1. СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ
Lifefree.com.ua
7(41) 2012 И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Евангелие
ЗНАКОМСТВО С БОГОМ
В нашем современ-
ном мире об имени
Иисуса Христа знают,
знают Тебя, единого ис-
тинного Бога, и послан-
ного Тобою Иисуса Хри-
причем не локальном, а
глобальном. Мы можем
так и остаться лжепосле-
практически все. В на- ста» (Иоанна 17:3). дователями искусствен-
шем мире, по разным Знать или слышать ного Иисуса. Но мы ведь
подсчетам, сегодня на- краем уха о Боге и знать хотим Живого Бога, мы
считывается немного
более 2 млрд. христиан.
Но от такого внушитель-
ного количества христи-
ИЗБЕРИ ЖИЗНЬ анство не стало более
Глоток воды может стать вскоре уважаемой религией в
эквивалентом жизни... >> c. 3 мире. К слову: после воз-
несения Иисуса менее 20
Его последователей рас-
пространили Евангелие
практически по всему ци-
вилизованному миру того
времени. Современные
2.000.000.000 христиан
также, наверное, чем-
то заняты. Но почему-то
возникает все больше во-
просов о качестве жизни
этих христиан, в число
которых вхожу и я…
Вероятно, поэтому
основной вопрос к Богу
звучит не «кто Ты, Госпо-
ди?», а «какой Ты, Госпо-
ди?» С одной стороны лично глубоко самого хотим с Ним живых от-
УДАЛЕННЫЙ Кто такой Господь мы Бога – две разные вещи. ношений! И поэтому наш
ИЗ «КОНТАКТА» полностью никогда так и Они настолько разные и вопрос, «какой Ты, Госпо-
Жить нужно так, чтобы не было не узнаем. Он всегда бу- полярные, насколько от- ди?» - это вопрос жизни
времени на соц. сети... >> c. 5 дет за пределами наше- личается христианство и смерти. И Он отвечает
го понимания. С другой одних христиан от других. на мой вопрос: «Придите
стороны, в Библии нам с В среде верующих людей ко Мне все труждающие-
вами дается четкое пони- декларируемый или офи- ся и обремененные, и Я
мание того, что нам необ- циальный Христос – один успокою вас; возьмите
ходимо знать о Боге. Мы единственный. А вот нео- иго Мое на себя и научи-
читаем, что наш Господь фициальных, созданных тесь от Меня, ибо Я кро-
– Творец, Спаситель, За- разнообразными челове- ток и смирен сердцем, и
конодатель и т.д. В итоге ческими измышлениями найдете покой душам ва-
мы многое знаем о том, – множество. шим» (Матфея 11:28,29).
Кто такой наш Бог. Но вот И вот мы задаем во- Благодарю Тебя, Го-
наша общая проблема прос: «Господи, какой споди, что Твой ответ та-
заключается в массовом Ты?» Задаем не от скуки кой простой и понятный!
незнании того, какой Го- житейской, не от любо- Ты предлагаешь мне
сподь. пытности праздной, по- научиться двум вещам,
Именно вопрос, «ка- скольку в таком случае приобрести две характе-
кой Ты, Господи?» пред- ответ мы можем просто ристики – кротость и сми-
ставляет наибольшую не услышать или не по- рение. Господи, я понял,
трудность для совре- нять. Мы задаем этот каким и я должен быть. Я
ТАЙНЫ ВАВИЛОНА менного и продвинутого вопрос, осознавая всю понял, каким я могу стать
Вавилонская башня символ рели- человека. Об этом Сам пагубность нашего по- благодаря Тебе…
гии Вавилона... >> c. 4 Господь сказал: «… да ложения. Мы в обмане, Олег Назаров

2. СВОБОДНАЯ Сентябрь 2012
ЖИЗНЬ
Более полную информацию читайте на сайте: Lifefree.com.ua
События
зывают людей прово-
дить акции и меропри-
ятия «по укреплению
чувства ответственно-
сти за спасение жизни
людей, которые могут
быть потеряны в ре-
зультате суицида».
Так как самоубийство
является одной из ос-
новных — глобальных
причин смертности
среди молодежи, ВОЗ Надпись на колоколе
призывает к универ- гласит: «Да здрав-
сальному подходу ствует всеобщий мир
предотвращения этого во всем мире». Еже-
кошмара. годно в Международ-
ный день мира люди
21 СЕНТЯБРЯ во всем мире собира-
1 СЕНТЯБРЯ могают справляться с ловек. В США данный М еж д у н а р од н ы й ются для того, чтобы
День знаний – это житейскими неуряди- показатель составлял день мира. В июне вновь подтвердить
первый звонок и вол- цами. 10,4 на 100 тыс. чело- 1954 года Организа- эту мысль, помянуть
нение, белые банты век. ции Объединенных жертв конфликтов и
и океан цветов. Это 10 СЕНТЯБРЯ Россия в послед- Наций Японией был заявить о своей готов-
незабываемый день Всемирный день нее время находилась преподнесен «Коло- ности посвятить себя
для тех, кто впервые предотвращения са- в мировых лидерах кол мира». Он отлит построению более
переступит школьный моубийств по количеству само-
порог. Всемирная ор- убийств. Всего с 1995
Сейчас 1 сентя- ганизации здраво- по 2003 год в России
бря - это праздничный охранения, приводя покончили с собой 500
день для всех школь- данные за 2008 год, тыс. человек. Если
ников, студентов и отмечает, что коли- учесть, что, по стати-
их родителей. Мы по- чество самоубийств стике, из 20 попыток
здравляем вас с этим в Японии составля- самоубийства только
замечательным днем ло 24,1 на 100 тыс. одна приводит к смер-
и желаем вам вспом- человек. По этому ти, то получается, что
нить о самом важном: показателю Страна за последние годы 10
о мудрости в жизни. восходящего солнца млн. человек пыта-
лись наложить на себя
руки.
Количество само-
убийств в России в 3 из монет, собранных безопасного и более
раза больше, чем в детьми из 60 стран справедливого мира.
среднем в мире. При- мира, и укреплен под
чем мужчины убивают сводом типично япон- 30 СЕНТЯБРЯ
себя в 6 раз чаще, чем ского сооружения из М еж д у н а р од н ы й
женщины. Более по- кипарисового дере- день Интернета уч-
ловины ушедших из ва, напоминающего режден папой рим-
жизни — это молодые синтоистский храм. В ским Иоанном Павлом
люди, до 30 лет. Все- колокол, находящий- II в 1998 году.
го по стране ежегодно ся в центральном уч- Именно в 1988
кончают жизнь само- реждении ООН, при- году была произведе-
убийством около 2800 нято звонить два раза на первая перепись
детей. в год: в первый день пользователей Ру-
Пусть в жизни вас и уступала тогда лишь 10 сентября все весны - день весен- нета. На тот момент
ваших детей всегда России, где число са- организации, борю- него равноденствия, и количество пользова-
будет место знанию моубийств составляло щиеся за психическое 21 сентября, в Между- телей достигло 1 млн.
мудрости, которые по- 39,4 на 100 тыс. че- здоровье наций, при- народный день мира. человек.
Желаете написать в газету? Присылайте ваши письма: flife@list.ru
2

3. Сентябрь 2012 СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
“Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твое...” (Второзаконие 30:19).
Ваше здоровье
го экологического кризиса куда она прошла путем ин-
ИЗБЕРИ ЖИЗНЬ мы сами с вами наблюда- фильтрации. В результате
В Библии с первых слов идет речь о возникнове- ем, давно став его свиде- исследования обнаружили
нии жизни на нашей планете. Бог тогда предлагал телями и участниками. ужасное состояние воды.
и сейчас предлагает каждому человеку: «Избери Когда-то я работала В 1980, а затем в 2000
жизнь, чтобы жил ты и потомство твое…» (Второ- над своей научной работой годах объявляли еще два
законие 30:19). по гидрохимии около 30 гидрологических десяти-
лет назад, и в литературе летия, но состояние воды
для служебного пользова- на планете не улучшалось.
ния было написано, что бу- Ситуация стала настолько
дет время, когда питьевую ужасающей, что на пла-
воду будут возить бочка- нете было зафиксировано
ми. И было как-то странно, около 40 локальных войн
как это так вода есть везде за водные ресурсы.
и будут возить в бочках? Мы знаем, что без воды
Сейчас мы покупаем эту нет жизни. По прогнозам
воду у кого есть возмож- специалистов вскоре не
ность. будет необходимости в зо-
Водный кризис на пла- лоте и нефти. Эквивален-
нете это самый первый из том жизни станет глоток
которых эта ситуация ста- чистой воды. Она незаме-
ла ясна. А вторая – мы с нима.
вами страдаем от очень Кстати, в Бытие 1 главе
высокой температуры в мы встречаем во 2-ом сти-
Н иже
схема,
представлена
составлен-
ная на основании первой
кое равновесие – живая и
неживая природа. Нежи-
вая природа – это воздух,
результате глобального
потепления. Многие про-
цессы нарушения велико-
хе информацию о воде. Но
нигде не написано, что она
была создана. Вода – осо-
главы книги Бытие. Всего вода, суша. Живая приро- го равновесия необратимы бое вещество, о ней инте-
несколько дней понадоби- да – человек, животные, их нельзя, никоим образом ресно поговорить.
лось Творцу, чтобы сотво- растения. Самый важный исправить. Сегодня мы являемся
рить все, что сегодня ми принцип в великом равно- Впервые человечество свидетелями и невольны-
видим и ощущаем. весии звучит так: «Всё и оценило масштабность ми участниками всемирно-
1 день – Бог сотворил все для всех». Микроорга-
день и ночь. низмы являются основой
2 день – твердь (небо), для растений, растения
море и суша. для травоядных животных.
3 день – растения: зе- Травоядные основа для
лень, трава, деревья. хищников, а для человека
4 день – Солнце, Луна, все пригодится. Если на-
звезды. рушаются какие-то процес-
5 день – рептилии, пти- сы в живой или неживой
цы, земноводные. природе, то это приводит
6 день – животные и че- к нарушению равновесия.
ловек. Это великое равновесие в
Вот шесть дней творе- целом на нашей планете
ния. Бог создал в опреде- есть залог жизни и ее су-
ленной последователь- ществования. В организме
ности жизнь на Земле. В человека, кстати говоря,
седьмой день он отдыхал. тоже есть великое равно- кризиса? В 1965 году пред- го экологического глобаль-
Бог благословил и освятил весие. ставители 103 стран мира ного кризиса. Но это нас
седьмой день недели. Жизнь – это равнове- в рамках ЮНЕСКО объ- не должно смущать, т.к. в
Господь создает гармо- сие. Великое равновесие явили гидрологическое Библии указано на призна-
нию, великое равновесие. в окружающей среде на- десятилетие. Цель десяти- ки последнего времени.
Что такое великое равно- рушено и в результате воз- летия – изучить состояние Время последнее и поэто-
весие? Это условия здоро- ник кризис. Страдает вся атмосферы, где вода фор- му надо обратиться к Богу
вья и в окружающей среде живая природа и, прежде мируется, состояние по- любви, поскольку только в
и в жизни человека и чело- всего, сам человек. Ре- чвы по которой течет вода Нем наше спасение.
веческого общества. Вели- зультативность всемирно- состояние подземных вод, Анна Белуха
Вскоре глоток воды может стать эквивалентом жизни
3

4. СВОБОДНАЯ Сентябрь 2012
ЖИЗНЬ
Все наши материалы читайте на сайте: Lifefree.com.ua
История из истории
нанка. Сама форма башни и гордыни.
ТАЙНЫ ВАВИЛОНА количество этажей в ней не Религия Вавилона была
В истории и религии древнего Вавилона особое были случайны. Дело в том, не только оккультной по
место принадлежит Вавилонской башне, которая что в Древнем Вавилоне своей сути, но и развращен-
рассматривается, в основном, как грандиозный существовала семерка вер- ной. Так, каждая (!) женщи-
памятник древнего храмового зодчества и астро- ховных богов, каждый из ко- на Вавилона, перед тем, как
номическая обсерватория, в то время как ее рели- торых имел свой город, свой выйти замуж, должна была
гиозное значение и место в системе верований Ва- храм-жилище, свои функ- пойти в Эсагилу и отдаться
вилона остается до конца не изученным. ции, свое небесное светило первому пожелавшему ее
и свой день недели. мужчине, принеся деньги,
Первый, нижний уступ был Помимо этого, каждо- полученные за проститу-
черным, второй — красным, му из этих богов был свой- цию, в храм. «Каждая вави-
третий — белым. Послед- ственен свой цвет: Мардуку лонянка однажды в жизни
ний, седьмой, был выложен – золотой, Сину – зеленый, должна садиться в святили-
снаружи бирюзовыми гла- Нергалу – красный, Нево ще Афродиты и отдаваться
зурованными плитками и – синий, Меродаху – оран- [за деньги] чужестранцу.
украшен золотыми рогами, жевый, Иштар – белый, Делая краткие выводы,
издалека сиявшими путни- Нинурте – черный. Одно- приходим к следующему.
кам, направлявшимся в Ва- временно с этим каждый из 1. Вавилонская баш-
вилон. этих богов имел свой ме- ня представляла собой не
Эсагила являлась рели- талл и драгоценный камень. только грандиозное куль-
гиозным центром не толь- Отсюда учение о том, что в товое сооружение, но яв-
ко Вавилонии, но и всего зависимости от того, когда лялось целым храмовым
тогдашнего мира. Жрецы, человек родился, он должен комплексом, внутри кото-
обучавшиеся в ее школах, носить свой определенный рого располагалось семь
Ворота Иштар в
Пергамском музее
отправлялись затем в раз- камень. Итак, у Мардука это святилищ верховных богов
ные страны — Египет, Элам, были золото и бриллианты, Вавилона;
П ервое древнейшее
упоминание о Вави-
лоне и Вавилонской башне
Мидию, Ассирию, сохраняя
верность верховному жре-
цу Эсагилы. Таким образом,
у Сина – серебро и лунный
камень, Нергала – железо и
рубин, Нево – ртуть и сер-
2. Символика Вавилон-
ской башни носила астро-
логический и оккультный
мы находим в начальных Этеменанка была оплотом долик, Меродаха – медь и характер;
главах первой книги Библии язычества всего тогдашне- аметист, Иштар – олово и 3. Вавилонскую башню
— Бытие. го мира, олицетворяя со- изумруд, Нинурты – свинец можно рассматривать, как
Наиболее полное опи- бой связь неба с землей, и обзидан . символ всей религии Вави-
сание Вавилонской башни миром людей и духов, кото- При этом уже само на- лона (многобожия, понятия
нам оставил древнегрече- рую, якобы, осуществляли звание башни — Этеменан- верховных богов, планет
ский историк 5-го века до х. жрецы. Астрология, знаки ка — краеугольный камень – покровительниц, камней-
э. Геродот, лично посетив- зодиака и гороскопы, гада- неба и земли, — говорит о оберегов), находящейся на
ший Вавилон между 470 и ния, гемерология (опреде- многом. Достаточно вспом- протяжении истории в анта-
460-м годом до х.э. ление «благоприятных» и нить, что Библия краеу- гонистических отношениях
Итак, в ходе дальнейших «неблагоприятных» дней), гольным камнем называет с положениями и законами
раскопок и исследований мистика цифр, спиритизм, Христа. Но у вавилонян Библии;
было установлено, что ва- магия, колдовство, загово- краеугольным камнем, кото- 4. Духовное наследие
вилонская башня высотой в ры, сглазы, вызывание злых рый, якобы, соединял небо Вавилона проникло сегодня
90 метров состояла из семи духов — все это было раз- и землю, была их башня, во многие христианские уче-
ступеней — ярусов. Каж- работано именно в чертогах одним своим названием ния, а также, философии,
дый уступ был выкрашен Эсагилы и дожило до наших бросавшая вызов Богу на являясь, одновременно, и
в особый цвет и представ- дней. протяжении долгих столе- фундаментом современной
лял собой храм, посвящен- Сердцем Эсагилы была тий, став одновременно и астрологии и оккультизма.
ный отдельному божеству. Вавилонская башня-Этеме- символом человеческой Алексей Опарин
Метко сказано
Магия — искусство пре- «Не слушайте своих
вращать суеверия в звон- пророков и своих гадате-
кую монету. лей, и своих сновидцев, и
Амброз Гвиннет Бирс своих волшебников, и сво-
их звездочетов...»
(Иеремия 27:9).
Религиозное значение Вавилонской башни до конца не изучено
4

5. Сентябрь 2012 СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
В Безлимитном царстве так легко потерять свою индивидуальность!
Мир вокруг нас
ется приносить в жертву
ПОЧЕМУ Я УДАЛИЛСЯ ИЗ «КОНТАКТА»? свои время, развитие мыс-
В Безлимитном царстве, в Беспроводном государстве на многолюдном лительных способностей,
острове с чарующим названием «Социальная сеть» или сокращенно СС жил- личную жизнь, подвижный
поживал да добра наживал миф о неподдельной дружбе. образ жизни и живое обще-
ние с реальными людь-
щиеся в волнах избытка такого рода, помимо обыч- ми…».
времени мальчики и девоч- ного текста присутствовал Мальчики и девочки
ки, чтобы получить от мифа еще и текст едва заметного не утруждали себя чте-
иллюзию кому-то нужности. шрифта, где мелкими бук- нием сего межстрочного
Миф щедро наделял их вишками было написано, послания и с радостью
тем, ради чего они к нему что входило в обязанности подписывали договор, пе-
прибывали: за считанные каждого прибывшего на ресчитывая с неподдель-
дни у прибывших на остров остров паломника. ной гордостью всех своих
появлялось несметное ко- Да-да, именно палом- новых друзей. И жил миф
личество друзей, но взамен ника, так как за короткое долго и счастливо. И оби-
он требовал от них «не- время «Социальная сеть» татели СС тоже жили, вот,
множко» времени, и «чу- стал одним из наиболее правда не очень долго и
И приплывали к нему
отовсюду «все труж-
дающиеся и обременен-
точку» информации о себе.
С невнимательными от вос-
торга мальчиками и девоч-
свято чтимых и часто посе-
щаемых мест Безлимитно-
го царства. Так вот, в этом
не совсем счастливо. Что
уж тут поделаешь? Читать
нужно было между строк:
ные», изголодавшиеся по ками миф тут же заключал мелко шрифтовом тексте ведь, как известно, только
общению, терзаемые оди- договор, в котором, как и было написано примерно там правда.
ночеством и захлебываю- в любом другом договоре следующее: «… и обязу- Печальный Конец.
висимость. Точнее, меня достатка общения, как бы
это насторожило: кто знает, парадоксально это ни зву-
не является ли социальная чало. Все эти номинальные
сеть средством манипу- друзья, все это виртуаль-
ляции массами? Однаж- ное общение мне надоело.
ды я решил попробовать Я вдруг для себя обнару-
удалиться из контакта, и жил, что сообщение я могу
когда об этом узнал один написать и через электрон-
мой друг, то улыбнулся и ную почту, и что друзей у
сказал, что у меня ничего меня на самом деле не так
не получится, и что он тоже уж и много. Словом, я про-
пробовал это делать не зрел: так много дешевой
один раз, но всякий раз тяга фальшивки, которую я при-
К онечно же, не все в
СС так плохо, есть
и много хорошего. Но по-
и если жизнь складывается
из такого вот пройденного
мимо тебя времени, то счи-
к контакту превозмогала, и
он создавал себе новую
страничку. Поэтому я за-
нимал за дорогую монету. А
впрочем, это мой опыт и я
решил им с вами поделить-
звольте показать негатив- тай, что ты и не жил вовсе. хотел провести над собой ся лишь для того, чтобы и
ную их сторону, так как сам Во-вторых, я обнару- эксперимент: получится ли вы задумались.
до недавнего времени был жил, что у меня появилась у меня удалиться из контак- Я не считаю, что если
постоянным пользователем некая зависимость от кон- та и не возвращаться туда? вы удалитесь из СС, у вас
СС, особенно всем нам из- такта: как только зашел в Если да, то особой опасно- тут же появится много сво-
вестной ВКонтакте. инет, первым делом – в кон- сти в плане манипуляции бодного времени или мно-
Во-первых, я заметил, такт. И кроме контакта, соб- моим сознанием контакт го настоящих друзей или
что время, проведенное ственно, в инете делать не- не представляет, а если не вы встретите свою вторую
мной в СС, как правило чего – так я думал до того, получится, то, как говорит- половинку. В общем, в СС
было потрачено впустую. как удалился из контакта. ся, «что и требовалось до- есть как свои плюсы, так и
Хотя я себе в этом не при- Я чувствовал, что каждый казать». На момент напи- свои минусы, чего больше
знавался. Имитация бурной день теряю что-то важное. сания этой статьи прошло – решать вам. Я для себя
деятельности – вот как я Говоря проще, я чувство- уже два месяца с тех пор, уже решил. Не ищите меня
сейчас могу назвать время, вал, что тупею. как я удалился из моей лю- ВКонтакте – меня там нет.
проведенное мной в СС. В-третьих, меня смути- бимой СС. Пока держусь. Более обнадеживаю-
А время не любит извине- ло то, что все мои друзья И в-четвертых, я уда- щий Конец.
ний, оно просто проходит, имеют точно такую же за- лился из всех СС из-за не- Антон Перепелица
Зависимы ли вы от СС? Проверьте себя - откажитесь на время от их услуг!
5

6. СВОБОДНАЯ Сентябрь 2012
ЖИЗНЬ
Вера в воскресение есть краеугольный камень ковчега христианской веры
Думаем вместе
он приводится и в книги собирал у оче-
ИСТОРИЧНОСТЬ ХРИСТА последнем акаде- видцев.
Все главные религии мира, кроме четырех, основаны на мическом издании В таком случае
обычных философских концепциях. Что до тех четырех, ко- трудов Флавия, что можно задаться во-
торые связаны с личностями, а не с философскими систе- становится особен- просом: возможно
мами, то христианство — единственная из них, где речь идет но примечательным, ли, что данная кни-
о пустой гробнице ее основателя. Авраам, отец иудаизма, если вспомнить, что га, описывающая со-
умер примерно в 1900 г. до Р.Х., но речи о его воскресении автор был далеким бытия 30-40 летней
никогда не шло. Вера в воскресение есть краеугольный ка- от христианства иу- давности, была бы
мень ковчега христианской веры. деем, писавшим, принята и стала бы
в угоду римлянам. объектом преклоне-
Этот рассказ явно ния, если бы все не-
не отвечал их вку- обычные события,
сам, и Флавий вряд описанные в ней,
ли включил бы его в были фантазией или
свой труд, не будучи мифом? Это невоз-
уверен в его досто- можно, потому что
верности. память о событиях,
В Деяниях Апо- произошедших 30-
столов (1 глава) Лука 40 лет назад, еще
рассказывает, что жива у всех пожилых
явление живого Хри- людей.
ста сопровождалось Христианство не
В оскресение Хри-
ста всегда было
центральным пун-
облачной пыли, но
из минералогиче-
ски определенного
истины. Множество
иудеев и греков по-
следовало за ним.
«многими верными
доказательствами»;
это выражение ука-
было «популярной»
религией, которую
было выгодно рас-
ктом учения церкви. материала. Страж- Человек этот был зывает на самые пространять - ве-
«Очевидно, — под- ники перед гробни- Христос. И когда по убедительные юри- рующих убивали за
черкивает профес- цей отнюдь не были обвинению вождей дические свиде- исповедание веры
сор Миллиган, — что воздушными суще- наших Пилат осудил тельства». во Христа в первые
с самых ранних лет ствами с Олимпа; его на крест, возлю- Уверенность три века н.э, пока
истории христиан- Синедрион пред- бившие его прежде апостолов была ос- христианство не
ской церкви она не ставлял собой совет остались ему верны, нована на их реаль- стало достаточно
только верила в Вос- реальных людей, ибо он вновь явился ном опыте. Христос массовым в Рим-
кресение Господа, часто собиравшихся к ним живой на тре- явился им живым «с ской империи и не
но и основывала на на свои заседания в тий день, как пред- многими верными начало пользовать-
этой вере само своё Иерусалиме. Обиль- сказывали пророки доказательс твами» ся государственной
существование». ные письменные Господни, которые (Деяния 1:3). Лука поддержкой. Под-
Воскресение свидетельства гово- говорили о нем ты- использует грече- делка была бы ло-
Христа — это исто- рят нам, что Иисус сячи других удиви- ский термин, озна- гична, если бы она
рическое событие, был реальным чело- тельных вещей. И чающий явное дока- давала какие-то со-
имевшее опреде- веком среди людей. до сей поры не вы- зательство. К вере в циальные привиле-
ленное простран- У еврейского мер род христиан, воскресение Христа гии в I веке, но вера
ственно -временное историка Иосифа получивших от него учеников заставили во Христа наоборот
измерение. Речь Флавия в его «Иу- свое имя». Предпри- прийти неопровер- – заставляла жерт-
идет о конкретном дейских древно- нимались попытки жимые свидетель- вовать жизнью на
географическом ме- стях», написанных доказать, что этот ства, которые дошли арене и обществен-
сте, о конкретном в конце I века, есть отрывок не мог быть и до нас в виде пись- ным положением,
владельце гробни- такие слова: «К это- написан Иосифом менных трудов. спасаясь бегством
цы, жившем в пер- му времени явился Флавием – а был на- Книга «Деяния от религиозных го-
вой половине перво- Иисус, человек му- писан в Средневеко- Апостолов» была нителей. Ради чего
го века; гробница дрый, если только вье. Между тем, этот написана Лукой при- все эти жертвы – по-
была вырублена в можно назвать его отрывок из Иосифа близительно между тому что люди виде-
скале близ Иеру- человеком, потому Флавия использо- 63 г. и падением Ие- ли истинность слов
салима, и стены ее что он вершил уди- вался историком русалима в 70 г. Во и воскресения Иису-
состояли не из ка- вительные дела и Евсевием еще в вступлении к своему са Христа.
кой-нибудь призрач- был учителем для четвертом веке. Евангелию он пи- Подготовил
ной субстанции или многих, жаждущих Стоит отметить, что шет, что данные для Виктор Белоусов
“Нет другого имени под небом... чтобы нам спастись” (Деяния 4:12).
6

7. Сентябрь 2012 СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
Вера - это выбор, ведущий к дальнейшим действиям, к повороту в жизни
Христианская этика
ЧЬИ ДЕТИ? остроту моментов
общения с Ним. Ии-
чувство прекрасно-
го), при этом хватая
я отчаянно вырыва-
юсь, прихватив по
сус говорит: «Тогда и прижимая к груди дороге парочку бла-
вы познаете истину то, что первым по- гословений? А типа
и правда (истина) палось под руку. Он время Он пусть Сам
освободит вас». Иу- кланяется с идиот- с Собой проводит?
деям ничего лучше- ской улыбкой всем, Парадокс: неза-
го на ум не пришло, кого встречает на коннорож денность
как рассказать о пути, при этом напу- является неиспра-
том, что они никому ская на себя время вимой данностью
никогда не были ра- от времени важный (если только доку-
бами (будто бы не их вид (ведь его в кон- менты не подделать,
Бог вывел из Египта це концов впустили но память людей
Только что Иисус поставил слушающих и будто бы не весь с разрешением). Но сложнее исправить),
Его перед жестким выбором: «Вы точно этот народ столети- вот чувства вовле- но на ней как-то не
умрете в своих грехах (если не поверите ями позже в полном ченности, сопри- заострилось вни-
в Меня)». Далее Иисус говорит, что Отец составе был угнан в частности у него не мание, а вот по по-
- это надежный источник, Ему стоит ве- вавилонский плен). имеется, он чувству- воду их духовного
рить. Иисус делает всегда только то, что Ложь настолько ет себя не в своей отцовства полетели
говорит Ему делать и говорить Отец. въелась в их обы- тарелке и хочется камни и копья: то,
денность, что стала скорей бежать, чем что можно и полу-
В ера - это выбор,
ведущий к даль-
нейшим действиям,
бы Бог был вашим
Отцом, вы бы люби-
ли Меня».
неотъемлемой
частью.
Иисус
их
пришел
остаться... Не свой.
Здесь ему чужие все
присутствующие. Но
чается исправить,
почему-то вдруг по-
крыто было непро-
определенным по- Только правда освободить нас. От вот преимущества- биваемой броней,
ступкам, повороту в и жизнь в открытой лжи. Грех и ложь - ми и роскошью - вот то, над чем стоило
своей жизни. позиции может по- близнецы- братья. этим попользовать- бы поразмыслить
Поворачивать не настоящему осво- Иисус продолжает: ся очень даже хо- с целью улучшить,
хотелось. Призна- бодить человека: «каждый, соверша- чется. Иисус назвал вдруг обросло аргу-
вать Иисуса Месси- ведь на самом деле ющий грех, явля- это словом «раб». ментами и нападка-
ей - тоже. Хотелось очень сложно пом- ется рабом греха». Свой в этом двор- ми... Ты, Боженька, в
потреблять эту чи- нить, что и когда И дальше, для тех, це - сын. Даже если дворец нас Свой не-
стую гармоничную кому ты соврал или кто хочет что-то из- еще очень малень- бесный впусти и до-
речь, наслаждаясь придумал. Затем ты менить, - рецепт: кий по возрасту. Но бро нагрести дай, а
простотой взвешен- становишься залож- «Итак, если Сын сыну здесь простор- вот оставаться с Со-
но подобранных ником страха пере- освобождает вас, но, уютно, для него бой не проси - нам
слов... Хотелось на- путать сказанное, то вы свободны на окружающие есте- по важным делам
зывать Его проро- ты чувствуешь, что самом деле» (Иоан- ственны, все вокруг надо срочно! Мы тут
ком и учителем, тем тебе как-то уже не на 8:34). Народ так - само собой разуме- немножечко Твое
самым уходя от от- так верят и начина- самозабвенно лгал ющееся. И, пожалуй, имя попроизносим,
ветственности за не- ешь маневрировать веками, что даже ему даже в голову одежду соответству-
принятие Мессии... среди отношений, здесь они не смог- еще не приходит, ющую понадеваем,
Но Иисус продолжал отчаянно пытаясь ли остановиться: что где-то кто-то на- литературку соот-
выковыривать слу- спасти репутацию ищут, как Его убить слаждается чем-то ветствующую из-
шающих Его из их надежного челове- и тут же рассказы- другим, худшим, и дадим и раздадим,
веками сформиро- ка... Ложь - это кон- вают, что в Нем бес, что убранство его а вот как в Тебя ве-
вавшейся духовной трпозиция, удобное только потому, что дворца - для кого-то рить и Кем Тебя объ-
скорлупы. И... задел положение для от- Он раскрыл эти их - нелепая дикость и явить, так это мы бу-
национальное само- ражения удара. По- планы. Человек ве- предмет для зави- дем решать, да еще
сознание! «Мы - не этому она особенно дет себя так, будто сти или отвращения! и скажем, что право
какие - то там не- нелепо смотрится, его впустили на се- Чего я жду от так себя вести нам
з а к о н н о р ож де н н ы е когда никто не бьет, кунду в роскошный Бога? Я - раб или дано Тобой. И нам
(как о Тебе, к приме- а ты зачем-то стал дворец и разреши- сын??? Уютно ли все поверят!
ру, слухи ходят), Бог в оборонительную ли что-либо взять мне в Божьих объя- Вот только из ра-
- наш Отец! И тут, стойку. с собой. И вот он тиях, готов ли я про- бов в сыновья как-то
как гром среди яс- Долгие века уда- ошалело озирается водить с Ним столь- переместиться не
ного неба, ошелом- ления от Бога раз- на всю эту роскошь ко времени, сколько получается...
ляющий удар: «Если мыли свежесть и (всем нам присуще Он предложит, или Елена Дрюцкая
Читайте все наши материалы на сайте: Lifefree.com.ua
7

8. СВОБОДНАЯ Сентябрь 2012
ЖИЗНЬ
Хотите, чтобы ваша история жизни была напечатана? Присылайте письма - flife@list.ru
Анонс
ТЕЛЕКАНАЛ ПРОСЬБА ЖЕНСКИЙ КЛУБ МУЖСКОЙ КЛУБ «7»
«НАДIЯ» О МОЛИТВЕ «НАДЕЖДА» ПОЛНОТА ТВОЕЙ ЖИЗНИ
В ы можете просматривать
программы телеканала
«Надiя-Украина», самостоя-
Н е оставайтесь со сво-
ей проблемой один П риглашаем женщин на
встречи по вторникам
19:00 - 21:00.
П риглашаем мужчин на
встречи по четвергам
19:00 - 21:00.
на один. То, что невозмож-
тельно настроив домашнюю но решить человеку – под
спутниковую антенну следу- силу Всемогущему Богу.
ющим образом:
Канал: Hope Channel Europe.
Спутник: Hotbird 6, 13.0°Е.
Частота: 11642.00 МГц.
Скорость потока (SR): 27.500.
Поляризация: горизонталь-
ная (Н). FEC: 3/4.
Наш адрес: г. Харьков, ст. метро «Научная», ул. Шатилова
Дача, 4, НИИ «Гидропривод» 2 этаж, к. 107.
К.т. 0667511265; 0936596045.
Невыдуманная история
ТОЛЬКО БОГ щение было такое, будто я
на другой планете. Многое
сознание и упаду. Все ду-
мал, что мне делать, может
забота – я остался после
такой страшной аварии -
В моей жизни, несколько
лет назад, произошел
неприятный, но вместе с
я не мог понять. Я стал ос-
матриваться по сторонам
и увидел свой велосипед,
оттянуть остатки велосипе-
да в посадку и отправлять-
ся домой.
жив. Решив взглянуть на
часы, узнать, который час,
я обнаружил – часов нет.
тем и счастливый случай. а точнее, то, что от него Уже темнело, а мне еще Часы подарочные, за хо-
Я ехал по окружной до- осталось. От заднего коле- нужно было добираться до- рошую работу вручили на
роге города Харьков на са практически ничего не мой. Размышляя над слу- ВДНХ в Москве. Думаю:
велосипеде, и меня сзади осталось, торчали только чившимся, я почувствовал, «Если я еще в этой темноте
ударила машина. Пред- спицы, на которых висел что нога замерзает. Я по- найду часы, то это только
ставьте себе: скоростная кусок обода. Рама была со- смотрел на ноги и обнару- Бог меня спас». Смотрел по
трасса, машины едут с гнута жил, что на одной ноге есть сторонам и на проезжей ча-
огромной скоростью и если Я смотрел и удивлялся, сапог, а на другой нет. От сти увидел свои часы. Они
машина ударяет велоси- что я вообще как-то стою, удара сапог разорвало, а были без ремешка, но целы
педиста на велосипеде, то хотя велосипед весь раз- нога целая. Это удивитель- и шли. Слава Богу за мое
обычно он погибает. бит, а мои ноги целы, но я, но, я видел Божью защиту. спасение от верной гибели.
Когда я очнулся, ощу- наверное, скоро потеряю Божья защита, Божья Валерий Слюсарчук
Обращение к читателям
ПОМОЩЬ ГАЗЕТЕ «СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ»
ГАЗЕТА «СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ» нуж- в адрес газеты присылают благодар- «СВОБОДНУЮ ЖИЗНЬ» и помочь в
дается в поддержке. ные отзывы и просьбы о молитве. ее развитии. Вы можете перевести
Г азета «Свободная жизнь» не яв-
ляется коммерческой, издается и
распространяется на добровольные
Даже самый скромный вклад будет
ценным - за 1 гривну издается 4 эк-
земпляра газеты, которую читают
добровольное пожертвование в лю-
бом отделении Приватбанка.
ФИО получателя: Назаров О. А.
пожертвования. Ежемесячно ее чи- люди. Номер карты получателя:
тают в среднем более 8000 человек, Если Вы хотите поддержать 5211 5373 0798 5270
Богослужения в субботу 10:00. Г. Харьков: - Ул. Артил- СВОБОДНАЯ
ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ: лерийская, 30. - Ул. Якутская, 47/11. - Ул. Красина, 3 «Дом ЖИЗНЬ
ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИ актера». - Ул. Мира, 3. - Ул. Волжская,19б. - Ул. Шатилова Lifefree.com.ua
Кельтский Самхэйн Ежемесячная
Дача, 4 «НИИ Гидропривод». - Ул. Октябрьской революции, христианская газета
ХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКА e-mail: flife@list.ru
58а. - Ул. Совнаркомовская, 10 «Дом ученых». Харьковская
Тонкие струны души Тираж 8000 экз.
область: - Барвенково: ул. Первомайская, 12. - Богодухов: Распространяется
ДУМАЕМ ВМЕСТЕ бесплатно. Рег. св-во:
Ул. Горького, 27. - Близнецы: ул. Васильченко, 28. - Волчанск: ХК 1464-205Р от 10.10.2008
Справедливость или благодать Корректор:
ул. Шевченко, 18. - Дергачи: тупик 1 Мая, 3. - Лозовая: ул.
МИР ВОКРУГ НАС Дрюцкая Елена
Профинтерна, 11. - Червоный Донец: ул. Донецкая, 3. - Ме- Редколлегия: Геннадий
Чтение или телевидение Чурсин, Сергей Постульга,
рефа: пер. Славянский, 2а. - Пархомовка: ул. Калинина, 102. Олег Назаров, Алексей По-
стульга
8