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三峽講堂1 (念佛三昧)
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- 2. 祝褔大家 新春愉快 佛道增長 功德法財．要多少自己印吧
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- 7. 三昧 是 定力的意思
- 8. 這種定力 無論苦、忙、樂、逆等 不會忘記念佛或不想念佛不動聲色：如劉搶銀行
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- 10. 更厲害的是 臨命終時 自在、不慌亂、不痛苦這叫念佛三昧
- 11. 欣賞影片 修念佛三昧 成功真事故事
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- 18. 凡夫之人現身死時，叫 死陰 後生再生，叫生陰 。 死後尚未轉生，過渡七七四十九天之間，別有一身謂 中陰
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- 20. 一者 極善 之人或生淨土或生天界。一者 極惡 之人直墮惡趣。 此二種人，沒有中陰身。
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- 23. 234 35 四大是指：地、水、火、風 人的身體是由這四種元素組合成
- 24. 人身體的肌肉骨頭等堅固的質是屬於 地 。流動的：血液、津液等是屬於 水 。
- 25. 體溫屬於 火 。呼吸及體內的氣屬於 風 這四種物，遍滿大千世界，所以稱為大（地大 --
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- 29. 其人感覺到的冰寒痛苦，遠遠超過了裸臥在冰雪之上；這時候面色便會轉為灰白， 氣喘急促，身體 顫抖 ，這就是水大的證明。
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- 31. 內臟跟外面的肢體，有如煎熬蒸煮般痛苦的感覺，肌肉跟筋節，有如挖割般，痛苦極了而變成如木頭般的 僵硬 。這時臉部通紅 灼熱，神色昏迷， 出氣多而吸氣少 ，這就是火大降於風大的證明
- 32. 風大分離時 最後是風大分離，這時候臨命終人的身體，忽然覺得受到了一股狂烈之風， 吹刮拆散他的身體，使之 節節破碎 ，化為微塵，受到了極盡 支解 的痛苦。（為什麼臨終前後 8 小時不能動的原因）
- 33. 到這時候，四大都已經各自的分散了，六根也都敗壞了；此時， 惟有 聽憑他的神識 ，隨著他生前所造作的善業惡業，依著善惡業的輕重，而去受報應了。
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- 35. 人在氣絕命終以後，靈識離開了身體，而未能夠即時得到解脫的，大都是經過了一種 昏沉迷惚 的境況，為時約有三天半到四天之久 ；然後才能夠甦醒，而頓覺清明，這叫做初入中陰的境界。
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- 37. 而當此之時，死者的靈識倏然進入了一個新的境界， 正處在自己不知所從的時候 ，所以必須要趁此時機念佛以為救度。請善知識為亡者開示，使亡靈能夠趨向歸投西方的極樂淨土。
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- 39. 善知識開示說：某某啊！您若是向 水中 ，或是向鏡中看 的時候，不能見到您的面像映現出來；因為您已死亡。
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- 41. 這個時候阿彌陀佛，觀世音菩薩，應當必定會立即的應感而到。因此務必祈請您要一心專注的念佛，不要打妄想。 善知識 應當作如上的朗誦開示（要開示三遍）。亡者的家屬，應不斷的為他念佛，且勸他求生西方。
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- 43. 中陰身在 沒有證得解脫 ，未經投生以前 ，他的神識，則是有的時候迷昧，有的時候清明。一時之間，忽然見到了在某處的親戚朋友等，便會有如同在夢中相逢一般的感受。
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- 55. 忽然間，又有一種法界真空無比強大的 光 ，驟然間閃亮著，光芒四射，眩目耀眼，無法仰視。有如秋天的雲 一樣的善變，忽然現出了奇形怪相，咄咄逼人。並且在此種強大光燄的照射之中，帶有無比巨大超過雷電還要強烈千百倍的 聲響 ；聽聞之下，使得中陰身驚懼恐怖。
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- 58. 惟有 望風狂奔 逃命去了，忽然又被追逼至一白一黑一紅 的三座懸崖絕壁之前，深不見底；而且是已經岌岌快將下墜；逼不得已，此時不得不回身逃入山谷洞穴之中避難。 身才進入山谷洞穴，就已投生轉為蛇狼虎豹等畜類，永遠淪落到惡道之中了也不知道 梁懺度蛇
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- 60. 所有的一切業風、光燄、聲浪，對中陰身 都不能夠有所損壞 ，就是一白一黑一紅的三座懸崖絕壁，也無非是由自己多生多劫的貪欲 、 瞋恚 、 愚癡 ，這三種根本的毒性所變現的。此時惟有 如實的認知 這些業風、光焰、聲浪等種種，皆為 自己的幻識所變現。
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- 64. 有時候或在橋樑的地方，或在廟宇及塔等的地方，暫時的停下稍作休息。但是 不能停留過久；因為中陰身的四大極其的輕微，不同於生前的色身那樣的粗靈，能夠作較長時間的停留。於是又不免深自的懊惱沮喪，自己覺得到處的飄蕩而無所憑藉。 第 ２ 頁 參照 P5
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- 66. 此時中陰身因為沒有屍身可入，於是就悲不自勝，心灰意懶，陷於無窮的憂愁苦惱，極端的痛苦之中。這時候便有輪迴六凡道的 劣光，倏忽的顯現；而業力應感那一道，則該道的光芒，便會愈益的明顯。 第 ２ 頁 參照 P5
- 67. 如業力感應 天道，則見到是微 白色光 ；而 人道 的光，是 淺黃色 的； 阿修羅道 的光，是 淡綠色 的； 地獄道 的光，則如 黑煙 一般； 餓鬼道 的光，是 淡紅 的； 畜生道 的光，則是 淺藍色 的。 第 ２ 頁 參照 P5
- 68. 又有五方佛界，放射著 強烈燦爛眩耀但又 不刺眼 的藍色寶光、清淨白光、妙麗黃光、紅色寶燄妙光，以及強烈的紅光；如是等種種的佛光，交相互攝著； 無奈因為業力的緣故，中陰身反而畏縮懼怕，恐怖佛界所放射的種種強烈而明亮的淨光 ； 第 ２ 頁 參照 P5
- 69. 而卻 喜歡著那些天道、人道、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生道所放射的種種薄弱而 模糊的劣光 ；於是就即刻地反身投入了六道的光中，永遠承受那輪迴生死的痛苦了！ 第 ２ 頁 參照 P5
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- 71. 因為那 強烈的淨光，是佛光、是恩光，是解脫光，是超凡入聖的光啊！若是 能夠舉身投入，就立即可以身登佛國，永享極樂， 永遠地離開了六道輪迴生死沉淪劇烈的痛苦 第 ２ 頁 參照 P5
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- 75. 會有很快樂的感受 沒有 （1 ） 四大分離的痛苦 （ 2 ）也不用經過 中陰身
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- 77. 一般善惡均等 都會經過四大分離的痛苦 進入中陰身。進入中陰身後，更痛苦。
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- 82. 信、願、行如三足鼎立 缺任何一足皆無法立足 蓮香 行住坐臥 皆具足 信願行 所以成就 念佛三昧
- 83. 特殊 、 珍貴修念佛三昧有二個寶物
- 84. 特殊： 用〝 心〞修 不能念．就心念 是心作佛 是心是佛
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