SlideShare a Scribd company logo
1 of 19
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
31
/
‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ح‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬
‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬
/
04
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫إ‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)
2
‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
04
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫الحلم‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000444
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬
.
‫وقم‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
0
)
‫السهسهة‬ ‫اذه‬ ‫من‬
(
‫الك‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
/
0044
‫حديث‬
)
‫اوأح‬ ‫لل‬‫جمعت‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اديث‬
‫والن‬ ‫تعظيمام‬ ‫وأحاديث‬
‫ولعن‬ ‫سوام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ه‬
‫سوام‬ ‫من‬ ‫ووعيد‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ولل‬
.
‫آثر‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫ومعاوةة‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتب‬ ‫تبعتاا‬ ‫ثم‬
‫ت‬
، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ‫أحب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬
‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫تسم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫إذ‬
‫إال‬ ‫يذكرون‬ ‫ال‬
‫فقا‬ ، ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫عن‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬
‫إال‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫ولأنام‬ ‫بل‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫إال‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫ولأنام‬ ، ‫أبواا‬ ‫قا‬ ، ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫فقيل‬ ، ‫عائشة‬
‫فآثر‬ ، ‫أيضا‬ ‫الصيغة‬ ‫اذه‬
‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫ت‬
:
3
_
‫قالاا‬ ‫بعضاا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬
‫أوال‬ ‫عائشة‬‫ذكر‬ ‫دون‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مباش‬
_
‫أحا‬
‫فالطمة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫ديث‬
_
‫ال‬ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ناس‬
_
‫أحا‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫ديث‬
_
‫أحادي‬
‫ر‬
‫والحسن‬ ‫الحسن‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أال‬ ‫أحب‬ ‫ث‬
_
‫أحب‬ ‫أحاديث‬
‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬
_
‫النا‬ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬
‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫س‬
‫وبغضه‬ ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫فالن‬ ‫حب‬ ‫أحاديث‬ ‫أو‬ ، ‫عالنا‬‫أو‬ ‫فالنا‬ ‫أحب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫والكتاب‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعاب‬ ‫تهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وود‬ ‫ما‬ ‫ولل‬ ، ‫نفا‬
‫ت‬ ‫فذلك‬ ،
‫كتب‬‫من‬ ‫سوق‬ ‫فيما‬ ‫مده‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وإنما‬ ،
‫التفضيل‬ ‫صيغة‬ ‫أحاديث‬
(
‫الناس‬ ‫أحب‬
)
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫يشابااا‬ ‫وما‬
(
04
)
‫حديث‬
‫ا‬
‫تقرةبا‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
.
----------------------------------------------
4
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫واذا‬
:
‫وواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
04
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫ووي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬
‫من‬
(
04
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطرةقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫و‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
04
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فاذه‬ ، ‫لطر‬
(
04
)
‫ثالثون‬
‫وةعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
04
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫وغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ووي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
04
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬
(
04
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫وووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬
‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫و‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-----------------------------------------------
5
__
‫اوأحاديث‬ ‫دوجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
------------------------------------------------
6
0
_
‫ووي‬
‫جامعه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
0000
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫وأحونا‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫وخي‬ ‫سيدنا‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬
(
00
)
، ‫أقهنا‬ ‫فقالوا‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫برةدة‬ ‫عن‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫لان‬‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫عن‬ ‫نا‬‫تخي‬ ‫أما‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫فقا‬
‫وحنيفة‬ ‫وثقيف‬ ‫أمية‬ ‫بنو‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫لان‬‫الناس‬ ‫أبغض‬ ‫عن‬ ‫نا‬‫فأخي‬ ‫قالوا‬ ،
( .
‫ص‬
‫حيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
،
000
)
‫واو‬‫ذو‬ ‫أبا‬ ‫وجل‬ ‫أب‬ ‫قا‬ ‫ثعهبة‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬
‫إليك‬ ‫أحوام‬ ‫أن‬ ‫أعرف‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫إليك‬ ‫الناس‬ ‫بأحب‬ ‫ي‬
‫ب‬‫تخي‬ ‫أال‬ ‫ذو‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جالس‬
‫ذ‬ ‫او‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحوام‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أحوام‬ ‫إن‬ ‫الكعبة‬ ‫ووب‬ ‫أي‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحوام‬
‫الشيخ‬ ‫اك‬
‫أمامه‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫واو‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إل‬ ‫وأشاو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
0100
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
‫والعباس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عل‬ ‫لنا‬ ‫استأذن‬ ‫أسامة‬ ‫يا‬ ‫فقاال‬ ‫يستأذنان‬ ‫والعباس‬
‫ي‬ ‫فقاال‬ ‫فدخال‬ ‫لاما‬ ‫فأذن‬ ‫أدوي‬ ‫ي‬
‫لكب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬ ، ‫أدوي‬ ‫ال‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫باما‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫أتدوي‬ ‫فقا‬ ‫يستأذنان‬
‫ا‬
‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫أاهك‬ ‫أي‬ ‫نسألك‬ ‫جئناك‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
‫عهيه‬ ‫هللا‬ ‫أنعم‬ ‫قد‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أال‬ ‫أحب‬ ‫قا‬ ‫أاهك‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫جئناك‬ ‫ما‬ ‫فقاال‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫فالطمة‬ ‫قا‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫العباس‬ ‫قا‬ ، ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قاال‬ ، ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عهيه‬ ‫وأنعمت‬
‫سبق‬ ‫قد‬ ‫عهيا‬ ‫وأن‬ ‫قا‬ ، ‫آخرام‬ ‫عمك‬ ‫جعهت‬
‫بالامرة‬ ‫ك‬
( .
‫صحيح‬
)
7
0
_
‫ووي‬
‫اآلثاو‬ ‫مشلل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
0000
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنا‬ ‫والعباس‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫أب‬ ‫قا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
، ‫وهللا‬ ‫ال‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫جاءا‬ ‫فيما‬ ‫أتدوي‬ ‫فقا‬ ‫لاما‬ ‫فاستأذنت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عل‬ ‫لنا‬ ‫استأذن‬ ‫فقاال‬ ‫المسمد‬
‫و‬ ‫يا‬ ‫فقاال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عل‬ ‫فدخال‬ ، ‫لاما‬ ‫ائذن‬ ‫أدوي‬ ‫ي‬
‫ولكب‬ ‫فقا‬
‫أحب‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫جئناك‬ ‫هللا‬ ‫سو‬
، ‫إليك‬ ‫بيتك‬ ‫أال‬
‫فقا‬ ، ‫أسامة‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ، ‫الرجا‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫إنما‬ ‫النساء‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫لسنا‬ ‫فقاال‬ ، ‫فالطمة‬ ‫فقا‬ ‫قا‬
‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫القوم‬ ‫آخر‬ ‫عمك‬ ‫جعهت‬ ‫فقا‬ ، ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫المغضب‬ ‫شبه‬ ‫العباس‬
‫بالامرة‬ ‫سبقك‬ ‫عهيا‬ ‫إن‬ ‫عباس‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0001
)
‫قد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬ ‫فيه‬ ‫فقالوا‬ ‫أسامة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫استعمل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫وإنه‬ ‫أسامة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قهتم‬ ‫أنلم‬ ‫ي‬
‫بهغب‬
( .
‫صحيح‬
)
7
_
‫ووي‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطرسوس‬
(
00
)
‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫أسامة‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وال‬ ‫فالطمة‬ ‫حاشا‬ ‫ما‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬
‫اا‬ ‫ر‬
‫غي‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوياف‬
(
1000
)
‫فقيل‬ ‫الرعاف‬ ‫سنة‬ ‫وعاف‬ ‫عثمان‬ ‫أصاب‬ ‫قا‬ ‫مروان‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫وأحوام‬ ‫ام‬ ‫ر‬
‫وأخي‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫فقالوا‬ ، ‫استخهف‬ ‫له‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
0700
)
‫ي‬
‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫لطي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عند‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫معه‬ ‫فأكل‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فماء‬ ‫ر‬
‫الطي‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫بأحب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
8
04
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
001
)
‫فقدم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أخدم‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫مشوي‬ ‫فرخ‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬
‫فقهت‬ ‫قا‬ ، ‫ر‬
‫الطي‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫بأحب‬
‫جاء‬ ‫ثم‬ ، ‫حاجة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إن‬ ‫فقهت‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فماء‬ ،‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬
، ‫افتح‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ، ‫حاجة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إن‬ ‫فقهت‬
‫ات‬‫ر‬‫ك‬‫ثالث‬ ‫آخر‬ ‫اذه‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫حبسك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫فدخل‬
‫عل‬ ‫إنك‬ ‫يزعم‬ ‫أنس‬ ‫ي‬
‫يردب‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فأحوبت‬ ‫دعاءك‬ ‫سمعت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫حمهك‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ، ‫حاجة‬
‫قومه‬ ‫يحب‬ ‫قد‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬
‫قوم‬ ‫من‬ ‫وجال‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0000
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أخدم‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
، ‫الفرخ‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫ي‬
‫وإل‬ ‫إليك‬ ‫الخهق‬ ‫بأحب‬ ‫ي‬
‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫مشيةا‬ ‫فرخا‬ ‫فقدم‬
، ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫أنس‬ ‫فقا‬ ‫الباب‬ ‫فد‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فماء‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫تنىح‬ ‫ثم‬ ‫فانرصف‬ ‫حاجة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقهت‬
‫بأحب‬ ‫ي‬
‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫وأكل‬
‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فسم‬ ‫شديدا‬ ‫دقا‬ ‫الباب‬ ‫فد‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فماء‬ ، ‫الفرخ‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫ي‬
‫وإل‬ ‫إليك‬ ‫الخهق‬
‫ي‬
‫يأتيب‬ ‫بأن‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫سألت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫فدخل‬ ‫أدخهه‬ ‫قا‬ ، ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫أنس‬ ‫يا‬
‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫ي‬
‫وإل‬ ‫إليه‬ ‫الخهق‬ ‫بأحب‬
، ‫الفرخ‬
‫حمهك‬ ‫ما‬ ‫أنس‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫أنس‬ ‫ي‬
‫يردب‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬‫ثالثا‬ ‫جئت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وأنا‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فقا‬
‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫يالم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬
‫قوم‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫الدعوة‬ ‫تدوك‬ ‫أن‬ ‫أحوبت‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫عل‬
‫قومه‬ ‫حب‬
( .
‫حسن‬
)
9
00
_
‫ووي‬
‫الحهية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0040
)
‫ب‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫مشوي‬ ‫ر‬
‫بطي‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫عثتب‬
‫اذا‬ ‫من‬ ‫معنا‬ ‫يأكل‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ادع‬ ‫أنس‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فوضعته‬ ‫به‬ ‫فأتيته‬ ‫ر‬
‫شعي‬ ‫من‬ ‫أوغفة‬ ‫ومعه‬
‫أنا‬ ‫فإذا‬ ، ‫فأدعوه‬ ‫آتيه‬ ‫ي‬
‫أال‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫إال‬ ‫امة‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تكن‬ ‫فهم‬ ‫فخرجت‬ ، ‫خهقك‬ ‫ر‬
‫بخي‬ ‫آتنا‬ ‫الهام‬ ‫ر‬
‫الطي‬
‫أحدا‬ ‫وجدت‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫فدخهت‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫بعل‬
، ‫ال‬ ‫قهت‬ ‫؟‬
‫اذا‬ ‫فقهت‬ ‫فرجعت‬ ‫خرجت‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ‫ففعهت‬ ، ‫عهيا‬ ‫إال‬ ‫أحدا‬ ‫أجد‬ ‫فهم‬ ‫فنظرت‬ ‫أنظر‬
‫وأشاو‬ ‫بيده‬ ‫ذلك‬ ‫يقو‬ ‫وجعل‬ ‫وا‬ ‫الهام‬ ‫وا‬ ‫الهام‬ ‫له‬ ‫ائذن‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫كاا‬
‫يحر‬ ‫اليمب‬ ‫بيده‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
001
)
‫أ‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫لطي‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫أادي‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫نس‬
‫فماء‬ ‫أنس‬ ‫قا‬ ، ‫منه‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫اوأوض‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫أحب‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫أدخل‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫مشوي‬
‫من‬ ‫لرجل‬ ‫الدعوة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫وجاء‬ ‫فحموته‬ ‫الثالثة‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فحموته‬ ‫الثانية‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فحموته‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وآه‬ ‫فهما‬ ‫فدخل‬ ‫له‬ ‫فأذنت‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫قوم‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫فأكل‬ ‫أحبه‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫الهام‬
‫ر‬
‫الطي‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
0100
)
‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫أادي‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫خادما‬ ‫ولان‬ ‫سفينة‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫أتيت‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫لك‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫به‬ ‫أتيته‬ ‫أصوح‬ ‫فهما‬ ‫بعضاا‬ ‫له‬ ‫فصنعت‬‫لطواير‬
‫خهقك‬ ‫أحب‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫أدخل‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫وزقه‬ ‫يوم‬ ‫لكل‬ ‫لطعاما‬ ‫لغد‬ ‫تدخرن‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫أقل‬ ‫ألم‬ ‫قا‬ ‫أمس‬
‫ي‬
‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫إليك‬
ّ
‫ي‬
‫وإل‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فدخل‬ ‫ر‬
‫الطي‬ ‫اذا‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
000
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أادت‬ ‫قا‬ ‫سفينة‬ ‫عن‬
‫وإل‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫بأحب‬ ‫ي‬
‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫الطي‬ ‫إليه‬ ‫فقدمت‬ ‫ر‬
‫وغيفن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫لطي‬
11
‫صوت‬ ‫ووف‬ ‫وسولك‬
‫وسو‬ ‫م‬ ‫فأكل‬ ‫ففتحت‬ ‫له‬ ‫فافتح‬ ‫فقا‬ ، ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫ه‬
‫فنيا‬ ‫حب‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫الطي‬ ‫من‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
04007
)
‫ي‬
‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫بطي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
ّ
‫ي‬
‫وإل‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فماء‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫بأحب‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
07
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
10
)
‫فسمعته‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أحمب‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ائتنا‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فوض‬ ‫مشوي‬ ‫ر‬
‫لطي‬ ‫بهحم‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫قا‬ ، ‫المنة‬ ‫لطعام‬ ‫من‬ ‫ألطعمنا‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فإذا‬ ‫فخرجت‬ ‫أنس‬ ‫قا‬ ، ‫نبيك‬ ‫وةحبه‬ ‫نبيك‬ ‫وةحب‬ ‫وةحبك‬ ‫تحبه‬ ‫بمن‬
، ‫بالباب‬
، ‫ثالثا‬ ‫له‬ ‫آذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫فاستأذنب‬ ‫قا‬
‫أنس‬ ‫ي‬
‫فحموب‬ ‫وأدخل‬ ‫جئت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫بك‬ ‫بطأ‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫إذب‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫فدخل‬
‫ي‬
‫قوم‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫يىح‬ ‫أن‬ ‫أحوبت‬ ‫الدعوة‬ ‫سمعت‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫حموته‬ ‫لم‬ ‫أنس‬ ‫يا‬ ‫قا‬
‫قو‬ ‫محبة‬ ‫الرجل‬ ‫يرص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬ ، ‫له‬ ‫فتكون‬
‫سواام‬ ‫يبغض‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫مه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
00
/
044
)
‫أادي‬ ‫قاال‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وةعل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
، ‫ر‬
‫الطي‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫يواكهب‬ ‫إليك‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬ ‫أحب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ابعث‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫حباوى‬ ‫إال‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫لطي‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬
‫الحديث‬ ‫وذكر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫ابن‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬
(
00
/
000
)
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صنعت‬ ‫قا‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫فبعث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فقدمته‬ ‫فطبختاا‬ ‫دجاجة‬ ‫له‬ ‫وذبحت‬ ‫أوغفة‬ ‫أوبعة‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬‫اوأنصاو‬ ‫من‬
، ‫فأتياه‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
11
‫تحبه‬ ‫ولرسولك‬ ‫لك‬ ‫محبا‬ ‫ابعا‬‫و‬ ‫وجال‬ ‫إلينا‬ ‫سق‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫يديه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وف‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫فيه‬ ‫لنا‬ ‫وباوك‬ ‫لطعامنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كنا‬ ‫ر‬
‫فيش‬ ‫ووسولك‬ ‫أنت‬ ‫الهام‬
، ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لطه‬ ‫أن‬ ‫بأوشك‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫قا‬ ، ‫لطالب‬
‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فكي‬
‫انظروا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫وإياكم‬ ‫وجمعه‬ ‫جميعا‬ ‫بلم‬ ‫شى‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫فمهسنا‬ ‫عهيه‬ ‫فأدخهنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بنا‬ ‫فأمر‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫أنا‬ ‫وكنت‬‫جابر‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أحدا‬ ‫بالباب‬ ‫ترون‬ ‫ال‬
‫كة‬
‫بالي‬ ‫ودعا‬ ‫الدجاجة‬ ‫تهك‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫غرف‬ ‫ثم‬ ‫بيده‬ ‫فكشاا‬ ‫اوأوغفة‬ ‫بتهك‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫معه‬
‫جمي‬ ‫فأكهنا‬
‫الويت‬ ‫وأال‬ ‫فضهة‬ ‫وبقيت‬ ‫شبعا‬ ‫تمألنا‬ ‫حب‬ ‫عا‬
( .
‫حسن‬
)
04
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
000
)
‫الحباوى‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫ر‬
‫لطي‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫أادي‬ ‫قا‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫بأحب‬ ‫ي‬
‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فرف‬ ‫يحمبه‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫ولان‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فوضعت‬
‫ال‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إن‬ ‫أنس‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫فاستأذن‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فماء‬ ‫قا‬ ، ‫ر‬
‫طي‬
، ‫فأدخهه‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فماء‬ ‫الثالثة‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫فرج‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫فرج‬ ، ‫حاجة‬
‫عهيا‬ ‫اتبعت‬ ‫أنس‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫خرج‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫لان‬‫فهما‬ ، ‫معه‬ ‫فأكل‬ ّ
‫ي‬
‫وال‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وآه‬ ‫فهما‬
‫إليك‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فإن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫استغفر‬ ‫حسن‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬
‫فحمد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫لان‬‫بما‬ ‫ته‬‫فأخي‬ ‫بشاوة‬ ‫عندي‬ ‫وإن‬ ‫ذنبا‬
‫إياه‬ ‫ي‬
‫بشاوب‬ ‫عنده‬ ‫ي‬
‫ذنب‬ ‫أذاب‬ ‫ي‬
‫عب‬ ‫ي‬
‫ووض‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫واستغفر‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬
(
0001
)
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫تطعنوا‬ ‫إن‬ ‫المني‬ ‫عل‬‫واو‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬
‫وايم‬ ‫لاا‬ ‫لخهيقا‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وايم‬ ، ‫قبهه‬ ‫من‬ ‫أبيه‬ ‫إماوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لطعنتم‬ ‫فقد‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫يرةد‬ ‫إماوته‬ ‫ي‬
‫ف‬
12
‫لان‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وايم‬ ، ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫يرةد‬ ‫لخهيق‬ ‫لاا‬ ‫اذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وايم‬ ، ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫وأحب‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫هللا‬
‫فأو‬ ، ‫بعده‬ ‫من‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫وأحوام‬
‫صالحيلم‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫به‬ ‫صيلم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
00
)
‫يا‬ ‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫لزةد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫القوم‬ ‫وأحب‬ ّ
‫ي‬
‫وإل‬ ‫ي‬
‫ومب‬ ‫موالي‬ ‫أنت‬ ‫زةد‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
007
)
‫ز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫فالطمة‬ ‫فاف‬
‫أخوك‬ ‫او‬ ‫فقالت‬ ، ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫ادع‬ ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫الباب‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫جاء‬ ‫أصبحنا‬ ‫فهما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بنت‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫ادع‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫ودعا‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فنضح‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فماء‬ ، ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ، ‫وتنكحه‬
، ‫فالطمة‬
‫أ‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫اسكب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ، ‫الحياء‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫تعي‬ ‫فماءت‬ ‫قالت‬
، ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫أال‬ ‫أحب‬ ‫نكحتك‬
‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫سوادا‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وج‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ونضح‬ ‫قالت‬
‫نعم‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ابنة‬ ‫زفاف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جئت‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫قا‬ ، ‫أسماء‬ ‫أنا‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫فدعا‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0000
)
‫عن‬
‫ذات‬ ‫جيش‬ ‫عل‬ ‫بعثه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫قهت‬ ، ‫أبواا‬ ‫فقا‬ ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫فقهت‬ ، ‫عائشة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫فقهت‬ ‫فأتيته‬ ‫السالسل‬
‫وجاال‬
ّ
‫فعد‬ ، ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
00
/
04
)
‫إ‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سئل‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ليك‬
‫فأبواا‬ ‫قا‬ ، ‫نسألك‬ ‫أاهك‬ ‫عن‬ ‫ليس‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ، ‫عائشة‬ ‫قا‬ ‫؟‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
13
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاوث‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0100
)
‫الغزو‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫برجل‬ ‫مرحبا‬ ‫فقا‬ ‫فسهم‬ ‫فدخل‬ ‫عائشة‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬‫واو‬ ‫النساء‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫وبينه‬
‫أعنك‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ، ‫عائشة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ي‬
‫خهف‬ ‫اذه‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫فقا‬ ، ‫حاجتك‬ ‫اات‬ ‫وغنم‬ ‫سهم‬
‫أبواا‬ ‫قا‬ ، ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫أعنيك‬ ‫النساء‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
07
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
00
/
070
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سئل‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أبواا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫نعب‬ ‫إنما‬ ‫قيل‬ ، ‫عائشة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00000
)
‫لان‬‫الناس‬ ‫أي‬ ‫لعائشة‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إ‬ ‫أحب‬
‫أبواا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الرجا‬ ‫فمن‬ ‫قهت‬ ، ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ل‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
0701
)
‫جاوةتاا‬ ‫فأوسهت‬ ‫عائشة‬ ‫عل‬ ‫الرصخة‬ ‫سهمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫لانت‬‫لقد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫هللا‬ ‫يرحماا‬ ‫فقالت‬ ‫قضت‬ ‫قد‬ ‫فقالت‬ ‫فماءت‬ ‫؟‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫انظري‬
‫إال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫لهام‬‫الناس‬ ‫أحب‬
‫أبواا‬
( .
‫حسن‬
)
04
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
00
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫نسأ‬ ‫أن‬ ‫أودنا‬ ‫إذا‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫أصحابه‬ ‫أ‬‫ر‬‫أج‬ ‫لانوا‬‫وأنام‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫الفاوس‬ ‫سهمان‬ ‫أو‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أمرنا‬
‫قهن‬ ‫نفسه‬ ‫إليه‬ ‫نعيت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫وعهمنا‬ ‫والفتح‬ ‫هللا‬‫نرص‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ‫نزلت‬ ‫فهما‬ ، ‫سؤاله‬
‫لسهمان‬ ‫ا‬
‫فأعرض‬ ‫فسأله‬ ‫فهقيه‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫مفزعنا‬ ‫وةكون‬ ‫أموونا‬ ‫إليه‬ ‫نسند‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سل‬
، ‫عنه‬
14
، ‫لقيه‬ ‫بعد‬ ‫لان‬‫فهما‬ ‫عهيه‬ ‫ووجد‬ ‫مقته‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫سهمان‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فخس‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫سأله‬ ‫ثم‬
‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫سألتب‬ ‫كنت‬‫عما‬ ‫أحدثك‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫سهمان‬ ‫يا‬ ‫قا‬
‫تكون‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬
‫كت‬
‫تر‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وخي‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫وخهيفب‬ ‫ووزةري‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫إن‬ ‫سهمان‬ ‫يا‬ ‫لال‬ ‫قا‬ ، ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫ووجدت‬ ‫ي‬
‫مقتب‬ ‫قد‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫موعدي‬ ‫وةنمز‬ ‫ي‬
‫ديب‬ ‫ي‬
‫يقض‬ ‫بعدي‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدقا‬ ‫ي‬
‫ميم‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابن‬
(
000
)
‫أي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إل‬ ‫فالطمة‬ ‫أاديت‬ ‫لما‬ ‫قالت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫زفت‬
‫قا‬ ، ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫فسهم‬ ‫بالباب‬ ‫فقام‬ ‫فماء‬ ‫قالت‬ ‫ي‬
‫آب‬ ‫حب‬ ‫شيئا‬ ‫تحدثا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يه‬
‫ثم‬ ‫فأوصاه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ودخل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فدخل‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ابنتك‬ ‫تزوجه‬ ‫أخوك‬ ‫فقالت‬ ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫إليه‬ ‫فخرجت‬
، ‫فأوصااا‬ ‫حياء‬ ‫أي‬ ‫ر‬
‫لتعي‬ ‫وإناا‬ ‫إليه‬ ‫فقامت‬ ‫دعااا‬
‫قا‬ ‫ثم‬ ‫فيه‬ ‫فدعا‬ ‫ماء‬ ‫فيه‬ ‫بمخضب‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أال‬ ‫أحب‬ ‫زوجتك‬ ‫أن‬ ‫آلو‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫بنية‬ ‫أي‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
، ‫ببعضه‬ ‫فالطمة‬ ‫واغتسهت‬ ‫ببعضه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فاغتسل‬ ‫قالت‬ ، ‫عهياا‬ ‫وتصب‬ ‫بعضه‬ ‫عهيك‬ ‫صب‬ ‫ي‬
‫لعل‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫فدعا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫تكرميناا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بنت‬ ‫م‬ ‫جئت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قا‬ ‫أسماء‬ ‫قالت‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫ا‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫لي‬
(
0170
)
‫عائشة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫عمب‬ ‫م‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫جمي‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫زوجاا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫فقيل‬ ‫فالطمة‬ ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫لان‬‫الناس‬ ‫أي‬ ‫فسئهت‬
‫اما‬ َّ
‫قو‬ ‫اما‬ َّ
‫صو‬ ‫عهمت‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
0101
)
‫أح‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫برةدة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫النساء‬ ‫ب‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫الرجا‬ ‫ومن‬ ‫فالطمة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
15
00
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
1071
)
‫إل‬ ‫خطبت‬ ‫يقو‬ ‫بالكوفة‬ ‫المني‬ ‫عل‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫منك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫أم‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫ي‬
‫فزوجب‬ ‫فالطمة‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
‫مناا‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬‫أعز‬ ‫وأنت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
1
/
000
)
‫لالم‬‫وفالطمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حويب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجاء‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫فاضطمعت‬ ‫فالطمة‬ ‫فماءت‬ ‫عهيه‬ ‫فاضطم‬ ‫مثاال‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫فألف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فدخل‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫فوضعاا‬ ‫فالطمة‬ ‫بيد‬ ‫وأخذ‬ ‫شته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فوضعاا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فأخذ‬ ، ‫جانب‬ ‫من‬ ‫فاضطم‬
‫يز‬ ‫ولم‬ ، ‫شته‬
‫نري‬ ‫ونحن‬ ‫وخرجت‬ ‫حا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأنت‬ ‫دخهت‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫بيناما‬ ‫أصهح‬ ‫ي‬
‫حب‬
ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫ر‬
‫اثنن‬ ‫أحب‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫أصهحت‬ ‫وقد‬ ‫ي‬
‫يمنعب‬ ‫وما‬ ‫فقا‬ ، ‫وجاك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫البش‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
00
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
7070
)
‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أنا‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫أيما‬ ‫هللا‬
‫وأنت‬ ‫بك‬ ‫ي‬
‫ولأب‬ ‫مناا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أعز‬ ‫وأنت‬ ‫منك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫فالطمة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫فالطمة‬ ‫أم‬
‫عه‬ ‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫عنه‬ ‫تذود‬ ‫ي‬
‫حوض‬ ‫عل‬
‫السماء‬ ‫نموم‬ ‫عدد‬ ‫مثل‬ ‫وأباوةق‬ ‫يه‬
،
‫والحسن‬ ‫وأنت‬ ‫ي‬
‫وإب‬
‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وشيعتك‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫وأنت‬ ‫ر‬
‫متقابهن‬ ‫شو‬ ‫عل‬ ‫إخوانا‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجعفر‬ ‫وعقيل‬ ‫وفالطمة‬ ‫ر‬
‫والحسن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬
(
‫إخوانا‬
‫ر‬
‫متقابهن‬ ‫شو‬ ‫عل‬
)
‫صاحبه‬ ‫قفا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدام‬ ‫ينظر‬ ‫ال‬
( .
‫حسن‬
)
07
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
00700
)
َّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أال‬ ‫أحب‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫والحسن‬ ‫الحسن‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00000
)
‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫جعفر‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫زةد‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫جعفر‬ ‫فقا‬
، ‫يستأذنونه‬ ‫فماءوا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫فقا‬ ‫نسأله‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫بنا‬ ‫انطهقوا‬ ‫فقالوا‬ ‫هللا‬
16
‫و‬ ‫لام‬ ‫ائذن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أقو‬ ‫ما‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫جعفر‬ ‫اذا‬ ‫فقهت‬ ‫اؤالء‬ ‫من‬ ‫فانظر‬ ‫اخرج‬ ‫فقا‬
‫فقالوا‬ ‫دخهوا‬
‫ي‬
‫خهف‬ ‫خهقك‬ ‫فأشبه‬ ‫جعفر‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫الرجا‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫قالوا‬ ‫فالطمة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫من‬
‫وأما‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫وأنت‬ ‫منك‬ ‫وأنا‬ ‫ولدي‬‫وأبو‬ ‫ي‬
‫فختب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫وأما‬ ‫ي‬
‫وشمرب‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫وأنت‬ ‫خهقك‬ ‫ي‬
‫خهف‬ ‫وأشبه‬
ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫القوم‬ ‫وأحب‬ ‫ي‬
‫وإل‬ ‫ي‬
‫ومب‬ ‫فموالي‬ ‫زةد‬ ‫يا‬ ‫أنت‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0107
)
‫فسألتاا‬ ‫عائشة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫م‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫جمي‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫لانت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وال‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫لان‬‫وجال‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫أته‬‫ر‬‫ام‬
( .
‫حسن‬
)
04
_
‫ووي‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0000
)
‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫وعل‬‫جعفر‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬
‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬
‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫زةد‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫جعفر‬ ‫فقا‬
‫اخرج‬ ‫فقا‬ ‫يستأذنونه‬ ‫فماءوا‬ ‫أسامة‬ ‫قا‬ ، ‫نسأله‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫بنا‬ ‫انطهقوا‬ ‫فقالوا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
‫ائذن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أقو‬ ‫ما‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫جعفر‬ ‫اذا‬ ‫فقهت‬ ‫اؤالء‬ ‫من‬ ‫فانظر‬
، ‫لام‬
‫يا‬ ‫أنت‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫الرجا‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫قالوا‬ ، ‫فالطمة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫فدخهوا‬
‫وأبو‬ ‫ي‬
‫فختب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫وأما‬ ‫ي‬
‫وشمرب‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫وأنت‬ ‫خهقك‬ ‫ي‬
‫خهف‬ ‫وأشبه‬ ‫ي‬
‫خهف‬ ‫خهقك‬ ‫فأشبه‬ ‫جعفر‬
ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫القوم‬ ‫وأحب‬ ّ
‫ي‬
‫وإل‬ ‫ي‬
‫ومب‬ ‫فموالي‬ ‫زةد‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫وأما‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫وأنت‬ ‫منك‬ ‫وأنا‬ ‫ولدي‬
( .
‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
‫ه‬
)
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكووة‬ ‫المصادو‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-------------------------------------------------
17
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000444
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬
0
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫باباا‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصداو‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصداو‬
‫وأ‬ ‫او‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصداو‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصداو‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫او‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬
0
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
004
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0044
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0744
‫حديث‬
18
1
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
144
‫حديث‬
0
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
044
‫حديث‬
04
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
004
‫حدي‬
‫ث‬
00
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
004
‫حديث‬
00
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
044
‫حديث‬
---------------------------------------------
19
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
31
/
‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ح‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬
‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬
/
04
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫إ‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث أحبِّ الصحابة إلي النبي / 40 حديث

Similar to الكامل في أحاديث أحبِّ الصحابة إلي النبي / 40 حديث (8)

كتاب رقم ( 78 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 78 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 78 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 78 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث من كان النبي يعطيهم المال للبقاء علي الإسلام وقولهم كنا نبغض...
الكامل في أحاديث من كان النبي يعطيهم المال للبقاء علي الإسلام وقولهم كنا نبغض...الكامل في أحاديث من كان النبي يعطيهم المال للبقاء علي الإسلام وقولهم كنا نبغض...
الكامل في أحاديث من كان النبي يعطيهم المال للبقاء علي الإسلام وقولهم كنا نبغض...
 
كتاب رقم ( 79 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 79 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 79 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 79 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث إن خُمُس الغنائم لله ورسوله وأحلَّ الله للنبي أن يصطفي لنفسه...
الكامل في أحاديث إن خُمُس الغنائم لله ورسوله وأحلَّ الله للنبي أن يصطفي لنفسه...الكامل في أحاديث إن خُمُس الغنائم لله ورسوله وأحلَّ الله للنبي أن يصطفي لنفسه...
الكامل في أحاديث إن خُمُس الغنائم لله ورسوله وأحلَّ الله للنبي أن يصطفي لنفسه...
 
كتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...
الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...
الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...
 
سلسلة الكامل / 39 / الكامل في أحاديث أشراط الساعة الكبري / 500 حديث
سلسلة الكامل / 39 / الكامل في أحاديث أشراط الساعة الكبري / 500 حديثسلسلة الكامل / 39 / الكامل في أحاديث أشراط الساعة الكبري / 500 حديث
سلسلة الكامل / 39 / الكامل في أحاديث أشراط الساعة الكبري / 500 حديث
 
الكامل في أحاديث أشراط الساعة الكبري / 500 حديث
الكامل في أحاديث أشراط الساعة الكبري / 500 حديثالكامل في أحاديث أشراط الساعة الكبري / 500 حديث
الكامل في أحاديث أشراط الساعة الكبري / 500 حديث
 

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 

الكامل في أحاديث أحبِّ الصحابة إلي النبي / 40 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 31 / ‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ح‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬ ‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬ / 04 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫إ‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫إ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ب‬ ‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ )
  • 2. 2 ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ / 04 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ‫الحلم‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000444 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ . ‫وقم‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 0 ) ‫السهسهة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ( ‫الك‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امل‬ / 0044 ‫حديث‬ ) ‫اوأح‬ ‫لل‬‫جمعت‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اديث‬ ‫والن‬ ‫تعظيمام‬ ‫وأحاديث‬ ‫ولعن‬ ‫سوام‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫سوام‬ ‫من‬ ‫ووعيد‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫ولل‬ . ‫آثر‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫ومعاوةة‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بكتب‬ ‫تبعتاا‬ ‫ثم‬ ‫ت‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫تسم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫إذ‬ ‫إال‬ ‫يذكرون‬ ‫ال‬ ‫فقا‬ ، ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫عن‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫إال‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫ولأنام‬ ‫بل‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫إال‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫ولأنام‬ ، ‫أبواا‬ ‫قا‬ ، ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫فقيل‬ ، ‫عائشة‬ ‫فآثر‬ ، ‫أيضا‬ ‫الصيغة‬ ‫اذه‬ ‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫ت‬ :
  • 3. 3 _ ‫قالاا‬ ‫بعضاا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ،‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫أوال‬ ‫عائشة‬‫ذكر‬ ‫دون‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مباش‬ _ ‫أحا‬ ‫فالطمة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫ديث‬ _ ‫ال‬ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ناس‬ _ ‫أحا‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫ديث‬ _ ‫أحادي‬ ‫ر‬ ‫والحسن‬ ‫الحسن‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫أال‬ ‫أحب‬ ‫ث‬ _ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ _ ‫النا‬ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫س‬ ‫وبغضه‬ ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫فالن‬ ‫حب‬ ‫أحاديث‬ ‫أو‬ ، ‫عالنا‬‫أو‬ ‫فالنا‬ ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ ‫والكتاب‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫تهك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وود‬ ‫ما‬ ‫ولل‬ ، ‫نفا‬ ‫ت‬ ‫فذلك‬ ، ‫كتب‬‫من‬ ‫سوق‬ ‫فيما‬ ‫مده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وإنما‬ ، ‫التفضيل‬ ‫صيغة‬ ‫أحاديث‬ ( ‫الناس‬ ‫أحب‬ ) ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫يشابااا‬ ‫وما‬ ( 04 ) ‫حديث‬ ‫ا‬ ‫تقرةبا‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬ ‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسي‬ . ----------------------------------------------
  • 4. 4 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫واذا‬ : ‫وواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 04 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ووي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬ ‫من‬ ( 04 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطرةقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫و‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 04 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فاذه‬ ، ‫لطر‬ ( 04 ) ‫ثالثون‬ ‫وةعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 04 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫وغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ووي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 04 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬ ( 04 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫وووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬ ‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫و‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -----------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫اوأحاديث‬ ‫دوجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ------------------------------------------------
  • 6. 6 0 _ ‫ووي‬ ‫جامعه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 0000 ) ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وأحونا‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫وخي‬ ‫سيدنا‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروةاب‬ ( 00 ) ، ‫أقهنا‬ ‫فقالوا‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫برةدة‬ ‫عن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫لان‬‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫عن‬ ‫نا‬‫تخي‬ ‫أما‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫فال‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫وحنيفة‬ ‫وثقيف‬ ‫أمية‬ ‫بنو‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫لان‬‫الناس‬ ‫أبغض‬ ‫عن‬ ‫نا‬‫فأخي‬ ‫قالوا‬ ، ( . ‫ص‬ ‫حيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 ، 000 ) ‫واو‬‫ذو‬ ‫أبا‬ ‫وجل‬ ‫أب‬ ‫قا‬ ‫ثعهبة‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬ ‫إليك‬ ‫أحوام‬ ‫أن‬ ‫أعرف‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫إليك‬ ‫الناس‬ ‫بأحب‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫تخي‬ ‫أال‬ ‫ذو‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫مسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جالس‬ ‫ذ‬ ‫او‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحوام‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحوام‬ ‫إن‬ ‫الكعبة‬ ‫ووب‬ ‫أي‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحوام‬ ‫الشيخ‬ ‫اك‬ ‫أمامه‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫واو‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إل‬ ‫وأشاو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 0100 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫والعباس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عل‬ ‫لنا‬ ‫استأذن‬ ‫أسامة‬ ‫يا‬ ‫فقاال‬ ‫يستأذنان‬ ‫والعباس‬ ‫ي‬ ‫فقاال‬ ‫فدخال‬ ‫لاما‬ ‫فأذن‬ ‫أدوي‬ ‫ي‬ ‫لكب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ، ‫أدوي‬ ‫ال‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫باما‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫أتدوي‬ ‫فقا‬ ‫يستأذنان‬ ‫ا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫أاهك‬ ‫أي‬ ‫نسألك‬ ‫جئناك‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عهيه‬ ‫هللا‬ ‫أنعم‬ ‫قد‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫أال‬ ‫أحب‬ ‫قا‬ ‫أاهك‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫جئناك‬ ‫ما‬ ‫فقاال‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫فالطمة‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫العباس‬ ‫قا‬ ، ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قاال‬ ، ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عهيه‬ ‫وأنعمت‬ ‫سبق‬ ‫قد‬ ‫عهيا‬ ‫وأن‬ ‫قا‬ ، ‫آخرام‬ ‫عمك‬ ‫جعهت‬ ‫بالامرة‬ ‫ك‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 7. 7 0 _ ‫ووي‬ ‫اآلثاو‬ ‫مشلل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 0000 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأنا‬ ‫والعباس‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أب‬ ‫قا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ، ‫وهللا‬ ‫ال‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫جاءا‬ ‫فيما‬ ‫أتدوي‬ ‫فقا‬ ‫لاما‬ ‫فاستأذنت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عل‬ ‫لنا‬ ‫استأذن‬ ‫فقاال‬ ‫المسمد‬ ‫و‬ ‫يا‬ ‫فقاال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عل‬ ‫فدخال‬ ، ‫لاما‬ ‫ائذن‬ ‫أدوي‬ ‫ي‬ ‫ولكب‬ ‫فقا‬ ‫أحب‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫جئناك‬ ‫هللا‬ ‫سو‬ ، ‫إليك‬ ‫بيتك‬ ‫أال‬ ‫فقا‬ ، ‫أسامة‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ، ‫الرجا‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫إنما‬ ‫النساء‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫لسنا‬ ‫فقاال‬ ، ‫فالطمة‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫القوم‬ ‫آخر‬ ‫عمك‬ ‫جعهت‬ ‫فقا‬ ، ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫المغضب‬ ‫شبه‬ ‫العباس‬ ‫بالامرة‬ ‫سبقك‬ ‫عهيا‬ ‫إن‬ ‫عباس‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0001 ) ‫قد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ‫فيه‬ ‫فقالوا‬ ‫أسامة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫استعمل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫وإنه‬ ‫أسامة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قهتم‬ ‫أنلم‬ ‫ي‬ ‫بهغب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫ووي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطرسوس‬ ( 00 ) ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫أسامة‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وال‬ ‫فالطمة‬ ‫حاشا‬ ‫ما‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫اا‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫ووي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الوياف‬ ( 1000 ) ‫فقيل‬ ‫الرعاف‬ ‫سنة‬ ‫وعاف‬ ‫عثمان‬ ‫أصاب‬ ‫قا‬ ‫مروان‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫وأحوام‬ ‫ام‬ ‫ر‬ ‫وأخي‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫فقالوا‬ ، ‫استخهف‬ ‫له‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 0700 ) ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫لطي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عند‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫معه‬ ‫فأكل‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فماء‬ ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫بأحب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 8. 8 04 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 001 ) ‫فقدم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أخدم‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫مشوي‬ ‫فرخ‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫فقهت‬ ‫قا‬ ، ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫بأحب‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ، ‫حاجة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إن‬ ‫فقهت‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فماء‬ ،‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬ ، ‫افتح‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ، ‫حاجة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إن‬ ‫فقهت‬ ‫ات‬‫ر‬‫ك‬‫ثالث‬ ‫آخر‬ ‫اذه‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حبسك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫فدخل‬ ‫عل‬ ‫إنك‬ ‫يزعم‬ ‫أنس‬ ‫ي‬ ‫يردب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فأحوبت‬ ‫دعاءك‬ ‫سمعت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫حمهك‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ، ‫حاجة‬ ‫قومه‬ ‫يحب‬ ‫قد‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0000 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أخدم‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ، ‫الفرخ‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫ي‬ ‫وإل‬ ‫إليك‬ ‫الخهق‬ ‫بأحب‬ ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫مشيةا‬ ‫فرخا‬ ‫فقدم‬ ، ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫أنس‬ ‫فقا‬ ‫الباب‬ ‫فد‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فماء‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫تنىح‬ ‫ثم‬ ‫فانرصف‬ ‫حاجة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقهت‬ ‫بأحب‬ ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫وأكل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فسم‬ ‫شديدا‬ ‫دقا‬ ‫الباب‬ ‫فد‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فماء‬ ، ‫الفرخ‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫ي‬ ‫وإل‬ ‫إليك‬ ‫الخهق‬ ‫ي‬ ‫يأتيب‬ ‫بأن‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫سألت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫فدخل‬ ‫أدخهه‬ ‫قا‬ ، ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫أنس‬ ‫يا‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫ي‬ ‫وإل‬ ‫إليه‬ ‫الخهق‬ ‫بأحب‬ ، ‫الفرخ‬ ‫حمهك‬ ‫ما‬ ‫أنس‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫أنس‬ ‫ي‬ ‫يردب‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬‫ثالثا‬ ‫جئت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وأنا‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فقا‬ ‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫يالم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫الدعوة‬ ‫تدوك‬ ‫أن‬ ‫أحوبت‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫قومه‬ ‫حب‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 9. 9 00 _ ‫ووي‬ ‫الحهية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0040 ) ‫ب‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫مشوي‬ ‫ر‬ ‫بطي‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫عثتب‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫معنا‬ ‫يأكل‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ادع‬ ‫أنس‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فوضعته‬ ‫به‬ ‫فأتيته‬ ‫ر‬ ‫شعي‬ ‫من‬ ‫أوغفة‬ ‫ومعه‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬ ، ‫فأدعوه‬ ‫آتيه‬ ‫ي‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫إال‬ ‫امة‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تكن‬ ‫فهم‬ ‫فخرجت‬ ، ‫خهقك‬ ‫ر‬ ‫بخي‬ ‫آتنا‬ ‫الهام‬ ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫أحدا‬ ‫وجدت‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫فدخهت‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫بعل‬ ، ‫ال‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫فقهت‬ ‫فرجعت‬ ‫خرجت‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ‫ففعهت‬ ، ‫عهيا‬ ‫إال‬ ‫أحدا‬ ‫أجد‬ ‫فهم‬ ‫فنظرت‬ ‫أنظر‬ ‫وأشاو‬ ‫بيده‬ ‫ذلك‬ ‫يقو‬ ‫وجعل‬ ‫وا‬ ‫الهام‬ ‫وا‬ ‫الهام‬ ‫له‬ ‫ائذن‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كاا‬ ‫يحر‬ ‫اليمب‬ ‫بيده‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 001 ) ‫أ‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫لطي‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫أادي‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫نس‬ ‫فماء‬ ‫أنس‬ ‫قا‬ ، ‫منه‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫اوأوض‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫أحب‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أدخل‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫مشوي‬ ‫من‬ ‫لرجل‬ ‫الدعوة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫وجاء‬ ‫فحموته‬ ‫الثالثة‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فحموته‬ ‫الثانية‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فحموته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وآه‬ ‫فهما‬ ‫فدخل‬ ‫له‬ ‫فأذنت‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫فأكل‬ ‫أحبه‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫الهام‬ ‫ر‬ ‫الطي‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 0100 ) ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫أادي‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫خادما‬ ‫ولان‬ ‫سفينة‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫أتيت‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫لك‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫به‬ ‫أتيته‬ ‫أصوح‬ ‫فهما‬ ‫بعضاا‬ ‫له‬ ‫فصنعت‬‫لطواير‬ ‫خهقك‬ ‫أحب‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أدخل‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫وزقه‬ ‫يوم‬ ‫لكل‬ ‫لطعاما‬ ‫لغد‬ ‫تدخرن‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫أقل‬ ‫ألم‬ ‫قا‬ ‫أمس‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫إليك‬ ّ ‫ي‬ ‫وإل‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فدخل‬ ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 000 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أادت‬ ‫قا‬ ‫سفينة‬ ‫عن‬ ‫وإل‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫بأحب‬ ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫ةن‬ ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫إليه‬ ‫فقدمت‬ ‫ر‬ ‫وغيفن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ةن‬ ‫ر‬ ‫لطي‬
  • 10. 11 ‫صوت‬ ‫ووف‬ ‫وسولك‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫فأكل‬ ‫ففتحت‬ ‫له‬ ‫فافتح‬ ‫فقا‬ ، ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫ه‬ ‫فنيا‬ ‫حب‬ ‫ةن‬ ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 04007 ) ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫بطي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ّ ‫ي‬ ‫وإل‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فماء‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫بأحب‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 07 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 10 ) ‫فسمعته‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أحمب‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ائتنا‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فوض‬ ‫مشوي‬ ‫ر‬ ‫لطي‬ ‫بهحم‬ ‫ي‬ ‫فأب‬ ‫قا‬ ، ‫المنة‬ ‫لطعام‬ ‫من‬ ‫ألطعمنا‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فإذا‬ ‫فخرجت‬ ‫أنس‬ ‫قا‬ ، ‫نبيك‬ ‫وةحبه‬ ‫نبيك‬ ‫وةحب‬ ‫وةحبك‬ ‫تحبه‬ ‫بمن‬ ، ‫بالباب‬ ، ‫ثالثا‬ ‫له‬ ‫آذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬ ‫فاستأذنب‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫ي‬ ‫فحموب‬ ‫وأدخل‬ ‫جئت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يا‬ ‫بك‬ ‫بطأ‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫إذب‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫فدخل‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫يىح‬ ‫أن‬ ‫أحوبت‬ ‫الدعوة‬ ‫سمعت‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫حموته‬ ‫لم‬ ‫أنس‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫قو‬ ‫محبة‬ ‫الرجل‬ ‫يرص‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ، ‫له‬ ‫فتكون‬ ‫سواام‬ ‫يبغض‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫مه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 00 / 044 ) ‫أادي‬ ‫قاال‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وةعل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ، ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫يواكهب‬ ‫إليك‬ ‫ي‬ ‫أصحاب‬ ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ابعث‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫حباوى‬ ‫إال‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫لطي‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫وذكر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫ابن‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ( 00 / 000 ) ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صنعت‬ ‫قا‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫فبعث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فقدمته‬ ‫فطبختاا‬ ‫دجاجة‬ ‫له‬ ‫وذبحت‬ ‫أوغفة‬ ‫أوبعة‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ، ‫فأتياه‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
  • 11. 11 ‫تحبه‬ ‫ولرسولك‬ ‫لك‬ ‫محبا‬ ‫ابعا‬‫و‬ ‫وجال‬ ‫إلينا‬ ‫سق‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫يديه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وف‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫فيه‬ ‫لنا‬ ‫وباوك‬ ‫لطعامنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كنا‬ ‫ر‬ ‫فيش‬ ‫ووسولك‬ ‫أنت‬ ‫الهام‬ ، ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لطه‬ ‫أن‬ ‫بأوشك‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫قا‬ ، ‫لطالب‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فكي‬ ‫انظروا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫وإياكم‬ ‫وجمعه‬ ‫جميعا‬ ‫بلم‬ ‫شى‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫فمهسنا‬ ‫عهيه‬ ‫فأدخهنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بنا‬ ‫فأمر‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫أنا‬ ‫وكنت‬‫جابر‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أحدا‬ ‫بالباب‬ ‫ترون‬ ‫ال‬ ‫كة‬ ‫بالي‬ ‫ودعا‬ ‫الدجاجة‬ ‫تهك‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫غرف‬ ‫ثم‬ ‫بيده‬ ‫فكشاا‬ ‫اوأوغفة‬ ‫بتهك‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫معه‬ ‫جمي‬ ‫فأكهنا‬ ‫الويت‬ ‫وأال‬ ‫فضهة‬ ‫وبقيت‬ ‫شبعا‬ ‫تمألنا‬ ‫حب‬ ‫عا‬ ( . ‫حسن‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 000 ) ‫الحباوى‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫ر‬ ‫لطي‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫أادي‬ ‫قا‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫بأحب‬ ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فرف‬ ‫يحمبه‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫ولان‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فوضعت‬ ‫ال‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫إليك‬ ‫خهقك‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إن‬ ‫أنس‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫فاستأذن‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فماء‬ ‫قا‬ ، ‫ر‬ ‫طي‬ ، ‫فأدخهه‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فماء‬ ‫الثالثة‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫فرج‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫فرج‬ ، ‫حاجة‬ ‫عهيا‬ ‫اتبعت‬ ‫أنس‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫خرج‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫لان‬‫فهما‬ ، ‫معه‬ ‫فأكل‬ ّ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وآه‬ ‫فهما‬ ‫إليك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فإن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫استغفر‬ ‫حسن‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫فحمد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫لان‬‫بما‬ ‫ته‬‫فأخي‬ ‫بشاوة‬ ‫عندي‬ ‫وإن‬ ‫ذنبا‬ ‫إياه‬ ‫ي‬ ‫بشاوب‬ ‫عنده‬ ‫ي‬ ‫ذنب‬ ‫أذاب‬ ‫ي‬ ‫عب‬ ‫ي‬ ‫ووض‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫واستغفر‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ( 0001 ) ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫تطعنوا‬ ‫إن‬ ‫المني‬ ‫عل‬‫واو‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫وايم‬ ‫لاا‬ ‫لخهيقا‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وايم‬ ، ‫قبهه‬ ‫من‬ ‫أبيه‬ ‫إماوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لطعنتم‬ ‫فقد‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫يرةد‬ ‫إماوته‬ ‫ي‬ ‫ف‬
  • 12. 12 ‫لان‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وايم‬ ، ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫يرةد‬ ‫لخهيق‬ ‫لاا‬ ‫اذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وايم‬ ، ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫وأحب‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫فأو‬ ، ‫بعده‬ ‫من‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وأحوام‬ ‫صالحيلم‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫به‬ ‫صيلم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 00 ) ‫يا‬ ‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫لزةد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫القوم‬ ‫وأحب‬ ّ ‫ي‬ ‫وإل‬ ‫ي‬ ‫ومب‬ ‫موالي‬ ‫أنت‬ ‫زةد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 007 ) ‫ز‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫فالطمة‬ ‫فاف‬ ‫أخوك‬ ‫او‬ ‫فقالت‬ ، ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ادع‬ ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫الباب‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫جاء‬ ‫أصبحنا‬ ‫فهما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بنت‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ادع‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫ودعا‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فنضح‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فماء‬ ، ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ، ‫وتنكحه‬ ، ‫فالطمة‬ ‫أ‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫اسكب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ، ‫الحياء‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫تعي‬ ‫فماءت‬ ‫قالت‬ ، ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫بيب‬ ‫أال‬ ‫أحب‬ ‫نكحتك‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫سوادا‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وج‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ونضح‬ ‫قالت‬ ‫نعم‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ابنة‬ ‫زفاف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جئت‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫قا‬ ، ‫أسماء‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فدعا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0000 ) ‫عن‬ ‫ذات‬ ‫جيش‬ ‫عل‬ ‫بعثه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫قهت‬ ، ‫أبواا‬ ‫فقا‬ ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫فقهت‬ ، ‫عائشة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫فقهت‬ ‫فأتيته‬ ‫السالسل‬ ‫وجاال‬ ّ ‫فعد‬ ، ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 00 / 04 ) ‫إ‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سئل‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ليك‬ ‫فأبواا‬ ‫قا‬ ، ‫نسألك‬ ‫أاهك‬ ‫عن‬ ‫ليس‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ، ‫عائشة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 13. 13 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاوث‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0100 ) ‫الغزو‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫برجل‬ ‫مرحبا‬ ‫فقا‬ ‫فسهم‬ ‫فدخل‬ ‫عائشة‬ ‫بيت‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫واو‬ ‫النساء‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫وبينه‬ ‫أعنك‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ، ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ي‬ ‫خهف‬ ‫اذه‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫فقا‬ ، ‫حاجتك‬ ‫اات‬ ‫وغنم‬ ‫سهم‬ ‫أبواا‬ ‫قا‬ ، ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫أعنيك‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 00 / 070 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سئل‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أبواا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫نعب‬ ‫إنما‬ ‫قيل‬ ، ‫عائشة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00000 ) ‫لان‬‫الناس‬ ‫أي‬ ‫لعائشة‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫إ‬ ‫أحب‬ ‫أبواا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الرجا‬ ‫فمن‬ ‫قهت‬ ، ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ( 0701 ) ‫جاوةتاا‬ ‫فأوسهت‬ ‫عائشة‬ ‫عل‬ ‫الرصخة‬ ‫سهمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫لانت‬‫لقد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫هللا‬ ‫يرحماا‬ ‫فقالت‬ ‫قضت‬ ‫قد‬ ‫فقالت‬ ‫فماءت‬ ‫؟‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫انظري‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫لهام‬‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫أبواا‬ ( . ‫حسن‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 00 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫نسأ‬ ‫أن‬ ‫أودنا‬ ‫إذا‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫أصحابه‬ ‫أ‬‫ر‬‫أج‬ ‫لانوا‬‫وأنام‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫الفاوس‬ ‫سهمان‬ ‫أو‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أمرنا‬ ‫قهن‬ ‫نفسه‬ ‫إليه‬ ‫نعيت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫وعهمنا‬ ‫والفتح‬ ‫هللا‬‫نرص‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ‫نزلت‬ ‫فهما‬ ، ‫سؤاله‬ ‫لسهمان‬ ‫ا‬ ‫فأعرض‬ ‫فسأله‬ ‫فهقيه‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫مفزعنا‬ ‫وةكون‬ ‫أموونا‬ ‫إليه‬ ‫نسند‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سل‬ ، ‫عنه‬
  • 14. 14 ، ‫لقيه‬ ‫بعد‬ ‫لان‬‫فهما‬ ‫عهيه‬ ‫ووجد‬ ‫مقته‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫سهمان‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫فخس‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫سأله‬ ‫ثم‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫سألتب‬ ‫كنت‬‫عما‬ ‫أحدثك‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫سهمان‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫وخي‬ ‫ي‬ ‫بيب‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫وخهيفب‬ ‫ووزةري‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫إن‬ ‫سهمان‬ ‫يا‬ ‫لال‬ ‫قا‬ ، ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ووجدت‬ ‫ي‬ ‫مقتب‬ ‫قد‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫موعدي‬ ‫وةنمز‬ ‫ي‬ ‫ديب‬ ‫ي‬ ‫يقض‬ ‫بعدي‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫فوائده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدقا‬ ‫ي‬ ‫ميم‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫ابن‬ ( 000 ) ‫أي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إل‬ ‫فالطمة‬ ‫أاديت‬ ‫لما‬ ‫قالت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫زفت‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫فسهم‬ ‫بالباب‬ ‫فقام‬ ‫فماء‬ ‫قالت‬ ‫ي‬ ‫آب‬ ‫حب‬ ‫شيئا‬ ‫تحدثا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يه‬ ‫ثم‬ ‫فأوصاه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ودخل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فدخل‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ابنتك‬ ‫تزوجه‬ ‫أخوك‬ ‫فقالت‬ ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫إليه‬ ‫فخرجت‬ ، ‫فأوصااا‬ ‫حياء‬ ‫أي‬ ‫ر‬ ‫لتعي‬ ‫وإناا‬ ‫إليه‬ ‫فقامت‬ ‫دعااا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫فيه‬ ‫فدعا‬ ‫ماء‬ ‫فيه‬ ‫بمخضب‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫أال‬ ‫أحب‬ ‫زوجتك‬ ‫أن‬ ‫آلو‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫بنية‬ ‫أي‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫ببعضه‬ ‫فالطمة‬ ‫واغتسهت‬ ‫ببعضه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فاغتسل‬ ‫قالت‬ ، ‫عهياا‬ ‫وتصب‬ ‫بعضه‬ ‫عهيك‬ ‫صب‬ ‫ي‬ ‫لعل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فدعا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫تكرميناا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بنت‬ ‫م‬ ‫جئت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫أسماء‬ ‫قالت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫ا‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫لي‬ ( 0170 ) ‫عائشة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫عمب‬ ‫م‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫جمي‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫زوجاا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫فقيل‬ ‫فالطمة‬ ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫لان‬‫الناس‬ ‫أي‬ ‫فسئهت‬ ‫اما‬ َّ ‫قو‬ ‫اما‬ َّ ‫صو‬ ‫عهمت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 0101 ) ‫أح‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫برةدة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫النساء‬ ‫ب‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرجا‬ ‫ومن‬ ‫فالطمة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 15. 15 00 _ ‫ووي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 1071 ) ‫إل‬ ‫خطبت‬ ‫يقو‬ ‫بالكوفة‬ ‫المني‬ ‫عل‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫منك‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫أم‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫ي‬ ‫فزوجب‬ ‫فالطمة‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫مناا‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬‫أعز‬ ‫وأنت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 1 / 000 ) ‫لالم‬‫وفالطمة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حويب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وجاء‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫فاضطمعت‬ ‫فالطمة‬ ‫فماءت‬ ‫عهيه‬ ‫فاضطم‬ ‫مثاال‬ ‫له‬ ‫ي‬ ‫فألف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فدخل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فوضعاا‬ ‫فالطمة‬ ‫بيد‬ ‫وأخذ‬ ‫شته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فوضعاا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بيد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فأخذ‬ ، ‫جانب‬ ‫من‬ ‫فاضطم‬ ‫يز‬ ‫ولم‬ ، ‫شته‬ ‫نري‬ ‫ونحن‬ ‫وخرجت‬ ‫حا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأنت‬ ‫دخهت‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫بيناما‬ ‫أصهح‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ر‬ ‫اثنن‬ ‫أحب‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫أصهحت‬ ‫وقد‬ ‫ي‬ ‫يمنعب‬ ‫وما‬ ‫فقا‬ ، ‫وجاك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫البش‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 7070 ) ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أنا‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫أيما‬ ‫هللا‬ ‫وأنت‬ ‫بك‬ ‫ي‬ ‫ولأب‬ ‫مناا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أعز‬ ‫وأنت‬ ‫منك‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫فالطمة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫فالطمة‬ ‫أم‬ ‫عه‬ ‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫عنه‬ ‫تذود‬ ‫ي‬ ‫حوض‬ ‫عل‬ ‫السماء‬ ‫نموم‬ ‫عدد‬ ‫مثل‬ ‫وأباوةق‬ ‫يه‬ ، ‫والحسن‬ ‫وأنت‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وشيعتك‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫وأنت‬ ‫ر‬ ‫متقابهن‬ ‫شو‬ ‫عل‬ ‫إخوانا‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجعفر‬ ‫وعقيل‬ ‫وفالطمة‬ ‫ر‬ ‫والحسن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ( ‫إخوانا‬ ‫ر‬ ‫متقابهن‬ ‫شو‬ ‫عل‬ ) ‫صاحبه‬ ‫قفا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحدام‬ ‫ينظر‬ ‫ال‬ ( . ‫حسن‬ ) 07 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 00700 ) َّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫أال‬ ‫أحب‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫والحسن‬ ‫الحسن‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00000 ) ‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬ ‫وعل‬‫جعفر‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫زةد‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫جعفر‬ ‫فقا‬ ، ‫يستأذنونه‬ ‫فماءوا‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫فقا‬ ‫نسأله‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫بنا‬ ‫انطهقوا‬ ‫فقالوا‬ ‫هللا‬
  • 16. 16 ‫و‬ ‫لام‬ ‫ائذن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أقو‬ ‫ما‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬ ‫وعل‬‫جعفر‬ ‫اذا‬ ‫فقهت‬ ‫اؤالء‬ ‫من‬ ‫فانظر‬ ‫اخرج‬ ‫فقا‬ ‫فقالوا‬ ‫دخهوا‬ ‫ي‬ ‫خهف‬ ‫خهقك‬ ‫فأشبه‬ ‫جعفر‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫الرجا‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫قالوا‬ ‫فالطمة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫وأما‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫وأنت‬ ‫منك‬ ‫وأنا‬ ‫ولدي‬‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫فختب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫وأما‬ ‫ي‬ ‫وشمرب‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫وأنت‬ ‫خهقك‬ ‫ي‬ ‫خهف‬ ‫وأشبه‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫القوم‬ ‫وأحب‬ ‫ي‬ ‫وإل‬ ‫ي‬ ‫ومب‬ ‫فموالي‬ ‫زةد‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0107 ) ‫فسألتاا‬ ‫عائشة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫م‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫جمي‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫لانت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وال‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫لان‬‫وجال‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ( . ‫حسن‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0000 ) ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬‫جعفر‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫زةد‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أحبلم‬ ‫أنا‬ ‫جعفر‬ ‫فقا‬ ‫اخرج‬ ‫فقا‬ ‫يستأذنونه‬ ‫فماءوا‬ ‫أسامة‬ ‫قا‬ ، ‫نسأله‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫بنا‬ ‫انطهقوا‬ ‫فقالوا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ائذن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أقو‬ ‫ما‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬ ‫وعل‬‫جعفر‬ ‫اذا‬ ‫فقهت‬ ‫اؤالء‬ ‫من‬ ‫فانظر‬ ، ‫لام‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫الرجا‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫قالوا‬ ، ‫فالطمة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫فدخهوا‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫فختب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫وأما‬ ‫ي‬ ‫وشمرب‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫وأنت‬ ‫خهقك‬ ‫ي‬ ‫خهف‬ ‫وأشبه‬ ‫ي‬ ‫خهف‬ ‫خهقك‬ ‫فأشبه‬ ‫جعفر‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫القوم‬ ‫وأحب‬ ّ ‫ي‬ ‫وإل‬ ‫ي‬ ‫ومب‬ ‫فموالي‬ ‫زةد‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫وأما‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫وأنت‬ ‫منك‬ ‫وأنا‬ ‫ولدي‬ ( . ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ‫ه‬ ) .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكووة‬ ‫المصادو‬ ‫قائمة‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) -------------------------------------------------
  • 17. 17 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 0 _ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000444 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬ 0 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫باباا‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصداو‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصداو‬ ‫وأ‬ ‫او‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬ 0 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصداو‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصداو‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫او‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ 0 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 004 ‫حديث‬ 0 _ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬ / 0044 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0744 ‫حديث‬
  • 18. 18 1 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 144 ‫حديث‬ 0 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 044 ‫حديث‬ 04 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 004 ‫حدي‬ ‫ث‬ 00 _ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 004 ‫حديث‬ 00 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 044 ‫حديث‬ ---------------------------------------------
  • 19. 19 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 31 / ‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ح‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬ ‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬ / 04 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫إ‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫إ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ب‬ ‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ )