Sidi Ali Alkhawas the Egyptian spiritual guru سيدي علي الخواص البرلسي رضي الله تعالى عنه ورحمه Hear our free mp3 English translation of this text in www.Muhammad.com in the Spiritual corner! Peace and luv!

1. www.Mosque.com‫بن‬‫هللا‬‫عبد‬‫الحافظ‬‫وخادم‬‫الحديث‬‫خادم‬
‫الغماري‬‫الصديق‬
2015wannavisityouforfreetalk
‫اخل‬‫عيل‬‫يدي‬‫س‬‫ت‬‫هللا‬‫ريض‬‫ليس‬‫رب‬‫ال‬‫واص‬‫نه‬‫ع‬‫عاىل‬
‫و‬‫اكن‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ريض‬ ‫اص‬‫و‬‫اخل‬ ‫عىل‬ ‫يدي‬‫س‬‫يقول‬:-‫حدى‬‫ا‬ ‫نة‬‫س‬ ‫يف‬ ‫وحنن‬
‫وتسعامئة‬‫بعني‬‫ر‬‫وأ‬)941‫هـ‬‫املوافق‬1534:‫قلت‬ ‫م‬-‫درويش‬-‫كتاب‬ ‫نظر‬‫أ‬
‫لف‬‫ال‬ ‫تتعدى‬ ‫ل‬ ‫جابة‬‫ال‬ ‫مة‬‫أ‬ ‫ن‬‫بأ‬ ‫الكشف‬ ‫يوطي‬‫الس‬1000‫افق‬‫و‬‫امل‬ ‫هـ‬1591‫م‬
‫ومخسامئة‬ ‫لف‬‫ل‬ ‫دةل‬‫ابل‬ ‫زادها‬ ‫مث‬1500‫افق‬‫و‬‫امل‬ ‫جهري‬2076‫ي‬‫أ‬ ‫م‬‫حنو‬ ‫ابيق‬71
‫نة‬‫س‬(-‫ل‬‫ا‬ ً‫ا‬‫مفتوح‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫بقي‬ ‫وما‬ ،‫للغلق‬ ‫تزحزحت‬ ‫قد‬ ‫لياء‬‫و‬‫ال‬ ‫اب‬‫و‬‫ب‬‫أ‬ ‫مجيع‬
‫صىل‬ ‫به‬ ‫لمك‬ ‫حصلت‬ ‫رضورة‬‫لك‬ ‫لوا‬‫ز‬‫ن‬‫فأ‬ ‫وسمل‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صىل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ابب‬
‫صىل‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫التباع‬ ‫ابب‬ ‫يف‬ ‫الفقري‬ ‫يمكل‬ ‫ل‬ :‫يقول‬ ‫واكن‬ .‫وسمل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫يف‬ ‫هل‬ً‫ا‬‫مشهود‬ ‫يصري‬ ‫حىت‬ ‫وسمل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫ذ‬‫تأ‬‫ويس‬‫رشوع‬‫م‬ ‫معل‬ ‫لك‬
‫شارك‬ ‫فقد‬ ‫ذكل‬ ‫فعل‬ ‫مفن‬ ‫وخروج‬،‫ودخول‬ ،‫وجامع‬ ،‫لبس‬‫و‬،‫لك‬‫أ‬ ‫من‬ ‫موره‬‫أ‬
‫الصحبة‬ ‫معىن‬ ‫يف‬ ‫الصحابة‬.
www.Allah.com
www.Muhammad.com
+201015122933
Freelance@bytecentrix.com

2. 2
،‫الرحمي‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫سم‬‫ب‬
www.Allah.com
www.Muhammad.com
)‫ين‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫تصوف‬‫ل‬‫(ا‬ ‫سان‬‫ح‬‫ال‬ ‫كن‬‫ر‬
‫سةل‬‫سل‬‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫تا‬‫خم‬‫ياء‬‫ل‬‫و‬‫أ‬‫تعاىل‬ ‫هللا‬
(1)
‫ورمحه‬ ‫نه‬‫ع‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ريض‬ ‫ليس‬‫رب‬‫ال‬ ‫اخلواص‬ ‫عيل‬ ‫يدي‬‫س‬
‫من‬‫كتاب‬‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫اين‬‫ر‬‫الشع‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫يدي‬‫س‬
‫لعارش‬‫ا‬ ‫لقرن‬‫ا‬ ‫بعض‬ ‫ىل‬‫ا‬ ‫بعني‬‫ا‬‫لت‬‫ا‬‫و‬ ‫بة‬‫ا‬‫لصح‬‫ا‬ ‫من‬ ‫خيار‬‫ال‬ ‫طبقات‬ ‫يف‬ ‫ار‬‫و‬‫ن‬‫ال‬ ‫احق‬‫و‬‫ل‬
:‫يقول‬ ‫اكن‬-‫تسعامئة‬‫و‬ ‫بعني‬‫ر‬‫وأ‬ ‫حدى‬‫ا‬ ‫نة‬‫س‬ ‫يف‬ ‫وحنن‬)941‫هـ‬‫املوافق‬1534‫م‬‫قل‬:‫ت‬-‫درويش‬-‫كتاب‬ ‫نظر‬‫أ‬
‫يوطي‬‫الس‬‫الكشف‬‫ب‬‫لف‬‫ال‬ ‫تتعدى‬ ‫ل‬ ‫جابة‬‫ال‬ ‫مة‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬1000‫املوافق‬ ‫هـ‬1591‫م‬‫ادها‬‫ز‬ ‫مث‬‫دةل‬‫ابل‬‫ومخسامئة‬ ‫لف‬‫ل‬
1500‫املوافق‬ ‫جهري‬2076‫م‬‫ابيق‬ ‫ي‬‫أ‬‫حنو‬71‫نة‬‫س‬(-‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫بقي‬ ‫وما‬ ،‫للغلق‬ ‫تزحزحت‬ ‫قد‬ ‫لياء‬‫و‬‫ال‬ ‫بواب‬‫أ‬ ‫مجيع‬
‫صىل‬ ‫هللا‬‫رسول‬ ‫ابب‬ ‫ل‬‫ا‬ ً‫ا‬‫مفتوح‬‫وسمل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صىل‬ ‫به‬ ‫لمك‬ ‫حصلت‬ ‫رضورة‬‫لك‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬‫فأ‬ ‫وسمل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬‫واكن‬ .
‫معل‬ ‫لك‬ ‫يف‬ ‫هل‬ ً‫ا‬‫مشهود‬ ‫يصري‬ ‫حىت‬ ‫وسمل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صىل‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫التباع‬ ‫ابب‬ ‫يف‬ ‫الفقري‬ ‫يمكل‬ ‫ل‬ :‫يقول‬
‫الصحابة‬ ‫شارك‬‫فقد‬ ‫ذكل‬ ‫فعل‬ ‫مفن‬ ‫وخروج‬ ،‫ودخول‬ ،‫وجامع‬ ،‫لبس‬‫و‬،‫لك‬‫أ‬ ‫من‬ ‫موره‬‫أ‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫ذ‬‫تأ‬‫ويس‬‫رشوع‬‫م‬
‫الصحبة‬ ‫معىن‬ ‫يف‬.
‫قال‬‫يخ‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬‫اين‬‫ر‬‫شع‬‫ل‬‫ا‬‫ريض‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫نه‬‫ع‬‫ورمحه‬:
‫ومهنم‬،‫يخي‬‫ش‬‫تاذي‬‫س‬‫وأ‬‫يدي‬‫س‬‫عيل‬‫اخلواص‬‫ليس‬‫رب‬‫ال‬‫ريض‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫عنه‬‫ورمحه‬
‫اكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬ً‫ا‬‫مي‬‫أ‬‫ل‬،‫يكتب‬‫ول‬‫أ‬‫ر‬‫يق‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يتلكم‬‫عىل‬‫معاين‬‫ن‬‫آ‬‫أ‬‫ر‬‫الق‬،‫العظمي‬‫نة‬‫والس‬‫فة‬‫رش‬‫مل‬‫ا‬ً‫ا‬‫الكم‬ً‫ا‬‫نفيس‬‫حتري‬‫فيه‬‫العلامء‬.

3. 3
‫واكن‬‫حمل‬‫كشفه‬‫اللوح‬‫احملفوظ‬‫عن‬‫احملو‬،‫ثبات‬‫وال‬‫فاكن‬‫ذا‬‫ا‬‫قال‬‫قول‬‫ل‬‫بد‬‫ن‬‫أ‬‫يقع‬‫عىل‬‫الصفة‬‫اليت‬
،‫قال‬‫وكنت‬‫رسل‬‫أ‬‫هل‬‫الناس‬‫نه‬‫و‬‫يشاور‬‫عن‬‫حواهلم‬‫أ‬‫مفا‬‫اكن‬‫قط‬‫حيوهجم‬‫ىل‬‫ا‬‫الكم‬‫بل‬‫اكن‬‫خيرب‬
‫الشخص‬‫بواقعته‬‫اليت‬‫ىت‬‫أ‬‫جلها‬‫ل‬‫قبل‬‫ن‬‫أ‬‫يتلكم‬‫فيقول‬:"‫طلق‬"‫مثال‬‫و‬‫أ‬"‫شارك‬"‫و‬‫أ‬"‫فارق‬"‫و‬‫أ‬
"‫اصرب‬"‫و‬‫أ‬"‫سافر‬"‫و‬‫أ‬"‫ل‬‫تسافر‬"‫فيتحري‬،‫الشخص‬‫ويقول‬‫من‬‫عمل‬‫أ‬‫هذا‬‫مري‬‫بأ‬.
‫واكن‬‫هل‬‫طب‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬‫يداوي‬‫به‬‫هل‬‫أ‬،‫الاستسقاء‬،‫واجلذام‬،‫والفاجل‬‫اض‬‫ر‬‫م‬‫وال‬‫املزمنة‬‫فلك‬‫يشء‬
‫شار‬‫أ‬‫تعامهل‬‫ابس‬‫يكون‬‫الشفاء‬‫فيه‬.
‫ومسعت‬‫يدي‬‫س‬‫محمد‬‫بن‬‫عنان‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫يخ‬‫الش‬‫عيل‬‫ليس‬‫رب‬‫ال‬‫عطي‬‫أ‬‫يف‬‫رص‬‫الت‬‫يف‬‫ثالثة‬
‫رابع‬‫أ‬،‫مرص‬‫اها‬‫ر‬‫وق‬‫ومسعته‬‫يقول‬:‫مرة‬‫خرى‬‫أ‬‫ل‬‫يقدر‬‫حد‬‫أ‬‫من‬‫رابب‬‫أ‬‫حوال‬‫ال‬‫ن‬‫أ‬‫يدخل‬‫مرص‬‫ل‬‫ا‬
‫ذن‬‫اب‬‫يخ‬‫الش‬‫عيل‬‫اخلواص‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يعرف‬‫حصاب‬‫أ‬‫بة‬‫و‬‫الن‬‫يف‬‫سائر‬‫قطار‬‫أ‬،‫رض‬‫ال‬‫ويعرف‬‫من‬‫توىل‬‫مهنم‬،‫ساعة‬
‫وليته‬‫ومن‬‫عزل‬‫ساعة‬‫عزهل‬‫ومل‬‫ر‬‫أ‬‫هذا‬‫القدم‬‫حد‬‫ل‬‫غريه‬‫من‬‫مشاخي‬‫مرص‬‫ىل‬‫ا‬‫وقيت‬‫هذا‬.
‫واكن‬‫هل‬‫اطالع‬‫عظمي‬‫عىل‬‫قلوب‬‫اء‬‫ر‬‫الفق‬‫فاكن‬‫يقول‬:‫فالن‬‫اليوم‬‫اد‬‫ز‬‫فتوحه‬‫هبذا‬‫كذا‬،‫دقيقة‬‫وفالن‬
‫نقص‬‫اليوم‬‫كذا‬،‫كذا‬‫وفالن‬‫فتح‬‫عليه‬‫بفتوح‬‫يدوم‬‫ىل‬‫ا‬‫خر‬‫آ‬‫أ‬،‫معره‬‫وفالن‬‫يدوم‬‫فتحه‬‫نة‬‫س‬‫و‬‫أ‬ً‫ا‬‫ر‬‫شه‬
‫و‬‫أ‬‫مجعة‬‫فيكون‬‫مر‬‫ال‬‫كام‬‫قال‬.
‫ومر‬‫عليه‬‫فقري‬‫فتح‬‫عليه‬‫بفتوح‬‫عظمي‬‫فنظر‬،‫ليه‬‫ا‬‫وقال‬‫هذا‬‫فتوحه‬‫يزول‬‫عن‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬‫مفر‬‫عىل‬‫ذكل‬
‫الفقري‬‫خشص‬‫من‬‫رابب‬‫أ‬‫حوال‬‫ال‬،‫اه‬‫ر‬‫فازد‬‫نقصه‬‫و‬‫بلكامت‬‫اح‬‫ر‬‫ف‬‫ذكل‬‫الشخص‬‫ىل‬‫ا‬‫ذكل‬،‫الفقري‬‫ودار‬
‫هل‬‫نعهل‬‫فسلبه‬‫ذكل‬‫الفتوح‬‫فقال‬:‫هل‬‫يخ‬‫الش‬‫اي‬‫ودلي‬‫قةل‬‫دب‬‫ال‬‫ل‬‫ميكث‬‫معها‬،‫فتوح‬‫ومل‬‫يزل‬ً‫اب‬‫مسلو‬
‫ىل‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫مات‬.

4. 4
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يعظم‬‫رابب‬‫أ‬‫احلرف‬‫النافعة‬‫يف‬‫ادلنيا‬،‫اكلسقاء‬،‫والزابل‬،‫والطباخ‬‫اين‬‫ر‬‫والفيخ‬
‫ومقدم‬،‫الوايل‬‫ومقدم‬‫مري‬‫أ‬،‫احلاج‬،‫واملعداوي‬‫والطوافني‬‫عىل‬‫رءوسهم‬،‫ابلبضائع‬‫ويدعو‬،‫هلم‬‫همم‬‫ر‬‫ويك‬
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يعظم‬،‫العلامء‬‫اكن‬‫ر‬‫وأ‬،‫ادلوةل‬‫ويقوم‬،‫هلم‬‫ويقبل‬،‫يدهيم‬‫أ‬‫ويقول‬:‫هذا‬‫دبنا‬‫أ‬‫معهم‬
‫يف‬‫هذه‬،‫ادلار‬‫يعلمنا‬‫وس‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫دب‬‫ال‬‫معهم‬‫ذا‬‫ا‬‫وصلنا‬‫ىل‬‫ا‬‫دار‬‫خرة‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬.
‫واكن‬‫ذا‬‫ا‬‫عمل‬‫من‬‫حد‬‫أ‬‫من‬‫رابب‬‫أ‬‫ادلوةل‬‫و‬‫أ‬‫غريمه‬‫نه‬‫أ‬‫قاصد‬‫السالم‬‫عليه‬‫يذهب‬‫ليه‬‫ا‬‫قبل‬‫ن‬‫أ‬،‫يت‬‫يأ‬
‫ويقول‬‫لك‬‫خطوة‬‫هيا‬‫ميش‬‫الناس‬‫ىل‬‫ا‬‫الفقري‬‫تنقصه‬‫من‬‫مقامه‬‫درجة‬‫فقيل‬‫هل‬‫فكيف‬‫تذهب‬‫نت‬‫أ‬‫لهيم‬‫ا‬
‫فقال‬:‫ان‬‫أ‬،‫ذهب‬‫أ‬‫ل‬‫سأ‬‫وأ‬‫هللا‬‫تعاىل‬:‫هلم‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫ينقص‬‫درجهتم‬‫ن‬‫فا‬‫جري‬‫أ‬‫عىل‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫ل‬‫علهيم‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫ول‬‫أ‬ً‫ا‬‫طواف‬‫يبيع‬،‫الصابون‬،‫وامجلزي‬،‫والعجوة‬‫ولك‬‫ما‬‫وجد‬‫مث‬‫فتح‬‫داكن‬‫زايتة‬
‫نني‬‫س‬‫عديدة‬‫مث‬‫صار‬‫يضفر‬‫اخلوص‬‫ىل‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫مات‬.
‫واكن‬‫ل‬‫لك‬‫يأ‬ً‫ا‬‫شيئ‬‫من‬‫طعام‬،‫الظلمة‬،‫عواهنم‬‫وأ‬‫ول‬‫يترصف‬‫يف‬‫يشء‬‫من‬‫امههم‬‫ر‬‫د‬‫يف‬‫مصاحل‬‫نفسه‬‫و‬‫أ‬
‫عياهل‬‫منا‬‫ا‬‫يضعه‬‫عنده‬‫للنساء‬،‫امل‬‫ر‬‫ال‬،‫يوخ‬‫والش‬،‫والعميان‬‫ين‬‫ز‬‫والعاج‬‫عن‬،‫الكسب‬‫ومن‬‫تكبهتم‬‫ر‬‫ا‬
‫ادليون‬‫فيعطهيم‬‫من‬‫ذكل‬‫ما‬،‫قسم‬‫وورمت‬‫عيناه‬،‫مرة‬ً‫ا‬‫ورم‬،ً‫ا‬‫شديد‬‫وهو‬‫يضفر‬‫اخلوص‬‫اته‬‫فأ‬‫خشص‬
‫من‬‫حصابنا‬‫أ‬،‫امه‬‫ر‬‫بد‬‫وقال‬‫اي‬‫يدي‬‫س‬،‫نفقها‬‫أ‬‫واسرتح‬‫حىت‬‫تطيب‬‫عيناك‬،‫فردها‬‫وقال‬:‫وهللا‬‫ان‬‫أ‬‫يف‬
‫هذا‬،‫احلال‬‫ول‬‫تطيب‬‫نفيس‬‫بكسب‬‫نفيس‬‫فكيف‬‫بكسب‬‫غريي‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يعامل‬‫اخللق‬‫عىل‬‫حسب‬‫ما‬‫يف‬‫قلوهبم‬‫ل‬‫عىل‬‫حسب‬‫ما‬،‫يف‬‫وجوههم‬.
‫ومر‬‫عليه‬‫مرة‬‫خشص‬‫من‬،‫اء‬‫ر‬‫الفق‬‫والنور‬‫خيفق‬‫من‬‫وهجه‬‫فنظر‬‫ليه‬‫ا‬‫يخ‬‫الش‬‫فقال‬:‫اللهم‬‫اكفنا‬‫السوء‬‫ن‬‫ا‬
‫هللا‬‫ذا‬‫ا‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫بعبد‬ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬‫جعل‬‫نوره‬‫يف‬‫قلبه‬‫وظاهر‬‫جسده‬‫حاد‬‫آ‬‫ك‬،‫الناس‬‫ذا‬‫وا‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫به‬ً‫ا‬‫سوء‬‫ظهر‬‫أ‬‫ما‬
‫يف‬‫قلبه‬‫عىل‬‫وهجه‬‫وجعل‬‫قلبه‬ً‫ام‬‫مظل‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يكنس‬،‫املساجد‬‫وينظف‬‫بيوت‬،‫خلية‬‫ال‬‫وحيمل‬‫الكناسة‬،‫اترة‬‫وخيرهجا‬‫ىل‬‫ا‬
‫الكوم‬ً‫اب‬‫احتسا‬‫لوجه‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫لك‬‫يوم‬‫مجعة‬.

5. 5
‫واكن‬‫يكنس‬‫املقياس‬‫يف‬‫لك‬‫نة‬‫س‬‫اثين‬‫يوم‬‫نزول‬،‫النقطة‬‫وينفق‬‫عىل‬‫حصابه‬‫أ‬‫ذكل‬‫اليوم‬‫نفقة‬‫مية‬‫عظ‬
‫يقبض‬‫من‬‫عبه‬،‫امه‬‫ر‬‫ادل‬‫ويعطهيا‬‫لك‬‫من‬‫ه‬‫آ‬‫أ‬‫ر‬‫من‬،‫تحقني‬‫املس‬‫ويزن‬‫عهنم‬‫اء‬‫ر‬‫ك‬،‫املعدية‬‫ومه‬‫حنو‬‫مائة‬
‫نفس‬‫مث‬‫يفرق‬،‫السكر‬‫واخلشكنان‬‫عىل‬‫هل‬‫أ‬،‫املقياس‬‫انه‬‫ري‬‫وج‬‫مث‬‫يزنل‬‫فيكشف‬،‫سه‬‫أ‬‫ر‬‫ويتوضأ‬‫من‬
،‫املقياس‬‫ويصري‬،‫يبيك‬‫ويترضع‬‫تعد‬‫ر‬‫وي‬‫اكلقصبة‬‫يف‬‫الرحي‬‫مث‬‫يطلع‬‫يصيل‬،‫ركعتني‬‫مر‬‫ويأ‬‫لك‬‫واحد‬‫من‬
‫حصابه‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫يزنل‬‫مث‬‫يكنس‬‫السمل‬‫مبشط‬‫من‬،‫حديد‬‫وخيرج‬‫الطني‬‫اذلي‬‫فيه‬‫بنفسه‬‫ل‬‫ميكن‬ً‫ا‬‫حد‬‫أ‬
‫يساعده‬‫فيه‬.
‫واكن‬‫يقال‬‫ن‬‫ا‬‫خدمة‬‫النيل‬‫اكنت‬،‫عليه‬‫مر‬‫وأ‬‫طلوع‬،‫النيل‬‫نزوهل‬‫و‬‫ورى‬،‫البالد‬‫وختام‬‫الزرع‬‫لك‬
‫ذكل‬‫اكن‬‫بتوهجه‬‫فيه‬‫ىل‬‫ا‬‫هللا‬‫تعاىل‬.
‫واكن‬‫لياء‬‫و‬‫أ‬‫عرصه‬‫تقر‬‫هل‬‫بذكل‬.
‫ملا‬‫و‬‫دخل‬‫ابن‬‫عامثن‬‫مرص‬‫رسل‬‫أ‬‫هل‬ً‫ا‬‫ري‬‫فق‬‫ينظر‬‫مك‬‫معه‬‫من‬‫حصاب‬‫أ‬‫بة‬‫و‬‫الن‬،‫فذهب‬‫ورجع‬‫فقال‬‫معه‬
‫بعة‬‫س‬،‫فقال‬‫وهللا‬‫مغفر‬‫يرجع‬‫ىل‬‫ا‬‫بالده‬ً‫ا‬‫سامل‬.
‫واكن‬‫يدي‬‫س‬‫محمد‬‫بن‬‫عنان‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫ذا‬‫ا‬‫جاءه‬‫هل‬‫أ‬‫احلواجئ‬‫الشديدة‬‫كشخص‬‫رمس‬‫السلطان‬
‫نقه‬‫بش‬‫و‬‫أ‬‫مسكه‬‫الوايل‬‫بزغل‬‫و‬‫أ‬‫ام‬‫ر‬‫ح‬‫و‬‫أ‬‫حنو‬‫ذكل‬‫يرسل‬‫صاحب‬‫احلاجة‬‫يخ‬‫للش‬‫عيل‬‫ريض‬‫هللا‬
،‫عنه‬‫ويقول‬‫حنن‬‫ما‬‫معنا‬‫يف‬‫رص‬‫ت‬‫يف‬‫هذا‬‫البدل‬‫فتقيض‬‫احلاجة‬.
‫وجاءته‬‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬،‫مرة‬‫ان‬‫وأ‬‫قاعد‬‫فقالت‬‫اي‬‫يدي‬‫س‬‫لوا‬‫ز‬‫ن‬‫بودلي‬‫نه‬‫و‬‫نق‬‫يش‬‫عىل‬‫قنطرة‬‫احلاجب‬‫فقال‬‫اذهبوا‬
‫رسعة‬‫ب‬‫يخ‬‫للش‬‫عيل‬‫ليس‬‫رب‬‫ال‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫فذهبت‬‫ليه‬‫ا‬‫مه‬‫أ‬‫فقال‬:‫رويح‬،‫معه‬‫ن‬‫وا‬‫شاء‬‫هللا‬‫تعاىل‬
‫يلحقه‬‫القاصد‬‫من‬‫السلطان‬‫قبل‬‫نق‬‫الش‬‫فهو‬‫طالع‬‫قنطرة‬‫احلاجب‬،‫نق‬‫للش‬‫ذا‬‫وا‬‫ابلشفاعة‬‫جاءت‬
،‫طلق‬‫فأ‬‫ى‬‫ورأ‬‫يخ‬‫الش‬‫محمد‬‫بن‬‫عنان‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫ليةل‬‫بالء‬ً‫مي‬‫عظ‬‫انزل‬‫عىل‬‫مرص‬‫رسل‬‫فأ‬‫يخ‬‫للش‬
‫عيل‬‫فقال‬‫هللا‬‫ل‬‫رشه‬‫يب‬،‫خبري‬‫لكن‬‫و‬‫تواىف‬‫الربكة‬‫جفاء‬‫جان‬‫بالط‬‫متر‬‫ؤ‬‫امل‬‫حمتسب‬‫مرص‬‫خذ‬‫فأ‬‫يخ‬‫الش‬

6. 6
ً‫ا‬‫علي‬‫من‬،‫ادلاكن‬‫ورضبه‬،‫مقارع‬‫وخزمه‬‫يف‬،‫كتفه‬،‫نفه‬‫وأ‬‫ودار‬‫به‬‫مرص‬‫بولق‬‫و‬‫فلام‬‫صىل‬‫يخ‬‫الش‬‫محمد‬
‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬،‫الظهر‬‫ى‬‫ورأ‬‫البالء‬‫تفع‬‫ر‬‫ا‬‫قال‬‫روحوا‬‫انظروا‬‫يش‬‫أ‬‫جرى‬‫يخ‬‫للش‬‫عيل‬‫احوا‬‫ر‬‫ف‬‫فوجدوه‬
‫عىل‬‫تكل‬‫احلال‬‫فردوا‬‫عىل‬‫يخ‬‫الش‬‫محمد‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫اخلرب‬‫فقال‬‫امحلد‬‫هلل‬‫اذلي‬‫جعل‬‫يف‬‫هذه‬‫مة‬‫ال‬
‫من‬‫يتحمل‬‫عهنا‬،‫البالاي‬‫واحملن‬‫مث‬‫خر‬ً‫ا‬‫ساجد‬‫هلل‬‫عز‬‫وجل‬.
‫واكن‬‫ذا‬‫ا‬‫وقع‬‫نوء‬‫ايم‬‫أ‬‫زهر‬‫الفواكه‬‫ل‬‫ينام‬‫تكل‬،‫الليةل‬‫وهو‬،‫يترضع‬،‫ويبيك‬‫ل‬‫ويسأ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫يف‬
‫فعه‬‫ر‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫ميل‬‫وعية‬‫أ‬‫الالكب‬ً‫ا‬‫دامئ‬‫يف‬،‫اته‬‫ر‬‫حا‬‫وغريها‬.
‫واكن‬‫ل‬‫اه‬‫ر‬‫ي‬‫حد‬‫أ‬‫قط‬‫يصيل‬‫الظهر‬‫يف‬،‫جامعة‬‫ول‬‫غريها‬‫بل‬‫اكن‬‫يرد‬‫ابب‬،‫حانوته‬‫وقت‬‫ذان‬‫ال‬
‫فيغيب‬‫ساعة‬‫مث‬‫خيرج‬‫فصادفوه‬‫يف‬‫اجلامع‬‫بيض‬‫ال‬‫برمةل‬‫دل‬‫يف‬‫صالة‬،‫الظهر‬‫خرب‬‫وأ‬‫اخلادم‬‫نه‬‫أ‬ً‫ا‬‫دامئ‬
‫يصيل‬‫الظهر‬‫عندمه‬.
‫واكنت‬‫مدة‬‫حصبيت‬‫هل‬‫رش‬‫ع‬‫نني‬‫س‬‫هنا‬‫فك‬‫اكنت‬،‫ساعة‬‫وهل‬‫الكم‬‫نفيس‬‫مقنا‬‫ر‬‫غالبه‬‫يف‬‫كتابنا‬‫املسمى‬
‫ابجلواهر‬‫وادلرر‬‫لك‬‫جواب‬‫منه‬‫يعجز‬‫عنه‬‫حفول‬‫العلامء‬‫حىت‬‫تعجب‬‫من‬‫كتب‬‫عليه‬‫من‬‫العلامء‬
‫يدي‬‫كس‬‫يخ‬‫الش‬‫شهاب‬‫ادلين‬‫الفتويح‬‫احلنبيل‬‫ريض‬‫هللا‬،‫عنه‬‫يدي‬‫وس‬‫يخ‬‫الش‬‫شهاب‬‫ادلين‬‫بن‬
‫الشليب‬‫احلنفي‬‫ريض‬‫هللا‬،‫عنه‬‫يدي‬‫وس‬‫يخ‬‫الش‬‫انرص‬‫ادلين‬‫اللقاين‬‫املاليك‬‫ريض‬‫هللا‬،‫عنه‬‫يخ‬‫والش‬
‫شهاب‬‫ادلين‬‫الرميل‬‫الشافعي‬‫ريض‬‫هللا‬،‫عنه‬‫وغريمه‬‫وقال‬‫يخ‬‫الش‬‫شهاب‬‫ادلين‬‫الفتويح‬‫ريض‬‫هللا‬
‫عنه‬‫يل‬‫بعون‬‫س‬‫نة‬‫س‬‫خدم‬‫أ‬‫العمل‬‫مفا‬‫ظن‬‫أ‬‫قط‬‫نه‬‫أ‬‫خطر‬‫عىل‬‫ابيل‬‫ل‬،‫السؤال‬‫ول‬‫اجلواب‬‫من‬‫هذا‬
‫الكتاب‬‫يعين‬‫اجلواهر‬‫وادلرر‬.
‫واكن‬‫هل‬،‫جبة‬،‫واحدة‬‫وشاش‬‫صغري‬‫عىل‬‫نط‬‫ز‬‫يغسل‬،‫العاممة‬‫واجلبة‬‫يف‬‫نة‬‫الس‬‫مرة‬‫واحدة‬،‫ابمللح‬
‫ويقول‬:‫نوفر‬‫الصابون‬‫لغريان‬‫من‬‫اء‬‫ر‬‫الفق‬.

7. 7
‫واكن‬‫ذا‬‫ا‬‫هتت‬‫اش‬‫نفسه‬‫ادلمس‬‫خذ‬‫أ‬‫عظم‬‫ذانب‬‫ال‬‫من‬‫قاعة‬،‫العظام‬‫وصلقها‬‫مث‬‫قطف‬‫ادلهن‬‫وكب‬
‫ماءها‬‫مث‬‫طبخ‬‫به‬،‫القمح‬‫والرز‬‫هذا‬‫اكن‬،‫محله‬‫ويقول‬:‫ذانب‬‫ال‬‫ل‬‫تصيهبا‬،‫العيون‬‫ول‬‫حد‬‫أ‬‫ينظر‬‫لهيا‬‫ا‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ل‬‫يسمى‬ً‫ا‬‫عامل‬‫عندان‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫اكن‬‫علمه‬‫غري‬‫تفاد‬‫مس‬‫من‬‫نقل‬‫و‬‫أ‬‫صدر‬‫ن‬‫بأ‬
‫يكون‬‫خرضي‬،‫املقام‬‫ما‬‫وأ‬‫غري‬‫هذا‬‫منا‬‫فا‬‫هو‬‫حاك‬‫لعمل‬‫غريه‬‫فقط‬‫فهل‬‫جر‬‫أ‬‫من‬‫محل‬‫العمل‬‫حىت‬‫داه‬‫أ‬‫ل‬
‫جر‬‫أ‬،‫العامل‬‫وهللا‬‫ل‬‫يضيع‬‫جر‬‫أ‬‫نني‬‫احملس‬.
‫مث‬‫قال‬‫من‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫يعرف‬‫تبته‬‫ر‬‫م‬‫يف‬‫العمل‬ً‫ا‬‫يقين‬‫ل‬‫شك‬‫فيه‬‫فلريد‬‫لك‬‫قول‬‫حفظه‬‫ىل‬‫ا‬،‫قائهل‬‫وينظر‬
‫بعد‬‫ذكل‬‫ىل‬‫ا‬‫علمه‬‫مفا‬‫وجده‬‫معه‬‫فهو‬،‫علمه‬‫ظن‬‫وأ‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫يبقى‬‫معه‬‫ل‬‫ا‬‫يشء‬‫يسري‬‫ل‬‫يسمى‬‫به‬ً‫ا‬‫عامل‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫ل‬‫يصري‬‫الرجل‬‫عندان‬ً‫ا‬‫مصمود‬‫من‬‫هل‬‫أ‬‫يق‬‫ر‬‫الط‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫اكن‬ً‫ا‬‫عامل‬‫يعة‬‫رش‬‫ل‬‫اب‬‫املطهرة‬،‫مجلها‬
‫ومبيهنا‬،‫انخسها‬‫ومنسوخها‬،‫خاصها‬،‫وعاهما‬‫ومن‬‫هجل‬ً‫ام‬‫حك‬ً‫ا‬‫واحد‬‫مهنا‬‫سقط‬‫عن‬‫درجة‬‫الرجال‬.
‫فقلت‬‫هل‬:‫ن‬‫ا‬‫غالب‬‫مسليك‬‫هذا‬‫الزمان‬‫عىل‬‫هذا‬‫ساقطون‬‫عن‬‫درجة‬‫الرجال؟‬‫فقال‬،‫نعم‬‫ن‬‫ا‬‫هؤلء‬
‫يرشدون‬‫الناس‬‫ىل‬‫ا‬‫بعض‬‫مور‬‫أ‬،‫ديهنم‬‫ما‬‫وأ‬‫املسكل‬‫فهو‬‫من‬‫لو‬‫انفرد‬‫يف‬‫مجيع‬‫الوجود‬‫لكفى‬‫الناس‬
‫لكهم‬‫من‬‫العمل‬‫يف‬‫سائر‬‫ما‬‫نه‬‫و‬‫يطلب‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫يف‬‫معىن‬‫قول‬‫مام‬‫ال‬‫محد‬‫أ‬‫بن‬‫حنبل‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫حني‬‫ى‬‫أ‬‫ر‬‫رب‬‫العزة‬
‫جل‬‫جالهل‬‫يف‬‫منامه‬‫فقال‬:‫اي‬‫رب‬‫مب‬‫يتقرب‬‫ليك‬‫ا‬‫بون؟‬‫ر‬‫املتق‬‫قال‬‫اي‬‫محد‬‫أ‬‫بتالوة‬‫الكيم‬‫قال‬‫اي‬‫رب‬
‫بفهم‬‫م‬‫أ‬‫بغري‬‫فهم؟‬‫قال‬‫اي‬‫محد‬‫أ‬،‫بفهم‬‫بغري‬‫و‬‫فهم‬‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫بفهم‬‫ما‬‫يتعلق‬‫بعلامء‬،‫يعة‬‫رش‬‫ل‬‫ا‬‫بغري‬‫و‬‫فهم‬‫ما‬
‫يتعلق‬‫بعلامء‬‫احلقيقة‬‫ن‬‫فا‬‫العلامء‬‫ما‬‫هلم‬‫ةل‬‫أ‬‫لفهم‬‫الكم‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫ل‬‫ا‬‫ابلفكر‬‫والنظر‬‫ما‬‫وأ‬‫فون‬‫ر‬‫العا‬
‫يقهم‬‫ر‬‫فط‬‫ىل‬‫ا‬‫فهمه‬،‫الكشف‬‫يف‬‫ر‬‫والتع‬‫لهيي‬‫ال‬‫وذكل‬‫ل‬‫حيتاج‬‫ىل‬‫ا‬‫تفهم‬.
‫فقيل‬‫هل‬‫مفا‬‫تقول‬:‫مين‬‫ف‬‫يقرؤه‬‫من‬‫العوام‬‫من‬‫غري‬‫فهم‬‫فقال‬:‫قد‬‫حص‬‫ن‬‫أ‬‫هل‬‫بلك‬‫حرف‬‫رش‬‫ع‬،‫نات‬‫حس‬
‫فتحت‬،‫قوهل‬‫بغري‬‫و‬‫فهم‬،‫لتان‬‫مسأ‬‫وهللا‬‫عمل‬‫أ‬.

8. 8
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ذا‬‫ا‬‫حفت‬‫العناية‬‫لهية‬‫ال‬ً‫ا‬‫عبد‬‫صار‬‫لك‬‫ذرة‬‫من‬‫معره‬‫تقاوم‬‫لف‬‫أ‬‫نة‬‫س‬‫من‬
‫معر‬،‫غريه‬‫ذا‬‫وا‬‫ختلفت‬‫العناية‬‫عن‬‫عبد‬‫صار‬‫لك‬‫لف‬‫أ‬‫ذرة‬‫من‬‫معره‬‫ل‬‫تساوي‬‫ذرة‬‫من‬‫معر‬‫غريه‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫وحنن‬‫يف‬‫نة‬‫س‬‫حدى‬‫ا‬‫بعني‬‫ر‬‫وأ‬‫وتسعامئة‬‫مجيع‬‫بواب‬‫أ‬‫لياء‬‫و‬‫ال‬‫قد‬‫تزحزحت‬،‫للغلق‬‫وما‬‫بقي‬
‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ً‫ا‬‫مفتوح‬‫ل‬‫ا‬‫ابب‬‫رسول‬‫هللا‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬‫لوا‬‫ز‬‫ن‬‫فأ‬‫لك‬‫رضورة‬‫حصلت‬‫لمك‬‫به‬‫صىل‬‫هللا‬
‫عليه‬‫وسمل‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫ل‬‫يمكل‬‫الفقري‬‫يف‬‫ابب‬‫التباع‬‫لرسول‬‫هللا‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬‫حىت‬‫يصري‬ً‫ا‬‫مشهود‬‫هل‬‫يف‬
‫لك‬‫معل‬‫رشوع‬‫م‬‫ذنه‬‫تأ‬‫ويس‬‫يف‬‫مجيع‬‫موره‬‫أ‬‫من‬،‫لك‬‫أ‬،‫لبس‬‫و‬،‫وجامع‬،‫ودخول‬‫وخروج‬‫مفن‬‫فعل‬
‫ذكل‬‫فقد‬‫شارك‬‫الصحابة‬‫يف‬‫معىن‬‫الصحبة‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫لو‬‫شهد‬‫املعزتل‬‫عن‬‫الناس‬‫ن‬‫أ‬‫الناس‬‫خري‬‫منه‬‫ما‬‫اعزتل‬‫عهنم‬‫بل‬‫اكن‬
‫يطلب‬‫اخللطة‬،‫هبم‬‫ويتعمل‬‫من‬‫خالقهم‬‫أ‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫يف‬‫قوهلم‬‫بئس‬‫الفقري‬‫بباب‬‫مري‬‫ال‬‫هذا‬‫يف‬‫حق‬‫من‬‫يت‬‫يأ‬‫مري‬‫ال‬‫هل‬‫يسأ‬‫ادلنيا‬‫ن‬‫فا‬‫اكن‬
،‫لشفاعة‬‫وحنوها‬‫فنعم‬‫الفقري‬‫بباب‬‫مري‬‫ال‬‫واكن‬‫يقول‬:‫من‬‫دب‬‫أ‬‫ائر‬‫ز‬‫ال‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫يشغل‬‫املزور‬‫عن‬‫هللا‬
‫تعاىل‬‫بدخوهل‬‫عليه‬‫ما‬‫ا‬‫لقوة‬‫حال‬،‫املزور‬‫ما‬‫وا‬‫ن‬‫أ‬،‫يكون‬‫وقت‬‫اغ‬‫ر‬‫ف‬.
،‫قلت‬‫ويقاس‬‫عىل‬‫ذكل‬‫تعطيهل‬‫عن‬‫فة‬‫ر‬‫احل‬‫اليت‬‫تكفه‬‫عن‬‫سؤال‬‫الناس‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬‫من‬‫دب‬‫أ‬‫ائر‬‫ز‬‫ال‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫يزور‬ً‫ا‬‫حد‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫اكن‬‫يعرف‬‫من‬‫نفسه‬‫القدرة‬
‫عىل‬‫كامتن‬‫ما‬‫يرى‬‫يف‬‫املزور‬‫من‬،‫العيوب‬‫ل‬‫وا‬‫فرتك‬‫الزايرة‬‫وىل‬‫أ‬.

9. 9
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫مسعت‬‫يدي‬‫س‬‫اهمي‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫املتبويل‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫زايدة‬‫العمل‬‫يف‬‫الرجل‬
‫السوء‬‫كزايدة‬‫املاء‬‫يف‬‫صول‬‫أ‬‫جشرة‬‫احلنظل‬‫فلكام‬‫ازداد‬ً‫اي‬‫ر‬‫ازداد‬‫ارة‬‫ر‬‫م‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫يف‬‫معىن‬‫حديث‬"‫ن‬‫ا‬‫هللا‬‫يكره‬‫احلرب‬‫السمني‬"‫ي‬‫أ‬‫ن‬‫ل‬‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫ابحلرب‬
،‫العامل‬‫ومسنه‬‫يدل‬‫عىل‬،‫قةل‬،‫ورعه‬‫ومعهل‬،‫بعلمه‬‫فلو‬‫تورع‬‫مل‬‫جيد‬ً‫ا‬‫شيئ‬‫يف‬‫عرصه‬‫يسمن‬‫به‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫اخس‬‫ر‬‫ال‬‫يف‬‫العمل‬،‫واقف‬‫لو‬‫و‬‫مل‬‫يرخس‬‫دلام‬‫قيه‬‫ر‬‫ت‬"‫وما‬‫يذكر‬‫ل‬‫ا‬‫لوا‬‫و‬‫أ‬
‫لباب‬‫ال‬" "‫البقرة‬:269."
‫تبته‬‫ر‬‫م‬‫يف‬‫العمل‬ً‫ا‬‫يقين‬‫ل‬‫شك‬‫فيه‬‫فلريد‬‫لك‬‫قول‬‫حفظه‬‫ىل‬‫ا‬،‫قائهل‬‫وينظر‬‫بعد‬‫ذكل‬‫ىل‬‫ا‬‫علمه‬‫مفا‬‫وجده‬
‫معه‬‫فهو‬،‫علمه‬‫ظن‬‫وأ‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫يبقى‬‫معه‬‫ل‬‫ا‬‫يشء‬‫يسري‬‫ل‬‫يسمى‬‫به‬ً‫ا‬‫عامل‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫ل‬‫يصري‬‫الرجل‬‫عندان‬ً‫ا‬‫مصمود‬‫من‬‫هل‬‫أ‬‫يق‬‫ر‬‫الط‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫اكن‬ً‫ا‬‫عامل‬‫يعة‬‫رش‬‫ل‬‫اب‬‫املطهرة‬،‫مجلها‬
‫ومبيهنا‬،‫انخسها‬‫ومنسوخها‬،‫خاصها‬،‫وعاهما‬‫ومن‬‫هجل‬ً‫ام‬‫حك‬ً‫ا‬‫واحد‬‫مهنا‬‫سقط‬‫عن‬‫درجة‬‫الرجال‬
‫فقلت‬‫هل‬‫ن‬‫ا‬‫غالب‬‫مسليك‬‫هذا‬‫الزمان‬‫عىل‬‫هذا‬‫ساقطون‬‫عن‬‫درجة‬‫الرجال؟‬‫فقال‬،‫نعم‬‫ن‬‫ا‬‫هؤلء‬
‫يرشدون‬‫الناس‬‫ىل‬‫ا‬‫بعض‬‫مور‬‫أ‬،‫ديهنم‬‫ما‬‫وأ‬‫املسكل‬‫فهو‬‫من‬‫لو‬‫انفرد‬‫يف‬‫مجيع‬‫الوجود‬‫لكفى‬‫الناس‬
‫لكهم‬‫من‬‫العمل‬‫يف‬‫سائر‬‫ما‬‫نه‬‫و‬‫يطلب‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫يف‬‫معىن‬‫قول‬‫مام‬‫ال‬‫محد‬‫أ‬‫بن‬‫حنبل‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫حني‬‫ى‬‫أ‬‫ر‬‫رب‬‫العزة‬
‫جل‬‫جالهل‬‫يف‬‫منامه‬‫فقال‬:‫اي‬‫رب‬‫مب‬‫يتقرب‬‫ليك‬‫ا‬‫بون؟‬‫ر‬‫املتق‬‫قال‬‫اي‬‫محد‬‫أ‬‫بتالوة‬‫الكيم‬‫قال‬‫اي‬‫رب‬
‫بفهم‬‫م‬‫أ‬‫بغري‬‫فهم؟‬‫قال‬‫اي‬‫محد‬‫أ‬،‫بفهم‬‫بغري‬‫و‬‫فهم‬‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫بفهم‬‫ما‬‫يتعلق‬‫بعلامء‬،‫يعة‬‫رش‬‫ل‬‫ا‬‫بغري‬‫و‬‫فهم‬‫ما‬
‫يتعلق‬‫بعلامء‬‫احلقيقة‬‫ن‬‫فا‬‫العلامء‬‫ما‬‫هلم‬‫ةل‬‫أ‬‫لفهم‬‫الكم‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫ل‬‫ا‬‫ابلفكر‬‫والنظر‬‫ما‬‫وأ‬‫فون‬‫ر‬‫العا‬
‫يقهم‬‫ر‬‫فط‬‫ىل‬‫ا‬‫فهمه‬،‫الكشف‬‫يف‬‫ر‬‫والتع‬‫لهيي‬‫ال‬‫وذكل‬‫ل‬‫حيتاج‬‫ىل‬‫ا‬‫تفهم‬‫فقيل‬‫هل‬‫مفا‬‫تقول‬:‫مين‬‫ف‬‫يقرؤه‬
‫من‬‫العوام‬‫من‬‫غري‬‫فهم‬‫فقال‬:‫قد‬‫حص‬‫ن‬‫أ‬‫هل‬‫بلك‬‫حرف‬‫رش‬‫ع‬،‫نات‬‫حس‬‫فتحت‬،‫قوهل‬‫بغري‬‫و‬‫فهم‬
،‫لتان‬‫مسأ‬‫وهللا‬‫عمل‬‫أ‬.

10. 10
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ذا‬‫ا‬‫حفت‬‫العناية‬‫لهية‬‫ال‬ً‫ا‬‫عبد‬‫صار‬‫لك‬‫ذرة‬‫من‬‫معره‬‫تقاوم‬‫لف‬‫أ‬‫نة‬‫س‬‫من‬
‫معر‬،‫غريه‬‫ذا‬‫وا‬‫ختلفت‬‫العناية‬‫عن‬‫عبد‬‫صار‬‫لك‬‫لف‬‫أ‬‫ذرة‬‫من‬‫معره‬‫ل‬‫تساوي‬‫ذرة‬‫من‬‫معر‬‫غريه‬.
‫واكن‬‫يقول‬:-‫وحنن‬‫يف‬‫نة‬‫س‬‫حدى‬‫ا‬‫بعني‬‫ر‬‫وأ‬‫وتسعامئة‬)941‫هـ‬‫املوافق‬1534‫م‬(-‫مجيع‬‫بواب‬‫أ‬
‫لياء‬‫و‬‫ال‬‫قد‬‫تزحزحت‬،‫للغلق‬‫وما‬‫بقي‬‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ً‫ا‬‫مفتوح‬‫ل‬‫ا‬‫ابب‬‫رسول‬‫هللا‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬‫لوا‬‫ز‬‫ن‬‫فأ‬
‫لك‬‫رضورة‬‫حصلت‬‫لمك‬‫به‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫ل‬‫يمكل‬‫الفقري‬‫يف‬‫ابب‬‫التباع‬‫لرسول‬‫هللا‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬‫حىت‬‫يصري‬ً‫ا‬‫مشهود‬‫هل‬‫يف‬
‫لك‬‫معل‬‫رشوع‬‫م‬‫ذنه‬‫تأ‬‫ويس‬‫يف‬‫مجيع‬‫موره‬‫أ‬‫من‬،‫لك‬‫أ‬،‫لبس‬‫و‬،‫وجامع‬،‫ودخول‬‫وخروج‬‫مفن‬‫فعل‬
‫ذكل‬‫فقد‬‫شارك‬‫الصحابة‬‫يف‬‫معىن‬‫الصحبة‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫لو‬‫شهد‬‫املعزتل‬‫عن‬‫الناس‬‫ن‬‫أ‬‫الناس‬‫خري‬‫منه‬‫ما‬‫اعزتل‬‫عهنم‬‫بل‬‫اكن‬
‫يطلب‬‫اخللطة‬،‫هبم‬‫ويتعمل‬‫من‬‫خالقهم‬‫أ‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫يف‬‫قوهلم‬‫بئس‬‫الفقري‬‫بباب‬‫مري‬‫ال‬‫هذا‬‫يف‬‫حق‬‫من‬‫يت‬‫يأ‬‫مري‬‫ال‬‫هل‬‫يسأ‬‫ادلنيا‬‫ن‬‫فا‬‫اكن‬
،‫لشفاعة‬‫وحنوها‬‫فنعم‬‫الفقري‬‫بباب‬‫مري‬‫ال‬‫واكن‬‫يقول‬:‫من‬‫دب‬‫أ‬‫ائر‬‫ز‬‫ال‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫يشغل‬‫املزور‬‫عن‬‫هللا‬
‫تعاىل‬‫بدخوهل‬‫عليه‬‫ما‬‫ا‬‫لقوة‬‫حال‬،‫املزور‬‫ما‬‫وا‬‫ن‬‫أ‬،‫يكون‬‫وقت‬‫اغ‬‫ر‬‫ف‬.
،‫قلت‬‫ويقاس‬‫عىل‬‫ذكل‬‫تعطيهل‬‫عن‬‫فة‬‫ر‬‫احل‬‫اليت‬‫تكفه‬‫عن‬‫سؤال‬‫الناس‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬‫من‬‫دب‬‫أ‬‫ائر‬‫ز‬‫ال‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫يزور‬ً‫ا‬‫حد‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫اكن‬‫يعرف‬‫من‬‫نفسه‬‫القدرة‬
‫عىل‬‫كامتن‬‫ما‬‫يرى‬‫يف‬‫املزور‬‫من‬،‫العيوب‬‫ل‬‫وا‬‫فرتك‬‫الزايرة‬‫وىل‬‫أ‬.

11. 11
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫مسعت‬‫يدي‬‫س‬‫اهمي‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫املتبويل‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫زايدة‬‫العمل‬‫يف‬‫الرجل‬
‫السوء‬‫كزايدة‬‫املاء‬‫يف‬‫صول‬‫أ‬‫جشرة‬‫احلنظل‬‫فلكام‬‫ازداد‬ً‫اي‬‫ر‬‫ازداد‬‫ارة‬‫ر‬‫م‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫يف‬‫معىن‬‫حديث‬"‫ن‬‫ا‬‫هللا‬‫يكره‬‫احلرب‬‫السمني‬"‫ي‬‫أ‬‫ن‬‫ل‬‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫ابحلرب‬
،‫العامل‬‫ومسنه‬‫يدل‬‫عىل‬،‫قةل‬،‫ورعه‬‫ومعهل‬‫بعلمه‬.
‫فلو‬‫تورع‬‫مل‬‫جيد‬ً‫ا‬‫شيئ‬‫يف‬‫عرصه‬‫يسمن‬‫به‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫اخس‬‫ر‬‫ال‬‫يف‬‫العمل‬،‫واقف‬‫لو‬‫و‬‫مل‬‫يرخس‬‫دلام‬‫قيه‬‫ر‬‫ت‬"‫وما‬‫يذكر‬‫ل‬‫ا‬‫لوا‬‫و‬‫أ‬
‫لباب‬‫ال‬" "‫البقرة‬:269."
‫ئل‬‫وس‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫عن‬‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫رس‬‫ل‬‫اب‬،‫اذلي‬‫وقر‬‫يف‬‫صدر‬‫يب‬‫أ‬‫بكر‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫فقال‬:‫هو‬،‫عدم‬
‫وقوفه‬‫مع‬‫الوسائط‬‫فاكن‬‫مع‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬.
‫واكن‬‫يرى‬ً‫ا‬‫محمد‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬ً‫ا‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫جيري‬‫هل‬‫اخلري‬‫مهنا‬‫كحمك‬‫يد‬‫ر‬‫امل‬‫مع‬‫يخه‬‫ش‬‫ذا‬‫ا‬‫مكل‬،‫يد‬‫ر‬‫امل‬
‫وقد‬‫ظهر‬‫ذكل‬‫رس‬‫ل‬‫ا‬‫يوم‬‫موته‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬‫نه‬‫فا‬،‫ثبت‬‫وخطب‬‫الناس‬،‫وحضهم‬‫ومل‬‫يظهر‬
‫عليه‬‫ثري‬‫تأ‬‫كام‬‫وقع‬‫لعمر‬‫ريض‬‫هللا‬،‫عنه‬‫لغريه‬‫و‬‫من‬‫الصحابة‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ليس‬‫لفقري‬‫ن‬‫أ‬‫يدخر‬‫قوت‬‫العام‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫اكن‬‫عىل‬‫بصرية‬‫ن‬‫بأ‬‫ذكل‬،‫قوته‬
،‫وحده‬‫ليس‬‫و‬‫حد‬‫ل‬‫فيه‬‫نصيب‬‫ن‬‫فا‬‫مل‬‫يكن‬‫عىل‬‫بصرية‬‫فليس‬‫هل‬‫ن‬‫أ‬‫يدخر‬‫ن‬‫ل‬‫سبب‬‫ذكل‬‫منا‬‫ا‬‫هو‬
‫حش‬‫يف‬‫الطبيعة‬‫ن‬‫فا‬‫طلعه‬‫أ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫عىل‬‫ن‬‫أ‬‫هذا‬‫املدخر‬‫رزق‬‫قوم‬‫ين‬‫ر‬‫خ‬‫آ‬‫أ‬‫ل‬‫يصل‬‫لهيم‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫عىل‬‫يديه‬
‫فهل‬‫الادخار‬‫لهذا‬‫الكشف‬.
‫ن‬‫فا‬‫عمل‬‫نه‬‫أ‬‫رزق‬،‫قوم‬‫لكن‬‫و‬‫مل‬‫يطلعه‬‫هللا‬‫عىل‬‫ن‬‫أ‬‫ذكل‬‫يكون‬‫عىل‬‫يديه‬‫فال‬‫ينبغي‬‫هل‬‫مساكه‬‫ا‬‫ن‬‫فا‬
‫طلعه‬‫أ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫عىل‬‫ن‬‫أ‬‫ذكل‬‫ل‬‫يصل‬‫لهيم‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫عىل‬‫يديه‬‫لكن‬‫يف‬‫زمان‬‫معني‬‫فهو‬‫ابخليار‬‫ن‬‫ا‬‫شاء‬

12. 12
‫مسكه‬‫أ‬‫ىل‬‫ا‬‫ذكل‬،‫الوقت‬‫ن‬‫وا‬‫شاء‬‫خرجه‬‫أ‬‫عن‬‫يده‬‫نه‬‫فا‬‫ما‬‫هو‬،‫حارس‬‫ول‬‫مره‬‫أ‬‫احلق‬،‫مساكه‬‫ل‬
،‫ذا‬‫وا‬‫وصل‬‫ىل‬‫ا‬‫ذكل‬‫الوقت‬‫املعني‬‫ن‬‫فا‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫يرده‬‫ىل‬‫ا‬‫يده‬‫حىت‬‫يوصهل‬‫ىل‬‫ا‬‫صاحبه‬.
،‫قلت‬‫وهذا‬‫وىل‬‫أ‬‫نه‬‫ل‬‫بني‬‫الزمانني‬‫يكون‬‫غري‬‫موصوف‬‫ابلدخار‬‫نه‬‫ل‬‫انة‬‫ز‬‫خ‬‫احلق‬‫ما‬‫هو‬‫خازن‬‫احلق‬
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ل‬‫تبدءوا‬ً‫ا‬‫حد‬‫أ‬‫هبدية‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫اكن‬ً‫ا‬‫ري‬‫فق‬ً‫ا‬‫حمتاج‬‫و‬‫أ‬‫ل‬‫يتلكف‬‫ة‬‫للماكفأ‬‫ن‬‫فا‬
‫من‬‫بدأ‬‫من‬‫ياكفئه‬‫ساء‬‫أ‬‫يف‬‫حقه‬‫نه‬‫ل‬‫عرضه‬‫للكفة‬‫ة‬‫آ‬‫أ‬‫املاكف‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫ل‬‫تقوموا‬‫حد‬‫ل‬‫من‬،‫خوان‬‫ال‬‫وغريمه‬‫ل‬‫ا‬‫ذا‬‫ا‬‫علممت‬‫مهنم‬‫عدم‬‫امليل‬‫ىل‬‫ا‬‫القيام‬‫ن‬‫فا‬‫من‬‫قام‬
‫ملن‬‫حيب‬‫القيام‬‫كرب‬‫نفسه‬‫بغري‬،‫حق‬‫ساء‬‫وأ‬‫يف‬‫حقه‬‫من‬‫حيث‬‫ل‬‫يشعر‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫يكفي‬‫الفقري‬‫يف‬‫هذه‬‫ايم‬‫ال‬‫جحة‬،‫سالم‬‫ال‬‫ول‬‫ينبغي‬‫هل‬‫الزايدة‬‫عىل‬‫ذكل‬
‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫اكن‬ً‫ا‬‫خالي‬‫من‬‫منة‬‫الناس‬‫عليه‬‫ل‬‫يطرق‬‫عليه‬‫قلبه‬‫تكدير‬‫من‬‫التجار‬‫اذلين‬‫مل‬‫نوا‬‫حيس‬‫ليه‬‫ا‬‫ذ‬‫ا‬
‫جاع‬‫و‬‫أ‬‫جعز‬‫عن‬،‫امليش‬‫وحنو‬‫ذكل‬‫ن‬‫ل‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫رشط‬‫تطاعة‬‫الاس‬‫يف‬‫احلج‬،‫نفهل‬‫وفرضه‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫يف‬‫قوهل‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬" :‫ن‬‫ا‬‫هللا‬‫ليؤيد‬‫هذا‬‫ادلين‬‫ابلرجل‬‫الفاجر‬
"‫يدخل‬‫فيه‬‫العامل‬‫و‬‫أ‬‫املسكل‬‫ذا‬‫ا‬‫مل‬‫يعمل‬‫بعلمه‬‫يف‬‫نفسه‬‫لكن‬‫و‬‫فىت‬‫أ‬‫ودل‬‫الناس‬‫عىل‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫هللا‬‫عز‬
،‫وجل‬‫وكذكل‬‫يدخل‬‫فيه‬،‫العامل‬‫والعابد‬‫ذا‬‫ا‬‫ملس‬‫هذا‬‫يف‬‫ادلنيا‬‫طول‬‫معرهام‬‫فلام‬،‫بت‬‫ر‬‫ق‬‫وفاهتام‬‫مال‬
‫ىل‬‫ا‬،‫ادلنيا‬،‫حباها‬‫وأ‬‫ومجعا‬‫املال‬‫من‬‫غري‬‫حهل‬‫ميواتن‬‫ف‬‫عىل‬‫ذكل‬‫ان‬‫رش‬‫فيح‬‫مع‬‫الفجار‬‫اخلارجني‬‫عن‬
‫هدى‬‫العلامء‬‫العاملني‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫منا‬‫ا‬‫اكن‬‫مشاخي‬‫القوم‬‫جييبون‬‫تالمذهتم‬‫من‬‫قبورمه‬‫دون‬‫مشاخي‬‫الفقهاء‬‫يف‬
‫الفقه‬‫لصدق‬‫اء‬‫ر‬‫الفق‬‫يف‬‫اعتقادمه‬‫يف‬‫ياخهم‬‫ش‬‫أ‬‫دون‬‫الفقهاء‬.
‫فلو‬‫صدق‬‫الفقيه‬‫جابه‬‫ل‬‫مام‬‫ال‬‫الشافعي‬‫ريض‬‫هللا‬،‫عنه‬‫وخاطبه‬‫مشافهة‬‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:
‫مجيع‬‫املنافع‬‫اليت‬‫وجدها‬‫أ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫يف‬‫هذه‬‫ادلار‬‫منا‬‫ا‬‫وجدها‬‫أ‬‫صاةل‬‫ابل‬‫بح‬‫لتس‬،‫حبمده‬‫ما‬‫وأ‬‫انتفاع‬

13. 13
‫عباده‬‫هبا‬‫منا‬‫فا‬‫هو‬‫حبمك‬،‫التبعية‬‫ومن‬‫قال‬‫بعكس‬‫ذكل‬‫فهو‬،‫مكر‬‫اج‬‫ر‬‫تد‬‫واس‬‫واكن‬‫يقول‬:‫منع‬‫قوم‬
‫التفكر‬،‫للمبتدئ‬‫وهو‬‫الكم‬‫من‬‫ل‬‫حتقيق‬،‫عنده‬‫واحلق‬‫نه‬‫أ‬‫ينفع‬‫املبتدئ‬‫ن‬‫ل‬‫القلب‬‫و‬‫أ‬‫النفس‬‫و‬‫أ‬
‫الروح‬‫و‬‫أ‬‫رس‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫أ‬‫غريها‬‫من‬‫املعاين‬‫الباطنة‬‫لفون‬‫يأ‬‫صفاهتم‬‫الباطنة‬‫ذا‬‫فا‬‫لفوا‬‫أ‬‫التفكر‬‫ودل‬،ً‫ام‬‫وه‬
،‫والومه‬‫ودل‬،‫خيال‬‫واخليال‬‫يودل‬،ً‫ام‬‫عل‬‫والعمل‬‫يودل‬ً‫ا‬‫يقين‬.
‫فال‬‫ال‬‫ز‬‫ي‬‫العبد‬‫املتفكر‬‫يرتىق‬،‫هبمته‬‫وفكره‬‫حىت‬‫يبلغ‬‫درجات‬‫الكامل‬‫ذا‬‫فا‬‫مكل‬‫خذ‬‫أ‬‫ما‬‫اكن‬‫يدركه‬
‫ابلفكر‬‫من‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬،‫كشفه‬‫يفه‬‫ر‬‫وتع‬‫ول‬‫حيتاج‬‫بعد‬‫ذكل‬‫ىل‬‫ا‬،‫تفكر‬‫لو‬‫و‬‫نه‬‫أ‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫التفكر‬‫مل‬‫جيد‬‫ما‬‫يتكفر‬
‫فيه‬‫مع‬،‫نه‬‫أ‬‫يف‬‫حال‬‫كامهل‬‫يدرك‬‫يف‬‫الزمن‬‫الفرد‬‫من‬،‫العلوم‬‫واملعارف‬‫ما‬‫ل‬،‫يعمل‬‫ول‬‫يوصف‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫ليس‬‫لفقري‬‫ادلخول‬‫بنفسه‬‫يف‬‫مواطن‬‫الهتم‬‫بل‬‫من‬‫ن‬‫شأ‬‫الفقري‬‫ن‬‫أ‬‫خياف‬‫عىل‬‫نفسه‬‫من‬
‫مواطن‬‫الهتم‬‫كرث‬‫أ‬‫مما‬‫خياف‬‫من‬‫وجود‬‫مل‬‫ال‬‫ن‬‫ل‬‫مواطن‬‫الهتم‬‫توجب‬‫السقم‬‫عىل‬‫القلب‬.
‫كام‬‫توجب‬‫غذية‬‫ال‬‫الفاسدة‬‫السقم‬‫عىل‬‫البدن‬‫ل‬‫مي‬‫س‬‫طباء‬‫وأ‬‫القلوب‬،‫قليل‬‫ومواطن‬‫الهتم‬،‫كثرية‬‫ن‬‫وا‬
‫كنت‬ً‫اي‬‫بر‬‫هنا‬‫فا‬‫حتمك‬‫عليك‬‫كام‬‫حتمك‬‫الشمس‬‫بضياهئا‬‫وحرها‬‫عىل‬،‫مكنة‬‫ال‬‫ويه‬‫ية‬‫ر‬‫ب‬‫من‬،‫النور‬
‫واحلر‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫منا‬‫ا‬‫بر‬‫أ‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫نه‬‫بأ‬‫قرب‬‫أ‬‫جار‬‫لنا‬‫بشارة‬‫فاضة‬‫اب‬،‫فضهل‬‫ورمحته‬‫علينا‬‫قبل‬‫لك‬‫حد‬‫أ‬‫من‬
‫اخللق‬‫فنحن‬‫قرب‬‫أ‬‫ىل‬‫ا‬،‫عفوه‬،‫ته‬‫ر‬‫ومغف‬‫وفضهل‬‫ومساحمته‬‫نه‬‫ل‬‫وىل‬‫أ‬‫من‬‫ويف‬‫حبق‬،‫اجلوار‬‫ن‬‫وا‬‫كنا‬
‫حنن‬‫مل‬‫نوف‬‫به‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫عداوتنا‬‫فعال‬‫ل‬‫من‬‫مر‬‫أ‬‫احلق‬‫بعداوته‬‫عداوة‬،‫رشعية‬‫وعداوتنا‬‫ذلاته‬‫عداوة‬
،‫طبيعية‬‫والسعادة‬‫يف‬‫رشعية‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫يف‬‫الطبيعة‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫كام‬‫مل‬‫جيب‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫عبده‬‫يف‬‫لك‬‫ةل‬‫مسأ‬‫كذكل‬‫العبد‬‫مل‬‫يطعه‬‫يف‬‫لك‬‫ما‬
‫مره‬‫أ‬‫اء‬‫ز‬‫ج‬ً‫ا‬‫وفاق‬.

14. 14
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫جيب‬‫عىل‬‫الفقري‬‫ن‬‫أ‬‫يذكر‬‫يخه‬‫لش‬‫اضه‬‫ر‬‫م‬‫أ‬‫الباطنة‬‫ن‬‫وا‬‫اكنت‬‫قبيحة‬‫ليدهل‬
‫عىل‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫شفائه‬،‫مهنا‬‫ن‬‫وا‬‫مل‬‫يفعل‬.
‫وترك‬‫ذكل‬‫حياء‬‫طبع‬‫مبا‬‫ر‬‫ف‬‫مات‬‫بدائه‬‫ن‬‫ل‬‫حياء‬‫الطبع‬‫مذموم‬‫لكون‬‫فصاح‬‫ال‬‫عن‬‫املرض‬‫فيه‬‫زوال‬
،‫هتا‬‫رايس‬،‫وذهما‬‫وقع‬‫يخ‬‫للش‬‫زون‬‫هبار‬‫املدفون‬‫افة‬‫ر‬‫ابلق‬‫ابلقرب‬‫من‬‫يدي‬‫س‬‫يوسف‬‫العجمي‬‫ريض‬
‫هللا‬‫عنه‬‫نه‬‫أ‬‫اكن‬‫يصعق‬‫يف‬‫حب‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫فتضع‬‫احلوامل‬‫ما‬‫يف‬‫بطهنا‬‫من‬‫صعقته‬‫حفول‬‫هللا‬‫تعاىل‬
‫ذكل‬‫ىل‬‫ا‬‫حب‬‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬‫من‬‫البغااي‬‫جفاء‬‫ىل‬‫ا‬‫الصوفية‬‫ورىم‬‫هلم‬،‫قة‬‫ر‬‫اخل‬‫وقال‬‫ل‬‫حب‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫كذب‬‫يف‬
‫يق‬‫ر‬‫الط‬‫ن‬‫ا‬‫واردى‬‫حتول‬‫ىل‬‫ا‬‫حب‬‫فالنة‬‫مث‬‫صار‬‫حيمل‬‫لها‬،‫العود‬،‫كهبا‬‫ر‬‫وي‬‫مييش‬‫و‬‫يف‬‫خدمهتا‬‫ىل‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬
‫حتول‬‫الوارد‬‫ىل‬‫ا‬‫حمبة‬‫احلق‬‫بعد‬‫رش‬‫ع‬‫شهور‬‫جفاء‬‫ىل‬‫ا‬‫الصوفية‬‫فقال‬‫لبسوين‬‫أ‬‫قة‬‫ر‬‫اخل‬،‫ن‬‫فا‬‫واردى‬‫رجع‬
‫عن‬‫حمبة‬‫فالنة‬‫فبلغها‬‫ذكل‬،‫فتابت‬‫لزمت‬‫و‬‫خدمته‬‫ىل‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫ماتت‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫لك‬‫ما‬‫جاءك‬‫من‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫من‬‫مور‬‫أ‬،‫ادلنيا‬‫خرة‬‫آ‬‫ل‬‫وا‬‫من‬‫غري‬‫سؤال‬‫و‬‫أ‬
‫بسؤال‬‫عن‬‫ذن‬‫ا‬‫لهيي‬‫ا‬‫فهو‬‫منة‬‫من‬‫هللا‬‫تعاىل‬،‫عليك‬‫ول‬‫حساب‬‫عليك‬‫بسببه‬‫ن‬‫ا‬‫شاء‬‫هللا‬‫تعاىل‬
‫خبالف‬‫ما‬‫جاء‬‫من‬‫غري‬‫هذين‬‫يقني‬‫ر‬‫الط‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫ليس‬‫مما‬‫يصيب‬،‫طفال‬‫ال‬‫والهبامئ‬‫من‬‫اض‬‫ر‬‫م‬‫ال‬‫كفارة‬‫لها‬‫لعدم‬،‫معصيهتا‬‫منا‬‫وا‬‫هو‬‫يف‬
‫الهبامئ‬‫لكوهنا‬،‫تطعم‬‫وتسقى‬‫يف‬‫غري‬‫وقته‬‫و‬‫أ‬‫غري‬‫ما‬‫هتيي‬‫تش‬‫و‬‫أ‬‫ل‬‫تقترص‬‫يف‬‫لك‬‫ال‬‫عىل‬‫احلاجة‬‫بل‬
‫يد‬‫ز‬‫ت‬‫مث‬‫تخدم‬‫تس‬‫مع‬‫ذكل‬‫فتتعب‬‫بداهنا‬‫أ‬‫ل‬‫مي‬‫س‬‫يف‬‫شدة‬،‫احلر‬‫والربد‬‫ما‬‫وأ‬‫يف‬‫طفال‬‫ال‬‫ن‬‫فل‬‫احلوامل‬
‫من‬،‫النساء‬‫واملرضعات‬،‫لكن‬‫يأ‬‫بن‬‫رش‬‫ي‬‫و‬،‫رش‬‫ب‬‫وحرص‬‫كرث‬‫أ‬‫ما‬‫ينبغي‬‫من‬‫لوان‬‫أ‬،‫الطعام‬‫اب‬‫رش‬‫ل‬‫وا‬
‫فيتودل‬‫يف‬‫بداهنا‬‫أ‬‫خالط‬‫أ‬‫غليظة‬‫مضادة‬‫للطباع‬‫فيؤثر‬‫ذكل‬‫يف‬‫بدان‬‫أ‬‫جنة‬‫ال‬‫اليت‬‫يف‬،‫بطوهنن‬‫ويف‬
‫بدان‬‫أ‬‫طفالهن‬‫أ‬‫من‬‫اللنب‬‫اذلي‬‫هو‬،‫فاسد‬‫ويكون‬‫ذكل‬ً‫ا‬‫سبب‬،‫اض‬‫ر‬‫م‬‫لل‬،‫عالل‬‫وال‬‫وجاع‬‫وال‬‫من‬
،‫الفاجل‬،‫والزماانت‬‫اب‬‫ر‬‫واضط‬،‫البنية‬‫وتشويه‬،‫اخللقة‬‫وسامجة‬‫الصورة‬‫مث‬،‫قال‬‫ومن‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫السالمة‬‫من‬
‫ذكل‬‫فال‬،‫لك‬‫يأ‬‫ول‬‫رشب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫وقت‬‫احلاجة‬‫بقدر‬‫ما‬‫ينبغي‬‫من‬‫لون‬‫واحد‬‫بقدر‬‫ما‬‫يسكن‬‫مل‬‫أ‬
‫اجلوع‬‫مث‬،‫يسرتحي‬‫وينام‬‫ميتنع‬‫و‬‫من‬‫اط‬‫ر‬‫ف‬‫ال‬‫يف‬،‫احلركة‬‫والسكون‬.

15. 15
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫يف‬‫حديث‬"‫ذا‬‫ا‬‫جسد‬‫ابن‬‫دم‬‫آ‬‫أ‬‫اعزتل‬‫يطان‬‫الش‬‫يبيك‬"‫منا‬‫ا‬‫مل‬‫ينفعه‬،‫باكؤه‬
‫ول‬‫بته‬‫و‬‫ت‬‫نه‬‫ل‬‫ل‬‫ميكنه‬‫ن‬‫أ‬‫يبيك‬‫ل‬‫ا‬،‫بوجه‬،‫واحد‬‫وذكل‬‫ن‬‫أ‬‫هل‬،‫وهجني‬‫وجه‬‫ميد‬‫به‬‫العصا‬‫فال‬‫ميكنه‬
‫بة‬‫و‬‫الت‬‫من‬‫هذا‬‫الوجه‬‫فة‬‫ر‬‫ط‬‫عني‬‫ن‬‫ل‬‫الوجود‬‫ل‬‫خيلو‬‫عن‬‫عاص‬‫فيلك‬‫حملة‬‫ووجه‬‫يؤدي‬‫منه‬‫عبوديته‬
‫هلل‬‫عز‬‫وجل‬‫ذ‬‫ا‬‫هو‬‫مترصف‬‫مبشيئة‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬‫يف‬‫حصاب‬‫أ‬‫قبضة‬‫الشقاء‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫يف‬‫قوهل‬‫تعاىل‬" :‫ذ‬‫وا‬‫قال‬‫بك‬‫ر‬‫للمالئكة‬‫ين‬‫ا‬‫جاعل‬‫يف‬‫رض‬‫ال‬‫خليفة‬" "
‫البقرة‬:30"،‫مقاوةل‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫لعباده‬‫ختلف‬‫ابختالف‬‫العوامل‬‫اليت‬‫يقع‬‫هبا‬‫التقاول‬‫ن‬‫فا‬‫اكن‬ً‫ا‬‫واقع‬‫يف‬
‫العامل‬‫املثايل‬‫فهو‬‫شبيه‬‫ابملاكملة‬،‫اجلسمية‬‫وذكل‬‫ن‬‫بأ‬‫يتجىل‬‫هلم‬‫احلق‬‫تعاىل‬ً‫ا‬‫جتلي‬ً‫ا‬‫مثالي‬‫كتجليه‬‫يف‬
‫خرة‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫ابلصور‬‫اخملتلفة‬‫كام‬‫نطق‬‫به‬‫حديث‬،‫التحول‬‫ن‬‫وا‬‫اكن‬،‫التقاول‬ً‫ا‬‫واقع‬‫يف‬‫عامل‬‫رواح‬‫ال‬‫من‬‫حيث‬
‫جتردها‬‫فهو‬‫اكلالكم‬‫النفيس‬‫فيكون‬‫قول‬‫هللا‬‫للمالئكة‬‫عىل‬‫هذا‬‫لقاء‬‫ا‬‫يف‬‫قلوهبم‬‫للمعىن‬،‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫وهو‬
‫جعل‬‫دم‬‫آ‬‫أ‬‫خليفة‬‫يف‬‫رض‬‫ال‬،‫دوهنم‬‫ويكون‬‫قوهلم‬‫هو‬‫عدم‬‫رضامه‬‫ناكرمه‬‫وا‬‫ئني‬‫الناش‬‫من‬‫احتجاهجم‬
‫بروية‬،‫نفوسهم‬‫وتسبيحهم‬‫عن‬‫تبة‬‫ر‬‫م‬‫من‬‫هو‬‫مكل‬‫أ‬‫مهنم‬‫ابطالعهم‬‫عىل‬‫نقائصه‬‫دون‬‫كامهل‬.
‫مث‬،‫قال‬‫ومن‬‫معن‬‫أ‬‫النظر‬‫فمي‬‫ذكر‬‫تفطن‬‫لفهم‬‫الكم‬‫هللا‬،‫تعاىل‬‫وعمل‬‫اتبه‬‫ر‬‫م‬‫نه‬‫وأ‬‫تعاىل‬‫عني‬‫املتلكم‬‫يف‬
،‫تبته‬‫ر‬‫م‬‫ومعىن‬‫قامئ‬‫به‬‫يف‬‫خرى‬‫أ‬‫اكلالكم‬‫النفيس‬‫نه‬‫فا‬‫كب‬‫ر‬‫ي‬‫من‬‫احلروف‬‫ومعرب‬‫عنه‬‫هبا‬‫يف‬‫عاملي‬
،‫املثال‬‫واحلس‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫املمنوع‬‫من‬‫رؤية‬‫اجلان‬‫منا‬‫ا‬‫هو‬‫يف‬‫صورهتم‬‫اليت‬‫خلقهم‬‫هللا‬‫تعاىل‬،‫علهيا‬
‫ذا‬‫وا‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫ن‬‫أ‬‫يطلع‬ً‫ا‬‫حد‬‫أ‬‫من‬‫عبيده‬‫عىل‬‫رؤيهتم‬‫من‬‫غري‬‫ادة‬‫ر‬‫ا‬‫مهنم‬‫فع‬‫ر‬،‫بحانه‬‫س‬‫وتعاىل‬
‫احلجاب‬‫عن‬‫عني‬‫ايئ‬‫ر‬‫ال‬،‫امه‬‫ري‬‫ف‬‫وقد‬‫مر‬‫يأ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫اجلن‬‫ابلظهور‬‫لنا‬‫فيتجسدون‬‫لنا‬‫امه‬‫رن‬‫ف‬‫ى‬‫أ‬‫ر‬
‫العني‬.
‫مث‬‫ذا‬‫ا‬‫ينامه‬‫أ‬‫ر‬‫فتارة‬‫نون‬‫و‬‫يك‬‫عىل‬‫صورمه‬‫يف‬‫نفسهم‬‫أ‬‫واترة‬‫نون‬‫و‬‫يك‬‫عىل‬‫صورة‬‫رش‬‫لب‬‫ا‬‫و‬‫أ‬‫غريها‬‫ن‬‫فا‬‫هلم‬
‫التشلك‬‫يف‬‫ي‬‫أ‬‫صورة‬‫شاءوا‬‫اكملالئكة‬‫وقد‬‫خذ‬‫أ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫بصاران‬‫بأ‬‫عهنم‬‫فال‬‫امه‬‫ر‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ذا‬‫ا‬‫كشف‬

16. 16
‫احلجاب‬‫لنا‬‫مع‬‫حضورمه‬‫يف‬،‫نا‬‫جمالس‬‫وحيث‬،‫كنا‬،‫قال‬‫صواهتم‬‫وأ‬‫ل‬‫به‬‫تش‬‫صواتنا‬‫أ‬‫من‬‫لك‬‫وجه‬‫بل‬
‫يه‬،‫خمتلفة‬‫وذكل‬‫ن‬‫ل‬‫جساهمم‬‫أ‬‫لطيفة‬‫فال‬‫يقدرون‬‫عىل‬‫خمارج‬‫احلروف‬‫الكثيفة‬‫هنا‬‫ل‬‫تطلب‬،ً‫ا‬‫انطباق‬
،‫وصالبة‬‫وحصول‬‫العمل‬‫لنا‬‫من‬‫الكهمم‬‫منا‬‫ا‬‫هو‬‫لنطقهم‬‫مبثال‬‫حروفنا‬‫ل‬‫حبقيقهتا‬‫هذا‬‫حمك‬‫الكهمم‬‫ما‬
‫داموا‬‫يف‬‫صورمه‬،‫صلية‬‫ال‬‫ما‬‫وأ‬‫ذا‬‫ا‬‫دخلوا‬‫يف‬‫غري‬‫صورمه‬‫فاحلمك‬‫ةل‬‫لل‬‫اليت‬‫دخلوها‬‫من‬‫نسان‬‫ا‬‫و‬‫أ‬
‫مية‬‫هب‬‫و‬‫أ‬‫غري‬‫ذكل‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫من‬‫حتقق‬‫بكمت‬‫ار‬‫رس‬‫ال‬‫مسع‬‫الكم‬،‫ملوىت‬‫ا‬‫ى‬‫ورأ‬‫ما‬‫مه‬،‫فيه‬‫مل‬‫وتأ‬‫الهبامئ‬
‫ملا‬‫مل‬‫تكن‬‫من‬‫عامل‬‫التعبري‬‫كيف‬‫مسعت‬‫عذاب‬‫ملوىت‬‫ا‬‫واكن‬‫يقول‬:‫صدقة‬‫رس‬‫ل‬‫ا‬‫ما‬‫هجلت‬،‫معناه‬‫ومل‬
‫يعمل‬‫خاطرك‬‫ما‬،‫هو‬‫رس‬‫ل‬‫وا‬‫يتنوع‬‫ابختالف‬‫مقامات‬‫فني‬‫ر‬‫العا‬‫مبا‬‫ر‬‫ف‬‫يكون‬‫رس‬‫نسان‬‫ا‬ً‫ا‬‫ر‬‫هج‬‫بة‬‫ابلنس‬
‫نسان‬‫ل‬‫خر‬‫آ‬‫أ‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫ذا‬‫ا‬‫توهجت‬‫ىل‬‫ا‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫يف‬‫حصول‬‫مر‬‫أ‬‫دنيوي‬‫و‬‫أ‬‫خروي‬‫أ‬‫فتوجه‬،‫ليه‬‫ا‬‫نت‬‫وأ‬‫فقري‬
‫ذليل‬‫ن‬‫فا‬،‫غناك‬‫تك‬‫ز‬‫وع‬‫ميعنانك‬،‫جابة‬‫ال‬‫ن‬‫وا‬‫اكن‬‫ابهلل‬‫عز‬‫وجل‬‫ن‬‫ل‬‫الغىن‬‫والعز‬‫صفتان‬‫ل‬‫يصح‬
‫للعبد‬‫ادلخول‬‫هبام‬‫عىل‬‫هللا‬‫تعاىل‬ً‫ا‬‫بد‬‫أ‬‫ن‬‫ل‬‫حرضة‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫لها‬‫العزة‬‫ذلتية‬‫فال‬‫تقبل‬،ً‫ا‬‫ز‬‫ي‬‫ز‬‫ع‬‫ول‬
،ً‫ا‬‫غني‬‫وهذا‬‫مر‬‫أ‬‫من‬‫ذاقه‬‫ل‬‫ميكنه‬‫ن‬‫أ‬‫ينكره‬‫من‬‫نفسه‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫العقل‬،‫احلذر‬‫فه‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫ميان‬‫ال‬،‫ناكر‬‫ال‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫سالم‬‫ال‬،‫العلل‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫العمل‬
،‫امللل‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫العمل‬‫النفس‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫احلال‬‫من‬‫ال‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫العارف‬‫الظهور‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫العقل‬‫اجلور‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫احملبة‬‫الشهوة‬
‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫التواضع‬،‫املذةل‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الصرب‬،‫الشكوى‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫التسلمي‬،‫يط‬‫ر‬‫التف‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الغىن‬،‫الطمع‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫العز‬،‫البطر‬
‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الكرم‬‫رسف‬‫ل‬‫ا‬،‫ائد‬‫ز‬‫ال‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫البطاةل‬،‫الفقر‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الكشف‬‫التلكم‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫التباع‬،‫ويل‬‫التأ‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫دب‬‫ال‬
‫التفسري‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الصحبة‬،‫املنازعة‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الفهم‬،‫اجلدال‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫يد‬‫ر‬‫امل‬‫التسلل‬‫عىل‬،‫املقامات‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الانتفاع‬
،‫التسلق‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الفتح‬‫الالتفات‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الفقيه‬،‫الكشف‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫املسكل‬،‫الومه‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫ادلنيا‬‫شدة‬،‫الطلب‬
‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫خرة‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬،‫اض‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫امات‬‫ر‬‫الك‬،‫اج‬‫ر‬‫تد‬‫الاس‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫ادلاعي‬‫ىل‬‫ا‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫امليل‬‫ىل‬‫ا‬،‫الرايسة‬
‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫الظمل‬‫الانتشار‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫العدل‬،‫الانتقام‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫التقيد‬،‫الوسوسة‬‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫طالق‬‫ال‬‫اخلروج‬‫عن‬،‫احلدود‬
‫فة‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫احلديث‬‫النقص‬.

17. 17
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫منا‬‫ا‬‫مسي‬‫اجملذوب‬ً‫اب‬‫جمذو‬‫ن‬‫ل‬‫العبد‬‫مل‬‫يزل‬‫يتعشق‬،‫حاهل‬،‫لفه‬‫ويأ‬‫ول‬
‫ينجذب‬‫عنه‬‫ل‬‫ا‬‫مبا‬‫هو‬‫قوى‬‫أ‬‫منه‬‫ذا‬‫وا‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫ن‬‫أ‬‫خيلص‬،ً‫ا‬‫عبد‬‫تخلصه‬‫ويس‬‫لنفسه‬‫جذبه‬‫عام‬
،‫اكن‬‫واقفا‬‫معه‬‫من‬‫مر‬‫أ‬،‫ادلنيا‬‫خرة‬‫آ‬‫ل‬‫وا‬‫ذا‬‫فا‬‫تعشق‬‫مبا‬‫جذبه‬‫احلق‬‫ليه‬‫ا‬ً‫ا‬‫اثني‬‫جذبه‬‫عنه‬،ً‫ا‬‫اثلث‬‫منا‬‫وا‬‫فعل‬
‫احلق‬‫تعاىل‬‫ذكل‬‫لعبده‬‫لينبه‬‫العبد‬‫عىل‬‫ن‬‫أ‬‫مجيع‬‫اكته‬‫ر‬‫ح‬،‫معلوةل‬‫ورمبا‬‫زها‬‫العبد‬‫ابلقوة‬‫لهية‬‫ال‬‫اليت‬
‫عطاها‬‫أ‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫هل‬‫ذا‬‫فا‬‫زها‬‫العبد‬‫قال‬‫هل‬‫احلق‬‫ما‬‫جذبتك‬‫عن‬‫ميل‬‫منك‬،‫يل‬‫منا‬‫وا‬‫هو‬‫لشدة‬
‫تعشق‬‫نفسك‬‫حوالها‬‫ل‬‫الناقصة‬‫فلول‬‫وجود‬،‫احلالوة‬‫والالتذاذ‬‫يف‬‫نفسك‬‫ما‬‫جذبتك‬‫فلنفسك‬
‫سعيت‬‫ل‬‫يل‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ايك‬‫ا‬‫ار‬‫ر‬‫والف‬‫من‬‫حال‬‫قامك‬‫أ‬‫هللا‬‫فيه‬‫ن‬‫فا‬‫اخلرية‬‫فمي‬‫اختاره‬‫هللا‬‫تعاىل‬،‫كل‬
‫مل‬‫وتأ‬‫يد‬‫الس‬‫عيىس‬‫عليه‬‫السالم‬‫ملا‬‫فر‬‫من‬‫بين‬‫ائيل‬‫رس‬‫ا‬‫حني‬،‫عظموه‬‫طروه‬‫وأ‬‫كيف‬‫عبد‬‫من‬‫دون‬
‫هللا‬‫تعاىل‬‫فوقع‬‫يف‬‫حال‬‫شد‬‫أ‬‫مما‬‫فر‬‫منه‬.
‫مث‬‫قال‬‫صل‬‫وأ‬‫اختيار‬‫العبد‬‫مع‬‫احلق‬‫منا‬‫ا‬‫هو‬‫لظن‬‫العبد‬‫نه‬‫أ‬‫خملوق‬،‫لنفسه‬‫واحلق‬‫تعاىل‬‫ما‬‫خلق‬‫العبد‬
‫ل‬‫ا‬‫هل‬‫تعاىل‬‫فال‬‫يعطي‬‫تعاىل‬‫لعبده‬‫ل‬‫ا‬‫ما‬‫يصلح‬‫ن‬‫أ‬‫يكون‬‫هل‬‫تعاىل‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫من‬‫عالمة‬‫العمل‬‫لهيي‬‫ال‬‫ن‬‫أ‬‫متجه‬،‫العقول‬،‫فاكر‬‫وال‬‫ول‬‫تقبهل‬‫ل‬‫ا‬‫ميان‬‫ابل‬
،‫فقط‬‫وذكل‬‫نه‬‫ل‬‫برز‬‫من‬‫حرضة‬‫املوت‬‫كرب‬‫ال‬‫اذلي‬‫هو‬‫موت‬،‫النفوس‬‫والنفس‬‫تنفر‬‫من‬‫املوت‬‫نه‬‫ل‬
‫يلحقها‬‫ابلعدم‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫من‬‫منذ‬‫خلق‬‫هللا‬‫العامل‬‫ما‬‫جتيل‬‫قط‬‫يف‬‫جالهل‬‫الرصف‬‫منا‬‫وا‬‫جتىل‬‫يف‬
‫جالل‬‫جامهل‬‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫اخللوة‬‫ابهلل‬‫وحده‬‫ل‬‫تكون‬‫ل‬‫ا‬‫للقطب‬‫الغوث‬‫يف‬‫لك‬‫زمان‬
‫ذا‬‫فا‬‫فارق‬‫هيلكه‬‫املنور‬‫ابلنتقال‬‫ىل‬‫ا‬‫ادلار‬‫خرة‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫انفرد‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫بشخص‬‫خر‬‫آ‬‫أ‬‫ماكنه‬‫ل‬‫ينفرد‬
‫بشخصني‬‫قط‬‫يف‬،‫زمان‬‫واحد‬.

18. 18
،‫قال‬‫وهذه‬‫اخللوة‬‫وردت‬‫يف‬،‫الكتاب‬،‫نة‬‫والس‬‫لكن‬‫و‬‫ل‬‫يشعر‬‫هبا‬‫ل‬‫ا‬‫هل‬‫أ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫خاصة‬.
،‫قلت‬‫يت‬‫ورأ‬‫هذا‬‫بعينه‬‫يف‬‫الكم‬‫يخ‬‫الش‬‫حميي‬‫ادلين‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬‫قال‬:‫ما‬‫وأ‬‫خلوة‬‫غري‬
‫القطب‬‫فال‬‫تكون‬،‫ابهلل‬‫منا‬‫وا‬‫يه‬‫يد‬‫ز‬‫مل‬،‫تعداد‬‫الاس‬‫والبعد‬‫معن‬‫يشغهل‬‫عن‬‫الطاعات‬‫من‬‫اخمللوقني‬‫ل‬
‫غري‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ل‬‫يمكل‬‫ميان‬‫ا‬‫عبد‬‫حىت‬‫يصري‬‫الغيب‬‫عنده‬‫اكلشهادة‬‫يف‬‫عدم‬،‫يب‬‫ر‬‫ال‬
‫رسي‬‫ي‬‫و‬‫منه‬‫ميان‬‫ال‬‫يف‬‫نفس‬‫العامل‬‫لكه‬‫منوه‬‫فيأ‬‫عىل‬‫القطع‬‫عىل‬،‫نفسهم‬‫أ‬،‫مواهلم‬‫وأ‬‫هلهيم‬‫وأ‬‫من‬‫غري‬‫ن‬‫أ‬
‫يتخلل‬‫ذكل‬‫مان‬‫ال‬‫هتمة‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫مكل‬‫أ‬‫ميان‬‫ال‬‫ما‬‫اكن‬‫عن‬‫جتل‬‫لهيي‬‫ا‬‫نه‬‫ل‬‫حينئذ‬‫عىل‬‫صورة‬‫ميان‬‫ا‬‫الرسل‬
‫علهيم‬،‫الصالة‬،‫والسالم‬‫نه‬‫و‬‫ود‬‫ما‬‫اكن‬‫عن‬‫دليل‬‫فلام‬‫عمل‬‫الصحابة‬‫ريض‬‫هللا‬‫عهنم‬‫ن‬‫أ‬‫ميان‬‫ا‬‫الرسل‬
‫علهيم‬،‫الصالة‬‫والسالم‬‫ل‬‫يكون‬‫عن‬‫دليل‬‫مل‬‫لوا‬‫يسأ‬‫رسول‬‫هللا‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬‫عن‬‫حقيقة‬‫ميانه‬‫ا‬
‫وذكل‬‫ن‬‫ل‬‫حقيقة‬‫الرساةل‬‫تقتيض‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫دليل‬‫علهيا‬.
‫ن‬‫وأ‬‫الرسل‬‫علهيم‬‫الصالة‬‫والسالم‬‫مع‬‫احلق‬‫يف‬‫التوحيد‬‫العام‬‫كنحن‬‫معهم‬‫ذ‬‫ا‬‫مه‬‫مورون‬‫مأ‬‫كام‬‫حنن‬
‫مورون‬‫مأ‬‫ذ‬‫ا‬‫مه‬‫مقدلون‬‫للحق‬‫وحنن‬‫مقدلون‬‫هلم‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫من‬‫حتقق‬‫تبة‬‫ر‬‫ب‬‫ميان‬‫ال‬‫عمل‬‫ن‬‫أ‬‫مجيع‬‫اتب‬‫ر‬‫امل‬‫تصاحب‬‫تبة‬‫ر‬‫ميان‬‫ال‬‫مكصاحبة‬
‫الواحد‬‫اتب‬‫ر‬‫مل‬‫عداد‬‫ال‬،‫اللكية‬‫ئية‬‫ز‬‫واجل‬‫ذ‬‫ا‬‫هو‬‫صلها‬‫أ‬‫اذلي‬‫بنيت‬‫عليه‬‫فروعها‬‫مثارها‬‫و‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫ل‬‫يوصف‬‫املل‬،‫عىل‬‫ال‬‫رواح‬‫وال‬‫العال‬‫هنم‬‫بأ‬،‫لياء‬‫و‬‫أ‬‫ول‬‫نبياء‬‫أ‬‫كصاحلي‬
،‫نس‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫واجلن‬‫هنم‬‫ل‬‫لو‬‫اكنوا‬،‫نبياء‬‫أ‬‫لياء‬‫و‬‫وأ‬‫ما‬‫هجلوا‬‫سامء‬‫ال‬.

19. 19
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫ل‬‫يصح‬‫التعبري‬‫عن‬‫حقيقة‬‫ميان‬‫ال‬‫نه‬‫ل‬،‫يشء‬‫وقر‬‫يف‬‫الصدر‬‫ل‬‫ميكن‬
‫التعبري‬‫عنه‬.
‫قال‬:‫ما‬‫وأ‬‫ما‬‫ورد‬‫يف‬‫نة‬‫الس‬‫من‬‫لفاظ‬‫ال‬‫اليت‬‫حتمك‬‫لصاحهبا‬‫ميان‬‫ابل‬‫فلكها‬‫اجعة‬‫ر‬‫ىل‬‫ا‬،‫التصديق‬
‫ذعان‬‫وال‬‫الذلين‬‫هام‬‫مفتاحان‬‫لباب‬‫العمل‬‫ابملعلوم‬‫تقر‬‫املس‬‫يف‬‫قلب‬‫العبد‬،‫ابلفطرة‬‫وذلكل‬‫مل‬‫ل‬‫يسأ‬‫حد‬‫أ‬
‫من‬‫الصحابة‬‫رسول‬‫هللا‬‫صىل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬‫عن‬‫حقيقة‬‫هذه‬،‫لفاظ‬‫ال‬‫ول‬‫انقشوا‬‫حصاهبا‬‫أ‬‫بل‬‫جروا‬‫أ‬
‫حمكهم‬‫عىل‬‫الظاهر‬‫وولكوا‬‫ائرمه‬‫رس‬‫ىل‬‫ا‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫هذا‬‫ابلنظر‬،‫للعوام‬‫ل‬‫وا‬‫فقد‬‫ل‬‫سأ‬‫رسول‬‫هللا‬‫صىل‬
‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬‫ثة‬‫ر‬‫حا‬‫ريض‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫عنه‬‫عن‬‫حقيقة‬‫ميانه‬‫ا‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ذا‬‫ا‬‫ئل‬‫س‬‫حدمك‬‫أ‬‫عن‬‫يخه‬‫ش‬‫فليقل‬‫كنت‬،‫خادمه‬‫ول‬‫يقل‬‫كنت‬‫صاحبه‬
‫ن‬‫فا‬‫مقام‬‫الصحبة‬‫يز‬‫ز‬‫ع‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫ذا‬‫ا‬‫مكل‬‫توحيد‬‫العبد‬‫ل‬‫يصح‬‫هل‬‫ن‬‫أ‬‫س‬‫أ‬‫ر‬‫ي‬‫عىل‬‫حد‬‫أ‬‫من‬‫اخمللوقني‬‫نه‬‫ل‬‫يرى‬
‫الوجود‬‫هلل‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫حقيقة‬‫القول‬‫ابلكسب‬‫يف‬‫ةل‬‫مسأ‬‫خلق‬‫فعال‬‫ال‬‫نه‬‫أ‬‫يعين‬‫ابلكسب‬‫تعلق‬
‫ادة‬‫ر‬‫ا‬‫املمكن‬‫بفعل‬‫ما‬‫فيوجد‬‫الاقتدار‬‫لهيي‬‫ال‬‫عند‬‫هذا‬‫التعلق‬‫فسموا‬‫ذكل‬ً‫ا‬‫ب‬‫كس‬‫للممكن‬‫مبعىن‬‫نه‬‫أ‬
‫كسب‬‫الانتفاع‬‫به‬‫بعد‬‫احتياجه‬،‫ليه‬‫ا‬‫مث‬،‫قال‬‫ومن‬‫حقق‬‫النظر‬‫عمل‬‫نه‬‫أ‬‫ل‬‫ثر‬‫أ‬‫خمللوق‬‫يف‬‫فعل‬‫يشء‬
‫من‬‫حيث‬،‫التكوين‬‫منا‬‫وا‬‫هل‬‫احلمك‬‫فيه‬‫فقط‬‫فافهم‬‫ن‬‫فا‬‫غالب‬‫الناس‬‫ل‬‫يفرق‬‫بني‬،‫احلمك‬‫ثر‬‫وال‬.
‫يضاح‬‫وا‬‫ذكل‬‫ن‬‫أ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫ذا‬‫ا‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫جياد‬‫ا‬‫حركة‬‫و‬‫أ‬‫معىن‬‫من‬‫مور‬‫ال‬‫اليت‬‫ل‬‫يصح‬‫وجودها‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬
‫موادها‬‫تحاةل‬‫لس‬‫ن‬‫أ‬‫تقوم‬‫بنفسها‬‫ذ‬‫ا‬‫ل‬‫بد‬‫من‬‫وجود‬‫حمل‬‫يظهر‬‫فيه‬‫تكوين‬‫هذا‬‫اذلي‬‫ل‬‫يقوم‬‫بنفسه‬
‫فللمحل‬‫اذلي‬‫هو‬‫العبد‬‫حمك‬‫يف‬‫جياد‬‫ال‬‫لهذا‬،‫املمكن‬‫وماهل‬‫فيه‬‫لول‬‫و‬‫هذا‬‫احلمك‬‫لاكن‬‫بة‬‫نس‬‫فعال‬‫ال‬
‫ىل‬‫ا‬‫اخللق‬‫مباهتة‬‫للحس‬‫واكن‬‫ل‬‫يوثق‬‫ابحلس‬‫يف‬‫يشء‬‫ومسعته‬‫مرة‬‫يقول‬‫ليس‬‫للممكن‬‫قدرة‬،‫صال‬‫أ‬

20. 20
‫منا‬‫وا‬‫هل‬‫متكن‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫قبول‬‫تعلق‬‫ثر‬‫ال‬‫لهيي‬‫ال‬‫به‬‫ن‬‫ل‬‫النعت‬‫خص‬‫ال‬‫اذلي‬‫انفردت‬‫به‬‫لوهية‬‫ال‬‫كوهنا‬‫قادرة‬
‫ثبات‬‫فا‬‫القدرة‬‫للممكن‬‫دعوى‬‫بال‬‫برهان‬.
‫قلت‬:‫وهذا‬‫الالكم‬‫مع‬‫شاعرة‬‫ال‬‫املثبتني‬‫لها‬‫مع‬‫نفي‬‫الفعل‬‫عهنا‬.
‫وقلت‬‫مرة‬‫ذكر‬‫مام‬‫ال‬‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫ن‬‫أ‬‫ةل‬‫مسأ‬‫الكسب‬‫ل‬‫يزول‬‫شاكلها‬‫ا‬ً‫ا‬‫بد‬‫أ‬‫فقال‬‫بل‬‫يزول‬
‫شاكلها‬‫ا‬‫من‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫الكشف‬.
‫وذكل‬‫ن‬‫أ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫خالق‬‫وحده‬‫جامع‬‫اب‬‫هل‬‫أ‬،‫نة‬‫الس‬‫منا‬‫وا‬‫للعبد‬‫قبول‬‫ناد‬‫س‬‫ا‬‫العمل‬‫ليه‬‫ا‬‫ل‬،‫غري‬‫مث‬
‫قال‬:‫ومن‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫زوال‬‫اللبس‬‫ابللكية‬‫فلينظر‬‫يف‬‫اخمللوق‬‫ول‬‫ال‬‫اذلي‬‫مل‬‫يتقدمه‬‫مادة‬،ً‫ا‬‫بد‬‫أ‬‫مل‬‫ويتأ‬‫هل‬
‫هناك‬‫حد‬‫أ‬‫ند‬‫يس‬‫ليه‬‫ا‬‫الفعل‬‫غري‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫فزيول‬،‫شاكهل‬‫ا‬‫نه‬‫فا‬‫ل‬،‫يصح‬‫وجود‬‫كون‬‫هناك‬‫ند‬‫يس‬‫ليه‬‫ا‬
‫الفعل‬‫فيسقط‬‫قول‬‫من‬‫قال‬:‫ل‬‫يوجد‬‫لنا‬‫قط‬‫فعل‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫وحده‬‫ل‬‫بد‬‫من‬‫مشاركة‬‫الكون‬‫مل‬‫فتأ‬.
‫قلت‬:‫وذكر‬‫حنو‬‫ذكل‬‫يدي‬‫س‬‫يخ‬‫الش‬‫حميي‬‫ادلين‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يف‬‫الفتوحات‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫من‬‫كامل‬‫الرجل‬‫ن‬‫أ‬‫حيسن‬‫ىل‬‫ا‬،‫عدائه‬‫أ‬‫ومه‬‫ل‬‫يشعرون‬ً‫ا‬‫ختلق‬‫خالق‬‫بأ‬‫هللا‬
‫عز‬‫وجل‬‫نه‬‫فا‬‫تعاىل‬‫دامئ‬‫حسان‬‫ال‬‫ىل‬‫ا‬‫من‬‫ساممه‬‫عداءه‬‫أ‬‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫من‬‫حص‬‫توحيده‬
‫هلل‬‫عز‬‫وجل‬‫انتفى‬‫عنه‬،‫الرايء‬،‫جعاب‬‫وال‬‫وسائر‬‫ادلعاوي‬‫املضةل‬‫عن‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬،‫الهدى‬‫وذكل‬‫نه‬‫ل‬
‫يشهد‬‫مجيع‬‫فعال‬‫ال‬‫والصفات‬‫ليست‬‫هل‬.
‫منا‬‫وا‬‫يه‬‫هلل‬،‫وحده‬‫ول‬‫يعجب‬‫حد‬‫أ‬‫قط‬‫بعمل‬،‫غريه‬‫ول‬‫ين‬‫زت‬‫ي‬‫به‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ل‬‫يصحب‬‫كامل‬‫سالم‬‫ال‬‫اض‬‫رت‬‫اع‬‫ول‬‫يصحب‬‫كامل‬‫ميان‬‫ال‬‫ويل‬‫تأ‬‫ول‬
‫يصحب‬‫نسان‬‫ال‬‫سوء‬،‫دب‬‫أ‬‫ول‬‫يصحب‬‫فة‬‫ر‬‫املع‬،‫مهة‬‫ول‬‫يصحب‬‫خالص‬‫ال‬‫يف‬‫العمل‬،‫ذلة‬‫ول‬
‫يصحب‬‫العمل‬‫هجل‬.

21. 21
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫من‬‫ملكته‬‫نفسه‬‫عذب‬‫بنار‬‫التدبري‬‫ومن‬‫ملكها‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫عذب‬‫بنار‬
،‫الاختيار‬‫ومن‬‫جعز‬‫عن‬‫العجز‬‫ذوقه‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫حالوة‬‫عامل‬‫ال‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫من‬‫درك‬‫أ‬‫من‬‫نفسه‬،‫التبديل‬‫والتغيري‬‫يف‬‫لك‬‫نفس‬‫فهو‬‫العامل‬‫بقوهل‬:‫تعاىل‬:
"‫لك‬‫يوم‬‫هو‬‫يف‬‫ن‬‫شأ‬."
‫واكن‬‫يقول‬:‫الطلب‬‫ل‬‫يتعلق‬‫ل‬‫ا‬‫مبعدوم‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫من‬‫عالمة‬‫فقد‬‫النفس‬‫يف‬‫حق‬‫الفقري‬‫عدم‬‫شهوته‬‫ليشء‬‫من‬‫مور‬‫أ‬‫ادلنيا‬
‫خرة‬‫آ‬‫ل‬‫وا‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫خص‬‫ابلبالء‬‫من‬‫فه‬‫ر‬‫ع‬‫الناس‬‫و‬‫أ‬‫عرف‬‫الناس‬‫لكن‬‫ول‬‫ال‬‫مبتىل‬‫ابهلل‬
‫تعاىل‬‫والثاين‬‫مبتىل‬‫بنفسه‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ميان‬‫ال‬‫حمهل‬،‫ادلنيا‬‫والولية‬‫حملها‬‫خرة‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫مل‬‫تثبت‬‫يادة‬‫الس‬‫ل‬‫ا‬،‫هل‬‫ومل‬‫تثبت‬‫العبودية‬‫ل‬‫ا‬‫كل‬‫يد‬‫فالس‬،‫ميكل‬‫والعبد‬
‫ل‬‫ميكل‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫املاكتب‬‫قن‬‫ما‬‫بقي‬‫عليه‬‫يشء‬،‫فان‬‫ويف‬‫خرج‬‫من‬‫رق‬،‫يده‬‫س‬‫ودخل‬‫يف‬‫رق‬،‫نفسه‬‫ن‬‫وا‬
‫مل‬‫يوف‬‫حفاهل‬،‫موقوف‬‫وخامتته‬‫جمهوةل‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫العبد‬‫حيمل‬‫ليه‬‫ا‬‫رزقه‬‫وهو‬‫يف‬‫رق‬‫يد‬‫س‬،‫واحد‬‫واملاكتب‬‫يسعى‬‫يف‬‫طلب‬
،‫رزقه‬‫وهو‬‫يف‬‫رق‬‫ثالثة‬،‫يده‬‫س‬،‫نفسه‬‫و‬‫ودينه‬.

22. 22
‫ومسعته‬‫يقول‬:‫من‬‫طلب‬‫دليال‬‫عىل‬‫الوحدانية‬‫اكن‬‫امحلار‬‫عرف‬‫أ‬‫منه‬‫ابهلل‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ل‬‫تنصح‬‫من‬‫ل‬،‫يستشريك‬‫ول‬‫كل‬‫يسأ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫عطاك‬‫أ‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫حد‬‫أ‬
‫ين‬‫ر‬‫م‬‫أ‬:‫ما‬‫ا‬‫الكشف‬‫التام‬‫اذلي‬‫ل‬‫يدخهل‬‫حمو‬‫ول‬،‫ثبات‬‫ا‬‫ما‬‫وا‬‫لقاء‬‫ال‬‫يف‬‫الروع‬‫ن‬‫ل‬‫القصد‬‫من‬
‫استشارة‬‫اء‬‫ر‬‫الفق‬‫منا‬‫ا‬‫هو‬‫الكشف‬‫عن‬‫حقيقة‬‫اليشء‬‫الثابت‬‫ل‬‫غري‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫الرزق‬‫يف‬‫طلب‬‫املرزوق‬‫دائر‬‫واملرزوق‬‫يف‬‫طلب‬‫رزقه‬،‫حائر‬‫بسكون‬‫و‬
‫حدهام‬‫أ‬‫يتحرك‬‫خر‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫بقدر‬‫غفلتك‬‫عنه‬‫هنا‬‫يطول‬‫حضورك‬‫معه‬‫هناك‬‫ل‬‫ا‬‫نه‬‫أ‬‫حضور‬‫حساب‬
‫ل‬‫حضور‬‫عتاب‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫حيتاج‬‫العارف‬‫يف‬‫هذا‬‫الزمان‬‫ن‬‫أ‬‫حيمي‬‫نفسه‬‫خوانه‬‫وأ‬،‫ابحلال‬‫لو‬‫و‬‫مرة‬‫ن‬‫فا‬‫اكن‬‫ذكل‬ً‫ا‬‫نقص‬
‫يف‬‫دب‬‫ال‬‫فهو‬‫كامل‬‫يف‬‫العمل‬.
‫واكن‬‫يقول‬:‫خالق‬‫أ‬‫الورثة‬‫امتثال‬‫وامر‬‫ال‬،‫لهية‬‫ال‬‫خالق‬‫وأ‬‫مكل‬‫املؤمنني‬‫اجتناب‬،‫املنايه‬‫خالق‬‫وأ‬
‫ياطني‬‫الش‬‫ابلضد‬‫من‬،‫ذكل‬‫خالق‬‫وأ‬‫احليواانت‬‫ابلعكس‬‫من‬‫ذكل‬‫لكه‬‫مفن‬‫مل‬‫يعمل‬‫حقيقة‬‫نفسه‬‫فليعمل‬
‫حقيقة‬‫معهل‬‫ن‬‫فا‬‫الثوب‬‫يدل‬‫عىل‬‫لبسه‬‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫العلوم‬‫لهية‬‫ال‬‫ل‬‫تزنل‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬
‫وعية‬‫ال‬‫الفارغة‬‫مث‬‫نشد‬‫أ‬‫لبعضهم‬:
‫اتين‬‫أ‬‫هواها‬‫قبل‬‫ن‬‫أ‬‫عرف‬‫أ‬‫الهوى‬::‫فصادف‬ً‫ا‬‫قلب‬ً‫ا‬‫فارغ‬‫متكنا‬‫ف‬
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫عىل‬‫قدر‬‫تعداد‬‫اس‬‫اجلسد‬‫ينفخ‬‫فيه‬،‫الروح‬‫ليس‬‫و‬‫تعداد‬‫الاس‬‫ل‬‫ا‬‫العمل‬
‫ول‬‫الروح‬‫ل‬‫ا‬‫فة‬‫ر‬‫املع‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫ذا‬‫ا‬‫كرثت‬‫منافذ‬‫ادلار‬‫قل‬،‫مهنا‬‫أ‬‫وكرث‬‫ضوءها‬.

23. 23
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫القفل‬‫عىل‬،‫الباب‬‫ومفتاحه‬‫عند‬‫صاحب‬،‫ادلار‬‫وصاحب‬‫ادلار‬‫فهيا‬‫مفن‬
‫طلب‬،‫املفتاح‬‫وصل‬‫ىل‬‫ا‬‫صاحب‬،‫ادلار‬‫ىل‬‫وا‬،‫املفتاح‬‫ومن‬‫طلب‬‫صاحب‬‫ادلار‬‫مل‬‫يصل‬‫ىل‬‫ا‬،‫املفتاح‬
‫ول‬‫ىل‬‫ا‬‫صاحب‬،‫ادلار‬
‫ومسعته‬‫يقول‬:‫ائض‬‫ر‬‫الف‬،‫مفتاح‬‫والسنن‬‫نان‬‫س‬‫أ‬‫مفا‬‫نقص‬‫من‬‫نان‬‫س‬‫أ‬‫املفتاح‬،‫رض‬‫وما‬‫اد‬‫ز‬‫حمكه‬‫كذكل‬
‫ل‬‫ا‬‫نه‬‫أ‬‫ن‬‫ا‬‫قلع‬‫مل‬،‫يرض‬
‫ومسعته‬‫يقول‬:‫ذا‬‫ا‬‫جاء‬‫وقت‬‫غروب‬‫الشمس‬‫هب‬‫تأ‬‫الناس‬‫ىل‬‫ا‬‫هلم‬‫ز‬‫منا‬،‫زوادمه‬‫بأ‬‫وما‬‫تضيئون‬‫يس‬‫به‬
‫تذكرة‬‫وىل‬‫ل‬،‫بصار‬‫ال‬‫ومسعته‬‫يقول‬:‫ل‬‫يعمل‬‫ن‬‫بأ‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫مع‬‫لك‬‫يشء‬‫ل‬‫ا‬‫نسان‬‫ال‬‫خاصة‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫منا‬‫ا‬‫وقع‬‫الكفر‬‫يف‬‫العامل‬‫مع‬‫كون‬‫الكفار‬‫لكهم‬‫اكنوا‬‫موجودين‬‫عند‬‫خذ‬‫أ‬
‫امليثاق‬‫ول‬‫ال‬‫ن‬‫ل‬‫ظهورمه‬‫هناك‬‫اكن‬‫عىل‬‫التدرجي‬‫كظهورمه‬‫هنا‬‫لكن‬‫عىل‬‫غري‬‫هذه‬‫الصفة‬،‫كوان‬
،ً‫ا‬‫وزمن‬‫والوجود‬‫واحد‬‫مفن‬‫اكن‬ً‫ا‬‫موجود‬‫عند‬‫خذ‬‫أ‬‫امليثاق‬‫ول‬‫ال‬‫من‬‫آ‬‫أ‬‫جبميع‬‫ما‬‫من‬‫آ‬‫أ‬‫به‬،‫نبيه‬‫ومن‬‫مل‬
‫يكن‬ً‫ا‬‫موجود‬‫من‬‫آ‬‫أ‬،‫ببعض‬‫وكفر‬‫ببعض‬‫قال‬.
‫واكن‬‫خذ‬‫أ‬‫العهد‬‫عىل‬‫املوجودات‬‫حال‬‫كوهنا‬‫جمسدة‬،‫روحانية‬‫لول‬‫و‬‫الروحانية‬‫ما‬‫حصل‬‫لها‬،‫النطق‬
‫جابة‬‫وال‬‫ببيل‬‫مفا‬‫جاب‬‫أ‬‫مهنا‬‫حقيقة‬‫ل‬‫ا‬‫رواح‬‫ال‬‫ل‬‫جسام‬‫ال‬‫ن‬‫ل‬،‫املوجودات‬‫يف‬‫لية‬‫و‬‫ال‬‫عبارة‬‫عن‬
‫باح‬‫ش‬‫أ‬‫تتعلق‬‫هبا‬،‫رواح‬‫أ‬‫لكن‬‫و‬‫الروح‬‫ظاهر‬‫عىل‬‫بح‬‫الش‬‫ل‬‫ظهور‬‫بح‬‫للش‬‫معه‬‫ومسعته‬‫ريض‬‫هللا‬
‫عنه‬‫يقول‬:‫ما‬‫مث‬‫يف‬‫الفرق‬‫سالمية‬‫ال‬‫سوأ‬‫أ‬‫حال‬‫من‬‫املتلكمني‬‫يف‬‫اذلات‬‫بعقلهم‬‫القارص‬‫ن‬‫فا‬‫هللا‬‫عز‬
‫وجل‬‫قد‬‫تزنه‬‫يف‬‫محى‬‫ته‬‫ز‬‫ع‬‫عن‬‫ن‬‫أ‬‫يدرك‬‫و‬‫أ‬‫يعمل‬‫وصاف‬‫بأ‬‫خلقه‬‫عقال‬‫اكن‬‫و‬‫أ‬ً‫ام‬‫عل‬ً‫ا‬‫روح‬‫اكن‬‫و‬‫أ‬ً‫ا‬‫رس‬.
‫وذكل‬‫ن‬‫ل‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫ما‬‫جعل‬‫احلواس‬،‫الظاهرة‬‫والباطنة‬ً‫ا‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫ل‬‫ا‬‫ىل‬‫ا‬‫فة‬‫ر‬‫مع‬‫احملسوسات‬‫ل‬،‫غري‬
‫والعقل‬‫بال‬‫شك‬‫فال‬‫يدرك‬‫احلق‬‫تعاىل‬‫به‬‫ن‬‫ل‬‫احلق‬‫ليس‬،‫مبحسوس‬‫ول‬‫معلوم‬‫معقول‬‫واكن‬‫ريض‬

24. 24
‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫فالك‬‫ال‬‫تدور‬‫بدوران‬،‫القلوب‬‫والقلوب‬‫تدور‬،‫رواح‬‫ابل‬،‫رواح‬‫وال‬‫باح‬‫ش‬‫ابل‬
‫باح‬‫ش‬‫وال‬،‫عامل‬‫ابل‬‫عامل‬‫وال‬‫ابلقلوب‬‫فرجع‬‫خر‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫ول‬‫لل‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬،‫ايمك‬‫ا‬‫والوقوع‬‫يف‬‫املعايص‬‫مث‬‫لون‬‫و‬‫تق‬‫هذا‬‫من‬‫بليس‬‫ا‬‫ن‬‫فا‬‫بليس‬‫ا‬‫أ‬‫رب‬‫يت‬‫منمك‬
‫يف‬‫ماكن‬‫يصدق‬‫فيه‬،‫الكذوب‬‫وذكل‬‫حني‬‫خيطب‬‫يف‬،‫النار‬‫ويقول‬‫يف‬‫خطبته‬" :‫فال‬‫تلوموين‬‫لوموا‬‫و‬
‫نفسك‬‫أ‬" "‫اهمي‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬:22"‫يعين‬‫ما‬‫غويتمك‬‫أ‬‫حىت‬‫ملمت‬‫بنفوسمك‬‫ىل‬‫ا‬‫الوقوع‬‫يف‬‫املعايص‬" :‫وما‬‫اكن‬‫لنا‬
‫عليمك‬‫من‬‫سلطان‬" "‫الصافات‬:30"‫يعين‬‫قبل‬‫ن‬‫أ‬‫متيلوا‬‫مث‬‫قال‬‫لول‬‫و‬‫عيان‬‫أ‬‫العصاة‬‫طلبت‬‫وقوعها‬
‫يف‬‫املعايص‬‫ما‬‫ميت‬‫ق‬‫أ‬‫علهيم‬‫احلجة‬‫فافهم‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫فون‬‫ر‬‫العا‬‫فون‬‫ر‬‫يع‬‫بصار‬‫ابل‬‫ما‬‫فه‬‫ر‬‫تع‬‫الناس‬،‫ابلبصائر‬‫فون‬‫ر‬‫ويع‬‫ابلبصائر‬‫ما‬
‫ل‬‫يدركه‬‫حد‬‫أ‬،‫غريمه‬‫ومن‬‫ذكل‬‫فهم‬‫ل‬‫منون‬‫يأ‬‫عىل‬‫نفوسهم‬‫من‬‫نفوسهم‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫ما‬‫يف‬‫القلب‬‫يظهر‬‫عىل‬،‫الوجه‬‫وما‬‫يف‬‫النفس‬‫يظهر‬‫عىل‬‫امللبوس‬‫وما‬‫يف‬
‫العقل‬‫يظهر‬‫يف‬‫العني‬‫وما‬‫يف‬‫رس‬‫ل‬‫ا‬‫يظهر‬‫يف‬،‫القول‬‫وما‬‫يف‬‫الروح‬‫يظهر‬‫يف‬،‫دب‬‫ال‬‫وما‬‫يف‬‫الصورة‬
‫لكها‬‫يظهر‬‫يف‬‫احلركة‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬‫ذا‬‫ا‬‫مل‬‫تقدر‬‫عىل‬‫العدل‬‫بني‬‫النساء‬‫مع‬‫نقصهن‬‫فكيف‬‫تقدر‬‫عىل‬‫العدل‬‫بني‬
‫الرجال‬‫مع‬‫كامهلم‬.
‫واكن‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:‫رابب‬‫أ‬‫حوال‬‫ال‬‫فون‬‫ر‬‫يع‬‫بصفرة‬‫الوجوه‬‫مع‬‫سواد‬،‫رشة‬‫لب‬‫ا‬‫وسعة‬،‫العيون‬
‫وخفض‬،‫الصوت‬‫وقةل‬‫الفقه‬‫ملا‬‫يقال‬،‫هلم‬‫ومسعته‬‫يقول‬‫مرة‬‫خرى‬‫أ‬‫رابب‬‫أ‬‫حوال‬‫ال‬‫اكلسفن‬‫رسعني‬‫م‬
‫ين‬‫ر‬‫سائ‬‫ابلهواء‬‫ن‬‫ا‬‫سكن‬،‫سكنوا‬‫ن‬‫وا‬‫سار‬،‫ساروا‬‫فون‬‫ر‬‫والعا‬،‫اكجلبال‬‫ومسعته‬‫ريض‬‫هللا‬‫عنه‬‫يقول‬:
‫ما‬‫دامت‬‫العلوم‬‫يف‬‫معادهنا‬‫فهيي‬‫واسعة‬‫مطلقة‬‫ل‬‫تقبل‬،ً‫ا‬‫ري‬‫تغي‬‫ول‬‫تبديال‬‫ذا‬‫فا‬‫ظهرت‬‫مقيدة‬
‫ابحلروف‬‫دخلها‬‫ما‬‫يدخل‬‫الكون‬‫من‬،‫التغري‬،‫والتبديل‬‫واختالف‬‫ات‬‫ر‬‫العبا‬.