SlideShare a Scribd company logo

6225

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 224
Download to read offline
‫ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﻣﻌﺘﻘﻞ ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‬ ‫١٨٩١- ٤٨٩١‬ ‫ﺻﺎﱀ ﺍﻟﻮﺭﺩﺍﱏ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ ............................................................................................................................... ٥‬ ‫رﺣﻠﺔ اﻟﺘﺤﻔﻆ ....................................................................................................................... ٩‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻌﺘﻘﻞ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ............................................................................................................. ٤١‬ ‫ﻧﺒﺄ اﻻﻏﺘﻴﺎل ....................................................................................................................... ٣٢‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﺄدﻳﺐ........................................................................................................................ ٨٢‬ ‫ﻓﻲ أﺏﻲ زﻋﺒﻞ .................................................................................................................... ٢٣‬ ‫ﺣﻔﻠﺔ اﺳﺘﻘﺒﺎل .................................................................................................................... ٧٣‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ......................................................................................................................... ٢٤‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﻮت ............................................................................................................... ٧٥‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻤﺪﻋﻰ اﻻﺷﺘﺮاآﻰ .......................................................................................................... ٧٦‬ ‫ﺣﻰ اﻹﻣﺎم ﺕﺤﺖ اﻟﺤﺼﺎر ....................................................................................................... ٣٧‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﺏﺮات ﺕﺤﺎﺹﺮ اﻟﻤﺒﺎﺣﺚ ................................................................................................... ٦٧‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺠﻦ اﻟﻘﻠﻌﺔ .................................................................................................................. ١٨‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ................................................................................................................. ٥٩‬ ‫ﻗﺮار اﻻﺕﻬﺎم .................................................................................................................... ٠٠١‬ ‫ﻓﻰ ﺳﺠﻦ اﻟﻘﻨﺎﻃﺮ .............................................................................................................. ٥١١‬ ‫ﻓﻰ ﺳﺠﻦ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ............................................................................................................. ٣٢١‬ ‫ﺏﺘﻮع اﻷﺕﻮﺏﻴﺲ ﻣﻮدﻳﻞ ١٨ .................................................................................................. ٧٢١‬ ‫أﺕﻮﺏﻴﺲ اﻟﺼﻌﺎﻳﺪة ............................................................................................................. ٩٢١‬ ‫ﺕﻨﻈﻴﻢ اﻟﻜﺎﺳﻴﻮ .................................................................................................................. ٦٣١‬ ‫ﺏﺘﻮع اﻹذاﻋﺔ ................................................................................................................... ٢٤١‬ ‫أﻻﻋﻴﺐ ﻣﺒﺎﺣﺜﻴﺔ ................................................................................................................ ٧٤١‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟﻤﻨﺸﻘﻴﻦ أو اﻟﻘﻔﺺ رﻗﻢ ٦١ ......................................................................................... ٠٥١‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺘﺼﻨﺖ ................................................................................................................... ٥٥١‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ........................................................................................................ ٩٥١‬ ‫ﻧﺪوات ﻏﺴﻴﻞ اﻟﻤﺦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺕﺘﺤﺪث إﻟﻰ ﻣﺨﺒﺮﻳﻬﺎ ....................................................................... ٤٦١‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻌﻨﺒﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ........................................................................................................... ٨٦١‬ ‫اﻟﺰﻧﺰاﻧﺔ رﻗﻢ ٤ ................................................................................................................ ٤٧١‬ ‫اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻤﺒﺎﺣﺚ أﻳﻘﻈﺘﻬﺎ واﻹﺳﻼﻣﻴﻮن وﻗﻌﻮا ﻓﻴﻬﺎ........................................................................ ٠٨١‬ ‫ﻣﺤﺎآﻤﺔ اﻟﺠﻬﺎد ـ اﻟﻘﻀﻴﺔ رﻗﻢ ٢٦٤ أﻣﻦ دوﻟﺔ ﻋﻠﻴﺎ ..................................................................... ٣٩١‬ ‫اﻧﺘﻔﺎﺽﺔ ٠٣ ﺷﻌﺒﺎن ﺽﺒﺎط اﻟﺴﺠﻦ ﻓﻰ اﻟﺰﻧﺎزﻳﻦ وﻓﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ..................................................... ٢٠٢‬ ‫اﻟﺸﺎوﻳﺶ ﻋﻠﻰ ﺏﺎﺏﺎ ............................................................................................................ ٨٠٢‬ ‫ﻋﻮدة إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ........................................................................................................... ١١٢‬ ‫٣‬
‫اﻟﻨﻄﻖ ﺏﺎﻟﺤﻜﻢ ................................................................................................................... ٨١٢‬ ‫ﺹﺪر ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ .................................................................................................................. ٣٢٢‬ ‫٤‬
‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻋﺩﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻋﺎﻡ ٠٨ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﻀﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺜﻼﺜـﺔ‬ ‫ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻋﻤﻠﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻤﺩﻴ ‪‬ﺍ ﻹﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﺔ ﻭﻤﺘﻨﻘﻼ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﺼﺤﻑ ﻭﻭﺼﻠﺕ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻰ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﻤل ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻯ ﺤﻘﻴﺒﺘﻴﻥ ﺇﺤﺩﺍﻫﻤﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﻜﺘﺏ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻰ ﺃﻤﺎ ﺍﻷﺨـﺭﻯ ﻓﻜﺎﻨـﺕ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻼﺒﺱ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺼﻭﺘﻴﺔ ﻭﺠﻬﺎﺯ ﺘﺴﺠﻴل ﺼﻐﻴﺭ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺴﺎﻤﺴﻭﻨﻴﺕ ﺃﻤﺴﻙ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﻴﺩﻯ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻭﺤﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭﻯ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒـﻪ ﻴﺘﻭﻗـﻑ‬ ‫ﻤﺸﺩﻭ ‪‬ﺍ ﺜﻡ ﺃﺨﺫ ﻴﻘﻠﺏ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻟﻴﻜﺘﺸﻑ ﺃﻭﺭﺍ ﹰﺎ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻬﺎ ﻜﺘﺏ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻬﺎ ﺃﺸﺭﻁﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺤﺘﻬﺎ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻬﺎ ﻜﺘﺏ ﻭﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻤﺜﻠﻰ ﺜﻡ ﺼﺎﺡ ﻤﻨﺎﺩ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﻔﻭﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻤﻨﻪ ﻭﻜـﺎﻥ ﺒﻴـﻨﻬﻡ‬ ‫ﻤﺨﺒﺭ ﻤﻠﺘﺤﻰ.‬ ‫ﻭﺘﻡ ﺇﻏﻼﻕ ﺤﻘﺎﺌﺒﻰ ﻭﻨﻘﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻩ ﺒﺎﻟﻤﻁﺎﺭ ﺤﻴﺙ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺠﺯ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻨﻘﻠﺕ ﺤﻘﺎﺌﺒﻰ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺤﻴﺙ ﺃﻓﺭﻏﺕ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﺨﻀﻌﺕ ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺵ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻴﺌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻴﺔ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺃﻭ ﻤﻨﺎﻓﺫ ﻟﻠﺘﻬﻭﻴﺔ ﻭﻫـﻰ‬ ‫ﺘﺸﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﺤﺠﻭﺯﺍﺕ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﻓﻰ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ – ﻜﺎﻥ ﻤﻌـﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ.. ﺍﻟـﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻰ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻷﺨﺭ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺩﻭل ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﺯﻭﺠﺎﺕ ﻭﻗﺭﻴﺒﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻜـﻥ ﻗﺎﺩﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻡ ﻓﺤﺹ ﺤﻘﺎﺌﺒﻰ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﺤﻭﺯﺘﻰ ﺍﺴﺘﺩﻋﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﻤﺨﺘﺹ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺜﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺯﻭﺒﻌﺔ ﺤﺎﻀ ‪‬ﺍ ﻭﻗﺩ ﺠﻠﺱ ﻓﻰ ﻨﺸﻭﺓ ﻭﺯﻫﻭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻜﺸﻑ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﻤﺅ ﹰﺎ ﻟﻠﻀﺎﺒﻁ ﺃﻥ ﺍﻷﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻀﺒﻁﻬﺎ ﻤﻌﻰ ﻫﻰ ﺒـﺼﻭﺘﻰ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺤﺎﻀ ‪‬ﺍ ﺠﻠﺴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﺸﺭﻁﺔ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺎﺨﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻨﻁﻕ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻷﺸـﺭﻁﺔ ﻟـﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﺸﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺸﺭﻴ ﹰﺎ ﻭﺍﺤ ‪‬ﺍ ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﺸـﺭﻁﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺒﺼﻭﺘﻰ..؟‬ ‫٥‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻠﺏ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻰ ﻭﺍﻟﺘـﻰ ﺘﺤـﻭﻯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺴﻭﺩﺍﺕ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﻁـﻕ ﺒﻠـﺴﺎﻥ ﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﻌﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻜﻭﻴﺘﻴﺔ ﻭﺒﺩﺍ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺒﺊ ﺒﺎﻟﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻤﺘﻠﻬ ﹰـﺎ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻭﻑ ﻴﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺫﺩﻯ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻨﺎل ﺘﺭﻗﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺤـﺴﺎﺒﻰ – ﻗـﺎل‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺠﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻡ ﻀﺒﻁﻪ ﻤﻌﻰ ﻤﺎ ﻴﺩﻴﻨﻨﻰ ﺒﻪ..‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﻓﻰ ﺸﻤﺎﺘﺔ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻨﻘﻠﺒﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻨﺎ ﻤﺤل ﺍﻟﺸﻤﺎﺘﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺍﺼل ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻜﻼﻤﻪ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﺃﻨﻪ ﻤﻀﻁﺭ ﻟﺘﺭﺤﻴﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻓـﻰ ﺍﻟﻼﻅـﻭﻏﻠﻰ ﺒـﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺩﻯ ﺒﺎﻟﻀﺎﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻫﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻫﻭ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﺨﺎ ‪‬ﺎ ﺒﺘﻴﺎﺭ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻨﺸﺎﻁ ﻭﺍﺴﻊ ﺒﺎﻟﻜﻭﻴﺕ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ..‬ ‫ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻠﻀﺎﺒﻁ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺘﻤﺜل ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻟـﻰ‬ ‫ﺒﺤﻜﻡ ﻋﻤﻠﻰ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻴﺤﻤل ﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻟﻜﻨﻪ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻭﺘﺤﺠـﺞ ﺒـﺄﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺘﻬﺎﺠﻡ ﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻜﺎﻤﺏ ﺩﻴﻔﻴﺩ.‬ ‫ﻭﺭﺤﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻓﻰ ﺴﻴﺎﺭﺓ)ﻟﻴﻤﻭﺯﻴﻥ( ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺒﻰ ﻭﻤﻌﻰ ﺸﺎﺏ ﻓﻠـﺴﻁﻴﻨﻰ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﻟـﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺭﺤﻴﻼﺕ ﺠﺎﻫﺯﺓ.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻗﻀﻴﺕ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﻤﻌﻰ ﻋﺩﺓ ﻀﺒﺎﻁ ﺃﺫﻜﺭ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻴﻥ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺭﻜ ‪‬ﺍ ﺒﺸﻜل ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﺤﻭﺯﺘﻰ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺭﻜـﺯ ﺤـﻭل‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺘﻰ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻠﻰ ﻨﺸﺎﻁﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻰ ﺼﻴ ‪‬ﺍ ﺜﻤﻴ ﹰﺎ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺩ ﻨ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ ، ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﻨﺸﻁ ﻀﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺁﻨـﺫﺍﻙ ﺨﺎﺼـﺔ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺘﻭﻗﻴﻌﻪ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻰ ﻓﻰ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ..‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻭﻋﺩ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺃﻓﺭﺝ ﻋﻨﻰ ﻤﻥ ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﻋـﺼ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﺕ ﺃﻨﺎ ﻭﺤﻘﺎﺌﺒﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺎﻜﺴﻰ ﺘﻘﻠﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﻤـﺴﻜﻨﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺤﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻨﻅ ‪‬ﺍ ﻟﻘﺭﺏ ﻤﻴﻌﺎﺩ ﻤﺩﻓﻊ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺸﻰﺀ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ..‬ ‫٦‬
‫ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺃﻤﺎﻤﻰ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻋﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻘﻠﻨﻰ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﺘﻰ ﻓﻭﺍﻓﻘﺕ ﻓﻰ ﻤﻘﺎﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﻘﺎﻀﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ..‬ ‫ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﺍﺴﺘﻭﻗﻔﻨﺎ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺄﺨﺫﻩ ﻤﻌﻨﺎ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﺘﺢ ﺤﻭﺍﺭ ﺤﻭل ﺍﻷﻀﺎﻉ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺘﺒﻌﻪ ﺘﺘﻌﻠﻴﻕ ﻤﻥ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻴﺤﻤل‬ ‫ﻨﻘ ‪‬ﺍ ﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻭﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻗﺩ ﻟﺫﺕ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻓﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺸﺒﻭﻩ ﺇﺫ ﺘﻭﻁﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻰ ﺸﻙ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺴﺌﻘﻬﺎ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻟﻌﺒﺔ ﻤـﻥ ﺃﻻﻋﻴـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻟﺠﺱ ﻨﺒﻀﻰ ﺃﻗل ﻤﻜﺎﺴﺒﻬﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻴﺘﻰ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺃﻭﺼﻠﺘﻨﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻰ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﺄﻤﺭ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﺨﺒﺭﻫﻡ ﺒﻤﻴﻌﺎﺩ ﻗﺩﻭﻤﻰ..‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﻫﻰ ﺃﻭل ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻙ ﺒﻴﻨﻰ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻠﻡ ﺘﻜـﻥ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﺒﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻗﺩ ﻋﺎﻓﺎﻨﻰ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺸﺭﻭﺭﻫﺎ ﻨﻅ ‪‬ﺍ ﻟﻔﺘـﺭﺍﺕ ﺘﻭﺍﺠـﺩﻯ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﻫﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﺸﺒﻪ ﻤﻬﺎﺠ ‪‬ﺍ ﺃﻭ ﻏﺎﺌ ‪‬ﺎ ﻋﻥ ﻤﺼﺭ ﺒﺎﻟﺴﻨﻭﺍﺕ..‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻯ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﺘﺢ ﻟﻰ ﻤﻠﻑ ﻓﻰ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻨﻭﻉ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻠـﻑ ؟ ﻭﻓـﻰ ﺃﻯ‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺼﻨﻔﻭﻨﻰ ﺃﻭ ﻷﻯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻨﺴﺒﻭﻨﻰ. ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﻴﺘﻡ ﻋـﺸﻭﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻭﺒـﻼ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻰ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺩﻭﺍ ﻟﻰ ﺍﺘﺠﺎ ‪‬ﺎ ﻤﻌﻴ ﹰﺎ ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻭﻨﻰ ﻤﻥ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺃﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠ ‪‬ﺎ ﺤﺘﻰ ﺠﺎﺀ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺭﺒﻁﻰ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﻨﺒﻴﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ..‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﺼﻠﺘﻰ ﺒﺄﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺘﺼل ﺒﻬﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻐـﺭﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﺄﻜﻴﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﺩﺍﻭﻤﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻗﺒل ﺍﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻨﻰ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﻫﻤﻠﺕ ﺠﺎﻨﺒﻬﻡ ﻋﺎﻤ ‪‬ﺍ ﺇﺫ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻟﻰ ﺭﻏﺒﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻤﻌﻬـﻡ ﺃﻭ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺠﺎﻟﺴﺘﻬﻡ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﺎﺘﺤﻭﻨﻰ ﻓﻰ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﺘﺠﺴﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻁﺎﻟﺒﻭﻨﻰ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻫﻨﺎﻙ..‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻫﻤﺎل ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻰ ﻗﺩ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﺴﺘﻔﺯﺍﺯﻫﻡ ﻭﻗﺭﺭﻭﺍ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻨﻰ ﺒﺈﺩﺭﺍﺝ ﺍﺴﻤﻰ‬ ‫ﻀﻤﻥ ﻗﻭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ..‬ ‫٧‬
‫ﻭﻤﺭﺕ ﺸﻬﻭﺭ ﻭﺘﺼﻭﺭﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻗﺩ ﻨﺴﻴﺘﻨﻰ ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﻭﻑ ﺃﻟﺘﻘﻰ ﻴﻭ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﺫ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺒﺭﺭ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﺼل..‬ ‫ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺼﺩﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌـﺕ ﺒﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺍﻟﺯﺍﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺭﺍﺡ ﻀﺤﻴﺘﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻭﻅﻨﻨﺕ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﻭﻑ ﺍﻋﺘﻘل ﻀـﻤﻥ‬ ‫ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﺒﻌﺩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺸﻴ ًﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ..‬ ‫٨‬
‫ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻕ ٣/٩/١٨٩١ ﻜﻨﺕ ﺴﺎﻫ ‪‬ﺍ ﻜﻌﻌـﺎﺩﺩﺘﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﻜﺘﺏ ، ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﻟﺘﻭﻯ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺔ ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﻁﻭﻯ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﺠﻤﻊ ﺃﻭﺭﺍﻗﻰ‬ ‫ﺇﺫ ﺒﺎﻟﺒﺎﺏ ﻴﻘﺭﻉ ﺒﺸﺩﺓ ﻭﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻴﻘﺭﻋﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻰ ﻭﻗﺕ ﻭﺍﺤـﺩ ﻭﺒﻁﺭﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻫﻴﺴﺘﻴﺭﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻼﺤﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺘﺼﻴﺢ ﻓﻰ ﻏﻠﻅﺔ ﺘﻁﻠﺏ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻭﻅﻬﺭ ﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﻤﻊ ﻏﻔﻴﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﺘﺼﺎﻴﺤﻭﻥ ﻭﻗـﺩ ﺼـﺭﺥ ﻓـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﻗﻭﻯ ﻁﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻜﺴﺭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﺘﻘﺩﻡ ﻤﺴﺭ ‪‬ﺎ ﻨﺤﻭﻩ ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫﺘﻨﻰ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻭﺍﻟـﺫﻫﻭل ﻤﻤـﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴﺠﺭﻯ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺃﻴﻘﻨﺕ ﺃﻨﻪ ﻻﺒﺩ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺨﻁﺄ ﻤﺎ..‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﻓﺘﺤﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺤﺘﻰ ﺘﺩﻓﻕ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻜﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻻ ﻴﻘل ﻋﺩﺩﻫﻡ ﻋـﻥ‬ ‫ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺠﺭ ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫﻭﻨﻰ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻬﻡ ﻏﻴـﺭ ﻤﺒـﺎﻟﻴﻥ‬ ‫ﻤﻨﺩﻓﻌﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻭﻗﺩ ﺘﻔﺭﻗﻭﺍ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻭﺒﺩﻭﺍ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻌﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻗﺘﺤـﺎﻡ‬ ‫ﻷﺤﺩ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺩﻭ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺨﻠﻴﻁ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﻘﺩﺴﻴﺔ ﺍﻷﻤـﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻁـﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺒﻴﻥ ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻗـﺩ ﺃﻓﺘـﻰ ﻟﻬـﻡ ﺒﺠـﻭﺍﺯ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻓﻰ ﻤﺴﺎﺌل ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﻭﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺴﺤل ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻭﻀﺭﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺒﺎﻟﻨﺒﻭﺕ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻀﺒﺎﻁ ﺸﺭﻁﺔ ﺒﺭﺘﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻗﺩ ﺃﻤﺴﻙ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺒﻤﺴﺩﺱ ﺸﻬﺭﻩ ﻓﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﻰ ﻓﻭﺭ ﺩﺨﻭﻟﻰ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻀﺒﺎﻁ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﻨـﻭﻋﻴﻴﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻭﻋـﺩﺩ ﺁﺨـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺼﻨﺎﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻴﻬﻭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻘﻠﺏ..‬ ‫ﻜل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﻓﻰ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻴﺘﺼﺎﻴﺤﻭﻥ ﻤﺤﺩﺜﻴﻥ ﺠﻠﺒﺔ ﻭﻀـﺠﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻴﻘـﻅ ﺍﻟﺒﻴـﻭﺕ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺃﻫل ﺒﻴﺘﻰ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻬﻡ ﻓﻰ ﺫﻋﺭ ﺸﺩﻴﺩ.. ﻟﻴﺠﺩﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺩﻓﻌﺔ ﻓﻰ ﺠﻨﻭﻥ ﻭﻫﻤﺠﻴﺔ ﻤﺤﻁﻤﺔ ﻜل ﺸﻰﺀ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻭﻗﻔﺕ ﻤﺸﺩﻭ ‪‬ﺍ ﻓﻰ ﺫﻫﻭل ﺃﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺒﺭﺒﺭﻯ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﻁﻨﻰ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻟﻨﻁﻕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﺩﻡ ﻤﻨﻰ ﺃﺤﺩ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻭﺴﺄﻟﻨﻰ ﺃﻨﺕ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟـﻭﺭﺩﺍﻨﻰ. ﻓﻘﻠـﺕ ﻨﻌـﻡ.‬ ‫ﻓﺄﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﺒﻴﺩﻩ ﻓﺎﻨﺘﺯﻋﻭﻨﻰ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﻐﻠﻅﺔ ﻭﻭﺠﺩﺕ ﻨﻔﺴﻰ ﻓﻰ ﺜﻭﺍﻥ‬ ‫٩‬
‫ﻤﺤﻤﻭﻻ ﺒﻴﻥ ﺃﺫﺭﻉ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﺒﻰ ﻤﺴﺭﻋﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل ﺤﻴﺙ ﺃﻟﻘﻭﺍ ﺒﻰ ﺩﺍﺨل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻨﻘل ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﺎﺭﻜﺔ ﺒﻴﺠﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ..‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺩﻓﻊ ﻭﺭﺍﺌﻰ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻴﺎﺍﺭﺓ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺤﺭﺍﺴﺘﻰ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﻘﻭﺓ..‬ ‫ﻭﺠﻠﺕ ﺒﺒﺼﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻰ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﺘﻁل ﻤﻥ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺒﻴـﻭﺕ ﻭﺃﺭﻯ ﺍﻟﺒﻴـﺕ‬ ‫ﺸﺒﻪ ﻤﺤﺎﺼﺭ ﺒﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺩﺕ ﺒﻌﺭﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﻤﺸﻬﻭﺩﺓ ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻨﺴﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﻋﻜﺴﺕ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺤﻜﻭﻤﺘﻪ..‬ ‫ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻤﺤﺎﺼﺭ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺩﺍﺨل ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺠﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻨـﻭﺩ‬ ‫ﻭﻭﻫﻰ ﺘﻬﺒﻁ ﻤﻥ ﻟﺒﻴﺕ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﻤﺘﺠﻬﺔ ﻨﺤﻭ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺴﻴﺎﺭﺘﻨﺎ ﻭﻗﺩ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻜـﺎﻥ ﻴـﺸﺭﻑ ﻋﻠـﻰ ﺤﺭﻜـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﺒﻰ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻰ ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻰ ﻤﻨﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻌﻨﺩ ﺤﺩ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺒل ﺍﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﻭﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻘﺩ ﺼﺎﺩﺭ ﺃﺤﺩ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻋﻠﺒـﺔ ﻤﻔـﺎﺘﻴﺢ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻰ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﺘﻬﺎ ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺃﺤﻀﺭﺘﻬﺎ ﻤﻌﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻜﻤﺎ ﺼـﺎﺩﺭ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻤﺴﻭﻨﻴﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻰ ﻭﻫﻰ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻜﻤـﺎ ﺼـﺎﺩﺭﻭﺍ ﻨﻅـﺎﺭﺍﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻤﺎﺭﻜﺔ ﻴﺒﺭﺴﻭل ﻭﺴﺎﻋﺔ ﻴﺩ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ ﻟﺘﻭﻯ ﻭﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺒﺤﻭﺙ ﻭﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺩﻫﺎ ﻟﻠﻁﺒﻊ ﻭﻗﺩ ﺴـﻤﻌﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺘﻰ ﻭﻫﻰ ﺘﺼﺭﺥ ﻓﻰ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﺯﻋﺕ ﻤﻥ ﻴﺩﻩ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻰ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻐﺭﻗﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻬﻤﺠﻴﺔ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻜﺜﺕ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺭﺍﻗﺏ ﻓﻰ‬ ‫ﺤﺯﻥ ﻭﺁﺴﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺏ ﻭﺍﻟﻨﻬﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻘﻊ ﻓﻰ ﺒﻴﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻯ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟـﺴﺎﻫﺭﻴﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺘﺒﺩﻴﺩ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺘﻌﺭﻴﺽ ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﺎ ﻟﻠﺨﻁﺭ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻗﺏ ﻤﻌﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻜﺌﻴـﺏ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴل ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺼﺩﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻌﻬﻡ ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﺃﺤﺩ ﺍﻟـﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﺇﻟىﺭ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻼﺴﻠﻜﻰ ﻟﻴﻌﻁﻰ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺫﻜﺭ ﻤﻥ ﻨﺹ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺭﺴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺤﺘﺠﺯ ﺒﻬﺎ.‬ ‫٠١‬
‫ﻭﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺜﻨﺎﺀ ﺤﺎﻭل ﺃﺤﺩ ﺃﺸﻘﺎﺌﻰ ﺃﻥ ﻴﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻓﻰ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺭﺓ ﻓﻤﻨﻌـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻭﻥ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﻑ ﻤﻨـﻪ ﺒﻨﻁﻠﻭﻨـﺎ‬ ‫ﻭﻗﻤﻴ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺒﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﺕ..‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﺃﻏﺭﺏ ﺸﻰﺀ ﻟﻔﺕ ﻨﻅﺭﻯ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺭﻜﻨﺎ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻤﻌﻰ ﻓﻰ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤـﻥ ﻤﺨﺒـﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﺠﻨﻭﺩ ﻭﺃﻤﻨﺎﺀ ﺸﺭﻁﺔ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻀﺠﺭ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺭﺍﻀﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﺃﻤـﺎﻤﻬﻡ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﻴﻭﺯﻉ ﻟﻌﻨﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﺯﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻷﺴﺄﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭﻫﺎ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺇﺠﺎﺒﺘﻬﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺇﻟـﻰ ﺃﻴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻤﻀﻴﻔﻴﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻁﻭﺍﺭﺉ ﻤﻨﺫ ﻋﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺇﺫ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﻗﺴﻡ ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻭﺍﻴﻠﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻴـﺕ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺘﺎﺭ ﻭﺃﻨﺯﻟﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻷﻭﻀﻊ ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻭﺒﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﺩﺨﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﺎﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻜﺸﻙ ﻴﺠﻠﺱ ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ﻭﻗﺩ ﺃﺴﻨﺩ ﻅﻬـﺭﻩ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻓﺴﻠﻤﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﺭﻓﺘﻪ ﺒﻨﻔﺴﻰ ﻭﺘﺠﺎﺫﺒﻨﺎ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺤﻭل ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﻤﻀﻰ ﺒﻀﻊ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺤﺘﻰ ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻭﺃﺩﺨل ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﻤـﻨﻬﻡ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ ﺤـﺴﻥ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ ﻤﺩﻴﺭ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎل ﺍﻟﺠـﺎﺒﺭﻯ ﺃﺤـﺩ ﺩﻋـﺎﺓ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻴﻥ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻏﻨﻴﻡ – ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺫﻜﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﺴﻤﻪ – ﻋﻀﻭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟـﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻰ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻥ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ﺸـﺎﺏ ﻤﺠﻬـﻭل‬ ‫ﺍﻟﺤﺎل ﺤﺎﻓﻰ ﺍﻟﻘﺩﻤﻴﻥ ﻴﺭﺘﺩﻯ ﺒﻴﺠﺎﻤﺔ ﺼﻴﻔﻴﺔ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﺫﻫﻭل ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺭﻜﻨﺎ ﻭﺤﺩﻩ ﻓﻭﺭ‬ ‫ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﺠﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻘﺭﻓﺼﺎﺀ ﻟﻡ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﻟﻭﻡ ﻴﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻨﻤﻬـﻙ ﻓـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺴﻼﻤﺎﺕ ﻭﺘﺠﺎﺫﺏ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻴﻪ ﻭﻗﺩ ﺃﺨـﺫﺕ ﺘﺒـﺭﺯ ﺍﻟﺘﻔـﺴﻴﺭﺍﺕ ﺘﻠـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺕ.‬ ‫ﻭﺃﺫﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺇﻻ ﺼﺎﺤﺒﻨﺎ ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻘﺭﻓﺼﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﻟﻠﻌﻠـﻡ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻠﺘﺢ ﻭﻨﻭﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻜﻰ ﻴﻔﺘﺤﻭﺍ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﺤﺘﻰ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺘﻁـﻭﻉ ﺃﺤـﺩ ﺍﻟﻤﻭﺠـﻭﺩﻴﻥ‬ ‫ﻟﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺸﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻭﺨﺎﻁﺒﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺒﻪ ﻓﺎﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﺜـﻡ‬ ‫ﺼﺎﺡ ﻤﻌﻠ ﹰﺎ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﺌﺒﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺨﻤﺭ ﻟﻌﻴﻥ..‬ ‫ﻨ‬ ‫١١‬
‫ﻭﻋﻨﺩ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻗﻊ ﺨﻼﻑ ﻭﺍﻨﺸﻘﺕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﺭﺍﻓﻀﺔ ﺍﻟـﺼﻼﺓ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟـﺸﻴﺦ‬ ‫ﻜﺸﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺩﻤﻨﺎﻩ ﻟﻺﻤﺎﻤﺔ ﻤﺼﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻓﺤﺴﻡ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺍﻹﻤﺎﻤﺔ ﻷﺤﺩ‬ ‫ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﻭﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺼﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺨﻠﻑ ﺇﻤﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻬﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﺫﻥ ﻤﺅﺫﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻟﻠﺘﺭﺤﻴـل ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺨﻔﺎﻓﺎ ﻻ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﺸﻴ ًﺎ ﻓﻠﻡ ﻴﻌﻁ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﺭﺼﺔ ﺇﺤﻀﺎﺭ ﺸـﻰﺀ ﻤـﻥ ﺒﻴﺘـﻪ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻭﺘﺤﺭﻜﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻭﻤﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻴﺘﻘﺩﻤﻨﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤـﺙ ﻭﻴﺘﻘـﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻟﻭﺍﺀ ﺸﺭﻁﺔ ﻭﻤﻌﻪ ﻋﻤﻴﺩ ﻭﻋﻘﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﻭﺃﺨﺫﻨﺎ ﻨﻤﻀﻰ ﻓﻰ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻟﻨﻬـﺒﻁ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻌﻠﻭﻯ ﻤﺘﺠﻬﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻰ ﻭﻗﺩ ﺍﺼﻁﻑ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻜﺄﻨﻬﻡ‬ ‫ﺤﺭﺱ ﺍﻟﺸﺭﻑ..‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﺍﻵﻟﻴـﺔ‬ ‫ﺘﺤﻴﻁ ﺒﺎﻟﻘﺴﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﻭﻗﺩ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﺒﻴﻥ ﺼﻔﻭﻓﻬﻡ ﻁﺭﻴﻕ ﻴﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻠﻭﺭﻯ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﺘﺠﻤﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺜﻭﺍﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﺴﻡ..‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﺃﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻔﺔ ﻭﻓﻰ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻗﺩ ﺼﺎﺤﺒﻭﻨﺎ ﺤﺘـﻰ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﺭﻯ ﺜﻡ ﺃﻏﻠﻘﻭﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺃﻋﻁﻭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻜﻰ ﺘﺴﺘﻌﺩ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺭ.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻠﻭﺭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﻤﺸﺩﺩﺓ ﺒﺎﺘﺠـﺎﻩ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ –‬ ‫ﺃﺨﺫﻨﺎ ﻨﺭﻗﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﻗﺩ ﺘﻴﻘﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﺎ ﺫﺍﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻁﺭﻩ.‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻁﺭﻩ ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺴﺠﻥ ﻟﻴﻤـﺎﻥ ﻁـﺭﻩ‬ ‫ﻭﻫﺒﻁ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻤﻥ ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﻡ ﻤﻤﺴﻜﻴﻥ ﺒﺄﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﺩﺨﻠﻭﺍ ﻤﻥ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺜﻡ ﺨﺭﺠـﻭﺍ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻗﻠﻴل ﻟﻴﺄﻤﺭﻭﺍ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺒﺎﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﻤﺴﻴﺭ..‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﺠﻥ ﻟﻴﻤﺎﻥ ﻁﺭﻩ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻓﺘﻭﺠﻬﺕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﺠﻥ ﻤﺯﺭﻋﺔ ﻁـﺭﻩ‬ ‫ﻭﻫﺒﻁ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﺩﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺜﻡ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻤﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴـل ﻓﻠـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﺯﺭﻋﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺃﻴ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺘﺤﺭﻜﺕ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺘﺠﻭﺏ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﻁﺭﻩ ﺒﺤ ﹰﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺘﺩﺨل‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﻭﻋﺭﺓ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﻀﻠﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﺕ ﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ﺇﻟـﻰ ﺇﺤـﺩﻯ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﺎﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴـﺔ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺭﻜﺎﺏ ﺒﻭﻴﻨﺞ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻗﺘﺤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻀﺔ ﺨﺎﻁﻔﻴﻬﺎ..‬ ‫٢١‬
‫ﻭﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻋﺭﺒﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻹﺭﺸﺎﺩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻤﻼﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺴﺒﻘﺘﻨﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﻀﻠﺕ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻌﻨﺎ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺭﺍﺒﻰ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﻭﻏﻴﺭ ﻭﺍﻀﺢ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﺴﺎﺭﺕ ﻟﺒـﻀﻊ ﺩﻗـﺎﺌﻕ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﻥ ﻋﺎﻟﻴﻴﻥ ﺘﻁل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺃﺒﺭﺍﺝ ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻋـﺩﺩ ﻤـﻥ ﺠﻨـﻭﺩ ﺍﻷﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻷﻭل ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻪ ﻓﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﻌﻬﺩ ﺃﻤﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺘﻘﻼ ﺠﺩﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻡ ﻴﻔﺘﺘﺢ ﺇﻻ ﻤﻨﺫ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺤﺩ ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ‬ ‫ﹰ ﺩ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺍﻟﻨﺤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﺨﺸﺒﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻟﻠﻭﺭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻭﻗﻔـﺕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻭﻤﻜﺘﻭﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ : ﺴﺠﻥ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﻁﺭﻩ.‬ ‫٣١‬
‫ﻓﻰ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﻓﺘﺤﺕ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻨﺯﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺃﺤﺎﻁ ﺒﻨﺎ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜـﺯﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻭﻗﺩ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺴﺎﺭ ‪‬ﺎ ﻭﺴﻁﻬﻡ ﻟﻨﻤﺭ ﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭ..‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﻴﻨﺎ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺤﺘﻰ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺠﻤﻭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﺘﺠـﻪ ﻓـﻰ ﻫﻴﺌـﺔ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ﻋﺩﺓ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﻭﻗﺩ ﻭﻗـﻑ ﻓـﻰ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﺭﺩﻫـﺔ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻴﺭﻗﺒﻭﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺃﻟﻭﻴﺔ ﻭﻋﻤﺩﺍﺀ ﻭﻋﻘﺩﺍﺀ ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺒﺩﻭ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻨﻭﻡ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻭﺯﻴﻭﺕ ﺍﻟﺒﻭﻴﺎﺕ ﺘﻔﻭﺡ ﻤﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﻴـﺸﻴﺭ ﻟﻘـﺭﺏ ﻓﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺇﻋﺩﺍﺩﻩ ﻭﺘﺠﻬﻴﺯﻩ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ ﻫﺫﻩ ﻜﺎﻥ ﻤـﺘﻌﺠﻼ ﻓﻴﻬـﺎ ﺇﺫ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻟﻤﻠﺤﻘﺎﺕ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺜﻨﺎﺀ ﺘﺩﻓﻘﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻗﺩ ﺩﻓﻌﻭﺍ ﺒﻨﺎ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻋﻠﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻴﻬﺎ ﺒﻨﻴﺕ ﻤﺼﺎﻁﺏ ﺃﺴﻤﻨﺘﻴﻪ ﺒﻁﻭﻟﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀﻨﺎ ﺸﺎﻭﻴ ﹶﺎ ﻁﺎﻋﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﺴﻥ ﺃﺤﻤﺭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺘﺒﺩﻭ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﺇﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺠﺭﺍﻡ ﻭﻴﺼﻴﺢ ﻓﻰ ﻏﻠﻅﺔ ﺩﺍﻓ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻴﺩﻩ ﻭﺒـﺩﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺴﺘﻌﺭﺽ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ..‬ ‫ﻭﺒﺭﺯ ﻟﻨﺎ ﻀﺎﺒﻁ ﺒﺭﺘﺒﺔ ﻤﻘﺩﻡ ﻴﻤﺴﻙ ﻓﻰ ﻴﺩﻩ ﺒﺩﻭﺴﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻴﺄﺨﺫ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻘﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻴﺩﻋﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﻬﻰ ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻀـﻤﺘﻬﻡ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﻤﻌﻪ ﻤﺄﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴﺩ ﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺴﺎﻭﻯ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺩ ﻤﺤﻤـﺩ ﻤﺭﺴـﻰ‬ ‫ﻨﺎﺌﺒﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺄﻤﻭﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﺭﺴﺎﻭﻯ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﻭﺍ ﻤﻥ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺴﻴﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺸﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﺴﺒﻘﻨﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺸﻙ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺘﻀﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻯ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺎل ﺍﻟﺠﺎﺒﺭﻯ ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻰ ﺴﻜﺭﻩ ﻭﺁﺨﺭﻴﻥ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺤﺴﻥ ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻏﻨﻴﻡ ﻭﺒﻌﺽ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻠﺘﻬﻡ ﺤﻴﺙ ﺃﺩﺨﻠﻨﺎ ﺯﻨﺯﺍﻨـﺔ ﺭﻗـﻡ)٢١(‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺩﺨل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺸﻙ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻨﺎ..‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻁﻭﻴﻼ ﻭﻤﺯﺩﺤ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺤﺘﻰ ﺃﺒـﻭﺍﺏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﻜﺜﺭﺘﻬﻡ ﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻨﻔﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﺃﻴـﻀﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫٤١‬
‫ﻭﻗﺩ ﺨﺭﺠﺕ ﻨﻜﺘﻪ ﻤﻥ ﻓﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻥ ﺘﻘﻭل : ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﻴﺩﺭﺏ ﺠﻨﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻴـﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺸﺭ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺫﻜﺭﺘﻨﻰ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺒﺎﻷﺯﻗﺔ ﻭﺍﻟﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺘﺄﺭﻴﺨﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻟﻜل ﺩﺭﺏ ﺃﻭ ﺯﻗﺎﻕ ﺒﺎﺏ ﺨﺎﺹ ﺒﻪ ﻟﻠﺘﺤﻜﻡ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻥ ﻤﻨﻪ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺭﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻫﻜﺫﺍ ﻜل ﻁﺭﻗﺔ ﻴﺘﺤﻜﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﺏ ﺤﺩﻴﺩﻯ ﺼﻐﻴﺭ ﺒﻪ ﻓﺘﺤﺔ ﻴﻁل ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﺩﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﻟﻴﺭﻗﺏ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻨﺤﻭﻩ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﻨﺒﺭﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﻴﻥ ﻜل ﻋﻨﺒﺭ ﻴﺤﻭﻯ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻁﻭﺍﺒﻕ ﻭﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﻴﺤﻭﻯ‬ ‫ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﻓﻬﻭ ﻴﺤﻭﻯ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩﻴـﺔ ﻁﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺤﻭﺍﻟﻰ ﻤﺘﺭﻴﻥ ﻭﻋﺭﻀﻬﺎ ﻤﺘﺭ ﻭﻨﺼﻑ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻤﺎ ﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻌﻠﻭﻯ ﻓﻴﺯﻴﺩ ﺤﺠﻤﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺯﻨﺯﺍﻨﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﻤﺘ ‪‬ﺍ ﻤﺭﺒ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻴﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻐـﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺓ ﻻﺴـﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ‬ ‫ﻜﻤﻜﺎﺘﺏ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺭﻗﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻨﺒﺭﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺘﻭﻯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨﺸﻘﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ.‬ ‫ﻭﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﻜل ﻓﺭﺩ ﻓﻰ ﺯﻨﺯﺍﻨـﺔ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﻭﺍﺒﻕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺒﻤﻌﺩل ﻜل ﻋﺸﺭﺓ ﺃﻓـﺭﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻓﻰ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺯﻨﺯﺍﻨﺘﻰ ﺘﻀﻡ ﺃﺤﺩ ﻋﺸﺭ ﻓﺭ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﻀﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺵ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺩﺍﺌﺒﺔ ﻴﺩﺨل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺜﻡ ﻴﻐﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻴﺘﺠﻪ ﻤﺴﺭ ‪‬ﺎ ﻟﻴﺴﺘﻘﺒل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺤﺘـﻰ ﺍﻜـﺘﻅ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺨﺎﻟﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻜﺭﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﻥ ﻭﻀﻌﺕ ﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﺩﺍﺨل ﻜل ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﺭﺍﺘﺏ ﺍﺴـﻔﻨﺠﻴﺔ ﻤﻌﻬـﺎ‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﺒﻁﺎﻁﻴﻥ ﻭﻋﺸﺭﺓ ﻗﺭﻭﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻭﻤﻨﻴﻭﻡ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﻭﺭﺓ ﻤﻴـﺎﻩ ﻭﺤـﻭﺽ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻴﻔﺼل ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﺴﻭﺭ ﻴﺼل ﻁﻭﻟﻪ ﻟﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻭﻗﺩ ﺴﺭﺭﻨﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻭﺠـﻭﺩ ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻷﻥ ﺤﺎﺠﺘﻨﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻨﺒﺩﺃ ﻓـﻰ ﺘﻨـﺎﻭل ﻭﺠﺒـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻭﻯ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺘﺄﺩﻴﻪ ﻓﺭﻴﻀﺔ ﺍﻷﻜل..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺩﺨﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺃﺤﻀﺭ ﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﻟﻬﻡ ﻤﻜﺎ ﹰﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻭﺯﻋﻭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ‬ ‫ﻨ‬ ‫٥١‬
‫ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻴﻥ ﻫﻴﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺴﻜﻨﻭﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ..‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﻋﺩﺓ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻓﻭل ﻭﻋﺩﺱ ﻭﺃﺒﺭﺯ ﻜل ﻓـﺭﺩ ﻗﺭﻭﺍﻨﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺤﺼﺘﻪ ﻤﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﻏﻔﺔ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺘﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺭﻏﻴﻑ ﻭﻗﻔﺎﻩ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠـﺄﺓ‬ ‫ﺃﻥ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺒﻀﻊ ﺤﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺏ ﺍﻟﺒﻠﺩﻯ ﻅﻬﺭﺕ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻰ ﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻤـﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟـﺴﺠﻭﻥ‬ ‫ﻭﻵﺨﺭ ﻤﺭﺓ ﺃﻴ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻭل ﺴﻴ ًﺎ ﺠ ‪‬ﺍ ﻭﻴﻐﻠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻭﺱ ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﻗﻭل ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺒﺎﻟﺴﻭﺱ‬ ‫ﺌ ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻭل ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻜﺸﻙ ﺇﻥ ﺍﻟﺴﻭﺱ ﻴﻠﻌﺏ ﺒﺤﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﻭل ﺍﻟﺸﻁﺭﻨﺞ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌـﺩﺱ‬ ‫ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﺯﻟﻁ ﺃﺒﻭ ﻋﺩﺱ ﻭﻗﺩ ﺩﻓﻊ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﺴﺭﻋﺔ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺒﻴﺩﻩ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺴﻠﻤﻪ ﻟﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﻭﺭﺠﺎل ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ - ﺃﻜﺭﻤﻬﻡ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ - ﺭﺃﻓﻭ ﺒﻨﺎ ﻭﻗﺭﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﺼﺭﻓﻭﺍ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺴل ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻤﺭﺓ ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻭﻗﺩ ﻓﺭﺡ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺴل ﻓﺭ ‪‬ﺎ ﻋﻅﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟـﺴﺠﻭﻥ ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﻟﺒﺙ ﺃﻥ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺒﺄﻥ ﻴﺠﻌل ﺠﻤﻴـﻊ ﻟﻴـﺎﻟﻴﻬﻡ‬ ‫ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺴل ﺤﺎﻤ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺇﺤﺼﺎﺀ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭل ﻓﻭﺠﺩﺘﻬﻡ ﻴﺯﻴﺩﻭﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻭﻀﻌﻭﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﻜل ﻁﺎﺒﻕ ﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ ﻓﺭ ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗـل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﻭﻫﻡ ﻴﺯﻴﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﻏﻴﺭ ﻤﻥ ﺘـﻡ ﺍﻟـﺘﺤﻔﻅ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻰ ﺴﺠﻭﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﺨﺎﺼﺔ ﺴﺠﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺒﺎﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠﻰ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻯ ﻭﻤﻥ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﻓـﻰ‬ ‫ﻋﻨﺎﺒﺭ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﺩﻴﺏ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺘﺎﺓ ﺍﻟﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺨﻁﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﻭﺼﺎﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﻜﺎﻟﺸﻴﺦ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺤﻼﻭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻭﻀﻊ ﻓﻰ ﻋﻨﺒـﺭ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒـﺔ‬ ‫ﺒﻠﻴﻤﺎﻥ ﻁﺭﻩ ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺭﻤﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﻜﺭﻡ..‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﻁﺭ ﺒﻴﻨﻬﻥ ﻋﺩﺩ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺎﺕ ﻭﺃﻗﺎﺭﺏ ﻭﺯﻭﺠﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﺎﻭﺴﺔ ﻭﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﻓﻰ ﻋﻨﺒﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﺭﺝ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺒﻰ ﺯﻋﺒل..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﻁﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻗﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻠﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤـﺴﺎﺠﺩ ﻭﻓـﻰ‬ ‫٦١‬
‫ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻋﻘﺏ ﺼﺩﻭﺭ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﻤﺼﺩﺭ ﺇﺯﻋﺎﺝ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﻋﻨﺒﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻻ ﻴﻜﻔﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﺥ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﻷﻗل ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ..‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻻﺤﻅﺕ ﻭﺠﻭﺩ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺼﻠﺔ ﻟﻬﻡ ﺒﺄﻯ ﻨﺸﺎﻁ ﺴﻴﺎﺴـﻰ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺠﺎﺀﻭﺍ ﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺘﻜﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺃﺤﻀﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠـﻰ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺸﻁ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﻗﺎﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻗﺩ ﺃﻓﻠﺘﻭﺍ ﻤﻥ ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﺍﻟﺘـﻰ ﺸـﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﻁﻭﺍل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻓﻰ ﻤﺩﻥ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﺤﺩﺍﺙ ﺃﺴـﻴﻭﻁ ﻓـﻰ ﻋﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻷﻀﺤﻰ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﻴﻥ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻏﺘﻴﺎل ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﻜﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻫﺫﻩ ﺘﻨﺤﺼﺭ ﻓﻰ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﻭﺤﺩﻫﻡ ﺒـل ﺍﻤﺘـﺩﺕ ﻟﺘـﺸﻤل‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺤﺭﻯ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻭﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻓﺭﻴﻀﺔ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠـﻭ ﺍﻟـﺼﺎﺨﺏ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻨﺒﺭ ﻤﻜﺘﻅ ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻩ ﻭﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺩﺍﺀﺍﺕ ﻻ ﺘﻨﻘﻁﻊ ﻭﻗﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻓﻰ ﺘﻨﺎﻓﺱ ﺸﺩﻴﺩ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻭﺼﺭﺨﺎﺕ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻰ ﻤﻌﺴﻜﺭﺍﺘﻬﻡ ﺃﺴـﻔل ﻤﻨـﺎ ﻭﻫـﻡ ﻴﻤﺎﺭﺴـﻭﻥ‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺯﺩﺤﺎﻡ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل..‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺴﺎﻋﺔ ﻫﺩﻭﺀ ﻭﻏﺭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻫﺏ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ ﻤﻔﺯﻭ ‪‬ﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺼﻴﺤﺎﺕ ﻋﺴﺎﻜﺭ ﺍﻷﺒﺭﺍﺝ ﻤﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﻫﻡ ﻜﺜﻴﺭ ﻭﻗﺩ ﺼﺎﺤﻭﺍ ﻓﻰ ﻭﻗﺕ ﻭﺍﺤﺩ ﺘﺎﻟﻴﻥ ﺃﺭﻗـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﻡ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﻜل ﺠﻨﺩﻯ ﻤﻥ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺭﻗ ‪‬ﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﻪ ﻨﻔـﺴﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗﺒل ﺘﺴﻠﻤﻪ ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﻭﻴﻅل ﻴﺼﻴﺢ ﺒﻪ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻠﻴل ﺤﺘﻰ ﻴﺜﺒﺕ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻭﻴﻘﻅﺘﻪ ﻭﻫـﻭ ﻨﻅـﺎﻡ‬ ‫ﺴﺎﺌﺩ ﻓﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻴﺘﻼﺌﻡ ﻤﻊ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻴﺢ ﺒﻬﺎ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻭﻤﻀﺤﻜﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻹﻟﻘﺎﺀ ﻤﻥ ﺠﻨﺩﻯ ﻵﺨﺭ ﺤﺴﺏ ﻟﻬﺠﺘﻪ ﻭﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺼﻭﺘﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﻔﻨﻨﻭﻥ ﻓﻰ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺸﺒﻪ ﻤﻠﺤﻨﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻟﻠﺘﺤﻔﻅ ﻻ ﺃﺫﻜﺭ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺘﻡ ﺘﺭﺤﻴل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺘﻘل ﺼﻐﻴﺭ ﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﻠﺤﻕ ﻴﻘﻊ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﻟﻴﻤﺎﻥ ﻁـﺭﻩ ﺃﻯ‬ ‫ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻁﺎﺒﻕ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻴﺤﻭﻯ ﻋﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﺍﻹﻨﻔﺭﺍﺩﻴﺔ ﺍﻟـﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻤﻜﺜﺕ ﻓﻴﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺤﺘﻰ ﺃﻓﺭﺝ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺌل ﻋﺎﻡ ٢٨.‬ ‫٧١‬
‫ﻭﻻﺒﺩ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺴﺠل ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘـﻡ ﺘﺭﺤﻠﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﻤﻌﺘﻘـل‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺨﺭﺠﺕ ﺒﺎﻨﻁﺒﺎﻉ ﺴﻰﺀ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻓﻔـﻀﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻓﺭﻀﺕ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺼﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴـﺎﺕ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩﺓ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻀﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻐﻭﻏﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﻤﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺃﺫﻜﺭ ﻤﺜﻼ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻠﻘﻭﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﻭﻴﻘﺫﻓﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻤﺸﻰ ﺃﻤﺎﻡ ﺯﻨﺎﺯﻴﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﻭﺫﻟـﻙ ﻓـﻰ ﻓﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﺤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﺓ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻌل ﻴـﺘﻡ ﺒﺘﺤـﺭﻴﺽ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﻜﻤﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺒﻭﻨﻬﻡ ﻭﻴﻠﻌﻨﻭﻨﻬﻡ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻫﻴﻜل ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻊ ﺤﻅﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﻜﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﻗﺩ ﺨﺭﺝ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻫﻴﻜل‬ ‫ﺒﺎﻨﻁﺒﺎﻉ ﺴﻰﺀ ﻋﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺭﻗﻡ)٤١( ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻓﺘﺤﻪ ﻤﻊ ﻁﺎﻟﺏ ﻴﻨﺘﻤـﻰ ﺇﻟـﻰ ﺇﺤـﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﺍﻻﻨﻌﺯﺍﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺃﺒﺩﻯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺘﺤﻔﻅﻪ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺘﺠﺎﻫﺕ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻤﺘﺤﺠ ‪‬ﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻜﻔﻴﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻔﻴﻬﻤﺎ ﻜل ﺸﻰﺀ..‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﺫﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻫﻴﻜل ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻻ ﻴﻤﺜل ﺤﺎﻟـﺔ ﻓﺭﺩﻴـﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﻭﺴـﻁ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻌﻜﺱ ﺭﺅﻴﺔ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻨﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺴﻠﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ.‬ ‫ﻭﺒﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺨﺎﻟـ ‪‬ﺎ ﻟﻺﺴـﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﻗـﺩ ﺒـﺩﺃﺕ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﺴﻭﺃ ﻭﻷﻨﻨﻰ ﺼﻨﻔﺕ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻋﻨﺩ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻤﻥ ﺜـﻡ ﻗـﺩ‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ ﻷﻭﺍﺠﻪ ﻗﺩﺭﻯ ﻤﺘﺤﻠ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻜﻰ ﺃﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ..‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺃﺼﻴﺏ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻤﺭﺽ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﻁﺒﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅـﺔ ﻗﻨـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﻴﺩﻋﻰ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺤﺎﺭﺏ ﻭﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻯ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﻴﺏ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻬـﻡ ﺃﻥ ﺍﻷﻤـﺭ‬ ‫ﺘﻁﻠﺏ ﻨﻘﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﺭﻋﺎﻴـﺔ ﻁﺒﻴـﺔ ﻤـﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﺍﺭﺘﻔﻌـﺕ‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻤﻨﺎﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﻁﺒﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟـﺴﺭﻋﺔ ﻟﻜـﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺘﻠﻜﺄﺕ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻭﺒﺫﺍ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺒﺄ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﻬﺭﺝ ﺒﺎﻟﻌﻨﺒﺭ ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻭﻥ‬ ‫ﻴﻀﺭﺒﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺭﻭﺍﻨﺎﺕ ﻓﺎﻫﺘﺯ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻭﻫﺭﻉ ﻋـﺩﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟـﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﺍﻷﻤﺭ ﺜﻡ ﺭﻀﺨﻭﺍ ﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ﻭﻭﺍﻓﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻨﻘل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﺎﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘـﺸﻔﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺎﺕ..‬ ‫٨١‬
‫ﻭﺤﺩﺜﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻭﺼﻭل ﺨﺒﺭ ﻤﻭﺕ ﻤﺤﺎﺭﺏ ﻭﺃﻨﺯل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻭﻥ ﻟﻌﻨﺎﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭ ﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺴﺎﻭﻯ ﻭﻤﻌﻪ ﺠﻨﻭﺩﻩ ﻭﻗﺩ ﻭﻗـﻑ ﻓـﻰ ﻭﺴـﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻁﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﻫﻭ ﻤﻤﺴﻙ ﻓﻰ ﻴﺩﻩ ﺒﻤﻜﺒﺭ ﻟﻠﺼﻭﺕ ﻭﻤﺅﻜ ‪‬ﺍ ﺃﻥ ﻤﻭﺕ ﻤﺤـﺎﺭﺏ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻗﻀﺎ ‪‬ﺍ ﻭﻗﺩ ‪‬ﺍ ﻭﻟﻴﺱ ﺇﻫﻤﺎﻻ ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﺸﻴﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺇﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺭﻓﻀﺕ ﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻟﻴﻤﺎﻥ ﻁﺭﻩ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺤﻴﺙ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻌﻼﺠﻪ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺤﺎﺭﺏ ﻫﻭ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﻼﻩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟـﻭﺯﻴﺭ ﻋﺒـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﻁﺎ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺘﻭﻓﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﻫﻤﺎل ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺒﻌﺩ ﺭﺤﻴﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﺤﻕ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺴﻭ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤـﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻪ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﺒﺭﺯ ﻓﻰ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺜﻴﺔ ﻟﺘﺭﻗﺏ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﺩﺨل ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ..‬ ‫ﻭﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻟﻬﻡ ﺨﺒﺭﺓ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤـﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ ﻭﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﺘﺸﻜل ﺇﺯﻋﺎ ‪‬ﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻬﻡ ﻓﻔﻀﻼ ﻋـﻥ ﺇﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠ ﺭ‬ ‫ﺤﺎﺠ ‪‬ﺍ ﻨﻔﺴ ‪‬ﺎ ﻭﻋﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺒﻊ ﻤﻥ ﻋﺩﺍﺌﻬﻡ ﺍﻟـﺸﺩﻴﺩ‬ ‫ﻴ ﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ – ﻓﺈﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﺘﻜﻔﺭ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻟـﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﺘﺼﻔﻬﻡ ﺒﺎﻟﻁﻭﺍﻏﻴﺕ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ..‬ ‫ﻭﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺫﻜﺭ ﻜﻠﻤﺔ ﻁﺎﻏﻭﺕ ﻭﻫﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺸﺘﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻐﻴﺎﻥ ﻭﻤﺩﻟﻭﻟﻬﺎ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻰ ﻴﺭﻤـﺯ‬ ‫ﻟﻜل ﻤﺎ ﻴﻌﺒﺩ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻭﺍﻹﻨﺱ – ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻗﺩ ﺤﻴﺭﺘﻪ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻟﻤﺎ ﺭﺁﻫﺎ ﺘﺘﻭﺍﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻓﺴﺄل ﺃﺤـﺩ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﻴﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺄﺠﺎﺒﻪ : ﺇﻨﻬﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﺒﺠﻴل ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ..‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺇﺠﺎﺒﺔ ﺴﺎﺨﺭﺓ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺏ ﺍﺴﺘﻐل ﺠﻬـل ﺍﻟـﺴﺎﺌل ﺒﻤﻌﻨـﻰ ﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﻁﺎﻏﻭﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﺫﻡ ﻻ ﺍﻟﻤﺩﺡ.‬ ‫ﻭﺃﺫﻜﺭ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺤﺩﺙ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤـﺭ ﻭﺠـﺎﺀ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭ ﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﻗﺩ ﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻓﺒﺭﺯ ﺇﻟﻠﻴﻪ ﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﻁﻠﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻤﻥ ﺸﺭﺍﻋﺔ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﻠﺴﻠﻡ ﻗﺎﺌﻼ ﻟﻪ : ﻋﺎﻭﺯﻴﻥ ﻁﺎﻏﻭﺕ ﻜﺒﻴﺭ ﻨﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻌﺎﻩ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﺎ ﺘﻠﺠﺄ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻴﺦ ﻭﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﻌـﺭﻭﻓﻴﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺘﻠﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﺴﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﻁﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﻤﺂﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﺸل ﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺒـﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻑ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﻜﻠﺕ ﺤﺎﺠ ‪‬ﺍ ﻋﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ..‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺯ‬ ‫٩١‬
‫ﻭﻨﺤﺏ ﺃﻥ ﻨﺫﻜﺭ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﻁﺭﻩ ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺍﺴﻤﻴﺔ ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﻓﻬﻰ ﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻯ ﻀﺎﺒﻁ ﺤﺘﻰ ﻤﺄﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﺫ‬ ‫ﺃﻯ ﻗﺭﺍﺭ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﻀﺒﺎﻁ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺒﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﻴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺨﺎل ﻤﻥ ﺃﻯ ﻤﺴﺠﻭﻥ ﺠﻨﺎﺌﻰ ﻓﻬﻭ ﻗﺩ ﺼﻨﻊ ﻟﻠﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺤـﺩﻫﻡ‬ ‫ﻭﻻﺯﺍل ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ..‬ ‫ﻭﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﺠل ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻴﻥ ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻡ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺘﺎﺒﻬﻡ ﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺱ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟـﺫﻯ ﺴـﻭﻑ‬ ‫ﻴﻨﺘﻬﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗﺩ ﺴﺭﺕ ﻓﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻋﺩﺓ ﺇﺸﺎﻋﺎﺕ ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺴﻭﻑ ﻴـﺘﺨﻠﺹ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻌﺯﻟﻬﻡ ﻓﻰ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﻟﻁﻭﺭ ﺒﺼﺤﺭﺍﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺃﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻌﺩﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺃﻨـﻪ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻰ ﺘﻌﻤﻴﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺸﺎﻭﻴﺸﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻗﺩ ﺃﻜﺩﻭﺍ ﺼﺤﺔ ﺇﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﻁﻭﺭ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﺔ ﻟﻠﺨﺩﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻗﺩ ﻓﺭﺤﻭﺍ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻤﻘﺘل ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﺫ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻋﻔﻭﺍ ﻤﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﺭﻗﻬﻡ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺤـﺩﺙ ﻭﻜـﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﻔﺘﻘﺩﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺃﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻗﺎﺌﺩ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻫﻭ ﺃﺤـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻤﺘﺩﻫﻭﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺃﻋﻠـﻥ ﺒﺭﺍﺌﺘـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺴﺒﻬﻡ ﻭﻴﻠﻌﻨﻬﻡ ﻭﻴﻠﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺘﺒﻌﺔ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻭﻤﻤﺎ ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ ﻗـﺩ ﺃﺼـﺒﺢ‬ ‫ﻋﻀ ‪‬ﺍ ﻓﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ..‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﺘﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﺒﻀﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺜﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﺯﻟﻨﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻰ ﺒﻤﻨﻊ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﻷﻗﻼﻡ ﻭﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ﺍﻟﻔﺴﺢ ﺍﻟﺘﻰ ﻟـﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺒﻀﻊ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻨﻘﻀﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺠﻭل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﺃﺤﺎﻁﺕ ﺒﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﻓﺎﻟﻌﻨﺒﺭ ﻴﺒﺩﻭ ﻜﻘﻔﺹ ﺤﺩﻴﺩﻯ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺸﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻗﻔﺎﺹ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻴﺨﺼﻭﻨﻬﺎ ﻟﻠﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺴﺔ ﻓﻰ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ - ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺒـﻭﺍﺩﺭ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻋﺘﻘﻠﻭﺍ ﻭﺴـﻁ ﺍﻟﺯﺤـﺎﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻬﻡ ﺼﻠﺔ ﺒﺸﻰﺀ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﻗﺩ ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺘﺸﺩﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺭﻡ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﻫﻰ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻜﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻠﻘﻰ ﺒﺎﻟﻨﻜﺕ ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﻨﺸﺩ ﺃﺸﻌﺎ ‪‬ﺍ..‬ ‫ﺭ‬ ‫٠٢‬
‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﻫﻰ ﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻴﻘـﻭﻡ ﺒـﺭﺒﻁ‬ ‫ﺒﻁﺎﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻗﻀﺒﺎﻥ ﺸﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﺘـﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻁﻭﻴﻼ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﺸﻰﺀ ﻴﺭﻓﻌﻪ ﻟﻴﺒﺭﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﻋﺔ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﻁﻭﻯ ﺒﻁﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭ ﻴﻘﻠﺏ ﻗﺭﻭﺍﻨﻪ ﻟﻴﻘﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ..‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻠﻔﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺃﻥ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻠﻰ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻫﻰ ﺁﻴﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻭﻋـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻋﻴﺩ ﻟﻠﻜﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻥ ﺴﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﻭﻫـﻰ ﻤﻭﺠﻬـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺃﺸﻴﺎﻋﻬﺎ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻟﻭﻥ ﺁﺨﺭ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺼﺒﻎ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻨﺘﻤﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ - ﻭﻫﻰ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠـﻴﻥ -‬ ‫ﺘﺩﻓﻊ ﺒﺩﻋﺎﺘﻬﺎ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﻹﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺴﺘﻔﺯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻜﺭﻩ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻬﺎ ﻤﻭﻗﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺨﺎﺼـﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ.‬ ‫ﻭﻨﻅ ‪‬ﺍ ﻟﻌﺩﻡ ﻗﻨﺎﻋﺘﻰ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻓﻘﺩ ﺃﺒﺩﻴﺕ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀـﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺘﻬﺎ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴـﺔ ﺴـﺎﺫﺠﺔ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﺩﺍﻫﻨﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺏ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻷﺴـﻠﻭﺏ ﺜـﻡ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻰ ﻤﻌﻤﺔ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﻨﺕ ﺃﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻨﺘﻅﻤﺔ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ﻭﻗﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﺘﺸﺠﻴ ‪‬ﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻭﺠـﻪ‬ ‫ﻌ ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻠﻰ ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻨﻰ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻓﻜﻨﺕ ﺃﻗﻭﻡ ﺒﺎﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﻗﺩ ﻭﻀﻌﺕ ﻟﻨﻔﺴﻰ ﺍﺴ ‪‬ﺎ ﻤﻤﻴ ‪‬ﺍ ﻫﻭ ﺼﻭﺕ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺤﺯﺕ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ ﻓـﻰ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﺭﺒﺘﻰ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺸﻭﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺩ ﺍﺘﻬﻤﺕ ﺨﻁﺒﻰ ﺒـﺎﻟﺘﻁﺭﻑ‬ ‫ﺘﺎﺭﺓ ﻭﺒﺎﻟﻐﻭﻏﺎﺌﻴﺔ ﺘﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺨﻁﺒﻰ ﺘﺯﻋﺞ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺴـﻭﻯ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺠﻤﺎﻋـﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻭﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﺯﻋﺞ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻓﻰ ﺨﻁﺒﻰ ﻭﻴﺩﻓﻌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﻤﻨﺩﻭﺏ ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻰ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺤﻠﻤﻰ ﺍﻟﺠﺯﺍﺭ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻓﻰ ﺨﻁﺎﺒﻪ ﺁﻨﺫﺍﻙ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺍﻀﻁﺭﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻨﻰ ﻻﺤﻅـﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﺭﺼﺩﻭﻥ ﺯﻨﺯﺍﻨﺘﻰ ﻓﺘﻭﻗﻌﺕ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻰﺀ ﻤـﺎ ﻴـﺩﺒﺭ ﻟـﻰ‬ ‫ﻓﻘﺭﺭﺕ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻤ ‪‬ﺕ ﻤﻴﺴﻭ ‪‬ﺍ ﺇﻻ ﺃﻨﻨﻰ ﻭﺒﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺵ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺃﻨﺭ ﻗﺭﺭﻭﺍ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺴﺤﺔ ﻟﻌﺩﺓ ﺩﻗﺎﺌﻕ -‬ ‫ﻓﺄﺒﻰ ﻓﺄﻋﻠﻨﺕ ﻟﻪ ﺭﻓﻀﻰ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻭﻟﻴﻔﻌل ﻤﺎ ﺒﺩﺍ ﻟﻪ ﻓﺄﺨﺫﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭ ﻤﻀﻁ ‪‬ﺍ ﻭﺤﺴﺏ‬ ‫ﺭ‬ ‫١٢‬
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225
6225

Recommended

932
932932
932
kotob arabia
 
4953
49534953
4953
kotob arabia
 
250
250250
250
kotob arabia
 
588
588588
588
kotob arabia
 
1449
14491449
1449
kotob arabia
 
4096
40964096
4096
kotob arabia
 
578
578578
578
kotob arabia
 
1357
13571357
1357
kotob arabia
 

Recommended

932
932932
932
kotob arabia
 
4953
49534953
4953
kotob arabia
 
250
250250
250
kotob arabia
 
588
588588
588
kotob arabia
 
1449
14491449
1449
kotob arabia
 
4096
40964096
4096
kotob arabia
 
578
578578
578
kotob arabia
 
1357
13571357
1357
kotob arabia
 
4875
48754875
4875
kotob arabia
 
6086
60866086
6086
kotob arabia
 
907
907907
907
kotob arabia
 
4074
40744074
4074
kotob arabia
 
1498
14981498
1498
kotob arabia
 
5860
58605860
5860
kotob arabia
 
286
286286
286
kotob arabia
 
1491
14911491
1491
kotob arabia
 
3718
37183718
3718
kotob arabia
 
309
309309
309
kotob arabia
 
1277
12771277
1277
kotob arabia
 
1094
10941094
1094
kotob arabia
 
5390
53905390
5390
kotob arabia
 
6055
60556055
6055
kotob arabia
 
1377
13771377
1377
kotob arabia
 
764
764764
764
kotob arabia
 
487
487487
487
kotob arabia
 
4222
42224222
4222
kotob arabia
 
627
627627
627
kotob arabia
 
4891
48914891
4891
kotob arabia
 
309
309309
309
kotob arabia
 
4871
48714871
4871
kotob arabia
 

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

4875
48754875
4875
 
6086
60866086
6086
 
907
907907
907
 
4074
40744074
4074
 
1498
14981498
1498
 
5860
58605860
5860
 
286
286286
286
 
1491
14911491
1491
 
3718
37183718
3718
 
309
309309
309
 
1277
12771277
1277
 
1094
10941094
1094
 
5390
53905390
5390
 
6055
60556055
6055
 
1377
13771377
1377
 
764
764764
764
 
487
487487
487
 
4222
42224222
4222
 
627
627627
627
 
4891
48914891
4891
 

Similar to 6225

Similar to 6225 (20)

309
309309
309
 
4871
48714871
4871
 
1243
12431243
1243
 
853
853853
853
 
6126
61266126
6126
 
1016
10161016
1016
 
3657
36573657
3657
 
486
486486
486
 
1277
12771277
1277
 
6271
62716271
6271
 
6057
60576057
6057
 
238
238238
238
 
4106
41064106
4106
 
3866
38663866
3866
 
3916
39163916
3916
 
4073
40734073
4073
 
584
584584
584
 
5092
50925092
5092
 
6222
62226222
6222
 
5113
51135113
5113
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
Maher Asaad Baker
 

Recently uploaded (20)

اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 

6225

  • 1.
  • 2. ‫ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﻣﻌﺘﻘﻞ ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‬ ‫١٨٩١- ٤٨٩١‬ ‫ﺻﺎﱀ ﺍﻟﻮﺭﺩﺍﱏ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ ............................................................................................................................... ٥‬ ‫رﺣﻠﺔ اﻟﺘﺤﻔﻆ ....................................................................................................................... ٩‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻌﺘﻘﻞ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ............................................................................................................. ٤١‬ ‫ﻧﺒﺄ اﻻﻏﺘﻴﺎل ....................................................................................................................... ٣٢‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﺄدﻳﺐ........................................................................................................................ ٨٢‬ ‫ﻓﻲ أﺏﻲ زﻋﺒﻞ .................................................................................................................... ٢٣‬ ‫ﺣﻔﻠﺔ اﺳﺘﻘﺒﺎل .................................................................................................................... ٧٣‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ......................................................................................................................... ٢٤‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﻮت ............................................................................................................... ٧٥‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻤﺪﻋﻰ اﻻﺷﺘﺮاآﻰ .......................................................................................................... ٧٦‬ ‫ﺣﻰ اﻹﻣﺎم ﺕﺤﺖ اﻟﺤﺼﺎر ....................................................................................................... ٣٧‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﺏﺮات ﺕﺤﺎﺹﺮ اﻟﻤﺒﺎﺣﺚ ................................................................................................... ٦٧‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺠﻦ اﻟﻘﻠﻌﺔ .................................................................................................................. ١٨‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ................................................................................................................. ٥٩‬ ‫ﻗﺮار اﻻﺕﻬﺎم .................................................................................................................... ٠٠١‬ ‫ﻓﻰ ﺳﺠﻦ اﻟﻘﻨﺎﻃﺮ .............................................................................................................. ٥١١‬ ‫ﻓﻰ ﺳﺠﻦ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ............................................................................................................. ٣٢١‬ ‫ﺏﺘﻮع اﻷﺕﻮﺏﻴﺲ ﻣﻮدﻳﻞ ١٨ .................................................................................................. ٧٢١‬ ‫أﺕﻮﺏﻴﺲ اﻟﺼﻌﺎﻳﺪة ............................................................................................................. ٩٢١‬ ‫ﺕﻨﻈﻴﻢ اﻟﻜﺎﺳﻴﻮ .................................................................................................................. ٦٣١‬ ‫ﺏﺘﻮع اﻹذاﻋﺔ ................................................................................................................... ٢٤١‬ ‫أﻻﻋﻴﺐ ﻣﺒﺎﺣﺜﻴﺔ ................................................................................................................ ٧٤١‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟﻤﻨﺸﻘﻴﻦ أو اﻟﻘﻔﺺ رﻗﻢ ٦١ ......................................................................................... ٠٥١‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺘﺼﻨﺖ ................................................................................................................... ٥٥١‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ........................................................................................................ ٩٥١‬ ‫ﻧﺪوات ﻏﺴﻴﻞ اﻟﻤﺦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺕﺘﺤﺪث إﻟﻰ ﻣﺨﺒﺮﻳﻬﺎ ....................................................................... ٤٦١‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻌﻨﺒﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ........................................................................................................... ٨٦١‬ ‫اﻟﺰﻧﺰاﻧﺔ رﻗﻢ ٤ ................................................................................................................ ٤٧١‬ ‫اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻤﺒﺎﺣﺚ أﻳﻘﻈﺘﻬﺎ واﻹﺳﻼﻣﻴﻮن وﻗﻌﻮا ﻓﻴﻬﺎ........................................................................ ٠٨١‬ ‫ﻣﺤﺎآﻤﺔ اﻟﺠﻬﺎد ـ اﻟﻘﻀﻴﺔ رﻗﻢ ٢٦٤ أﻣﻦ دوﻟﺔ ﻋﻠﻴﺎ ..................................................................... ٣٩١‬ ‫اﻧﺘﻔﺎﺽﺔ ٠٣ ﺷﻌﺒﺎن ﺽﺒﺎط اﻟﺴﺠﻦ ﻓﻰ اﻟﺰﻧﺎزﻳﻦ وﻓﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ..................................................... ٢٠٢‬ ‫اﻟﺸﺎوﻳﺶ ﻋﻠﻰ ﺏﺎﺏﺎ ............................................................................................................ ٨٠٢‬ ‫ﻋﻮدة إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ........................................................................................................... ١١٢‬ ‫٣‬
  • 5. ‫اﻟﻨﻄﻖ ﺏﺎﻟﺤﻜﻢ ................................................................................................................... ٨١٢‬ ‫ﺹﺪر ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ .................................................................................................................. ٣٢٢‬ ‫٤‬
  • 6. ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻋﺩﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻋﺎﻡ ٠٨ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﻀﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺜﻼﺜـﺔ‬ ‫ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻋﻤﻠﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻤﺩﻴ ‪‬ﺍ ﻹﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﺔ ﻭﻤﺘﻨﻘﻼ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﺼﺤﻑ ﻭﻭﺼﻠﺕ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻰ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﻤل ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻯ ﺤﻘﻴﺒﺘﻴﻥ ﺇﺤﺩﺍﻫﻤﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﻜﺘﺏ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻰ ﺃﻤﺎ ﺍﻷﺨـﺭﻯ ﻓﻜﺎﻨـﺕ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻼﺒﺱ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺼﻭﺘﻴﺔ ﻭﺠﻬﺎﺯ ﺘﺴﺠﻴل ﺼﻐﻴﺭ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺴﺎﻤﺴﻭﻨﻴﺕ ﺃﻤﺴﻙ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﻴﺩﻯ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻭﺤﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭﻯ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒـﻪ ﻴﺘﻭﻗـﻑ‬ ‫ﻤﺸﺩﻭ ‪‬ﺍ ﺜﻡ ﺃﺨﺫ ﻴﻘﻠﺏ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻟﻴﻜﺘﺸﻑ ﺃﻭﺭﺍ ﹰﺎ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻬﺎ ﻜﺘﺏ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻬﺎ ﺃﺸﺭﻁﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺤﺘﻬﺎ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻬﺎ ﻜﺘﺏ ﻭﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻤﺜﻠﻰ ﺜﻡ ﺼﺎﺡ ﻤﻨﺎﺩ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﻔﻭﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻤﻨﻪ ﻭﻜـﺎﻥ ﺒﻴـﻨﻬﻡ‬ ‫ﻤﺨﺒﺭ ﻤﻠﺘﺤﻰ.‬ ‫ﻭﺘﻡ ﺇﻏﻼﻕ ﺤﻘﺎﺌﺒﻰ ﻭﻨﻘﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻩ ﺒﺎﻟﻤﻁﺎﺭ ﺤﻴﺙ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺠﺯ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻨﻘﻠﺕ ﺤﻘﺎﺌﺒﻰ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺤﻴﺙ ﺃﻓﺭﻏﺕ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﺨﻀﻌﺕ ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺵ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻴﺌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻴﺔ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺃﻭ ﻤﻨﺎﻓﺫ ﻟﻠﺘﻬﻭﻴﺔ ﻭﻫـﻰ‬ ‫ﺘﺸﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﺤﺠﻭﺯﺍﺕ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﻓﻰ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ – ﻜﺎﻥ ﻤﻌـﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ.. ﺍﻟـﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻰ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻷﺨﺭ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺩﻭل ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﺯﻭﺠﺎﺕ ﻭﻗﺭﻴﺒﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻜـﻥ ﻗﺎﺩﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻡ ﻓﺤﺹ ﺤﻘﺎﺌﺒﻰ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﺤﻭﺯﺘﻰ ﺍﺴﺘﺩﻋﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﻤﺨﺘﺹ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺜﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺯﻭﺒﻌﺔ ﺤﺎﻀ ‪‬ﺍ ﻭﻗﺩ ﺠﻠﺱ ﻓﻰ ﻨﺸﻭﺓ ﻭﺯﻫﻭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻜﺸﻑ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﻤﺅ ﹰﺎ ﻟﻠﻀﺎﺒﻁ ﺃﻥ ﺍﻷﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻀﺒﻁﻬﺎ ﻤﻌﻰ ﻫﻰ ﺒـﺼﻭﺘﻰ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺤﺎﻀ ‪‬ﺍ ﺠﻠﺴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﺸﺭﻁﺔ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺎﺨﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻨﻁﻕ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻷﺸـﺭﻁﺔ ﻟـﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﺸﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺸﺭﻴ ﹰﺎ ﻭﺍﺤ ‪‬ﺍ ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﺸـﺭﻁﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺒﺼﻭﺘﻰ..؟‬ ‫٥‬
  • 7. ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻠﺏ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻰ ﻭﺍﻟﺘـﻰ ﺘﺤـﻭﻯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺴﻭﺩﺍﺕ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﻁـﻕ ﺒﻠـﺴﺎﻥ ﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﻌﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻜﻭﻴﺘﻴﺔ ﻭﺒﺩﺍ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺒﺊ ﺒﺎﻟﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻤﺘﻠﻬ ﹰـﺎ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻭﻑ ﻴﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺫﺩﻯ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻨﺎل ﺘﺭﻗﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺤـﺴﺎﺒﻰ – ﻗـﺎل‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺠﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻡ ﻀﺒﻁﻪ ﻤﻌﻰ ﻤﺎ ﻴﺩﻴﻨﻨﻰ ﺒﻪ..‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﻓﻰ ﺸﻤﺎﺘﺔ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻨﻘﻠﺒﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻨﺎ ﻤﺤل ﺍﻟﺸﻤﺎﺘﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺍﺼل ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻜﻼﻤﻪ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﺃﻨﻪ ﻤﻀﻁﺭ ﻟﺘﺭﺤﻴﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻓـﻰ ﺍﻟﻼﻅـﻭﻏﻠﻰ ﺒـﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺩﻯ ﺒﺎﻟﻀﺎﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻫﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻫﻭ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﺨﺎ ‪‬ﺎ ﺒﺘﻴﺎﺭ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻨﺸﺎﻁ ﻭﺍﺴﻊ ﺒﺎﻟﻜﻭﻴﺕ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ..‬ ‫ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻠﻀﺎﺒﻁ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺘﻤﺜل ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻟـﻰ‬ ‫ﺒﺤﻜﻡ ﻋﻤﻠﻰ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻴﺤﻤل ﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻟﻜﻨﻪ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻭﺘﺤﺠـﺞ ﺒـﺄﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺘﻬﺎﺠﻡ ﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻜﺎﻤﺏ ﺩﻴﻔﻴﺩ.‬ ‫ﻭﺭﺤﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻓﻰ ﺴﻴﺎﺭﺓ)ﻟﻴﻤﻭﺯﻴﻥ( ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺒﻰ ﻭﻤﻌﻰ ﺸﺎﺏ ﻓﻠـﺴﻁﻴﻨﻰ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﻟـﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺭﺤﻴﻼﺕ ﺠﺎﻫﺯﺓ.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻗﻀﻴﺕ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﻤﻌﻰ ﻋﺩﺓ ﻀﺒﺎﻁ ﺃﺫﻜﺭ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻴﻥ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺭﻜ ‪‬ﺍ ﺒﺸﻜل ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﺤﻭﺯﺘﻰ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺭﻜـﺯ ﺤـﻭل‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺘﻰ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻠﻰ ﻨﺸﺎﻁﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻰ ﺼﻴ ‪‬ﺍ ﺜﻤﻴ ﹰﺎ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺩ ﻨ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ ، ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﻨﺸﻁ ﻀﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺁﻨـﺫﺍﻙ ﺨﺎﺼـﺔ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺘﻭﻗﻴﻌﻪ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻰ ﻓﻰ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ..‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻭﻋﺩ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺃﻓﺭﺝ ﻋﻨﻰ ﻤﻥ ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﻋـﺼ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﺕ ﺃﻨﺎ ﻭﺤﻘﺎﺌﺒﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺎﻜﺴﻰ ﺘﻘﻠﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﻤـﺴﻜﻨﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺤﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻨﻅ ‪‬ﺍ ﻟﻘﺭﺏ ﻤﻴﻌﺎﺩ ﻤﺩﻓﻊ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺸﻰﺀ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ..‬ ‫٦‬
  • 8. ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺃﻤﺎﻤﻰ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻋﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻘﻠﻨﻰ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﺘﻰ ﻓﻭﺍﻓﻘﺕ ﻓﻰ ﻤﻘﺎﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﻘﺎﻀﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ..‬ ‫ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﺍﺴﺘﻭﻗﻔﻨﺎ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺄﺨﺫﻩ ﻤﻌﻨﺎ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﺘﺢ ﺤﻭﺍﺭ ﺤﻭل ﺍﻷﻀﺎﻉ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺘﺒﻌﻪ ﺘﺘﻌﻠﻴﻕ ﻤﻥ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻴﺤﻤل‬ ‫ﻨﻘ ‪‬ﺍ ﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻭﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻗﺩ ﻟﺫﺕ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻓﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺸﺒﻭﻩ ﺇﺫ ﺘﻭﻁﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻰ ﺸﻙ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺴﺌﻘﻬﺎ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻼﻅﻭﻏﻠﻰ ﻟﻌﺒﺔ ﻤـﻥ ﺃﻻﻋﻴـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻟﺠﺱ ﻨﺒﻀﻰ ﺃﻗل ﻤﻜﺎﺴﺒﻬﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻴﺘﻰ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺃﻭﺼﻠﺘﻨﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻰ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﺄﻤﺭ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﺨﺒﺭﻫﻡ ﺒﻤﻴﻌﺎﺩ ﻗﺩﻭﻤﻰ..‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﻫﻰ ﺃﻭل ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻙ ﺒﻴﻨﻰ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻠﻡ ﺘﻜـﻥ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﺒﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻗﺩ ﻋﺎﻓﺎﻨﻰ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺸﺭﻭﺭﻫﺎ ﻨﻅ ‪‬ﺍ ﻟﻔﺘـﺭﺍﺕ ﺘﻭﺍﺠـﺩﻯ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﻫﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﺸﺒﻪ ﻤﻬﺎﺠ ‪‬ﺍ ﺃﻭ ﻏﺎﺌ ‪‬ﺎ ﻋﻥ ﻤﺼﺭ ﺒﺎﻟﺴﻨﻭﺍﺕ..‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻯ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﺘﺢ ﻟﻰ ﻤﻠﻑ ﻓﻰ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻨﻭﻉ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻠـﻑ ؟ ﻭﻓـﻰ ﺃﻯ‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺼﻨﻔﻭﻨﻰ ﺃﻭ ﻷﻯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻨﺴﺒﻭﻨﻰ. ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﻴﺘﻡ ﻋـﺸﻭﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻭﺒـﻼ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻰ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺩﻭﺍ ﻟﻰ ﺍﺘﺠﺎ ‪‬ﺎ ﻤﻌﻴ ﹰﺎ ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻭﻨﻰ ﻤﻥ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺃﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠ ‪‬ﺎ ﺤﺘﻰ ﺠﺎﺀ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺭﺒﻁﻰ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﻨﺒﻴﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ..‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﺼﻠﺘﻰ ﺒﺄﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺘﺼل ﺒﻬﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻐـﺭﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﺄﻜﻴﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﺩﺍﻭﻤﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻗﺒل ﺍﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻨﻰ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﻫﻤﻠﺕ ﺠﺎﻨﺒﻬﻡ ﻋﺎﻤ ‪‬ﺍ ﺇﺫ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻟﻰ ﺭﻏﺒﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻤﻌﻬـﻡ ﺃﻭ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺠﺎﻟﺴﺘﻬﻡ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﺎﺘﺤﻭﻨﻰ ﻓﻰ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﺘﺠﺴﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻁﺎﻟﺒﻭﻨﻰ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻫﻨﺎﻙ..‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻫﻤﺎل ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻰ ﻗﺩ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﺴﺘﻔﺯﺍﺯﻫﻡ ﻭﻗﺭﺭﻭﺍ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻨﻰ ﺒﺈﺩﺭﺍﺝ ﺍﺴﻤﻰ‬ ‫ﻀﻤﻥ ﻗﻭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ..‬ ‫٧‬
  • 9. ‫ﻭﻤﺭﺕ ﺸﻬﻭﺭ ﻭﺘﺼﻭﺭﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻗﺩ ﻨﺴﻴﺘﻨﻰ ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﻭﻑ ﺃﻟﺘﻘﻰ ﻴﻭ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﺫ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺒﺭﺭ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﺼل..‬ ‫ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺼﺩﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌـﺕ ﺒﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺍﻟﺯﺍﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺭﺍﺡ ﻀﺤﻴﺘﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻭﻅﻨﻨﺕ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﻭﻑ ﺍﻋﺘﻘل ﻀـﻤﻥ‬ ‫ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﺒﻌﺩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺸﻴ ًﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ..‬ ‫٨‬
  • 10. ‫ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻕ ٣/٩/١٨٩١ ﻜﻨﺕ ﺴﺎﻫ ‪‬ﺍ ﻜﻌﻌـﺎﺩﺩﺘﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﻜﺘﺏ ، ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﻟﺘﻭﻯ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺔ ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﻁﻭﻯ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﺠﻤﻊ ﺃﻭﺭﺍﻗﻰ‬ ‫ﺇﺫ ﺒﺎﻟﺒﺎﺏ ﻴﻘﺭﻉ ﺒﺸﺩﺓ ﻭﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻴﻘﺭﻋﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻰ ﻭﻗﺕ ﻭﺍﺤـﺩ ﻭﺒﻁﺭﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻫﻴﺴﺘﻴﺭﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻼﺤﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺘﺼﻴﺢ ﻓﻰ ﻏﻠﻅﺔ ﺘﻁﻠﺏ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻭﻅﻬﺭ ﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﻤﻊ ﻏﻔﻴﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﺘﺼﺎﻴﺤﻭﻥ ﻭﻗـﺩ ﺼـﺭﺥ ﻓـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﻗﻭﻯ ﻁﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻜﺴﺭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﺘﻘﺩﻡ ﻤﺴﺭ ‪‬ﺎ ﻨﺤﻭﻩ ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫﺘﻨﻰ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻭﺍﻟـﺫﻫﻭل ﻤﻤـﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴﺠﺭﻯ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺃﻴﻘﻨﺕ ﺃﻨﻪ ﻻﺒﺩ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺨﻁﺄ ﻤﺎ..‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﻓﺘﺤﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺤﺘﻰ ﺘﺩﻓﻕ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻜﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻻ ﻴﻘل ﻋﺩﺩﻫﻡ ﻋـﻥ‬ ‫ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺠﺭ ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫﻭﻨﻰ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻬﻡ ﻏﻴـﺭ ﻤﺒـﺎﻟﻴﻥ‬ ‫ﻤﻨﺩﻓﻌﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻭﻗﺩ ﺘﻔﺭﻗﻭﺍ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻭﺒﺩﻭﺍ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻌﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻗﺘﺤـﺎﻡ‬ ‫ﻷﺤﺩ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺩﻭ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺨﻠﻴﻁ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﻘﺩﺴﻴﺔ ﺍﻷﻤـﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻁـﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺒﻴﻥ ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻗـﺩ ﺃﻓﺘـﻰ ﻟﻬـﻡ ﺒﺠـﻭﺍﺯ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻓﻰ ﻤﺴﺎﺌل ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﻭﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺴﺤل ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻭﻀﺭﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺒﺎﻟﻨﺒﻭﺕ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻀﺒﺎﻁ ﺸﺭﻁﺔ ﺒﺭﺘﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻗﺩ ﺃﻤﺴﻙ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺒﻤﺴﺩﺱ ﺸﻬﺭﻩ ﻓﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﻰ ﻓﻭﺭ ﺩﺨﻭﻟﻰ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻀﺒﺎﻁ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﻨـﻭﻋﻴﻴﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻭﻋـﺩﺩ ﺁﺨـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺼﻨﺎﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻴﻬﻭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻘﻠﺏ..‬ ‫ﻜل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﻓﻰ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻴﺘﺼﺎﻴﺤﻭﻥ ﻤﺤﺩﺜﻴﻥ ﺠﻠﺒﺔ ﻭﻀـﺠﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻴﻘـﻅ ﺍﻟﺒﻴـﻭﺕ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺃﻫل ﺒﻴﺘﻰ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻬﻡ ﻓﻰ ﺫﻋﺭ ﺸﺩﻴﺩ.. ﻟﻴﺠﺩﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺩﻓﻌﺔ ﻓﻰ ﺠﻨﻭﻥ ﻭﻫﻤﺠﻴﺔ ﻤﺤﻁﻤﺔ ﻜل ﺸﻰﺀ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻭﻗﻔﺕ ﻤﺸﺩﻭ ‪‬ﺍ ﻓﻰ ﺫﻫﻭل ﺃﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺒﺭﺒﺭﻯ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﻁﻨﻰ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻟﻨﻁﻕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﺩﻡ ﻤﻨﻰ ﺃﺤﺩ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻭﺴﺄﻟﻨﻰ ﺃﻨﺕ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟـﻭﺭﺩﺍﻨﻰ. ﻓﻘﻠـﺕ ﻨﻌـﻡ.‬ ‫ﻓﺄﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﺒﻴﺩﻩ ﻓﺎﻨﺘﺯﻋﻭﻨﻰ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﻐﻠﻅﺔ ﻭﻭﺠﺩﺕ ﻨﻔﺴﻰ ﻓﻰ ﺜﻭﺍﻥ‬ ‫٩‬
  • 11. ‫ﻤﺤﻤﻭﻻ ﺒﻴﻥ ﺃﺫﺭﻉ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﺒﻰ ﻤﺴﺭﻋﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل ﺤﻴﺙ ﺃﻟﻘﻭﺍ ﺒﻰ ﺩﺍﺨل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻨﻘل ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﺎﺭﻜﺔ ﺒﻴﺠﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ..‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺩﻓﻊ ﻭﺭﺍﺌﻰ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻴﺎﺍﺭﺓ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺤﺭﺍﺴﺘﻰ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﻘﻭﺓ..‬ ‫ﻭﺠﻠﺕ ﺒﺒﺼﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻰ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﺘﻁل ﻤﻥ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺒﻴـﻭﺕ ﻭﺃﺭﻯ ﺍﻟﺒﻴـﺕ‬ ‫ﺸﺒﻪ ﻤﺤﺎﺼﺭ ﺒﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺩﺕ ﺒﻌﺭﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﻤﺸﻬﻭﺩﺓ ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻨﺴﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﻋﻜﺴﺕ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺤﻜﻭﻤﺘﻪ..‬ ‫ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻤﺤﺎﺼﺭ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺩﺍﺨل ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺠﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻨـﻭﺩ‬ ‫ﻭﻭﻫﻰ ﺘﻬﺒﻁ ﻤﻥ ﻟﺒﻴﺕ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﻤﺘﺠﻬﺔ ﻨﺤﻭ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺴﻴﺎﺭﺘﻨﺎ ﻭﻗﺩ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻜـﺎﻥ ﻴـﺸﺭﻑ ﻋﻠـﻰ ﺤﺭﻜـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﺒﻰ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻰ ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻰ ﻤﻨﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻌﻨﺩ ﺤﺩ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺒل ﺍﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﻭﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻘﺩ ﺼﺎﺩﺭ ﺃﺤﺩ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻋﻠﺒـﺔ ﻤﻔـﺎﺘﻴﺢ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻰ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﺘﻬﺎ ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺃﺤﻀﺭﺘﻬﺎ ﻤﻌﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻜﻤﺎ ﺼـﺎﺩﺭ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻤﺴﻭﻨﻴﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻰ ﻭﻫﻰ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻜﻤـﺎ ﺼـﺎﺩﺭﻭﺍ ﻨﻅـﺎﺭﺍﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻤﺎﺭﻜﺔ ﻴﺒﺭﺴﻭل ﻭﺴﺎﻋﺔ ﻴﺩ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ ﻟﺘﻭﻯ ﻭﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺒﺤﻭﺙ ﻭﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺩﻫﺎ ﻟﻠﻁﺒﻊ ﻭﻗﺩ ﺴـﻤﻌﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺘﻰ ﻭﻫﻰ ﺘﺼﺭﺥ ﻓﻰ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﺯﻋﺕ ﻤﻥ ﻴﺩﻩ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻰ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻐﺭﻗﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻬﻤﺠﻴﺔ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻜﺜﺕ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺭﺍﻗﺏ ﻓﻰ‬ ‫ﺤﺯﻥ ﻭﺁﺴﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺏ ﻭﺍﻟﻨﻬﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻘﻊ ﻓﻰ ﺒﻴﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻯ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟـﺴﺎﻫﺭﻴﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺘﺒﺩﻴﺩ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺘﻌﺭﻴﺽ ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﺎ ﻟﻠﺨﻁﺭ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻗﺏ ﻤﻌﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻜﺌﻴـﺏ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴل ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺼﺩﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻌﻬﻡ ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﺃﺤﺩ ﺍﻟـﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﺇﻟىﺭ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻼﺴﻠﻜﻰ ﻟﻴﻌﻁﻰ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺫﻜﺭ ﻤﻥ ﻨﺹ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺭﺴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺤﺘﺠﺯ ﺒﻬﺎ.‬ ‫٠١‬
  • 12. ‫ﻭﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺜﻨﺎﺀ ﺤﺎﻭل ﺃﺤﺩ ﺃﺸﻘﺎﺌﻰ ﺃﻥ ﻴﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻓﻰ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺭﺓ ﻓﻤﻨﻌـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻭﻥ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﻑ ﻤﻨـﻪ ﺒﻨﻁﻠﻭﻨـﺎ‬ ‫ﻭﻗﻤﻴ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺒﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﺕ..‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﺃﻏﺭﺏ ﺸﻰﺀ ﻟﻔﺕ ﻨﻅﺭﻯ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺭﻜﻨﺎ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻤﻌﻰ ﻓﻰ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤـﻥ ﻤﺨﺒـﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﺠﻨﻭﺩ ﻭﺃﻤﻨﺎﺀ ﺸﺭﻁﺔ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻀﺠﺭ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺭﺍﻀﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﺃﻤـﺎﻤﻬﻡ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﻴﻭﺯﻉ ﻟﻌﻨﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﺯﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻷﺴﺄﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭﻫﺎ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺇﺠﺎﺒﺘﻬﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺇﻟـﻰ ﺃﻴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻤﻀﻴﻔﻴﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻁﻭﺍﺭﺉ ﻤﻨﺫ ﻋﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺇﺫ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﻗﺴﻡ ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻭﺍﻴﻠﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻴـﺕ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺘﺎﺭ ﻭﺃﻨﺯﻟﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻷﻭﻀﻊ ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻭﺒﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﺩﺨﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﺎﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻜﺸﻙ ﻴﺠﻠﺱ ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ﻭﻗﺩ ﺃﺴﻨﺩ ﻅﻬـﺭﻩ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻓﺴﻠﻤﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﺭﻓﺘﻪ ﺒﻨﻔﺴﻰ ﻭﺘﺠﺎﺫﺒﻨﺎ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺤﻭل ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﻤﻀﻰ ﺒﻀﻊ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺤﺘﻰ ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻭﺃﺩﺨل ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﻤـﻨﻬﻡ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ ﺤـﺴﻥ‬ ‫ﻋﺎﺸﻭﺭ ﻤﺩﻴﺭ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎل ﺍﻟﺠـﺎﺒﺭﻯ ﺃﺤـﺩ ﺩﻋـﺎﺓ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻴﻥ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻏﻨﻴﻡ – ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺫﻜﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﺴﻤﻪ – ﻋﻀﻭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟـﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻰ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻥ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ﺸـﺎﺏ ﻤﺠﻬـﻭل‬ ‫ﺍﻟﺤﺎل ﺤﺎﻓﻰ ﺍﻟﻘﺩﻤﻴﻥ ﻴﺭﺘﺩﻯ ﺒﻴﺠﺎﻤﺔ ﺼﻴﻔﻴﺔ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﺫﻫﻭل ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺭﻜﻨﺎ ﻭﺤﺩﻩ ﻓﻭﺭ‬ ‫ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﺠﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻘﺭﻓﺼﺎﺀ ﻟﻡ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﻟﻭﻡ ﻴﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻨﻤﻬـﻙ ﻓـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺴﻼﻤﺎﺕ ﻭﺘﺠﺎﺫﺏ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻴﻪ ﻭﻗﺩ ﺃﺨـﺫﺕ ﺘﺒـﺭﺯ ﺍﻟﺘﻔـﺴﻴﺭﺍﺕ ﺘﻠـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺕ.‬ ‫ﻭﺃﺫﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺇﻻ ﺼﺎﺤﺒﻨﺎ ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻘﺭﻓﺼﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﻟﻠﻌﻠـﻡ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻠﺘﺢ ﻭﻨﻭﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻜﻰ ﻴﻔﺘﺤﻭﺍ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﺤﺘﻰ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺘﻁـﻭﻉ ﺃﺤـﺩ ﺍﻟﻤﻭﺠـﻭﺩﻴﻥ‬ ‫ﻟﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺸﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻭﺨﺎﻁﺒﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺒﻪ ﻓﺎﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﺜـﻡ‬ ‫ﺼﺎﺡ ﻤﻌﻠ ﹰﺎ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﺌﺒﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺨﻤﺭ ﻟﻌﻴﻥ..‬ ‫ﻨ‬ ‫١١‬
  • 13. ‫ﻭﻋﻨﺩ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻗﻊ ﺨﻼﻑ ﻭﺍﻨﺸﻘﺕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﺭﺍﻓﻀﺔ ﺍﻟـﺼﻼﺓ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟـﺸﻴﺦ‬ ‫ﻜﺸﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺩﻤﻨﺎﻩ ﻟﻺﻤﺎﻤﺔ ﻤﺼﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻓﺤﺴﻡ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺍﻹﻤﺎﻤﺔ ﻷﺤﺩ‬ ‫ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﻭﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺼﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺨﻠﻑ ﺇﻤﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻬﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﺫﻥ ﻤﺅﺫﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻟﻠﺘﺭﺤﻴـل ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺨﻔﺎﻓﺎ ﻻ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﺸﻴ ًﺎ ﻓﻠﻡ ﻴﻌﻁ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﺭﺼﺔ ﺇﺤﻀﺎﺭ ﺸـﻰﺀ ﻤـﻥ ﺒﻴﺘـﻪ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻭﺘﺤﺭﻜﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻭﻤﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻴﺘﻘﺩﻤﻨﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤـﺙ ﻭﻴﺘﻘـﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻟﻭﺍﺀ ﺸﺭﻁﺔ ﻭﻤﻌﻪ ﻋﻤﻴﺩ ﻭﻋﻘﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﻭﺃﺨﺫﻨﺎ ﻨﻤﻀﻰ ﻓﻰ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻟﻨﻬـﺒﻁ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻌﻠﻭﻯ ﻤﺘﺠﻬﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻰ ﻭﻗﺩ ﺍﺼﻁﻑ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻜﺄﻨﻬﻡ‬ ‫ﺤﺭﺱ ﺍﻟﺸﺭﻑ..‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﺍﻵﻟﻴـﺔ‬ ‫ﺘﺤﻴﻁ ﺒﺎﻟﻘﺴﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﻭﻗﺩ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﺒﻴﻥ ﺼﻔﻭﻓﻬﻡ ﻁﺭﻴﻕ ﻴﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻠﻭﺭﻯ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﺘﺠﻤﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺜﻭﺍﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﺴﻡ..‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﺃﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻔﺔ ﻭﻓﻰ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻗﺩ ﺼﺎﺤﺒﻭﻨﺎ ﺤﺘـﻰ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﺭﻯ ﺜﻡ ﺃﻏﻠﻘﻭﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺃﻋﻁﻭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻜﻰ ﺘﺴﺘﻌﺩ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺭ.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻠﻭﺭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﻤﺸﺩﺩﺓ ﺒﺎﺘﺠـﺎﻩ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ –‬ ‫ﺃﺨﺫﻨﺎ ﻨﺭﻗﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﻗﺩ ﺘﻴﻘﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﺎ ﺫﺍﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻁﺭﻩ.‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻁﺭﻩ ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺴﺠﻥ ﻟﻴﻤـﺎﻥ ﻁـﺭﻩ‬ ‫ﻭﻫﺒﻁ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻤﻥ ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﻡ ﻤﻤﺴﻜﻴﻥ ﺒﺄﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﺩﺨﻠﻭﺍ ﻤﻥ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺜﻡ ﺨﺭﺠـﻭﺍ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻗﻠﻴل ﻟﻴﺄﻤﺭﻭﺍ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺒﺎﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﻤﺴﻴﺭ..‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﺠﻥ ﻟﻴﻤﺎﻥ ﻁﺭﻩ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻓﺘﻭﺠﻬﺕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﺠﻥ ﻤﺯﺭﻋﺔ ﻁـﺭﻩ‬ ‫ﻭﻫﺒﻁ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﺩﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺜﻡ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻤﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴـل ﻓﻠـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﺯﺭﻋﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺃﻴ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺘﺤﺭﻜﺕ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺘﺠﻭﺏ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﻁﺭﻩ ﺒﺤ ﹰﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺘﺩﺨل‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﻭﻋﺭﺓ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﻀﻠﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﺕ ﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ﺇﻟـﻰ ﺇﺤـﺩﻯ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﺎﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴـﺔ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺭﻜﺎﺏ ﺒﻭﻴﻨﺞ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻗﺘﺤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻀﺔ ﺨﺎﻁﻔﻴﻬﺎ..‬ ‫٢١‬
  • 14. ‫ﻭﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻋﺭﺒﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻹﺭﺸﺎﺩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻤﻼﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺴﺒﻘﺘﻨﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﻀﻠﺕ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻌﻨﺎ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺭﺍﺒﻰ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﻭﻏﻴﺭ ﻭﺍﻀﺢ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﺴﺎﺭﺕ ﻟﺒـﻀﻊ ﺩﻗـﺎﺌﻕ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﻥ ﻋﺎﻟﻴﻴﻥ ﺘﻁل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺃﺒﺭﺍﺝ ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻋـﺩﺩ ﻤـﻥ ﺠﻨـﻭﺩ ﺍﻷﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻷﻭل ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻪ ﻓﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﻌﻬﺩ ﺃﻤﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺘﻘﻼ ﺠﺩﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻡ ﻴﻔﺘﺘﺢ ﺇﻻ ﻤﻨﺫ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺤﺩ ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ‬ ‫ﹰ ﺩ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺍﻟﻨﺤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﺨﺸﺒﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻟﻠﻭﺭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻭﻗﻔـﺕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻭﻤﻜﺘﻭﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ : ﺴﺠﻥ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﻁﺭﻩ.‬ ‫٣١‬
  • 15. ‫ﻓﻰ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﻓﺘﺤﺕ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻨﺯﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺃﺤﺎﻁ ﺒﻨﺎ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜـﺯﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻭﻗﺩ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺴﺎﺭ ‪‬ﺎ ﻭﺴﻁﻬﻡ ﻟﻨﻤﺭ ﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭ..‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﻴﻨﺎ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺤﺘﻰ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺠﻤﻭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﺘﺠـﻪ ﻓـﻰ ﻫﻴﺌـﺔ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ﻋﺩﺓ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﻭﻗﺩ ﻭﻗـﻑ ﻓـﻰ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﺭﺩﻫـﺔ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻴﺭﻗﺒﻭﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺃﻟﻭﻴﺔ ﻭﻋﻤﺩﺍﺀ ﻭﻋﻘﺩﺍﺀ ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺒﺩﻭ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻨﻭﻡ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻭﺯﻴﻭﺕ ﺍﻟﺒﻭﻴﺎﺕ ﺘﻔﻭﺡ ﻤﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﻴـﺸﻴﺭ ﻟﻘـﺭﺏ ﻓﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺇﻋﺩﺍﺩﻩ ﻭﺘﺠﻬﻴﺯﻩ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ ﻫﺫﻩ ﻜﺎﻥ ﻤـﺘﻌﺠﻼ ﻓﻴﻬـﺎ ﺇﺫ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻟﻤﻠﺤﻘﺎﺕ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺜﻨﺎﺀ ﺘﺩﻓﻘﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻗﺩ ﺩﻓﻌﻭﺍ ﺒﻨﺎ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻋﻠﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻴﻬﺎ ﺒﻨﻴﺕ ﻤﺼﺎﻁﺏ ﺃﺴﻤﻨﺘﻴﻪ ﺒﻁﻭﻟﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀﻨﺎ ﺸﺎﻭﻴ ﹶﺎ ﻁﺎﻋﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﺴﻥ ﺃﺤﻤﺭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺘﺒﺩﻭ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﺇﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺠﺭﺍﻡ ﻭﻴﺼﻴﺢ ﻓﻰ ﻏﻠﻅﺔ ﺩﺍﻓ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻴﺩﻩ ﻭﺒـﺩﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺴﺘﻌﺭﺽ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ..‬ ‫ﻭﺒﺭﺯ ﻟﻨﺎ ﻀﺎﺒﻁ ﺒﺭﺘﺒﺔ ﻤﻘﺩﻡ ﻴﻤﺴﻙ ﻓﻰ ﻴﺩﻩ ﺒﺩﻭﺴﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻴﺄﺨﺫ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻘﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻴﺩﻋﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﻬﻰ ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻀـﻤﺘﻬﻡ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﻤﻌﻪ ﻤﺄﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴﺩ ﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺴﺎﻭﻯ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺩ ﻤﺤﻤـﺩ ﻤﺭﺴـﻰ‬ ‫ﻨﺎﺌﺒﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺄﻤﻭﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﺭﺴﺎﻭﻯ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﻭﺍ ﻤﻥ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺴﻴﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺸﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﺴﺒﻘﻨﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺸﻙ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺘﻀﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻯ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺎل ﺍﻟﺠﺎﺒﺭﻯ ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻰ ﺴﻜﺭﻩ ﻭﺁﺨﺭﻴﻥ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺤﺴﻥ ﻋﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻏﻨﻴﻡ ﻭﺒﻌﺽ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻠﺘﻬﻡ ﺤﻴﺙ ﺃﺩﺨﻠﻨﺎ ﺯﻨﺯﺍﻨـﺔ ﺭﻗـﻡ)٢١(‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺩﺨل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺸﻙ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻨﺎ..‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻁﻭﻴﻼ ﻭﻤﺯﺩﺤ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺤﺘﻰ ﺃﺒـﻭﺍﺏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﻜﺜﺭﺘﻬﻡ ﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻨﻔﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﺃﻴـﻀﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫٤١‬
  • 16. ‫ﻭﻗﺩ ﺨﺭﺠﺕ ﻨﻜﺘﻪ ﻤﻥ ﻓﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻥ ﺘﻘﻭل : ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﻴﺩﺭﺏ ﺠﻨﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻴـﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺸﺭ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺫﻜﺭﺘﻨﻰ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺒﺎﻷﺯﻗﺔ ﻭﺍﻟﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺘﺄﺭﻴﺨﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻟﻜل ﺩﺭﺏ ﺃﻭ ﺯﻗﺎﻕ ﺒﺎﺏ ﺨﺎﺹ ﺒﻪ ﻟﻠﺘﺤﻜﻡ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻥ ﻤﻨﻪ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺭﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻫﻜﺫﺍ ﻜل ﻁﺭﻗﺔ ﻴﺘﺤﻜﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﺏ ﺤﺩﻴﺩﻯ ﺼﻐﻴﺭ ﺒﻪ ﻓﺘﺤﺔ ﻴﻁل ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﺩﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﻟﻴﺭﻗﺏ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻨﺤﻭﻩ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﻨﺒﺭﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﻴﻥ ﻜل ﻋﻨﺒﺭ ﻴﺤﻭﻯ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻁﻭﺍﺒﻕ ﻭﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﻴﺤﻭﻯ‬ ‫ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﻓﻬﻭ ﻴﺤﻭﻯ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩﻴـﺔ ﻁﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺤﻭﺍﻟﻰ ﻤﺘﺭﻴﻥ ﻭﻋﺭﻀﻬﺎ ﻤﺘﺭ ﻭﻨﺼﻑ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻤﺎ ﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻌﻠﻭﻯ ﻓﻴﺯﻴﺩ ﺤﺠﻤﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺯﻨﺯﺍﻨﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﻤﺘ ‪‬ﺍ ﻤﺭﺒ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻴﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻐـﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺓ ﻻﺴـﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ‬ ‫ﻜﻤﻜﺎﺘﺏ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺭﻗﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻨﺒﺭﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺘﻭﻯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨﺸﻘﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ.‬ ‫ﻭﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﻜل ﻓﺭﺩ ﻓﻰ ﺯﻨﺯﺍﻨـﺔ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﻭﺍﺒﻕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺒﻤﻌﺩل ﻜل ﻋﺸﺭﺓ ﺃﻓـﺭﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻓﻰ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺯﻨﺯﺍﻨﺘﻰ ﺘﻀﻡ ﺃﺤﺩ ﻋﺸﺭ ﻓﺭ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﻀﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺵ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺩﺍﺌﺒﺔ ﻴﺩﺨل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺜﻡ ﻴﻐﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻴﺘﺠﻪ ﻤﺴﺭ ‪‬ﺎ ﻟﻴﺴﺘﻘﺒل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺤﺘـﻰ ﺍﻜـﺘﻅ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺨﺎﻟﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻜﺭﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﻥ ﻭﻀﻌﺕ ﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﺩﺍﺨل ﻜل ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﺭﺍﺘﺏ ﺍﺴـﻔﻨﺠﻴﺔ ﻤﻌﻬـﺎ‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﺒﻁﺎﻁﻴﻥ ﻭﻋﺸﺭﺓ ﻗﺭﻭﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻭﻤﻨﻴﻭﻡ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﻭﺭﺓ ﻤﻴـﺎﻩ ﻭﺤـﻭﺽ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻴﻔﺼل ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﺴﻭﺭ ﻴﺼل ﻁﻭﻟﻪ ﻟﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻭﻗﺩ ﺴﺭﺭﻨﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻭﺠـﻭﺩ ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻷﻥ ﺤﺎﺠﺘﻨﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻨﺒﺩﺃ ﻓـﻰ ﺘﻨـﺎﻭل ﻭﺠﺒـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻭﻯ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺘﺄﺩﻴﻪ ﻓﺭﻴﻀﺔ ﺍﻷﻜل..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺩﺨﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺃﺤﻀﺭ ﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﻟﻬﻡ ﻤﻜﺎ ﹰﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻭﺯﻋﻭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ‬ ‫ﻨ‬ ‫٥١‬
  • 17. ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻴﻥ ﻫﻴﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺴﻜﻨﻭﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ..‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﻋﺩﺓ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻓﻭل ﻭﻋﺩﺱ ﻭﺃﺒﺭﺯ ﻜل ﻓـﺭﺩ ﻗﺭﻭﺍﻨﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺤﺼﺘﻪ ﻤﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﻏﻔﺔ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺘﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺭﻏﻴﻑ ﻭﻗﻔﺎﻩ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠـﺄﺓ‬ ‫ﺃﻥ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺒﻀﻊ ﺤﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺏ ﺍﻟﺒﻠﺩﻯ ﻅﻬﺭﺕ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻰ ﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻤـﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟـﺴﺠﻭﻥ‬ ‫ﻭﻵﺨﺭ ﻤﺭﺓ ﺃﻴ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻭل ﺴﻴ ًﺎ ﺠ ‪‬ﺍ ﻭﻴﻐﻠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻭﺱ ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﻗﻭل ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺒﺎﻟﺴﻭﺱ‬ ‫ﺌ ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻭل ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻜﺸﻙ ﺇﻥ ﺍﻟﺴﻭﺱ ﻴﻠﻌﺏ ﺒﺤﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﻭل ﺍﻟﺸﻁﺭﻨﺞ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌـﺩﺱ‬ ‫ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﺯﻟﻁ ﺃﺒﻭ ﻋﺩﺱ ﻭﻗﺩ ﺩﻓﻊ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﺴﺭﻋﺔ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺒﻴﺩﻩ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺴﻠﻤﻪ ﻟﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﻭﺭﺠﺎل ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ - ﺃﻜﺭﻤﻬﻡ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ - ﺭﺃﻓﻭ ﺒﻨﺎ ﻭﻗﺭﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﺼﺭﻓﻭﺍ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺴل ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻤﺭﺓ ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻭﻗﺩ ﻓﺭﺡ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺴل ﻓﺭ ‪‬ﺎ ﻋﻅﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟـﺴﺠﻭﻥ ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﻟﺒﺙ ﺃﻥ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺒﺄﻥ ﻴﺠﻌل ﺠﻤﻴـﻊ ﻟﻴـﺎﻟﻴﻬﻡ‬ ‫ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺴل ﺤﺎﻤ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺇﺤﺼﺎﺀ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭل ﻓﻭﺠﺩﺘﻬﻡ ﻴﺯﻴﺩﻭﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻭﻀﻌﻭﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﻜل ﻁﺎﺒﻕ ﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ ﻓﺭ ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗـل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﻭﻫﻡ ﻴﺯﻴﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﻏﻴﺭ ﻤﻥ ﺘـﻡ ﺍﻟـﺘﺤﻔﻅ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻰ ﺴﺠﻭﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﺨﺎﺼﺔ ﺴﺠﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺒﺎﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠﻰ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻯ ﻭﻤﻥ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﻓـﻰ‬ ‫ﻋﻨﺎﺒﺭ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﺩﻴﺏ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺘﺎﺓ ﺍﻟﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺨﻁﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﻭﺼﺎﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﻜﺎﻟﺸﻴﺦ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺤﻼﻭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻭﻀﻊ ﻓﻰ ﻋﻨﺒـﺭ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒـﺔ‬ ‫ﺒﻠﻴﻤﺎﻥ ﻁﺭﻩ ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺭﻤﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻨﺒﻭﻯ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﻜﺭﻡ..‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﻁﺭ ﺒﻴﻨﻬﻥ ﻋﺩﺩ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺎﺕ ﻭﺃﻗﺎﺭﺏ ﻭﺯﻭﺠﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﺎﻭﺴﺔ ﻭﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﻓﻰ ﻋﻨﺒﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﺭﺝ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺒﻰ ﺯﻋﺒل..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﻁﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻗﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻠﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤـﺴﺎﺠﺩ ﻭﻓـﻰ‬ ‫٦١‬
  • 18. ‫ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻋﻘﺏ ﺼﺩﻭﺭ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﻤﺼﺩﺭ ﺇﺯﻋﺎﺝ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﻋﻨﺒﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻻ ﻴﻜﻔﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﺥ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﻷﻗل ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ..‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻻﺤﻅﺕ ﻭﺠﻭﺩ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺼﻠﺔ ﻟﻬﻡ ﺒﺄﻯ ﻨﺸﺎﻁ ﺴﻴﺎﺴـﻰ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺠﺎﺀﻭﺍ ﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺘﻜﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺃﺤﻀﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠـﻰ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺸﻁ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﻗﺎﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻗﺩ ﺃﻓﻠﺘﻭﺍ ﻤﻥ ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﺍﻟﺘـﻰ ﺸـﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﻁﻭﺍل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻓﻰ ﻤﺩﻥ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﺤﺩﺍﺙ ﺃﺴـﻴﻭﻁ ﻓـﻰ ﻋﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻷﻀﺤﻰ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﻴﻥ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻏﺘﻴﺎل ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﻜﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻫﺫﻩ ﺘﻨﺤﺼﺭ ﻓﻰ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﻭﺤﺩﻫﻡ ﺒـل ﺍﻤﺘـﺩﺕ ﻟﺘـﺸﻤل‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺤﺭﻯ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻭﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻓﺭﻴﻀﺔ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠـﻭ ﺍﻟـﺼﺎﺨﺏ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻨﺒﺭ ﻤﻜﺘﻅ ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻩ ﻭﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺩﺍﺀﺍﺕ ﻻ ﺘﻨﻘﻁﻊ ﻭﻗﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻓﻰ ﺘﻨﺎﻓﺱ ﺸﺩﻴﺩ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻭﺼﺭﺨﺎﺕ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻰ ﻤﻌﺴﻜﺭﺍﺘﻬﻡ ﺃﺴـﻔل ﻤﻨـﺎ ﻭﻫـﻡ ﻴﻤﺎﺭﺴـﻭﻥ‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺯﺩﺤﺎﻡ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل..‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺴﺎﻋﺔ ﻫﺩﻭﺀ ﻭﻏﺭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻫﺏ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ ﻤﻔﺯﻭ ‪‬ﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺼﻴﺤﺎﺕ ﻋﺴﺎﻜﺭ ﺍﻷﺒﺭﺍﺝ ﻤﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﻫﻡ ﻜﺜﻴﺭ ﻭﻗﺩ ﺼﺎﺤﻭﺍ ﻓﻰ ﻭﻗﺕ ﻭﺍﺤﺩ ﺘﺎﻟﻴﻥ ﺃﺭﻗـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﻡ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﻜل ﺠﻨﺩﻯ ﻤﻥ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺭﻗ ‪‬ﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﻪ ﻨﻔـﺴﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗﺒل ﺘﺴﻠﻤﻪ ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﻭﻴﻅل ﻴﺼﻴﺢ ﺒﻪ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻠﻴل ﺤﺘﻰ ﻴﺜﺒﺕ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻭﻴﻘﻅﺘﻪ ﻭﻫـﻭ ﻨﻅـﺎﻡ‬ ‫ﺴﺎﺌﺩ ﻓﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻴﺘﻼﺌﻡ ﻤﻊ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻴﺢ ﺒﻬﺎ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻭﻤﻀﺤﻜﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻹﻟﻘﺎﺀ ﻤﻥ ﺠﻨﺩﻯ ﻵﺨﺭ ﺤﺴﺏ ﻟﻬﺠﺘﻪ ﻭﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺼﻭﺘﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﻔﻨﻨﻭﻥ ﻓﻰ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺸﺒﻪ ﻤﻠﺤﻨﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻟﻠﺘﺤﻔﻅ ﻻ ﺃﺫﻜﺭ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺘﻡ ﺘﺭﺤﻴل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺘﻘل ﺼﻐﻴﺭ ﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﻠﺤﻕ ﻴﻘﻊ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﻟﻴﻤﺎﻥ ﻁـﺭﻩ ﺃﻯ‬ ‫ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻁﺎﺒﻕ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻴﺤﻭﻯ ﻋﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﺍﻹﻨﻔﺭﺍﺩﻴﺔ ﺍﻟـﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻤﻜﺜﺕ ﻓﻴﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺤﺘﻰ ﺃﻓﺭﺝ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺌل ﻋﺎﻡ ٢٨.‬ ‫٧١‬
  • 19. ‫ﻭﻻﺒﺩ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺴﺠل ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘـﻡ ﺘﺭﺤﻠﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﻤﻌﺘﻘـل‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺨﺭﺠﺕ ﺒﺎﻨﻁﺒﺎﻉ ﺴﻰﺀ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻓﻔـﻀﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻓﺭﻀﺕ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺼﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴـﺎﺕ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩﺓ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻀﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻐﻭﻏﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﻤﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺃﺫﻜﺭ ﻤﺜﻼ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻠﻘﻭﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﻭﻴﻘﺫﻓﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻤﺸﻰ ﺃﻤﺎﻡ ﺯﻨﺎﺯﻴﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﻭﺫﻟـﻙ ﻓـﻰ ﻓﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﺤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﺓ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻌل ﻴـﺘﻡ ﺒﺘﺤـﺭﻴﺽ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﻜﻤﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺒﻭﻨﻬﻡ ﻭﻴﻠﻌﻨﻭﻨﻬﻡ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻫﻴﻜل ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻊ ﺤﻅﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﻜﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﻗﺩ ﺨﺭﺝ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻫﻴﻜل‬ ‫ﺒﺎﻨﻁﺒﺎﻉ ﺴﻰﺀ ﻋﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺭﻗﻡ)٤١( ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻓﺘﺤﻪ ﻤﻊ ﻁﺎﻟﺏ ﻴﻨﺘﻤـﻰ ﺇﻟـﻰ ﺇﺤـﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﺍﻻﻨﻌﺯﺍﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺃﺒﺩﻯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺘﺤﻔﻅﻪ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺘﺠﺎﻫﺕ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻤﺘﺤﺠ ‪‬ﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻜﻔﻴﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻔﻴﻬﻤﺎ ﻜل ﺸﻰﺀ..‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﺫﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻫﻴﻜل ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻻ ﻴﻤﺜل ﺤﺎﻟـﺔ ﻓﺭﺩﻴـﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﻭﺴـﻁ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻌﻜﺱ ﺭﺅﻴﺔ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻨﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺴﻠﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ.‬ ‫ﻭﺒﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺨﺎﻟـ ‪‬ﺎ ﻟﻺﺴـﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﻗـﺩ ﺒـﺩﺃﺕ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﺴﻭﺃ ﻭﻷﻨﻨﻰ ﺼﻨﻔﺕ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻋﻨﺩ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻤﻥ ﺜـﻡ ﻗـﺩ‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ ﻷﻭﺍﺠﻪ ﻗﺩﺭﻯ ﻤﺘﺤﻠ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻜﻰ ﺃﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ..‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺃﺼﻴﺏ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻤﺭﺽ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﻁﺒﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅـﺔ ﻗﻨـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﻴﺩﻋﻰ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺤﺎﺭﺏ ﻭﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻯ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﻴﺏ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻬـﻡ ﺃﻥ ﺍﻷﻤـﺭ‬ ‫ﺘﻁﻠﺏ ﻨﻘﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﺭﻋﺎﻴـﺔ ﻁﺒﻴـﺔ ﻤـﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﺍﺭﺘﻔﻌـﺕ‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻤﻨﺎﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﻁﺒﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟـﺴﺭﻋﺔ ﻟﻜـﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺘﻠﻜﺄﺕ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻭﺒﺫﺍ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺒﺄ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﻬﺭﺝ ﺒﺎﻟﻌﻨﺒﺭ ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻭﻥ‬ ‫ﻴﻀﺭﺒﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺭﻭﺍﻨﺎﺕ ﻓﺎﻫﺘﺯ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻭﻫﺭﻉ ﻋـﺩﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟـﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﺍﻷﻤﺭ ﺜﻡ ﺭﻀﺨﻭﺍ ﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ﻭﻭﺍﻓﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻨﻘل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﺎﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘـﺸﻔﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺎﺕ..‬ ‫٨١‬
  • 20. ‫ﻭﺤﺩﺜﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻭﺼﻭل ﺨﺒﺭ ﻤﻭﺕ ﻤﺤﺎﺭﺏ ﻭﺃﻨﺯل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻭﻥ ﻟﻌﻨﺎﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭ ﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺴﺎﻭﻯ ﻭﻤﻌﻪ ﺠﻨﻭﺩﻩ ﻭﻗﺩ ﻭﻗـﻑ ﻓـﻰ ﻭﺴـﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻁﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﻫﻭ ﻤﻤﺴﻙ ﻓﻰ ﻴﺩﻩ ﺒﻤﻜﺒﺭ ﻟﻠﺼﻭﺕ ﻭﻤﺅﻜ ‪‬ﺍ ﺃﻥ ﻤﻭﺕ ﻤﺤـﺎﺭﺏ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻗﻀﺎ ‪‬ﺍ ﻭﻗﺩ ‪‬ﺍ ﻭﻟﻴﺱ ﺇﻫﻤﺎﻻ ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﺸﻴﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺇﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺭﻓﻀﺕ ﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻟﻴﻤﺎﻥ ﻁﺭﻩ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺤﻴﺙ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻌﻼﺠﻪ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺤﺎﺭﺏ ﻫﻭ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﻼﻩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟـﻭﺯﻴﺭ ﻋﺒـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﻁﺎ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺘﻭﻓﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﻫﻤﺎل ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺒﻌﺩ ﺭﺤﻴﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﺤﻕ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺴﻭ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤـﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻪ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﺒﺭﺯ ﻓﻰ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺜﻴﺔ ﻟﺘﺭﻗﺏ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﺩﺨل ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ..‬ ‫ﻭﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻟﻬﻡ ﺨﺒﺭﺓ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤـﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ ﻭﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﺘﺸﻜل ﺇﺯﻋﺎ ‪‬ﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻬﻡ ﻓﻔﻀﻼ ﻋـﻥ ﺇﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠ ﺭ‬ ‫ﺤﺎﺠ ‪‬ﺍ ﻨﻔﺴ ‪‬ﺎ ﻭﻋﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺒﻊ ﻤﻥ ﻋﺩﺍﺌﻬﻡ ﺍﻟـﺸﺩﻴﺩ‬ ‫ﻴ ﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ – ﻓﺈﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﺘﻜﻔﺭ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻟـﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﺘﺼﻔﻬﻡ ﺒﺎﻟﻁﻭﺍﻏﻴﺕ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ..‬ ‫ﻭﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺫﻜﺭ ﻜﻠﻤﺔ ﻁﺎﻏﻭﺕ ﻭﻫﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺸﺘﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻐﻴﺎﻥ ﻭﻤﺩﻟﻭﻟﻬﺎ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻰ ﻴﺭﻤـﺯ‬ ‫ﻟﻜل ﻤﺎ ﻴﻌﺒﺩ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻭﺍﻹﻨﺱ – ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻗﺩ ﺤﻴﺭﺘﻪ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻟﻤﺎ ﺭﺁﻫﺎ ﺘﺘﻭﺍﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻓﺴﺄل ﺃﺤـﺩ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﻴﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺄﺠﺎﺒﻪ : ﺇﻨﻬﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﺒﺠﻴل ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ..‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺇﺠﺎﺒﺔ ﺴﺎﺨﺭﺓ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺏ ﺍﺴﺘﻐل ﺠﻬـل ﺍﻟـﺴﺎﺌل ﺒﻤﻌﻨـﻰ ﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﻁﺎﻏﻭﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﺫﻡ ﻻ ﺍﻟﻤﺩﺡ.‬ ‫ﻭﺃﺫﻜﺭ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺤﺩﺙ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤـﺭ ﻭﺠـﺎﺀ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭ ﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﻗﺩ ﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻓﺒﺭﺯ ﺇﻟﻠﻴﻪ ﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﻁﻠﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻤﻥ ﺸﺭﺍﻋﺔ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﻠﺴﻠﻡ ﻗﺎﺌﻼ ﻟﻪ : ﻋﺎﻭﺯﻴﻥ ﻁﺎﻏﻭﺕ ﻜﺒﻴﺭ ﻨﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻌﺎﻩ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﺎ ﺘﻠﺠﺄ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻴﺦ ﻭﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﻌـﺭﻭﻓﻴﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺘﻠﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﺴﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﻁﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﻤﺂﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﺸل ﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺒـﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻑ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﻜﻠﺕ ﺤﺎﺠ ‪‬ﺍ ﻋﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ..‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺯ‬ ‫٩١‬
  • 21. ‫ﻭﻨﺤﺏ ﺃﻥ ﻨﺫﻜﺭ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﻁﺭﻩ ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺍﺴﻤﻴﺔ ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﻓﻬﻰ ﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻯ ﻀﺎﺒﻁ ﺤﺘﻰ ﻤﺄﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﺫ‬ ‫ﺃﻯ ﻗﺭﺍﺭ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﻀﺒﺎﻁ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺒﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﻴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺨﺎل ﻤﻥ ﺃﻯ ﻤﺴﺠﻭﻥ ﺠﻨﺎﺌﻰ ﻓﻬﻭ ﻗﺩ ﺼﻨﻊ ﻟﻠﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺤـﺩﻫﻡ‬ ‫ﻭﻻﺯﺍل ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ..‬ ‫ﻭﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﺠل ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻴﻥ ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻡ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺘﺎﺒﻬﻡ ﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺱ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟـﺫﻯ ﺴـﻭﻑ‬ ‫ﻴﻨﺘﻬﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗﺩ ﺴﺭﺕ ﻓﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻋﺩﺓ ﺇﺸﺎﻋﺎﺕ ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺴﻭﻑ ﻴـﺘﺨﻠﺹ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻌﺯﻟﻬﻡ ﻓﻰ ﻤﻌﺘﻘل ﺍﻟﻁﻭﺭ ﺒﺼﺤﺭﺍﺀ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺃﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻌﺩﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺃﻨـﻪ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻰ ﺘﻌﻤﻴﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺸﺎﻭﻴﺸﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻗﺩ ﺃﻜﺩﻭﺍ ﺼﺤﺔ ﺇﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﻁﻭﺭ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﺔ ﻟﻠﺨﺩﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻗﺩ ﻓﺭﺤﻭﺍ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻤﻘﺘل ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﺫ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻋﻔﻭﺍ ﻤﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﺭﻗﻬﻡ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺤـﺩﺙ ﻭﻜـﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﻔﺘﻘﺩﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺃﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻗﺎﺌﺩ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻫﻭ ﺃﺤـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻤﺘﺩﻫﻭﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺃﻋﻠـﻥ ﺒﺭﺍﺌﺘـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺴﺒﻬﻡ ﻭﻴﻠﻌﻨﻬﻡ ﻭﻴﻠﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺘﺒﻌﺔ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻭﻤﻤﺎ ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ ﻗـﺩ ﺃﺼـﺒﺢ‬ ‫ﻋﻀ ‪‬ﺍ ﻓﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ..‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻭﺘﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﺒﻀﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺜﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﺯﻟﻨﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻰ ﺒﻤﻨﻊ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﻷﻗﻼﻡ ﻭﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ﺍﻟﻔﺴﺢ ﺍﻟﺘﻰ ﻟـﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺒﻀﻊ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻨﻘﻀﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺠﻭل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﺃﺤﺎﻁﺕ ﺒﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﻓﺎﻟﻌﻨﺒﺭ ﻴﺒﺩﻭ ﻜﻘﻔﺹ ﺤﺩﻴﺩﻯ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺸﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻗﻔﺎﺹ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻴﺨﺼﻭﻨﻬﺎ ﻟﻠﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺴﺔ ﻓﻰ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ - ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺒـﻭﺍﺩﺭ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻋﺘﻘﻠﻭﺍ ﻭﺴـﻁ ﺍﻟﺯﺤـﺎﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻬﻡ ﺼﻠﺔ ﺒﺸﻰﺀ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﻗﺩ ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺘﺸﺩﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺭﻡ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﻫﻰ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻜﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻠﻘﻰ ﺒﺎﻟﻨﻜﺕ ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﻨﺸﺩ ﺃﺸﻌﺎ ‪‬ﺍ..‬ ‫ﺭ‬ ‫٠٢‬
  • 22. ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﻫﻰ ﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻴﻘـﻭﻡ ﺒـﺭﺒﻁ‬ ‫ﺒﻁﺎﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻗﻀﺒﺎﻥ ﺸﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﺘـﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻁﻭﻴﻼ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﺸﻰﺀ ﻴﺭﻓﻌﻪ ﻟﻴﺒﺭﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﻋﺔ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﻁﻭﻯ ﺒﻁﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭ ﻴﻘﻠﺏ ﻗﺭﻭﺍﻨﻪ ﻟﻴﻘﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ..‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻠﻔﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺃﻥ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻠﻰ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻫﻰ ﺁﻴﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻭﻋـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻋﻴﺩ ﻟﻠﻜﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻥ ﺴﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﻭﻫـﻰ ﻤﻭﺠﻬـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺃﺸﻴﺎﻋﻬﺎ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻟﻭﻥ ﺁﺨﺭ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺼﺒﻎ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻨﺘﻤﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ - ﻭﻫﻰ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠـﻴﻥ -‬ ‫ﺘﺩﻓﻊ ﺒﺩﻋﺎﺘﻬﺎ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﻹﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺴﺘﻔﺯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻜﺭﻩ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻬﺎ ﻤﻭﻗﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺨﺎﺼـﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ.‬ ‫ﻭﻨﻅ ‪‬ﺍ ﻟﻌﺩﻡ ﻗﻨﺎﻋﺘﻰ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻓﻘﺩ ﺃﺒﺩﻴﺕ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀـﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺘﻬﺎ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴـﺔ ﺴـﺎﺫﺠﺔ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﺩﺍﻫﻨﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺏ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻷﺴـﻠﻭﺏ ﺜـﻡ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻰ ﻤﻌﻤﺔ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﻨﺕ ﺃﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻨﺘﻅﻤﺔ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ﻭﻗﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﺘﺸﺠﻴ ‪‬ﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻭﺠـﻪ‬ ‫ﻌ ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻠﻰ ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻨﻰ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻓﻜﻨﺕ ﺃﻗﻭﻡ ﺒﺎﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﻗﺩ ﻭﻀﻌﺕ ﻟﻨﻔﺴﻰ ﺍﺴ ‪‬ﺎ ﻤﻤﻴ ‪‬ﺍ ﻫﻭ ﺼﻭﺕ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺤﺯﺕ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ ﻓـﻰ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﺭﺒﺘﻰ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺸﻭﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺩ ﺍﺘﻬﻤﺕ ﺨﻁﺒﻰ ﺒـﺎﻟﺘﻁﺭﻑ‬ ‫ﺘﺎﺭﺓ ﻭﺒﺎﻟﻐﻭﻏﺎﺌﻴﺔ ﺘﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺨﻁﺒﻰ ﺘﺯﻋﺞ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺴـﻭﻯ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺠﻤﺎﻋـﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻭﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﺯﻋﺞ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻓﻰ ﺨﻁﺒﻰ ﻭﻴﺩﻓﻌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﻤﻨﺩﻭﺏ ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻰ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺯﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺤﻠﻤﻰ ﺍﻟﺠﺯﺍﺭ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻓﻰ ﺨﻁﺎﺒﻪ ﺁﻨﺫﺍﻙ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺍﻀﻁﺭﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻨﻰ ﻻﺤﻅـﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﺭﺼﺩﻭﻥ ﺯﻨﺯﺍﻨﺘﻰ ﻓﺘﻭﻗﻌﺕ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻰﺀ ﻤـﺎ ﻴـﺩﺒﺭ ﻟـﻰ‬ ‫ﻓﻘﺭﺭﺕ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻤ ‪‬ﺕ ﻤﻴﺴﻭ ‪‬ﺍ ﺇﻻ ﺃﻨﻨﻰ ﻭﺒﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺵ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺃﻨﺭ ﻗﺭﺭﻭﺍ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺴﺤﺔ ﻟﻌﺩﺓ ﺩﻗﺎﺌﻕ -‬ ‫ﻓﺄﺒﻰ ﻓﺄﻋﻠﻨﺕ ﻟﻪ ﺭﻓﻀﻰ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻭﻟﻴﻔﻌل ﻤﺎ ﺒﺩﺍ ﻟﻪ ﻓﺄﺨﺫﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭ ﻤﻀﻁ ‪‬ﺍ ﻭﺤﺴﺏ‬ ‫ﺭ‬ ‫١٢‬