Cabaran wanita hari ini

1. Cabaran Menjadi Wanita Perkasa
Disampaikan oleh:
Puan Ita Zulaikha
Lajnah Faaliyat MHTM

2. • Definisi perkataan memperkasa (DBP)
• Perkasa:
• Definisi :
• 1 kuat dan berkuasa; hebat:
memperkasakan menjadikan perkasa
(hebat, unggul dsb):
• 2 keadaan kuat dan berkuasa;
kehebatan: Kebimbangan sesetengah
pihak timbul ekoran daya saing yg
muncul drpd ~ ekonomi negara-negara
Asia. pemerkasaan perbuatan, usaha
dsb memperkasakan: Kongres
meluluskan resolusi dlm aspek ~
bahasa Melayu. (Kamus Pelajar Edisi
Kedua)

5. Perempuan dalam Putaran Kapitalisme
• Kapitalisme memiliki visi dan
pandangan bahwa kehidupan dunia
adalah kehidupan dalam rangka
meraih keuntungan sebesar-besarnya.
Manusia dalam sistem kapitalisme-
liberalisme tidak lebih berharga dari
sebuah barang. Maka adalah hal yang
wajar jika perempuan dan anak-anak
dalam sistem ini terhina. Sebab
menjadi objek bisnis yang
diperjualbelikan dan dieksploitasi
seperti barang dagangan.

6. • Kesalahan paradigma mendasar
kapitalisme dalam memandang
perempuan dan anak sebagai objek
ekonomi yang dapat dieksploitasi
fisiknya seperti “sapi perah” telah
menjerumuskan perempuan dalam
pusaran kenistaan. Perempuan
kehilangan harkat dan martabatnya
demi sesuai nasi. Tubuhnya
dieksploitasi para kapitalis untuk
menjajakan barang dagangannya.
Kehormatannya digadaikan demi
kehidupan glamor ala sosialita.
Sementara tenaganya diperas habis-
habisan untuk menggerakkan roda
perekonomian.

7. • Kapitalis menjadikan perempuan
sebagai objek baru yang bisa
dimanfaatkan. Perempuan dijadikannya
sebagai lumbung komersial, target baru
produk kapitalis yang sangat
menjanjikan.
• Sebenarnya, persoalan ini bukanlah hal
baru. Kajian mengenai bagaimana
kapitalis memposisikan perempuan,
sudah mewarnai ruang-ruang diskusi
aktivis perempuan sejak lama. Pun
demikian, persoalan ini tak kunjung
menemui solusi, karena masalah
tentang perempuan begitu kompleks
dan luas. Akibatnya, Para kapitalis
tradisional telah berhasil menjadikan
perempuan sebagai salah satu aset
terbaik untuk dijadikan agent
promotion mereka.
• Perempuan dimanfaatkan untuk
memasarkan produk milik kapitalis.Hal
ini terjadi tidak hanya dalam bidang
ekonomi, budaya, agama, dan politik,
namun juga pendidikan. Baliho, pamflet,
brosur, dan media promosi lainnya,
telah memanfaatkan kecantikan
perempuan sebagai capture paling
depan lengkap dengan caption seksis
untuk menarik konsumen.

8. • Jika kapitalis tradisional memandang
perempuan hanya sebagai agen promosi
mereka, kapitalis modern memandang
bahwa perempuan tidak hanya sebagai
agen promosi, namun perempuan juga
dipandangnya sebagai konsumen resmi
mereka yang lazim diperas dengan
iming-iming tren, kecantikan, modis,
dan juga fesyen tertentu. Perempuan
justru dibuat tidak sadar bahwa ia telah
digiring memasuki lingkaran setan
kapitalis, kemudian diperas dan
dikontrol berdasarkan konstruksi iklan.
• Dalam hal ini, kapitalis bergerak dalam
ranah apa yang disebut oleh Marx
sebagai ideologi. Marx mendefinisikan
nya sebagai kesadaran palsu. Dalam sisi
ideologi inilah kapitalis
memanfaatkannya untuk membuat
perempuan mempunyai kesadaran
palsu. Tujuannya, agar Perempuan tidak
menyadari siapa dirinya sebenarnya dan
untuk apa ia diciptakan di dunia ini.
Doktrin ideologis itu membuat
perempuan menyangka bahwa dirinya
adalah kaum yang diciptakan untuk
dinikmati.

9. • Kesadaran semacam ini bukanlah suatu yang alamiah.
Kesadaran semacam ini adalah murni konstruksi
kapitalisme. Konstruksi terjadi dalam bentuk iklan-
iklan produk kapitalis yang mengerucut pada
perempuan. Perempuan mulai dibentuk dan dikontrol
kesadarannya. Pemahaman tentang penampilan,
kecantikan, tubuh perempuan, bahkan kepribadian
mereka seluruhnya telah dibuat. Tujuannya memang
dalam rangka menciptakan“Perempuan Satu Dimensi”
.Menjadikan dan mendikte perempuan supaya
memiliki pemahaman yang sama tentang definisi
mereka.
• Definisi tentang kecantikan yang semula relatif dan
abstrak mulai dibuat menjadi baku. Perempuan
berkulit putih, tinggi, langsing, berhidung mancung
seakan telah dipermanenkan oleh kapitalisme sebagai
ciri perempuan ideal. Produk-produk yang
mengarahkan pada pendefinisian itu kemudian
semakin gencar menyerbu pasar .Dengan
ketidaksadaran nya, perempuan yang tidak termasuk
dalam kriteria tersebut mulai tersingkir, dan kemudian
berbondong-bondong mengonsumsi produk yang
ditawarkan oleh kapitalis sebagai solusi untuk
mencapai kriteria perempuan ideal.

10. Memahami Isu Sebenar
• wanita kerja digambarkan sebagai lambang Pemberdayaan,
Menghormati dan Kebahagiaan.
• Oleh itu ramai wanita di dunia Barat dan Muslim bercita-cita
untuk model kejayaan ini atau merasakan tekanan untuk
mengejar pekerjaan atau kerjayanya untuk merasa bernilai dalam
keluarga mereka atau dalam masyarakat mereka.
Isu ini tidak sama ada seorang wanita seharusnya atau
tidak harus bekerja tetapi hakikat bahawa wanita telah
meninggalkan peranan utama mereka sebagai ibu dan
isteri untuk mencari kekayaan material dan
kemerdekaan kewangan dengan mengorbankan
keluarga dan perkahwinan mereka.

11. • Pada zaman dahulu, wanita memahami peranan utama
mereka untuk menjaga keluarga mereka, suami mereka dan
memupuk anak-anak, tanpa mengira status mereka sebagai
suri rumah atau wanita kerjaya.
• Revolusi Perindustrian secara besar-besaran telah mengubah
senario ke arah mengejar kekayaan material apabila rejim
kapitalis yang penuh keuntungan mengusir mereka keluar
dari rumah, memperbudak mereka secara intelektual atas
dalih kebebasan dan mendorong mereka untuk bekerja dan
menjana pendapatan kerana mereka dapat menyumbang
kepada KDNK negara.
• Kemusnahan di atas adalah: rumah pecah, krisis identiti,
penyalahgunaan dadah, kemurungan, masalah tingkah laku di
kalangan kanak-kanak.
Wanita, Peranan dan Kerjaya

12. • Masyarakat ini telah memilah-milah minda wanita
untuk menerima daya tariknya untuk
meninggalkan rumah dan anak-anak mereka dan
menjadi mesin pembuatan wang dan bebas dari
segi ken.
• pandangan lazim wanita yang berjaya adalah
berdasarkan kepada model Barat wanita kerja yang
berjaya yang bebas dari segi kewangan, membayar
bil sendiri, dan tidak memerlukan seorang lelaki
untuk menyokongnya.
• Model Barat wanita kerja yang berjaya yang
nampaknya 'telah semuanya' telah diiklankan
kepada banyak generasi wanita di peringkat
antarabangsa.

13. • Adakah profil wanita kerja Barat benar-benar
menjadi model untuk wanita Muslim? Dan adakah ini
mendorong wanita untuk memasuki pekerjaan
benar-benar memberdayakan wanita atau
mengeksploitasi mereka?
• Kanak-kanak telah teruk terjejas secara psikologi
seperti watak-watak pelik, jiwa kosong yang telah
mempengaruhi perkembangan diri mereka sebagai
manusia.
• Bolehkah pusat penjagaan anak dan pengasuh
menggantikan masa berharga antara ibu dan anak-
anaknya?
• Pada akhirnya, hubungan mereka sebagai ahli
keluarga tetap pada sijil kelahiran.
Konflik Kepentingan

14. • Kita perlu memikirkan semula - siapa
yang mentakrifkan peranan dan
tanggungjawab asas manusia? Adakah
Dia yang menciptakan kita atau
masyarakat yang tamak yang hanya
mencari harta benda?
• Kita perlu memahami pembuat dasar
yang cenderung kapitalis ini
mengeksploitasi wanita untuk faedah
mereka sendiri, yang bukan pro-wanita
tetapi keuntungan pro.
• Jika mereka sangat serius mengenai
pemberdayaan wanita mengapa kita
tidak melihat aliran wanita sebagai
ketua negara?

15. What they said
• Bukan sahaja umat Islam, malah orang bukan
Islam memahami betapa pentingnya wanita yang
tinggal di rumah dan memupuk anak-anaknya.
Seorang bekas ahli kongres Amerika menyatakan
bahawa sejak Tuhan memberi wanita keupayaan
untuk mempunyai bayi, mereka tidak seharusnya
dijangka meninggalkan mereka untuk bekerja.
Siapakah yang akan tinggal di rumah untuk
menjaga bayi-bayi ini?
• Samuel Smilles, perintis dalam pemikiran
Renaissance, berkata apabila kerajaan berusaha
mengambil wanita, walaupun sumbangan mereka
kepada kekayaan negara, ia mengakibatkan akibat
trauma apabila masuk dan pergantungan
terhadap wanita dalam tenaga kerja meningkat.
Menyerang struktur kehidupan dalam negeri,
merampas anak-anak ibu mereka, suami isteri
mereka, dan anak saudara mereka, ia merompak
wanita hak dan kewajiban mereka kepada
keluarga mereka.

16. Ahli falsafah ekonomi, Jules Simon, yang
dinyatakan dalam Journal of Magazines
v. 17, wanita telah diperkenalkan ke
dalam bidang yang berbeza dari kilang
jahit ke institusi perbankan namun
ramai wanita ini jauh lebih hebat
daripada majikan mereka hanya untuk
mendapatkan beberapa pound. Suami
kini mempunyai manfaat materialistik
untuk mempunyai isteri upah yang
berpendapatan; manakala pada masa
yang sama mengancam untuk
mengambil tempatnya di dalam tenaga
kerja. Kedua, beliau menyatakan bahawa
majikan telah melucutkan wanita dari
rumah dan keluarga mereka.

17. • Dr. Ida Ellen mendakwa dalam penemuan
penyelidikannya terdapat korelasi yang tinggi antara
jumlah wanita kerja dan kadar jenayah yang tinggi dalam
masyarakat itu. Dia membuat kesimpulan bahawa akar
krisis keluarga di Amerika dan tahap jenayah yang tinggi
dalam masyarakat adalah kerana isteri meninggalkan
rumahnya untuk menggandakan pendapatan keluarga.
Memandangkan tahap pendapatan meningkat seperti
tahap penurunan moral. Dr. Ellen menyeru pulang isteri
ke rumahnya untuk membetulkan masyarakat dan
etikanya sebagai satu-satunya cara untuk menyelamatkan
generasi baru kemusnahan.

18. Fikir-fikirkan
• Sebenarnya, semua perbincangan tentang pemberdayaan wanita
melalui pekerjaan oleh negara-negara Barat didorong oleh
agenda kapitalis untuk mendapatkan keuntungan ekonomi
daripada memperbaiki kehidupan wanita.
• "Ibu memainkan peranan yang besar dalam membina generasi.
Semakin baik seorang ibu sedang membesarkan anak-anaknya,
semakin berjaya Ummah dibina dan semakin berjaya ia
menghasilkan pahlawan. Anda tidak pernah melihat seorang
lelaki yang hebat kecuali seorang wanita yang hebat di
belakangnya yang meninggalkan beberapa sifatnya dalam
keperibadiannya dengan cara susu yang dia makan dan pelukan
hangat di mana dia mencari perlindungan. "Sheikh Abdullah
Azzam (Rahimahullah ).