1. MMAATTEERRII PPKKnn
SSEEMMEESSTTEERR IIII
MMAATTEERRII II
MMEEMMAAHHAAMMII PPEELLAAKKSSAANNAAAANN
DDEEMMOOKKRRAASSII DDAALLAAMM BBEERRBBAAGGAAII
AASSPPEEKK KKEEHHIIDDUUPPAANN

2. KKOOMMPPEETTEENNSSII DDAASSAARR
YYAANNGG HHAARRUUSS DDIIKKUUAASSAAII
1. MENJELASKAN HAKEKAT
DEMOKRASI
2. MENJELASKAN PENTINGNYA
KEHIDUPAN DEMOKRASI DALAM
BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN
BERNEGARA
3. MENUNJUKKAN SIKAP POSITIF
TERHADAP PELAKSANAAN
DEMOKRASI DALAM BERBAGAI
KEHIDUPAN.

3. MMAATTEERRII IIII
MEMAHAMI KEDAULATAN
RAKYAT DALAM SISTEM
PEMERINTAHAN INDONESIA

4. KKOOMMPPEETTEENNSSII DDAASSAARR YYAANNGG
HHAARRUUSS DDIIKKUUAASSAAII
1. MENJELASKAN MAKNA
KEDAULATAN RAKYAT
2. MENDISKRIPSIKAN SISTEM
PEMERINTAHAN INDONESIA DAN
PERAN LEMBAGA NEGARA
SEBAGAI PELAKSANA
KEDAULATAN RAKYAT
3. MENUNJUKKAN SIKAP POSITIF
TERHADAP KEDAULATAN
RAKYAT DAN SISTEM
PEMERINTAHAN INDONESIA

5. PPEELLAAKKSSAANNAAAANN PPEEMMBBEELLAAJJAARRAANN
MMEETTEERRII II
PPEELLAAKKSSAANNAAAANN DDEEMMOOKKRRAASSII
DDAALLAAMM BBEERRBBAAGGAAII AASSPPEEKK
KKEEHHIIDDUUPPAANN
DILAKSANAKAN MELALUI
PERMAINAN SIMULASI

6. LLAANNGGKKAAHH PPEERRMMAAIINNAANN
SSIIMMUULLAASSII
1. menyediakan / menyiapkan alat permainan.
2. menunjuk fasilitator (bisa guru / siswa) untuk memfasilitasi
dan membimbing jalannya permainan.
3. fasilitator mengucapkan salam.
4. fasilitator menentukan topik permainan sesuai dengan pokok
materi yang akan dibahas dalam kegiatan belajar mengajar /
permainan simulasi.
5. berdoa awal.
6. membacakan teks Pancasila dan diikuti oleh semua peserta
didik / siswa.
7. fasilitator (guru / siswa) memimpin musyawarah untuk
menentukan aturan permainan
8. Bermain simulasi
9. Berdoa akhir

7. PPEERRAALLAATTAANN YYAANNGG DDIIPPEERRLLUUKKAANN
DDAALLAAMM PPEERRMMAAIINNAANN SSIIMMUULLAASSII
1. beberan yang berisikan judul topik / pokok
bahasan, pesan / pertanyaan, tempat mulai,
tanda stop, dan ruang merah putih.
2. dadu / alat yang lain yang dipergunakan
mengatur langkah permainan.
3. kartu merah putih yang berisi pesan /
pertanyaan di luar beberan.
4. tanda pemain / gacu sebanyak 6 s/d 10 atau
sesuai dengan kebutuhan sebagai tanda /
gacu bagi peserta / pemain simulasi.

8. BBEENNTTUUKK BBEEBBEERRAANN

9. LAGU “SURAT BBUUAATT WWAAKKIILL RRAAKKYYAATT””
• Untukmu yang duduk sambil diskusi
• Untukmu yang biasa bersafari disana di gedung DPR
• Wakil rakyat kumpulan orang hebat bukan kumpulan
teman – teman dekat apalagi sanak famili
• Dihati dan lidahmu kami berharap suara kami tolong
dengarlah kusampaikan
• Jangan ragu jangan takut kawan berharap bicaralah
yang lantang jangan hanya diam
• Dikantong safarimu kami titipkan masa depan kami
dan negeri ini dari sabang sampai merauke.
• Sauadara dipilih bukan dilotre, meskipun kami tak
kenal siapa saudara.
• Kami tak sudi memilih para juara, juara diam, juara
he..e , juara ha…ha…ha.
• Wakil rakyat seharusnya merakyat, jangan tidur saat
sidang soal rakyat.
• Wakil rakyat bukan paduan suara hanya tahu
nyanyian lagu setuju.

10. LLAAGGUU ““PPEEMMIILLUU””
PEMILIHAN UMUM TELAH MEMANGGIL KITA
SELURUH RAKYAT MENYAMBUT GEMBIRA
HAK DEMOKRASI PANCASILA
HIKMAH INDONESIA MERDEKA
PILIHLAH WAKILMU YANG DAPAT
DIPERCAYA
PENGEMBAN AMANAT YANG SETIA
DI BAWAH UNDANG UNDANG DASAR
EMPAT LIMA
KITA MENUJU KEPEMILHAN UMUM

11. MMAATTEERRII DDAALLAAMM
BBEEBBEERRAANN DDAANN KKAARRTTUU
• ISTILAH DEMOKRASI BERASAL DARI
BAHASA YUNANI DEMOS ARTINYA RAKYAT
DAN KRATOS / CRATEIN ARTINYA
PEMERINTAHAN. JADI DEMOKRASI BERARTI
KEKUASAAN RAKYAT ATAU PEMERINTAHAN
RAKYAT. KESIMPULAN : DEMOKRASI
ADALAH SUATU SISTEM PEMERINTAHAN
DIMANA RAKYAT MEMEGANG KEKUASAAN
TERTINGGI ATAU SUATU SISTEM
PEMERINTAHAN YANG BERASAL DARI
RAKYAT DAN SELALU MENGIKUTSERTAKAN
RAKYAT DALAM PEMERINTAHAN NEGARA

12. • AJARAN DEMOKRASI MULAI DIRINTIS SEJAK
JAMAN SEBELUM MASEHI (± 600 TAHUN SM)
OLEH SOLON DI ATHENA YUNANI, DIA
MEMBENTUK UNDANG – UNDANG YANG
MENJAMIN KEADILAN DAN PERSAMAAN
SETIAP WARGANEGARA DAN MEMBENTUK
LEMBAGA PERWAKILAN RAKYAT ATAU
MAJELIS YANG DISEBUT DENGAN
ECCLESIA. KARENA AJARANNYA SOLON
DIJULUKI SEBAGAI BAPAK AJARAN
DEMOKRASI. AJARAN DEMOKRASI INI
KEMUDIAN DIKEMBANGKAN OLEH THOMAS
HOBBES, JOHN LOCKE, DAN J.J. ROUSSEAU

13. UNSUR – UNSUR DEMOKRASI :
1. ADANYA PARTISIPASI MASYARAKAT SECARA
AKTIF DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT,
BERBANGSA DAN BERNEGARA.
2. ADANYA PENGAKUAN AKAN SUPREMASI
HUKUM.
3. ADANYA PENGAKUAN AKAN KESAMAAN
DIANTARA WARGA NEGARA.
4. ADANYA PENGAKUAN SUPREMASI SIPIL DAN
MILITER.
5. ADANYA KEBEBASAN BEREKSPRESI,
BERBICARA, BERKUMPUL, BERORGANISASI,
BERAGAMA, BERKEYAKINAN, DAN KEBEBASAN
MENGURUS NASIB SENDIRI

14. NILAI – NILAI DEMOKRASI YANG
PATUT UNTUK DIPRAKTEKKAN
DALAM KEHIDUPAN :
1. PENGHARGAAN ATAS KESAMAAN.
2. PENGHARGAAN AKAN PARTISIPASI
DALAM KEHIDUPAN BERSAMA.
3. PENGHARGAAN ATAS KEBEBASAN.
4. PENGHARGAAN ATAS PERBEDAAN.

15. PRINSIP – PRINSIP NEGARA DEMOKRASI:
1. PEMERINTAH BERDASARKAN KONSTITUSI.
2. ADANYA PEMILU YANG BEBAS, JUJUR,
DAN ADIL.
3. ADANYA JAMINAN HAK ASASI MANUSIA
(HAM).
4. ADANYA PERSAMAAN KEDUDUKAN DI
DEPAN HUKUM.
5. ADANYA PERADILAN YANG BEBAS DAN
TIDAK MEMIHAK.
6. ADANYA KEBEBASAN BERSERIKAT /
BERORGANISASI DAN BERPENDAPAT.
7. ADANYA KEBEBASAN PERS ATAU MEDIA
MASSA.

16. KEBAIKAN – KEBAIKAN BENTUK
PEMERINTAHAN DEMOKRASI:
1. DEMOKRASI MEMUAT PENGAKUAN
ADANYA KEWAJIBAN – KEWAJIBAN
PEMERINTAH DAN HAK – HAK RAKYAT.
2. DEMOKRASI TIDAK BEGITU MEMERLUKAN
PENGGUNAAN KEKUASAAN.
3. DEMOKRASI MENJUNJUNG TINGGI
KEPRIBADIAN DAN MARTABAT MANUSIA.
4. DEMOKRASI TELAH MEMBUKTIKAN
DAPAT MENJALANKAN KEWAJIBAN
NEGARA YANG UTAMA DENGAN CUKUP
MEMUASKAN.

17. BENTUK – BENTUK DEMOKRASI :
1. DEMOKRASI DENGAN SISTEM TERJADI
HUBUNGAN ANTARA BADAN ESEKUTIF
DAN LEGISLATIF. KEKUASAAN ESEKUTIF
DISERAHKAN KEPADA SUATU BADAN
YANG DISEBUT KABINET, MENTERI –
MENTERI BETANGGUNG JAWAB KEPADA
PARLEMEN ( BADAN LEGISLATIFi.
2. DEMOKRASI DENGAN SISTEM PEMISAHAN
KEKUASAAN.
3. DEMOKRASI DENGAN SISTEM
REFERENDUM (MEMINTA PENDAPAT
RAKYAT) UNTUK BERLAKUNYA UU.

18. MACAM – MACAM DEMOKRASI
YANG PERNAH BERAKU DI
INDONESIA :
1. DEMOKRASI LIBERAL (1945 S/D
1959).
2. DEMOKRASI TERPIMPIN (1959 S/D
1966).
3. DEMOKRASI PANCASILA ERA ORDE
BARU ( 1966 S/D 1998)
4. DEMOKRASI PENCASILA ERA
REFORMASI (1998 S/D SEKARANG)

19. • HENRY B. MAYO BERPENDAPAT
”SISTEM POLTIK DEMOKRASI IALAH
SISTEM POLITIK DIMANA KEBIJAKAN
UMUM DITENTUKAN ATAS DASAR
SUARA MAYORITAS OLEH WAKIL
RAKYAT YANG DIAWASI SECARA
EFEKTIF OLEH RAKYAT”
• REFERENDUN ADA DUA YAITU
REFERENDUM OBLIGATUR (WAJIB)
DAN REFEREDUM FAKULTATIF (TIDAK
WAJIB)

20. • OBLIGATUR ADALAH REFERENDUM YANG
MENENTUKAN BERLAKUNYA UNDANG –
UNDANG ATAU SUATU PERATURAN.
ARTINYA SUATU UNDANG – UNDANG /
PERATURAN DAPAT BERLAKU APABILA
RAKYAT MENYETUJUI MELALUI
REFERENDUM.
• REFERENDUM FAKULTATIF ADALAH
REFERENDUM YANG MENENTUKAN
UNDANG – UNDANG YANG BERLAKU
TERSEBUT DAPAT BERLAKU ATAU TIDAK
DAN PERLU TIDAKNYA DIADAKAN
PERUBAHAN.

21. • MONTESQUEAU MENYAMPAIKAN AJARAN
”TRIAS POLITIKA” KEKUASAAN NEGARA
DIPISAHKAN MENJADI TIGA YAITU
LEGISLATIF, ESEKUTIF, DAN YUDIKATIF
• DEMOKRASI PANCASILA ADALAH SUATU
SISTEM DEMOKRASI DIMANA DALAM
PELAKSANAANNYA DIJIWAI OLEH NILAI –
NILAI PANCASILA
• MENURUT PELAKSANAANNYA DEMOKRASI
DIBEDAKAN MENJADI DUA YAITU
DEMOKRASI LANGSUNG DAN DEMOKRASI
TAK LANGSUNG / PERWAKILAN
• DEMOKRASI LANGSUNG PERNAH
DITERAPKAN PADA JAMAN YUNANI KUNO
PADA MASANEGARA POLIS / NEGARA
KOTA

22. • ALASAN DITERAPKANNYA
DEMOKRASI LANSUNG PADA MASA
NEGARA POLIS: WILAYAH NEGARA
SEMPIT, PENDUDUK SEDIKIT,
MASALAH NEGARA BELUM KOMPLEK
• ALASAN DITERAPKANNYA
DEMOKRASI TAK LANGSUNG /
PERWAKILAN DALAM NEGARA
MODERN: WILAYAH LUAS, PENDUDUK
PADAT, MASALAH NEGARA KOMPLEK

23. PPRRAAKKTTEEKK DDEEMMOOKKRRAASSII
DDAALLAAMM KKEEHHIIDDUUPPAANN PPOOLLIITTIIKK

24. SEPERTI AAPPAA PPRRAAKKTTEEKK DDEEMMOOKKRRAASSII
DDAALLAAMM KKEEHHIIDDUUPPAANN PPOOLLIITTIIKK ??
RAKYAT TERLIBAT
DALAM
PEMILIHAN UMUM

25. RAKYAT MELALUI WAKILNYA
TERLIBAT DALAM PENYUSUNAN
UNDANG - UNDANG

26. RAKYAT MELAKSANAKAN
PENGAWASAN TERHADAP WAKIL
RAKYAT ATAU PEMERINTAH

27. ARISTOTELES MMEENNGGEENNAALLKKAANN
DDEEMMOOKKRRAASSII
BENTUK PEMERINTAHAN DIBEDAKAN
MENJADI DUA
PEMERINTAHAN YANG
BAIK
PEMERINTAHAN YANG
BURUK
MONARKHI TIRANI
ARISTOKRASI OLIGARKI
POLITEA DEMOKRASI

28. PPRRIINNSSIIPP
PPRRIINNSSIIPP
PPEEMMEERRIINNTTAAHHAANN
DDEEMMOOKKRRAATTIISS
DDII BBAAWWAAHH
RRUULLEE OOFF LLAAWW
((MMIIRRIIAAMM BBUUDDIIAARRDDJJOO))
PPEEMMEERRIINNTTAAHHAANN
DDEEMMOOKKRRAATTIISS
DDII BBAAWWAAHH
RRUULLEE OOFF LLAAWW
((MMIIRRIIAAMM BBUUDDIIAARRDDJJOO))
AADDAANNYYAA P PEERRLLININDDUUNNGGAANN K KOONNSSTTITITUUSSIOIONNAALL
ADANYA BADAN KEHAKIMAN YANG BEBAS
DAN TIDAK MEMIHAK
ADANYA PEMILIHAN UMUM YANG BEBAS
ADANYA KEBEBASAN UNTUK MENYATAKAN PENDAPAT
ADANYA KEBEBASAN UNTUK BERSERIKAT /
BERORGANISASI DAN BEROPOSISI
ADANYA PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

29. UUNNSSUURR –– UUNNSSUURR
KKUUNNCCII DDEEMMOOKKRRAASSII
UUNNSSUURR –– UUNNSSUURR
KKUUNNCCII DDEEMMOOKKRRAASSII
((LLYYPPMMAANN
((LLYYPPMMAANN
TTOOWWEERR SSAARRGGEENNTT))
TTOOWWEERR SSAARRGGEENNTT))
KETERLIBATAN RAKYAT DALAM
PENGAMBILAN KEPUTUSAN POLITIK
TINGKAT KESAMAAN HAK DIANTARA WARGA NEGARA
TINGKAT KEBEBASAN DAN KEMERDEKAAN
YANG DIBERIKAN / DIPERTAHANKAN /
DIMILIKI OLEH WARGANEGARA
SISTEM PERWAKILAN
SISTEM PEMILIHAN DAN KETENTUAN MAYORITAS

30. PPEERRMMAASSAALLAAHHAANN
APABILA DILIHAT DARI KETENTUAN
PRINSIP PEMERINTAHAN
DEMOKRATIS DI BAWAH RULE OF LAW
APAKAH NEGARA INDONESIA SUDAH
DAPAT DIKATAKAN SEBAGAI NEGARA
YANG DEMOKRATIS ?
DDIISSKKUUSSIIKKAANN DDEENNGGAANN
KKEELLOOMMPPOOKKMMUU

31. TTUUAANNGGKKAANN HHAASSIILL DDIISSKKUUSSII KKAALLIIAANN KKEE
DDAALLAAMM FFOORRMMAATT BBEERRIIKKUUTT
NO. PRINSIP DEMOKRASI SUDAH /
BELUM BUKTINYA
1. PERLINDUNGAN
KONSTITUSIONAL
2. BADAN KEHAKIMAN YANG BEBAS
DAN TIDAK MEMIHAK
3. PEMILIHAN UMUM YANG BEBAS
4. KEBEBASAN UNTUK
MENYATAKAN PENDAPAT
5.
KEBEBASAN UNTUK
BERSERIKAT / BERORGANISASI
DAN BEROPOSISI
6. PENDIDIKAN
KEWARGANEGARAAN

32. SSIIKKAAPP PPOOSSIITTIIPP
TTEERRHHAADDAAPP PPEELLAAKKSSAANNAAAANN DDEEMMOOKKRRAASSII
DDAALLAAMM BBEERRBBAAGGAAII KKEEHHIIDDUUPPAANN

33. AAPPAA IITTUU SSIIKKAAPP PPOOSSIITTIIPP
TTEERRHHAADDAAPP PPEELLAAKKSSAANNAAAANN DDEEMMOOKKRRAASSII
DDAALLAAMM BBEERRBBAAGGAAII KKEEHHIIDDUUPPAANN ??
SSIIKKAAPP YYAANNGG BBAAIIKK,,
MMAAUU MMEENNEERRIIMMAA,, DDAANN
MMEENNDDUUKKUUNNGG BBAAGGII
BBEERRKKEEMMBBAANNGG DDAANN
TTEERRLLAAKKSSAANNAANNYYAA
DDEEMMOOKKRRAASSII DDAALLAAMM
BBEERRBBAAGGAAII KKEEHHIIDDUUPPAANN

34. BBUUDDAAYYAA PPOOLLIITTIIKK
MMEENNUURRUUTT
RRUUSSAADDII KKAANNTTAAPPRRAAWWIIRRAA
BUDAYA POLITIK PAROKIAL
BUDAYA POLITIK KAULA
BUDAYA POLITIK PARTISIPAN

35. BUDAYA POLITIK PAROKIAL
BERLANGSUNG PADA MASYARAKAT TRADISIONAL YANG MASIH
SEDERHANA DENGAN SPESIALISASI SANGAT KECIL, PARA PELAKU
POLITIK SANGAT SERING MELAKUKAN PERANANNYA BIDANG
EKONOMI, KEAGAMAAN DAN LAIN – LAIN. MASYARAKAT CENDERUNG
TIDAK MERUH MINAT TERHADAP OBYEK – OBYEK POLITIK YANG LUAS.
KESADARAN YANG MENONJOL DARI MASYARAKAT DALAM BIDANG
POLITIK ADALAH BAHWA MEREKA MENGAKUI ADANYA PUSAT
KEWENANGAN KEKUASAAN POLITIK DALAM MASYARAKAT

36. BUDAYA POLITIK KAULA
ANGGOTA MASYARAKAT MEMPUNYAI MINAT, PERHATIAN, DAN
KESADARAN TERHADAP SISTEM KESELURUHAN, TERUTAMA
TERHADAP OUTPUT POLITIK. ORIENTASI ANGGOTA MASYARAKAT
YANG NYATA TERHADAP OBYEK POLITIKDAPAT DILIHAT
DARI PERNYATAANNYA, BAIK BERUPA KEBANGGAAN,
UNGKAPAN SIKAP MENDUKUNG, MAUPUN SIKAP BERMUSUHAN
TERHADAP SISTEM POLITIK. POSISINYA SEBAGAI KAULA (SUBYEK),
ANGGOTA MASYARAKAT LEBIH BERSIFAT PASIP. MEREKA
MENGANGGAP DIRINYA BERDAYA TIDAK BERDAYA MEMPENGARUHI
ATAU MERUBAH SISTEM POLITIK, KARENANYA MEREKA MENYERAH
BEGITU SAJA KEPADA SEGALA KEBIJAKAN DAN KEPUTUSAN PARA
PEMEGANG JABATAN DALAM MASYARAKAT, KARENA MEREKA
MENGANGGAP BAHWA APA YANG TELAH DIPUTUSKAN
OLEH PEMERAN / PEMANGKU JABATAN POLITIK ADALAH MERUPAKAN
SESUATU YANG TAK DAPAT DIUBAH , DIKOREKSI, APALAGI DITENTANG

37. BUDAYA POLITIK PARTISIPAN
ANGGOTA MASYARAKAT AKTIF DALAM KEHIDUPAN POLITIK. SETIAP
ORANG MENYADARI SETIAP HAK DAN TANGGUNG JAWABNYA
(KEWAJIBANNYA), DAPAT MENILAI DENGAN PENUH KESADARAN
SISTEM POLITIK SECARA TOTALITAS, INPUT, OUTPUT MAUPUN POSISI
DIRINYA DALAM POLITIK. SETIAP ANGGOTA MASYARAKAT TERLIBAT
DALAM SISTEM POLITIK YANG BERLAKU BETAPAPUN KECIL PERAN
YANG DIJALANKANNYA. HAL YANG DEMIKIAN INI ADALAH MERUPAKAN
WUJUD DARI DILAKSANAKANNYA BUDAYA DEMOKRASI DALAM
MASYARAKAT

38. HENRY B. MAYO
PELAKSANAAN BUDAYA POLITIK MASYARAKAT YANG
DEMOKRATIS AKAN MENERAPKAN NILAI – NILAI
BERIKUT
MENYELESAIKAN PERSELISIHAN
SECARA DAMAI DAN MELEMBAGA
MENJAMIN TERSELENGGARANYA
PERUBAHAN
SECARA DAMAI DALAM MASYARAKAT
MENYELENGGARAKAN PERGANTIAN
PEMIMPIN SECARA TERATUR
MEMBATASI PEMAKAIAN KEKERASAN
MENGAKUI DAN MENGANGGAP WAJAR
ADANYA KEANEKARAGAMAN
MENJAMIN TEGAKNYA KEADILAN

39. M. RUSLI KARIM
BUDAYA DEMOKRASI AKAN DIBANGUN JIKA ADA
FAKTOR – FAKTOR BERIKUT
KETERBUKAAN SISTEM POLITIK
BUDAYA POLITIK PARTISIPAN
EGALITAS
PEMIMIPIN POLITIK KERAKYATAN
RAKYAT CERDAS & PEDULI SOSIAL
PARTAI POLITIK TUMBUH DARI BAWAH
PENGHARGAAN THD FORMALISME & HUKUM
MASYARAKAT SIPIL TANGGAP & TANGGUNG JAWAB
DUKUNGAN DARI KEKUATAN ASING DAN PEMIHAAN
THD GOL MAYORITAS

40. BAGAIMANA DENGAN BUDAYA POLITIK YANG
DIKEMBANGKAN DI INDONESIA PADA MASA SEKARANG ?
KONFIGURASI SUBKULTUR BERANEKARAGAM CENDERUNG MENIMBULKAN
KONFLIK BAIK SECARA HORISONTAL MAUPUN VERTIKAN
BUDAYA POLITK PAROKIAL KAULA DAN PARTSIPAN MENYEBABKAN BANYAK
WN YANG KETINGGALAN DALAM MENGGUNAKAN HAK & MEMIKUL TANGGUNG
JAWAB POLITIKNYA
SIFAT IKATAN PRIMORDIALISME SANGAT KUAT BERUPA SENTIMEN
KEDAERAHAN, KESUKUAN, & KEAGAMAAN BERAKIBAT OTONOMI DAERAH
BERDAMPAK PENGUATAN KEPEMIMPINAN DAERAH DAN PUTRA DAERAH
BUDAYA POLITIK CENDERUNG MENGUKUHI
SIKAP PATERNALISTIK DAN PATRIMONAL
DUKUNGAN DARI KEKUATAN ASING DAN PEMIHAAN THD GOL MAYORITAS