Урок СШ по книге пророка Иеремии

1. Урок 10, 5 декабря, 2015

3. “И сказал Он мне: сын человеческий! видишь ли ты, что они делают?
великие мерзости, какие делает дом Израилев здесь, чтобы Я удалился от
святилища Моего? но обратись, и ты увидишь еще большие мерзости.”
(Иезекииль 8:6)
Священник Иезекииль был уведен в Вавилон во время второго
переселения (597 до Р. Хр.). Там он был призван на пророческое
служение.
Идол ревности
стоял при входе в
храм.
70 старейшин
поклонялись
пресмыкающимся и
нечистым животным.
Там сидели
женщины,
плачущие по
Фаммузе.
25 мужей
кланялись на
восток солнцу.
Иезекииль под Божественным вдохновением видит видение о
том, что происходит в Иерусалимском храме (Иез. 8). Там он
увидел, что стало причиной разрушения Иерусалима.

4. “Так говорит Господь, Бог Израилев: так скажите царю Иудейскому, пославшему
вас ко Мне вопросить Меня: вот, войско фараоново, которое шло к вам на
помощь, возвратится в землю свою, в Египет; а Халдеи снова придут и будут
воевать против города сего, и возьмут его и сожгут его огнем.” (Иеремия 37:7-8)
В четвертый год своего царствования
Седекия был призван в Вавилон для
обновления завета послушания. Это
совпало с событиями, упоминаемыми в
3-й главе книги пророка Даниила.
Вскоре после этого он нарушил клятву и
заключил военный союз с Египтом,
чтобы восстать против Вавилона.
Навуходоносор осадил
Иерусалим. Но, услышав, что
фараон идёт против него, он
снял осаду.
В тот момент, Седекия спросил
совета у Иеремии. Не изменил
ли Бог Своё решение?

5. “Тогда князья сказали царю: да будет этот человек предан смерти,
потому что он ослабляет руки воинов, которые остаются в этом городе, и
руки всего народа, говоря к ним такие слова; ибо этот человек не
благоденствия желает народу сему, а бедствия.” (Иеремия 38:4)
Хотя царь уважал Иеремию, он не был в
состоянии противостоять своим князьям,
поэтому отдал пророка в их руки.
Обличаемые совестью, князья не
решились на пролитие невинной крови.
Они бросили Иеремию в яму с грязью,
надеясь, что он умрёт “естественным
образом.”
Хотя Иеремия желал благополучия
своему народа, он был обвинен в
попытке причинить им вред.
Несмотря ни на что, он остался верен
полученной от Бога вести.

6. “И сожгли дом Божий, и разрушили стену
Иерусалима, и все чертоги его сожгли огнем, и
все драгоценности его истребили.”
(2 Пралипоменон 36:19)
После двух лет осады, вавилонские войска вошли в Иерусалим.
Царь Седекия бежал с семьей, но напрасно. Он был взят в плен и доставлен к
Навуходоносору, который убил его сыновей перед его глазами, а затем
ослеплён.
Из-за упрямого отказа
народа покаяться
Иерусалим был разрушен.
Также был разрушен Храм -
религиозный центр
Израиля.
Там погибли лжепророки и
были уничтожены идолы, в
которых они верили.

7. “Слово, которое было к Иеремии от Господа, после того как
Навузардан, начальник телохранителей, отпустил его из Рамы, где он
взял его скованного цепями среди прочих пленных Иерусалимлян и
Иудеев, переселяемых в Вавилон.” (Иеремия 40:1)
Представим себе картину... Вавилонская армия
окружает Иерусалим. Некоторые жители выходят из
города и идут в их лагерь.
Их спрашивают, почему они уходят. Они отвечают, что
Бог сказал пророку Иеремии, что они должны сдаться
вавилонянам.
Почему Навузардан освободил Иеремию и относился к нему с уважением?
Благодаря этим свидетельствам, вавилоняне
могли узнать, что Бог использовал их для
наказания Иудеи (Иеремия 40:2-3).

8. “И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас;
и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим.”
(Иеремия 29:12-13)
Бог знает конец от начала. В то время как народ в Иерусалиме боролся против
вавилонян, ожидая исполнения пророчества лжепророков, Бог использовал
пророка Иеремии, чтобы показать будущее для уже переселённых в Вавилон
иудеев и для тех, кто ещё будет переселён.
“Вот, рука Господа не
сократилась на то,
чтобы спасать, и ухо
Его не отяжелело для
того, чтобы слышать.”
(Исаия 59:1)
Так, как они были наказаны
за свои грехи, то вернуться
они могли только после
искреннего раскаяния.
Готовность Бога простить
своих заблудших детей
была предсказана много
веков назад (Второзаконие
30:1-4). И сегодня Он по-
прежнему милостив и
терпелив к нам.

9. “Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне
семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово
Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие.” (Иеремия 29:10)
Хотя уже не было Храма, Бог призвал
народ продолжать молиться и в
изгнании. Следовало молиться за
процветание города, в который они были
переселены, “ибо при благосостоянии его
и вам будет мир.” (Иер. 29:7).
Они должны были жить в Вавилоне так,
как если бы они никогда не вернулись
(Иер. 29:5-6), но, в то же время, с
уверенностью, что они вернутся, когда
наступит время.
Семьдесят лет спустя, после первого
переселения (605 до Р. Хр.), Даниил
ходатайствовал за свой народ перед
Богом (Даниил 9) и перед Киром.

10. “Среди детей Израиля, отведенных в вавилонский плен,
были те, кого можно назвать настоящими христианами,
мужи, чья верность принципам была крепка как сталь; они
не были испорчены себялюбием, но чтили Бога, не
страшась любых жертв. В земле пленения им предстояло
осуществить план Божий, разделив с язычниками те
благословения, которые несет с собой познание Иеговы.
Они должны были быть Его представителями. Никогда они
не могли пойти на компромисс с язычниками; превыше
всего им следовало дорожить своей верой и своим именем
поклонников живого Бога. И они выполнили это. В дни
благополучия и несчастья они чтили Бога, а Он чтил их.”
Э. Уайт (Пророки и цари, гл. 39, стр. 479)
Мы живем в этом мире, надеясь на скорейшее освобождение от
рабства греха. Прими решение сегодня быть верным принципам
Бога и чтить Его, как это делал народ Божий в плену.