افراح الروح رسائل سيد قطب لاخته في مصر

1. ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫وح‬ّ‫الر‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫تأليف‬
‫االستاذ‬‫قطب‬ ‫سيد‬
‫عناوينها‬ ‫ووضع‬ ‫لها‬ ‫قدم‬
‫األستاذ‬‫الخالدي‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬
‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫منبر‬
* * *
http://www.tawhed.ws
http://www.almaqdese.com
http://www.alsunnah.info
http://www.abu-qatada.com

2. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(1)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫تقديم‬
‫والخواطر‬ ‫األفكار‬ ‫ىذه‬ ‫قصة‬"‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬"
‫مناىج‬ ‫على‬ ‫لالطالع‬ ،‫المعارف‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫إلى‬ ‫قطب‬ ‫سيد‬ َ‫د‬‫ُوف‬‫أ‬
‫سنتين‬ ‫حوالي‬ ‫فيها‬ ‫وأقام‬ ،‫فيها‬ ‫والتعليم‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬:3/11/1948‫إلى‬20/8
/1950.‫رسائل‬ ُ‫يرسل‬ ‫كان‬‫و‬"‫إخوانية‬"،‫مصر‬ ‫في‬ ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬‫و‬ ‫أخيو‬ ‫إلى‬ ‫شخصية‬
‫وخواطره‬ ‫أفكاره‬ ‫بعض‬ ‫فيها‬ ‫يسجل‬ ،‫وخارجها‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫وأصدقائو‬ ‫معارفو‬ ‫وإلى‬
‫الحياة‬ ‫حول‬.‫مجلة‬ ‫مثل‬ ،‫األدبية‬ ‫المجالت‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫المقاالت‬ ‫بعض‬ ‫ينشر‬ ‫كان‬‫و‬
"‫الكتاب‬"‫األديب‬ ‫يرىا‬‫ر‬‫تح‬ ‫أس‬‫ر‬‫ي‬ ‫كان‬‫التي‬"‫الغضبان‬ ‫عادل‬."
‫كان‬‫و‬"‫الغضبان‬ ‫عادل‬"،‫المجلة‬ ‫في‬ ‫لو‬ ‫لينشرىا‬ ‫مقاالت‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬ ‫منو‬ ‫يطلب‬
‫بعض‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ،‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫في‬ ‫وىو‬ ‫المقاالت‬ ‫كتابة‬‫عن‬ ً‫ا‬‫عازف‬ ‫قطب‬ ‫سيد‬ ‫كان‬‫و‬
‫أن‬ ‫يمكن‬ ،‫نافعة‬ ‫وخواطر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أفكا‬ ‫تتضمن‬ ‫وأصدقائو‬ ‫إخوتو‬ ‫إلى‬ ‫الشخصية‬ ‫رسائلو‬
‫إلى‬ ‫بها‬ ‫وبعث‬ ‫الشخصية‬ ‫الرسائل‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫مقتطفات‬ ‫فاختار‬ ،‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫بها‬ ‫ينتفع‬
‫األستاذ‬"‫الغضبان‬"‫ينشرىا‬ ‫لم‬ ‫األخير‬ ‫ولكن‬.‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫قطب‬ ‫سيد‬ ‫عاد‬ ‫ولما‬
‫عام‬ ‫صيف‬ ‫في‬1950‫إليو‬ ‫بها‬ ‫بعث‬ ‫التي‬ ‫رسائلو‬ ‫فيو‬ ً‫ا‬‫ف‬ّ‫ل‬‫مغ‬ ‫مو‬ّ‫ل‬‫س‬ ‫الغضبان‬ ‫ار‬‫ز‬‫و‬.
‫مقال‬ ‫في‬ ‫الرسائل‬ ‫ىذه‬ ‫قصة‬ ‫عن‬ ‫قطب‬ ‫سيد‬ ‫نا‬‫ر‬‫أخب‬ ‫وقد‬"‫والحياة‬ ‫األدب‬ ‫في‬"
‫يل‬‫ر‬‫أب‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ،‫الكتاب‬ ‫مجلة‬ ‫في‬ ‫نشره‬ ‫الذي‬-‫نيسان‬-1951.‫قالو‬ ‫ووما‬
‫المقال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬" :‫الوطن‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫كنت‬‫عندما‬-‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫في‬ ‫عامين‬ ‫مدى‬-
‫النادر‬ ‫القليل‬ ‫في‬ ‫إال‬ ،‫الكتابة‬ ‫عن‬ ‫مأتاه‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ‫عزوف‬ ‫نفسي‬ ‫في‬ ‫كان‬...

3. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(2)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
"‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ ‫في‬ ‫البتة‬ ‫ايلني‬‫ز‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫الكتابة‬ ‫داء‬ ‫ولكن‬!‫إلى‬ ‫أكتب‬ ‫كنت‬
‫نسا‬‫ر‬‫وف‬ ‫ا‬‫ر‬‫إنجلت‬ ‫وفي‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫البالد‬ ‫وسائر‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫وأصدقائي‬ َّ‫ي‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬‫و‬ ‫أخي‬
‫في‬ ‫للناس‬ ‫أقولو‬ ‫أن‬ ّ‫د‬‫أو‬ ‫ما‬ ‫الخاصة‬ ‫رسائلي‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫أقول‬ ‫كنت‬‫و‬ ،‫كذلك‬
‫المنشورة‬ ‫الكتابات‬...
‫وإنما‬ ،‫للنشر‬ ‫تكتب‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الخاصة‬ ‫الرسائل‬ ‫ىذه‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫أن‬ ‫مرة‬ ‫لي‬ ‫وخطر‬
َّ‫د‬ِ‫ُع‬‫أ‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫للنشر‬ ‫تصلح‬ ،‫حينها‬ ‫في‬ ‫واقعية‬ ‫حقيقية‬ ً‫ا‬‫اض‬‫ر‬‫أغ‬ ‫لتؤدي‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬
ً‫ال‬‫فع‬ ‫للنشر‬...‫كان‬،‫كبير‬‫أديب‬ ‫أستاذ‬ ‫إلى‬ ‫وأرسلتها‬ ،‫منها‬ ‫طائفة‬ ُ‫ت‬ْ‫وجمع‬
‫لمجلتو‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫ألكتب‬ ‫ني‬ّ‫ث‬‫يستح‬...
‫وقال‬ ،‫ي‬ّ‫ط‬‫بخ‬ ‫قات‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ُ‫و‬ ‫مني‬ّ‫ل‬‫وس‬ ،‫مكتبو‬ ‫ففتح‬ ،‫التقينا‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عدت‬ ‫وحين‬:
‫يحسبك‬ ‫أن‬ ‫خفت‬ ‫لقد‬ ،‫أنت‬ ‫ألجلك‬ ‫نشرىا‬ ‫أرجأت‬ ‫ولكني‬ ،‫قيمة‬ ‫خواطر‬ ‫إنها‬
‫أفلست‬ ‫قد‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬!‫رسائلك‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫مختا‬ ‫إلى‬ ‫فلجأت‬." ..!
‫مقال‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ‫وسج‬"‫والحياة‬ ‫األدب‬ ‫في‬"‫أختو‬ ‫إلى‬ ‫رسالتو‬ ‫من‬ ‫مقتطفات‬"
‫حميدة‬.."‫بالناس‬ ‫الصدر‬ ‫ق‬ّ‫ضي‬ ‫لو‬ ‫صديق‬ ‫إلى‬ ‫رسالتو‬ ‫ومن‬..‫إلى‬ ‫رسالتو‬ ‫ومن‬
‫الناس‬ ‫اعتزل‬ ‫آخر‬ ‫صديق‬..‫تبرر‬ ‫ال‬ ‫الغاية‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫ن‬ّ‫بي‬ ‫ثالث‬ ‫صديق‬ ‫إلى‬ ‫رسالتو‬ ‫ومن‬
‫الوسيلة‬..
‫في‬ ‫بها‬ ‫واحتفظ‬ ،‫الغضبان‬ ‫عادل‬ ‫من‬ ‫الرسائل‬ ‫تلك‬ ‫أخذ‬ ‫قطب‬ ‫سيد‬ ‫أن‬ ‫ويبدو‬
‫بيتو‬..‫مجلة‬ ‫إلى‬ ‫الرسائل‬ ‫ىذه‬ ‫وصلت‬ ‫الخمسينيات‬ ‫في‬ َ‫ن‬ِ‫ج‬ُ‫س‬ ‫ولما‬"‫الفكر‬"
‫آذار‬ ‫شهر‬ ،‫السادس‬ ‫العدد‬ ‫في‬ ‫تها‬‫ر‬‫فنش‬ ،‫التونسية‬1959‫عنوان‬ ‫تحت‬ ،"
‫بعيد‬ ‫من‬ ‫أضواء‬"‫فقد‬ ،‫للرسائل‬ ‫العنوان‬ ‫بهذا‬ ‫المجلة‬ ‫جاءت‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ،

4. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(3)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫اير‬‫ر‬‫فب‬ ‫عدد‬ ‫الكتاب‬ ‫مجلة‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫مقا‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫في‬ ‫وىو‬ ‫قطب‬ ‫سيد‬ ‫نشر‬-‫شباط‬-
‫عام‬1950‫بعنوان‬"‫بعيد‬ ‫من‬ ‫أضواء‬"‫الرسائل‬ ‫بتلك‬ ‫صلة‬ ‫لو‬ ‫ليس‬.
‫عام‬ ‫وفي‬1971‫وقفت‬"‫العلمية‬ ‫الدار‬"‫الفكر‬ ‫مجلة‬ ‫مقال‬ ‫على‬ ‫بيروت‬ ‫في‬
‫التونسية‬"‫بعيد‬ ‫من‬ ‫أضواء‬- "‫رسالة‬ ‫في‬ ‫تو‬‫ر‬‫فنش‬ ،‫الرسائل‬ ‫تلك‬ ‫حوى‬ ‫الذي‬
‫ىو‬ ،‫عندىا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫عنوان‬ ‫لها‬ ‫وضعت‬ ،‫صغيرة‬"‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬"‫أين‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ،
‫العنوان‬ ‫بهذا‬ ‫جاءت‬!!‫الجديد‬ ‫بالعنوان‬ ‫واألفكار‬ ‫الخواطر‬ ‫تلك‬ ‫انتشرت‬ ‫ثم‬"
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬"‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫بها‬ ‫ُعجب‬‫أ‬‫و‬ ،‫طبعات‬ ‫عدة‬ ْ‫عت‬ِ‫ب‬ُ‫ط‬‫و‬ ،.
‫من‬ ‫رسالة‬ ‫عشرة‬ ‫سبع‬ ‫من‬ ‫كانت‬‫قطب‬ ‫سيد‬ ‫اختارىا‬ ‫التي‬ ‫المقتطفات‬ ‫أن‬ ‫ويبدو‬
‫مقال‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ،‫الشخصية‬ ‫رسائلو‬"‫والحياة‬ ‫األدب‬ ‫في‬"‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫مقتطفات‬
‫رسائلها‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫من‬ ‫نتمكن‬ ‫فلم‬ ‫المقتطفات‬ ‫باقي‬ ‫أما‬ ،‫لها‬ ‫نا‬‫ر‬‫أش‬ ،‫رسائل‬.
‫ىذا‬ ‫أن‬ ‫نعرف‬ ‫وبهذا‬"‫ب‬ّ‫الكتي‬"‫أختو‬ ‫إلى‬ ‫سيد‬ ‫بها‬ ‫بعث‬ ‫رسالة‬ ‫ليس‬"‫أمينة‬"،
‫إلى‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫بعث‬ ،‫شخصية‬ ‫رسالة‬ ‫عشرة‬ ‫سبع‬ ‫من‬ ‫مقتطفات‬ ‫ىو‬ ‫وإنما‬
‫وأصدقائو‬ ‫إخوتو‬.‫العنوان‬ ‫وأن‬"‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬"‫إنما‬ ،‫قطب‬ ‫سيد‬ ‫اختيار‬ ‫من‬ ‫ليس‬
‫العلمية‬ ‫الدار‬ ‫اختيار‬ ‫من‬.
‫تنتشر‬ ‫وال‬ ‫الحقائق‬ ‫تضيع‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ،‫العلمي‬ ‫والتوثيق‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ىذا‬ ‫نقول‬
‫األمد‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫يطول‬ ‫عندما‬ ‫اعم‬‫ز‬‫والم‬ ‫االدعاءات‬.
‫أردات‬ ‫ولما‬"‫عمار‬ ‫دار‬"‫األستاذ‬ ‫رغب‬ ‫الكتيب‬ ‫ىذا‬ ‫إصدار‬ ‫إعادة‬ ‫العامرة‬
،‫رغبتو‬ ‫فلبيت‬ ،ً‫ا‬‫تقديم‬ ‫لو‬ ‫أكتب‬ ‫وأن‬ ،‫الكتيب‬ ‫أ‬‫ر‬‫أق‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫حفظو‬ ‫فارس‬ ‫عصام‬

5. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(4)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫لمقتطفات‬ ‫عنوانين‬ ‫ووضع‬ ،‫كلماتو‬‫بعض‬ ‫وتشكيل‬ ‫فواصلو‬ ‫ضبط‬ ‫على‬ ‫وعملت‬
‫لو‬ ‫التقديم‬ ‫ىذا‬ ‫كتابة‬‫و‬ ،‫الرسائل‬.‫والثواب‬ ‫واألجر‬ ‫والقبول‬ ‫النفع‬ ‫اهلل‬ ‫وأسأل‬.
‫الخالدي‬ ‫صالح‬
‫الثالثاء‬1/11/1422
15/1/2002

6. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(5)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫الحبيبة‬ ‫أختي‬...(1)
‫إليك‬ ‫مهداة‬ ‫الخواطر‬ ‫ىذه‬...
(1)
‫والحياة‬ ‫الموت‬ ‫حول‬
،‫شيء‬ ‫كل‬‫اء‬‫ر‬‫وو‬ ،‫مكان‬ ‫كل‬‫في‬ ‫ينو‬‫ر‬‫فتتصو‬ ،‫لك‬ ‫تخايل‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫الموت‬ ‫فكرة‬ ‫إن‬
‫واجفة‬ ‫ضئيلة‬ ‫بجانبو‬ ‫الحياة‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ر‬َ‫وت‬ ،‫واألحياء‬ ‫الحياة‬ ُّ‫ل‬ِ‫ظ‬ُ‫ت‬ ،‫طاغية‬ ‫قوة‬ ‫وتحسبينو‬
‫مذعورة‬.
‫اخرة‬‫ز‬‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫قوى‬ ‫بجانب‬ ،‫حسيرة‬ ‫ضئيلة‬ ‫قوة‬ ‫إال‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫اللحظة‬ ‫أنظر‬ ‫إنني‬
‫مائدة‬ ‫من‬ ‫الساقط‬ ‫الفتات‬ ‫يلتقط‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يصنع‬ ‫يكاد‬ ‫وما‬ ،‫الغامرة‬ ‫الطافرة‬
‫ليقتات‬ ‫الحياة‬...!
(1)
‫أختو‬ ‫إىل‬ ‫الرسالة‬ ‫ىذه‬ ‫لعل‬"‫محيدة‬"‫وليست‬"‫أمينة‬"‫ألن‬ ،‫بعضهم‬ ‫ذىب‬ ‫كما‬"‫محيدة‬"‫إخوهتا‬ ‫باقي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ،‫املوت‬ ‫يف‬ ‫التفكري‬ ‫دائمة‬ ‫كانت‬.
‫كتاب‬‫يف‬ ‫عنها‬ ‫قطب‬ ‫سيد‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬"‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫األطياف‬."

7. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(6)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫حولي‬ ‫من‬ ‫يعج‬ ‫ذا‬ ‫ىو‬ ‫اخر‬‫ز‬‫ال‬ ‫الحياة‬ ُّ‫د‬َ‫م‬...!‫وتدفق‬ ‫نماء‬ ‫إلى‬ ‫شيء‬ ‫كل‬
‫وازدىار‬...‫سواء‬ ‫والحيوان‬ ‫الناس‬ ،‫وتضع‬ ‫تحمل‬ ‫األمهات‬.‫واألسماك‬ ‫الطيور‬
‫وحياة‬ ‫أحياء‬ ‫عن‬ ‫المتفتح‬ ‫بالبيض‬ ‫تدفع‬ ‫ات‬‫ر‬‫والحش‬...‫بالنبت‬ ‫تتفجر‬ ‫األرض‬
‫وثمار‬ ‫أزىار‬ ‫عن‬ ‫المتفتح‬...‫باألمواج‬ ‫تعج‬ ‫والبحار‬ ،‫بالمطر‬ ‫تتدفق‬ ‫السماء‬...‫كل‬
‫ويزداد‬ ‫األرض‬ ‫ىذه‬ ‫على‬ ‫ينمو‬ ‫شيء‬.!
‫يلتقط‬ ‫حتى‬ ‫يقبع‬ ‫أو‬ ،‫ويمضي‬ ‫نهشة‬ ‫فينهش‬ ‫الموت‬ ‫يندفع‬ ‫والحين‬ ‫الحين‬ ‫بين‬
‫ليقتات‬ ‫الحياة‬ ‫مائدة‬ ‫من‬ ‫الساقط‬ ‫الفتات‬ ‫بعض‬...!،‫يقها‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ‫ماضية‬ ‫والحياة‬
‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫أو‬ ‫بالموت‬ ‫تحس‬ ‫تكاد‬ ‫ال‬ ،‫فوارة‬ ‫متدفقة‬ ‫حية‬...!
‫الجرح‬ ‫ولكن‬ ،‫نهشة‬ ‫جسمها‬ ‫من‬ ‫الموت‬ ‫ينهش‬ ‫حين‬ ،‫األلم‬ ‫من‬ ‫مرة‬ ‫تصرخ‬ ‫لقد‬
‫اح‬‫ر‬‫م‬ ‫صيحة‬ ‫تستحيل‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫األلم‬ ‫وصرخة‬ ،‫يندمل‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬...‫ويندفع‬
،‫واألشجار‬ ‫والعشب‬ ،‫ات‬‫ر‬‫والحش‬ ‫والدود‬ ،‫واألسماك‬ ‫والطير‬ ،‫والحيوان‬ ‫الناس‬
‫واألحياء‬ ‫بالحياة‬ ‫األرض‬ ‫وجو‬ ‫تغمر‬...!‫نهشة‬ ‫ينهش‬ ،‫ىنالك‬ ‫قابع‬ ‫والموت‬
‫ويمضي‬...‫ليقتات‬ ‫الحياة‬ ‫مائدة‬ ‫من‬ ‫الساقط‬ ‫الفتات‬ ‫ط‬ّ‫ق‬‫يتس‬ ‫أو‬.!!
‫من‬ ‫تنبثق‬ ‫والحياة‬ ،‫تدور‬ ‫حولها‬ ‫من‬ ‫واألرض‬ ،‫تغرب‬ ‫والشمس‬ ،‫تطلع‬ ‫الشمس‬
‫ىناك‬ ‫ومن‬ ‫ىنا‬...‫نماء‬ ‫إلى‬ ‫شيء‬ ‫كل‬...‫الكم‬ ‫في‬ ‫نماء‬ ،‫والنوع‬ ‫العدد‬ ‫في‬ ‫نماء‬
‫والكيف‬...‫الحياة‬ ‫مد‬ ‫لوقف‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يصنع‬ ‫الموت‬ ‫كان‬‫لو‬...!‫ضئيلة‬ ‫قوة‬ ‫ولكنو‬
‫الغامرة‬ ‫الطافرة‬ ‫اخرة‬‫ز‬‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫قوى‬ ‫بجانب‬ ،‫حسيرة‬.!...

8. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(7)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫الحي‬ ‫اهلل‬ ‫قوة‬ ‫من‬:...‫وتنداح‬ ‫الحياة‬ ‫تنبثق‬.!!(2)
* * *
(2)
‫حياتنا‬ ‫نضاعف‬ ‫كيف‬
‫حيث‬ ‫من‬ ‫تبدأ‬ ،‫ضئيلة‬ ‫قصيرة‬ ‫الحياة‬ ‫لنا‬ ‫تبدو‬ ،‫فحسب‬ ‫لذواتنا‬ ‫نعيش‬ ‫عندما‬
‫المحدود‬ ‫نا‬‫ر‬‫عم‬ ‫بانتهاء‬ ‫وتنتهي‬ ،‫نعي‬ ‫بدأنا‬...!
،‫عميقة‬ ‫طويلة‬ ‫تبدو‬ ‫الحياة‬ ‫فإن‬ ،‫لفكرة‬ ‫نعيش‬ ‫عندما‬ ‫أي‬ ،‫نا‬‫ر‬‫لغي‬ ‫نعيش‬ ‫عندما‬ ‫أما‬
‫األرض‬ ‫ىذه‬ ‫لوجو‬ ‫مفارقتنا‬ ‫بعد‬ ‫وتمتد‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫بدأت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫تبدأ‬...!
،ً‫ا‬‫وىم‬ ‫ال‬ ‫حقيقة‬ ‫بحها‬‫ر‬‫ن‬ ،‫الحالة‬ ‫ىذه‬ ‫في‬ ‫الفردي‬ ‫نا‬‫ر‬‫عم‬ ‫أضعاف‬ ‫بح‬‫ر‬‫ن‬ ‫إننا‬
‫ولحظاتنا‬ ‫وساعاتنا‬ ‫بأيامنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫شعو‬ ‫يضاعف‬ ،‫النحو‬ ‫ىذا‬ ‫على‬ ‫الحياة‬ ‫فتصور‬.
‫يسميو‬ ‫وما‬ ،‫المشاعر‬ ِ‫بعداد‬ ‫ولكنها‬ ،‫السنين‬ ِّ‫د‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫الحياة‬ ‫فليست‬"‫الواقعيون‬"
‫الحالة‬ ‫ىذه‬ ‫في‬"ً‫ا‬‫وىم‬!"‫في‬ ‫ىو‬"‫الواقع‬"‫حقيقة‬"‫كل‬‫من‬ ّ‫أصح‬ ،
‫حقائقهم‬...!‫بالحياة‬ ‫اإلنسان‬ ‫شعور‬ ‫غير‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫ليست‬ ‫الحياة‬ ‫ألن‬.‫أي‬ ْ‫د‬ِّ‫ر‬َ‫ج‬
‫الحقيقي‬ ‫معناىا‬ ‫في‬ ‫ذاتها‬ ‫الحياة‬ ‫من‬ ‫تجرده‬ ‫بحياتو‬ ‫الشعور‬ ‫من‬ ‫إنسان‬!‫ومتى‬
ً‫ال‬‫فع‬ ‫مضاعفة‬ ‫حياة‬ ‫عاش‬ ‫فقد‬ ،‫بحياتو‬ ً‫ا‬‫مضاعف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شعو‬ ‫اإلنسان‬ ‫أحس‬...
‫جدال‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫البداىة‬ ‫من‬ ‫المسألة‬ ‫أن‬ ‫لي‬ ‫يبدو‬...!
(2)
‫مقال‬"‫احلياة‬‫و‬ ‫األدب‬ ‫يف‬"‫الكتاب‬ ‫جملة‬.‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اجلزء‬.‫يل‬‫ر‬‫أب‬1951‫ص‬:391-192.

9. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(8)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫نضاعف‬ ‫ما‬ ‫وبقدر‬ ،‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫نعيش‬ ‫حينما‬ ،‫مضاعفة‬ ‫حياة‬ ‫ألنفسنا‬ ‫نعيش‬ ‫إننا‬
‫في‬ ‫ذاتها‬ ‫الحياة‬ ‫ىذه‬ ‫ونضاعف‬ ،‫بحياتنا‬ ‫إحساسنا‬ ‫نضاعف‬ ،‫ين‬‫ر‬‫باآلخ‬ ‫إحساسنا‬
‫النهاية‬.!
(3)
‫الشر‬ ‫وشجرة‬ ‫الخير‬ ‫شجرة‬ ‫بين‬
،ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫الفضاء‬ ‫في‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ت‬ ‫األولى‬ ‫إن‬ ،‫تثمر‬ ‫الخير‬ ‫بذرة‬ ‫ولكن‬ ،‫تهيج‬ ‫الشر‬ ‫بذرة‬
،‫والهواء‬ ‫النور‬ ‫الخير‬ ‫شجرة‬ ‫عن‬ ‫لتحجب‬ ‫حتى‬ ،‫يبة‬‫ر‬‫ق‬ ‫بة‬‫ر‬‫الت‬ ‫في‬ ‫جذورىا‬ ‫ولكن‬
‫ضها‬ِّ‫يعو‬ ‫بة‬‫ر‬‫الت‬ ‫في‬ ‫جذورىا‬ ‫عمق‬ ‫ألن‬ ،‫البطيء‬ ‫نموىا‬ ‫في‬ ُّ‫تظل‬ ‫الخير‬ ‫شجرة‬ ‫ولكن‬
‫والهواء‬ ‫الدفء‬ ‫عن‬...
‫قوتها‬ ‫عن‬ ‫ونفحص‬ ،‫الشر‬ ‫لشجرة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الب‬ ‫المزور‬ ‫المظهر‬ ‫نتجاوز‬ ‫حين‬ ‫أننا‬ ‫مع‬
‫حقيقية‬ ‫صالبة‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫نافشة‬ ‫ىشة‬ ‫واىنة‬ ‫لنا‬ ‫تبدو‬ ،‫وصالبتها‬ ‫الحقيقية‬...!‫على‬
‫نموىا‬ ‫في‬ ُّ‫وتظل‬ ،‫للعاصفة‬ ‫وتتماسك‬ ،‫البالء‬ ‫على‬ ‫الخير‬ ‫شجرة‬ ‫تصبر‬ ‫حين‬
‫وأشواك‬ ‫أقذاء‬ ‫من‬ ‫الشر‬ ‫شجرة‬ ‫بو‬ ‫ها‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ‫بما‬ ‫تحفل‬ ‫ال‬ ،‫البطيء‬ ‫الهادئ‬...!
* * *
(4)
‫الناس‬ ‫عند‬ ‫الطيب‬ ‫الجانب‬ ‫لمس‬ ‫آثار‬

10. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(9)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫قد‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫ىناك‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ،‫الناس‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ‫الطيب‬ ‫الجانب‬ ‫نلمس‬ ‫عندما‬
‫وىلة‬ ‫أول‬ ‫العيون‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬...!
‫ذلك‬ ‫بت‬‫ر‬‫ج‬ ‫لقد‬.‫ين‬‫ر‬‫الكثي‬ ‫مع‬ ‫بتو‬‫ر‬‫ج‬...‫أنهم‬ ‫األمر‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫يبدو‬ ‫الذين‬ ‫حتى‬
‫الشعور‬ ‫اء‬‫ر‬‫فق‬ ‫أو‬ ،‫يرون‬‫ر‬‫ش‬...
‫شيء‬ ،‫لهم‬ ‫الحقيقي‬ ‫الود‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ،‫وحماقاتهم‬ ‫أخطائهم‬ ‫على‬ ‫العطف‬ ‫من‬ ‫شيء‬
‫العناية‬ ‫من‬-‫المتصنعة‬ ‫غير‬-‫وىمومهم‬ ‫باىتماماتهم‬...‫النبع‬ ‫لك‬ ‫ينكشف‬ ‫ثم‬
‫القليل‬ ‫مقابل‬ ‫في‬ ،‫وثقتهم‬ ‫ومودتهم‬ ‫حبهم‬ ‫يمنحونك‬ ‫حين‬ ،‫نفوسهم‬ ‫في‬ ‫ر‬ّ‫الخي‬
‫وإخالص‬ ‫وصفاء‬ ‫صدق‬ ‫في‬ ‫إياه‬ ‫أعطيتهم‬ ‫متى‬ ،‫نفسك‬ ‫من‬ ‫إياه‬ ‫أعطيتهم‬ ‫الذي‬.
ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫نتصوره‬ ‫الذي‬ ‫الحد‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عميق‬ ‫ليس‬ ‫الشر‬ ‫إن‬.‫إنو‬
‫للبقاء‬ ‫الحياة‬ ‫كفاح‬‫بها‬ ‫يواجهون‬ ‫التي‬ ،‫الصلبة‬ ‫القشرة‬ ‫تلك‬ ‫في‬...‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫َم‬‫أ‬ ‫فإذا‬
‫شهية‬ ‫حلوة‬ ‫ثمرة‬ ‫عن‬ ‫الصلبة‬ ‫القشرة‬ ‫تلك‬ ‫فت‬ّ‫ش‬‫تك‬...‫إنما‬ ،‫الحلوة‬ ‫الثمرة‬ ‫ىذه‬
،‫مودتو‬ ‫في‬ ‫بالثقة‬ ،‫جانبو‬ ‫من‬ ‫باألمن‬ ‫الناس‬ ‫يشعر‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫لمن‬ ‫تتكشف‬
‫حماقاتهم‬ ‫وعلى‬ ،‫أخطائهم‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫وآالمهم‬ ‫كفاحهم‬‫على‬ ‫الحقيقي‬ ‫بالعطف‬
‫كذلك‬...‫أقرب‬ ،‫كلو‬‫ذلك‬ ‫بتحقيق‬ ‫كفيل‬،‫األمر‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫الصدر‬ ‫سعة‬ ‫من‬ ‫وشيء‬
‫الكثيرون‬ ‫يتوقع‬ ‫مما‬...‫بنفسي‬ ‫بتو‬‫ر‬‫ج‬ ،‫ذلك‬ ‫بت‬‫ر‬‫ج‬ ‫لقد‬.‫مجرد‬ ‫ُطلقها‬‫أ‬ ‫فلست‬
‫وأوىام‬ ‫أحالم‬ ‫وليدة‬ ،‫حة‬ّ‫مجن‬ ‫كلمات‬...!(3)
* * *
(3)
‫الناس‬ ‫من‬ ‫الصدر‬ ‫ضيق‬ ‫لو‬ ‫صديق‬ ‫إىل‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫لو‬ ‫رسالة‬ ‫من‬.‫مقال‬"‫احلياة‬‫و‬ ‫األدب‬ ‫يف‬."‫الكتاب‬ ‫جملة‬.‫يل‬‫ر‬‫أب‬:1951.‫ص‬:392

11. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(10)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
(5)
‫لآلخرين‬ ‫حبنا‬ ‫آثار‬
‫أعباء‬ ‫من‬ ‫أنفسنا‬ ‫نعفي‬ ،‫والخير‬ ‫والعطف‬ ‫الحب‬ ‫بذور‬ ‫نفوسنا‬ ‫في‬ ‫تنمو‬ ‫عندما‬
‫كثيرة‬‫ومشقات‬.‫سنكون‬ ‫ألننا‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نتملق‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫نكون‬ ‫لن‬ ‫إننا‬
‫الثناء‬ ‫إليهم‬ ‫نزجي‬ ‫إذ‬ ،‫مخلصين‬ ‫صادقين‬ ‫يومئذ‬.‫عن‬ ‫نفوسهم‬ ‫في‬ ‫سنكشف‬ ‫إننا‬
‫صادقون؛‬ ‫ونحن‬ ‫نثني‬ ‫حين‬ ‫عليها‬ ‫نثني‬ ،‫طيبة‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫لهم‬ ‫وسنجد‬ ،‫الخير‬ ‫من‬ ‫كنوز‬
‫طيبة‬ ‫لكلمة‬ ‫تؤىلو‬ ،‫حسنة‬ ‫ية‬‫ز‬‫م‬ ‫أو‬ ‫رة‬ّ‫خي‬ ‫ناحية‬ ‫إنسان‬ ‫يعدم‬ ‫ولن‬...‫ال‬ ‫ولكننا‬
‫الحب‬ ‫بذرة‬ ‫نفوسنا‬ ‫في‬ ‫تنمو‬ ‫حين‬ ‫إال‬ ،‫اىا‬‫ر‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫عليها‬ ‫نطلع‬...!
‫حتى‬ ‫وال‬ ،‫منهم‬ ‫التضايق‬ ‫مؤونة‬ ‫أنفسنا‬ َ‫ل‬ِّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫ن‬ ‫ألن‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫نكون‬ ‫لن‬ ‫كذلك‬
‫الضعف‬ ‫مواضع‬ ‫على‬ ‫سنعطف‬ ‫ألننا‬ ،‫وحماقاتهم‬ ‫أخطائهم‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫مؤونة‬
‫العطف‬ ‫بذرة‬ ‫نفوسنا‬ ‫في‬ ‫تنمو‬ ‫يوم‬ ‫اىا‬‫ر‬‫لن‬ ‫عليها‬ ‫نفتش‬ ‫ولن‬ ،‫والنقص‬!‫وبطبيعة‬
‫نحقد‬ ‫فإنما‬ ،‫منهم‬ ‫الحذر‬ ‫عبء‬ ‫أو‬ ،‫عليهم‬ ‫الحقد‬ ‫عناء‬ ‫أنفسنا‬ ‫م‬ِّ‫ش‬َ‫ج‬ُ‫ن‬ ‫لن‬ ‫الحال‬
،‫منهم‬ ‫ونتخوف‬ ،ً‫ا‬‫كافي‬ً‫ا‬‫نمو‬ ‫نفوسنا‬ ‫في‬ ‫تنم‬ ‫لم‬ ‫الخير‬ ‫بذرة‬ ‫ألن‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫على‬
‫ينقصنا‬ ‫الخير‬ ‫في‬ ‫الثقة‬ ‫عنصر‬ ‫ألن‬.!
‫عطفنا‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نمنح‬ ‫حين‬ ،‫والسعادة‬ ‫احة‬‫ر‬‫وال‬ ‫الطمأنينة‬ ‫من‬ ‫أنفسنا‬ ‫نمنح‬ ‫كم‬
‫والخير‬ ‫والعطف‬ ‫الحب‬ ‫بذرة‬ ‫نفوسنا‬ ‫في‬ ‫تنمو‬ ‫يوم‬ ،‫وثقتنا‬ ‫وحبنا‬.!
* * *

12. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(11)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
(6)
‫الحقيقية‬ ‫العظمة‬ ‫طريق‬
‫أو‬ ،ً‫ا‬‫قلب‬ ‫منهم‬ ‫أطيب‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫روح‬ ‫منهم‬ ‫أطهر‬ ‫أننا‬ ‫نحس‬ ‫ألننا‬ ،‫الناس‬ ‫نعتزل‬ ‫حين‬
ً‫ا‬‫ر‬‫كبي‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫صنعنا‬ ‫قد‬ ‫نكون‬ ‫ال‬ ،ً‫ال‬‫عق‬ ‫منهم‬ ‫أذكى‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫نفس‬ ‫منهم‬ ‫أرحب‬...‫لقد‬
‫مؤونة‬ ‫وأقلها‬ ،‫السبل‬ ‫أيسر‬ ‫ألنفسنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫اخت‬.!
‫الحقيقية‬ ‫العظمة‬ ‫إن‬:،‫السماحة‬ ‫بروح‬ ‫عين‬َ‫ب‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ ،‫الناس‬ ‫ىؤالء‬ ‫نخالط‬ ‫أن‬
‫تطهيرىم‬ ‫في‬ ‫الحقيقية‬ ‫الرغبة‬ ‫وروح‬ ،‫وخطئهم‬ ‫ونقصهم‬ ‫ضعفهم‬ ‫على‬ ‫والعطف‬
‫نستطيع‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫مستوانا‬ ‫إلى‬ ‫ورفعهم‬ ،‫وتثقيفهم‬.!
‫نتملق‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫السامية‬ ‫ومثلنا‬ ،‫العليا‬ ‫آفاقنا‬ ‫عن‬ ‫نتخلى‬ ‫أن‬ ‫ىذا‬ ‫معنى‬ ‫ليس‬ ‫إنو‬
ً‫ا‬‫أفق‬ ‫منهم‬ ‫أعلى‬ ‫أننا‬ ‫نشعرىم‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫رذائلهم‬ ‫على‬ ‫ونثني‬ ‫الناس‬ ‫ىؤالء‬..‫إن‬
‫جهد‬ ‫من‬ ‫التوفيق‬ ‫ىذا‬ ‫يتطلبو‬ ‫لما‬ ‫الصدر‬ ‫وسعة‬ ،‫المتناقضات‬ ‫ىذه‬ ‫بين‬ ‫التوفيق‬:
‫الحقيقية‬ ‫العظمة‬ ‫ىو‬.!(4)
* * *
(7)
‫اآلخرين‬ ‫بمساعدة‬ ‫اف‬‫ر‬‫االعت‬
(4)
‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫اعت‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫صديق‬ ‫إىل‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫لو‬ ‫رسالة‬ ‫من‬.‫مقال‬"‫احلياة‬‫و‬ ‫األدب‬ ‫يف‬."‫الكتاب‬ ‫جملة‬.‫يل‬‫ر‬‫أب‬:1951‫ص‬:393

13. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(12)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫نطلب‬ ‫أن‬ ‫يعيبنا‬ ‫ال‬ ‫أنو‬ ‫نحس‬ ،‫القدرة‬ ‫من‬ ‫معين‬ ‫مستوى‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫عندما‬
‫مقدرة‬ ‫منا‬ ‫أقل‬ ‫ىم‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫حتى‬ ،‫لنا‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫مساعدة‬!‫قيمتنا‬ ‫من‬ ‫يغض‬ ‫وال‬
‫فيو‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫على‬ ‫ساعدتنا‬ ‫قد‬ ‫لنا‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫معونة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬.‫إننا‬
‫أو‬ ،‫لنا‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫عون‬ ‫نطلب‬ ‫أن‬ ‫ونستنكف‬ ،‫بأنفسنا‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫نصنع‬ ‫أن‬ ‫نحاول‬
‫أنو‬ ‫الناس‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫الغضاضة‬ ‫نستشعر‬ ‫كما‬،‫جهودنا‬ ‫إلى‬ ‫جهدىم‬ ّ‫نضم‬ ‫أن‬
‫تكون‬ ‫ال‬ ‫حين‬ ‫كلو‬‫ىذا‬ ‫نصنع‬ ‫إننا‬ ‫القمة؛‬ ‫إلى‬ ‫صعودنا‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫العون‬ ‫لذلك‬ ‫كان‬
‫النواحي‬ ‫من‬ ‫ناحية‬ ‫في‬ ‫ضعفاء‬ ‫بالفعل‬ ‫نكون‬ ‫عندما‬ ‫أي‬ ،‫كبيرة‬‫بأنفسنا‬ ‫ثقتنا‬..‫أما‬
ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫كلو‬‫ىذا‬ ‫من‬ ‫نستشعر‬ ‫فلن‬ ً‫ا‬‫حق‬ ‫أقوياء‬ ‫نكون‬ ‫حين‬..‫الذي‬ ‫ىو‬ ‫الطفل‬ ‫إن‬
‫المسير‬ ‫في‬ ‫يتكفأ‬ ‫وىو‬ ‫تسنده‬ ‫التي‬ ‫يدك‬ ‫يبعد‬ ‫أن‬ ‫يحاول‬.!
‫بروح‬ ‫لنا‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫عون‬ ‫سنستقبل‬ ،‫القدرة‬ ‫من‬ ‫معين‬ ‫مستوى‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫عندما‬
‫والفرح‬ ‫الشكر‬...‫عون‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ُ‫م‬َّ‫يقد‬ ‫لما‬ ‫الشكر‬..‫بما‬ ‫يؤمن‬ ‫من‬ ‫ىناك‬ ‫بأن‬ ‫والفرح‬
‫نحن‬ ‫بو‬ ‫نؤمن‬...‫والتبعة‬ ‫الجهد‬ ‫كنا‬‫فيشار‬...‫ىو‬ ‫الشعوري‬ ‫بالتجاوب‬ ‫الفرح‬ ‫إن‬
‫الطليق‬ ‫المقدس‬ ‫الفرح‬.!
* * *
(8)
‫األفكار‬ ‫بانتشار‬ ‫الفرح‬
‫حين‬ ‫نحن‬ ‫إننا‬"‫نحتكر‬"‫اآلخرون‬ ‫ينتحلها‬ ‫حين‬ ‫ونغضب‬ ،‫وعقائدنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أفكا‬
‫عليها‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫وعدوان‬ ،‫إلينا‬ ‫نسبتها‬ ‫كيد‬‫تو‬ ‫في‬ ‫ونجتهد‬ ،‫ألنفسهم‬!‫إنما‬ ‫إننا‬
‫ال‬ ‫حين‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫كبي‬‫والعقائد‬ ‫األفكار‬ ‫بهذه‬ ‫إيماننا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫حين‬ ،‫كلو‬‫ذلك‬ ‫نصنع‬

14. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(13)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫ذاتها‬ ‫ىي‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫حين‬ ،‫منا‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫بغير‬ ‫كانت‬‫لو‬ ‫كما‬،‫أعماقنا‬ ‫من‬ ‫منبثقة‬ ‫تكون‬
‫ذواتنا‬ ‫من‬ ‫إلينا‬ ‫أحب‬.!
،‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫ملكا‬ ‫وعقائدنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أفكا‬ ‫نرى‬ ‫ألن‬ ‫الطبيعية‬ ‫الثمرة‬ ‫ىو‬ ‫الصافي‬ ‫الفرح‬ ‫إن‬
‫أحياء‬ ‫بعد‬ ‫ونحن‬.‫ستصبح‬ ‫أنها‬ ‫لها‬ ‫نا‬‫ر‬‫تصو‬ ‫مجرد‬ ‫إن‬-‫لوجو‬ ‫مفارقتنا‬ ‫بعد‬ ‫ولو‬
‫األرض‬ ‫ىذه‬-‫والسعادة‬ ‫بالرضا‬ ‫قلوبنا‬ ‫تفيض‬ ‫ألن‬ ‫ليكفي‬ ،ً‫ا‬ّ‫ي‬‫ر‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ً‫ا‬‫اد‬‫ز‬
‫واالطمئنان‬.!
"‫التجار‬"‫على‬ ‫يحرصون‬ ‫الذين‬ ‫ىم‬ ‫وحدىم‬"‫ية‬‫ر‬‫التجا‬ ‫العالقات‬"،‫لبضائعهم‬
‫وأصحاب‬ ‫المفكرون‬ ‫أما‬ ،‫بح‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫حقهم‬ ‫ويسلبوىم‬ ،‫اآلخرون‬ ‫يستغلها‬ ‫ال‬ ‫كي‬
‫بها‬ ‫ويؤمنوا‬ ،‫وعقائدىم‬ ‫أفكارىم‬ ‫الناس‬ ‫يتقاسم‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫سعادتهم‬ ‫فكل‬ ،‫العقائد‬
‫األولين‬ ‫أصحابها‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ،‫ألنفسهم‬ ‫ينسبوىا‬ ‫أن‬ ‫حد‬ ‫إلى‬.!
‫أنهم‬ ‫يعتقدون‬ ‫ال‬ ‫إنهم‬"‫أصحاب‬"‫مجرد‬ ‫ىم‬ ‫وإنما‬ ،‫والعقائد‬ ‫األفكار‬ ‫ىذه‬"
‫وسطاء‬"‫وترجمتها‬ ‫نقلها‬ ‫في‬...‫ليس‬ ‫منو‬ ‫يستمدون‬ ‫الذي‬ ‫النبع‬ ‫أن‬ ‫ون‬ُّ‫يحس‬ ‫إنهم‬
‫أيديهم‬ ‫صنع‬ ‫من‬ ‫وال‬ ،‫هم‬ِ‫ْق‬‫ل‬َ‫خ‬ ‫من‬.‫اطمئنانهم‬ ‫ثمرة‬ ‫ىو‬ ‫إنما‬ ،‫س‬ّ‫د‬‫المق‬ ‫فرحهم‬ ‫كل‬‫و‬
‫األصيل‬ ‫النبع‬ ‫بهذا‬ ‫اتصال‬ ‫على‬ ‫أنهم‬ ‫إلى‬...!
* * *
(9)

15. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(14)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫والمعرفة‬ ‫العلم‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬
‫بعيد‬ ‫الفرق‬...‫بعيد‬ ُّ‫د‬ِ‫ج‬:...‫الحقائق‬ ‫ندرك‬ ‫وأن‬ ،‫الحقائق‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫بين‬...‫إن‬
‫األولى‬:‫العلم‬...‫ىي‬ ‫والثانية‬:‫المعرفة‬...!
‫األولى‬ ‫في‬:‫مجردة‬ ‫ومعان‬ ‫ألفاظ‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫نحن‬...‫ونتائج‬ ‫تجارب‬ ‫مع‬ ‫أو‬
‫ئية‬‫ز‬‫ج‬...
‫الثانية‬ ‫وفي‬:‫كلية‬‫كات‬‫ومدر‬ ،‫حية‬ ‫استجابات‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫نحن‬...
‫األولى‬ ‫في‬:‫متحيزة‬ ‫عقولنا‬ ‫في‬ ‫تبقى‬ ‫ثم‬ ،‫ذواتنا‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫المعلومات‬ ‫إلينا‬ ‫ترد‬
‫متميزة‬...
‫الثانية‬ ‫وفي‬:‫أعماقنا‬ ‫من‬ ‫الحقائق‬ ‫تنبثق‬.‫في‬ ‫يجري‬ ‫الذي‬ ‫الدم‬ ‫فيها‬ ‫يجري‬
‫الذاتي‬ ‫نبضنا‬ ‫مع‬ ‫إشعاعها‬ ‫ويتسق‬ ،‫أوشاجنا‬ ‫و‬ ‫عروقنا‬...!
‫األولى‬ ‫في‬:‫توجد‬"‫الخانات‬"‫العناوين‬ ‫و‬:‫وىي‬ ،‫عنواناتو‬ ‫وتحتها‬ ،‫العلم‬ ‫خانة‬
‫ى‬ّ‫شت‬.‫وأبوابو‬ ‫فصولو‬ ‫عنوانات‬ ‫وتحتها‬ ،‫الدين‬ ‫خانة‬...‫وتحتها‬ ،‫الفن‬ ‫وخانة‬
‫واتجاىاتو‬ ‫مناىجو‬ ‫عنوانات‬...!
‫الثانية‬ ‫وفي‬:‫الكبرى‬ ‫الكونية‬ ‫بالطاقة‬ ‫المتصلة‬ ،‫الواحدة‬ ‫الطاقة‬ ‫توجد‬...‫ويوجد‬
‫األصيل‬ ‫النبع‬ ‫إلى‬ ‫الواصل‬ ،‫السارب‬ ‫الجدول‬...!
* * *

16. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(15)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
(10)
‫المعارف‬ ‫توحيد‬ ‫في‬ ‫الرواد‬ ‫دور‬
‫المعارف‬ ‫فروع‬ ‫من‬ ‫فرع‬ ‫كل‬‫في‬ ،‫المتخصصين‬ ‫إلى‬ ‫ملحة‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫نحن‬
‫وأديرة‬ ‫صوامع‬ ‫ومكاتبهم‬ ‫معاملهم‬ ‫من‬ ‫يتخذون‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ،‫اإلنسانية‬...!
‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫التضحية‬ ‫بشعور‬ ‫ال‬ ،‫فيو‬ ‫تخصصوا‬ ‫الذي‬ ‫للفرع‬ ‫حياتهم‬ ‫ويهبون‬
‫كذلك‬‫اللذة‬ ‫بشعور‬...!‫فرحان‬ ‫وىو‬ ‫إللهو‬ ‫روحو‬ ‫يهب‬ ‫الذي‬ ‫العابد‬ ‫شعور‬...!
‫أو‬ ،‫الحياة‬ ‫هون‬ِّ‫يوج‬ ‫الذين‬ ‫ىم‬ ‫ليسوا‬ ‫ىؤالء‬ ‫أن‬ ‫ندرك‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫ىذا‬ ‫مع‬ ‫ولكننا‬
‫يق؟‬‫ر‬‫الط‬ ‫ية‬‫ر‬‫للبش‬ ‫يختارون‬...
‫الرواد‬ ‫إن‬-‫وسيكونون‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫كانوا‬-،‫الفائقة‬ ‫الروحية‬ ‫الطاقات‬ ‫أصحاب‬ ‫ىم‬
‫ات‬‫ر‬‫ذ‬ ‫كل‬‫تها‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫في‬ ‫تنصهر‬ ‫التي‬ ،‫المقدسة‬ ‫الشعلة‬ ‫يحملون‬ ‫الذين‬ ‫ىم‬ ‫ىؤالء‬
‫قوية‬ ،‫ئيات‬‫ز‬‫الج‬ ‫ىذه‬ ‫بكل‬ ‫مزودة‬ ،‫الرحلة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ضوئها‬ ‫في‬ ‫وتنكشف‬ ،‫المعارف‬
‫البعيد‬ ‫السامي‬ ‫الهدف‬ ‫نحو‬ ‫السير‬ ُّ‫تغذ‬ ‫وىي‬ ،‫اد‬‫ز‬‫ال‬ ‫بهذا‬:.!
‫المتعددة‬ ،‫الشاملة‬ ‫الوحدة‬ ‫تلك‬ ‫تهم‬‫ر‬‫ببصي‬ ‫كون‬‫يدر‬ ‫الذين‬ ‫ىم‬ ‫الرواد‬ ‫ىؤالء‬
‫في‬ ‫المظاىر‬:‫وال‬ ،‫منها‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ‫يحقرون‬ ‫فال‬ ،‫والعمل‬ ،‫والعقيدة‬ ،‫والفن‬ ،‫العلم‬
‫مستواه‬ ‫فوق‬ ‫يرفعونو‬.!
‫المتنوعة‬ ،‫القوى‬ ‫ىذه‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫تعارض‬ ‫ىناك‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬ ‫الذين‬ ‫ىم‬ ،‫وحدىم‬ ‫الصغار‬
‫العلم‬ ‫باسم‬ ‫الدين‬ ‫أو‬ ،‫الدين‬ ‫باسم‬ ‫العلم‬ ‫بون‬‫ر‬‫فيحا‬ ‫المظاىر؛‬...

17. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(16)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫المتصوفة‬ ‫العقيدة‬ ‫باسم‬ ‫الدافعة‬ ‫الحيوية‬ ‫أو‬ ،‫العمل‬ ‫باسم‬ ‫الفن‬ ‫ويحتقرون‬...!
‫القوى‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫عن‬ ‫لة‬‫ز‬‫منع‬ ،‫القوى‬ ‫ىذه‬ ‫من‬ ‫قوة‬ ‫كل‬‫كون‬‫يدر‬ ‫أنهم‬ ‫ذلك‬
‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫الكبرى‬ ‫القوة‬ ‫تلك‬ ‫ومن‬ ،‫الواحد‬ ‫النبع‬ ‫من‬ ‫كلها‬‫الصادرة‬ ،‫األخرى‬
‫الوجود‬ ‫ىذا‬(5)
...!‫متصلون‬ ‫ألنهم‬ ،‫الوحدة‬ ‫تلك‬ ‫كون‬‫يدر‬ ‫الكبار‬ ‫الرواد‬ ‫ولكن‬
‫يستمدون‬ ‫ومنو‬ ،‫األصيل‬ ‫النبع‬ ‫بذلك‬...!
‫قليلون‬ ‫إنهم‬...‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫قليلون‬...‫نادرون‬ ‫بل‬!‫منهم‬ ‫ولكن‬
‫الكفاية‬:...‫المشرفة‬ ‫فالقوة‬(6)
‫وتبعث‬ ،‫تصوغهم‬ ‫التي‬ ‫ىي‬ ،‫الكون‬ ‫ىذا‬ ‫على‬
‫المطلوب‬ ‫المقدر‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫بهم‬.!
* * *
(11)
‫الوجود‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫والمجهول‬ ‫المعلوم‬
‫يقود‬ ‫ألنو‬ ،‫خطر‬ ‫المجهولة‬ ‫والقوى‬ ‫الخوارق‬ ‫في‬ ‫لالعتقاد‬ ‫المطلق‬ ‫االستسالم‬
‫افة‬‫ر‬‫الخ‬ ‫إلى‬...‫كبير‬‫وىم‬ ‫إلى‬ ‫الحياة‬ ‫ويحول‬...!
(5)
‫يقال‬ ‫أن‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬" :‫املسيطر‬ ‫الكربى‬ ‫القوة‬ ‫ذي‬ ‫من‬" ...‫وتعاىل‬ ‫سبحانو‬ ‫صفة‬ ‫وليس‬ ‫موصوفة‬ ‫ذات‬ ‫اهلل‬ ‫ألن‬.[‫الناشر‬].
(6)
‫يقال‬ ‫أن‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬" :‫الكون‬ ‫هلذا‬ ‫املدبر‬ ‫فالقوي‬" ...[‫الناشر‬].

18. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(17)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
ً‫ا‬‫ر‬‫خط‬ ‫أقل‬ ‫ليس‬ ،‫االعتقاد‬ ‫لهذا‬ ‫المطلق‬ ‫التنكر‬ ‫ولكن‬:‫منافذ‬ ‫يغلق‬ ‫ألنو‬
‫من‬ ‫أكبر‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫ألنها‬ ‫إال‬ ‫لشيء‬ ‫ال‬ ،‫منظورة‬ ‫غير‬ ‫قوة‬ ‫كل‬‫وينكر‬ ،‫كلو‬‫المجهول‬
‫حياتنا‬ ‫ات‬‫ر‬‫فت‬ ‫من‬ ‫فترة‬ ‫في‬ ،‫البشري‬ ‫اكنا‬‫ر‬‫إد‬!‫الوجود‬ ‫ىذا‬ ‫من‬ ‫ر‬ِّ‫غ‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫وبذلك‬-
‫بحدود‬ ‫ه‬ّ‫د‬‫ويح‬ ،‫كذلك‬‫وقيمة‬ ،‫وطاقة‬ ‫مساحة‬"‫المعلوم‬"‫اللحظة‬ ‫ىذه‬ ‫إلى‬ ‫وىو‬ ،
‫الكون‬ ‫عظمة‬ ‫إلى‬ ‫يقاس‬ ‫حين‬-‫ضئيل‬..‫ضئيل‬ ُّ‫د‬ِ‫ج‬...!
‫القوى‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫عن‬ ‫العجز‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫األرض‬ ‫ىذه‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫إن‬
،‫الطوق‬ ‫عن‬ ‫شب‬ ‫كلما‬،‫القوى‬ ‫ىذه‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫أو‬ ،‫الكونية‬
‫الطويل‬ ‫يقو‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ،‫األمام‬ ‫إلى‬ ‫خطوة‬ ‫وخطا‬.!
‫التي‬ ،‫الكون‬ ‫قوى‬ ‫إحدى‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫على‬ ‫وقت‬ ‫بعد‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫قدرة‬ ‫إن‬
‫ما‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫اكو‬‫ر‬‫إد‬ ‫فوق‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫لحظة‬ ‫منذ‬ ‫لو‬ ‫مجهولة‬ ‫كانت‬..‫بأن‬ ‫لكفيلة‬
‫دور‬ ‫في‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ألنو‬ ،‫بعد‬ ‫كها‬‫يدر‬ ‫لم‬ ‫أخرى‬ ‫قوى‬ ‫ىناك‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تو‬‫ر‬‫بصي‬ ‫تفتح‬
‫يب‬‫ر‬‫التج‬.!
،‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫حسابو‬ ‫للمجهول‬ ‫نحسب‬ ‫بأن‬ ٌ‫ق‬‫خلي‬َ‫ل‬ ‫ذاتو‬ ‫البشري‬ ‫العقل‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫إن‬
‫نحس‬ ‫لكي‬ ‫ولكن‬ ،‫افة‬‫ر‬‫والخ‬ ‫بالوىم‬ ‫المتعلقون‬ ‫يصنع‬ ‫كما‬،‫نا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫إليو‬ ‫لنكل‬ ‫ال‬
‫ىذا‬ ‫كيان‬‫في‬ ‫قدرىا‬ ‫ألنفسنا‬ ‫نعرف‬ ‫ولكي‬ ،‫حقيقتها‬ ‫على‬ ‫الكون‬ ‫ىذا‬ ‫عظمة‬
‫يض‬‫ر‬‫الع‬ ‫الكون‬.،‫للمعرفة‬ ‫كثيرة‬‫قوى‬ ‫اإلنسانية‬ ‫للروح‬ ‫يفتح‬ ‫بأن‬ ٌ‫ق‬‫لخلي‬ ‫ىذا‬ ‫وإن‬
‫وأعمق‬ ‫أكبر‬ ‫شك‬ ‫بال‬ ‫وىي‬ ،‫داخلنا‬ ‫من‬ ‫بالكون‬ ‫بطنا‬‫ر‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫بالوشائج‬ ‫وللشعور‬
‫عن‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫في‬ ‫نكشف‬ ‫ال‬‫ز‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫أننا‬ ‫بدليل‬ ،‫اليوم‬ ‫حتى‬ ‫بعقولنا‬ ‫كناه‬‫أدر‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫من‬
‫نعيش‬ ‫بعد‬ ‫ال‬‫ز‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫وأننا‬ ‫جديد؛‬ ‫مجهول‬.!

19. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(18)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
* * *
(12)
‫اهلل‬ ‫عن‬ ‫يستغني‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬
‫من‬ ً‫ا‬ّ‫ض‬‫غ‬ ‫المطلقة‬ ‫اهلل‬ ‫بعظمة‬ ‫اف‬‫ر‬‫االعت‬ ‫في‬ ‫يرى‬ ‫من‬ ،‫الزمان‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫من‬
‫الوجود‬ ‫في‬ ‫لشأنو‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وإصغا‬ ،‫اإلنسان‬ ‫قيمة‬:‫يتنافسان‬ ،‫ان‬ّ‫د‬‫ن‬ ‫واإلنسان‬ ‫اهلل‬ ‫كأنما‬
‫الوجود‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫والقوة‬ ‫العظمة‬ ‫على‬.!
،‫عظمة‬ ‫أنفسنا‬ ‫نحن‬ ‫زدنا‬ ،‫المطلقة‬ ‫اهلل‬ ‫بعظمة‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شعو‬ ‫ازددنا‬ ‫كلما‬‫أنو‬ ‫أحس‬ ‫أنا‬
‫عظيم‬ ‫إلو‬ ‫صنع‬ ‫من‬ ‫ألننا‬.!
‫وىمهم‬ ‫في‬ ‫يخفضون‬ ‫حين‬ ‫أنفسهم‬ ‫يرفعون‬ ‫أنهم‬ ‫يحسبون‬ ‫الذين‬ ‫ىؤالء‬ ‫إن‬
‫األفق‬ ‫إال‬ ‫يروا‬ ‫أن‬ ‫يستطيعون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ،‫المحدودون‬ ‫ىم‬ ‫إنما‬ ،‫ينكرونو‬ ‫أو‬ ‫إلههم‬
‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫الواطئ‬.!
‫من‬ ‫فهو‬ ‫اآلن‬ ‫فأما‬ ،‫وعجزه‬ ‫ضعفو‬ ‫ان‬ّ‫إب‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫لجأ‬ ‫إنما‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬ ‫أنهم‬
‫إلو‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫القوة‬!‫تطمسها‬ ‫والقدرة‬ ،‫البصيرة‬ ‫يفتح‬ ‫الضعف‬ ‫كأنما‬.!

20. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(19)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫ألنو‬ ،‫قوتو‬ ‫نمت‬ ‫كلما‬‫المطلقة‬ ‫اهلل‬ ‫بعظمة‬ ً‫ا‬‫إحساس‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫بأن‬ ‫لجدير‬ ‫اإلنسان‬ ‫إن‬
‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫على‬ ‫طاقتو‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫كلما‬،‫القوة‬ ‫ىذه‬ ‫مصدر‬ ‫يدرك‬ ‫بأن‬ ‫جدير‬...
‫بل‬ ،ً‫ا‬‫ضعف‬ ‫وال‬ ‫ضعة‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫يجدون‬ ‫ال‬ ‫المطلقة‬ ‫اهلل‬ ‫بعظمة‬ ‫المؤمنين‬ ‫إن‬
،‫الكبرى‬ ‫القوة‬ ‫إلى‬ ‫باستنادىم‬ ،‫والمنعة‬ ‫العزة‬ ‫نفوسهم‬ ‫في‬ ‫يجدون‬ ،‫العكس‬ ‫على‬
‫الوجود‬ ‫ىذا‬ ‫على‬ ‫المسيطرة‬.‫ىذه‬ ‫في‬ ‫ىو‬ ‫إنما‬ ‫عظمتهم‬ ‫مجال‬ ‫أن‬ ‫يعرفون‬ ‫إنهم‬
‫الوجود‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫المطلقة‬ ‫اهلل‬ ‫بعظمة‬ ‫تصطدم‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ،‫الناس‬ ‫ىؤالء‬ ‫وبين‬ ،‫األرض‬.
‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫يجده‬ ‫ال‬ ،‫العميق‬ ‫إيمانهم‬ ‫في‬ ‫والعزة‬ ‫العظمة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫رصيد‬ ‫لهم‬ ‫إن‬
‫ك‬ ‫أنفسهم‬ ‫ينفخون‬"‫البالون‬"‫آفاق‬ ‫كل‬‫عيونهم‬ ‫عن‬ ‫المنفوخ‬ ‫الورم‬ ‫ليغطي‬ ‫حتى‬
‫الوجود‬.!
* * *
(13)
‫والعبودية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫حول‬
‫القيود‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫انطالق‬ ‫فتبدو‬ ،‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫ثياب‬ ‫في‬ ‫العبودية‬ ‫تتخفى‬ ً‫ا‬‫أحيان‬:
‫الوجود‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫اإلنسانية‬ ‫تكاليف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫انطالق‬ ،‫والتقاليد‬ ‫العرف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫انطالق‬.!
،‫والضعف‬ ‫والضغط‬ ‫الذل‬ ‫قيود‬ ‫من‬ ‫االنطالق‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫أساسي‬ ً‫ا‬‫فارق‬ ‫ىنالك‬ ‫إن‬
‫أما‬ ،‫الحقيقي‬ ‫التحرر‬ ‫معناىا‬ ‫األولى‬ ‫إن‬ ،‫وتبعاتها‬ ‫اإلنسانية‬ ‫قيود‬ ‫من‬ ‫واالنطالق‬
‫وأطلقتو‬ ،ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫اإلنسان‬ ‫من‬ ‫جعلت‬ ‫التي‬ ‫المقومات‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫فمعناىا‬ ‫الثانية‬
‫الثقيلة‬ ‫الحيوانية‬ ‫قيود‬ ‫من‬.!

21. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(20)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫تلك‬ ،‫الحيوانية‬ ‫للميول‬ ‫وعبودية‬ ‫خضوع‬ ‫حقيقتها‬ ‫في‬ ‫ألنها‬ ،‫ة‬َ‫َّع‬‫ن‬َ‫ق‬ُ‫م‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫إنها‬
‫قيودىا‬ ‫من‬ ‫لتتخلص‬ ،‫تكافحها‬ ‫وىي‬ ‫الطويل‬ ‫عمرىا‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫قضت‬ ‫التي‬ ‫الميول‬
‫الطليقة‬ ‫اإلنسانية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫جو‬ ‫إلى‬ ،‫الخانقة‬...
‫مع‬ ‫السمو‬ ‫أن‬ ‫بالفطرة‬ ‫تحس‬ ‫ألنها‬ ‫اتها؟‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫إبداء‬ ‫من‬ ‫اإلنسانية‬ ‫تخجل‬ ‫لماذا‬
‫ىو‬ ‫قيودىا‬ ‫من‬ ‫االنطالق‬ ‫أن‬ ،‫و‬ ‫اإلنسانية‬ ‫مقومات‬ ‫أول‬ ‫ىو‬ ‫يات‬‫ر‬‫الضرو‬ ‫ىذه‬
،‫والذل‬ ‫الضعف‬ ‫مخاوف‬ ‫وعلى‬ ،‫والدم‬ ‫اللحم‬ ‫دوافع‬ ‫على‬ ‫التغلب‬ ‫وأن‬ ،‫ية‬‫ر‬‫الح‬
‫اإلنسانية‬ ‫معنى‬ ‫كيد‬‫تو‬ ‫في‬ ‫سواء‬ ‫كالىما‬.!
* * *
(14)
‫واألشخاص‬ ‫المبادئ‬ ‫بين‬ ‫انفصال‬ ‫ال‬
‫المبدأ‬ ‫ما‬ ‫ألنو‬ ،‫األشخاص‬ ‫عن‬ ‫المجردة‬ ‫المبادئ‬ ‫بحكاية‬ ‫يؤمنون‬ ‫ممن‬ ‫لست‬
‫قلب‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫الدافعة‬ ‫الحارة‬ ‫العقيدة‬ ‫توجد‬ ‫كيف‬‫و‬ ‫دافعة؟‬ ‫حارة‬ ‫عقيدة‬ ‫بغير‬
‫إنسان؟‬.
‫ذاتها‬ ‫في‬ ‫واألفكار‬ ‫المبادئ‬ ‫إن‬-‫دافعة‬ ‫عقيدة‬ ‫بال‬-‫أو‬ ،‫خاوية‬ ‫كلمات‬‫مجرد‬
‫ميتة‬ ٍ‫معان‬ ‫األكثر‬ ‫على‬!‫من‬ ‫المشعة‬ ،‫اإليمان‬ ‫ارة‬‫ر‬‫ح‬ ‫ىو‬ ‫الحياة‬ ‫يمنحها‬ ‫والذي‬
‫إنسان‬ ‫قلب‬!‫قلب‬ ‫في‬ ‫ال‬ ،‫بارد‬ ‫ذىن‬ ‫في‬ ‫تنبت‬ ‫فكرة‬ ‫أو‬ ‫بمبدأ‬ ‫اآلخرون‬ ‫يؤمن‬ ‫لن‬
‫مشع‬.

22. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(21)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫الحار‬ ‫االعتقاد‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫آمن‬ ،‫تك‬‫ر‬‫بفك‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫أنت‬ ‫آمن‬!‫يؤمن‬ ‫فقط‬ ‫عندئذ‬
‫اآلخرون‬ ‫بها‬!!‫والحياة‬ ‫الروح‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ،‫لفظية‬ ‫صياغة‬ ‫مجرد‬ ‫فستبقى‬ ‫وإال‬...!
‫وجو‬ ‫على‬ ّ‫دب‬ ً‫ا‬‫حي‬ ً‫ا‬‫كائن‬‫تصبح‬ ‫ولم‬ ،‫إنسان‬ ‫روح‬ ‫تتقمص‬ ‫لم‬ ‫لفكرة‬ ‫حياة‬ ‫ال‬
‫بشر‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫األرض‬...!‫لشخص‬ ‫وجود‬ ‫ال‬ ‫كذلك‬-‫المجال‬ ‫ىذا‬ ‫في‬-‫ال‬
‫وإخالص‬ ‫ارة‬‫ر‬‫ح‬ ‫في‬ ،‫بها‬ ‫يؤمن‬ ‫فكرة‬ ‫قلبو‬ ‫تعمر‬...
‫المعنى‬ ‫أو‬ ‫والجسد‬ ‫الروح‬ ‫بين‬ ‫يق‬‫ر‬‫كالتف‬،‫والشخص‬ ‫الفكرة‬ ‫بين‬ ‫يق‬‫ر‬‫التف‬ ‫إن‬
‫عملية‬ ،‫واللفظ‬-‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬-‫تحمل‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫وفي‬ ،‫مستحيلة‬
‫والفناء‬ ‫التحلل‬ ‫معنى‬.!
‫إنسان‬ ‫قلب‬ ‫اقتاتت‬ ‫قد‬ ‫عاشت‬ ‫فكرة‬ ‫كل‬!‫ىذا‬ ْ‫م‬َ‫ْع‬‫ط‬ُ‫ت‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫األفكار‬ ‫أما‬
‫األمام‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شب‬ ‫ية‬‫ر‬‫بالبش‬ ‫تدفع‬ ‫ولم‬ ،‫ميتة‬ ‫لدت‬ُ‫و‬ ‫فقد‬ ،‫س‬ّ‫د‬‫المق‬ ‫الغذاء‬.!
* * *
(15)
‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫ال‬ ‫الغاية‬
‫باستخدام‬ ‫نبيلة‬ ‫غاية‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬‫أتصور‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫الصعب‬ ‫من‬
‫خسيسة‬ ‫وسيلة‬!‫؟‬
‫نبيل‬ ‫قلب‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫تحيا‬ ‫ال‬ ‫النبيلة‬ ‫الغاية‬ ‫إن‬.‫أن‬ ‫القلب‬ ‫لذلك‬ ‫يمكن‬ ‫فكيف‬
‫الوسيلة؟‬ ‫ىذه‬ ‫استخدام‬ ‫إلى‬ ‫يهتدي‬ ‫كيف‬‫بل‬ ‫خسيسة؟‬ ‫وسيلة‬ ‫استخدام‬ ‫يطيق‬!

23. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(22)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫الشط‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الوحل‬ ‫من‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫الممرع‬ ‫الشط‬ ‫إلى‬ ‫نخوض‬ ‫حين‬
‫ثين‬ّ‫ملو‬...‫ىذه‬ ‫مواضع‬ ‫وعلى‬ ،‫أقدامنا‬ ‫على‬ ‫آثارىا‬ ‫ستترك‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫أوحال‬ ‫إن‬
‫خسيسة‬ ‫وسيلة‬ ‫نستخدم‬ ‫حين‬ ‫الحال‬ ‫كذلك‬،‫األقدام‬:‫سيعلق‬ ‫الدنس‬ ‫إن‬
‫إليها‬ ‫وصلنا‬ ‫التي‬ ‫الغاية‬ ‫وفي‬ ،‫األرواح‬ ‫ىذه‬ ‫في‬ ‫آثاره‬ ‫وسيترك‬ ،‫بأرواحنا‬.!
‫الغاية‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫الروح‬ ‫حساب‬ ‫في‬ ‫الوسيلة‬ ‫إن‬.‫ىذه‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫الروح‬ ‫عالم‬ ‫ففي‬
‫والتقسيمات‬ ‫الفوارق‬!‫يطيق‬ ‫فلن‬ ‫نبيلة‬ ‫غاية‬ ‫حس‬ ‫إذا‬ ‫وحده‬ ‫اإلنساني‬ ‫الشعور‬
‫خسيسة‬ ‫وسيلة‬ ‫استخدام‬..‫بطبيعتو‬ ‫استخدامها‬ ‫إلى‬ ‫يهتدي‬ ‫لن‬ ‫بل‬!
"‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫الغاية‬!‫؟‬:"‫الكبرى‬ ‫الغرب‬ ‫حكمة‬ ‫ىي‬ ‫تلك‬!!‫يحيا‬ ‫الغرب‬ ‫ألن‬
‫الوسائل‬ ‫بين‬ ‫والفوارق‬ ‫التقسيمات‬ ‫توجد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الذىن‬ ‫وفي‬ ،‫بذىنو‬
‫والغايات‬.!(7)
* * *
(16)
‫اآلخرين‬ ‫بإسعاد‬ ‫الروح‬ ‫أفراح‬
(7)
‫عليها‬ ‫افق‬‫و‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫أنو‬ ‫ويبدو‬ ‫هلا‬‫و‬‫قب‬ ‫إىل‬ ‫ودعاه‬ ‫خطة‬ ‫لو‬ ‫قدم‬ ‫صديق‬ ‫إىل‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫لو‬ ‫رسالة‬ ‫من‬.‫مقال‬"‫احلياة‬‫و‬ ‫األدب‬ ‫يف‬"‫الكتاب‬ ‫جملة‬.‫يل‬‫ر‬‫أب‬:951
‫ص‬:393.

24. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(23)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫الروحي‬ ‫الفرح‬ ‫ذلك‬ ‫يعدل‬ ‫الحياة‬ ‫ىذه‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫ال‬ ‫أنو‬ ،‫عرفت‬ ‫بة‬‫ر‬‫بالتج‬
‫األمل‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ،‫الرضى‬ ‫أو‬ ‫اء‬‫ز‬‫الع‬ َ‫ل‬ِ‫دخ‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫عندما‬ ،‫نجده‬ ‫الذي‬ ‫الشفيف‬
‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نفوس‬ ‫إلى‬ ،‫الفرح‬ ‫أو‬.!
‫العنصر‬ ‫تجاوب‬ ‫إنها‬ ،‫األرض‬ ‫ىذه‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫ليست‬ ،‫عجيبة‬ ‫سماوية‬ ‫لذة‬ ‫إنها‬
‫اءىا‬‫ز‬‫ج‬ ‫ألن‬ ،ً‫ا‬‫خارجي‬ ً‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫لها‬ ‫تطلب‬ ‫ال‬ ‫إنها‬ ،‫طبيعتنا‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ ‫السماوي‬
‫فيها‬ ‫كامن‬.!
‫في‬ ‫منو‬ ‫وليست‬ ،‫المجال‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يقحمها‬ ،‫أخرى‬ ‫مسألة‬ ‫ىنالك‬
‫بالجميل‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫اف‬‫ر‬‫اعت‬ ‫مسألة‬ ،‫شيء‬.!
‫مسرة‬ ‫من‬ ‫فيو‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ،‫ذاتي‬ ‫جمال‬ ‫من‬ ‫اف‬‫ر‬‫االعت‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫إنكار‬ ‫أحاول‬ ‫لن‬
‫بأن‬ ،‫الفرح‬ ‫مسألة‬ ‫ىنا‬ ‫المسألة‬ ‫إن‬ ،‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫كلو‬‫ىذا‬ ‫ولكن‬ ،‫للواىبين‬ ‫عظيمة‬
‫غير‬ ‫من‬ ‫قيمتو‬ ‫الفرح‬ ‫وىذا‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ً‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫ظاى‬ ‫صدى‬ ‫لو‬ ‫يجد‬ ‫الخير‬
‫ذات‬ ‫في‬ ،ً‫ا‬‫مجرد‬ ‫نحسو‬ ‫الذي‬ ،‫اآلخر‬ ‫الفرح‬ ‫ذلك‬ ‫طبيعة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ألنو‬ ،‫تلك‬
‫الفرح‬ ‫أو‬ ‫األمل‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ،‫الرضى‬ ‫أو‬ ‫اء‬‫ز‬‫الع‬ ‫فيها‬ ‫ندخل‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫التي‬ ‫اللحظة‬
‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نفوس‬ ‫في‬!،‫نفوسنا‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الذي‬ ،‫الخالص‬ ‫النقي‬ ‫الفرح‬ ‫لهو‬ ‫ىذا‬ ‫إن‬
‫اءه‬‫ز‬‫ج‬ ‫يحمل‬ ‫إنو‬ ،‫ذواتنا‬ ‫عن‬ ‫خارجية‬ ‫عناصر‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫بدون‬ ،‫إليها‬ ‫تد‬‫ر‬‫وي‬
‫فيو‬ ‫كامن‬‫اءه‬‫ز‬‫ج‬ ‫ألنو‬ ،ً‫ال‬‫كام‬.!
* * *
(17)

25. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(24)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫واألخطاء‬ ‫ات‬‫ز‬‫اإلنجا‬ ‫إلى‬ ‫النظرة‬
‫اللحظة‬ ‫جاء‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫الموت‬ ‫من‬ ‫أفزع‬ ‫أعد‬ ‫لم‬!‫الحياة‬ ‫ىذه‬ ‫في‬ ‫أخذت‬ ‫لقد‬
‫أعني‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬:‫أعطيت‬ ‫لقد‬.!!
‫في‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ال‬‫مدلو‬ ‫يعطيان‬ ‫ألنهما‬ ،‫والعطاء‬ ‫األخذ‬ ‫بين‬ ‫التفرقة‬ ‫تصعب‬ ‫أحيانا‬
‫الروح‬ ‫عالم‬!‫لي‬ ‫أعطى‬ ‫قد‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫أن‬ ‫أعني‬ ‫لست‬ ،‫أخذت‬ ‫لقد‬ ‫أعطيت‬ ‫مره‬ ‫كل‬‫في‬
‫لم‬ ‫أعطيت‬ ‫بما‬ ‫فرحتي‬ ‫ألن‬ ،‫أعطيت‬ ‫الذي‬ ‫نفس‬ ‫أخذت‬ ‫أنني‬ ‫أعني‬ ‫إنما‬ ،ً‫ا‬‫شيئ‬
‫أخذوا‬ ‫الذين‬ ‫فرحة‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫تكن‬.
‫اللحظة‬ ‫جاء‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫الموت‬ ‫من‬ ‫أفزع‬ ‫أعد‬ ‫لم‬!‫كنت‬‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫عملت‬ ‫لقد‬
‫أعمل‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫مستطيع‬!،‫الحياة‬ ‫في‬ ‫لي‬ َّ‫د‬ُ‫م‬ ‫لو‬ ،‫أعملها‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ‫كثيرة‬‫أشياء‬ ‫ىناك‬
‫إنها‬ ،‫بها‬ ‫يقومون‬ ‫سوف‬ ‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫إن‬ ‫أستطع؛‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫قلبي‬ ‫تأكل‬ ‫لن‬ ‫الحسرة‬ ‫ولكن‬
‫ىذا‬ ‫تلحظ‬ ‫التي‬ ‫العناية‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫مطمئن‬ ‫فأنا‬ ،‫للبقاء‬ ‫صالحة‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫تموت‬ ‫لن‬
‫تموت‬ ‫صالحة‬ ‫فكرة‬ ‫تدع‬ ‫لن‬ ‫الوجود‬...
‫اللحظة‬ ‫جاء‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫الموت‬ ‫من‬ ‫أفزع‬ ‫أعد‬ ‫لم‬!ً‫ا‬‫ر‬ّ‫خي‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫حاولت‬ ‫لقد‬
‫عليها‬ ‫نادم‬ ‫فأنا‬ ‫وغلطاتي‬ ‫أخطائي‬ ‫أما‬ ،‫أستطيع‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬!،‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫أمرىا‬ ‫أكل‬ ‫إني‬
‫عقاب‬ ‫أنو‬ ‫إلى‬ ‫مطمئن‬ ‫فأنا‬ ،‫أجلو‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قلق‬ ‫فلست‬ ‫عقابو‬ ‫أما‬ ،‫وعفوه‬ ‫رحمتو‬ ‫وأرجو‬
ً‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫أو‬ ‫كانت‬ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ،‫أعمالي‬ ‫تبعة‬ ‫أحتمل‬ ‫أن‬ ‫تعودت‬ ‫وقد‬ ،‫عدل‬ ‫اء‬‫ز‬‫وج‬ ،‫حق‬...
‫الحساب‬ ‫يقوم‬ ‫حين‬ ‫أخطأت‬ ‫ما‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫ألقى‬ ‫أن‬ ‫يسوءني‬ ‫فليس‬.!

26. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(25)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
‫انتهت‬
‫الفهرس‬
‫الخالدي‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫الدكتور‬ ‫بقلم‬ ‫تقديم‬
-‫والخواطر‬ ‫األفكار‬ ‫ىذه‬ ‫قصة‬(‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬)
-‫والحياة‬ ‫الموت‬ ‫حول‬
-‫حياتنا‬ ‫نضاعف‬ ‫كيف‬
‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫منبر‬
* * *
http://www.tawhed.ws
http://www.almaqdese.com
http://www.alsunnah.info
http://www.abu-qatada.com

27. ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫منرب‬(26)
‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
-‫الشر‬ ‫وشجرة‬ ‫الخير‬ ‫شجرة‬ ‫بين‬
-‫الناس‬ ‫عند‬ ‫الطيب‬ ‫الجانب‬ ‫لمس‬ ‫آثار‬
-‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫حبنا‬ ‫آثار‬
-‫الحقيقية‬ ‫العظمة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬
-‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫بمساعدة‬ ‫اف‬‫ر‬‫االعت‬
-‫األفكار‬ ‫بانتشار‬ ‫الفرح‬
-‫والمعرفة‬ ‫العلم‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬
-‫المعارف‬ ‫توحيد‬ ‫في‬ ‫الرواد‬ ‫دور‬
-‫الوجود‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫والمجهول‬ ‫المعلوم‬
-‫اهلل‬ ‫عن‬ ‫يستغني‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬
-‫والعبودية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫حول‬
-‫واألشخاص‬ ‫المبادئ‬ ‫بين‬ ‫انفصال‬ ‫ال‬
-‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫ال‬ ‫الغاية‬
-‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫بإسعاد‬ ‫الروح‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬
-‫واألخطاء‬ ‫ات‬‫ز‬‫اإلنجا‬ ‫إلى‬ ‫النظرة‬
‫الفهرس‬
‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫منبر‬
* * *
http://www.tawhed.ws
http://www.almaqdese.com
http://www.alsunnah.info
http://www.abu-qatada.com

28. ‫ىذ‬‫دعوتنا‬ ‫ه‬
-،‫والتنديد‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫اءة‬‫ر‬‫والب‬ ،‫التوحيد‬ ‫يد‬‫ر‬‫بتج‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫الى‬ ‫دعوة‬
‫لو‬ ‫المتابعة‬ ‫يد‬‫ر‬‫بتج‬ ‫وسلم‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫رسولو‬ ‫إلى‬ ‫والهجرة‬.
-‫بملة‬ ‫والصدع‬ ،‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬ ‫بإعالن‬ ،‫التوحيد‬ ‫إظهار‬ ‫إلى‬ ‫دعوة‬
‫وإبداء‬ ،‫وأىلو‬ ‫التوحيد‬ ‫مواالة‬ ‫وإظهار‬ ،‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫اىيم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫د‬ّ‫محم‬ ‫الخليلين‬
‫وأىلو‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الب‬.
-‫باللسان‬ ‫الطواغيت‬ ‫كل‬‫الطواغيت‬ ‫بجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫تحقيق‬ ‫إلى‬ ‫دعوة‬
‫جور‬ ‫ومن‬ ،‫العباد‬ ‫رب‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫العباد‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫العباد‬ ‫اج‬‫ر‬‫إلخ‬ ،‫والسنان‬
‫اإلسالم‬ ‫ونور‬ ‫عدل‬ ‫إلى‬ ‫واألديان‬ ‫والقوانين‬ ‫المناىج‬.
-‫علماء‬ ‫ة‬ّ‫صنمي‬ ‫كسر‬‫و‬ ،‫الصافي‬ ‫معينو‬ ‫من‬ ‫الشرعي‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫إلى‬ ‫دعوة‬
‫على‬ ‫سوا‬ّ‫ولب‬ ،‫الدين‬ ‫أفسدوا‬ ‫الذين‬ ‫والرىبان‬ ‫األحبار‬ ‫تقليد‬ ‫بنبذ‬ ،‫الحكومات‬
‫المسلمين‬...
‫الملوك‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫أفسد‬ ‫وىل‬‫ورىبانها‬ ‫سوء‬ ‫وأحبار‬
-‫المجرمين‬ ‫كل‬،‫المجرمين‬ ‫سبيل‬ ‫استبانة‬ ‫وإلى‬ ،‫الواقع‬ ‫في‬ ‫البصيرة‬ ‫إلى‬ ‫دعوة‬
‫ونحلهم‬ ‫مللهم‬ ‫اختالف‬ ‫على‬،{‫أنا‬ ‫بصيرة‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫أدعو‬ ‫سبيلي‬ ‫ىذه‬ ‫قل‬
‫كين‬‫المشر‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ‫وما‬ ‫اهلل‬ ‫وسبحان‬ ‫اتبعني‬ ‫ومن‬}.

29. -‫والسعي‬ ،‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫للجهاد‬ ‫األصعدة‬ ‫كافة‬‫على‬ ‫الجاد‬ ‫اإلعداد‬ ‫إلى‬ ‫دعوة‬
‫وأنصارىم‬ ‫الطواغيت‬ ‫قتال‬ ‫في‬،‫وأحالفهم‬ ‫واليهود‬،‫وديارىم‬ ‫المسلمين‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬
‫واحتاللهم‬ ‫أسرىم‬ ‫قيد‬ ‫من‬.
-‫ال‬ ‫الذين‬ ،‫اهلل‬ ‫بدين‬ ‫القائمة‬ ‫الظاىرة‬ ‫الطائفة‬ ‫كب‬‫بر‬ ‫اللحاق‬ ‫إلى‬ ‫ودعوة‬
‫اهلل‬ ‫أمر‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫خذلهم‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫يضرىم‬.
‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫منبر‬
* * *
http://www.tawhed.ws
http://www.almaqdese.com
http://www.alsunnah.info
http://www.abu-qatada.com
‫الشبكة‬ ‫على‬ ‫موقعنا‬
‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫منبر‬
www.tawhed.ws
www.almaqdese.com
www.alsunnah.info
www.abu-qatada.com
‫الشبكة‬ ‫على‬ ‫موقعنا‬
http://www.tawhed.ws
http://www.almaqdese.com
http://www.alsunnah.info
http://www.abu-qatada.com
‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫منبر‬
www.tawhed.ws
www.almaqdese.com
www.alsunnah.info
‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫منبر‬
* * *
http://www.tawhed.ws
http://www.almaqdese.com
http://www.alsunnah.info
http://www.abu-qatada.com