3. “Zarar vermek, inkâr etmek,
mü'minlerin arasını ayırmak,
Allah ve Peygamberine karşı savaşanlara
daha önceden gözcülük yapmak üzere
bir mescid kurup:
“Biz sadece iyilik yapmak istedik” diye
yemin edenlerin yalancı olduklarına
şüphesiz ki Allah şahittir.” Tevbe-107
3
4. Bir de Dırar mescidini ittihaz edenler,
Allah’a, Allah’ın dinine,
Allah’ın elçisine ve mü’minlere
zarar vermek,
mü’minlerin arasını ayırmak,
4
6. münâfıkça şer planlarını gerçekleştirmek
ve Allah ve Resûlüne karşı savaşanlara
gözcülük yapmak için
bir mescid inşa edenler vardır.
6
7. Allah ve Resûlüne karşı daha önce
savaş ilân etmiş olan kimseyi gözetmek,
kollamak, ona destek vermek,
ona bir üs oluşturmak,
bir karargah oluşturmak üzere
mescid inşa edenler vardır.
7
8. Onlar yemin ederler:
Vallahi de billahi de
biz bu mescidi yaparken sadece
iyilik düşündük,
iyiliğin dışında başka
hiç bir kötü niyetimiz yoktu.
8
12. Ebu Amir adında daha önce
Hıristiyan olmuş,
Hıristiyanlıkta çok ilerlemiş,
ilim sahibi, yetki sahibi olmuş,
Rahip olmuş bir Allah düşmanı vardı.
12
13. Allah ve Resûlüne karşı
her tür düşmanlıkların,
her türlü komploların
içinde bulunmuş bir kâfir.
13
14. Bedir’de, Uhut’ta,
Hendekte
ve diğer savaşlarda
hep müşriklerin safında yer almış,
müşriklere destek sağlayıp
onları peygambere karşı
kışkırtmış bir adam.
14
15. Ama Hendek’te Rabbimizin yardımıyla
mü’minlerin galip gelmelerinden
ve Mekke fethinden sonra
Rasulullah’ın karşısına
hiç bir güçle çıkamayacağını
anlamıştır.
15
27. Rasulullah efendimiz
Tebûk seferi hazırlıkları içine
girdiği günlerde bu mescidi
inşa etmeye koyuldular
ve gelip Rasulullah efendimize
ricada bulundular.
27
28. Güya meşru bir sebep de bularak
dediler ki,
ey Allah’ın Resûlü
bu bölgedeki mü’minlerin yaşlıları
mescide sabah namazına
gitmekte zorluk çekiyorlar,
28
29. soğuk ve yağmurlu günlerde
sizin mescidinize gelemeyenler
burada rahat namazlarını kılsınlar
diye bir mescid inşa ettik. 29
30. Gel bu mescidin açılışını yaparak
bu mescidimizi şereflendir dediler.
İlk namazı sen kıldır dediler.
30
31. Rasulullah efendimiz
aldığı haberler sonucunda
onların bu teklifine pek sıcak bakmadı.
Buyurdu ki şu anda sefer hazırlığı içindeyim,
dönüşte bu konuyu görüşürüz.
31
33. Onların bu mescidi
hangi menfur maksatlarla
inşa ettiklerini,
ne tür entrikalar
çevirmeye çalıştıklarını
Resûlüne bildirdi.
33
34. Ve Rabbinden aldığı bu bilgiyle
Allah’ın Resûlü de
daha Medine’ye teşrif buyurmadan
ashabından bazılarını göndererek
o mescidi yıktırdı,
yaktırdı ve yerle bir ettirdi.
34
35. Böylece artık o münâfıklar
tüm umutlarını yitirip
Allah’ın elçisine karşı hiç bir şey
yapamayacakları anlamış olarak
kendi içlerinde nifaklarını
sürdürmeye başladılar.
35
36. Evet bu mescidin özelliği
sadece Allah’a, Allah’ın dinine,
Allah’ın peygamberine
ve mü’minlere zarar vermek,
36
38. Allah ve Resûlüne
savaş açmış bir kâfiri
koruyup kollamak,
ona üs yapmak,
onun emir ve talimatlarını
uygulamak için yapılmış
bir mescitti.
38
39. Bir mescide mescid-i dırar
diyebilmek için önce orada
Mescid-i Nebînin olması gerekecektir.
39
40. Kimi Müslümanlar şuanda elimizde
var olan mescitlere
mescid-i dırar demeye çalışıyorlar.
Halbuki bu mescitler bizimdir.
Bizim mescitlerdir..
40
41. Bu mescitlere
sahip çıkmak zorundayız.
peygamber mescidi fonksiyonunu
icra eder hale getirmek zorundayız.
41
42. Eğer illa da bu memlekette
Müslümanlar dırar mescidleri
arıyorlarsa
Müslümanların arasında
onları bölüp parçalamak için
kurulan müesseselere,
kulüplere,
kurumlara baksınlar.
42
43. Mescide, mescit adını vermekle
mescit olmadığı gibi
Müslümanlara karşı hareket
edene müslüman adını
vermekle müslüman olmaz.
43
44. Bir devlete de İslam Cumhriyeti
adını vermekle
İslam cunhuriyeti olmaz.
44
45. Niyyet amel kadar önemlidir
Hatta ve hatta niyyet amelden
önce gelir.
Ammeller niyyetlere göredir.
demiyor mu Efendimiz?
45
46. Amel gözel görünse bile
niyyet bozuk ve kötü ise
o amelin ne bir ecri olur
ne de bir değeri.
46
