Dokumen tersebut membahas tentang integrasi budaya dalam perayaan di Malaysia, dimana negara ini dihuni oleh berbagai kaum dengan budaya yang berbeda. Dokumen tersebut menjelaskan perayaan-perayaan penting bagi berbagai kaum seperti Hari Raya, Tahun Baru Cina, Deepavali, dan Hari Gawai serta pentingnya integrasi budaya dalam perayaan-perayaan tersebut untuk memperkuat persatuan antar kaum di Malaysia.
1. TAJUK E-BLOG:
MENGHUBUNG KAIT INTEGRASI
BUDAYA DALAM PERAYAAN
SESI: DEC2020
DUE6022: KOMUNIKASI DAN PENYIARAN DALAM ISLAM
BIL NAME NO.MATRIK
1 MUHAMMAD DANIAL HAKIM BIN RAZAIDI 22DAG18F2025
2 NUUR QHAUSAAR BINTI MOHAMAD SAIFUL 22DAG18F2040
3 AMSAVEENI A/P RAJANDRAN 22DAG18F2053
4 SHARIFAH FARAH NAJWA BINTI SYED ZAINOL
ABIDIN
22DAG18F2102
2. PENGENALAN
Malaysia ialah sebuah negara yang dihuni oleh pelbagai kaum. Oleh sebab itu,
rakyat Malaysia mempunyai kepelbagaian budaya dengan cara hidup yang
berbeza
3. •Kemesraan komunikasi
•Budaya ziarah-menziarahi
•Budaya mengambil tahu
•Budaya saling menghormati
•Budaya mahabbah ( saling berkasih sayang )
•Islam dan masyarakat majmuk
Menurut Abdul Aziz (2000), kebudayaan ialah himpunan kekayaan jasmaniah dan
rohaniah yang dicipta oleh manusia sebagai cara hidup.
•Hak keselamatan
•Hak dan kebebasan peribadi
•Hak kebebasan tempat tinggal dan bergerak
•Hak dan bebasan beragama serta berfikir
•Hak dan persamaan dalam undang-undang
•Hak dan kebebasan ekonomi
•Hak dan kebebasan bekerja
•Hak memperoleh jaminan sosial
Menurut Mahmood Zuhdi (1999), antara hak yang jelas disebut dalam Al-Quran dan
sunnah sebagai yang sesuatu perlu dilindungi adalah seperti berikut
6. Ziarah menziarahi
Amalan ziarah-menziarahi atau
kunjung mengunjungi memberi
manfaat yang amat besar. Amalan
ziarah membolehkan yang jauh
menjadi dekat, yang renggang
menjadi rapat, yang bersengketa
menjadi damai dan sebagainya. Maka
dengan amalan ziarah akan
terbentuklah satu ikatan kasih sayang
yang dapat mengeratkan sesama
insan serta mengeratkan hubungan
silaturahim. Dengan hubungan
silaturahim ini kita akan dapat saling
kenal-mengenali antara satu sama
lain, hormat-menghormati, saling
kerjasama dan faham-memahami
sesama kita
7. Hormat dan menghormati
Amalan hormat dan menghormati ini amatlah penting dalam kehidupan seharian
kita. Hal ini adalah kerana, dalam setiap yang kita lakukan ia akan mempengaruhi
individu di sekeliling kita. Oleh itu jika kita ingin dihormati kita haruslah hormat
dengan orang yang berada di sekitar kita terlebih dahulu.
8. Perayaan
Kita sedia maklum Malaysia memiliki pelbagai jenis kaum dan agama yang
berbeza. Perbezaan ini juga telah mewujudkan beberapa perayaan yang
disambut oleh masyarakat di dalamnya.
Antaranya ialah hari raya puasa, tahun baru cina, hari deepavali, dan hari
gawai
Setiap ucapan yang diberikan kepada kaum dan bangsa lain adalah digalakan
sebagai tanda menghormati kepercayaan dan adat yang mereka pegang oleh
itu ucapan yang diberikan seharusnya tidak mengandungi ungkapan yang syirik
atau kufur.
9. Hadis tentang perayaan
Pada asalnya tiada larangan bagi orang Islam untuk merayakan dan meraikan
hari raya dengan permainan dan nyanyian kerana meraikan hari kemenangan,
kebahagiaan dan hari kita kembali pada fitrah setelah melakukan ibadat
puasa di bulan Ramadhan. Berdasarkan hadith dari Aisyah RA:Maksud: “Abu
Bakar pernah masuk menemui kami pada hari raya, sedang bersama kami dua
orang wanita sedang bernyanyi-nyanyian ‘Bu’ats’ di mana Rasulullah sedang
menghadapkan mukanya ke dinding. Kemudian, Abu Bakar masuk lalu
berkata: Seruling syaitan berada di samping Nabi! Maka Rasulullah berpaling
dan berkata kepada Abu Bakar: Qahai Abu Bakar, sesungguhnya setiap kaum
itu mempunyai hari raya dan inilah hari kegembiraan bagi kita.” (H.R.
Bukhari)
11. Perayaan kaum melayu
Perayaan masyarakat melayu dan penganut agama islam.
Ucapan selamat hari raya dan kemaaafan dipohom, menandakan kesalahan
lalu dilupakan
Tradidi memberi duit raya meriakan lagi suasana
Rumah terbuka akan diadakan untuk menjemput tetamu datang berkunjung.
HARI RAYA AIDILFITRI
12. Perayaan kaum melayu
Di sambut pada hari ke sepuluh, sebelas, ua belas tigas belas bulan zulhijrah
setiap tahun
Ia merupakan hari untuk umat islam memperingati kisah pengorbanan nabi
nibrahim dalam menunaikan perintah Allah.
Selepas bersembahyang, upacara korban akan dimulakan, lembu kambing dan
kerbau, yang akan dikorbankan akan disembelih dan dibahagikan-bahagikan
kepada orang ramai terutamanya kepada golongan fakir miskin.
Hari raya haji/ hari raya aidiladha
13. Perayaan kaum cina
Di sambut besar dan bersaran oleh masyarakat cina
Menandakan kedatangan tahun baru menurut kalender cina
Pemberian angpau juga dilakukan oleh mereka yang sudah berumahtangga.
Pada malam tahun baru, kaum keluarga ada ada dekat atau jauh akan
berkumpul di rumah ibu bapa untuk upacara makan besar ini symbol eratnya
ikatan kekeluargaan yang menjadi tunjang masyarakat harmoni.
Tahun baru cina
14. Perayaan kaum cina
Di sambut pada hari ke 15 bulan kelapan dalam kelender cina.
Amalan memberi kuih bulan kepada rakan-rakan dan saudara mara adalah
bertujuan untuk mengukuhkan ikatan persaudaraan kerana kuih bulan
dianggap sebagai lambing penghormatan di dalam masyarakat cina
Kanak-kanak akan mengangkat tanglung pada malam tersebut.
Pesta tanglung/ perayaan kuih bulan
15. Perayaan kaum india
Ianya dirayakan pada bulan gelap bernama aippasi pada bulan oktober dan
November.
Bermaksud sebarisan pelita dan memasang pelita, penganut hindu percaya
bahawa kecerahan mengatasi kegelapan, kebaikan mengatasi kejahatan,
keadilan mengatasi kezaliman dan kebijaksanaan mengatasi kejahilan.
Kebanyakan rumah, rangoli iaitu lukisan yang dibuat daripada tepung beras
berwarna warni akan menyambut tatamu di hadapan rumah.
Hari deepaavali
16. Perayaan kaum india
Disambut oleh kaum india yang beragama hindu bagi menghormati dewa hindu
dewa murugam
Dirayakan pada bulan thai bulan kesepuluh dalam kelender tamil.
Ia merupakan hari menunaikan nazar atau memohon ampun diatas dosa-dosa yang
telah dilakukan selama ini.
Tidak semua penganut hindu akan menunaikan nazar. Nazar ialah memohon
sesuatu hajat kepada dewa murugan dan jika permohonan dikabulkan maka satu
acara tertentu diadakan sebagai tanda kesyukuran.
Hari thaipusam
17. Perayaan hari gawai
Perayaan Hari Gawai secara umumnya merujuk kepada beberapa perayaan
masyarakat Dayak Sarawak dan Kalimantan Barat tetapi pada kebiasaannya
merujuk kepada pesta selepas menuai yang disambut oleh masyarakat Dayak yang
merangkumi pelbagai etnik.
Di Sarawak terdapat 25 jenis kaum etnik Dayak terutamanya kaum Iban atau
dikenali sebagai kaum Dayak Laut pada zaman dahulunya yang merupakan kaum
majoriti, kaum Bidayuh atau Dayak Darat, Orang Ulu seperti Kayan, Kenyah dan
Murut dan kaum-kaum etnik yang lain-lain. Masyarakat Dayak di Kalimantan Barat
mengelar perayaan ini sebagai Hari Gawai Padi untuk meraikan tamatnya musim
menuai padi dan menandakan bermulanya musim penanaman padi yang baharu.
18. Kepentingan
integrasi
budaya
dalam
perayaan
Perayaan nasional
dan telah sebati
dalam kesidupan
dan fungsi budaya
masyarakjat di
Malaysia
Satu instrument
untuk
menunujukan
ukuran toleransi
dan keterbukaan
pemikiran
masyarakat
Perayaan
membentuk
identity malysia
melalui budaya
bangsa nasional
Intergrasi rakyat
pelbagai kaum dan
mengeratkan
silaturahim melalui
penghayatan
perayaan seta
peluang meraikan
tetamu
19. Kesimpulan
Di Malaysia terdapat pelbagai perayaan untuk berbilang kaum. Perayaan
adalah satu simbolik bagaimana kita boleh mengetepikan perbezaan sesama
manusia untuk dijadikan landasan perpaduan. Sambutan perayaan di Malaysia
mewarnai kepelbagaian yang selama ini sememangnya menjadi asas hubungan
antara etnik. Andainya perayaan ini boleh dikongsi bersama dan merasakan
ada tanggungjawab untuk memainkan peranan dan memberikan makna
kepadanya, perayaan sebagai kunci perpaduan.