послан-
как вдали появился поезд, подняв глаза к небу, стала ные Богом. Один мой, а дру-
который ехал прямо на нас. просить: «Помоги!» И в этот гой папы. Но они не вмеши-
Я начала отчаянно кричать же миг я и мой отец оказа- ваются в жизнь людей без
и плакать: «Папа, вставай, лись не на рельсах, а возле указания Бога, а Бог не вме-
нас поезд переедет!» них. Поезд пролетел воз- шивается в жизнь людей
Но он не мог даже поше- ле нас скрепя тормозами. без их просьбы и разреше-
велиться и только просил: Меня, пятилетнюю девочку, ния. И когда, повинуясь го-
«Уходи, уходи». Но я упрямо очень удивило, почему двое лосу, я подняла глаза к небу
стояла и не уходила. Вдруг молодых парней не помог- и попросила помощи, то по-
я увидела, как двое моло- ли нам. Я посмотрела туда, мощь пришла мгновенно.
дых парней в темных ко- где они стояли, но их уже не Надежда Ворожба
Полезная информация Помощь
Адреса богослужений. Суббота 10:00 ПОМОЩЬ ЮРИСТА
Харьков Ул. Артилле-
рийская,30; ул. Якутская,
ческая, 9а; ул. Кожемяки,63;
ул. Игольская,16. Кривой
Х отите получить бесплат-
ную квалифицирован-
ную юридическую помощь?
47/11; Ул. Октябрьской ре- Рог: ул. Отто Бразовско- Звоните в понедельник и
волюции,58; ул. Мира,3. го,44; ул. Кисловодская,2. четверг с 12:00 до 16:00 по
Днепропетровск: ул. На- Запорожье: ул. Артема,1; телефону (057) 752-73-41.
рымская,46; ул. Энергети- ул. Марко Вовчок,19.
ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ: Lifefree.com.ua
Рег. св-во:
ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИ ДУМАЕМ ВМЕСТЕ ХК 1464-205Р
от 10.10.2008
Жизнь без слуха и зрения Суд милостивого Бога Редколлегия:
Христианская газета
ХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКА МИР ВОКРУГ НАС Расп рост ра н яется
Елена Дрюцкая
Геннадий Чурсин,
Исходный код зависти Жестокость слабых людей бесплатно Сергей Постульга,
e-mail: flife@list.ru Олег Назаров,
Тираж 8000 экз. Алексей Постульга
8