1. ΠΕΡΙΟΔΟ΢ ΣΗ΢ ΜΕΓΑΛΗ΢ ΑΚΜΗ΢ ΣΟΤ ΒΤΖΑΝΣΙΟΤ (717-1025)
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

2. Οριςμόσ, πρωτεργάτεσ και παράγοντεσ
 Εικονομαχία:
πνευματικό κύνηςη που
αμφιςβότηςε τη λατρεύα των
εικόνων ςτην Ορθόδοξη
εκκληςύα (αρχϋσ 8ου –μϋςα 9ου
αι.).
 Εικονόφιλοι:
οι οπαδού των εικόνων
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

3. Πρωτεργάτεσ:
Αυτοκράτωρ Λέων Γ’(717-741)
Γερμανίκεια τησ Β. ΢υρίασ
 Ο Λέων ο Γ' (ο επονομαζόμενοσ
Ίςαυροσ) ) ςυνϋδεςε το όνομϊ του
με τισ νύκεσ κατϊ των Αρϊβων και
την νομοθεςύα τησ Εκλογόσ, αλλϊ
πϊνω απ' όλα υπόρξε ο πρωτεργϊτησ
τησ Εικονομαχύασ.
Αυτοκράτωρ Κωνςταντίνοσ Ε’ (741775)
→ γιοσ Λέοντα Γ’
 Ο Κωνςταντύνοσ όταν πιο επύμονοσ
από τον πατϋρα του ςτην επιδύωξη
των ςκοπών του, εκτελεςτόσ και
θεωρητικόσ
ςυγχρόνωσ
των
εικονομαχικών δογμϊτων. Για τον
λόγο
αυτό
βρύςτηκε
και
ςυκοφαντόθηκε
από
τουσ
εικονόφιλουσ ςυγγραφεύσ όςο κανεύσ
ϊλλοσ.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

4. Ανεικονικζσ αντιλήψεισ (αντίθετεσ ςτη λατρεία των εικόνων)
Η λατρεία των εικόνων θεωρείται ειδωλολατρική εκδήλωςη
Α π α γ ό ρ ε υ ς η τ ω ν ε ι κ ό ν ω ν
Παράγοντεσ:
 ανεικονικέσ λατρευτικϋσ αντιλόψεισ των κατούκων των ανατολικών
επαρχιών απ’ όπου κατϊγονταν και οι ύδιοι → επιδρϊςεισ ιουδαώκόσ και
ιςλαμικόσ θρηςκεύασ. Οι κϊτοικοι των ανατολικών επαρχιών ςόκωναν το
βϊροσ τησ ϊμυνασ κατϊ των Αρϊβων.
 Οι δειςιδαιμονίεσ και οι υπερβολέσ ςε ςχϋςη με τη λατρεύα των εικόνων και
των λειψϊνων.
 Η επιδύωξη περιοριςμού τησ επιρροόσ των μοναχών και των μονών.
 Η αντύληψη ότι οι επιτυχύεσ των εχθρών οφεύλονταν ςτην οργή του Θεού
για τη λατρεύα των εικόνων.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

5. Εικονολάτρες
Αςθενεύσ προςκυνούν την εικόνα
τησ «Αχειροποιότου» με την
προςδοκύα τησ θεραπεύασ.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

6. 1η θάζη εικονομαχίας (726-787)





Απομϊκρυνςη εικόνασ Χριςτού
από τη Χαλκό Πύλη τησ Πόλησ.
Διαμαρτυρύεσ του λαού τησ
πρωτεύουςασ.
Αυτοκρατορικό διϊταγμα κατϊ τησ
λατρεύασ των εικόνων (730).
Εξορύεσ, φυλακύςεισ και δημεύςεισ
περιουςιών των εικονόφιλων.
Καταςτροφϋσ μονών επύ
Κωνςταντύνου Ε’.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

7. Ιωάννης
Δαμασκηνός
Εικονολάτρησ,
θεολόγοσ ,θεωρητικόσ
τησ λατρεύασ των
εικόνων
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

8. Ζ’ Οικουμενική Σύνοδος (787)
τερματισμός της 1ης υάσης
Με τισ αποφϊςεισ τησ Ζ’
Οικουμενικόσ
΢υνόδου
αποκαταςτϊθηκαν οι εικόνεσ με τη
διευκρύνιςη ότι ςε αυτϋσ απονϋμεται
μόνο τιμητικό προςκύνηςη.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

9. Ειρήνη η Αθηναία (780-802)
Με πρωτοβουλύα τησ ςυγκλόθηκε η
Ζ’ Οικουμενικό ΢ύνοδοσ.
Η Ειρήνη η Αθηναία (περ.752)
υπόρξε
αυτοκρϊτειρα
του
Βυζαντύου από το ϋτοσ 780 ϋωσ το
802. Μϋχρι το 797 ςυμβαςύλευε με
τον γιο τησ Κωνςταντύνο ΢Σ΄,
αςκώντασ η ύδια αποκλειςτικϊ
ςχεδόν την εξουςύα, και κατόπιν
βαςύλευςε μόνη. Σο όνομϊ τησ εύναι
ςυνδεδεμϋνο
με
την
πρώτη
αναςτόλωςη των εικόνων που
θεςπύςτηκε
από
την
Ζ΄
Οικουμενικό ΢ύνοδο και με την
τύφλωςη του γιου τησ που
διατϊχτηκε από την ύδια.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

10. 2η θάζη εικονομαχίας (815-843)

Λέων Ε’ Αρμένιοσ → οι όττεσ των
Βυζαντινών ςτα πεδύα των μαχών
οφεύλονται ςτην εικονολατρύα
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

11. Αυγοφστα Θεοδώρα
Η Θεοδώρα όταν αυτοκρϊτειρα
του Βυζαντύου, ςύζυγοσ του
Θεόφιλου (829-842). Μετϊ τον
θϊνατο του εικονομϊχου ςυζύγου
τησ ανϋλαβε την επιτροπεύα του
γιου τουσ Μιχαόλ Γ΄, αναςτόλωςε
τισ εικόνεσ και επϋφερε οριςτικό
τϋλοσ ςτην Εικονομαχύα.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

12. Σύνοδος ηου 843:
τερματισμός 2ης υάσης
Η ςύνοδοσ του 843 προχώρηςε
ςτην οριςτικό και πανηγυρικό
αποκατϊςταςη και αναςτόλωςη
των εικόνων.
΢ε ανϊμνηςη τησ αναςτόλωςησ των
εικόνων, εορτϊζεται την πρώτη
Κυριακό
τησ
Μεγϊλησ
Σεςςαρακοςτόσ η "Κυριακό τησ
Ορθοδοξύασ"
που
πρωτοκαθιερώθηκε ςτα μϋςα του
9ου αιώνα.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

13. Σημαςία τησ ήττασ των εικονοκλαςτϊν
•
•
•
•
Νύκη τησ ελληνικόσ πνευματικόσ παρϊδοςησ (απόδοςη θεύασ μορφόσ).
Ήττα τησ ανεικονικόσ αςιατικόσ παρϊδοςησ.
Σερματύςτηκαν οι θρηςκευτικϋσ διαμϊχεσ.
Περύοδοσ γόνιμησ ςυνεργαςύασ κρϊτουσ –εκκληςύασ (κρατικϋσ
ιεραποςτολϋσ).
• Πολλαπλαςιαςμόσ και πλουτιςμόσ των μοναςτηριών.
• Περιοριςμόσ ςτισ υπερβολϋσ ςτη λατρεύα των εικόνων και των λειψϊνων.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

14. Αγία Ειρήνη τησ
Κωνςταντινοφπολησ
Εικονομαχικό μοτύβο ςτο Ιερό
Βόμα
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

15. Συνζπειεσ τησ εικονομαχίασ

Διχαςμόσ του βυζαντινού λαού.
 Συνέπειες στην εξωτερική πολιτική:
 η Εκκληςία τησ Ρώμησ ζότηςε ςτόριξη ςτουσ ηγεμόνεσ των
Φράγγων.
 Συνέπειες στον πολιτιςμό:






απαγόρευςη παράςταςησ θείων προςώπων.
απαγόρευςη ανϊρτηςησ εικόνων.
καταςτροφό εικόνων.
διακόςμηςη εκκληςιών με ζώα, φυτϊ και διακοςμητικϊ μοτύβα.
υποχώρηςη τησ εναςχόληςησ με τα γρϊμματα.
καταςτροφή πολλών εικονομαχικών κειμένων μετϊ
επικρϊτηςη των εικόνων.
Χιωτϋρη Κατερύνα -1ο Γυμνϊςιο Κοζϊνησ
(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr
την