Recommended
More Related Content
Similar to PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI TERBUKA DAN DINAMIS
Similar to PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI TERBUKA DAN DINAMIS (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI TERBUKA DAN DINAMIS
- 1. PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL Erna Yuiandari
- 2. ”Suatu bangsa akan besar dan kuat bukan oleh bangsa lain, demikian pula lemah dan hancurnya juga bukan oleh bangsa lain, tetapi oleh bangsa itu sendiri” Ryamizard Ryacudu,
- 3. Pengantar • Status Pancasila sebagai idelogi nasional pada dasarnya merupakan derivasi (asal mula) dari status Pancasila dasar negara • Dengan terangkatnya status Pancasila dasar negara menjadikan pula Pancasila sebagai ideologi nasional dan sebagai sumber hukum (Pranarka, 1985)
- 4. Pengertian Ideologi • Istilah ideologi berasal dari kata “idea” yang berarti gagasan, konsep, pengertian dasar , cita- cita dan logos berarti ilmu. • Secara harafiah ideologi berarti ilmu tentang ide atau gagasan. Dalam pengertian sehari-hari “idea” disamakan artinya dengan “cita-cita”. • Cita-cita yang dimaksud adalah cita-cita bersifat tetap yang harus dicapai , sehingga cita-cita itu sekaligus merupakan dasar, pandangan / paham.
- 5. • Ideologi menurut Oesman dan Alfian (1990: 6), berintikan serangkaian nilai (norma) atau sistem nilai dasar yang bersifat menyeluruh dan mendalam yang dimiliki dan dipegang oleh suatu masyarakat atau bangsa sebagai wawasan atau pandangan hidup bangsa mereka. • Ideologi merupakan kerangka penyelenggaraan negara untuk mewujudkan cita-cita bangsa. Ideologi bangsa adalah cara pandang suatu bangsa dalam menyelenggarakan negaranya. Ideologi adalah suatu sistem nilai yang terdiriatas nilai dasar yang menjadi cita-cita dan nilai instrumental yang berfungsi sebagai metode atau cara mewujudkan cita-cita tersebut.
- 6. • Ideologi sebagai kumpulan gagasan , ide, keyakinan, kepercayaan yang menyeluruh dan sistematis, yang menyangkut : a. Bidang politik b. Bidang sosial c. Bidang kebudayaan d. Bidang agama Soejono Soemargono (1983) • Tujuan utama dibalik ideologi adalah untuk menawarkan perubahan melalui proses pemikiran normatif
- 7. Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Ada 2 fungsi utama ideologi dalam masyarakat : 1) sebagai tujuan atau cita-cita bersama masyarakat, 2) sebagai pemersatu masyarakat dan karenanya sebagai prosedur penyelesaian konflik yang terjadi di masyarakat (Ramlan Surbakti, 1999) Menurut ketetapan MPR No XVIII/MPR/1998, Pancasila sebagai ideologi nasional mengandung makna sebagai cita-cita negara
- 8. Pancasila Sebagai Ideologi Nasional • Pancasila sebagai ideologi nasional dapat dipandang dari sisi filosofis dan politis • Dari aspek filosofis, nilai-nilai Pancasila menjadi dasar keyakinan tentang masyarakat yang dicita- citakan ....FUNGSI PERTAMA IDEOLOGI • Pancasila sebagai ideologi nasional artinya nilai- nilai dasar ( 5 nilai) dalam Pancasila dijadikan cita- cita normatif dalam penyelenggaraan kehidupan bernegara
- 9. Tujuan penyelengaraan kehidupan berbangsa dan bernegara Indonesia diharapkan terwujudnya kehidupan berbangsa yang bercirikan nilai-nilai dasar Pancasila Yaitu terwujudnya bangsa yang religius, manusiawi, bersatu, demokratis, adil, sejahtera, maju, mandiri, baik dan bersih dalam penyelenggraan negara (ketetapan MPR No VII /MPR/2001) Religius, manusiawi, bersatu, demokratis, adil adalah nilai-nilai dasar dari Pancasila
- 10. Visi Indonesia 2020 • Religius : a.terwujudnya masyarakat yang beriman, bertakwa, berakhlak mulia sehingga ajaran agama, khususnya yang bersifat universal dan nilai-nilai luhur budaya, terutama kejujuran, dihayati dan diamalkan dalam perilaku keseharian ; b.terwujudnya toleransi antar dan antara umat beragama; c.terwujudnya penghormatan terhadap martabat kemanusiaan
- 11. • Manusiawi : a.terwujudnya masyarakat yang menghargai nilai- nilai kemanusiaan yang adil dan beradab; b.terwujudnya hubungan harmonis antar manusia Indonesia tanpa membedakan latar belakang budaya, suku, ras, agama dan lain-lain; c.berkembangnya dinamika kehidupan bermasyarakat ke arah peningkatan harkat dan martabat manusia; d.terwujudnya keseimbangan antara hak dan kewajiban dalam perilaku kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.
- 12. • Bersatu : a.meningkatnya semangat persatuan dan kerukunan bangsa; b.meningkatnya toleransi, kepedulian, dan tanggung jawab sosial; c.berkembangnya budaya dan perilaku sportif serta menghargai dan menerima perbedaan dalam kemajemukan; d.berkembangnya semangat antikekerasan; e.berkembangnya dialog secara wajar dan saling menghormati antarkelompok dalam masyarakat.
- 13. • Demokratis : a.terwujudnya keseimbangan kekuasaan antara lembaga penyelenggara negara dan hubungan kekuasaan antara pemerintahan nasional dan daerah; b. menguatnya partisipasi politik sebagai perwujudan kedaulatan rakyat melalui pemilihan umum yang jujur, adil, langsung, umum, bebas, dan rahasia, efektifitas peran dan fungsi partai politik dan kontrol sosial masyarakat yang semakin meluas; c. berkembangnya organisasi sosial, organisasi kemasyarakatan, dan organisasi politik yang bersifat terbuka;
- 14. d. terwujudnya mekanisme kontrol di dalam kehidupan berbangsa dan bernegara; e. berkembangnya budaya demokrasi: transparansi, akuntabilitas, jujur, sportif, menghargai perbedaan; f. berkembangnya sistem kepemimpinan yang egaliter dan rasional
- 15. • Adil : a.tegaknya hukum yang berkeadilan tanpa diskriminasi; b.terwujudnya institusi dan aparat hukum yang bersih dan profesional; c.terwujudnya penegakan hak asasi manusia; d.terwujudnya keadilan gender; e.terwujudnya budaya penghargaan dan kepatuhan terhadap hukum;
- 16. f.terwujudnya keadilan dalam distribusi pendapatan, sumberdaya ekonomi dan penguasaan aset ekonomi, serta hilangnya praktek monopoli; g.tersedianya peluang yang lebih besar bagi kelompok ekonomi kecil, penduduk miskin dan tertinggal
- 17. Pancasila Sebagai Ideologi Nasional • Pancasila sebagai ideologi nasional juga berarti nilai-nilai yang terkandung didalamnya dijadikan alat pemersatu masyarakat Indonesia • Nilai-nilai dalam ideologi Pancasila diterima, disepakati dan dianggap baik, ideal untuk dijadikan nilai bersama (common value) masyarakat • Masyarakat Indonesia yang plural bersedia bersatu atas dasar nilai bersama. Pancasila merupakan nilai integratif
- 18. • Integrasi bangsa bisa dilakukan melalui integrasi nilai. Pancasila sebagai ideologi nasional merupakan salah satu sarana bagi integrasi bangsa Indonesia • Jika ada konflik antar warga bangsa, nilai- nilainya bisa dijadikan acuan normatif penyelesaian
- 19. Pancasila Sebagai Ideologi Nasional 19 5 NILAI DASAR PANCASILA CITA-CITA BERNEGARA /VISI BANGSA SARANA PEMERSATU BANGSA BANGSA YANG : RELIGIUS MANUSIAWI BERSATU DEMOKRATIS ADIL MENGINTEGRASIKAN MASYARAKAT YG PLURAL
- 20. Tiga Tahapan Perkembangan Pancasila Sebagai Ideologi • Proses pemahaman atau kesadaran masyarakat terhadap ideologinya berjalan bertahap dalamintensitasnya, tergantung pada bagaimana masyarakat tersebut mempersepsikan ideologinya itu dari satu periode kepada periode berikutnya 9Soerjanto Poespowardojo, 1991)
- 21. Tiga jenjang atau tahap kesadaran masyarakat terhadap Pancasila Pancasila sebagai Ideologi Persatuan Pancasila sebagai ideologi pembagunan Pancasila sebagai ideologi terbuka
- 22. Pancasila sebagai Ideologi Persatuan • Pancasila sebagaii ideologi persatuan berfungsi mempersatukan rakyat yang majemuk menjadi bangsa yang berkepribadian dan percaya pada diri sendiri
- 23. Pancasila sebagai Ideologi Pembangunan • Pancasila sebagai ideologi pembangunan memberikan legitimasi kekuasaan untuk melaksanakan pembangunannasional.Upaya akademik Pancasila sebagai ideologi pembangunan : pemikiran Mubyarto (2004) tentang ekonomi Pancasila, Mahfud MD (2007) tentang Pancasila sebagai kaidah penuntun dalam pembangunan hukum di Indonesia, dll
- 24. Pancasila sebagai Ideologi Terbuka • Suatu ideologi adalah terbuka, sejauh tidak dipaksakan dari luar, tetapi terbentk justru atas kesepakatan masyarakat sehingga merupakan milik masyarakat • Sebaliknya ideologi tertutup memutlakkan pandangan secara totaliter, sehingga masyarakat tidak mungkin mengambil jarak terhadapnya dan tidak mungkin memilikinya. Sebaliknya masyarakat dan bahkan martabat manusia akan dikorbankan untuknya
- 25. Frans Magnis Suseno • Nilai-nilai dan cita-citanya bersumber dari kekayaan budaya masyarakat sendiri • Isinya tidak langsung operasional
- 26. PANCASILA IDEOLOGI TERBUKA dan DINAMIS (Alfian) Realitas • Bahwa nilai-nilai ideologi itu bersumber dari nilai-nilai yang riil hidup di dalam masyarakatnya. Idealitas • Bahwa suatu ideologi perlu mengandung cita-cita yang ingin dicapai dalam berbagai bidang kehidupan Fleksibilitas • Bahwa ideologi memiliki keluwesan yangmemungkinkan bahkan merangsang pengembangan pemikiran pemikiran baru yang relevan tentang dirinya, tanpa menghilangkan atau mengingkari hakIkat atau jati diri yang terkandung dalam nilai-nilai dasarnya.
- 27. CIRI PANCASILA IDEOLOGI TERBUKA dan DINAMIS Realitas • Bahwa nilai-nilai dan cita-citanya tidak berasal dari luar melainkan digali dan diambil dari moral , budaya masyarakat itu sendiri. Idealitas • Dasarnya bukan keyakinan ideologis sekelompok orang melainkan hasil musyawarah dari konsensus masyarakat tersebut Fleksibilitas • Bahwa ideologi itu tidak diciptakan oleh negara melainkan digali dan ditemukan dalam masyarakat itu sendiri. Masyarakatlah yang memiliki ideologi Pancasila
- 28. CIRI PANCASILA IDEOLOGI TERBUKA dan DINAMIS 1 • Pancasila sebagai ideologi terbuka bersifat dinamis 2 • Dinamis artinya mampu menyesuaikan diri terhadap perkembangan dengan menerima masuknya nilai baru 3 • Nilai nilai instrumental Pancasila senantiasa berubah, dan dinamis berkembang menyesuaikan dengan tuntutan perubahan. Namun nilai-nilai dasarnya adalah tetap sebab apabila nilai-nilai dasarnya berubah maka berubah pula ideologi tersebut
- 29. SIMPULAN .... Jadi ciri khas ideologi terbuka yakni bahwa isinya tidak operasional dan akan menjadi operasional apabila sudah dijabarkan ke dalam peraturanperundangan Oleh karena itu ideologi terbuka sebagaimana dikembangkan oleh bangsa Indonesia senantiasa terbuka untuk proses reformasi dalam bidang kenegaraan, karena ideologi terbuka berasal dari masyarakat yang sifatnya dinamis.
- 30. Faktor yang mendorong pemikiran mengenai keterbukaan ideologi Pancasila Kenyataan dalam proses pembangunan nasional berencana dan dinamika masyarakat berkembang dengan cepat Tekad untuk memperkokoh kesadaran akan nilai-nilai dasar Pancasila yang bersifat abadi dan hasrat mengembangka n secara kreatif dan dinamis dalam rangka mencapai tujuan nasional. Pengalaman sejarah kita di masa lampau Kenyataan menunjukkan, bahwa bangkrutnya ideologi yang tertutup dan beku cenderung meredupkan perkembanga n dirinya
- 31. Batas-batas Keterbukaan Ideologi Pancasila Stabilitas nasional yang dinamis Larangan terhadap ideologi Marxisme, Liberalisme, Leninisme, Komunisme Paham ateisme Penciptaan norma- norma baru yang harus melalui konsensus di masyarakat Larangan terhadap pandangan ekstrim yang menggelisahkan masyarakat