2. DINAS PERHUBUNGAN
Rabu, 7 Juni 2017-12 Ramadhan 1438
Serial Sirah Nabawiyyah
“Leadership”
Oleh: Abdul Aziz Siswanto, S.Th.I
Penyuluh Agama Islam Ahli Muda
Kantor Kementerian Agama
Kabupaten Bogor
4. MENGENAL SIFAT WAJIB RASUL
• Shiddiq
• Shiddiq artinya benar. Bukan hanya perkataannya yang benar, tapi juga perbuatannya. Sejalan dengan ucapannya. Beda sekali dengan oknum pemimpin sekarang
yang kebanyakan hanya retorika, manis dibibir. Perbuatannya berbeda dengan ucapannya. Mustahil Nabi bersifat pembohong/kizzib, dusta, dan sebagainya.
• Tabligh
• Tabligh artinya menyampaikan. Segala firman Allah yang ditujukan oleh manusia, disampaikan oleh Nabi. Tidak ada yang disembunyikan meski itu menyinggung
Nabi.
• Amanah
• Amanah artinya bisa dipercaya. Jika satu urusan diserahkan kepadanya, niscaya orang percaya bahwa urusan itu akan dilaksanakan dengan sebaik-baiknya.
Karena itulah Nabi Muhammad SAW oleh penduduk Mekkah diberi gelar “Al-Amin” yang artinya terpercaya jauh sebelum beliau diangkat jadi Nabi
• Fathonah
• Ketika terjadi suatu perselisihan antara kelompok kabilah di Mekah, setiap kelompok memaksakan kehendaknya masing-masing untuk meletakkan al-Hajar al-
Aswad (batu Hitam) diatas Ka’bah, dan Rasulullah SAW, menengahi dengan cara semua kelompok yang berseteru supaya memegang ujung dari kain yang
kemudian Nabi meletakkan batu itu ditengahnya, dan mereka semua mengangkat kain tersebut hingga sampai diatas Ka’bah. Sungguh cerdas Rasulullah SAW.
5. Sifat-sifat Mustahil Rasulullah SAW
• Al-Kidzib
• Yakni mustahil seorang rasul itu akan bohong atau dusta. Seluruh perkataan dan perbuatan seorang rasul tidak pernah
berbohong atau berdusta.
• Al-Khianah
• Merupakan sifat lawan dari Al-Amanah yang berarti seorang rasul itu khianat. Dan dapat dipastikan seluruh yang
diamanatkan kepada rasul akan dilaksanakan.
• Al-Kitman
• Merupakan lawan dari sifat Al-Tabligh, yaitu mustahil seorang rasul itu menyembunyikan kebenaran. Setiap firman yang rasul
terima dari Allah SWT. Pasti akan disampaikan kepada umatnya.
• Al-Baladah
• Mustahil seorang rasul itu bodoh. Meskipun Nabi Rasulullah SAW
,tidak dapat membaca serta menulis (ummi) tetapi ia sangat
pandai.
6. Prinsip Kepemimpinan Nabi Muhammad SAW
• Seorang pemimpin dinilai bagaimana dia bersikap dan bertindak dalam
kepemimpinannya. Salah satu yang terpenting adalah kemampuan seorang pemimpin dalam
mengambil keputusan dan membuat kebijakan, efektifitas sebuah kebijakan dan bagaimana
dampak atas kebijakan tersebut.
Sebuah keputusan lahir dari sebuah proses berpikir. Bermula dari cara pandang seseorang
dalam menilai sesuatu yang kemudian berpengaruh terhadap cara berpikirnya. Cara berpikir
yang dilandasi cara pandang tadi akan menjadi penentu, tepat atau tidaknya keputusan
seorang pemimpin dalam mengambil kebijakan.
Kebijakan seorang pemimpin seringkali berpengaruh terhadap banyak orang dan ruang
lingkup serta waktu yang lebih luas. Kesalahan dalam mengambil sebuah keputusan dalam
memilih sebuah kebijakan akan berujung pada kegagalan suatu program atau bahkan
kehancuran sebuah negara dan bangsa.
7. Bagaimana cara Nabi Muhammad
SAW berpikir?
• Sebagian besar dari kita pernah mendengar tentang kepemimpinan seorang
Muhammad saw. Dalam masa 22 tahun beliau sanggup mengangkat derajat bangsa
Arab dari bangsa jahiliah yang diliputi kebodohan dan keterbelakangan menjadi
bangsa terkemuka dan berhasil memimpin banyak bangsa di dunia. Orang-orang
yang berada di bawah kepemimpinannya merasakan kelembutan, kasih sayang dan
penghormatan dari seorang pemimpin bernama Muhammad.
Cara berpikir Muhammad saw yang lurus terlahir dari cara pandangnya yang juga
lurus terhadap hidup dan kehidupan ini. Cara berpikir yang lurus tadi menghasilkan
sebuah keputusan yang tepat sekaligus dapat diterima semua pihak.
8. 1. Beliau mengutamakan fungsi sebagai landasan
dalam memilih orang atau sesuatu, bukan penampilan
atau faktor-faktor luar lainnya
• Keempat sahabat yang dikenal sangat dekat dengan Beliau, yakniAbu Bakar Assidiq, Umar ibnu Khattab, Ustman ibnu
Affan dan Ali ibnu Abi Tholib adalah gambaran jelas kemampuan Muhammad saw dalam melihat fungsi. Keempat sahabat
tersebut memiliki fungsi sendiri-sendiri dalam era kepemimpinan Muhammad saw, yaitu :
-Abu Bakar Assidiq yang bersifat percaya sepenuhnya kepada Muhammad saw, adalah sahabat utama. Ini bermakna
kepercayaan dari orang lain adalah modal utama seorang pemimpin.
-Umar ibnu Khattab bersifat kuat, berani dan tidak kenal takut dalam menegakkan kebenaran. Ini bermakna kekuasaan
akan efektif apabila ditunjang oleh semangat pembelaan terhadap kebenaran dengan penuh keberanian dan ditunjang
kekuatan yang memadai.
-Ustman ibnu Affan adalah seorang pedagang kaya raya yang rela menafkahkan seluruh harta kekayaannya untuk
perjuangan Muhammad saw. Faktor ketiga yang tidak kalah penting adalah pendanaan. Sebuah kepemimpinan akan lebih
lancar apabila ditunjang kondisi ekonomi yang baik dan keuangan yang lancar. Dan juga dibutuhkan pengorbanan yang
tulus dari pemimpinnya demi kepentingan orang banyak.
-Ali ibnu Abi Thalib adalah seorang pemuda yang berani dan tegas, penuh ide kreatif, rela berkorban dan lebih suka bekerja
dari pada bicara. Kepemimpinan akan menjadi semakin kuat karena ada regenerasi. Tidak ada pemimpin yang berkuasa
selamanya, dia perlu menyiapkan penerus agar rencana-rencana yang belum terlaksana bisa dilanjutkan oleh generasi
berikutnya.
9. 2. Beliau mengutamakan segi kemanfaatan
daripada kesia-siaan
• Tidak ada perkataan, perbuatan bahkan diamnya seorang Muhammad yang
menjadi sia-sia dan tidak bermakna. Pilihan terhadap kurma, madu, susu
kambing dan air putih sebagai makanan yang bermanfaat untuk tubuh adalah
salah satu contohnya. Bagaimana sukanya Muhammad terhadap orang yang
bekerja keras dan memberikan manfaat terhadap orang banyak dan
kebencian beliau terhadap orang yang menyusahkan dan merugikan orang
lain adalah contoh yang lain.
10. 3. Beliau mendahulukan yang lebih
mendesak daripada yang bisa ditunda
• Ketika ada yang bertanya kepadanya, mana yang harus dipilih apakah
menyelamatkan seorang anak yang sedang menghadapi bahaya atau
meneruskan shalat, maka beliau menyuruh untuk membatalkan shalat dan
menyelamatkan anak yang sedang menghadapi bahaya.
11. 4. Beliau lebih mementingkan orang lain
daripada dirinya sendiri
• Ketika datang wahyu untuk melakukan hijrah dari kota Makkah ke Madinah,
Muhammad Saw baru berangkat ke Madinah setelah semua kaum Muslimin Makkah
berangkat terlebih dulu. Padahal saat itu beliau terancam akan dibunuh, namun tetap
mengutamakan keselamatan kaumnya yang lebih lemah.
• Ketika etnik Yahudi yang berada di dalam kekuasaan kaum Muslimin meminta
perlindungan kepadanya dari gangguan orang Islam di Madinah, beliau sampai
mengeluarkan pernyataan : Bahwa barang siapa yang mengganggu dan menyakiti
orang-orang Yahudi yang meminta perlindungan kepadanya, maka sama dengan
menyatakan perang kepada Allah dan Rasulnya. Padahal tindakan demikian bisa
menjatuhkan kredibilitas Beliau di mata kelompok-kelompok etnik Arab yang sudah
lama memusuhi etnik Yahudi.
12. 5. Beliau memilih jalan yang tersukar untuk
dirinya dan termudah untuk umatnya
• Apabila ada orang yang lebih memilih mempersulit diri sendiri dari pada mempersulit orang lain, maka dia
adalah para Nabi dan Rasul. Begitu pun dengan Muhammad saw. Ketika orang lain disuruh mencari jalan
yang termudah dalam beragama, maka Beliau memilih untuk mengurangi tidur, makan dan shalat sampai
bengkak kakinya.
Ketika dia menyampaikan perintah Allah Swt kepada umat untuk mengeluarkan zakat hartanya hanya sebesar
2,5 bagian saja dari harta mereka, dia bahkan menyerahkan seluruh hartanya untuk perjuangan dan tidak
menyisakan untuknya dan keluarganya, kecuali rumah yang menempel di samping mesjid, satu dua potong
pakaian dan beberapa butir kurma atau sepotong roti kering untuk sarapan. Sampai-sampai tidurnya hanya di
atas pelepah korma.
Seperti pernah dia bertanya kepadaAisyah ra. Istrinya apakah hari itu ada sepotong roti kering atau sebiji
korma untuk dimakan. Ketika istrinya berkata bahwa tidak ada semua itu, maka Muhammad Saw mengambil
batu dan mengganjalkannya ke perut untuk menahan lapar.
13. 6. Beliau lebih mendahulukan tujuan
akhirat daripada maksud duniawi
• Para Nabi dan Rasul adalah orang-orang terpilih sekaligus contoh teladan bagi
kita. Muhammad Saw menunjukkan bahwa jalan akhirat itu lebih utama daripada
kenikmatan dunia dengan seluruh isinya ini. Karena pandangannya yang selalu
melihat akhirat sebagai tujuan, maka tidak ada yang sanggup menggoyahkan
keyakinannya untuk menegakkan kebenaran.
“Seandainya kalian letakkan matahari di tangan kananku dan bulan di tangankiriku, maka
aku tidak akan berhenti dalam menyampaikan risalah ini.” Demikian Muhammad Saw
berkata kepada para pemimpin Quraisy yang mencoba menyuap Muhammad Saw
dengan harta benda, menjanjikan kedudukan tertinggi di kalangan suku-suku Arab
dan juga menyediakan wanita-wanita cantik asalkan Muhammad Saw mau
menghentikan dakwahnya di kalangan mereka.
15. Kunci Kesuksesan Kepemimpinan Nabi
Muhammad SAW
• 1. Akhlak rasul terpuji tanpa cela.
• 2. Karakter rasulullah yang tahan uji, tangguh, ulet, sederhana dan bersemangat tinggi.
• 3. Sistem dakwah nabi menggunakan metode himbauwan, hikmah, dan bijaksana.
• 4. Tujuan perjuangan nabi untuk kebenaran dan keadilan, menghancurkan yang batil,dan tanpa pamrih.
• 5. Prinsip persamaan.
• 6. Prinsip kebersamaan.
• 7. Mendahulukan kepentingan dan keselamatan pengikut.
• 8. Memberikan kebebasan berkreasi dan berpendapat serta mendelegasikan wewenang.
• 9. Tipe kepemimpinannya kharismatis dan demokratis
