SlideShare a Scribd company logo
1 of 27
Εργασία από τις μαθήτριες:
Λοτζιανιώτη Μαρία
Μπουτάση Αριάδνη
Νιώπα Αικατερίνη
Παναγιωτίδου Αθηνά-Μαρία
Τερζή Πηνελόπη
Υπεύθυνη καθηγήτρια:
Μαγαλιού Λαμπρινή
αν μέν’ η σκέψις σου
υψηλή, αν εκλεκτή
συγκίνησις το πνεύμα και
το σώμα σου αγγίζει.
Τους Λαιστρυγόνας και τους
Κύκλωπας, τον άγριο Ποσειδώνα
δεν θα συναντήσεις,
να σταματήσεις σ’
εμπορεία Φοινικικά, και τες
καλές πραγμάτειες ν’
αποκτήσεις,
σεντέφια και κοράλλια,
κεχριμπάρια κ’ έβενους,
Το φθάσιμον εκεί είν’ ο
προορισμός σου.
πλούσιος με όσα κέρδισες στον
δρόμο, μη προσδοκώντας
πλούτη να σε δώσει η Ιθάκη.
Κι αν πτωχική την
βρεις, η Ιθάκη δεν σε
γέλασε.
Είναι ένα ποίημα διδακτικό
Είναι γραμμένο σε δεύτερο πρόσωπο. Με αυτό τον
τρόπο, γίνεται εντονότερη η αίσθηση της
προτροπής του ποιητή προς τον αναγνώστη. Με
τη χρήση του δεύτερου προσώπου το ποίημα
κερδίζει σε αμεσότητα και ο κάθε αναγνώστης
αισθάνεται πως το ποίημα απευθύνεται στον ίδιο.
 Στίχοι 1-3: Παρόλο που το ποίημα αναφέρεται στην
Ιθάκη, είναι ένα ταξίδι πηγαιμού. Ο ταξιδιώτης του
ποιήματος ξεκινά το ταξίδι του προς την Ιθάκη, και δεν
βρίσκεται σε αυτό της επιστροφής, όπως ο θρυλικός
Οδυσσέας. Το ταξίδι θα αυτό, πρέπει να ευχόμαστε να
διαρκέσει πολύ και να είναι γεμάτο με περιπέτειες και
γνώσεις. Ο Οδυσσέας αντίθετα, ευχόταν το ταξίδι του
να είναι σύντομο, ούτως ώστε μπορέσει να ξαναδεί ότι
είχε αφήσει πίσω του, πριν από τον δεκαετή πόλεμο
στην Τροία. Το ταξίδι του αναγνώστη όμως πρέπει να
διαρκέσει πολύ, έτσι ώστε να του προσφέρει πολλές
περιπέτειες και αμέτρητες εμπειρίες.
 Στίχοι 4-8: Στο ταξίδι προς την Ιθάκη δε θα υπάρξουν
εμπόδια όπως αυτά που συνάντησε ο Οδυσσέας στο δικό
του ταξίδι. Αν ο ταξιδιώτης έχει στο μυαλό του το στόχο του
και επιμένει σε αυτόν, δεν πρόκειται στην πορεία να
συναντήσει δυσκολίες, παρόμοιες με αυτές που είχε βρει ο
Οδυσσέας. Οφείλει, όμως, κατά τη διάρκεια του ταξιδιού να
προσφέρει τόσο στο πνεύμα του, όσο και στο σώμα του. Αν
ο ταξιδιώτης φροντίζει να καλύπτει τις πνευματικές του
ανάγκες, τότε σίγουρα θα κρατήσει τη σκέψη του καθαρή
και θα μπορέσει να συνεχίσει το ταξίδι του χωρίς να
χρειάζεται να ανησυχεί για ενδεχόμενες δυσκολίες. Μόνο
αν ο ταξιδιώτης δεν φροντίσει για την πνευματική του
καλλιέργεια, τότε κάθε μικρό εμπόδιο θα του φαίνεται
‘’βουνό’’ και θα καθυστέρει το ταξίδι του προς την Ιθάκη.
 Στίχοι 9-12: Οι δυσκολίες που συνάντησε ο Οδυσσέας
ήταν πολύ μεγάλες και κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια για
να τις ξεπεράσει. Για τον ταξιδιώτη του ποιήματος, δεν
υπάρχει κίνδυνος να εμφανιστούν τόσο σημαντικά
προβλήματα. Μόνο αν ο ταξιδιώτης φοβάται και
σκέφτεται αρνητικά θα προκύψουν δυσκολίες στο ταξίδι
του. Αν ο ταξιδιώτης δε φοβάται εύκολα, θα μπορέσει να
συνεχίσει ανεμπόδιστος το ταξίδι του. Εξάλλου, οι ίδιοι οι
άνθρωποι είναι αυτοί που στήνουν εμπόδια στο δρόμο
τους, αφού φοβούνται να αντιμετωπίσουν ακόμα και τις
πιο απλές ‘’δοκιμασίες’’ που τους παρουσιάζονται!
 Στίχος 13: Ποιητής μας προτρέπει επανειλημμένα
να ευχόμαστε να διαρκέσει πάρα πολύ το ταξίδι
προς την Ιθάκη. Ο ποιητής θεωρεί σημαντικό να
μη βιαστούμε να ολοκληρώσουμε το ταξίδι μας. Το
ταξίδι αυτό συσχετίζεται με τη ζωή μας και γι’ αυτό
θα πρέπει όλοι να ευχόμαστε να διαρκέσει για
μεγάλο χρονικό διάστημα.
 Στίχοι 14-16: Η προτροπή αυτή μπορεί να θεωρηθεί
κυριολεκτική (εκφράζει την αξία που έχει η γνωριμία με
πολλούς νέους τόπους) ή μεταφορική (κάθε νέα εμπειρία,
κάθε νέος άνθρωπος που γνωρίζουμε, θα πρέπει να
θεωρείται κέρδος). Οι εμπειρίες που θα αποκομίσουμε από το
ταξίδι μας, θα έρθουν μέσα από τους καινούργιους τόπους
που θα γνωρίσουμε.
 Στίχοι 17-19: Η Φοινίκη ήταν γνωστή στην αρχαιότητα
(σημαντικό εμπορικό κέντρο). Ο ποιητής μας προτρέπει να
βρεθούμε σε χώρους όπου θα μπορέσουμε να έχουμε την
ευκαιρία να έρθουμε σε επαφή με ξένους πολιτισμούς και με
νέους ανθρώπους, μέσω των οποίων θα αποκτήσουμε νέες
γνώσεις και εμπειρίες. Η γνωριμία με διαφορετικούς
πολιτισμούς είναι ένα παράθυρο προς τη γνώση. Ο ποιητής
περιγράφει διάφορα πολύτιμα προϊόντα, όπως είναι τα οποία
μας προτρέπει να αποκτήσουμε. Ό,τι πολυτιμότερο έχει να
προσφέρει κάθε λαός είναι κάτι καινούργιο για έναν άλλο λαό.
Σεντούκι από σεντέφι Κεχριμπαρένιο κομπολόι
Κοραλλένια πόρπη κομπολόι από έβενο
Τα πολύτιμα προϊόντα που περιγράφει ο Καβάφης
στο ποίημα του
 Στίχοι 20-21: Ο ποιητής μας προτρέπει να
γνωρίσουμε και τον έρωτα, καθώς ο άνθρωπος δεν
έχει μόνο πνευματικές ανάγκες. Έτσι, ο άνθρωπος
μπορεί να είναι πλήρης.
 Στίχοι 22-23: Ο ποιητής μας προτρέπει να πάμε σε
Αιγυπτιακές πόλεις. (Ο ίδιος έζησε στην Αίγυπτο).
Επίσης, η γνώση για τον ποιητή είναι το
σημαντικότερο απόκτημα για τον άνθρωπο και γι’ αυτό
μας προτρέπει να αποκτήσουμε όλο και περισσότερες
γνώσεις
 Στίχοι 24-25: Θα πρέπει ο ταξιδιώτης να έχει πάντοτε
στο νου του την Ιθάκη, το στόχο του, τον προορισμό
του, γιατί αν δεν σκέφτεται αυτά, δεν μπορεί να φτάσει
στην πραγματοποίηση του ταξιδιού και του στόχου
του.
 Στίχοι 26-28: Ο ποιητής λέει ότι δεν υπάρχει λόγος να
βιαστούμε, καθώς ,όπως προαναφέραμε, το ταξίδι
προς την Ιθάκη συσχετίζεται με την ζωή του
ανθρώπου. Έτσι, όπως δεν βιαζόμαστε για να
δώσουμε τέλος στο ταξίδι της ζωής μας, με το ίδιο
σκεπτικό δεν πρέπει να βιαστούμε για το ταξίδι προς
την Ιθάκη. Το ταξίδι είναι ο μόνος τρόπος για την
απόκτηση εμπειριών και γνώσεων. Όταν πια έχουμε
γεράσει και το τέλος της ζωής μας πλησιάζει, τότε
μπορούμε να φτάσουμε στην Ιθάκη, στον τερματισμό
του ταξιδιού μας.
 Στίχοι 29-30: Στην Ιθάκη θα φτάσουμε πλούσιοι από
γνώσεις και εμπειρίες που θα έχουμε αποκτήσει κατά
τη διάρκεια του ταξιδιού μας. Η Ιθάκη δεν έχει να μας
δώσει πλούτη, η Ιθάκη είναι το τέλος του ταξιδιού.
 Στίχοι 31-33: Η Ιθάκη αποτέλεσε το κίνητρο γι’ αυτό το
ταξίδι, ήταν ο λόγος για τον οποίο ξεκινήσαμε την πορεία
μας. Η Ιθάκη δεν έχει κάτι άλλο να δώσει πέρα από το ίδιο
το μακρινό ταξίδι που κάναμε για να βρεθούμε σε αυτή.
 Στίχοι 34-36: Όταν ξεκινά ο ταξιδιώτης για πρώτη φορά την
πορεία του στη ζωή είναι άπειρος και χωρίς πολλές
γνώσεις και θεωρεί ότι η Ιθάκη είναι κάτι το ξεχωριστό που
αξίζει κάθε προσπάθεια από μέρους του. Όταν όμως φτάνει
σε αυτήν, έχει πια αποκτήσει πολλές γνώσεις. Κατανοεί ότι
η Ιθάκη ήταν το κίνητρο που του έδινε το κουράγιο να
ξεπερνά τις δυσκολίες που αντιμετώπιζε στη ζωή του και να
συνεχίζει να προσπαθεί μέχρι να τα καταφέρει, ήταν η
πηγή της δύναμης, για να μπορέσει να αντεπεξέλθει στις
ανάγκες της ζωής και γι’ αυτό άξιζε τελικά κάθε
προσπάθεια. Ουσιαστικά, η Ιθάκη είναι όλοι εκείνοι οι
στόχοι που θέτουμε στην ζωή μας! Κάθε φορά που
φτάνουμε στην Ιθάκη, θέτουμε έναν υψηλότερο στόχο και
συνεχίζουμε την πορεία μας.
 Ελεύθερος στίχος (δεν υπάρχει ομοιοκαταληξία)
 Χρήση καθημερινού και απλού λεξιλογίου, για την
καλύτερη κατανόηση του ποιήματος από τους
αναγνώστες
 Το ποίημα δεν έχει σαφές νόημα
 Δραματικότητα του στίχου
 Χρήση εκφραστικών μεσών, κυρίως με εικόνες
Ο Κωνσταντίνος Καβάφης (Αλεξάνδρεια, 29
Απριλίου 1863 - Αλεξάνδρεια, 29 Απριλίου 1933) είναι ένας
από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές της
σύγχρονης εποχής. Γεννήθηκε και έζησε στην Αλεξάνδρεια.
Τα σημαντικότερα έργα του τα δημιούργησε μετά την ηλικία
των 40 ετών. Ο ποιητής έγραψε την Ιθάκη το 1910 και το
ποίημα δημοσιεύτηκε ένα χρόνο μετά, το 1911.
Το ποίημα γράφτηκε το 1910 και δημοσιεύτηκε για πρώτη
φορά το 1911.Στην έκτη ενότητα ο ποιητής προσπαθεί να
αποτρέψει τον αποδέκτη από την απογοήτευση που
μπορεί να νοιώσει όταν φτάσει στον προορισμό στ.34.
Η προσφορά της Ιθάκης είναι ανεκτίμητη και οι γνώσεις
του ταξιδιού ταυτίζονται με την σοφία, την ικανότητα του
ανθρώπου να κατανοεί το βαθύτερο νόημα της ζωής. Πηγή
έμπνευσής του Καβάφη, ήταν ο μύθος του Οδυσσέα και ο
προορισμός του, δηλαδή η Ιθάκη. Η «Ιθάκη» υποδηλώνει
την πραγματοποίηση ενός στόχου που έχει θέσει ο κάθε
άνθρωπος ξεχωριστά. Η Ιθάκη μας έδωσε ό,τι μπορούσε,
μας έδειξε το δρόμο και μας ώθησε να τον βαδίσουμε.
– Διάλογος ή μονόλογος με δραματικό χαρακτήρα
– Λιτά εκφραστικά μέσα
--Φωτεινότητα και ειρωνεία.
– Ρεαλισμός, πεζολογία.
– Αποφθεγματικός και επιγραμματικός λόγος.
– Δημοτική γλώσσα με στοιχεία της καθαρεύουσας.
– Χρήση συμβόλων και απόκρυψη.
– Ιαμβικός στίχος, ανισοσύλλαβος.
– Ελεύθερος και απέριττος στίχος.
– Λιτότητα και πυκνότητα, ακρίβεια στη γλώσσα.
– Υψηλή αντίληψη για την τέχνη.
– Νοσταλγική μετατόπιση στο χώρο και το χρόνο.
– Μελαγχολικός τόνος.
 https://lambrinim.wordpress.com/
 http://latistor.blogspot.gr/2010/04/blog-post_9733.html
 http://siamantoura.blogspot.gr/2010/05/blog-
post_3506.html
 http://newpost.gr/entertainment/123451/i-zoi-kai-to-ergo-
toy-konstantinoy-kavafi
 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%89%CE%B
D%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE
%AF%CE%BD%CE%BF%CF%82_%CE%9A%CE%B1
%CE%B2%CE%AC%CF%86%CE%B7%CF%82

More Related Content

What's hot

νεά ελληνικη λογοτεχνιά α’ λυκειου
νεά ελληνικη λογοτεχνιά α’ λυκειουνεά ελληνικη λογοτεχνιά α’ λυκειου
νεά ελληνικη λογοτεχνιά α’ λυκειουGiannis Kirailidis
 
Tου γιοφυριού της ;Aρτας
Tου γιοφυριού της ;AρταςTου γιοφυριού της ;Aρτας
Tου γιοφυριού της ;AρταςStella Stath
 
Λαϊκό Παραμύθι, Το πιο γλυκό ψωμί
Λαϊκό Παραμύθι, Το πιο γλυκό ψωμίΛαϊκό Παραμύθι, Το πιο γλυκό ψωμί
Λαϊκό Παραμύθι, Το πιο γλυκό ψωμίkloukinalia
 
To mayro kyma
To mayro kymaTo mayro kyma
To mayro kymademistefi
 
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιαςστην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιαςZeta Stavropoulou
 
το πιο γλυκο ψωμι αναλυση και σε ποιημα
το πιο γλυκο ψωμι αναλυση και σε ποιηματο πιο γλυκο ψωμι αναλυση και σε ποιημα
το πιο γλυκο ψωμι αναλυση και σε ποιημαDimitra Stefani
 
Το μαύρο κύμα: Διδακτικό σενάριο_Μαριεττή Σταματία
Το μαύρο κύμα: Διδακτικό σενάριο_Μαριεττή ΣταματίαΤο μαύρο κύμα: Διδακτικό σενάριο_Μαριεττή Σταματία
Το μαύρο κύμα: Διδακτικό σενάριο_Μαριεττή ΣταματίαΜεταξούλα Μανικάρου
 
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυσηεπιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυσηRia Papamanoli
 
Ο θεσμός της οικογένειας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός της οικογένειας στην αρχαία ΑθήναΟ θεσμός της οικογένειας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός της οικογένειας στην αρχαία Αθήναvserdaki
 
Η τέχνη των Μινωιτών
Η τέχνη των ΜινωιτώνΗ τέχνη των Μινωιτών
Η τέχνη των ΜινωιτώνDimitra Mylonaki
 
και παλι στο σχολειο αναλυση
και παλι στο σχολειο  αναλυσηκαι παλι στο σχολειο  αναλυση
και παλι στο σχολειο αναλυσηDimitra Stefani
 
ο διγενής
ο διγενήςο διγενής
ο διγενήςpatmaria92
 
τα φυλα στη λογοτεχνια (ολη η τραπεζα 2014 15)
τα φυλα στη λογοτεχνια (ολη η τραπεζα 2014 15)τα φυλα στη λογοτεχνια (ολη η τραπεζα 2014 15)
τα φυλα στη λογοτεχνια (ολη η τραπεζα 2014 15)Eleni Kots
 

What's hot (20)

νεά ελληνικη λογοτεχνιά α’ λυκειου
νεά ελληνικη λογοτεχνιά α’ λυκειουνεά ελληνικη λογοτεχνιά α’ λυκειου
νεά ελληνικη λογοτεχνιά α’ λυκειου
 
Ευριπίδη Ελένη, Πάροδος, στ. 192 - 436
Ευριπίδη Ελένη, Πάροδος, στ. 192 - 436Ευριπίδη Ελένη, Πάροδος, στ. 192 - 436
Ευριπίδη Ελένη, Πάροδος, στ. 192 - 436
 
Tου γιοφυριού της ;Aρτας
Tου γιοφυριού της ;AρταςTου γιοφυριού της ;Aρτας
Tου γιοφυριού της ;Aρτας
 
Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...
Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...
Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...
 
Odysseia
OdysseiaOdysseia
Odysseia
 
Περικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίου
Περικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίουΠερικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίου
Περικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίου
 
Λαϊκό Παραμύθι, Το πιο γλυκό ψωμί
Λαϊκό Παραμύθι, Το πιο γλυκό ψωμίΛαϊκό Παραμύθι, Το πιο γλυκό ψωμί
Λαϊκό Παραμύθι, Το πιο γλυκό ψωμί
 
To mayro kyma
To mayro kymaTo mayro kyma
To mayro kyma
 
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιαςστην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
 
Ένα παράδειγμα σεβασμού προς τους γονείς, Ενότητα 8, Αρχαία Γ΄ Γυμνασίου
Ένα παράδειγμα σεβασμού προς τους γονείς, Ενότητα 8, Αρχαία Γ΄ ΓυμνασίουΈνα παράδειγμα σεβασμού προς τους γονείς, Ενότητα 8, Αρχαία Γ΄ Γυμνασίου
Ένα παράδειγμα σεβασμού προς τους γονείς, Ενότητα 8, Αρχαία Γ΄ Γυμνασίου
 
το πιο γλυκο ψωμι αναλυση και σε ποιημα
το πιο γλυκο ψωμι αναλυση και σε ποιηματο πιο γλυκο ψωμι αναλυση και σε ποιημα
το πιο γλυκο ψωμι αναλυση και σε ποιημα
 
Το μαύρο κύμα: Διδακτικό σενάριο_Μαριεττή Σταματία
Το μαύρο κύμα: Διδακτικό σενάριο_Μαριεττή ΣταματίαΤο μαύρο κύμα: Διδακτικό σενάριο_Μαριεττή Σταματία
Το μαύρο κύμα: Διδακτικό σενάριο_Μαριεττή Σταματία
 
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυσηεπιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
 
Ο θεσμός της οικογένειας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός της οικογένειας στην αρχαία ΑθήναΟ θεσμός της οικογένειας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός της οικογένειας στην αρχαία Αθήνα
 
Η τέχνη των Μινωιτών
Η τέχνη των ΜινωιτώνΗ τέχνη των Μινωιτών
Η τέχνη των Μινωιτών
 
και παλι στο σχολειο αναλυση
και παλι στο σχολειο  αναλυσηκαι παλι στο σχολειο  αναλυση
και παλι στο σχολειο αναλυση
 
Λεξιλογικός πίνακας "ἡ γῆ". Ενότητα 5 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
Λεξιλογικός πίνακας "ἡ γῆ". Ενότητα 5 Αρχαίων Α΄ ΓυμνασίουΛεξιλογικός πίνακας "ἡ γῆ". Ενότητα 5 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
Λεξιλογικός πίνακας "ἡ γῆ". Ενότητα 5 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
 
λογοτεχνια α-λυκειου-φυλα
λογοτεχνια α-λυκειου-φυλαλογοτεχνια α-λυκειου-φυλα
λογοτεχνια α-λυκειου-φυλα
 
ο διγενής
ο διγενήςο διγενής
ο διγενής
 
τα φυλα στη λογοτεχνια (ολη η τραπεζα 2014 15)
τα φυλα στη λογοτεχνια (ολη η τραπεζα 2014 15)τα φυλα στη λογοτεχνια (ολη η τραπεζα 2014 15)
τα φυλα στη λογοτεχνια (ολη η τραπεζα 2014 15)
 

Similar to Κ.Π.Καβάφη, Ιθάκη - εργασία των: Λοτζιανιώτη, Μπουτάση, Α., Νιώπα Κ., Παναγιωτίδου Αθ., Τερζή Π.

Κ. Π. Καβάφη, Ιθάκη
Κ. Π. Καβάφη, ΙθάκηΚ. Π. Καβάφη, Ιθάκη
Κ. Π. Καβάφη, Ιθάκηgina zaza
 
καβαφησ!!
καβαφησ!!καβαφησ!!
καβαφησ!!persitsa
 
ερευνητική εργασία β’ λυκείου
ερευνητική εργασία β’ λυκείου ερευνητική εργασία β’ λυκείου
ερευνητική εργασία β’ λυκείου Dimitris KONETAS
 
9ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΤΡΑΣ:Ο Μύθος της Αριάδνης στις Τέχνες-σχ.έτος 2015-16 Υπεύθυνη:...
9ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΤΡΑΣ:Ο Μύθος της Αριάδνης στις Τέχνες-σχ.έτος 2015-16 Υπεύθυνη:...9ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΤΡΑΣ:Ο Μύθος της Αριάδνης στις Τέχνες-σχ.έτος 2015-16 Υπεύθυνη:...
9ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΤΡΑΣ:Ο Μύθος της Αριάδνης στις Τέχνες-σχ.έτος 2015-16 Υπεύθυνη:...Elpida Nousa
 
ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ
ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ
ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑGeorgiadou Agathi
 
Οδυσσέας Ελύτης
Οδυσσέας ΕλύτηςΟδυσσέας Ελύτης
Οδυσσέας Ελύτηςmt18
 
συνέντευξη με τον κωνσταντίνο καβάφη
συνέντευξη με τον κωνσταντίνο καβάφησυνέντευξη με τον κωνσταντίνο καβάφη
συνέντευξη με τον κωνσταντίνο καβάφηΡουλα Τσαγκαρη
 
14 09 2009_kavafis_lykeio
14 09 2009_kavafis_lykeio14 09 2009_kavafis_lykeio
14 09 2009_kavafis_lykeioswtia
 
οδυσσέας ελύτης
οδυσσέας ελύτηςοδυσσέας ελύτης
οδυσσέας ελύτηςeana1702
 
κ.π.καβαφης
κ.π.καβαφηςκ.π.καβαφης
κ.π.καβαφηςDionysia Nima
 
Στάσεις ζωής σε ποιητικά κείμενα - Γ΄ Γυμνασίου Kωστής παλαμάς (Υπεύθυνη καθη...
Στάσεις ζωής σε ποιητικά κείμενα - Γ΄ Γυμνασίου Kωστής παλαμάς (Υπεύθυνη καθη...Στάσεις ζωής σε ποιητικά κείμενα - Γ΄ Γυμνασίου Kωστής παλαμάς (Υπεύθυνη καθη...
Στάσεις ζωής σε ποιητικά κείμενα - Γ΄ Γυμνασίου Kωστής παλαμάς (Υπεύθυνη καθη...Εύα Ζαρκογιάννη
 
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητώνΟδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητώνΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
Tο Tρελοβάπορο του Οδυσσέα Ελύτη
Tο Tρελοβάπορο του Οδυσσέα ΕλύτηTο Tρελοβάπορο του Οδυσσέα Ελύτη
Tο Tρελοβάπορο του Οδυσσέα Ελύτηelkalogian
 
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗmono030156
 
κωνσταντίνος π. καβάφης 2011 2012
κωνσταντίνος π. καβάφης 2011 2012κωνσταντίνος π. καβάφης 2011 2012
κωνσταντίνος π. καβάφης 2011 2012atavar
 
Κωνσταντίνος Καβάφης
Κωνσταντίνος Καβάφης Κωνσταντίνος Καβάφης
Κωνσταντίνος Καβάφης kpolemidia17
 

Similar to Κ.Π.Καβάφη, Ιθάκη - εργασία των: Λοτζιανιώτη, Μπουτάση, Α., Νιώπα Κ., Παναγιωτίδου Αθ., Τερζή Π. (20)

Κ. Π. Καβάφη, Ιθάκη
Κ. Π. Καβάφη, ΙθάκηΚ. Π. Καβάφη, Ιθάκη
Κ. Π. Καβάφη, Ιθάκη
 
Συμβολισμός
ΣυμβολισμόςΣυμβολισμός
Συμβολισμός
 
καβαφησ!!
καβαφησ!!καβαφησ!!
καβαφησ!!
 
ερευνητική εργασία β’ λυκείου
ερευνητική εργασία β’ λυκείου ερευνητική εργασία β’ λυκείου
ερευνητική εργασία β’ λυκείου
 
9ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΤΡΑΣ:Ο Μύθος της Αριάδνης στις Τέχνες-σχ.έτος 2015-16 Υπεύθυνη:...
9ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΤΡΑΣ:Ο Μύθος της Αριάδνης στις Τέχνες-σχ.έτος 2015-16 Υπεύθυνη:...9ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΤΡΑΣ:Ο Μύθος της Αριάδνης στις Τέχνες-σχ.έτος 2015-16 Υπεύθυνη:...
9ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΤΡΑΣ:Ο Μύθος της Αριάδνης στις Τέχνες-σχ.έτος 2015-16 Υπεύθυνη:...
 
ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ
ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ
ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ
 
Οδυσσέας Ελύτης
Οδυσσέας ΕλύτηςΟδυσσέας Ελύτης
Οδυσσέας Ελύτης
 
συνέντευξη με τον κωνσταντίνο καβάφη
συνέντευξη με τον κωνσταντίνο καβάφησυνέντευξη με τον κωνσταντίνο καβάφη
συνέντευξη με τον κωνσταντίνο καβάφη
 
14 09 2009_kavafis_lykeio
14 09 2009_kavafis_lykeio14 09 2009_kavafis_lykeio
14 09 2009_kavafis_lykeio
 
Κ.Π.Καβάφης
Κ.Π.ΚαβάφηςΚ.Π.Καβάφης
Κ.Π.Καβάφης
 
οδυσσέας ελύτης
οδυσσέας ελύτηςοδυσσέας ελύτης
οδυσσέας ελύτης
 
κ.π.καβαφης
κ.π.καβαφηςκ.π.καβαφης
κ.π.καβαφης
 
Στάσεις ζωής σε ποιητικά κείμενα - Γ΄ Γυμνασίου Kωστής παλαμάς (Υπεύθυνη καθη...
Στάσεις ζωής σε ποιητικά κείμενα - Γ΄ Γυμνασίου Kωστής παλαμάς (Υπεύθυνη καθη...Στάσεις ζωής σε ποιητικά κείμενα - Γ΄ Γυμνασίου Kωστής παλαμάς (Υπεύθυνη καθη...
Στάσεις ζωής σε ποιητικά κείμενα - Γ΄ Γυμνασίου Kωστής παλαμάς (Υπεύθυνη καθη...
 
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητώνΟδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
 
Tο Tρελοβάπορο του Οδυσσέα Ελύτη
Tο Tρελοβάπορο του Οδυσσέα ΕλύτηTο Tρελοβάπορο του Οδυσσέα Ελύτη
Tο Tρελοβάπορο του Οδυσσέα Ελύτη
 
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
 
κωνσταντίνος π. καβάφης 2011 2012
κωνσταντίνος π. καβάφης 2011 2012κωνσταντίνος π. καβάφης 2011 2012
κωνσταντίνος π. καβάφης 2011 2012
 
Αντον Τσέχωφ
Αντον ΤσέχωφΑντον Τσέχωφ
Αντον Τσέχωφ
 
Ιθάκη - Στέφανος Χατζηδοπαυλάκης
Ιθάκη - Στέφανος ΧατζηδοπαυλάκηςΙθάκη - Στέφανος Χατζηδοπαυλάκης
Ιθάκη - Στέφανος Χατζηδοπαυλάκης
 
Κωνσταντίνος Καβάφης
Κωνσταντίνος Καβάφης Κωνσταντίνος Καβάφης
Κωνσταντίνος Καβάφης
 

More from Lamprini Magaliou

6.5. Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ.pptx
6.5. Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ.pptx6.5. Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ.pptx
6.5. Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ.pptxLamprini Magaliou
 
επιχειρηματολογικά κείμενα
επιχειρηματολογικά κείμεναεπιχειρηματολογικά κείμενα
επιχειρηματολογικά κείμεναLamprini Magaliou
 
5.2.4. Βία στην κοινωνία
5.2.4. Βία στην κοινωνία5.2.4. Βία στην κοινωνία
5.2.4. Βία στην κοινωνίαLamprini Magaliou
 
5.2.3. Μεταναστευτικά ρεύματα - ρατσισμός
5.2.3. Μεταναστευτικά ρεύματα - ρατσισμός5.2.3. Μεταναστευτικά ρεύματα - ρατσισμός
5.2.3. Μεταναστευτικά ρεύματα - ρατσισμόςLamprini Magaliou
 
5.2. ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ- 5.2.1. Κοινωνικός αποκλεισμός
5.2. ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ- 5.2.1. Κοινωνικός αποκλεισμός5.2. ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ- 5.2.1. Κοινωνικός αποκλεισμός
5.2. ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ- 5.2.1. Κοινωνικός αποκλεισμόςLamprini Magaliou
 
5.1.4. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
5.1.4. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ5.1.4. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
5.1.4. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥLamprini Magaliou
 
Α ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ISTORIA G L. genikis paideias_3.1, 3.2, 3.3, 3.4 perili...
Α ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ISTORIA G L. genikis paideias_3.1, 3.2, 3.3, 3.4 perili...Α ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ISTORIA G L. genikis paideias_3.1, 3.2, 3.3, 3.4 perili...
Α ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ISTORIA G L. genikis paideias_3.1, 3.2, 3.3, 3.4 perili...Lamprini Magaliou
 
ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥLamprini Magaliou
 
1.4b.ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830 1881)-part b
1.4b.ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830 1881)-part b1.4b.ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830 1881)-part b
1.4b.ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830 1881)-part bLamprini Magaliou
 
3.2.3. Ο ΡΙΚΑΡΝΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
3.2.3. Ο ΡΙΚΑΡΝΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ3.2.3. Ο ΡΙΚΑΡΝΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
3.2.3. Ο ΡΙΚΑΡΝΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣLamprini Magaliou
 
3.2. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
3.2. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ3.2. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
3.2. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗLamprini Magaliou
 
3.1. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ - T. Hobbes
3.1. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ - T. Hobbes3.1. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ - T. Hobbes
3.1. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ - T. HobbesLamprini Magaliou
 
Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ Λ.,1 ο κεφάλαιο_Exelixi koinonikon epistimon -...
Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ Λ.,1 ο κεφάλαιο_Exelixi koinonikon epistimon -...Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ Λ.,1 ο κεφάλαιο_Exelixi koinonikon epistimon -...
Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ Λ.,1 ο κεφάλαιο_Exelixi koinonikon epistimon -...Lamprini Magaliou
 
Neoell. gl. A Gymn. epistoli - Petrounias
Neoell. gl. A Gymn. epistoli - PetrouniasNeoell. gl. A Gymn. epistoli - Petrounias
Neoell. gl. A Gymn. epistoli - PetrouniasLamprini Magaliou
 
Ergasia neoell. glossa taliadouros p.
Ergasia neoell. glossa taliadouros p.Ergasia neoell. glossa taliadouros p.
Ergasia neoell. glossa taliadouros p.Lamprini Magaliou
 
Σύγκρουση Κρέοντα - Αντιγόνης- Αγγελίδης Γ. & Αλεξόπουλος Αλ. - Β1 ΓΕΛ Αιγινίου
Σύγκρουση Κρέοντα - Αντιγόνης- Αγγελίδης Γ. & Αλεξόπουλος Αλ. - Β1 ΓΕΛ ΑιγινίουΣύγκρουση Κρέοντα - Αντιγόνης- Αγγελίδης Γ. & Αλεξόπουλος Αλ. - Β1 ΓΕΛ Αιγινίου
Σύγκρουση Κρέοντα - Αντιγόνης- Αγγελίδης Γ. & Αλεξόπουλος Αλ. - Β1 ΓΕΛ ΑιγινίουLamprini Magaliou
 

More from Lamprini Magaliou (20)

6.5. Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ.pptx
6.5. Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ.pptx6.5. Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ.pptx
6.5. Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ.pptx
 
επιχειρηματολογικά κείμενα
επιχειρηματολογικά κείμεναεπιχειρηματολογικά κείμενα
επιχειρηματολογικά κείμενα
 
5.3.1. Περιβάλλον
5.3.1. Περιβάλλον5.3.1. Περιβάλλον
5.3.1. Περιβάλλον
 
5.2.4. Βία στην κοινωνία
5.2.4. Βία στην κοινωνία5.2.4. Βία στην κοινωνία
5.2.4. Βία στην κοινωνία
 
5.2.3. Μεταναστευτικά ρεύματα - ρατσισμός
5.2.3. Μεταναστευτικά ρεύματα - ρατσισμός5.2.3. Μεταναστευτικά ρεύματα - ρατσισμός
5.2.3. Μεταναστευτικά ρεύματα - ρατσισμός
 
5.2. ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ- 5.2.1. Κοινωνικός αποκλεισμός
5.2. ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ- 5.2.1. Κοινωνικός αποκλεισμός5.2. ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ- 5.2.1. Κοινωνικός αποκλεισμός
5.2. ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ- 5.2.1. Κοινωνικός αποκλεισμός
 
5.1.4. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
5.1.4. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ5.1.4. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
5.1.4. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
 
Α ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ISTORIA G L. genikis paideias_3.1, 3.2, 3.3, 3.4 perili...
Α ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ISTORIA G L. genikis paideias_3.1, 3.2, 3.3, 3.4 perili...Α ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ISTORIA G L. genikis paideias_3.1, 3.2, 3.3, 3.4 perili...
Α ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ISTORIA G L. genikis paideias_3.1, 3.2, 3.3, 3.4 perili...
 
ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
 
1.4b.ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830 1881)-part b
1.4b.ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830 1881)-part b1.4b.ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830 1881)-part b
1.4b.ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830 1881)-part b
 
3.2.3. Ο ΡΙΚΑΡΝΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
3.2.3. Ο ΡΙΚΑΡΝΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ3.2.3. Ο ΡΙΚΑΡΝΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
3.2.3. Ο ΡΙΚΑΡΝΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
 
3.2. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
3.2. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ3.2. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
3.2. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
 
3.1. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ - T. Hobbes
3.1. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ - T. Hobbes3.1. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ - T. Hobbes
3.1. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ - T. Hobbes
 
Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ Λ.,1 ο κεφάλαιο_Exelixi koinonikon epistimon -...
Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ Λ.,1 ο κεφάλαιο_Exelixi koinonikon epistimon -...Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ Λ.,1 ο κεφάλαιο_Exelixi koinonikon epistimon -...
Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ Λ.,1 ο κεφάλαιο_Exelixi koinonikon epistimon -...
 
Neoell. gl. A Gymn. epistoli - Petrounias
Neoell. gl. A Gymn. epistoli - PetrouniasNeoell. gl. A Gymn. epistoli - Petrounias
Neoell. gl. A Gymn. epistoli - Petrounias
 
Dance - my favourite hobby
Dance - my favourite hobbyDance - my favourite hobby
Dance - my favourite hobby
 
Going to a greek museum
Going to a greek museumGoing to a greek museum
Going to a greek museum
 
Volley, Basket
Volley, BasketVolley, Basket
Volley, Basket
 
Ergasia neoell. glossa taliadouros p.
Ergasia neoell. glossa taliadouros p.Ergasia neoell. glossa taliadouros p.
Ergasia neoell. glossa taliadouros p.
 
Σύγκρουση Κρέοντα - Αντιγόνης- Αγγελίδης Γ. & Αλεξόπουλος Αλ. - Β1 ΓΕΛ Αιγινίου
Σύγκρουση Κρέοντα - Αντιγόνης- Αγγελίδης Γ. & Αλεξόπουλος Αλ. - Β1 ΓΕΛ ΑιγινίουΣύγκρουση Κρέοντα - Αντιγόνης- Αγγελίδης Γ. & Αλεξόπουλος Αλ. - Β1 ΓΕΛ Αιγινίου
Σύγκρουση Κρέοντα - Αντιγόνης- Αγγελίδης Γ. & Αλεξόπουλος Αλ. - Β1 ΓΕΛ Αιγινίου
 

Recently uploaded

Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxΗ Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxeucharis
 
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008Θεόδωρος Μαραγκούλας
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .Dimitra Mylonaki
 
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΧρύσα Παπακωνσταντίνου
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηTheodora Chandrinou
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptxAthina Tziaki
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑDimitra Mylonaki
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο Χρύσα Παπακωνσταντίνου
 
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdfssuser2f8893
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψειςDimitra Mylonaki
 

Recently uploaded (20)

Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxΗ Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
 
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
 
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψεις
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 

Κ.Π.Καβάφη, Ιθάκη - εργασία των: Λοτζιανιώτη, Μπουτάση, Α., Νιώπα Κ., Παναγιωτίδου Αθ., Τερζή Π.

  • 1. Εργασία από τις μαθήτριες: Λοτζιανιώτη Μαρία Μπουτάση Αριάδνη Νιώπα Αικατερίνη Παναγιωτίδου Αθηνά-Μαρία Τερζή Πηνελόπη Υπεύθυνη καθηγήτρια: Μαγαλιού Λαμπρινή
  • 2.
  • 3. αν μέν’ η σκέψις σου υψηλή, αν εκλεκτή συγκίνησις το πνεύμα και το σώμα σου αγγίζει.
  • 4. Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας, τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις,
  • 5.
  • 6. να σταματήσεις σ’ εμπορεία Φοινικικά, και τες καλές πραγμάτειες ν’ αποκτήσεις, σεντέφια και κοράλλια, κεχριμπάρια κ’ έβενους,
  • 7.
  • 8. Το φθάσιμον εκεί είν’ ο προορισμός σου.
  • 9. πλούσιος με όσα κέρδισες στον δρόμο, μη προσδοκώντας πλούτη να σε δώσει η Ιθάκη.
  • 10.
  • 11. Κι αν πτωχική την βρεις, η Ιθάκη δεν σε γέλασε.
  • 12. Είναι ένα ποίημα διδακτικό Είναι γραμμένο σε δεύτερο πρόσωπο. Με αυτό τον τρόπο, γίνεται εντονότερη η αίσθηση της προτροπής του ποιητή προς τον αναγνώστη. Με τη χρήση του δεύτερου προσώπου το ποίημα κερδίζει σε αμεσότητα και ο κάθε αναγνώστης αισθάνεται πως το ποίημα απευθύνεται στον ίδιο.
  • 13.  Στίχοι 1-3: Παρόλο που το ποίημα αναφέρεται στην Ιθάκη, είναι ένα ταξίδι πηγαιμού. Ο ταξιδιώτης του ποιήματος ξεκινά το ταξίδι του προς την Ιθάκη, και δεν βρίσκεται σε αυτό της επιστροφής, όπως ο θρυλικός Οδυσσέας. Το ταξίδι θα αυτό, πρέπει να ευχόμαστε να διαρκέσει πολύ και να είναι γεμάτο με περιπέτειες και γνώσεις. Ο Οδυσσέας αντίθετα, ευχόταν το ταξίδι του να είναι σύντομο, ούτως ώστε μπορέσει να ξαναδεί ότι είχε αφήσει πίσω του, πριν από τον δεκαετή πόλεμο στην Τροία. Το ταξίδι του αναγνώστη όμως πρέπει να διαρκέσει πολύ, έτσι ώστε να του προσφέρει πολλές περιπέτειες και αμέτρητες εμπειρίες.
  • 14.  Στίχοι 4-8: Στο ταξίδι προς την Ιθάκη δε θα υπάρξουν εμπόδια όπως αυτά που συνάντησε ο Οδυσσέας στο δικό του ταξίδι. Αν ο ταξιδιώτης έχει στο μυαλό του το στόχο του και επιμένει σε αυτόν, δεν πρόκειται στην πορεία να συναντήσει δυσκολίες, παρόμοιες με αυτές που είχε βρει ο Οδυσσέας. Οφείλει, όμως, κατά τη διάρκεια του ταξιδιού να προσφέρει τόσο στο πνεύμα του, όσο και στο σώμα του. Αν ο ταξιδιώτης φροντίζει να καλύπτει τις πνευματικές του ανάγκες, τότε σίγουρα θα κρατήσει τη σκέψη του καθαρή και θα μπορέσει να συνεχίσει το ταξίδι του χωρίς να χρειάζεται να ανησυχεί για ενδεχόμενες δυσκολίες. Μόνο αν ο ταξιδιώτης δεν φροντίσει για την πνευματική του καλλιέργεια, τότε κάθε μικρό εμπόδιο θα του φαίνεται ‘’βουνό’’ και θα καθυστέρει το ταξίδι του προς την Ιθάκη.
  • 15.  Στίχοι 9-12: Οι δυσκολίες που συνάντησε ο Οδυσσέας ήταν πολύ μεγάλες και κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια για να τις ξεπεράσει. Για τον ταξιδιώτη του ποιήματος, δεν υπάρχει κίνδυνος να εμφανιστούν τόσο σημαντικά προβλήματα. Μόνο αν ο ταξιδιώτης φοβάται και σκέφτεται αρνητικά θα προκύψουν δυσκολίες στο ταξίδι του. Αν ο ταξιδιώτης δε φοβάται εύκολα, θα μπορέσει να συνεχίσει ανεμπόδιστος το ταξίδι του. Εξάλλου, οι ίδιοι οι άνθρωποι είναι αυτοί που στήνουν εμπόδια στο δρόμο τους, αφού φοβούνται να αντιμετωπίσουν ακόμα και τις πιο απλές ‘’δοκιμασίες’’ που τους παρουσιάζονται!
  • 16.  Στίχος 13: Ποιητής μας προτρέπει επανειλημμένα να ευχόμαστε να διαρκέσει πάρα πολύ το ταξίδι προς την Ιθάκη. Ο ποιητής θεωρεί σημαντικό να μη βιαστούμε να ολοκληρώσουμε το ταξίδι μας. Το ταξίδι αυτό συσχετίζεται με τη ζωή μας και γι’ αυτό θα πρέπει όλοι να ευχόμαστε να διαρκέσει για μεγάλο χρονικό διάστημα.
  • 17.  Στίχοι 14-16: Η προτροπή αυτή μπορεί να θεωρηθεί κυριολεκτική (εκφράζει την αξία που έχει η γνωριμία με πολλούς νέους τόπους) ή μεταφορική (κάθε νέα εμπειρία, κάθε νέος άνθρωπος που γνωρίζουμε, θα πρέπει να θεωρείται κέρδος). Οι εμπειρίες που θα αποκομίσουμε από το ταξίδι μας, θα έρθουν μέσα από τους καινούργιους τόπους που θα γνωρίσουμε.  Στίχοι 17-19: Η Φοινίκη ήταν γνωστή στην αρχαιότητα (σημαντικό εμπορικό κέντρο). Ο ποιητής μας προτρέπει να βρεθούμε σε χώρους όπου θα μπορέσουμε να έχουμε την ευκαιρία να έρθουμε σε επαφή με ξένους πολιτισμούς και με νέους ανθρώπους, μέσω των οποίων θα αποκτήσουμε νέες γνώσεις και εμπειρίες. Η γνωριμία με διαφορετικούς πολιτισμούς είναι ένα παράθυρο προς τη γνώση. Ο ποιητής περιγράφει διάφορα πολύτιμα προϊόντα, όπως είναι τα οποία μας προτρέπει να αποκτήσουμε. Ό,τι πολυτιμότερο έχει να προσφέρει κάθε λαός είναι κάτι καινούργιο για έναν άλλο λαό.
  • 18. Σεντούκι από σεντέφι Κεχριμπαρένιο κομπολόι Κοραλλένια πόρπη κομπολόι από έβενο Τα πολύτιμα προϊόντα που περιγράφει ο Καβάφης στο ποίημα του
  • 19.  Στίχοι 20-21: Ο ποιητής μας προτρέπει να γνωρίσουμε και τον έρωτα, καθώς ο άνθρωπος δεν έχει μόνο πνευματικές ανάγκες. Έτσι, ο άνθρωπος μπορεί να είναι πλήρης.  Στίχοι 22-23: Ο ποιητής μας προτρέπει να πάμε σε Αιγυπτιακές πόλεις. (Ο ίδιος έζησε στην Αίγυπτο). Επίσης, η γνώση για τον ποιητή είναι το σημαντικότερο απόκτημα για τον άνθρωπο και γι’ αυτό μας προτρέπει να αποκτήσουμε όλο και περισσότερες γνώσεις  Στίχοι 24-25: Θα πρέπει ο ταξιδιώτης να έχει πάντοτε στο νου του την Ιθάκη, το στόχο του, τον προορισμό του, γιατί αν δεν σκέφτεται αυτά, δεν μπορεί να φτάσει στην πραγματοποίηση του ταξιδιού και του στόχου του.
  • 20.  Στίχοι 26-28: Ο ποιητής λέει ότι δεν υπάρχει λόγος να βιαστούμε, καθώς ,όπως προαναφέραμε, το ταξίδι προς την Ιθάκη συσχετίζεται με την ζωή του ανθρώπου. Έτσι, όπως δεν βιαζόμαστε για να δώσουμε τέλος στο ταξίδι της ζωής μας, με το ίδιο σκεπτικό δεν πρέπει να βιαστούμε για το ταξίδι προς την Ιθάκη. Το ταξίδι είναι ο μόνος τρόπος για την απόκτηση εμπειριών και γνώσεων. Όταν πια έχουμε γεράσει και το τέλος της ζωής μας πλησιάζει, τότε μπορούμε να φτάσουμε στην Ιθάκη, στον τερματισμό του ταξιδιού μας.  Στίχοι 29-30: Στην Ιθάκη θα φτάσουμε πλούσιοι από γνώσεις και εμπειρίες που θα έχουμε αποκτήσει κατά τη διάρκεια του ταξιδιού μας. Η Ιθάκη δεν έχει να μας δώσει πλούτη, η Ιθάκη είναι το τέλος του ταξιδιού.
  • 21.  Στίχοι 31-33: Η Ιθάκη αποτέλεσε το κίνητρο γι’ αυτό το ταξίδι, ήταν ο λόγος για τον οποίο ξεκινήσαμε την πορεία μας. Η Ιθάκη δεν έχει κάτι άλλο να δώσει πέρα από το ίδιο το μακρινό ταξίδι που κάναμε για να βρεθούμε σε αυτή.  Στίχοι 34-36: Όταν ξεκινά ο ταξιδιώτης για πρώτη φορά την πορεία του στη ζωή είναι άπειρος και χωρίς πολλές γνώσεις και θεωρεί ότι η Ιθάκη είναι κάτι το ξεχωριστό που αξίζει κάθε προσπάθεια από μέρους του. Όταν όμως φτάνει σε αυτήν, έχει πια αποκτήσει πολλές γνώσεις. Κατανοεί ότι η Ιθάκη ήταν το κίνητρο που του έδινε το κουράγιο να ξεπερνά τις δυσκολίες που αντιμετώπιζε στη ζωή του και να συνεχίζει να προσπαθεί μέχρι να τα καταφέρει, ήταν η πηγή της δύναμης, για να μπορέσει να αντεπεξέλθει στις ανάγκες της ζωής και γι’ αυτό άξιζε τελικά κάθε προσπάθεια. Ουσιαστικά, η Ιθάκη είναι όλοι εκείνοι οι στόχοι που θέτουμε στην ζωή μας! Κάθε φορά που φτάνουμε στην Ιθάκη, θέτουμε έναν υψηλότερο στόχο και συνεχίζουμε την πορεία μας.
  • 22.  Ελεύθερος στίχος (δεν υπάρχει ομοιοκαταληξία)  Χρήση καθημερινού και απλού λεξιλογίου, για την καλύτερη κατανόηση του ποιήματος από τους αναγνώστες  Το ποίημα δεν έχει σαφές νόημα  Δραματικότητα του στίχου  Χρήση εκφραστικών μεσών, κυρίως με εικόνες
  • 23. Ο Κωνσταντίνος Καβάφης (Αλεξάνδρεια, 29 Απριλίου 1863 - Αλεξάνδρεια, 29 Απριλίου 1933) είναι ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές της σύγχρονης εποχής. Γεννήθηκε και έζησε στην Αλεξάνδρεια. Τα σημαντικότερα έργα του τα δημιούργησε μετά την ηλικία των 40 ετών. Ο ποιητής έγραψε την Ιθάκη το 1910 και το ποίημα δημοσιεύτηκε ένα χρόνο μετά, το 1911.
  • 24. Το ποίημα γράφτηκε το 1910 και δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1911.Στην έκτη ενότητα ο ποιητής προσπαθεί να αποτρέψει τον αποδέκτη από την απογοήτευση που μπορεί να νοιώσει όταν φτάσει στον προορισμό στ.34.
  • 25. Η προσφορά της Ιθάκης είναι ανεκτίμητη και οι γνώσεις του ταξιδιού ταυτίζονται με την σοφία, την ικανότητα του ανθρώπου να κατανοεί το βαθύτερο νόημα της ζωής. Πηγή έμπνευσής του Καβάφη, ήταν ο μύθος του Οδυσσέα και ο προορισμός του, δηλαδή η Ιθάκη. Η «Ιθάκη» υποδηλώνει την πραγματοποίηση ενός στόχου που έχει θέσει ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά. Η Ιθάκη μας έδωσε ό,τι μπορούσε, μας έδειξε το δρόμο και μας ώθησε να τον βαδίσουμε.
  • 26. – Διάλογος ή μονόλογος με δραματικό χαρακτήρα – Λιτά εκφραστικά μέσα --Φωτεινότητα και ειρωνεία. – Ρεαλισμός, πεζολογία. – Αποφθεγματικός και επιγραμματικός λόγος. – Δημοτική γλώσσα με στοιχεία της καθαρεύουσας. – Χρήση συμβόλων και απόκρυψη. – Ιαμβικός στίχος, ανισοσύλλαβος. – Ελεύθερος και απέριττος στίχος. – Λιτότητα και πυκνότητα, ακρίβεια στη γλώσσα. – Υψηλή αντίληψη για την τέχνη. – Νοσταλγική μετατόπιση στο χώρο και το χρόνο. – Μελαγχολικός τόνος.
  • 27.  https://lambrinim.wordpress.com/  http://latistor.blogspot.gr/2010/04/blog-post_9733.html  http://siamantoura.blogspot.gr/2010/05/blog- post_3506.html  http://newpost.gr/entertainment/123451/i-zoi-kai-to-ergo- toy-konstantinoy-kavafi  https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%89%CE%B D%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE %AF%CE%BD%CE%BF%CF%82_%CE%9A%CE%B1 %CE%B2%CE%AC%CF%86%CE%B7%CF%82