SlideShare a Scribd company logo
1 of 10
Disediakan oleh:
- Mohamad zaky Aiman Bin yunos. A147381
- Nashraf Ideen Bin Nahar. A148037
KERANGKA PERUNDANGAN DALAM INSTITUSI
KEWANGAN ISLAM DI MALAYSIA
 Sistem kewangan islam (SKI) merupakan satu bidang
yang amat menarik untuk didalami dan
diperbincangkan.
 Tujuan utama adalah untuk memenuhi keperluan
umat Islam terhadap satu sistem yang benar-benar
menepati lunas-lunas syariah (Ab. Mumin Ab. Ghani
& Fadillah Mansor. 2006:1).
 Undang-undang inggeris telah menghimpit kerangka
perundangan untuk urus niaga kewangan dan
perbankan Islam dan ia terpaksa merujuk kepada
kerangka perundangan yang amat terhad untuk
melestarikan kewangan dan perbankan Islam di
Malaysia (Mohamad Azhar Hashim. 2015:61).
 Sistem yang menjalankan aktiviti
kewangannya berdasarkan kepada prinsip-
prinsip-prinsip syariah (Noor Saliza Zainal &
Zulkafli Mohd. Yusof. 2008:2).
 Ia tidak membenarkan pembayaran serta
penerimaan faedah ataupun riba, bahkan ia
menggalakkan kepada perkongsian
keuntungan dalam urusan perniagaan.
 Ordinan Bank Negara Tanah Melayu 1958, yang
menubuhkan BNM ditubuhkan secara rasmi pada 26
Januari 1959. Pada masa yang sama, Ordinan Bank
1958, yang menyediakan asas bagi pelesenan dan
peraturan perniagaan urusan bank di Persekutuan
Tanah Melayu, telah juga dikuatkuasakan (Hilmy73.
2013:2).
 Semangat kembali kepada agama telah menular di
Malaysia dalam kalangan cerdik pandai terutamanya
pada tahun-tahun 1970-an.
 Wujud saranan daripada individu, kumpulan-kumpulan
atau agensi-agensi tertentu agar kerajaan mewujudkan
bank Islam bagi memenuhi keperluan umat Islam di
Malaysia.
 Ketika berlangsungnya Kongres Ekonomi Bumiputera pada tahun 1980,
peserta-pesertanya telah meluluskan usul meminta kerajaan
membenarkan Lembaga Urusan dan Tabung Haji menubuhkan sebuah
bank Islam.
 Pada tahun 1981, kerajaan digesa dalam Seminar Kebangsaan Konsep
Pembangunan Dalam Islam agar mengambil langkah yang drastik untuk
mengadakan undang-undang bagi membolehkan penubuhan bank dan
badan kewangan yang operasinya berlandaskan kepada prinsip-prinsip
Islam.
 30 Julai 1981 kerajaan telah membentuk Jawatankuasa Pemandu
Kebangsaan Bank Islam yang dipengurusikan oleh Tan Sri Raja Mohar
bin Raja Badiozaman dan LUTH sebagai pihak urus setianya.
Menggunakan operasi Faisal Islamic Bank of Egypt dan Faisal Islamic
Bank of Sudan sebagai panduan menyediakan laporannya.
 kerajaan telah meluluskan akta yang dipanggil sebagai Akta Bank
Islam 1983 yang mula berkuat kuasa pada 7 April 1983. Menggariskan
peraturan-peraturan yang perlu dipatuhi oleh bank Islam yang mahu
beroperasi di Malaysia serta kuasa-kuasa Bank Negara Malaysia dalam
menyelia dan mengawal bank Islam (Sudin Haron. 2008:75).
 Pada masa yang sama, kerajaan juga telah meluluskan Akta
Pelaburan Kerajaan 1983. Memberi kuasa kepada kerajaan
untuk mengeluarkan sijil pelaburan berdasarkan prinsip
Syariah.
 Bank Islam Malaysia Berhad (BIMB) adalah bank pertama
yang beroperasi di Malaysia yang diperbadankan di bawah
Akta Syarikat 1965 pada 1 Mac 1983 dan memulakan
perniagaannya pada 1 Julai 1983 dengan bermodalkan
sebanyak RM80 juta.
 Mac 1993 BNM perkenalkan Skim Perbankan Tanpa Faedah
(SPTF). Membenarkan bank konvensional untuk
menawarkan produk dan perkhidmatan bank Islam.
 1 September 1998 istilah SPTF ditukarkan dengan “Skim
Perbankan Islam” (SPI). Dan Malaysia menggunakan
dwiperbankan iaitu konvensional dan islam.
 Dibahagikan kepada dua iaitu undang-undang primer (regulatori) dan
undang-undang sekunder (substantif)
 Undang-undang primer adalah akta yang digubal untuk mengawal
operasi perbankan dan kewangan Islam seperti Akta Bank Negara
1958 (sekarang Akta Bank Negara 2009), Akta Bank Islam 1983, Akta
Pelaburan Kerajaan 1983, Akta Takaful 1984, Akta Bank dan Institusi-
institusi Kewangan 1989 dan Akta Suruhanjaya Sekuriti 1993.
 Undang-undang sekunder pula adalah beberapa pindaan kepada
beberapa peruntukan akta yang sedia ada supaya sistem perbankan
dan kewangan Islam boleh beroperasi secara betul dan memenuhi
kehendak kontrak yang tidak melibatkan riba seperti Akta Kontrak
1950, Akta Syarikat 1965, Kanun Tanah Negara 1965, Akta Sewa Beli
1967, Akta Cukai Pendapatan 1967, Akta Kebankrapan 1967, Akta
Pencegahan Wang Haram 2001 dan sebagainya.
 Akta Perkhidmatan Kewangan Islam 2013 (APKI/IFSA) iaitu Akta terkini yang
diluluskan oleh parlimen Malaysia dan telah memansuhkan Akta Bank Islam dan
Akta Takaful 1984
 Akta Perkhidmatan Kewangan 2013 (FSA) dan Akta Perkhidmatan Kewangan Islam
2013 (IFSA). Ia merupakan kemuncak bagi usaha untuk memodenkan undang-
undang yang mengawal selia perlakuan dan penyeliaan institusi kewangan di
Malaysia bagi memastikan undang-undang ini terus relevan dan berkesan untuk
mengekalkan kestabilan kewangan, menyokong pertumbuhan inklusif dalam
sistem kewangan dan ekonomi di samping menyediakan perlindungan yang
mencukupi untuk pengguna. Undang-undang ini juga memberi Bank Negara
Malaysia kuasa pengawasan pengawalan dan penyeliaan yang perlu untuk
mencapai mandatnya yang luas dalam persekitaran yang lebih kompleks dan
saling berhubung memandangkan perkembangan kewangan yang bersifat serantau
dan antarabangsa. Ini termasuk peningkatan tumpuan terhadap langkah-langkah
pencegahan awal untuk menangani isu yang berbangkit dalam institusi kewangan
yang mungkin memberikan kesan kepada kepentingan pendeposit dan pemegang
polisi, dan keberkesanan dan kecekapan fungsi pengantara kewangan.

 Sistem pengawalan dan penyeliaan Malaysia perlu dilengkapi dengan baik untuk
menangani dengan berkesan risiko baharu dan yang baru muncul supaya
keyakinan dalam sistem kewangan dipelihara dan aktiviti pengantaraan kewangan
yang kritikal serta penting kepada ekonomi terhindar daripada gangguan. FSA dan
IFSA menggabungkan beberapa undang-undang yang berasingan untuk mengawal
selia sektor kewangan di bawah rangka kerja perundangan tunggal masing-masing
untuk sektor kewangan konvensional dan Islam, iaitu, Akta Bank dan Institusi-
Institusi Kewangan 1989, Akta Bank Islam 1983, Akta Insurans 1996, Akta Takaful
1984, Akta Sistem Pembayaran 2003 dan Akta Kawalan Pertukaran Wang 1953 yang
dimansuhkan pada tarikh yang sama.

 Operasi sistem kewangan Islam ini pula dikawal selia oleh
Bank Negara Malaysia (BNM) selaku badan utama yang
mengawasi dan menyelia perjalanan semua institusi
kewangan dan perbankan di Malaysia, sama ada sistem
Islam atau konvensional. Sebarang permohonan atau
pembatalan lesen institusi kewangan, perbankan, produk
dan sebagainya adalah di bawah kelulusan dan kuasa BNM.
Selain itu, Seksyen 3 (5) (b) ABI 1983 dan Seksyen 124 (3)
BAFIA 1989 pula mensyaratkan semua bank Islam dan bank
konvensional yang menyertai SPI mestilah menubuhkan
Majlis Pengawasan Syariah (MPS) sendiri.
 MPS ini berperanan untuk mengawal selia operasi dan
produk kewangan Islam yang ditawarkan adalah bertepatan
dengan syariah. Malah, BNM sendiri melalui Akta Bank
Negara, Bahagian VII (Perniagaan Kewangan Islam) Bab I
diperuntukkan mesti menubuhkan Majlis Penasihat Syariah
Kebangsaan (MPSK) pada 2007 yang berfungsi memberi
cadangan, penentuan hukum dan pandangan berkaitan
sistem kewangan dan perbankan.
 Daripada perbincangan di atas dapatlah
disimpulkan bahawa Sistem Perbankan Islam di
Malaysia yang mula dilaksanakan pada tahun
1983 dan telah melalui beberapa tahap
perkembangan boleh dianggap maju dan seiring
dengan sistem perbankan konvensional.
 Sistem Perbankan Islam ini juga dilihat mampan
dalam memberikan perkhidmatan dan
penawaran produk yang berdaya maju serta
membantu meningkatkan sumbangan dalam
pembangunan ekonomi negara.

More Related Content

What's hot

Sijil Tinggi Muamalat 2 - Institusi kewangan islam di malaysia : Ahmad Zakiru...
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Institusi kewangan islam di malaysia : Ahmad Zakiru...Sijil Tinggi Muamalat 2 - Institusi kewangan islam di malaysia : Ahmad Zakiru...
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Institusi kewangan islam di malaysia : Ahmad Zakiru...Izzuddin Norrahman
 
Contract of Wadiah and its Application in Islamic Banking
Contract of Wadiah and its Application in Islamic BankingContract of Wadiah and its Application in Islamic Banking
Contract of Wadiah and its Application in Islamic BankingNabil Bello
 
Bab 1 konsep fatwa dalam islam (1)
Bab 1 konsep fatwa dalam islam (1)Bab 1 konsep fatwa dalam islam (1)
Bab 1 konsep fatwa dalam islam (1)wmkfirdaus
 
Penggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi IslamPenggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi IslamMahyuddin Khalid
 
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'salmy1001
 
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Perbankan Islam: Tn. Hj. Nazri Bin Chik (BIMB)
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Perbankan Islam: Tn. Hj. Nazri Bin Chik (BIMB)Sijil Tinggi Muamalat 2 - Perbankan Islam: Tn. Hj. Nazri Bin Chik (BIMB)
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Perbankan Islam: Tn. Hj. Nazri Bin Chik (BIMB)Izzuddin Norrahman
 
Sistem kewangan islam
Sistem kewangan islamSistem kewangan islam
Sistem kewangan islamNashraf Ideen
 
Evolusi perundangan & perbezaan Perbankan Islam
Evolusi perundangan & perbezaan Perbankan Islam Evolusi perundangan & perbezaan Perbankan Islam
Evolusi perundangan & perbezaan Perbankan Islam Insyirah Mohamad Noh
 
Pengenalan muamalat islam
Pengenalan muamalat islamPengenalan muamalat islam
Pengenalan muamalat islamfazrul
 
Sejarah perbankan, sistem perbankan islam di Malaysia, asas dan larangan syar...
Sejarah perbankan, sistem perbankan islam di Malaysia, asas dan larangan syar...Sejarah perbankan, sistem perbankan islam di Malaysia, asas dan larangan syar...
Sejarah perbankan, sistem perbankan islam di Malaysia, asas dan larangan syar...Intan Muhammad
 
Bay’ al inah dan bay dayn
Bay’ al inah dan bay dayn Bay’ al inah dan bay dayn
Bay’ al inah dan bay dayn salmy1001
 
Fundamental of Islamic Banking - Principles of Islamic Banking
Fundamental of Islamic Banking - Principles of Islamic BankingFundamental of Islamic Banking - Principles of Islamic Banking
Fundamental of Islamic Banking - Principles of Islamic BankingMahyuddin Khalid
 

What's hot (20)

Sijil Tinggi Muamalat 2 - Institusi kewangan islam di malaysia : Ahmad Zakiru...
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Institusi kewangan islam di malaysia : Ahmad Zakiru...Sijil Tinggi Muamalat 2 - Institusi kewangan islam di malaysia : Ahmad Zakiru...
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Institusi kewangan islam di malaysia : Ahmad Zakiru...
 
Contract of Wadiah and its Application in Islamic Banking
Contract of Wadiah and its Application in Islamic BankingContract of Wadiah and its Application in Islamic Banking
Contract of Wadiah and its Application in Islamic Banking
 
Bab 1 konsep fatwa dalam islam (1)
Bab 1 konsep fatwa dalam islam (1)Bab 1 konsep fatwa dalam islam (1)
Bab 1 konsep fatwa dalam islam (1)
 
islam dan perniagaan
islam dan perniagaanislam dan perniagaan
islam dan perniagaan
 
Penggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi IslamPenggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi Islam
 
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
 
Perbankan islam
Perbankan islamPerbankan islam
Perbankan islam
 
Bai Al- Tawarruq
Bai Al- TawarruqBai Al- Tawarruq
Bai Al- Tawarruq
 
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Perbankan Islam: Tn. Hj. Nazri Bin Chik (BIMB)
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Perbankan Islam: Tn. Hj. Nazri Bin Chik (BIMB)Sijil Tinggi Muamalat 2 - Perbankan Islam: Tn. Hj. Nazri Bin Chik (BIMB)
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Perbankan Islam: Tn. Hj. Nazri Bin Chik (BIMB)
 
Bay' al-Tawarruq
Bay' al-TawarruqBay' al-Tawarruq
Bay' al-Tawarruq
 
ISB540 - MUAMALAH
ISB540 - MUAMALAHISB540 - MUAMALAH
ISB540 - MUAMALAH
 
Sistem kewangan islam
Sistem kewangan islamSistem kewangan islam
Sistem kewangan islam
 
Evolusi perundangan & perbezaan Perbankan Islam
Evolusi perundangan & perbezaan Perbankan Islam Evolusi perundangan & perbezaan Perbankan Islam
Evolusi perundangan & perbezaan Perbankan Islam
 
Pengenalan muamalat islam
Pengenalan muamalat islamPengenalan muamalat islam
Pengenalan muamalat islam
 
Al ijarah
Al ijarahAl ijarah
Al ijarah
 
Sejarah perbankan, sistem perbankan islam di Malaysia, asas dan larangan syar...
Sejarah perbankan, sistem perbankan islam di Malaysia, asas dan larangan syar...Sejarah perbankan, sistem perbankan islam di Malaysia, asas dan larangan syar...
Sejarah perbankan, sistem perbankan islam di Malaysia, asas dan larangan syar...
 
Bay’ al inah dan bay dayn
Bay’ al inah dan bay dayn Bay’ al inah dan bay dayn
Bay’ al inah dan bay dayn
 
AL-KAFALAH
AL-KAFALAHAL-KAFALAH
AL-KAFALAH
 
Fundamental of Islamic Banking - Principles of Islamic Banking
Fundamental of Islamic Banking - Principles of Islamic BankingFundamental of Islamic Banking - Principles of Islamic Banking
Fundamental of Islamic Banking - Principles of Islamic Banking
 
Muqasah
MuqasahMuqasah
Muqasah
 

Similar to Sistem kewangan islam

Undang-undang Perbankan Islam di Malaysia
Undang-undang Perbankan Islam di MalaysiaUndang-undang Perbankan Islam di Malaysia
Undang-undang Perbankan Islam di MalaysiaAzim Ismail14
 
PERBEZAAN PELABURAN DALAM PASARAN MODAL ISLAM DENGAN PASARAN MODAL KONVENSIONAL
PERBEZAAN PELABURAN DALAM PASARAN MODAL ISLAM DENGAN PASARAN MODAL KONVENSIONAL PERBEZAAN PELABURAN DALAM PASARAN MODAL ISLAM DENGAN PASARAN MODAL KONVENSIONAL
PERBEZAAN PELABURAN DALAM PASARAN MODAL ISLAM DENGAN PASARAN MODAL KONVENSIONAL mandalina landy
 
Sejarah bon dalam islam
Sejarah bon dalam islamSejarah bon dalam islam
Sejarah bon dalam islamTinta Pena
 
Ekzak nurul dayati fauziah 041511433084
Ekzak nurul dayati fauziah 041511433084Ekzak nurul dayati fauziah 041511433084
Ekzak nurul dayati fauziah 041511433084Nurul Dayati Fauziah
 
Mohd Faiz Mohamed Yusof, Nurhanani Romli & Joni Tamkin Borhan
Mohd Faiz Mohamed Yusof, Nurhanani Romli & Joni Tamkin BorhanMohd Faiz Mohamed Yusof, Nurhanani Romli & Joni Tamkin Borhan
Mohd Faiz Mohamed Yusof, Nurhanani Romli & Joni Tamkin Borhanidmac2015
 
Institusi terlibat dalam sistem kewangan Islam
Institusi terlibat dalam sistem kewangan IslamInstitusi terlibat dalam sistem kewangan Islam
Institusi terlibat dalam sistem kewangan IslamNor Azhar Aduka
 
Ekonomi STPM penggal 3
Ekonomi STPM penggal 3Ekonomi STPM penggal 3
Ekonomi STPM penggal 3amm_kmz
 
Presentation economy islam
Presentation economy islamPresentation economy islam
Presentation economy islamUNISZA
 
saham patuh syariah
saham patuh syariahsaham patuh syariah
saham patuh syariahnanifaiz
 
Aplikasi al-Hisbah dalam Audit Syariah
Aplikasi al-Hisbah dalam Audit SyariahAplikasi al-Hisbah dalam Audit Syariah
Aplikasi al-Hisbah dalam Audit SyariahWan M. Ashraf Adlin
 
Amanah Saham Bumiputera (ASB)
Amanah Saham Bumiputera (ASB)Amanah Saham Bumiputera (ASB)
Amanah Saham Bumiputera (ASB)Laila Azhan
 
415364257-Kajian-Kes-SKM-Persatuan-docx.docx
415364257-Kajian-Kes-SKM-Persatuan-docx.docx415364257-Kajian-Kes-SKM-Persatuan-docx.docx
415364257-Kajian-Kes-SKM-Persatuan-docx.docxHafizOthman15
 
STPM Penggal 3 Ekonomi Malaysia Bab5 Institusi Kewangan
STPM Penggal 3 Ekonomi Malaysia Bab5 Institusi KewanganSTPM Penggal 3 Ekonomi Malaysia Bab5 Institusi Kewangan
STPM Penggal 3 Ekonomi Malaysia Bab5 Institusi Kewanganlizhen13
 
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Pasaran Modal Islam : Khairul Anuar Ahmad (KUIS)
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Pasaran Modal Islam : Khairul  Anuar  Ahmad (KUIS)Sijil Tinggi Muamalat 2 - Pasaran Modal Islam : Khairul  Anuar  Ahmad (KUIS)
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Pasaran Modal Islam : Khairul Anuar Ahmad (KUIS)Izzuddin Norrahman
 
Rohayati Hussin, Rusnadewi Abdul Rashid & Noor Inayah Yaakub
Rohayati Hussin, Rusnadewi Abdul Rashid & Noor Inayah YaakubRohayati Hussin, Rusnadewi Abdul Rashid & Noor Inayah Yaakub
Rohayati Hussin, Rusnadewi Abdul Rashid & Noor Inayah Yaakubidmac2015
 
New Proceeding Abdul Halim
New Proceeding Abdul HalimNew Proceeding Abdul Halim
New Proceeding Abdul HalimABDUL HALIM
 

Similar to Sistem kewangan islam (19)

Undang-undang Perbankan Islam di Malaysia
Undang-undang Perbankan Islam di MalaysiaUndang-undang Perbankan Islam di Malaysia
Undang-undang Perbankan Islam di Malaysia
 
PERBEZAAN PELABURAN DALAM PASARAN MODAL ISLAM DENGAN PASARAN MODAL KONVENSIONAL
PERBEZAAN PELABURAN DALAM PASARAN MODAL ISLAM DENGAN PASARAN MODAL KONVENSIONAL PERBEZAAN PELABURAN DALAM PASARAN MODAL ISLAM DENGAN PASARAN MODAL KONVENSIONAL
PERBEZAAN PELABURAN DALAM PASARAN MODAL ISLAM DENGAN PASARAN MODAL KONVENSIONAL
 
Sejarah bon dalam islam
Sejarah bon dalam islamSejarah bon dalam islam
Sejarah bon dalam islam
 
Ekzak nurul dayati fauziah 041511433084
Ekzak nurul dayati fauziah 041511433084Ekzak nurul dayati fauziah 041511433084
Ekzak nurul dayati fauziah 041511433084
 
Ski konsep&struktur
Ski konsep&strukturSki konsep&struktur
Ski konsep&struktur
 
Mohd Faiz Mohamed Yusof, Nurhanani Romli & Joni Tamkin Borhan
Mohd Faiz Mohamed Yusof, Nurhanani Romli & Joni Tamkin BorhanMohd Faiz Mohamed Yusof, Nurhanani Romli & Joni Tamkin Borhan
Mohd Faiz Mohamed Yusof, Nurhanani Romli & Joni Tamkin Borhan
 
Institusi terlibat dalam sistem kewangan Islam
Institusi terlibat dalam sistem kewangan IslamInstitusi terlibat dalam sistem kewangan Islam
Institusi terlibat dalam sistem kewangan Islam
 
Ekonomi STPM penggal 3
Ekonomi STPM penggal 3Ekonomi STPM penggal 3
Ekonomi STPM penggal 3
 
Presentation economy islam
Presentation economy islamPresentation economy islam
Presentation economy islam
 
IOC7002 Perbankan islam.pptx
IOC7002 Perbankan islam.pptxIOC7002 Perbankan islam.pptx
IOC7002 Perbankan islam.pptx
 
saham patuh syariah
saham patuh syariahsaham patuh syariah
saham patuh syariah
 
Aplikasi al-Hisbah dalam Audit Syariah
Aplikasi al-Hisbah dalam Audit SyariahAplikasi al-Hisbah dalam Audit Syariah
Aplikasi al-Hisbah dalam Audit Syariah
 
Amanah Saham Bumiputera (ASB)
Amanah Saham Bumiputera (ASB)Amanah Saham Bumiputera (ASB)
Amanah Saham Bumiputera (ASB)
 
415364257-Kajian-Kes-SKM-Persatuan-docx.docx
415364257-Kajian-Kes-SKM-Persatuan-docx.docx415364257-Kajian-Kes-SKM-Persatuan-docx.docx
415364257-Kajian-Kes-SKM-Persatuan-docx.docx
 
STPM Penggal 3 Ekonomi Malaysia Bab5 Institusi Kewangan
STPM Penggal 3 Ekonomi Malaysia Bab5 Institusi KewanganSTPM Penggal 3 Ekonomi Malaysia Bab5 Institusi Kewangan
STPM Penggal 3 Ekonomi Malaysia Bab5 Institusi Kewangan
 
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Pasaran Modal Islam : Khairul Anuar Ahmad (KUIS)
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Pasaran Modal Islam : Khairul  Anuar  Ahmad (KUIS)Sijil Tinggi Muamalat 2 - Pasaran Modal Islam : Khairul  Anuar  Ahmad (KUIS)
Sijil Tinggi Muamalat 2 - Pasaran Modal Islam : Khairul Anuar Ahmad (KUIS)
 
Rohayati Hussin, Rusnadewi Abdul Rashid & Noor Inayah Yaakub
Rohayati Hussin, Rusnadewi Abdul Rashid & Noor Inayah YaakubRohayati Hussin, Rusnadewi Abdul Rashid & Noor Inayah Yaakub
Rohayati Hussin, Rusnadewi Abdul Rashid & Noor Inayah Yaakub
 
Perbankan
PerbankanPerbankan
Perbankan
 
New Proceeding Abdul Halim
New Proceeding Abdul HalimNew Proceeding Abdul Halim
New Proceeding Abdul Halim
 

Sistem kewangan islam

  • 1. Disediakan oleh: - Mohamad zaky Aiman Bin yunos. A147381 - Nashraf Ideen Bin Nahar. A148037 KERANGKA PERUNDANGAN DALAM INSTITUSI KEWANGAN ISLAM DI MALAYSIA
  • 2.  Sistem kewangan islam (SKI) merupakan satu bidang yang amat menarik untuk didalami dan diperbincangkan.  Tujuan utama adalah untuk memenuhi keperluan umat Islam terhadap satu sistem yang benar-benar menepati lunas-lunas syariah (Ab. Mumin Ab. Ghani & Fadillah Mansor. 2006:1).  Undang-undang inggeris telah menghimpit kerangka perundangan untuk urus niaga kewangan dan perbankan Islam dan ia terpaksa merujuk kepada kerangka perundangan yang amat terhad untuk melestarikan kewangan dan perbankan Islam di Malaysia (Mohamad Azhar Hashim. 2015:61).
  • 3.  Sistem yang menjalankan aktiviti kewangannya berdasarkan kepada prinsip- prinsip-prinsip syariah (Noor Saliza Zainal & Zulkafli Mohd. Yusof. 2008:2).  Ia tidak membenarkan pembayaran serta penerimaan faedah ataupun riba, bahkan ia menggalakkan kepada perkongsian keuntungan dalam urusan perniagaan.
  • 4.  Ordinan Bank Negara Tanah Melayu 1958, yang menubuhkan BNM ditubuhkan secara rasmi pada 26 Januari 1959. Pada masa yang sama, Ordinan Bank 1958, yang menyediakan asas bagi pelesenan dan peraturan perniagaan urusan bank di Persekutuan Tanah Melayu, telah juga dikuatkuasakan (Hilmy73. 2013:2).  Semangat kembali kepada agama telah menular di Malaysia dalam kalangan cerdik pandai terutamanya pada tahun-tahun 1970-an.  Wujud saranan daripada individu, kumpulan-kumpulan atau agensi-agensi tertentu agar kerajaan mewujudkan bank Islam bagi memenuhi keperluan umat Islam di Malaysia.
  • 5.  Ketika berlangsungnya Kongres Ekonomi Bumiputera pada tahun 1980, peserta-pesertanya telah meluluskan usul meminta kerajaan membenarkan Lembaga Urusan dan Tabung Haji menubuhkan sebuah bank Islam.  Pada tahun 1981, kerajaan digesa dalam Seminar Kebangsaan Konsep Pembangunan Dalam Islam agar mengambil langkah yang drastik untuk mengadakan undang-undang bagi membolehkan penubuhan bank dan badan kewangan yang operasinya berlandaskan kepada prinsip-prinsip Islam.  30 Julai 1981 kerajaan telah membentuk Jawatankuasa Pemandu Kebangsaan Bank Islam yang dipengurusikan oleh Tan Sri Raja Mohar bin Raja Badiozaman dan LUTH sebagai pihak urus setianya. Menggunakan operasi Faisal Islamic Bank of Egypt dan Faisal Islamic Bank of Sudan sebagai panduan menyediakan laporannya.  kerajaan telah meluluskan akta yang dipanggil sebagai Akta Bank Islam 1983 yang mula berkuat kuasa pada 7 April 1983. Menggariskan peraturan-peraturan yang perlu dipatuhi oleh bank Islam yang mahu beroperasi di Malaysia serta kuasa-kuasa Bank Negara Malaysia dalam menyelia dan mengawal bank Islam (Sudin Haron. 2008:75).
  • 6.  Pada masa yang sama, kerajaan juga telah meluluskan Akta Pelaburan Kerajaan 1983. Memberi kuasa kepada kerajaan untuk mengeluarkan sijil pelaburan berdasarkan prinsip Syariah.  Bank Islam Malaysia Berhad (BIMB) adalah bank pertama yang beroperasi di Malaysia yang diperbadankan di bawah Akta Syarikat 1965 pada 1 Mac 1983 dan memulakan perniagaannya pada 1 Julai 1983 dengan bermodalkan sebanyak RM80 juta.  Mac 1993 BNM perkenalkan Skim Perbankan Tanpa Faedah (SPTF). Membenarkan bank konvensional untuk menawarkan produk dan perkhidmatan bank Islam.  1 September 1998 istilah SPTF ditukarkan dengan “Skim Perbankan Islam” (SPI). Dan Malaysia menggunakan dwiperbankan iaitu konvensional dan islam.
  • 7.  Dibahagikan kepada dua iaitu undang-undang primer (regulatori) dan undang-undang sekunder (substantif)  Undang-undang primer adalah akta yang digubal untuk mengawal operasi perbankan dan kewangan Islam seperti Akta Bank Negara 1958 (sekarang Akta Bank Negara 2009), Akta Bank Islam 1983, Akta Pelaburan Kerajaan 1983, Akta Takaful 1984, Akta Bank dan Institusi- institusi Kewangan 1989 dan Akta Suruhanjaya Sekuriti 1993.  Undang-undang sekunder pula adalah beberapa pindaan kepada beberapa peruntukan akta yang sedia ada supaya sistem perbankan dan kewangan Islam boleh beroperasi secara betul dan memenuhi kehendak kontrak yang tidak melibatkan riba seperti Akta Kontrak 1950, Akta Syarikat 1965, Kanun Tanah Negara 1965, Akta Sewa Beli 1967, Akta Cukai Pendapatan 1967, Akta Kebankrapan 1967, Akta Pencegahan Wang Haram 2001 dan sebagainya.
  • 8.  Akta Perkhidmatan Kewangan Islam 2013 (APKI/IFSA) iaitu Akta terkini yang diluluskan oleh parlimen Malaysia dan telah memansuhkan Akta Bank Islam dan Akta Takaful 1984  Akta Perkhidmatan Kewangan 2013 (FSA) dan Akta Perkhidmatan Kewangan Islam 2013 (IFSA). Ia merupakan kemuncak bagi usaha untuk memodenkan undang- undang yang mengawal selia perlakuan dan penyeliaan institusi kewangan di Malaysia bagi memastikan undang-undang ini terus relevan dan berkesan untuk mengekalkan kestabilan kewangan, menyokong pertumbuhan inklusif dalam sistem kewangan dan ekonomi di samping menyediakan perlindungan yang mencukupi untuk pengguna. Undang-undang ini juga memberi Bank Negara Malaysia kuasa pengawasan pengawalan dan penyeliaan yang perlu untuk mencapai mandatnya yang luas dalam persekitaran yang lebih kompleks dan saling berhubung memandangkan perkembangan kewangan yang bersifat serantau dan antarabangsa. Ini termasuk peningkatan tumpuan terhadap langkah-langkah pencegahan awal untuk menangani isu yang berbangkit dalam institusi kewangan yang mungkin memberikan kesan kepada kepentingan pendeposit dan pemegang polisi, dan keberkesanan dan kecekapan fungsi pengantara kewangan.   Sistem pengawalan dan penyeliaan Malaysia perlu dilengkapi dengan baik untuk menangani dengan berkesan risiko baharu dan yang baru muncul supaya keyakinan dalam sistem kewangan dipelihara dan aktiviti pengantaraan kewangan yang kritikal serta penting kepada ekonomi terhindar daripada gangguan. FSA dan IFSA menggabungkan beberapa undang-undang yang berasingan untuk mengawal selia sektor kewangan di bawah rangka kerja perundangan tunggal masing-masing untuk sektor kewangan konvensional dan Islam, iaitu, Akta Bank dan Institusi- Institusi Kewangan 1989, Akta Bank Islam 1983, Akta Insurans 1996, Akta Takaful 1984, Akta Sistem Pembayaran 2003 dan Akta Kawalan Pertukaran Wang 1953 yang dimansuhkan pada tarikh yang sama. 
  • 9.  Operasi sistem kewangan Islam ini pula dikawal selia oleh Bank Negara Malaysia (BNM) selaku badan utama yang mengawasi dan menyelia perjalanan semua institusi kewangan dan perbankan di Malaysia, sama ada sistem Islam atau konvensional. Sebarang permohonan atau pembatalan lesen institusi kewangan, perbankan, produk dan sebagainya adalah di bawah kelulusan dan kuasa BNM. Selain itu, Seksyen 3 (5) (b) ABI 1983 dan Seksyen 124 (3) BAFIA 1989 pula mensyaratkan semua bank Islam dan bank konvensional yang menyertai SPI mestilah menubuhkan Majlis Pengawasan Syariah (MPS) sendiri.  MPS ini berperanan untuk mengawal selia operasi dan produk kewangan Islam yang ditawarkan adalah bertepatan dengan syariah. Malah, BNM sendiri melalui Akta Bank Negara, Bahagian VII (Perniagaan Kewangan Islam) Bab I diperuntukkan mesti menubuhkan Majlis Penasihat Syariah Kebangsaan (MPSK) pada 2007 yang berfungsi memberi cadangan, penentuan hukum dan pandangan berkaitan sistem kewangan dan perbankan.
  • 10.  Daripada perbincangan di atas dapatlah disimpulkan bahawa Sistem Perbankan Islam di Malaysia yang mula dilaksanakan pada tahun 1983 dan telah melalui beberapa tahap perkembangan boleh dianggap maju dan seiring dengan sistem perbankan konvensional.  Sistem Perbankan Islam ini juga dilihat mampan dalam memberikan perkhidmatan dan penawaran produk yang berdaya maju serta membantu meningkatkan sumbangan dalam pembangunan ekonomi negara.