SlideShare a Scribd company logo

موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري

موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري

1 of 232
Download to read offline
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ‬
موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري
‫ـ‬ ٣ ‫ـ‬
‫ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﻭﺇﻣﺎﻡ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺼﺤﺎﺀ‬ ‫ﺳﻴﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻤﻪ‬ ،‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ،‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤـﺪ‬
.‫ﺍﳌﻴﺎﻣﲔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮ‬ ‫ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﲆ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻠﻐﺎﺀ‬
... ‫ﻭﺑﻌﺪ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻃﻼﺏ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﳌﻘﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬
. ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﳌﻨﻬﺞ‬ ‫ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﻭﻋﺮﺽ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺗﺒﻌﻨﺎ‬ ‫ﺃﻧﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻏﻨﻲ‬
،‫ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﰊ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﴎﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺫﺍﺗﻪ‬
.‫ﺑﺠﻼﺀ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﳏﻞ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻜﺸﻒ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻭﺗﻨﻮﻉ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﻊ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺳﻬﻞ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﻋﺮﺽ‬ ‫ﺗﻮﺧﻴﻨﺎ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ؛‬‫ﻣﻨﻪ‬‫ﻳﺴﺄﻡ‬‫ﻭﻻ‬،‫ﺍﳌﺘﺨﺼﺺ‬‫ﻳﻤﻠﻪ‬‫ﻻ‬‫ﺑﺤﻴﺚ‬،‫ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬‫ﻣﺪﺍﺭﻙ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻳﺘﻼﺀﻡ‬
.‫ﺍﻟﻐﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﻓﻨﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﺤﺒﺐ‬
:‫ﻣﻬﻤﺘﺎﻥ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ‬
.‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﳌﻘﺘﴣ‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻖ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﳜﺘﻤﺮ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﻴﺶ‬ ‫ﻋﲈ‬ ‫ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ‬ :‫ﺍﻷﻭﱃ‬
‫ﻣﺴﺎﻭﺋﻪ‬‫ﻋﲆ‬‫ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ‬،‫ﳏﺎﺳﻨﻪ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ‬،‫ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‬‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬‫ﺍﺳﺘﻜﻨﺎﻩ‬‫ﻋﲆ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‬ :‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﹾ‬‫ﺑﻠﻐﺖ‬‫ﻭﺇﺫﺍ‬،‫ﺍﻻﺳﺘﻬﺠﺎﻥ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺑﺎﻻﺳﺘﺤﺴﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻘﻮﻝ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺍﳊﻜﻢ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺑﺘﻮﻇﻴﻒ‬
.‫ﺍﺗﺒﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﻓﺴﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
‫ﺳﻨﺪﺭﺱ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ،‫ﻭﺣﺪﺍﺕ‬ ‫ﺃﺭﺑﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ‬ ‫ﳘﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺳﻨﺪﺭﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ‬‫ﺳﺒﻘﺖ‬‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻓﻨﻮﻥ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬‫ﺍﻟﻔﻦ‬‫ﺃﻣﺎ‬،‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺘﺒﻘﻴﺎﻥ‬
،‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻨﺪﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ،‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺳﻨﺪﺭﺱ‬ ، ‫ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻓﻨﻮﻥ‬ ‫ﻭﺑﻌﺾ‬
.‫ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺃﻟﻮﺍﻥ‬
‫ـ‬ ٤ ‫ـ‬
:‫ﺍﻵﺗﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻳﺪﺭﺱ‬ ‫ﻓﺴﻮﻑ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻋﲆ‬
. ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﴎﺍﺭﻩ‬ ‫ﻭﻋﻼﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫١ـ‬
‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﴫﳛﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﺄﻗﺴﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫٢ـ‬
. ‫ﺗﻔﺮﻳﻌﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬
. ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ‫ﻭﺃﺭﻛﺎﳖﺎ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ‫٣ـ‬
. ‫ﻭﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺃﻗﺴﺎﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫٤ـ‬
: ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫٥ـ‬
‫ﻭﺣﺴﻦ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﺎﻛﻠﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﲑ‬ ‫ﻭﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﺍﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺎﻕ‬
. ‫ﻭﻋﻜﺴﻪ‬ ، ‫ﺍﻟﺬﻡ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﺑﲈ‬ ‫ﺍﳌﺪﺡ‬ ‫ﻭﺗﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
. ‫ﺍﻟﺴﺠﻊ‬ ‫٢ـ‬ ‫ﺍﳉﻨﺎﺱ‬ ‫١ـ‬ : ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫٦ـ‬
‫ﻭﺑﻤﻠﺨﺺ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻫﺪﺍﻑ‬ ‫ﺩﺭﺱ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺇﳊﺎﻕ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ـ‬ ‫ﺟﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ـ‬ ‫ﻋﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻫﺬﺍ‬
،‫ﻣﻮﺟﺰ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﺍﳌﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺭﺻﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻭﺑﺈﺛﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ،‫ﻟﻪ‬
.‫ﺇﺛﺮﺍﺋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺑﺄﻧﺸﻄﺔ‬ ،‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﻭﺑﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺕ‬ ، ‫ﺍﳌﻬﻤﺔ‬ ‫ﺍﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺍﻟﱰﻛﻴﺰ‬
‫ﺍﳌﻘﺮﺭﺓ؛‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ‬ ‫ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﳖﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﺷﻔﻌﻨﺎ‬
‫ﻭﺗﺬﻭﻕ‬ ، ‫ﺍﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻭﺇﻋﲈﻝ‬ ،‫ﻟﻠﺘﻔﻜﲑ‬ ‫ﺩﻓﻌﺎ‬ ‫ﻭﺗﺪﻓﻌﻬﻢ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ￯‫ﻟﺪ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﻟﺘﺜﲑ‬
.‫ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ‬
‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻭﺇﻋﺎﻧﺘﻪ‬ ،‫ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﳌﻮﱃ‬ ‫ﻧﺸﻜﺮ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬
:‫ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﻫﻢ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻭﺣﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﻣﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺪﺩﻧﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺎﺩﺓ‬
.(‫)ﺕ١٧٤ﻫـ‬ ‫ﺍﳉﺮﺟﺎﲏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﴎﺍﺭ‬ ‫١ـ‬
.( ‫)ﺕ٩٣٧ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ‬ ‫٢ـ‬
( ‫)ﺕ٢٩٧ﻫــ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺘﺎﺯﺍﲏ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﲏ‬ ‫ﳐﺘﴫ‬ ‫٣ـ‬
.‫ﻟﻠﻤﺮﺍﻏﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫٤ـ‬
.‫ﺃﻣﲔ‬ ‫ﻭﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺍﳉﺎﺭﻡ‬ ‫ﻟﻌﲇ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫٥ـ‬
.‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ .‫ﺩ‬ ‫ﻭﺃﻓﻨﺎﳖﺎ‬ ‫ﻓﻨﻮﳖﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫٦ـ‬
‫ـ‬ ٥ ‫ـ‬
.‫ﻓﻴﻮﺩ‬ ‫ﺑﺴﻴﻮﲏ‬ .‫ﺃﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫٧ـ‬
.‫ﺍﳌﻴﺪﺍﲏ‬ ‫ﺣﺒﻨﻜﺔ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻭﻓﻨﻮﳖﺎ‬ ‫ﻭﻋﻠﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﺃﺳﺴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫٨ـ‬
.‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﲏ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫٩ـ‬
.‫ﺍﳌﻄﻌﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﲏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫٠١ـ‬
.‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻮﺟﻬﻪ‬ ‫ﺧﺎﻟﺼﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ،‫ﺭﺟﺎﺀﻧﺎ‬ ‫ﳛﻘﻖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻧﺴﺄﻝ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
* * *
موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري

Recommended

أسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفي
أسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفيأسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفي
أسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفيKhadijah Alsenani
 
نظريات التعلم
نظريات التعلمنظريات التعلم
نظريات التعلمTEFO1
 
مقال حول التعلم بالمشروع
مقال حول التعلم بالمشروعمقال حول التعلم بالمشروع
مقال حول التعلم بالمشروعIbraheem Alawneh
 
القيادة والإشراف الإداري
القيادة والإشراف الإداريالقيادة والإشراف الإداري
القيادة والإشراف الإداريAlsuhad Albusaidi
 
التخطيط للتدريس ومكوناته
التخطيط للتدريس ومكوناتهالتخطيط للتدريس ومكوناته
التخطيط للتدريس ومكوناتهguest3a24ea
 
2497نظريات التعلم
2497نظريات التعلم2497نظريات التعلم
2497نظريات التعلمKamal Naser
 
التعلم القائم هام على المشروع
التعلم القائم هام على المشروعالتعلم القائم هام على المشروع
التعلم القائم هام على المشروعelkhaiatassiut
 

More Related Content

What's hot

النظرية السلوكية (1)
النظرية السلوكية (1)النظرية السلوكية (1)
النظرية السلوكية (1)wafaataman
 
التعليم عن بعد
 التعليم عن بعد التعليم عن بعد
التعليم عن بعدNasser Elgizawy
 
النظرية مجال المعرفي من بلوم
النظرية مجال المعرفي من بلومالنظرية مجال المعرفي من بلوم
النظرية مجال المعرفي من بلومBynaNie MaiRa
 
المحاضرة الأولى التقنبات المعاصرة
المحاضرة الأولى التقنبات المعاصرةالمحاضرة الأولى التقنبات المعاصرة
المحاضرة الأولى التقنبات المعاصرةsuzan ahmed
 
نماذج تطوير المناهج التعليمية
نماذج تطوير المناهج التعليميةنماذج تطوير المناهج التعليمية
نماذج تطوير المناهج التعليميةjamalAlmalki
 
النظرية السلوكية وعلاقتها بتكنولوجيا التعليم
النظرية السلوكية وعلاقتها بتكنولوجيا التعليمالنظرية السلوكية وعلاقتها بتكنولوجيا التعليم
النظرية السلوكية وعلاقتها بتكنولوجيا التعليمNada Nader
 
التأمل المهني للتدريس الفعال
التأمل المهني للتدريس الفعالالتأمل المهني للتدريس الفعال
التأمل المهني للتدريس الفعالOmayma Abdullah
 
الاهداف السلوكية الاستاذ وسام
الاهداف السلوكية الاستاذ وسامالاهداف السلوكية الاستاذ وسام
الاهداف السلوكية الاستاذ وسامwessam maraey
 
نظرية التعزيز
نظرية التعزيزنظرية التعزيز
نظرية التعزيزPassant Ghonim
 
تقويم البرامج التعليمية
تقويم البرامج التعليميةتقويم البرامج التعليمية
تقويم البرامج التعليميةIEFE
 
مهارة-طرح-الأسئلة-الصفية.ppt
مهارة-طرح-الأسئلة-الصفية.pptمهارة-طرح-الأسئلة-الصفية.ppt
مهارة-طرح-الأسئلة-الصفية.pptZiyadHA1
 
طرق التدريس خاصة ‫‬
طرق التدريس خاصة ‫‬طرق التدريس خاصة ‫‬
طرق التدريس خاصة ‫‬shorough
 
فن الإلقاء الشعري
فن الإلقاء الشعريفن الإلقاء الشعري
فن الإلقاء الشعريEssaid Ouazzouz
 
الوضعيات التعليمية التعلمية
الوضعيات التعليمية التعلميةالوضعيات التعليمية التعلمية
الوضعيات التعليمية التعلميةPaul Hani
 
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهجعلم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهجyusriya aljamil
 
مقارنة بين مفهوم المنهج قديما و حديثا و المنهج التكنولوجي
مقارنة بين مفهوم المنهج قديما و حديثا و المنهج التكنولوجي مقارنة بين مفهوم المنهج قديما و حديثا و المنهج التكنولوجي
مقارنة بين مفهوم المنهج قديما و حديثا و المنهج التكنولوجي Abdurrahman Ayman Abdella
 
صياغة الأهــداف التعليمية
صياغة الأهــداف التعليميةصياغة الأهــداف التعليمية
صياغة الأهــداف التعليميةDr.Abdullah Alfailakawi
 

What's hot (20)

النظرية السلوكية (1)
النظرية السلوكية (1)النظرية السلوكية (1)
النظرية السلوكية (1)
 
الإشراف التربوي الفعال
الإشراف التربوي الفعالالإشراف التربوي الفعال
الإشراف التربوي الفعال
 
التعليم عن بعد
 التعليم عن بعد التعليم عن بعد
التعليم عن بعد
 
النظرية مجال المعرفي من بلوم
النظرية مجال المعرفي من بلومالنظرية مجال المعرفي من بلوم
النظرية مجال المعرفي من بلوم
 
المحاضرة الأولى التقنبات المعاصرة
المحاضرة الأولى التقنبات المعاصرةالمحاضرة الأولى التقنبات المعاصرة
المحاضرة الأولى التقنبات المعاصرة
 
نماذج تطوير المناهج التعليمية
نماذج تطوير المناهج التعليميةنماذج تطوير المناهج التعليمية
نماذج تطوير المناهج التعليمية
 
النظرية السلوكية وعلاقتها بتكنولوجيا التعليم
النظرية السلوكية وعلاقتها بتكنولوجيا التعليمالنظرية السلوكية وعلاقتها بتكنولوجيا التعليم
النظرية السلوكية وعلاقتها بتكنولوجيا التعليم
 
اساليب التعلم وفقا لنموذجي مكارثي وكولب
اساليب التعلم وفقا لنموذجي مكارثي وكولباساليب التعلم وفقا لنموذجي مكارثي وكولب
اساليب التعلم وفقا لنموذجي مكارثي وكولب
 
التأمل المهني للتدريس الفعال
التأمل المهني للتدريس الفعالالتأمل المهني للتدريس الفعال
التأمل المهني للتدريس الفعال
 
الاهداف السلوكية الاستاذ وسام
الاهداف السلوكية الاستاذ وسامالاهداف السلوكية الاستاذ وسام
الاهداف السلوكية الاستاذ وسام
 
نظرية التعزيز
نظرية التعزيزنظرية التعزيز
نظرية التعزيز
 
تقويم البرامج التعليمية
تقويم البرامج التعليميةتقويم البرامج التعليمية
تقويم البرامج التعليمية
 
مهارة-طرح-الأسئلة-الصفية.ppt
مهارة-طرح-الأسئلة-الصفية.pptمهارة-طرح-الأسئلة-الصفية.ppt
مهارة-طرح-الأسئلة-الصفية.ppt
 
طرق التدريس خاصة ‫‬
طرق التدريس خاصة ‫‬طرق التدريس خاصة ‫‬
طرق التدريس خاصة ‫‬
 
فن الإلقاء الشعري
فن الإلقاء الشعريفن الإلقاء الشعري
فن الإلقاء الشعري
 
الوضعيات التعليمية التعلمية
الوضعيات التعليمية التعلميةالوضعيات التعليمية التعلمية
الوضعيات التعليمية التعلمية
 
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهجعلم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
 
التحفيز في التعليم
التحفيز في التعليمالتحفيز في التعليم
التحفيز في التعليم
 
مقارنة بين مفهوم المنهج قديما و حديثا و المنهج التكنولوجي
مقارنة بين مفهوم المنهج قديما و حديثا و المنهج التكنولوجي مقارنة بين مفهوم المنهج قديما و حديثا و المنهج التكنولوجي
مقارنة بين مفهوم المنهج قديما و حديثا و المنهج التكنولوجي
 
صياغة الأهــداف التعليمية
صياغة الأهــداف التعليميةصياغة الأهــداف التعليمية
صياغة الأهــداف التعليمية
 

More from ملزمتي

لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيحاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيتفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيجبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيتفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيتاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيهندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيفيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيإنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيشرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيمذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 

More from ملزمتي (20)

لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
 
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
 
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
 
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيحاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
 
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
 
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيتفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
 
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيجبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
 
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيتفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
 
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
 
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيتاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيهندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيفيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيإنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيشرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيمذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 

موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري

  • 3. ‫ـ‬ ٣ ‫ـ‬ ‫ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎﻡ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺼﺤﺎﺀ‬ ‫ﺳﻴﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻤﻪ‬ ،‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ،‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤـﺪ‬ .‫ﺍﳌﻴﺎﻣﲔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮ‬ ‫ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﲆ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻠﻐﺎﺀ‬ ... ‫ﻭﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻃﻼﺏ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﳌﻘﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬ . ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﻨﻬﺞ‬ ‫ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﻭﻋﺮﺽ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺗﺒﻌﻨﺎ‬ ‫ﺃﻧﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻏﻨﻲ‬ ،‫ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﰊ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﴎﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺫﺍﺗﻪ‬ .‫ﺑﺠﻼﺀ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﳏﻞ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻜﺸﻒ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻭﺗﻨﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻊ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺳﻬﻞ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﻋﺮﺽ‬ ‫ﺗﻮﺧﻴﻨﺎ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ؛‬‫ﻣﻨﻪ‬‫ﻳﺴﺄﻡ‬‫ﻭﻻ‬،‫ﺍﳌﺘﺨﺼﺺ‬‫ﻳﻤﻠﻪ‬‫ﻻ‬‫ﺑﺤﻴﺚ‬،‫ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬‫ﻣﺪﺍﺭﻙ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻳﺘﻼﺀﻡ‬ .‫ﺍﻟﻐﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﻓﻨﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﺤﺒﺐ‬ :‫ﻣﻬﻤﺘﺎﻥ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ‬ .‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﳌﻘﺘﴣ‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻖ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﳜﺘﻤﺮ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﻴﺶ‬ ‫ﻋﲈ‬ ‫ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ‬ :‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﻣﺴﺎﻭﺋﻪ‬‫ﻋﲆ‬‫ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ‬،‫ﳏﺎﺳﻨﻪ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ‬،‫ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‬‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬‫ﺍﺳﺘﻜﻨﺎﻩ‬‫ﻋﲆ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‬ :‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﹾ‬‫ﺑﻠﻐﺖ‬‫ﻭﺇﺫﺍ‬،‫ﺍﻻﺳﺘﻬﺠﺎﻥ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺑﺎﻻﺳﺘﺤﺴﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻘﻮﻝ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺍﳊﻜﻢ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺑﺘﻮﻇﻴﻒ‬ .‫ﺍﺗﺒﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﻓﺴﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺳﻨﺪﺭﺱ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ،‫ﻭﺣﺪﺍﺕ‬ ‫ﺃﺭﺑﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ‬ ‫ﳘﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺳﻨﺪﺭﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ‬‫ﺳﺒﻘﺖ‬‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻓﻨﻮﻥ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬‫ﺍﻟﻔﻦ‬‫ﺃﻣﺎ‬،‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺘﺒﻘﻴﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻨﺪﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ،‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺳﻨﺪﺭﺱ‬ ، ‫ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻓﻨﻮﻥ‬ ‫ﻭﺑﻌﺾ‬ .‫ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺃﻟﻮﺍﻥ‬
  • 4. ‫ـ‬ ٤ ‫ـ‬ :‫ﺍﻵﺗﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻳﺪﺭﺱ‬ ‫ﻓﺴﻮﻑ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻋﲆ‬ . ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﴎﺍﺭﻩ‬ ‫ﻭﻋﻼﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫١ـ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﴫﳛﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﺄﻗﺴﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫٢ـ‬ . ‫ﺗﻔﺮﻳﻌﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ . ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ‫ﻭﺃﺭﻛﺎﳖﺎ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ‫٣ـ‬ . ‫ﻭﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺃﻗﺴﺎﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫٤ـ‬ : ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫٥ـ‬ ‫ﻭﺣﺴﻦ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﺎﻛﻠﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﲑ‬ ‫ﻭﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﺍﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺎﻕ‬ . ‫ﻭﻋﻜﺴﻪ‬ ، ‫ﺍﻟﺬﻡ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﺑﲈ‬ ‫ﺍﳌﺪﺡ‬ ‫ﻭﺗﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ . ‫ﺍﻟﺴﺠﻊ‬ ‫٢ـ‬ ‫ﺍﳉﻨﺎﺱ‬ ‫١ـ‬ : ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫٦ـ‬ ‫ﻭﺑﻤﻠﺨﺺ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻫﺪﺍﻑ‬ ‫ﺩﺭﺱ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺇﳊﺎﻕ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ـ‬ ‫ﺟﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ـ‬ ‫ﻋﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻫﺬﺍ‬ ،‫ﻣﻮﺟﺰ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﺍﳌﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺭﺻﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻭﺑﺈﺛﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ،‫ﻟﻪ‬ .‫ﺇﺛﺮﺍﺋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺑﺄﻧﺸﻄﺔ‬ ،‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﻭﺑﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺕ‬ ، ‫ﺍﳌﻬﻤﺔ‬ ‫ﺍﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺍﻟﱰﻛﻴﺰ‬ ‫ﺍﳌﻘﺮﺭﺓ؛‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ‬ ‫ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﳖﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﺷﻔﻌﻨﺎ‬ ‫ﻭﺗﺬﻭﻕ‬ ، ‫ﺍﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻭﺇﻋﲈﻝ‬ ،‫ﻟﻠﺘﻔﻜﲑ‬ ‫ﺩﻓﻌﺎ‬ ‫ﻭﺗﺪﻓﻌﻬﻢ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ￯‫ﻟﺪ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﻟﺘﺜﲑ‬ .‫ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻭﺇﻋﺎﻧﺘﻪ‬ ،‫ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﳌﻮﱃ‬ ‫ﻧﺸﻜﺮ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬ :‫ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﻫﻢ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻭﺣﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﻣﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺪﺩﻧﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺎﺩﺓ‬ .(‫)ﺕ١٧٤ﻫـ‬ ‫ﺍﳉﺮﺟﺎﲏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﴎﺍﺭ‬ ‫١ـ‬ .( ‫)ﺕ٩٣٧ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ‬ ‫٢ـ‬ ( ‫)ﺕ٢٩٧ﻫــ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺘﺎﺯﺍﲏ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﲏ‬ ‫ﳐﺘﴫ‬ ‫٣ـ‬ .‫ﻟﻠﻤﺮﺍﻏﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫٤ـ‬ .‫ﺃﻣﲔ‬ ‫ﻭﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺍﳉﺎﺭﻡ‬ ‫ﻟﻌﲇ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫٥ـ‬ .‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ .‫ﺩ‬ ‫ﻭﺃﻓﻨﺎﳖﺎ‬ ‫ﻓﻨﻮﳖﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫٦ـ‬
  • 5. ‫ـ‬ ٥ ‫ـ‬ .‫ﻓﻴﻮﺩ‬ ‫ﺑﺴﻴﻮﲏ‬ .‫ﺃﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫٧ـ‬ .‫ﺍﳌﻴﺪﺍﲏ‬ ‫ﺣﺒﻨﻜﺔ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻭﻓﻨﻮﳖﺎ‬ ‫ﻭﻋﻠﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﺃﺳﺴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫٨ـ‬ .‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﲏ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫٩ـ‬ .‫ﺍﳌﻄﻌﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﲏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫٠١ـ‬ .‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻮﺟﻬﻪ‬ ‫ﺧﺎﻟﺼﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ،‫ﺭﺟﺎﺀﻧﺎ‬ ‫ﳛﻘﻖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻧﺴﺄﻝ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ * * *
  • 7. ‫ـ‬ ٧ ‫ـ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‬ :‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﳖﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﻭﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ،‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ،‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ : ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫١ـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ (‫ﻭﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ، ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ،‫)ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ‬ ‫٢ـ‬ .‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ .‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ (‫)ﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﺃﻗﺴﺎﻡ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ‬ ‫٣ـ‬ .‫ﻭﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ،‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ،‫ﻟﻠﻤﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﺍﻷﴎﺍﺭ‬ ‫ﺍﺳﺘﻨﺘﺎﺝ‬ ‫٤ـ‬ .‫ﻫﺎ‬‫ﹺ‬‫ﺃﴎﺍﺭ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺑﻼﻏﺔ‬ ‫ﺗﺬﻭﻕ‬ ‫٥ـ‬ . ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺛﺮﻩ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﺑﻼﻏﺔ‬ ‫ﺗﺬﻭﻕ‬ ‫٦ـ‬ ‫ﺃﻟﻮﺍﻥ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻑ‬ ،‫ﺃﻗﺴﺎﻣﻪ‬ ‫ﻭﺑﻴﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ‬ ‫٧ـ‬ .‫ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺴﻨﺎﺕ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺭﻳﺔ‬ ،‫ﻭﺍﳉﻨﺎﺱ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺸﺎﻛﻠﺔ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ،‫)ﺍﻟﻄﺒﺎﻕ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ‬ ‫٨ـ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫؛‬ ‫ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ (‫ﺍﻟﻨﻈﲑ‬ ‫ﻭﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﺣﺴﻦ‬ ‫ﻭﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ .‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﰲ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﲈﻋﻲ‬ ‫ﳏﻴﻄﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﺇﺗﻴﺎﻥ‬ ‫٩ـ‬ .‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ￯‫ﳏﺘﻮ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺩﺭﺳﻮﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬‫ﺍﻷﴎﺍﺭ‬‫ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ‬‫ﻳﺪﺭﺳﻮﳖﺎ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‬‫ﻧﺼﻮﺹ‬‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬‫ﲢﻠﻴﻞ‬‫٠١ـ‬ .‫ﲠﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ .‫ﻳﺪﺭﺳﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﻮﺹ‬ ‫ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳉﲈﻝ‬ ‫ﻣﻮﺍﻃﻦ‬ ‫ﺇﺩﺭﺍﻙ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﺗﺪﺭﻳﺐ‬ ‫١١ـ‬
  • 8. ‫ـ‬ ٨ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ .( ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ، ‫ﺃﻗﺴﺎﻣﻬﲈ‬ ،‫ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﲈ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫)ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ :‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﺃﻫﺪﺍﻑ‬ :‫ﹾ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍ‬‫ﹰ‬‫ﻗﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ‬ -.‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﻔﺮﻕ‬ -.‫ﺍﳌﻔﺮﺩ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺎﺯ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ -.‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺎﺯ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ -.‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﻔﺮﻕ‬ -.‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﻘﺎﺭﻥ‬ -.‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ -.‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﻼﻏﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻷﴎﺍﺭ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ،‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﲔ‬ ‫ﻭﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ‬ :‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﻭﺻﻒ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬‫ﻭﻣﻔﻬﻮﻡ‬،‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬‫ﻭﺃﴎﺍﺭﻩ‬،‫ﺍﳌﺘﻌﺪﺩﺓ‬‫ﻭﻋﻼﻗﺎﺗﻪ‬،‫ﺍﳌﻔﺮﺩ‬‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬‫ﻭﻣﻔﻬﻮﻡ‬،‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ .‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﴍﺡ‬ :‫ﲤﻬﻴﺪ‬ ‫ﻧﻜﺘﺐ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻷﺩﺍﺓ‬‫ﻋﲆ‬“‫”ﺍﻟﻘﻠﻢ‬‫ﻟﻔﻆ‬‫ﻛﺪﻻﻟﺔ‬‫ﻟﻪ‬‫ﻣﻮﺿﻮﻉ‬‫ﻣﻌﻨﻰ‬‫ﻟﻪ‬‫ﺍﳉﻤﻴﻠﺔ‬‫ﻟﻐﺘﻨﺎ‬‫ﰲ‬‫ﻟﻔﻆ‬‫ﻛﻞ‬ ،‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺃﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺩﻓﺘﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ “‫”ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻭﺩﻻﻟﺔ‬ ،‫ﲠﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ “‫ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ‬ ‫ﻭﺍﳊﻖ‬ ،‫ﻭﺍﻟﴩ‬ ‫ﻭﺍﳋﲑ‬ ،‫ﻭﺍﳊﺠﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺠﺮ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺜﻤﺮﺓ‬ ‫”ﺍﻟﺒﺬﺭﺓ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻭﺩﻻﻟﺔ‬ .‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬
  • 9. ‫ـ‬ ٩ ‫ـ‬ ‫ﹸ‬‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬ ‫ﹶ‬‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬،‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﺛﻤﺮ‬ ‫ﹸ‬‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬،‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﺑﺬﺭ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﻏﺮﺳﺖ‬، ‫ﹶ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﻗﺮﺃﺕ‬،‫ﹶ‬‫ﺍﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﹸ‬‫»ﺃﻣﺴﻜﺖ‬:‫ﻧﻘﻮﻝ‬‫ﻓﺤﻴﻨﲈ‬ ‫ﹸ‬‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﻫ‬‫ﹺ‬‫ﹶﺮ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ، ‫ﱠ‬‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﺃﺣﺒﺒﺖ‬ ، ‫ﱠ‬‫ﺍﻟﴩ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﻧﺒﺬﺕ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﺳﻌﻴﺖ‬ ،‫ﺣﺠﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﹸ‬‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺰ‬‫ﹾ‬‫ﻧ‬‫ﻭﺍ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﺷﺠﺮ‬ ،‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻛﻮﻥ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﻲ‬ ،« ‫ﹶ‬‫ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ‬ .‫ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺩﻻﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭﰲ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﺷﺎﻫﺪﺕ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺍﳌﻌﻬﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺑﺤﺮ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﺭﺃﻳﺖ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺍﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﹶ‬‫ﻣﺎﺀ‬ ‫ﹸ‬‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬‫ﻭﴍ‬ ،‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﲬﺮ‬ ‫ﹸ‬‫ﺕ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬‫ﴫ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬» : ‫ﹸ‬‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ‫ﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﳋﻤﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ؛‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﳋﻤﺮ‬ ‫ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ «‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﲑ‬ ‫ﺍ‬‫ﹰ‬‫ﺑﺪﺭ‬ .‫ﲬﺮﺍ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﹶ‬‫ﺍﻟﻌﻨﺐ‬ ‫ﹸ‬‫ﻋﴫﺕ‬ :‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ‬ ‫ﻳﻌﴫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﺼﻮﺭ‬ ،‫ﻣﻌﺼﻮﺭ‬ ‫ﺑﻌﻀﻪ‬‫ﴍﺑﺖ‬:‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬،‫ﺍﻟﻨﻴﻞ‬‫ﻣﺎﺀ‬ ‫ﱠ‬‫ﹸﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬‫ﺃﴍﺏ‬‫ﺃﻥ‬‫ﻳﻌﻘﻞ‬‫ﻻ‬‫ﻷﻧﻪ‬‫ﻣﺎﺀ؛‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬‫ﰲ‬‫ﺍﳊﺎﻝ‬‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ . ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ؛‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺑﺤﺮ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ .‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻭﺍﺳﻊ‬ ‫ﻋﺎﱂ‬ :‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻳﺄﰐ‬ ،‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺭﺍﺋﻌﺔ‬ ‫ﻓﺘﺎﺓ‬ :‫ﲠﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺪﺭ‬ ‫ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫ﻧﺴﺘﺨﺪﻡ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ .‫ﺃﻟﺒﺘﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﲑ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻟﺴﲈﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺭ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺍﳉﲈﻝ؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ‬ ‫ﻧﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻓﺤﻴﻨﲈ‬ ،‫ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﺎﻝ‬ ‫ﻣﴣ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﺎﻝ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮﻥ‬ ،￯‫ﺃﺧﺮ‬ ‫ﻭﻳﺆﺧﺮ‬ ،‫ﺭﺟﻼ‬ ‫ﻳﻘﺪﻡ‬ ‫ﺣﴬ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ :‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ￯‫ﺃﺧﺮ‬ ‫ﻭﻳﺆﺧﺮ‬ ‫ﺭﺟﻼ‬ ‫ﻳﻘﺪﻡ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫»ﺃﻧﺖ‬ :‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻨﻘﻮﻝ‬ ‫ﺭﺃﻳﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍ‬‫ﹰ‬‫ﺩ‬‫ﻣﱰﺩ‬ ‫ﻣﺘﺬﺑﺬﺑﺎ‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ‬ ￯‫ﻧﺮ‬ ‫ﻭﺣﻴﻨﲈ‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ‬ .‫ﳎﺎﺯﻳﺔ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮﻥ‬ «￯‫ﺃﺧﺮ‬ ‫ﻭﺗﺆﺧﺮ‬ ،‫ﺭﺟﻼ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻭﺿﻮﺍﺑﻂ‬ ‫ﴍﻭﻁ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﲈﻝ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻭﻭﺟﻮﺩ‬ ،‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲤﻨﻊ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﲈﻝ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑﻼﻏﻲ‬ ‫ﴎ‬ ‫ﻭﻭﺟﻮﺩ‬ ،‫ﺍﻻﺳﺘﻌﲈﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺗﺴﻮﻍ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯﻱ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻧﺮﺻﺪ‬ ‫ﻭﺳﻮﻑ‬ ،‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ . ‫ﺇﲨﺎﻻ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻼ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻵﻥ‬ .(١) ‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫١ـ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﲈﻝ‬ ‫ﻫﻲ‬ :‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ .‫ﺍﻟﺘﺨﺎﻃﺐ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺡ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﺍﳌﻌﺎﲏ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﹶ‬‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﲣﺮﺝ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﹸ‬‫ﻗﻴﺪﺕ‬ (١)
  • 10. ‫ـ‬ ١٠ ‫ـ‬ :(١) ‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫٢ـ‬ ‫ﻞ‬‫ﹺ‬‫ﹸﻘ‬‫ﻧ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻌﺪﺍﻩ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﳚﻮﺯﻩ‬ ‫ﹶ‬‫ﺍﳌﻜﺎﻥ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﺟﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺄﺧﻮﺫ‬ ‫ﻣﻔﻌﻞ‬ ‫ﻭﺯﻥ‬ ‫ﻋﲆ‬ :‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ .‫ﺍﻷﺻﲆ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻣﻜﺎﳖ‬ ‫ﺍﳌﺘﻌﺪﻳﺔ‬ : ‫ﺃﻱ‬ ، ‫ﺍﳉﺎﺋﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﲔ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺡ‬ ‫ﻭﰲ‬ .‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲤﻨﻊ‬ ‫ﻭﻗﺮﻳﻨﺔ‬ :‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫٣ـ‬ .‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫٢ـ‬ .‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫١ـ‬ : ‫ﻧﻮﻋﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ،‫ﻣﺮﺳﻞ‬‫ﳎﺎﺯ‬‫ﻓﻬﻮ‬‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬‫ﻏﲑ‬‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻓﺈﻥ‬،‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬‫ﻃﺮﻳﻖ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬‫ﺑﻴﻨﻬﲈ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﺎﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﺣ‬ ‫ﹸ‬‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻟﻔﻈﻴ‬ ‫ﹸ‬‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﲈ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬‫ﺮﻳ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ، ‫ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ .‫ﺳﻨﺒﲔ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ‬ ‫ﻭﴎ‬ ،‫ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻼ‬ ‫ﺍﻟﻀﻮﺀ‬ ‫ﺇﻟﻘﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻧﴩﻉ‬ .‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻲ‬ ‫ﻭﴎﻩ‬ ،‫ﻭﻋﻼﻗﺎﺗﻪ‬ ،‫ﺑﺬﻟﻚ‬ :‫ﺍﳌﻔﺮﺩ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫٤ـ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ؛‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ .‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ “‫”ﻋﲔ‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺔ‬ ،«‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻋﻴﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﲔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﴩﻃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻣﺜﻞ:»ﻗﺒﻀﺖ‬ ‫ﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﲤﻨﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﺍﳉﺎﺳﻮﺱ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﻭﺇﻧﲈ‬ ،‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ .‫ﺍﳉﺎﺳﻮﺱ‬ ‫ﺟﺴﺪ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺾ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ، ‫ﱞ‬‫ﹸﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻭﺍﳉﺎﺳﻮﺱ‬ ،‫ﺟﺰﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳉﺎﺳﻮﺱ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﺳﻮﻏﺖ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻓﻠﲈ‬ ،‫ﺃﻟﺒﺘﺔ‬ ‫ﺑﻐﲑﻫﺎ‬ ‫ﺟﺎﺳﻮﺳﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺼﻠﺢ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﳉﺎﺳﻮﺱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺰﺀ‬ ‫ﺃﺧﺺ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺇﻳﲈﺀ‬ ‫ﺍﳉﺎﺳﻮﺱ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻌﻀﻮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﺳﺎﻍ‬ ‫ﺍﳉﺎﺳﻮﺳﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﱂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﳘﻴﺔ‬ ‫ﲠﺬﻩ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ .‫ﺍﳌﺠﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳍﺎ‬ ￯‫ﺍﻟﻘﺼﻮ‬ ‫ﻭﺍﻷﳘﻴﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﳋﺼﻮﺻﻴﺔ‬ ‫ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ،‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﲇ‬ ‫ﹸ‬‫ﺯ‬‫ﺍﳌﺠﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﳜﺮﺝ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﹸ‬‫ﻗﻴﺪﺕ‬ (١) .‫ﺍﻟﻌﻘﲇ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻨﴫﻑ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺃﻃﻠﻖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬
  • 11. ‫ـ‬ ١١ ‫ـ‬ ‫؟‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺑﺎﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺳﻤﻲ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬ :‫ﺱ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬‫ﻟﻪ‬‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬‫ﺑﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻳﻘﻴﺪ‬ ‫ﻭﱂ‬‫ﻃﻠﻖ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ؛‬‫ﺑﺎﳌﺠﺎﺯ‬‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺳﻤﻲ‬ ‫ـ‬‫ﺟـ‬ . ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﺑﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﳌﻘﻴﺪﺓ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑﺨﻼﻑ‬ ، ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﳌﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑﺨﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﹶ‬‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﺒ‬‫ﹸ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﻃﻠﻖ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ؛‬ ‫ﺳﻤﻲ‬ ‫ﻭﻗﻴﻞ‬ .‫ﺗﻔﺼﻴﻼ‬ ‫ﹶ‬‫ﻟﻚ‬ ‫ﺳﻴﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ :‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫٥ـ‬ ،‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺃﻭﺻﻠﻬﺎ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺎﺯ‬ :‫ﲤﻬﻴﺪ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻌﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻨﺪﺭﺝ‬ ‫ﺑﻘﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎ؛‬ ‫ﺑﺬﻛﺮﻫﺎ‬ ‫ﺳﻨﻜﺘﻔﻲ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺗﺴﻊ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﻬﻮﺭ‬ .‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﲔ‬ ‫ﺛﻘﺎﺕ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺑﺪﻗﺔ‬ ‫ﻭﲢﺪﻳﺪﻫﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺳﻤﻴﺖ‬ ‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ، ‫ﹶ‬‫ﻚ‬‫ﹾ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺳﻤﻴﺖ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬ .‫ﻣﻔﺼﻠﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﹶ‬‫ﻭﺇﻟﻴﻚ‬ ‫ﻓﺎﻟﻐﻴﺚ‬.« ‫ﹶ‬‫ﺍﻟﻐﻴﺚ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﳌﺎﺷﻴ‬‫»ﺭﻋﺖ‬‫ﻣﺜﻞ‬:‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬،‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬‫ﺇﻃﻼﻕ‬‫ﻭﻫﻲ‬:‫ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬‫١ـ‬ ،‫ﻰ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬‫ﻳ‬‫ﻭﻻ‬‫ﺑﻪ‬‫ﺴﻘﻰ‬‫ﹸ‬‫ﻳ‬‫ﻭﺍﳌﻄﺮ‬‫ﻣﻄﺮ‬‫ﺍﻟﻐﻴﺚ‬‫ﻷﻥ‬‫؛‬«‫»ﺭﻋﺖ‬‫ﻟﻔﻈﺔ‬‫ﰲ‬‫ﻟﻔﻈﻴﺔ‬‫ﻫﻨﺎ‬‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬‫ﻣﺮﺳﻞ‬‫ﳎﺎﺯ‬ ‫ﹶ‬‫ﺍﻟﻐﻴﺚ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،« ‫ﹶ‬‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﳌﺎﺷﻴ‬ ‫»ﺭﻋﺖ‬ : ‫ﻟﻘﻠﻨﺎ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺫﻛﺮﻧﺎ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﻭﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻌﱪﻧﺎ‬ ،‫ﻣﺴﺒﺐ‬ ‫ﹶ‬‫ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺕ‬ ، ‫ﹲ‬‫ﺳﺒﺐ‬ .‫ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﺇﺫﻥ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ : ‫ﹼ‬‫ﺍﳌﺘﻨﺒﻲ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ . (١)‫ـــﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻫ‬‫ﹸ‬‫ﺩ‬ ‫ﺪﱢ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﻻ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ـــﺎ‬‫ﹶ‬‫ﹾﻬ‬‫ﻨ‬‫ﹺ‬‫ﻣ‬ ‫ـــﺪﱡ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻐ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ـــﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﺳ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬‫ـــﲇ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬ ‫ﹴ‬‫ـــﺎﺩ‬‫ﹶ‬‫ﻳ‬‫ﺃ‬ ‫ﹸ‬‫ﻪ‬‫ـــ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬*** ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻳﺎﺩﻱ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻣﺮﺳﻞ؛‬ ‫ﳎﺎﺯ‬ ‫ﺍﳌﺘﻨﺒﻲ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬ «‫ﹴ‬‫»ﺃﻳﺎﺩ‬ ‫ﻓﻠﻔﻈﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﲤﻨﺢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﺪ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﻷ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﺍﻷﻳﺎﺩﻱ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﻳﺎ‬ ‫ﱢﻌﻢ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﹲ‬‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻄﺎﻳﺎ‬ ‫ﻭﺗﻌﻄﻲ‬ .‫ﺍﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﺣﴫ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻧﻌﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻓﻮﺟﻮﺩﻱ‬ ،‫ﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻧﻌﲈ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﺪﻭﺡ‬ ‫ﺇﻥ‬ :‫ﻳﻘﻮﻝ‬ (١)
  • 12. ‫ـ‬ ١٢ ‫ـ‬ (‫)ﺳﺌﻴﺔ‬ ‫ﻓﻠﻔﻈﺔ‬ ،[٤٠:￯‫]ﺍﻟﺸﻮﺭ‬ ‫ﱸ‬‫ﮯ‬~}|‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻭﺟﺰﺍﺀ‬:‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬‫ﻏﲑ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬‫ﻭﺃﺻﻞ‬،‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬‫ﻓﺪﻻﻟﺘﻬﺎ‬‫ﺍﻷﻭﱃ‬‫ﺃﻣﺎ‬،‫ﻋﻘﻮﺑﺔ‬‫ﺑﻤﻌﻨﻰ‬،‫ﳎﺎﺯ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬‫ﰲ‬‫ﺳﺒﺐ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ‬‫ﻷﻥ‬‫ﺍﻟﺴﺒﺐ؛‬‫ﺑﻠﻔﻆ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻋﱪ‬‫ﻟﻜﻨﻪ‬،‫ﻣﺜﻠﻬﺎ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻋﻘﻮﺑ‬ ‫ﹴ‬‫ﺳﻴﺌﺔ‬ .‫ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،«‫ﹰﺎ‬‫ﺗ‬‫ﻧﺒﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﺍﻟﺴﲈﺀ‬ ‫ﹾ‬‫»ﺃﻣﻄﺮﺕ‬ :‫ﻣﺜﻞ‬ :‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ :‫ﺍﳌﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫٢ـ‬ :‫ﻟﻘﻠﻨﺎ‬‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬‫ﺟﺎﺀ‬‫ﻭﻟﻮ‬،‫ﻧﺒﺎﺗﺎ‬‫ﲤﻄﺮ‬‫ﻭﻻ‬،‫ﻣﺎﺀ‬‫ﲤﻄﺮ‬‫ﺍﻟﺴﲈﺀ‬‫ﻷﻥ‬‫ﻣﺮﺳﻞ؛‬‫ﳎﺎﺯ‬‫ﻓﺎﻟﻨﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ،‫ﻣﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺕ‬ ،‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﺍﳌﺎﺀ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﳌﺎﺀ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،«‫ﹰ‬‫ﻣﺎﺀ‬ ‫ﹸ‬‫ﺍﻟﺴﲈﺀ‬ ‫»ﺃﻣﻄﺮﺕ‬ .‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ، ‫ﺍﳌﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ yxw vutsr‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻓﻌﱪ‬ ،‫ﺍﳌﻄﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺯﻕ‬ ،(‫)ﺭﺯﻗﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻓﻤﻮﻃﻦ‬ ،[١٣:‫]ﻏﺎﻓﺮ‬‫ﱸ‬z .‫ﺍﻟﺮﺯﻕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹲ‬‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﻄﺮ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺍﻟﺮﺯﻕ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﺍﳊﻜﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻛﺮ‬ [ZYXWVUT‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﻭﻣﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻧﺎﺭ؛‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬ ،[١٠:‫]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﱸ‬a`_^] ‫ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ‬ ‫»ﺇﻧﲈ‬ :‫ﻟﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ،‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﺗﺆﻛﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ،‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺖ‬ ‫ﻓﺎﳌﺎﻝ‬ ،«‫ﺣﺮﺍﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎﻻ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺳﺤﺘﺎ‬ ‫ﺑﻄﻮﳖﻢ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﺍﳌﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ، ‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌــــﺬﻛﻮﺭ‬ ،‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺩﻉ‬ ‫ﺍﻟﺰﺟﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﴪ‬ .‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ، ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﳚﺎﺯ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻮﻳﻒ‬ ° ¯ ® ¬ « ª © ¨ ‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻣﺮﺳﻞ‬ ‫ﳎﺎﺯ‬ «‫»ﻗﻮﺓ‬ ‫ﻓﻠﻔﻈﺔ‬ ،[٦٠:‫]ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ‬‫±ﱸ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹲ‬‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺘﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﺡ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺪﱡ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹸ‬‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﺇﻧﲈ‬ ، ‫ﺪﱡ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹸ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮﻱ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﺍﳌﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﺇﺫﻥ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻌﺘﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﺡ‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹲ‬‫ﻣﺴﺒﺐ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﹸ‬‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻓﺎﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻨﻌﺔ‬ .‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬
  • 13. ‫ـ‬ ١٣ ‫ـ‬ .‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ،‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : ‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‬ ‫٣ـ‬ :‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ . (١) ‫ﹶـــﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻴ‬‫ﹸ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ـــ‬ ‫ﹶ‬‫ﺳ‬‫ﹾ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬‫ﹰ‬‫ﺍﺭ‬ ‫ﱠ‬‫ﺟـــﺮ‬ ‫ﹶ‬‫ـــــﺶ‬‫ﹾ‬‫ﻴ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬‫ﺍﳉ‬ ‫ﹶـــــﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬ ‫ﹾ‬‫ﹶـــــﻢ‬‫ﻛ‬*** ‫ﻓﺎﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﺑﻤﻔﺮﺩﻫﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬ ‫ﹶ‬‫ﺳ‬ ‫ﹾ‬‫ﹸﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫»ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ«؛‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺟﺪﺍ‬‫ﻣﻬﻢ‬ ‫ﹲ‬‫ﺟﺰﺀ‬‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬‫ﺃﻥ‬‫ﻭﺍﳉﻮﺍﺳﻴﺲ‬‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬‫ﺑﲔ‬‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬، ‫ﹸ‬‫ﺍﳉﻮﺍﺳﻴﺲ‬‫ﲠﺎ‬‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬،‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﴪ‬ ،‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﺑﺄﻱ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳉﺎﺳﻮﺱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻭﺷﺄﳖﺎ‬ ،￯‫ﺍﻟﻘﺼﻮ‬ ‫ﺃﳘﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﺇﻳﺜﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﺍﳌﺠﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺃﻃﻠﻖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،[٢، ١:‫]ﺍﳌﺰﻣﻞ‬ ‫ﱸ‬'&%$# "!‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ‬ ،‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺃﺭﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﻛﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ، ‫ﱞ‬‫ﹸﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺍﻟﺼﻼ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ؛‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫ﺟﺰﺀ‬ ‫ﹶ‬‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺳﻤﻴﺖ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ؛‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺃﳘﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ‬ ‫ﺑﺎﳉﺰﺀ‬ ‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﴪ‬ ،‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‬ .«‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻘﻴﻞ:»ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬،[٩٢:‫]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﱸ‬0/.-,+‫ﱹ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﻗﻮﻟﻪ‬‫ﻭﻣﻨﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺖ‬ ،‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪﹸ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭﺑﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹸ‬‫ﺭ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬‫ﳛ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﺭﻗﺒﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺒﺪﹶ‬ ‫ﹲ‬‫ﺟﺰﺀ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﺮﻗﺒ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﹺ‬‫ﻭﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﺪﻡ‬ ‫ﻭﺣﺪﻫﺎ؛‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﺮﻗﺒ‬ .‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ، ‫ﱞ‬‫ﹸﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﺑﺨﻼﻑ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻨﺎﺀ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﳌﻌﱪ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﻼﺣﻆ‬ .‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻴﺪ‬ ‫ﺃﺻﻠﺢ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺐ‬ ‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻳﺘﺒﲔ‬ ‫ﻭﺑﺬﻟﻚ‬ :‫ﴍﻃﺎﻥ‬‫ﻟﺬﻟﻚ‬‫ﺑﻞ‬،‫ﺍﻟﻜﻞ‬‫ﻋﻦ‬‫ﺑﻪ‬‫ﻳﻌﱪ‬‫ﻟﻜﻲ‬‫ﺻﺎﳊﺎ‬‫ﺟﺰﺀ‬‫ﺃﻱ‬ ‫ﹶ‬‫ﻭﻟﻴﺲ‬،‫ﺍﻟﻜﻞ‬‫ﻋﻦ‬‫ﺑﻪ‬‫ﻟﻠﺘﻌﺒﲑ‬‫ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﺫﻥ‬ ‫ﻛﺈﻃﻼﻕ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃـ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﳉﺎﺳﻮﺱ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﻭﻛﺈﻃﻼﻕ‬ ،‫ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﹸ‬‫ﻊ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶﺴ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻋﲆ‬ .‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳍﲈ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺍﳉﺎﺳﻮﺱ؛‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻹﺻﺒﻊ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻴﺪ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ‬ ‫ﻛﺈﻃﻼﻕ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ـ‬ ‫ﺏ‬ .‫ﻟﻜﺜﺮﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﲑ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ‬ :‫ﺍﳉﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﳉﻴﺶ‬ (١)
  • 14. ‫ـ‬ ١٤ ‫ـ‬ .‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ :‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫٤ـ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ‫ﻣﺮﺳﻞ‬ ‫ﳎﺎﺯ‬ (‫ﺯﻣﺰﻡ‬ ‫ﻓـ)ﻣﺎﺀ‬ ،«‫ﺯﻣﺰﻡ‬ ‫ﹶ‬‫ﻣﺎﺀ‬ ‫ﹸ‬‫»ﴍﺑﺖ‬ :‫ﻗﻮﻟﻨﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﴩﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫؛‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﹲ‬‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ‬ ،‫ﺯﻣﺰﻡ‬ ‫ﻣﺎﺀ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻞ‬ ‫ﻋﱪ‬ .‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺯﻣﺰﻡ‬ ‫ﻣﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﹸ‬ ‫ﹸ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ º¹ ¸¶μ´³²±‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﻣﺜﻞ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻞ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،[٧:‫]ﻧﻮﺡ‬ ‫¿ﱸ‬¾½¼» ،‫ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ،‫ﺍﻷﻧﺎﻣﻞ‬ ‫ﺃﻃﺮﺍﻑ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ‬ ،‫ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ‬ .‫ﺃﺫﻧﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫ﺇﺻﺒﻌﻪ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻳﻀﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﻧﻮﺡ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﺟﺤﻮﺩ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﴪ‬ ‫ﻧﻮﺡ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻧﺒﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺼﺪﺭ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﺃﻳﺔ‬ ‫ﺳﲈﻉ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﺳﺘﻜﺒﺎﺭﻫﻢ‬ ‫ﻭﺷﺪﺓ‬ ،‫ﻋﻨﺎﺩﻫﻢ‬ ‫ﻭﺻﻼﺑﺔ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻴﺪﻟﻠﻮﺍ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ؛‬ ‫ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﻬﻢ‬ ‫ﺁﺫﺍﳖﻢ‬ ‫ﻮﺻﺪﻭﺍ‬‫ﹸ‬‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭﺗﻮﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺣﺎﻭﻟﻮﺍ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻭﺇﻋﺮﺍﺿﻬﻢ‬ ، ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻧﻔﻮﺭﻫﻢ‬ BA@? >=< ;:‫ﱹ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،[١٩:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﱸ‬MLKJIHGFEDC .‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺍﻷﺫﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺴﺎﺑﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻇﻠﲈﺕ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﲈﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺼﻴﺐ‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﴪ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﺻﺎﺑﻌﻬﻢ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ‬ ‫ﻛﺎﺩﻭﺍ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻛﺒﲑﺍ‬ ‫ﻣﺒﻠﻐﺎ‬ ‫ﻭﺍﳍﻠﻊ‬ ‫ﺍﳋﻮﻑ‬ ‫ﲠﻢ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﻭﺑﺮﻕ‬ ‫ﻭﺭﻋﺪ‬ .‫ﺍﳌﺨﻴﻔﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﻋﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﹶ‬‫ﺗﺴﻤﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻲ‬ ،‫ﺁﺫﺍﳖﻢ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﴚﺀ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬ :‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫٥ـ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﻳﴩﺏ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺴﺤﻮﻕ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻦ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫»ﺑﻦ«؛‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬ ،«‫ﻨﺎ‬‫ﹸ‬‫ﺑ‬ ‫»ﴍﺑﺖ‬ :‫ﻣﺜﻞ‬ .‫ﻨﺎ‬‫ﹸ‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺪﱠ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹸ‬‫ﺗ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻛﺎﻥ؛‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﻗﻬﻮ‬ ‫ﴍﺑﺖ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ،[٢:‫]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﱸ‬GFEDCBA@‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﴆ‬ ‫ﻳﺆﻣﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻌﻘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫»ﺁﺗﻮﺍ«؛‬ :‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬ .‫ﺍﻟﺮﺷﺪ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻭﱂ‬ ، ‫ﺃﺑﻮﻩ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﲑ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻟﻠﻴﺘﻴﻢ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺑﺈﻋﻄﺎﺀ‬
  • 15. ‫ـ‬ ١٥ ‫ـ‬ ،‫ﺭﺍﺷﺪﻳﻦ‬ ‫ﺻﺎﺭﻭﺍ‬ ‫ﺃﳖﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺩﻟﻴﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺁﺑﺎﺅﻫﻢ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻷﻭﻻﺩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﺑﺪﻓﻊ‬ ‫ﻓﺎﻷﻣﺮ‬ ،‫ﻳﺘﺎﻣﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺃﳖﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﹶ‬‫ﻍ‬‫ﱠ‬‫ﻮ‬ ‫ﹶ‬‫ﺳ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ‬ ،‫ﺍﻟﻴﺘﻢ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻭﺯﺍﻟﺖ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ‬ ،‫ﻳﺘﺎﻣﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻭﺃﺭﻳﺪ‬ ‫ﻳﺘﺎﻣﻰ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻠﺖ‬ .‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﺍﳌﺎﴈ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ؛‬‫ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ‬‫ﺇﻋﻄﺎﺋﻬﻢ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺧﻔﻲ‬‫ﻃﺮﻑ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳊﺚ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬‫ﺇﻳﺜﺎﺭ‬‫ﰲ‬‫ﻭﺍﻟﴪ‬ ،‫ﻭﺍﻹﻧﺼﺎﻑ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺸﻔﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻄﻒ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﺎﺳﺔ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺯﺍﻟﻮﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺷﺪ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﺑﻠﻐﻮﺍ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ـ‬ ‫ﻷﳖﻢ‬ .‫ﻭﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﳚﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻼﻭﺓ‬ .‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺆﻭﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﴚﺀ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ :‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫٦ـ‬ ¯® ¬ «ª©¨§¦¥‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬‫ﺇﺫ‬‫ﺗﻌﴫ؛‬‫ﻻ‬‫ﺍﳋﻤﺮ‬‫ﻷﻥ‬‫ﻟﻔﻈﻴﺔ؛‬‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬،‫ﺍﳋﻤﺮ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬‫ﰲ‬‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬،[٣٦:‫]ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﱸ‬° ‫ﺍﻟﻌﻨﺐ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﲬﺮﺍ؛‬ ‫ﻭﺳﲈﻩ‬ ،‫ﻋﻨﺒﺎ‬ ‫ﺃﻋﴫ‬ : ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺍﳌﻌﺼﻮﺭ‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ،‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺼﻮﺭﺓ‬ .‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﲬﺮ‬ ‫ﻋﴫﻩ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﻴﺼﲑ‬ Ó Ò ÑÐ Ï Î ÍÌ Ë Ê‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺳﻴﺆﻭﻝ‬ ‫ﺑﲈ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﻭﺇﻧﲈ‬ ،‫ﻭﻻﻋﻠﻴﻢ‬ ،‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﻮﺻﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ‬ ،[٢٨:‫]ﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ‬‫ﱸ‬Ô ،‫ﺃﻳﺎﻣﻪ‬‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬‫ﰲ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﱠ‬‫ﴩ‬‫ﹶ‬‫ﺒ‬‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬‫ﺣﺎﻝ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻷﻥ‬‫ﺳﻴﻜﻮﻥ؛‬‫ﻣﺎ‬‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬:‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬،‫ﺣﺎﻟﻪ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﱠ‬‫ﴩ‬‫ﹶ‬‫ﺒ‬‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺷﺄﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹲ‬‫ﻭﺇﻋﻼﺀ‬ ،‫ﻟﻠﺒﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺇﻳﺜﺎﺭ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،« ‫ﹲ‬‫»ﻣﻴﺖ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬‫ﰲ‬‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬،[٣٠:‫]ﺍﻟﺰﻣﺮ‬‫ﱸ‬ÖÕÔÓ‫ﱹ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﻗﻮﻟﻪ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻣﻴﺖ‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﺧﻮﻃﺐ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﲠﺬﻩ‬ ‫ﺍﳌﺨﺎﻃﺐ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺇﺫ‬ ،‫ﺣﺎﻟﻪ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺳﻴﺼﲑ‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﺃﻱ‬ ،‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺣﻴ‬ ‫ﻳﺰﺍﻝ‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳐﻠﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ÍÌËÊÉÈ‫ﱹ‬:‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﻧﻮﺡ‬‫ﻟﺴﺎﻥ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﻗﻮﻟﻪ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﳎﺎﺯﺍﻥ؛‬ «‫ﺍ‬‫ﹰ‬‫ﻭﻛﻔﺎﺭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﻓﺎﺟﺮ‬ » ‫ﻓﺎﻟﻜﻠﻤﺘﺎﻥ‬ ،[٢٧:‫]ﻧﻮﺡ‬ ‫ﱸ‬ÑÐ ÏÎ ،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻮﻟﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺍ‬‫ﹰ‬‫ﻛﻔﺎﺭ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﻓﺎﺟﺮ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻮﻟﺪ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﺍﳌﻮﻟﻮﺩ‬ ‫ﱠ‬‫ﻷﻥ‬ ‫ﹶ‬‫ﻖ‬‫ﹺ‬‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻃ‬‫ﹸ‬‫ﻓﺄ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻳﺆﻭﻝ‬ ،‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﺼﲑ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻠﻮﻏﻪ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻳﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ .‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‬ ‫ﹸ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺟﺮ‬ ‫ﹸ‬‫ﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫ﺍﻟﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﺃﺭﻳﺪ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺟﺮ‬ ‫ﺍﳌﻮﻟﻮﺩ‬
  • 16. ‫ـ‬ ١٦ ‫ـ‬ . ‫ﱢ‬‫ﺍﳌﺤﻞ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﱢ‬‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ :‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﱢ‬‫ﻟ‬‫ﺍﳊﺎ‬ ‫٧ـ‬ Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½ ¼ ‫ﱹ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻛﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﺔ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،«‫»ﺭﲪﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬ ،[١٠٧:‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫]ﺁﻝ‬‫ﱸ‬Å ‫»ﻓﻔﻲ‬ :‫ﻟﻘﺎﻝ‬ ‫ﺑﺎﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ،‫ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ‬ ‫ﺍﺑﻴﻀﺖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﻋﺎﺀ‬ ‫ﻳﺼﻠﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮﻱ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻭﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺣﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﲪﺔ‬ ،‫ﳏﻞ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﲪﺔ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،«‫ﺍﷲ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﺔ‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫ﺍﳉﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‬ ‫ﳍﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺇﺷﺎﺭﺓ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﰲ‬ ، ‫ﺍﳊﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ‬ ،‫ﺍﳋﻠﺪ‬ ‫ﺟﻨﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺳﺘﻐﻤﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻌﻴﻢ‬ ‫ﻓﺎﳌﺮﺍﺩ‬ ،[١٣:‫]ﺍﻻﻧﻔﻄﺎﺭ‬ ‫ﱸ‬] [Z‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﳌﻌﺎﲏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰﻰ‬‫ﻨ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫؛‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬‫ﳛ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ،‫ﺍﳌﺤﻞ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ‫ﺑﺎﳊﺎﻝ‬ ‫ﻓﻌﱪ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬ ‫ﻟﻔﻲ‬ ‫ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ‬ ‫ﺇﻥ‬ :‫ﻳﻘﺎﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻷﺻﻞ‬ .‫ﺍﳊﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ، ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ . ‫ﱢ‬‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ، ‫ﱢ‬‫ﺍﳌﺤﻞ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ :‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﺍﳌﺤ‬ ‫ـ‬ ٨ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬ ،[١٨ ‫]ﺍﻟﻌﻠﻖ:٧١ـ‬ ‫ﱸ‬ ÁÀ¿¾½‫ﱹ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬‫ﻳﺘﺄﺗﻰ‬‫ﻭﻻ‬،‫ﺩﻋﻮﺗﻪ‬‫ﻳﺼﺢ‬‫ﻻ‬‫ﺍﻻﺟﺘﲈﻉ‬‫ﻣﻜﺎﻥ‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬‫ﻷﻥ‬‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬،«‫»ﻧﺎﺩﻳﻪ‬:‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﹸﴫﺍﺋﻪ‬‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ‫ﻭﺃﻫﻠﻪ‬ ‫ﹺ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻋﺸﲑﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻦ‬‫ﹺ‬‫ﻣ‬ ‫ﱡ‬‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻭﺃﺭﻳﺪﹶ‬ ، ‫ﱡ‬‫ﺍﳌﺤﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻃﻠﻖ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﳎﺎﺯ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺗﻠﺒﻴﺔ‬ .‫ﻣﺮﺍﺭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻭﺃﻛﺪﻧﺎ‬ ،‫ﻗﺮﺭﻧﺎﻩ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ‬ ‫ﻷﳖﺎ‬ ‫؛‬‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﳌﺤﻠﻴ‬ -,+*)('& %$#‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ :‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻷﺻﻞ‬ «‫»ﺻﺪﺭﻙ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬ ،[٢:‫]ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ ‫ﱸ‬/. ‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﻓﻴﻪ‬‫ﺍﳊﺎﻝ‬‫ﻭﺃﺭﺍﺩ‬،‫ﺍﻟﺼﺪﺭ‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺍﳌﺤﻞ‬‫ﻓﺬﻛﺮ‬،«‫ﺣﺮﺝ‬‫ﺻﺪﺭﻙ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﻗﻠﺒﻚ‬‫ﰲ‬‫ﻳﻜﻦ‬‫»ﻓﻼ‬ .‫ﻭﺗﻮﻛﻴﺪ‬ ‫ﻭﻣﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﺇﳚﺎﺯ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬ tsrq ponmlkj‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﹴ‬‫ﻣﺒﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﻣﺮﺳﻞ‬ ‫ﳎﺎﺯ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ،[٨٢:‫]ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﱸ‬u ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻭﻷﻥ‬ ،‫ﻗﺎﻃﻨﻮﻫﺎ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﺍﳌﺤﻞ‬ ‫ﻓﺄﻃﻠﻖ‬ ‫ﺗﺴﺄﻝ؛‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺎﻗﻠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻭﻣﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﳋﱪ‬ ‫ﺷﻴﻮﻉ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﴪ‬ ،‫ﻴﺔ‬‫ﹼ‬‫ﻠ‬‫ﺍﳌﺤ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺍﳌﺤﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﻭﺍﻟﺸﺠﺮ‬ ‫ﺍﳊﺠﺮ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻪ‬ ‫ﻛﺎﺩ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﻴﻮﺕ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬
  • 17. ‫ـ‬ ١٧ ‫ـ‬ .‫ﺃﺛﺮﻫﺎ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ،‫ﺍﻵﻟﺔ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : ‫ﺍﻵﻟﻴﺔ‬ ‫ـ‬ ٩ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،[٨٤:‫]ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬ ‫ﱸ‬&%$#"!‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺁﻟﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ،‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ‬ ،‫ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﺃﺛﺮﻫﺎ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ‬ ،(‫)ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻵﻟﺔ‬ .‫ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ‬ ‫ﻭﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﺍﻹﳚﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺇﻳﺜﺎﺭ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،‫ﺍﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﺳﻘﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﺗﺄﻣﻠﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ : ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﻼﻏﺔ‬ ‫٠١ـ‬ :‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﺑﺈﳚﺎﺯ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻨ‬‫ﺍﳌﻌ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺗﺆﺩﻱ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﺃﳖﺎ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹶ‬‫ﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﹸ‬‫ﺩ‬‫ﺟﻨﻮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻡ‬‫»ﻫﺰ‬ :‫ﺗﻘﻮﻝ‬ ‫ﹾ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹶ‬‫ﺰ‬‫ﺃﻭﺟ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ «‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﻭ»ﺍﺟﺘﻤﻊ‬ ، « ‫ﹶ‬‫ﺍﳉﻴﺶ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﺪﹸ‬ ‫ﹶ‬‫ﻡ‬‫»ﻫﺰ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﺭﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﻛﲔ‬ ‫ﺭﻛﻦ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻡ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻭﺍﻹﳚﺎﺯ‬ ،«‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺃﻭ»ﺍﺟﺘﻤﻊ‬ ،«‫ﺍﳉﻴﺶ‬ .‫ﺍﻹﳚﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬ ، ‫ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳜﻠﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﹶ‬‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺎﺯ‬ ￯‫ﺃﺧﺮ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﹶ‬‫ﺃﻧﻌﻤﺖ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻣﺜﻠﻪ‬ ،«‫ﺯﻣﺰﻡ‬ ‫ﻣﺎﺀ‬ ‫ﴍﺑﺖ‬ » :‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﱢ‬‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﹸ‬‫ﻓﺈﻃﻼﻕ‬ ‫ﺗﺼﻔﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ « ‫ﹲ‬‫ﹾﻒ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹲ‬‫ﺃﻭ»ﻓﻼﻥ‬ ،‫ﳾﺀ‬ ‫ﱠ‬‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻠﺘﻘﻢ‬ ‫ﹲ‬‫ﻩ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬‫ﴍ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ «‫ﹲ‬‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫»ﻓﻼﻥ‬ :‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻭﻳﻘﺮﺭﻩ‬ ،‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻳﻔﻴﺪ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﺃﻧﻔﺎ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻓﺘﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﻓﺘﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﺍﻷﻧﻒ‬ ‫ﺑﻌﻈﻢ‬ .‫ﺑﺸﺪﺓ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ، ‫ﺑﻘﻮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ :‫ﺃﺷﻴﺎﺀ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﺘﺄﻛﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ .‫ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ـ‬ ٣ .‫ﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫٢ـ‬ .‫ﺍﻹﳚﺎﺯ‬ ‫١ـ‬ ￯‫ﺃﺧﺮ‬ ‫ﺃﴎﺍﺭ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻣﺜﺎﻝ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﳜﻠﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﺍﻷﴎﺍﺭ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬ .‫ﻣﴣ‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫ﺳﻠﻔﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻟﻚ‬ ‫ﺑﻴﻨﺎ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺍﳌﺘﻌﺪﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻄﻦ‬ ‫ﺍﳊﺼﻴﻒ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺪﻫﺎ‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﺮ‬ : ‫ﲤﻬﻴﺪ‬ : ‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫١١ـ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ، ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﱰﻛﻴﺐ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ، ‫ﳎﺎﺯﺍ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﲤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﳎﺎﺯﺍ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﱰﺍﻛﻴﺐ‬ ، ‫ﳎﺎﺯﺍ‬ .‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ، ‫ﺳﻴﺄﰐ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬‫ﻏﲑ‬‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬‫ﻟﻪ؛‬‫ﻭﺿﻊ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻏﲑ‬‫ﰲ‬‫ﺍﺳﺘﻌﻤﻞ‬‫ﺗﺮﻛﻴﺐ‬‫ﻛﻞ‬‫ﻫﻮ‬:‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬‫ﻓﺎﳌﺠﺎﺯ‬ .‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬
  • 18. ‫ـ‬ ١٨ ‫ـ‬ ‫ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﴪ‬ ‫ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﳋﱪﻳﺔ‬ ‫ﺍﳉﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺄﺗﻰ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻉ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ :‫ﺍﻟﺮﻭﻣﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺍﳊﺰﻥ‬ ‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﺒ‬‫ـــ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶﺴ‬‫ﻧ‬ ‫ﹸ‬‫ﻪ‬‫ﹶـــ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ـــﻲ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬ ‫ﱠ‬‫ـــﺖ‬‫ﹶ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻧ‬‫ﺍ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﻪ‬‫ــ‬‫ﹸ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻄ‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ــ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹺ‬‫ﺎﰊ‬‫ﹶ‬‫ﺒ‬‫ــ‬ ‫ﹶ‬‫ﺷ‬ ‫ﹶ‬‫ــﺎﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬*** ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺣﻜﲈ‬ ‫ﺍﳌﺨﺎﻃﺐ‬ ‫ﺇﻓﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳋﱪﻳﺔ‬ ‫ﻓﺎﳉﻤﻞ‬ ‫ﳊﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﺮﺍﻗﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺍﻷﱂ‬ ‫ﺍﳊﺰﻥ‬ ‫ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﴪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳋﱪﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ، ‫ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ‬ ‫ﻣﺮﺳﻞ‬ ‫ﳎﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﱰﺍﻛﻴﺐ‬ ، ‫ﺍﻟﺒﻬﻴﺞ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﳊﺰﻥ‬ ‫ﺍﳍﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﻮﺫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺸﲑ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﺍﳌﺠﺮﺩ‬ ‫ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﻣﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻷﻥ‬ .‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻓﺮﺍﻕ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ : ‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﺛ‬‫ﹺ‬‫ﺎﺭ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻌ‬ ‫ﹶ‬‫ﺟ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻭﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﹸ‬‫ــﻖ‬‫ﹶ‬‫ﺛ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﱠــ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬‫ﲏ‬ ‫ﹶ‬‫ــﲈ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﺟ‬ ‫ﹲ‬‫ﻴــﺐ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬ ‫ﹶ‬‫ﺟ‬ ‫ﺪﹲ‬‫ﹺ‬‫ﻌ‬ ‫ﹾ‬‫ﺼ‬‫ﹸ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬ ‫ﹶ‬‫ﲈ‬‫ﹶ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﹾﺐ‬‫ﻛ‬ ‫ﱠ‬‫ﺍﻟﺮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻊ‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﺍﻱ‬‫ﹶ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻫ‬*** ،‫ﺃﻣﺮﻩ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺁﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﱠ‬‫ﻭﻳﺘﺤﴪ‬ ،‫ﺍﻷﺣﺒﺔ‬ ‫ﻓﺮﺍﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﱠ‬‫ﺃﱂ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﹺ‬‫ﻭﺍﳊﺰﻥ‬ ‫ﺍﻷﺳﻒ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺸﲑ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ .‫ﺍﳋﱪ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺽ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ :‫ﺍﳌﻌﺘﺰ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻭﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﹸ‬‫ﻡ‬‫ــﻼ‬ ‫ﱠ‬‫ﺍﻟﺴ‬ ‫ﹺ‬‫ــﻪ‬‫ﹾ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬ ‫ــﺎ‬‫ﹶ‬‫ﺒ‬ ‫ﱢ‬‫ﺍﻟﺼ‬ ‫ﱠ‬‫ﱃ‬‫ﹶ‬‫ﹶــﻮ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﻡ‬‫ـــﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﹺ‬‫ﺎﰊ‬‫ﹶ‬‫ﺒ‬‫ـــ‬ ‫ﹶ‬‫ﺷ‬ ‫ﹾ‬‫ـــﻦ‬‫ﹺ‬‫ﻣ‬ ‫ﹾ‬‫ﺕ‬ ‫ﹶ‬‫ـــﺬ‬ ‫ﹶ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬*** ‫ﹺ‬ ‫ﱡ‬‫ﴪ‬ ‫ﹶ‬‫ﱠﺤ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺇﻧﺸﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹲ‬‫ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﺎﻡ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﺍﳌ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ،‫ﻭﺿﻌﻪ‬ ‫ﺃﺻﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﱪﺍ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ .‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﹺ‬‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺰﻥ‬ :‫ﺍﳌﻨﺬﺭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﲈﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻮﻋﺪ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺪﺍﺩ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﻌﻨﱰﺓ‬ ‫ﻭﻳﻨﺴﺐ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻭﻣﺜﻞ‬ ‫ﹸ‬‫ﺐ‬‫ﹺ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﺗ‬ ‫ﹸ‬‫ﻡ‬‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻳ‬‫ﺎﻷ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬، ‫ﹶ‬‫ﹾﻚ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﹶ‬‫ﲑ‬ ‫ﹺ‬‫ﺼ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ﻱ‬‫ﹺ‬‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻳ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬ ‫ﹶ‬‫ــﲈ‬‫ﹾ‬‫ﻌ‬‫ﹸ‬‫ﻧ‬ ‫ــﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻳ‬ ‫ﹸ‬‫ــﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﺗ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾــﺖ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬*** ‫ﹸ‬‫ﺐ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ـﺎ‬‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬‫ﺎﲠ‬‫ﹶ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹺ‬‫ﰲ‬، ‫ﹺ‬‫ـﺐ‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹾـﺪﹶ‬‫ﻨ‬‫ﹺ‬‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻬ‬ ‫ﹸ‬‫ﺴ‬‫ﹺ‬‫ﻼﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬ ‫ﹾ‬‫ﹶﺖ‬‫ﻧ‬‫ﻻ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﺎﻋ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹾ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬*** ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻭﳍﺬﺍ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﳋﱪ‬ ‫ﺧﺮﺝ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺟﻊ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﳖﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﲣﺮﺝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﳋﱪﻳﺔ‬ ‫ﺍﳉﻤـﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻭﻗﺲ‬ ،‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬ .‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺘﴬﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻬﻜﻢ‬ ‫ﻷﻏﺮﺍﺽ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫؛‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﺍﳋﱪﻳﺔ‬ ‫ﺍﳉﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ .‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﻭﳍﺬﺍ‬ ،‫ﺳﻴﺎﻗﺎﲥﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺘﻤﺪ‬
  • 19. ‫ـ‬ ١٩ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﻣﻠﺨﺺ‬ .‫ﺍﻟﺘﺨﺎﻃﺐ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﲈﻝ‬ ‫ﻫﻲ‬ :‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ .‫ﺍﻷﺻﲇ‬‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣﺎﻧﻌﺔ‬‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬‫ﻣﻊ‬،‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬‫ﻟﻪ‬‫ﻭﺿﻊ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻏﲑ‬‫ﰲ‬‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻞ‬‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬‫ﻫﻮ‬:‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ .‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫٢ـ‬ .‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫١ـ‬ :‫ﻧﻮﻋﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ :‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫؛‬ ‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ .‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻷﳖﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ :‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻕ‬ .‫ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﺘﺘﻌﺪﺩ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ،‫ﺳﻴﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ :‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ .‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : ‫ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫١ـ‬ .‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ :‫ﺍﳌﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫٢ـ‬ .‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ،‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : ‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‬ ‫٣ـ‬ .‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : ‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫٤ـ‬ .‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﴚﺀ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬ :‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫٥ـ‬ .‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺆﻭﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﴚﺀ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : ‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫٦ـ‬ . ‫ﱢ‬‫ﺍﳌﺤﻞ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﱢ‬‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﱢ‬‫ﻟ‬‫ﺍﳊﺎ‬ ‫٧ـ‬ . ‫ﱢ‬‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ، ‫ﱢ‬‫ﺍﳌﺤﻞ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﺍﳌﺤ‬ ‫ـ‬ ٨ .‫ﺃﺛﺮﻫﺎ‬ ‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ،‫ﺍﻵﻟﺔ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ : ‫ﺍﻵﻟﻴﺔ‬ ‫٩ـ‬ .‫ﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫٣ـ‬ .‫ﺍﻹﳚﺎﺯ‬ ‫٢ـ‬ .‫ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫١ـ‬ :‫ﺃﻣﻮﺭ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﲨﺎﻻ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﻼﻏﺔ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻟﻪ؛‬ ‫ﻭﺿﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺐ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ .‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﴪ‬ ‫ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﳋﱪﻳﺔ‬ ‫ﺍﳉﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺄﺗﻰ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻉ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ .‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ،‫ﺍﻟﻀﻌﻒ‬
  • 20. ‫ـ‬ ٢٠ ‫ـ‬ ‫ﺇﺛﺮﺍﺀﺍﺕ‬ : ‫ﺃﺳﺎﺳﻴﲔ‬ ‫ﴍﻃﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻐﻮﻱ‬ ‫ﳎﺎﺯ‬ ‫ﻛﻞ‬ :‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺣﻆ‬ . ‫ﺍﳌﺠﺎﺯﻱ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫١ـ‬ .‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲤﻨﻊ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫٢ـ‬ ،‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺃﻭﺻﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ :‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺣﻆ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﺪﺭﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻘﻴﺔ‬ ،‫ﹶﻬﺎ‬‫ﺘ‬‫ﺩﺭﺳ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﻬﻮﺭ‬ .‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﲔ‬ ‫ﺛﻘﺎﺕ‬ ،‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬‫ﻃﺮﻳﻖ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬‫ﺑﺪﻗﺔ‬‫ﻭﲢﺪﻳﺪﻫﺎ‬،‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬‫ﻋﻼﻗﺔ‬‫ﺗﺴﻤﻴﺔ‬‫ﺃﻥ‬:‫ﺇﱃ‬‫ﺍﻧﺘﺒﻪ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﺳﻤﻴﺖ‬ ‫ﺍﳌﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ .‫ﺩﻭﺍﻟﻴﻚ‬‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬،‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‬‫ﺳﻤﻴﺖ‬‫ﺍﳉﺰﺀ‬‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬‫ﺍﻟﻜﻞ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬‫ﰲ‬‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒﲑ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ﺃﺻﻠﺢ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺐ‬ ‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﺃﻥ‬ :‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻧﺘﺒﻪ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬‫ﺃﻭ‬،‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺮﺍﺩ‬‫ﺑﺎﳌﻌﻨﻰ‬‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ‬‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬‫ﻟﻪ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬‫ﺑﺄﻥ‬:‫ﺃﻱ‬،‫ﺍﻟﻜﻞ‬‫ﻋﻦ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﳉﺰﺀ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ : ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ .‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﲈﻝ‬ ‫ﻫﻲ‬ : ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫١ـ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫؛‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫٢ـ‬ .‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺍﳌﻔﺮﺩ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫٣ـ‬ .‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﱰﻛﻴﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫٤ـ‬ .‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬
  • 21. ‫ـ‬ ٢١ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ (×)‫ﻭﻋﻼﻣﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ (√) ‫ﺑﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﺃﴍ‬ :‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ‬ :‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺍﳋﺎﻃﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ( ) .‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺿﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﲈﻝ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ( ).‫ﴍﻭﻁ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺟﺰﺀ‬ ‫ﺑﺄﻱ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‬ ‫ﻭﻳﺼﺢ‬ ،‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‬ ( ) .‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺃﺳﺎﺳﻪ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻕ‬ ( ) .‫ﺍﳌﺤﺬﻭﻑ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺔ‬ ( ) .‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﴐﻭﺭﻳﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ( ) .‫ﺑﻼﻏﻲ‬ ‫ﻭﴎ‬ ‫ﻭﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﳎﺎﺯ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ( ) .‫ﻭﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ( ) .‫ﺍﳌﺮﻛﺒﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﳌﻔﺮﺩﺍﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ( ) .‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺗﺴﻊ‬ ‫ﺃﺷﻬﺮﻫﺎ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ( ) .‫ﻭﺍﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﳚﺎﺯ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﻼﻏﺔ‬ :‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫ﻭﻗﺮﻳﻨﺘﻪ‬ ،‫ﻭﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ،‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻣﻮﻃﻦ‬ ‫ﺣﺪﺩ‬ :‫ﺍﻟﺜﺎﲏ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ‬ utsr qpo‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫١ـ‬ .[٢٢: ‫]ﺍﻟﺮﻭﻡ‬ ‫ﱸ‬|{zyxwv ‫ﮯ‬~}|{zyxwvut‫ﱹ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﻗﺎﻝ‬‫٢ـ‬ .[٧٣:‫]ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﱸ‬¤£¢¡ ( '&%$#"!‫ﱹ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫٣ـ‬ . [٢٣٤:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﱸ‬*)
  • 22. ‫ـ‬ ٢٢ ‫ـ‬ ‫ﱸ‬ÕÔÓÒÑÐÏ‫ﱹ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫٤ـ‬ .[٣٠:￯‫]ﺍﻟﺸﻮﺭ‬ .[٦٠:‫]ﺍﳊﺞ‬ ‫ﱸ‬[Z YXWV‫ﱹ‬: ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫٥ـ‬ ‫ﱸ‬ÅÄÃÂÁÀ¿ ¾½¼‫ﱹ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ـ‬ ٧ .[١٠٧:‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫]ﺁﻝ‬ ‫ﱸ‬*)('&%$#"!‫ﱹ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ـ‬ ٨ . [١٠:‫]ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ .«‫ﺳﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻠﻪ‬ ‫ﻗﺘﻴﻼ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫»ﻣﻦ‬ : ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ـ‬ ٩ :‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫٠١ـ‬ ‫ﹸ‬‫ﻡ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﻛ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ﱡ‬‫ﻨ‬ ‫ﹶ‬‫ﺿ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﻣ‬‫ﹾ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ﹲ‬‫ﻩ‬‫ﻳﺰ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬‫ـﲇ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬ ‫ﹾ‬‫ﺕ‬‫ﹶ‬‫ـﺎﺭ‬ ‫ﹶ‬‫ﺟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ﻱ‬‫ﹺ‬‫ـﻼﺩ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬*** .‫ﺛﺮ‬‫ﹶ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﹸ‬‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻛﻠﻤ‬ ‫ﹸ‬‫ﺍﳋﻄﻴﺐ‬ ‫ﻰ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﺃﻟ‬ ‫١١ـ‬ .‫ﻫﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺩ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﹸ‬‫ﻪ‬ ‫ﹸ‬‫ﺠ‬‫ﹺ‬‫ﹸﻨﺘ‬‫ﺗ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﹶ‬‫ﺍﻟﻘﻄﻦ‬ ‫ﹶ‬‫ﺍﳌﴫﻳﻮﻥ‬ ‫ﹸ‬‫ﺲ‬‫ﹶ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻳ‬ ‫٢١ـ‬ :‫ﺍﻵﺗﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ‬ ‫ﻋﺮﻑ‬ :‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﻛﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﳌﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ * * * (١) ‫ﺇﺛﺮﺍﺋﻰ‬ ‫ﻧﺸﺎﻁ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻮﺣﺔ‬ ‫ﺑﺈﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﺃﻗﺮﺍﻧﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﺘﻚ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ (٢) ‫ﺇﺛﺮﺍﺋﻰ‬ ‫ﻧﺸﺎﻁ‬ .‫ﻭﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ ‫ﺑﺈﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺑﺤﺜﻚ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ * * *
  • 23. ‫ـ‬ ٢٣ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﲏ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ .(‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺮﻭﻕ‬ ،‫ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ‬ ،‫ﻗﺮﻳﻨﺘﻬﺎ‬ ،‫ﺃﺭﻛﺎﳖﺎ‬ ،‫ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ) ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﺃﻫﺪﺍﻑ‬ :‫ﹾ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍ‬‫ﹰ‬‫ﻗﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ‬ -. ‫ﻭﺍﻟﻜﺬﺏ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﻔﺮﻕ‬ -.‫ﻟﻼﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ -. ‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺭﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ -.‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﻘﺎﺭﻥ‬ -.‫ﲤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ،‫ﻣﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺗﴫﳛﻴﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ‬ -.‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ، ‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﲆ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﻔﺮﻕ‬ ‫ﻭﺃﺭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﻜﺸﻒ‬ :‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﻭﺻﻒ‬ ،‫ﺍﻟﺘﴫﳛﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻜﺬﺏ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ‬ ،‫ﻭﻗﺮﻳﻨﺘﻬﺎ‬ ،‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﴫﳛﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ‬ ،‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﲈ‬ ‫ﻭﴎ‬ ،‫ﻣﻨﻬﲈ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻣﻔﻬﻮﻡ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺩﻻﻟﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﲔ‬ ‫ﲨﻬﻮﺭ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻴﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻣﻔﻬﻮﻡ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻜﻨﻴﺔ‬ .‫ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﴍﺡ‬ ‫ﲤﻬﻴﺪ‬ ‫ﻧﴩﻉ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺘﻌﺪﺩﺓ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ‬ ،‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻡ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﴣ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻋﲔ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ‬ ،‫ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ‬ ‫ﺑﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺠﺎﺯﻱ؛‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬‫ﻻ‬‫ﻷﻧﻪ‬‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ؛‬‫ﻏﲑ‬‫ﻓﻌﻼﻗﺘﻪ‬‫ﺍﳌﺮﺳﻞ‬‫ﺍﳌﺠﺎﺯ‬‫ﺃﻣﺎ‬،‫ﻃﺮﻓﻴﻪ‬‫ﺃﺣﺪ‬‫ﻣﻨﻪ‬‫ﺣﺬﻑ‬‫ﺗﺸﺒﻴﻪ‬‫ﻷﳖﺎ‬ .‫ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬
  • 24. ‫ـ‬ ٢٤ ‫ـ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫١ـ‬ .‫ﻋﺎﺭﻳﺔ‬‫ﻃﻠﺒﻪ‬‫ﺇﺫﺍ‬،‫ﺍﳌﺎﻝ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﴚﺀ‬‫ﻓﻼﻥ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻓﻼﻥ‬‫ﺍﺳﺘﻌﺎﺭ‬:‫ﻗﻮﳍﻢ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣﺄﺧﻮﺫﺓ‬:‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺿﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻫﻲ‬ :‫ﺍﻻﺻﻄﻼﺡ‬ ‫ﻭﰲ‬ .‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺠﺎﺯﻱ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬‫ﻏﲑ‬‫ﰲ‬‫ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﺖ‬«‫»ﺍﻷﺳﺪ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ﺃﻥ‬‫ﲡﺪ‬«‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬‫ﻳﺮﻣﻰ‬‫ﺃﺳﺪﺍ‬‫»ﺭﺃﻳﺖ‬:‫ﻗﻮﻟﻨﺎ‬‫ﺇﱃ‬‫ﺍﻧﻈﺮ‬ ،‫ﺍﳌﻔﱰﺱ‬ ‫ﺍﳊﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻟﻸﺳﺪ‬ ‫ﱢ‬‫ﺍﻷﺻﲇ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﱠ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﹶ‬‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﹶ‬‫ﺗﺄﻣﻠﺖ‬ ‫ﺫﺍ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫؛‬‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﳌﺸﺎﲠ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﹺ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻌ‬‫ﹸ‬‫ﺘ‬ ‫ﹾ‬‫ﺍﺳ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯﻱ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻌﺖ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﻭﺟﺮﺃﺗﻪ‬ ‫ﺟﺴﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﺳﺪ‬ ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ ‫ﹾ‬‫ﺸ‬‫ﹸ‬‫ﻳ‬ ‫ﺍﳌﻘﺪﺍﻡ‬ ‫ﺍﳉﺮﺉ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﻷ‬ .‫ﺑﺎﻟﺴﻬﺎﻡ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻳﺮﻣﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﻷﺳﺪ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫»ﻳﺮﻣﻲ«؛‬ ‫ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻟﻸﺳﺪ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ : (١) ‫ﻴﺪ‬‫ﹺ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﹺ‬‫ﴘ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻧ‬ ‫ﹾ‬‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬ ‫ﱡ‬‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـــــ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹲ‬‫ـﺲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻧ‬ ‫ﹺ‬‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ـﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﱠ‬‫ﺍﻟﺸ‬ ‫ﹶ‬‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬‫ﹸ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬*** ‫ﹺ‬‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ـﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﱠ‬‫ﺍﻟﺸ‬ ‫ﹶ‬‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬‫ﹸ‬‫ﺗ‬ ‫ﹲ‬‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ـﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﹶ‬‫ﺷ‬ ‫ﹴ‬‫ـﺐ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﹶ‬‫ﺠ‬‫ﹶ‬‫ﻋ‬ ‫ﹾ‬‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﻭﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬‫ﹸ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬‫ﻗﺎﻣ‬*** ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ : ‫ﳘﺎ‬ ‫ﺃﺣﺪﹸ‬ :‫ﻣﻌﻨﻴﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﺖ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﲏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬ «‫ﹺ‬‫»ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﲡﺪ‬ ‫ﺍﻹﴍﺍﻕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹶ‬‫ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﺿﺎﺀ‬ ‫ﹲ‬‫ﺇﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﲏ‬ ،‫ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﻟﻠﺸﻤﺲ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﱠ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﹶ‬‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﹶ‬‫ﺗﺄﻣﻠﺖ‬ ‫ﺫﺍ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﻟﺆ‬‫ﹾ‬‫ﻸ‬‫ﻭﺍﻟﺘ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﻷ‬ ‫؛‬‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﳌﺸﺎﲠ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﹾ‬‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹺ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻌ‬‫ﹸ‬‫ﺘ‬ ‫ﹾ‬‫ﺍﺳ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﺯﻱ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻠﺸﻤﺲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ،‫ﴍﺍﻕ‬‫ﹺ‬‫ﻹ‬‫ﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ ‫ﹾ‬‫ﺸ‬‫ﹸ‬‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﹶ‬‫ﺍﻟﻮﴈﺀ‬ .‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬‫ﹸ‬‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﻷ‬ ‫ﻲ«؛‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬‫ﹸ‬‫ﺗ‬ » ‫ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺭﻛﺎﻥ‬ ‫٢ـ‬ .‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﺃﺩﺍﺓ‬ ‫٤ـ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺒﻪ‬ ‫ﻭﺟﻪ‬ ‫٣ـ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﳌﺸﺒﻪ‬ ‫٢ـ‬ ‫ﺍﳌﺸﺒﻪ‬ ‫١ـ‬ :‫ﺃﺭﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﺣﺬﻑ‬ ‫ﻭﳚﻮﺯ‬ ،«‫ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻷﺳﺪ‬ ‫»ﳏﻤﺪ‬ :‫ﻓﺘﻘﻮﻝ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﳚﻮﺯ‬ ‫ﺃﺳﺪ‬ ‫»ﳏﻤﺪ‬ :‫ﻓﺘﻘﻮﻝ‬ ،‫ﻓﺤﺴﺐ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺓ‬ ‫ﺣﺬﻑ‬ ‫ﻭﳚﻮﺯ‬ ،«‫ﻛﺎﻷﺳﺪ‬ ‫»ﳏﻤﺪ‬ :‫ﻓﺘﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻪ‬ ‫ﻭﺟﻪ‬ ‫ﺣﺬﻑ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻭﻻ‬ ، «‫ﺃﺳﺪ‬ ‫»ﳏﻤﺪ‬ :‫ﻓﺘﻘﻮﻝ‬ ، ‫ﻭﺍﻷﺩﺍﺓ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﺣﺬﻑ‬ ‫ﻭﳚﻮﺯ‬ ،«‫ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﺍﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺮﺯ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻨﺠﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻭﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺒﻎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ (١) .‫٠٦٣ﻫـ‬‫ﺳﻨﺔ‬‫ﺗﻮﰱ‬«‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬‫ﺑﺎﺑﻦ‬ ‫ﹾ‬‫ﻤﺖ‬‫ﹺ‬‫ﺘ‬ ‫ﹸ‬‫ﻭﺧ‬‫ﺍﳊﻤﻴﺪ‬‫ﺑﻌﺒﺪ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑ‬ ‫ﹾ‬‫ﹶﺖ‬‫ﺋ‬‫ﹺ‬‫ﺪ‬‫ﹸ‬‫ﺑ‬»:‫ﻗﻴﻞ‬‫ﺣﺘﻰ‬‫ﺯﻣﺎﻧﻪ‬‫ﺃﻫﻞ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬