1. BEDEN
TEMİZLİĞİ
1

2. İslâm dini temizlik üzerine kurulmuştur.
Müslüman demek temiz insan demektir.
Temiz olanları hem Allah,
hem de insanlar sever. 2

3. Yüce Rabbimiz Kur'an-ı Kerim'de
şöyle buyuruyor :
‫اب‬َّ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ ‫ه‬‫اّٰلل‬ َّ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫ين‬
َ‫ين‬‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬Bakara-222
3

4. "Şüphesiz ki Allah,
çokça tevbe edenleri
ve iyice temizlenenleri sever.“
Bakara-222
4
Uhud

5. Allah Teâla Tevbe Süresinde
şöyle buyurmaktadır:
َ‫ا‬ َ‫ون‬ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ٌ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬ ِ‫ر‬ ِ‫ه‬‫ي‬‫ف‬‫وا‬ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬
ِ‫ه‬َّ‫ط‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ُ ‫ه‬‫اّٰلل‬َ‫و‬َ‫ين‬‫ر‬
(Tevbe, 9/108).
5

6. "Orada (Mescid-i Kuba'da) günahlardan
ve pisliklerden temizlenmeyi seven
adamlar vardır.
Allah da böyle çok temizlenenleri sever“
(Tevbe, 9/108).
6

7. Ayetten de anlaşılacağı gibi,
sadece gözle görülen maddî kirler değil
günah ve kötülükler gibi
manevî kötülükler de pis sayılmış
ve müslümanların bunlardan
arınmaları istenmiştir.
7

8. Peygamber (s.a.s)'in
"Temizlik imandandır" (Müslim) buyurarak
temizliğe önem vermiştir.
beden temizliği,
yiyecek-giyecek temizliği
ve çevre temizliği olarak ele almak gerekir. 8

9. Kur'an-ı Kerîm'de de
bu üç çeşit temizliğe
işaret eden ayetler vardır.
9
Nur Dağı

10. a- Beden temizliği:
Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:
‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ َ‫ين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ِ‫ة‬‫و‬ٰ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬
ْ‫ي‬َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ر‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ح‬َ‫س‬ْ‫ام‬َ‫و‬
َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ا‬َ‫و‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬
َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬‫وا‬ُ‫ر‬َّ‫ه‬
(el-Mâide, 5/6).
10

11. "Ey iman edenler!
Namaza durmak istediğiniz zaman
yüzlerinizi,
dirseklere kadar ellerinizi yıkayın,
başınızı meshedin
ve ayaklarınızı da topuklara kadar yıkayın.
Eğer cünüp iseniz tam temizlenin"
(el-Mâide, 5/6).
11

12. Peygamber (s.a.s)'in de
hiç olmazsa
haftada bir kere vücudun
tamamının yıkanmasını
ve her türlü kirden
ve pis kokulardan arındırılmasını
tavsiye ettiğini bilinmektedir.
12

13. َّ‫َِل‬‫ا‬ ُ‫ه‬ُّ‫س‬َ‫م‬َ‫ي‬ َ‫َل‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬
(el-Vakıa, 56/79)
13

14. "Ona tertemiz olanlardan başkası
el sürmesin“
(el-Vakıa, 56/79) ayeti de Kur'an'ın
ancak abdestli olarak
ele alınabileceğini göstermektedir.
14

15. Müslümanın yemeklerden önce
ve yemeklerden sonra
kesinlikle elleri yıkamak,
özellikle ağız ve diş temizliğine
dikkat etmek gerekir.
Peygamber efendimiz:
15

16. «Misvak hem ağzı temizler,
hem de Allah'ın rızasını kazandırır.»
buyurmuştur. (Buharî).
16

17. Efendimiz şöyle buyurmaktadır:
"Eğer müminlere
güçlük verecek olmasaydım,
onlara her namaz için
misvak kullanmayı
emrederdim" (Buharî, Müslim);
17

18. Başka bir hadisi şerifTe diyor ki:
“Yemekten önce ve yemekten sonra
el yıkamak yemeğe bereket getirir" (Tirmizî)
18

19. Bu sebeple misvak
veya diş fırçası kullanarak
dişleri temizlemenin
önemli bir sağlık kuralı
olduğu unutulmamalıdır.
19

20. Fazla uzadıkları ,
bakımsız
ve pis bırakıldıkları zaman
birer mikrop yuvası olan tırnaklarla,
vücudun belli yerlerindeki kılların
kesilip temizlenmesine de
dikkat edilmeli.
20

21. İbadetlerle elde etmek istediğimiz
gönül temizliğine giden yolun,
beden temizliğinden geçtiği
unutulmamalıdır.
21

22. b- Yiyecek ve giyecek temizliği:
Yiyecek ve içecekleri temiz
ve helâl olanlardan seçmek
İslam'ın emirlerindendir.
22

23. Allah Teâlâ şöyle buyurur:
‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ َ‫ين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ُ ‫ه‬‫اّٰلل‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ‫وا‬ُ‫م‬ ِ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫َل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬
‫ا‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫َل‬ َ ‫ه‬‫اّٰلل‬ َّ‫ن‬ِ‫ا‬ ‫ُوا‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫و‬َ‫ين‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬
(el-Mâide, 5/87)
23

24. "Ey iman edenler!
Allah 'ın size helâl kıldığı güzel
ve temiz şeyleri haram etmeyin,
sınırı aşmayın.
Çünkü Allah, sınırı aşanları sevmez.
(el-Mâide, 5/87)
24

25. ُ ‫ه‬‫اّٰلل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ً‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ً‫َل‬ َ‫ًل‬َ‫ح‬‫ا‬
ْ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ه‬‫اّٰلل‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬
(el-Mâide, 5/88)
25

26. Allah'ın size verdiği rızıklardan helâl
ve temiz olarak yeyin
ve inandığınız Allah 'tan korkun"
(el-Mâide, 5/88) buyurmuştur.
26

27. Besin maddelerinde iki türlü temizlik
aranması gerektiğini
yukarıdaki ayetler ortaya koymaktadır.
Bunlar maddî ve manevî temizliktir.
Maddî temizlikten maksat,
yenilen şeylerin kirli olmamasıdır.
27

28. Yiyecek ve içeceklerde aranan
ikinci temizlik, manevi temizliktir.
Allah Teâlâ, helal olan şeyleri temiz,
haram olan şeyleri pis saymıştır.
28

29. Öyleyse, nasıl yıkamak,
kaynatmak,
pişirmek yolu ile yiyecek
ve içeceklerde
maddî yönden temizlenmeye
çalışılıyorsa,
helal olanlarını seçmek suretiyle,
de onlardaki manevî temizliğe
dikkat edilmesi gerekmektedir.
29

30. İslâm içki ve domuz etini
haram oldukları için
pis saydığı gibi aynı şekilde,
hırsızlıkla veya haksız kazanç yoluyla
elde edilen yiyecek ve içecekleri de
pis kabul etmiştir.
30

31. Yiyeceklerde olduğu kadar
giyeceklerde de temizliğe
dikkat edilmelidir.
Allah Teâlâ'nın Peygamber (s.a.s)'e
ilk emirlerinden biri
ْ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ث‬َ‫و‬
"Elbiseni de daima temiz tut”
(el-Müddessir, 74/4) emridir.
31

32. Allah Teâlâ Kur'an-ı Kerîm'de
şöyle buyuruyor:
ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ا‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫م‬َ‫د‬ٰ‫ا‬ ‫ى‬‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬ً‫س‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬
‫ا‬ً‫ش‬‫ي‬‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬ٰ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫س‬ ‫ى‬‫ار‬َ‫و‬ُ‫ي‬
ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ٰ‫ذ‬ ‫ى‬ ٰ‫و‬ْ‫ق‬َّ‫ت‬‫ال‬ ُ‫اس‬َ‫ب‬ِ‫ل‬َ‫و‬
َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ ‫ه‬‫اّٰلل‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬ٰ‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ٰ‫ذ‬َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َّ‫ذ‬
A’raf-26
32

33. "Ey Âdem oğulları!
Size avret yerlerinizi örtecek giysi,
süslenecek elbise yarattık.
Takva elbisesi daha hayırlıdır.
İşte bunlar, Allah'ın ayetlerindendir.
Belki düşünüp öğüt alırlar. “A’raf-26
33

34. َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬‫ز‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ َ‫م‬َ‫د‬ٰ‫ا‬ ‫ى‬‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ُل‬‫ك‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ٍ‫د‬ ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬
ْ‫س‬ُ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ْر‬‫ش‬‫ا‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬‫و‬‫وا‬ُ‫ف‬ ِ‫ر‬
ِ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫َل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫ين‬‫ف‬
A’raf-31
34

35. "Ey Âdem oğullar!
Her mescide gidişinizde,
süslü, güzel ve temiz
elbiselerinizi giyin,
yeyin, için fakat israf etmeyin.
Çünkü Allah israf edenleri sevmez.”
A’raf-31
35

36. İsrafa ve gösterişe kaçmadan,
temiz ve sade giyinmek
her Müslümanın görevidir.
Ayrıca Peygamberimiz,
giyim kuşamı ile
başkalarına karşı böbürlenenlerin
Allah'ın rahmetinden uzaklaşacaklarını
haber vermiştir (Müslim).
36

37. c- Çevre temizliği:
Başta evler olmak üzere,
mahalleler,
camiler
ve kullandığımız her yer
mutlaka temiz tutulmalıdır.
37

38. Namaz kılan kimsenin bedeni,
elbisesi ve namaz kılacağı yerin de
temiz olması gerekir.
38

39. Allah Teâlâ şöyle buyuruyor:
َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬‫ه‬ ٰ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ا‬ ‫ى‬ٰ‫ِل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ع‬َ‫و‬َ‫ل‬‫ي‬‫ع‬ ٰ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ا‬
ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫ط‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ى‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬َ‫ا‬َ‫ين‬‫ٖف‬
‫ال‬ ِ‫َّع‬‫ك‬ُّ‫ر‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ين‬‫ٖف‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ج‬ُّ‫س‬
(el-Bakara, 2/135).
39

40. İbrahim ve İsmail’e :
”Tavaf edenler,
orada ibadet amacıyla oturanlar,
rüku ve secde edenler için
Evimi (Kabe'yi) tertemiz tutun!"
diye emretmiştik" (el-Bakara, 2/135).
40

41. Çevre temizliği sadece
kişileri ilgilendirmez,
toplumsal bir konudur.
41

42. Peygamber Efendimiz:
"Lânete uğramışlardan olmaktan sakının"
buyurdu.
Bunun üzerine Ashabi Kiram:
– Bunlar kimdir. Ya Rasûlellah? diye sorunca,
Peygamberimiz:
– "Halkın gelip geçtiği yolu
ve gölgelendikleri yerleri kirletenlerdir." buyurdu.
42

43. İnsanların gelip geçtiği yolları,
oturup kalktıkları yerleri
kirleterek başkalarının
rahatsız edilmesi
İslâm ahlâkı ile bağdaşmaz.
43

44. Müslüman diğer insanları
rahatsız eden davranışlarda bulunmaz,
bulunmamalıdır.
44

45. Burada fertlerin karşılıklı
hak ve görevleri söz konusudur.
45

46. Meselâ; yola çöp atan
veya çekinmeden tükürüp geçen;
dinlenmek için gittiği gezinti yerlerinde
yeyip içtiklerinin artıklarını çevreye saçan;
işyerinin etrafını artık maddelerle
kirleten bir kişi,
yalnız çevresini kirletmiş olmakla kalmaz,
kirlettiği yerlerde yaşayan
veya o yerlerden yararlanan insanlara karşı da
haksızlık yapmış olur. 46

47. Resulullah (s.a.s):
İnsanların çoğunun
aldandığı (yani değerini bilmediği)
iki nimet vardır:
Sağlık ve boş vakit" (Buharî) buyurmuştur.
47

48. Gerçekten de çoğu zaman
insan ancak hastalandığında
sağlığın kıymetini anlar.
Sağlığın ilk şartı hastalıklara karşı
en önemli tedbir olan
temizliğe riayet etmektir.
48