More Related Content More from Ilyas Qadri Ziaee (20) وضو و علوم1. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
1
وﺿﻮوﻋﻠﻮم(science)
ﺧﺪا ﳏﺒﻮب،ﻣﺼﻄﻔﻲ ﳏﻤﺪاﷲ ّﻲﻠﺻ
ّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﱄارﺷﺎدﻣﻲ
ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:ﺧﺪاي ﲞﺎﻃﺮ ﺧﺎص آﻪ آﺴﺎﻧﻲ
ﺑﺎ ﻋﺰوﺟﻞ،دارﻧﺪ ﳏﺒﺖ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ
ﻣﺼﺎﻓﺤﻪ و ﻣﻼﻗﺎت ﺑﺎهﻢ وﻗﺘﻴﻜﻪ
ﻧﱯ ﺑﺮ و ﻣﻴﻜﻨﻨﺪﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﱄ اﷲ ّﻲﻠﺻ
ّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪدروﺟﺪا از ﻗﺒﻞ ﲞﻮاﻧﻨﺪ د
ﮔﻨﺎهﺎ ﺷﺎن ﺷﺪننﮔﺬﺎﺁ وﺁﺋﻴﻨﺪﻩ ﺷﺘﻪ
ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﲞﺸﻴﺪﻩ)(1
.
وﺿﻮء ﺣﻜﻤﺖ ﺳﺒﺐ ﺑﻪ اﺳﻼم ﻗﺒﻮل
آﻨﺪ ﻣﻲ ﺑﻴﺎن ﺷﺨﺼﻲ:دآﺸﻮر ر
دﻋﻮت اﺳﻼم ﺑﻪ را داﻧﺸﺠﻮﺋﻲ ﺑﻠﺜﺮﻳﻚ
ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ اﻳﺸﺎن ،دادم:ﭼﻪ وﺿﻮ در
ﻣﻦ دارد؟ وﺟﻮد ﻋﻠﻤﻲ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ
ﻣﺎﻧﺪم ﻻﺟﻮاب،ﻋﺎﳌﻲ ﻧﺰد را او ﳍﺬا
ﺗﺎ ﻧﺪاﺷﺖ آﺎﰲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت هﻢ او ﺑﺮدم
اوﺿﻮ ﻓﻮاﺋﺪ داﻧﺸﻤﻨﺪ ﺷﺨﺺ ﻳﻚ ﻳﻨﻜﻪ
ﻣﮕﺮ ﺳﺎﺧﺖ روﺷﻦ ﺑﺮاﻳﺶ آﺎﰲ ﺗﺎﺣﺪ را
)1(اﺑﻲ ﻣﺴﻨﺪج ،ﻳﻌﻠﻲ٣،ص٩٥ﺣﺪﻳﺚ ،٢٩٥١،
ﻣﻄﺒﻮﻋﺔﺑﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴﻪ داراﻟﻜﺘﺐ.
2. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
2
ﺷﺪ ﻗﺎﺻﺮ ﮔﺮدن ﻣﺴﺢ ﺣﻜﻤﺖ از هﻢ او،
داﻧﺸﺠﻮ ﺁنرﻓﺖﻣﺪﺗﻲ از ﺑﻌﺪ ،
وﮔﻔﺖ ﺁﻣﺪ دوﺑﺎرﻩ:در ﻣﺎ اﺳﺘﺎد
ﻓﺮﻣﻮد ﭼﻨﲔ ﺗﺪرﻳﺲ اﺛﻨﺎي:در اﮔﺮ
و ﮔﺮدن ﭘﺸﺖﭼﻨﺪ روزاﻧﻪ ﺁن اﻃﺮاف
در آﻪ اﻣﺮاﺿﻲ از ﺷﻮد زدﻩ ﺁب ﻗﻄﺮﻩ
اﺛﺮﺳ ﺧﺮاﺑﻲﺘﻮنوﺑ ﳔﺎع ﻓﻘﺮاتﻮﺟﻮد
ﻣﻲﺷﺪ ﺧﻮاهﺪ ﮔﲑي ﺟﻠﻮ ﺁﻳﺪ،اﻳﻦ
ﻣﺴﺢ ﺣﻜﻤﺖ وﺿﻮ در ﺷﻨﻴﺪم را ﺑﻴﺎن
ﮔﺮﻓﺖ ﻗﺮار ﻣﻦ ﺗﺎﺋﻴﺪ ﻣﻮرد ﮔﺮدن،
ﺷﻮم ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻴﺨﻮاهﻢ ﻣﻦ ﳍﺬا
ﮔﺮدﻳﺪ وﻣﺴﻠﻤﺎن.
ﻏﺮﺑﻲ ﺁﳌﺎن در ﺳﻴﻤﻨﺎر
هﺎي آﺸﻮر درﻏاﻓﺴﺮدﮔﻲ ﻣﺮض ﺮﺑﻲ
ﻳﻌﲏ)Depression(ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺑﻪ رو
روان و ﻋﺼﺐ ،اﺳﺖﺿﻌ،ﺷﻮد ﻣﻲ ﻴﻒ
اﻓﺰاﻳﺶ ﺑﻪ رو ﺎﺗﻴﻤﺎرﺳﺘﺎ ﺗﻌﺪاد
ّﺼﻣﺘﺨ ِّﺐﻣﻄ در ،اﺳﺖاﻋﺼﺎب و ﻣﻐﺰ ﺼﲔ
ﻣﺮﻳﻀﺎناﳌﺎن در ،اﻧﺪ ﺑﺴﺘﻪ ﺻﻒﻏﺮب
ﺳﻴﻤﻨﺎريداﻳﺮاﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺶ آﻪ ﮔﺮدﻳﺪ
ﺑﻮد:"دارو ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎي اﻓﺴﺮدﮔﻲ ﻋﻼج
ﺧﻮاهﺪ ﳑﻜﻦ دﻳﮕﺮي هﺎي راﻩ ﭼﻪ از
3. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
3
ﺑﻮد؟"آﺸﻒ اﻳﻦ اش ﻣﻘﺎﻟﻪ در دآﱰي
ﳕﻮ را اﻧﮕﻴﺰ ﺣﲑتﭼﻨﺪ ﻣﻦ آﻪ اﻧﺪ دﻩ
ﺑﺎر ﭘﻨﺞ روز را اﻓﺴﺮدﮔﻲ ﻣﺮﻳﺾ
دادم ﻗﺮار ﺁزﻣﺎﻳﺶ ﻣﻮرد دهﻦ ﺑﺎﺷﺴﱳ،
ﺷﺪ آﻤﱰ اﻳﺸﺎن ﺑﻴﻤﺎري ﻣﺪﺗﻲ از ﺑﻌﺪ،
ﺑﻌﺪو دﺳﺖ ﺑﺎر ﭘﻨﺞ روزاﻧﻪﺻﻮرت
ﮔﺮ ﻳﻚ وﭘﺎهﺎيوﻣﺮ ﭼﻨﲔ دﻳﮕﺮ ﻩﻳﺾهﺎي
راﺷﺴﺘﻢ،،ﻳﺎﻓﺖ ﲣﻔﻴﻒ ﺷﺎن ﻣﺮض ﭘﺲ
اﻋﱰاف اش ﻣﻘﺎﻟﻪ ﭘﺎﻳﺎن در دآﱰ ﳘﲔ
ﻣﻴﻜﻨﺪ:ﻣﺴﻠ دراﻓﺴﺮدﮔﻲ ﻣﺮض ﻤﺎﻧﺎن
دﻳﺪن آﻤﱰﺷﻮد ﻣﻲﺎﺁ آﻪ ﭼﺮا
و دﺳﺖ ﺑﺎر ﭼﻨﺪ روزاﻧﻪو ﺻﻮرتﭘﺎ
ﺷﻮﻳﻨﺪ ﻣﻲ را)آﻨﻨﺪ ﻣﻲ وﺿﻮ ﻳﻌﲏ(
و وﺿﻮﺧﻮن ﻓﺸﺎر
اﻃﻤﻴﻨﺎن ﺑﺎ ﻗﻠﺐ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻳﻚآﺎﻣﻞ
ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ:ﺧﻮﻧﺶ ﻓﺸﺎر آﻪ را ﻣﺮﻳﻀﻲ
ﻓﺸﺎر وﺑﻌﺪ ﺑﺪهﻴﺪ وﺿﻮ اول اﺳﺖ ﺑﺎﻻ
ا ﺧﻮنوﻓﺸﺎرش ًﺎﻻزﻣ آﻨﻴﺪ ﺁزﻣﺎﻳﺶ را
ﭘﺎﺋﲔﺷﻮد ﻣﻲّﺼﻣﺘﺨ ﻳﻚ ﮔﻔﺘﺎر ،ﻣﻐﺰ ﺺ
هﺴ ﻣﺴﻠﻤﺎن اﻋﺼﺎب وﺖﻋﻼج ﲠﱰﻳﻦ آﻪ
روان اﻣﺮاضوﺿﻮاﺳﺖ،ّﺼﻣﺘﺨﺼﲔﻏﺮﺑﻲ
4. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
4
ﺑﺮﺑﺪنﺑﻴﻤﺎرانﭼﻨﺪ روزاﻧﻪ رواﻧﻲ
ﻣﻴﺰﻧﻨﺪ ﺁب وﺿﻮ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺎر.
ﻓﻠﺞ و وﺿﻮ
وﺿﻮ درهﻢ اﻋﻀﺎء ﺷﺴﱳ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﺎ
ﻧﻴﺴﺖ ﺣﻜﻤﺖ از ﺧﺎﱄ،ﺷﺴﱳ از اول
ﻣ ﺟﺴﻢ ﻋﺼﱯ ﻧﻈﺎم دﺳﺘﻬﺎﻄﻠﻊﻣﻲﺷﻮدو
ﺑﻄﺮ ﺁن اﺛﺮات ﺁهﺴﺘﻪ ﺁهﺴﺘﻪ ﺑﻌﺪف
وﺿﻮ در ﻣﲑﺳﺪ اﻋﺼﺎب و ﺻﻮرت رﮔﻬﺎي
ﺁب ﺑﻌﺪ دهﻦ ﺷﺴﱳ ﺑﻌﺪ دﺳﺖ ﺷﺴﱳ اول
و ﺻﻮرت ﺷﺴﱳ ﺑﻌﺪ و آﺮدن ﺑﻴﲏ در
ﺑﻪ آﻪ اﻋﻀﺎء دﻳﮕﺮﮔﺮدد اﺟﺮا ﺗﺮﺗﻴﺐ
ﺑﺮاﮔﺮ ،اﺳﺖ ﻣﻔﻴﺪ ﻓﻠﺞ از ﺟﻠﻮﮔﲑي اي
ﺷﻮد ﺷﺮوع آﺮدن ﻣﺴﺢ و ﺻﻮرت ﺷﺴﱳ از،
ﺑﻴﻤﺎري ﺑﻪ ﻣﺒﺘﻼ ﺑﺪن ﭘﺲزﻳﺎد هﺎيي
ﺷﺪ ﺧﻮاهﺪ.
ﻣﺴﻮاك دان ﻗﺪر
اﺳﻼﻣﻲ ﻋﺰﻳﺰ ﺑﺮادران!وﺿﻮ در
ﳐﺰن ﺳﻨﺖ وهﺮ ﻣﺘﻌﺪدﻳﺴﺖ هﺎي ﺳﻨﺖ
اﺳﺖ ﺣﻜﻤﺖ،را ﻣﺴﻮاكًﺎﺣﺘﻤاﺳﺘﻔﺎدﻩ
در آﻪ ﻣﻴﺪاﻧﻨﺪ هﻢ هﺎ ﺑﭽﻪ ،ﳕﺎﺋﻴﺪ
5. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
5
اﺳﺖ ﺳﻨﺖ آﺮدن ﻣﺴﻮاك وﺿﻮ،ﺑﺮآﺎت و
اﺳﺖ ﮔﻔﱳ از ﺑﻴﺶ ﺳﻨﺖ اﻳﻦ،ﺷﺨﺺ
ﮔﻮﻳﺪ ﻣﻲ ﺗﺎﺟﺮي:ﻧﻮ ﻳﻚ ﺳﻮﺋﻴﺲ در
ﻣﺴﻠﻤﺎآﺮدم ﻣﻼﻗﺎت را ﻧﻲ،ا ﻣﻦورا
دادم هﺪﻳﻪ ﻣﺴﻮاك ﻳﻚ،ﺑﺎﺧﻮﺷﻲ او
ﭼﺸﻢ ﺑﺮ و ﺑﻮﺳﻴﺪﻩ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺁﻧﺮا
ﮔ هﺎﻳﺶﺬﭼﺸﻤﺎﻧﺶ از اﺷﻚ ًاﻓﻮر و اﺷﺖ
ﺷﺪ ﺟﺎري،در را ﭘﺎرﭼﺔ اش ﺟﻴﺐ از
ﻣﺴﻮاك ﺗﻜﺔ ﻳﻚ ﺁن در آﻪ ﺁورد
ﺑﻮد ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ،ﮔﻔﺖ:وﻗﺖﺁورد اﺳﻼمﱎ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎندادﻩ هﺪﻳﻪ ﲟﻦ را اﻳﻦ
ﺑ ﻣﻦ ،ﺑﻮدﻧﺪﺑ ﺎاﺣﺘﻴﺎط ﺴﻴﺎرازاﻳﻦ
ﻣﻴﻜﺮدم اﺳﺘﻔﺎدﻩ،ﲤﺎ درﺣﺎل اﻵنم
ﺑﻮ ﺷﺪن،دﺗﺸﻮﻳﺶ در ﻣﻦ ﳍﺬاآﻪ ﺑﻮدم
ﴰﺎ و ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ آﺮم ﻋﺰوﺟﻞ ﺧﺪاوﻧﺪ
ﻓﺮﻣﻮدﻳﺪ ﻋﻨﺎﻳﺖ را ﻣﺴﻮاك اﻳﻦ.ًاﺑﻌﺪ
ﮔﻔﺖ:و دﻧﺪان درد دﭼﺎر ﻣﺪﺗﻲ ﻳﻚ
دﻧﺪان دآﱰ آﻪ ﺑﻮدم دﻧﺪان ﺑﲑة
آﻨﺪ ﻋﻼج ﺁﻧﺮا ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ،وﻗﺘﻴﻜﻪ ﳍﺬا
از اﺳﺘﻔﺎدﻩﺷﺮوع را ﻣﺴﻮاك اﻳﻦ
آﺮدم،درد اﻳﻦ از ﺑﻌﺪ زﻣﺎﻧﻲ اﻧﺪك
ﻳﺎﻓﺘﻢ ﳒﺎت،دآﱰ ﻧﺰد ودآﱰ ،رﻓﺘﻢ
ّﻴﻣﺘﺤﭘﺮﺳﻴﺪ ﮔﺮدﻳﺪﻩ ﺮ:داروهﺎي از
ﺷ ﻋﻼج زودي اﻳﻦ ﺑﻪ ات ﺑﻴﻤﺎري ﻣﻦﺪﻩ
6. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
6
ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﳕﻲ،دﻳﮕﺮي دﻟﻴﻞ آﻪ ﺑﺪان
داﺷﺖ ﺧﻮاهﺪ وﺟﻮدﻓﻜﺮ ﺧﻮب وﻗﺘﻴﻜﻪ ،
آﺮدمﺷﺪﻩ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻦ آﻪ ﺷﺪم ﻣﺘﻮﺟﻪ
ﳘ اﻳﻦ و اماﺳﺘﻔﺎدة ﺑﺮآﺎت از ﻪ
ﻣﺴﻮاك آﻪ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺑﻮد ﺧﻮاهﺪ ﻣﺴﻮاك
او دادم ﻧﺸﺎن دآﱰ ﺑﻪ راﺣﲑت ﺑﻪ هﻢ
اﻓﺘﺎد.
ﺣﺎﻓﻈﻪ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺑﺮاي
اﺳﻼﻣﻲ ﻋﺰﻳﺰ ﺑﺮادران!ﻣﺴﻮاك در
در ،هﺴﺖ دﻧﻴﻮي و دﻳﲏ ﺑﺴﻴﺎر ﻓﻮاﺋﺪ
آﻪ آﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺴﺖ ﻣﺘﻌﺪد اﺟﺰاي ﺁن
ﳒﺎت ﻣﺮﻳﻀﻲ ﻧﻮع هﺮ از را هﺎ دﻧﺪان
ﻣﻴﺪهﺪ،ﻋﻠﻲ ﻣﻮﻻ ﺣﻀﺮتﺷﲑ اﳌﺮﺗﻀﻲ
ﺧﺪا
اﻟﻜﺮﱘ وﺟﻬﻪ ﺗﻌﺎﱄ اﷲ آﺮم،ﻋﻄﺎ ﺣﻀﺮت
ﻋﻨﻪ ﺗﻌﺎﱄ اﷲ رﺿﻲاﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺣﻀﺮت و
ﻋﺒﺎسﻋﻨﻬ ﺗﻌﺎﱄ اﷲ رﺿﻲﻤﺎﻣﻲ
ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺣﺎﻓﻈﻪ ﻣﺴﻮاك ازﻣﻲ
ﺷﻮد،رود ﻣﻲ ﺑﲔ از ﺳﺮ درد،رﮔﻬﺎي
ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﺗﺴﻜﲔ ﺳﺮ،ﺻﺎف ﺑﻠﻐﻢﻣﻲ
ﺷﻮد،زﻳﺎد ﺑﻴﻨﺎﺋﻲ،وﻏﺬا درﺳﺖ ﻣﻌﺪﻩ
هﻀﻢﻣﻲﺷﻮد،ّﻟﺗﻮ ،زﻳﺎد ﻋﻘﻞﺑﭽﻪ ﺪ
7. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
7
زﻳﺎد هﺎﺷﻮد ﻣﻲو ﺁﻳﺪ ﻣﻲ دﻳﺮ ﭘﲑي ،
ﻣﻴﮕﺮدد ﻣﺘﲔ آﻤﺮ)(1
.
اﺣﺎدﻳﺚ ﺳﻪﻣﺒﺎرآﻪﻣﺴﻮاك ﻣﻮرد در
)١(وﻗﺘﻴﻜﻪِرﺗﺎﺟﺪاﻣﺪﻳﻨﻪاﷲ ّﻲﻠﺻ
ّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﱄﻣﻨﺰل وارد
ﻣﺴﻮاك اول ﳘﻪ از ﺷﺪ ﻣﻲ ﻣﺒﺎرآﺶ
ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ ﻣﻲ)(2
.
)٢(ﺑﻴﺪ ﺧﻮاب از اﻗﺪس ﺣﻀﻮر وﻗﺘﻴﻜﻪار
ﻣﻴﻜﺮدﻧﺪ ﻣﺴﻮاك ﺷﺪﻧﺪ ﻣﻲ)(3
.
)٣(ﺑﺪاﻧ ﻻزم را ﻣﺴﻮاك ﴰﺎﻴآﻪ ﺪ
و دهﻦ آﻨﻨﺪة ﲤﻴﺰّبر آﻨﻨﺪة راﺿﻲ
اﺳﺖ ﺗﻌﺎﱄ)(4
.
ه ﺁﺑﻠﻪ ﻋﻼجﺎدهﻦ ي
)1(ﺍﻟﻄﺤﻄﺎﻭﻱ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻣﻠﺨﺼﺎص ،٦٨.
)2(ﺣﺪﻳﺚ ﴰﺎرة ،اﻟﺴﻮاك ﺑﺎب ،اﻟﻄﻬﺎرة آﺘﺎب ،ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ)44-253(ص ،
١٥٢ﺑﲑوت ﺣﺰم اﺑﻦ دار ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ،.
)3(أ،ﺑﻮداؤدﴰﺎرةﺣﺪﻳﺚ)٥٧(،ج١،ص٣٦،ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ
ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺩﺍﺭ.
)4(ﻣﺴﻨﺪاﻹﻣﺎمأ،ﲪﺪﴰﺎرةﺣﺪﻳﺚ)٥٨٦٩(،
ج٢،ص438،ﻣﻄﺒﻮﻋﺔﺑﲑوت داراﻟﻔﻜﺮ.
8. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
8
ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻣﻲ اﻃﺒﺎء:از اوﻗﺎت ﺑﻌﻀﻲ
و ﮔﺮﻣﻲ اﺛﺮدهﻦ در ﻣﻌﺪﻩ ﺗﻴﺰاﺑﻴﺖ
ﺁﺑﻠﻪاﻳﻦ از آﻪ ﺁﻳﺪ ﻣﻲ ﺑﻮﺟﻮد هﺎ
در ﺧﺎﺻﻲ هﺎي ﻣﻴﻜﺮوب ﺑﻴﻤﺎريدهﻦ
ﺷ ﻣﻲ ﭘﻴﺪاﻮﻧﺪ،ﺑﺮدن ﺑﲔ از ﺑﺮاي
ﺗﺎزﻩ ﻣﺴﻮاك از دهﻦ در ﻣﻴﻜﺮوﲠﺎ اﻳﻦ
دﻳﺮ آﻤﻲ ﺁﻧﺮا ﻟﻌﺎب آﺮدﻩ اﺳﺘﻔﺎدﻩ
آﻪ ﺷﻮد ﭼﺮﺧﺎﻧﺪﻩ ﻧﮕﻬﺪاﺷﺘﻪ دهﻦ در
ﺷﻔﺎ زﻳﺎدي هﺎي ﻣﺮﻳﺾ ﻃﺮﻳﻖ اﻳﻦ از
اﻧﺪ ﻳﺎﻓﺘﻪ.
دﻧﺪان ﻣﺴﻮاك هﺎي ﺿﺮر)ﺑﺮس
دﻧﺪان(
ّﺼﻣﺘﺨ ﲢﻘﻴﻘﺎت ﻣﻄﺎﺑﻖﺼﲔ٨٠ﻓﻴﺼﺪ
ﺑﻮﺟﻮد ﺎدﻧﺪا ﺧﺮاﺑﻲ از ﻣﻌﺪﻩ اﻣﺮاض
ﺁﻳﺪ ﻣﻲ،ﺗﻮﺟ ﻋﺪم از ًﺎﻋﻤﻮﻣﺑﻪ ﻪ
اﻧﻮاع هﺎ ﻟﺜﻪ در ﺎدﻧﺪا ﺻﻔﺎﺋﻲ
داﺧﻞ ﺑﻌﺪ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﭘﺮورش ﻣﻴﻜﺮوﲠﺎ
ﻣﻌﺪﻣﻲ اﻣﺮاض اﻧﻮاع ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪﻩ ﻩ
ﮔﺮدﻧﺪﻣﺴﻮاك آﻪ داﺷﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﲞﺎﻃﺮ ،
ﺳﻨﱵ ﻣﺴﻮاك ﮔﺰﻳﻦ ﺟﺎي هﺮﮔﺰ دﻧﺪان
ﺷﺪ ﳔﻮاهﺪ،ّﺼﻣﺘﺨ ﺑﻠﻜﻪآﺮدﻩ اﻋﱰاف ﺼﲔ
اﻧﺪآﻪ:
9. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
9
)١(ﻣﺴﻮاك از ﻳﻜﺒﺎر وﻗﺘﻴﻜﻪدﻧﺪان
ﺁن در آﻪ ﻣﻴﻜﺮوﲠﺎي ﮔﺮدد اﺳﺘﻔﺎدﻩ
ﺑﲔ از هﻢ ﺁب ﺑﺎ ﮔﺮدﻳﺪﻩ ﻧﺸﲔ ﺗﻪ
در ﺑﻠﻜﻪ ﻧﺮﻓﺘﻪﳘﺎﻣﻲ رﺷﺪ ﳒﺎ
آﻨﻨﺪ.
)٢(زﻳﺒﺎﺋﻲ دﻧﺪان ﻣﺴﻮاك ﺳﺒﺐ ﺑﻪ
ﻣﲑود ﺑﲔ از دﻧﺪان روي ﻃﺒﻴﻌﻲ.
)٣(ﻟﺜﻪ دﻧﺪان ﻣﺴﻮاك اﺳﺘﻔﺎدة از
ﺁن از آﻪ آﺮدﻩ ﺧﺎﱄ ﺟﺎي ﺁهﺴﺘﻪ هﺎ
ﺑﻮﺟ ﺧﻼ هﺎ وﻟﺜﻪ ﺎدﻧﺪا ﺑﲔﻮد
و داﺧﻞ ﻏﺬا ذرات ﺁن در و ﺁﻣﺪﻩ
در هﺎ ﻣﻴﻜﺮوب و ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ
ﺁﻣﺪن ﺑﻮﺟﻮد ﺑﺎﻋﺚ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺟﺎي ﺁن
اﻧﻮاع ﻧﻴﺰ و دﻳﮕﺮ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻬﺎي
ﺁن از آﻪ ﮔﺮدﻳﺪﻩ هﻢ ﭼﺸﻢ اﻣﺮاض
آﻢ ﺑﻴﻨﺎﺋﻲﺷﻮد ﻣﻲ،اوﻗﺎت ﺑﻌﺾ ﺣﱵ
اﻧﺴﺎن آﻮري ﺑﺎﻋﺚﻣﻴﮕﺮدد.
ﺁﻳﺎﻣﺴﻮاكﻣ آﺮدﻩ؟ ﺗﻮاﻳﻨﺪ ﻲ
آ ﺗﺼﻮر ﺗﺎن ذهﻦ در اﺳﺖ ﳑﻜﻦﺮدﻩ
ﻣﺴﻮاك از ﻣﻦ ﺳﺎﳍﺎ آﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ
ﺷﻜﻢ و دﻧﺪان ﻣﮕﺮ ام آﺮدﻩ اﺳﺘﻔﺎدﻩ
ﺷﺪﻩ ﺧﺮاب دو هﺮ ﻣﻦاﻧﺪ،ﺑﺮادران
10. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
10
ﻣﻦ اﺳﻼﻣﻲ ﳏﺒﻮب!ﻧﻪ ﻣﺴﻮاك ﺗﻘﺼﲑ اﻳﻦ
ﴰﺎﺳﺖ ﺧﻮد ﺗﻘﺼﲑ ﺑﻠﻜﻪ،ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻦ
اﺳﺖ ﳑﻜﻦ اﻣﺮوز آﻪ ام رﺳﻴﺪﻩ ﻧﺘﻴﺠﻪ
ﻳﻚﻣﺴﻮاك از درﺳﺖ ﺑﻄﻮر ﺻﺪ در
ﳕﺎﻳﺪ اﺳﺘﻔﺎدﻩ،اﻧﺪآﻲ ﻣﺎ اآﺜﺮﻳﺖ
ﻣﺴﻮادادﻩ ﻗﺮار اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﻣﻮرد را ك
ﻳﻌﲏ دادﻩ اﳒﺎم را وﺿﻮ ﻋﻤﻞ ﺗﺮ زود
ﻧﻪ ﺗﺎ ﻣﺴﻮاك ﻣﺎ آﻪ ﮔﻔﺖ ﺗﻮان ﻣﻲ
ﻣﻴﺪهﻴﻢ اﳒﺎم را ﻣﺴﻮاك رﺳﻢ ﺑﻠﻜﻪ.
ﻣﺴﻮاك هﺎي ﺳﻨﺖ ﻣﺪﻧﻲ ﮔﻞ ﭼﻬﺎردﻩ
آﺮدن
)١(اﻧﮕﺸﺖ ﺑﺎ ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﺴﻮاك ﺿﺨﺎﻣﺖ
ﺑﺎﺷﺪ دﺳﺖ آﻮﭼﻚ.
)٢(درا وﺟﺐ ﻳﻚ از ﻣﺴﻮاكزﺗﺮ
ﻧﺒﺎﺷﺪﺑﺮﺁن ﺷﻴﻄﺎن وﮔﺮﻧﻪﻧﺸﻴﻨﺪ.
)٣(رﻳﺸﻪ آﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺮم هﺎﻳﺶ رﻳﺸﻪ
ِز هﺎيﺑدﻧﺪا ﺑﲔ ﺮﺎوﺧﻼ هﺎ ﻟﺜﻪ
)Gap(آﻨﺪ ﻣﻲ اﳚﺎد.
)٤(ﻣﺴﻮاك اﮔﺮﲠﱰ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎزﻩاﺳﺖ
ﻟﻴﻮ در ﻣﺪﺗﻲ وﮔﺮﻧﻪاﺧﻴﺴﺎﻧﺪﻩ ﺁب ن
ﺗﺎﮔﺮدد ﻧﺮم.
11. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
11
)٥(رﻳﺸﻪروزاﻧﻪ هﺎﻳﺶﺷﻮد ﺑﺮﻳﺪﻩ
؛ﺗﺎ رﻳﺸﻪ آﻪ زﻳﺮازﻣﺎﻗﺎﺑﻞ ﻧﻲ
وﺟ ﺁن در ﺗﻠﺨﻲ آﻪ اﺳﺖ اﺳﺘﻔﺎدﻩﻮد
ﺑﺎﺷﺪ داﺷﺘﻪ.
)٦(ﻋﺮض دردﻧﺪﻣﺴﻮاك از ﺎا
ﮔﺮدد اﺳﺘﻔﺎدﻩ.
)٧(ﺣﺪاّﻞﻗﻣﺴﻮاك از ﺑﺎر ﺳﻪ
ﺷﻮد اﺳﺘﻔﺎدﻩ.
)٨(ﺷﻮد ﺷﺴﺘﻪ ﺑﺎر هﺮ.
)٩(ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻃﻮري راﺳﺖ ﺑﺎدﺳﺖ ﻣﺴﻮاك
زﻳﺮ در آﻮﭼﻚ اﻧﮕﺸﺖ آﻪ ﺷﻮدﺁن
و ﺑﺎﻻ ﻗﺴﻤﺖ وﺳﻂ اﻧﮕﺸﺖ وﺳﻪاﻧﮕﺸﺖ
ِﺮﺳ ﻗﺴﻤﺖ در اﲠﺎمﻗﺮار ﻣﺴﻮاك
ﮔﲑد.
)١٠(اّوراﺳﺖ ﲰﺖ ﺑﺎﻻي هﺎي دﻧﺪان ل،
ﺎدﻧﺪا ﺑﻌﺪيﺑﻌﺪ ،ﭼﭗ ﲰﺖ ﺑﺎﻻي
راﺳﺖ ﲰﺖ ﭘﺎﺋﲔ ﺎيدﻧﺪا،ﺑﻌﺪ
آﺮدﻩ ﻣﺴﻮاك ﭼﭗ ﲰﺖ ﭘﺎﺋﲔ ﺎيدﻧﺪا
ﺷﻮد.
)١١(آﺮدن ﻣﺴﻮاك اﻓﺘﺎدﻩ ﭘﺸﺖ ﺑﺮ
ﺳﭙﺮز ﺷﺪن ﺑﺰرگ ﺑﺎﻋﺚﺷﻮد ﻣﻲ.
12. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
12
)١٢(ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﻣﺸﺖ را ﻣﺴﻮاك
ﺑﻮاﺳﲑ ﻣﺮض ﺑﺎﻋﺚ آﺮدن اﺳﺘﻔﺎدﻩ
ﻣﻴﮕﺮدد.
)١٣(ﻣﺴ،اﺳﺖ وﺿﻮ ﻗﺒﻠﻴﺔ ﺳﻨﺖ ﻮاك
در آﻪ هﺴﺖ ﻣﺆآﺪﻩ ﺳﻨﺖ وﻗﱵ اﻟﺒﺘﻪ
ﺷﻮد ﭘﻴﺪا ﺑﺪﺑﻮﺋﻲ دهﻦ)(1
)١٤(ه رﻳﺸﻪ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞﺎيﻣﺴﻮاك
وﻗﺘﻴ ﺷﺪﻩ اﺳﺘﻔﺎدﻩﻗﺎﺑﻞ ﻜﻪ
اﺳﺘﻔﺎدﻩﻧﺒﺎﺷﺪ،اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﭘﺲ
ﺳﻨﺖ اداي ﺁﻟﺔ اﻳﻦ آﻪ زﻳﺮا ﻧﺸﻮد
اﺳﺖ،ﺑﺎاﺣﺘﻴﺎط اي ﮔﻮﺷﻪ در
ﮔﺬﻳﺎ و ﮔﺮدد دﻓﻦ ﻳﺎ ﺷﻮد اﺷﺘﻪ
ﺷﻮ اﻧﺪاﺧﺘﻪ درﻳﺎ درد.
دﺳﺖ ﺷﺴﱳ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ
دروﺿﻮﺷﺴﺘﻪ هﺎ دﺳﺖ ﳘﻪ از ﻗﺒﻞ
ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻲ،ﺣ ﺑﻪﻜﺷﻮد ﻣﻼﺣﻈﻪ هﺎﻳﺶ ﻤﺖ،
ّﺳﺗﻮ ﳐﺘﻠﻒ اﺷﻴﺎي ﭼﻮﻧﻜﻪﺟﺎ دﺳﺘﻬﺎ ﻂ
ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﲜﺎ؛ﺑﺎاﺟﺰاي دﺳﺘﻬﺎ ﳍﺬا
ﺷﻴﻤﻲ ﳐﺘﻠﻒﺧﻮاهﻨﺪ ﺁﻟﻮدﻩ وﻣﻴﻜﺮوﲠﺎ
ﺷﺪ،ﭘﺲ ﻧﺸﻮﻧﺪ ﺷﺴﺘﻪ روز ﳘﺔ در اﮔﺮ
1
ج رﺿﻮﻳﻪ ﻓﺘﺎوي از ﻣﺎﺧﻮذ١ص٢٢٣رﺿﺎﻓﺎؤﻧﺪﻳﺸﻦ
13. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
13
ﻣﺒﺘﻼ ذﻳﻞ ﺟﻠﺪي اﻣﺮاض ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎ
ﺷ ﺧﻮاهﻨﺪﺪ
)١(هﺎ دﺳﺖ ﮔﺮﻣﻲ هﺎي داﻧﻪ.
)٢(ﺟﻠﺪي ﺧﺎرش.
)٣(اﻳﮕﺰﳝﺎ.
)٤(ﻣﻴﻜﺮوﺑﻲ هﺎي ﺑﻴﻤﺎري.
)٥(ّﻴﺗﻐوﻗﺘﻴﻜﻪ وﻏﲑﻩ ﺟﻠﺪ ﺷﻜﻞ ﺮ
ﺳﺮ از ﺷﻮﺋﻴﻢ ﻣﻲ را دﺳﺘﻬﺎ
ﭼﻨﺎن ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ هﺎي ﺷﻌﺎع اﻧﮕﺸﺘﺎن
از آﻪ ﺁورﻧﺪ ﻣﻲ ﺑﻮﺟﻮد اي ﺣﻠﻘﻪ
ﮔﺮدﻳﺪﻩ ﻣﺘﺤﺮك ﺑﺪن ﺑﺮﻗﻲ ﻧﻈﺎم ﺁن
زﻳﺒﺎﺋ ﻣﺎ دﺳﺘﻬﺎي در آﺎﰲ ﺣﺪ ﺗﺎﻲ
ﺷﺪ ﺧﻮاهﺪ ﭘﻴﺪا.
دهﻦ ﺷﺴﱳ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ
اولدﺳﺘﻬﺎﺷﺴاز ﺗﺎ ﺷﻮﻧﺪ ﺘﻪ
ﺑﺬرﻳﻌﺔ ﮔﺮﻧﻪ و ﮔﺮدﻧﺪ ﭘﺎك ﻣﻴﻜﺮوﲠﺎ
رﻓﺘﻪ ﺷﻜﻢ در ﺑﻌﺪ و دهﻦ در ﻣﻀﻤﻀﻤﻪ
ﻣﻴﮕﺮدﻧﺪ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن اﻣﺮاض ﺑﺎﻋﺚ،ّﺳﺗﻮﻂ
هﻮﻣ ﻣﻴﻜﺮوﲠﺎي آﺜﲑ ﺗﻌﺪاد ﻧﻴﺰ اﻬﻠﻚ
ﺎيدﻧﺪا و دهﺎن در ﻏﺬا اﺟﺰاي ﺑﺎ و
14. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
14
ّﺳﺗﻮ ﻣﺎﻣﻴ ﮔﺰﻳﻦ ﺟﺎي ﻟﻌﺎب ﻂﺸﻮﻧﺪ
و ﻣﺴﻮاك ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ وﺿﻮ در ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ
ﺻﻮرت دهﻦ ﺻﻔﺎﺋﻲ ﲠﱰﻳﻦ ﻣﻀﻤﻀﻪﻣﻴﮕﲑد،
اﻳﻦ ﺧﻄﺮ ﭘﺲ ﻧﺸﻮد ﺷﺴﺘﻪ دهﺎن اﮔﺮ
ﺁﻳﺪ ﻣﻲ ﺑﻮﺟﻮد اﻣﺮاض
)١(اﻳﺪز:اﺑﺘﺪ ﻋﻼﻣﺎت در آﻪاﺋﻲ
،اﺳﺖ ﺷﺎﻣﻞ هﻢ دهﺎن ﺁب زرد اش
،دهﺎن اﻃﺮاف در ﺗﺮآﻴﺪﻧﻲو دهﻦ در
ﭘﻴﺪا وﻏﲑﻩ ﺁﺑﻠﻪ و ﺟﻠﺒﻚ ﺁن اﻃﺮاف
ﺷﻮد ﻣﻲ،رو اﮔﺮﻧ زﻩﺒﺑﺎ ﭘﺲ ﻮد
ﺳﻨﺖ هﻢ آﺮدن ﻏﺮﻏﺮﻩ ﻣﻀﻤﻀﻪو اﺳﺖ
ﺷﺪن ﺑﺰرگ از ﻏﺮﻏﺮﻩ دادن اداﻣﻪﻟﻮزﻩ
ﺣﱵ ﮔﻠﻮ دﻳﮕﺮ اﻣﺮاض ﺑﺴﻴﺎري از و هﺎ
آﻨﺪ ﻣﻲ ﺟﻠﻮﮔﲑي ﮔﻠﻮهﻢ ﺳﺮﻃﺎن از آﻪ.
ﺑﻴﲏ در اﻧﺪاﺧﱳ ﺁب هﺎي ﺣﻜﻤﺖ
)اﺳﺘﻨﺸﺎق(
هﺎ ﺷﺶآﻪ اﺳﺖ ﻻزم هﻮاي را
ﻣﻴﻜﺮوﲠﺎ،دوﭘﺎك ﻏﺒﺎر و ﮔﺮد ،د
ﺁن در و ﺑﺎﺷﺪهﺸﺘﺎد80
رﻃﻮﺑﺖ ﺻﺪ در
از ﺑﻴﺶ آﻪ٩٠ﺑﺎﺷﺪ ﺎﻳﺖ ﻓﺎر درﺟﺔ
اﺳﺖ ﻻزم،هﻮا اﻳﻦ آﺮدن ﻓﺮاهﻢ ﺑﺮاي
ﺑﺮاي را ﺑﻴﲏ ﻧﻌﻤﺖ ﻋﺰوﺟﻞ ﺧﺪايﻣﺎ
15. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
15
اﺳﺖ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﻋﻨﺎﻳﺖ،ﻣﺮﻃﻮب ﺑﺮاي
ﺳﺎﺧﱳﺗﻮﻟﻴﺪ رﻃﻮﺑﺖ روزاﻧﻪ ﺑﻴﲏ هﻮا
ﻣﻴﻜﻨﺪ،را هﻮا ﺑﻴﲏ ﺳﻮراخ ﻣﻮهﺎي
اﳒﺎم هﻢ دﻳﮕﺮي هﺎي آﺎر و آﺮدﻩ ﺻﺎف
ﺑﻴﲏ در ﻣﻴﺪهﺪﺟﺎ ﻳﻚروي
ﻣﻮادي ﺁن آﻪ دارد وﺟﻮد ﻣﻴﻜﺮوﺳﻜﻮﺑﻲ
آﻪ را هﺎي ﻣﻴﻜﺮوب آﻪ اﺳﺖ ﻣﻮﺟﻮد
ّﺳﺗﻮﻂﻣﻲ ﺑﲔ از ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ داﺧﻞ هﻮا
،ﺑﺮدهﻢ دﻳﮕﺮي دﻓﺎﻋﻲ ﻧﻈﺎم ﻳﻚ وﻧﻴﺰ
ﭼﺸﻤﻬﺎ ﺑﻴﲏ ﺁن ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ آﻪ دارد وﺟﻮد
ﻣﻴﺪارد ﻧﮕﻪ ﳏﻔﻮظ ﻋﻔﻮﻧﺖ از را،
ﺁﺑﻴﻜﻪ آﻨﻨﺪﻩ وﺿﻮ ﺑﻴﲏ در اﳊﻤﺪﷲ
رﳜﺘﻪﺷﻮد ﻣﻲﺁن ازاهﻢ ﻋﻀﻮ اﻳﻦ
وﺿﻮ ﺑﱪآﺖ وﻣﺴﻠﻤﺎن ﮔﺮدد ﻣﻲ ﲤﻴﺰ ﺑﺪن
ﺑ اﻣﺮاض ازﻲﳏﻔﻮظ ﺑﻴﲏ ﴰﺎرﻣﻴﮕﺮدد
داﺋﻤﻲ زآﺎم و ﻧﺰﻟﻪ ﺑﺮاي،ﺑﺮاي
زﺧ ﻣﺮﻳﻀﺎنﺑﺴﻴﺎر ﺑﻴﲏ ﺷﺴﱳ ﺑﻴﲏ ﻢ
اﺳﺖ ﻣﻔﻴﺪ.
ﺻﻮرت ﺷﺴﱳ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ
ﺁﻟﻮدﮔﻲ اﻣﺮوزي زﻧﺪﮔﻲ ﻓﻀﺎي در
دو هﺎيداﻓﺮاﻳ ﺑﻪ رو وﻏﲑﻩﺶاﺳﺖ،
وﻏﲑ آﻴﻤﻴﺎﺋﻲ ﳐﺘﻠﻒ ﻣﻮادﭼﺮك ﺑﺼﻮرت ﻩ
16. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
16
ﺑﺮﺻﻮرت ﭼﺸﻢ داﺧﻞآﻪ ﭼﺴﭙﻴﺪﻩ وﻏﲑﻩ
ﭼﺸﻢ و ﺻﻮرت ﭘﺲ ﻧﺸﻮد ﺷﺴﺘﻪ ﺻﻮرت اﮔﺮ
اﻣﺮاض ﺑﻪ هﺎﺧﻮاهﻨﺪ دﭼﺎر ﮔﻮن ﮔﻮﻧﺎ
ﺷﺪ،را اي ﻣﻘﺎﻟﻪ اروﭘﺎﺋﻲ دآﱰ ﻳﻚ
ﭼﺸﻢ ﻧﺎﻣﺶ آﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ،ﺻﺤﺖ ،ﺁب
)Eye .Water .Health(ﺑﻮد،درﻳﻦ او
ﺗ ﻣﻘﺎﻟﻪﺄهﺎي ﭼﺸﻢ آﻪ اﺳﺖ آﺮدﻩ آﻴﺪ
ﭼﻨﺪﻳ روز هﺮ در ﺗﺎﻧﺮاﺑﺸﻮﺋﻴﺪ ﺑﺎر ﻦ
ﺧﻮاهﻴﺪ ﺧﻄﺮﻧﺎآﻲ اﻣﺮاض دﭼﺎر وﮔﺮﻧﻪ
ﺷﺪ،ﳕﻲ داﻧﻪ ﺻﻮرت در روي ﺷﺴﱳ از
ﺑﻮد ﺧﻮاهﺪ آﻢ ﺧﻴﻠﻲ ﻳﺎ و ﺷﻮد،
ّﺼﻣﺘﺨآﻪ اﻧﺪ ﺷﺪﻩ ﻣﺘﻔﻖ ﻧﻈﺮ ﺑﺮاﻳﻦ ﺼﲔ
ﻣﻲ هﺎي داغ ﺑﺮﺻﻮرت وﻏﲑﻩ آﺮﱘ
ﮔﺬّﻣا ،ارﻧﺪﺎﺻﻮرت ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺮاي
وﻻزﻣﻲ ﲠﱰ ﺻﻮرت ﺷﺴﱳ ﺑﺎر ﭼﻨﺪ روزاﻧﻪ
اﺳﺖ"ﺑﻴﭽﺮ"اﻋﻀ از ﻳﻜﻲاﲢﺎدﻳﺔ ﺎي
اﻧﻜﺸﺎف ﭼﻪ اﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻲ ﺁراﻳﺸﮕﺮان
ﳕﻮدﻩ ﺧﻮﺑﻲ،ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ:را ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن
ﳔﻮاهﺪ اﺣﺘﻴﺎج ﮔﺎهﻲ داروي ﻧﻮع هﻴﭻ
وﺿﻮ در ﺑﺎر ﭼﻨﺪ روزاﻧﻪ آﻪ ﺑﻮد
ﳒﺎت ﻣﺮﻳﻀﻲ اﻧﻮاع از ﺷﺴﺘﻪ را ﺻﻮرت
ﻳﺎﺑﻨﺪ ﻣﻲ،ّﺼﻣﺘﺨﻓﺮﻣﻮدﻩ ﻧﻴﺰ دﻳﮕﺮ ﺼﲔ
اﻧﺪ:ّﻴﺣﺴﺎﺳ از ﳒﺎت ﺑﺮاي آﻪدر ﺖ
ﺻﻮرتﺑﺎر ﺑﺎر ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻧﺮاآﻪ ﺷﺴﺖ
17. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
17
و در ﻋﻤﻞ اﻳﻦﺿ،ﺑﻮد ﺧﻮاهﺪ ﳑﻜﻦ ﻮ
ﺷﺴﱳ ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ وﺿﻮ در ﻋﺰوﺟﻞ اﳊﻤﺪﷲ
ﻣﺎﺳﺎ ﺻﻮرتژدر ﺧﻮن ﺟﺮﻳﺎن ،ﺷﻮد ﻣﻲ
ﺷﺪ ﺧﻮاهﺪ اﳒﺎم ﺻﻮرتﺁﻟﻮدﮔﻲ و ﭼﺮك ،
دو ﺻﻮرت زﻳﺒﺎﺋﻲ و ﻣﲑود ﺑﲔ از
ﺑﺮاﺑﺮﺷﻮد ﻣﻲ.
آﻮري از ﺣﻔﺎﻇﺖ
اﺳﻼﻣﻲ ﻋﺰﻳﺰ ﺑﺮادران!از ﺑﻨﺪﻩ
ﻣﺮض ﻳﻚﳕ ﻣﻲ ﻣﺘﻮﺟﻪ را ﴰﺎ ﭼﺸﻤﻲﺎﱘ
ﭼﺸﻢ اﺻﻠﻴﻪ رﻃﻮﺑﺖ ﺁن در آﻪهﺎو آﻢ
ﺁهﺴﺘﻪ ﻣﺮﻳﺾ و رود ﻣﻲ ﺑﲔ از ﻳﺎ
ﺷﺪ ﺧﻮاهﺪ آﻮر ﺁهﺴﺘﻪ.ﺑﺎﺻﻮل ﻣﻄﺎﺑﻖ
آﺮدن ﺧﻴﺲ ﮔﺎهﻲ ﮔﺎﻩ را هﺎ دﻳﺪﻩ ﻃﱯ
ﺧﻮاهﺪ ﺧﻮﻓﻨﺎك ﻣﺮد اﻳﻦ از ﳒﺎت ﺑﺎﻋﺚ
ﺷﺴﺘﻪ ﺻﻮرت وﺿﻮ در اﳊﻤﺪﷲ ،ﺑﻮدﻣﻲ
ﺷﻮده دﻳﺪﻩ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﺪﻳﻦ وﺎﺧﻴﺲ هﻢ
ﺳﻌﺎد از آﻪ آﺴﻲ ،ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻲرﻳﺶ ت
ﻓﺮ ﮔﻮش ﻣﻨﺪﺳﺖ ﲠﺮﻩ داﺷﱳاآﻪ دهﺪ:
ﻣﻴﮕﻮﻳ اﻳﻞ ﺟﺎرج ﭘﺮوﻓﻴﺴﺮ دآﱰﺪ:
ﻣﻮهﺎي داﺧﻞ ﻣﻴﻜﺮوﲠﺎ ﺻﻮرت ﺑﺎﺷﺴﱳ
و رﻳﺰﻧﺪ ﻣﻲ رﻳﺶﺗﺎ ﺁب رﺳﺎﻧﺪن از
ﺁ هﺎي رﻳﺸﻪ ﻣﻮهﺎ ﺗﻪﺎﻣﻲ ﳏﻜﻢ
18. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
18
ﺷﻮﻧﺪ،اداي ﺑﺮآﺖ ازآﺮدن ﺧﻼل ﺳﻨﺖ
ﻣﻀﺮ ﺣﺸﺮاتاﺛﺮ از ،ﻣﲑوﻧﺪ ﺑﲔ از هﻢ
از ﮔﺮدن و ﮔﻠﻮ رﻳﺶ ﺷﺪن ﺧﻴﺲاﻧﻮاع
ﳏﻔﻮظ اﻣﺮاضﺷﻮد ﻣﻲ.
هﺎ ﺁرﻧﺞ ﺷﺴﱳ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ
ﻣﻲ ﺑﺰرگ رگ ﺳﻪ داراي هﺎ ﺁرﻧﺞ
ﺑﺎﺷﻨﺪو ﺟﮕﺮ ،ﺑﺎدل ﺷﺎن ارﺗﺒﺎط آﻪ
ﺟﺴﻢ از ﺣﺼﺔ اﻳﻦ ،اﺳﺖ اﻋﺼﺎبًﺎﻋﻤﻮﻣ
اﮔﺮ ﺑﻮدﻩ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩﺁﺁن ﺑﻪ هﻮا و ب
ا ﭘﺲ ﻧﺮﺳﺪﺑﻮﺟﻮد ﻋﺼﱯ ﻣﺘﻌﺪد ﻣﺮاض
ﺁﻣﺪ ﺧﻮاهﺪدﺳﺘﻬﺎ ﺷﺴﱳ از وﺿﻮ در ،
ﺁرﻧﺞ ﺗﺎ،وا ﺟﮕﺮ ،دلﺗﻘﻮﻳﺖ ﻋﺼﺎب
اﻣﺮاض از ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﺪﻳﻦ و ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ
ﻣﻴﮕﺮدﻧﺪ ﳏﻔﻮظ،ﺷﺴﱳ از ﺑﺮاﻳﻦ ﻋﻼوﻩ
ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ارﺗﺒﺎط هﺎ ﺁرﻧﺞ ﺗﺎ دﺳﺖ
ﺑﺎ اﻧﺴﺎنﻧﺁن ﺳﻴﻨﺔ در ﺷﺪﻩ ذﺧﲑﻩ ﻮر
ﺑﺮﻗﺮارﻣﻴﮕﺮددﻳﻚ ﺁن از آﻪ
ﺁﻳﺪ ﻣﻲ ﺑﻮﺟﻮد آﺎﻣﻞ ﻧﻮراﻧﻴﺖ،از
ﺗﻘﻮﻳﺖ دﺳﺘﻬﺎ ﻋﻀﻼت ﲤﺎم ﻋﻤﻞ اﻳﻦ
ﻣﻴﮕﺮدﻧﺪ.
ﮔﺮدن ﻣﺴﺢ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ
19. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
19
درﮔﺮدن و ﺳﺮ ﺑﲔ"اﻟﻮرﻳﺪ ﺣﺒﻞ"
رگ ﺷﻪ ﻳﻌﲏﺑﺎ ﺁن ارﺗﺒﺎط ﺑﻮدﻩﺳﺘﻮن
ﺑﻴﺸﱰ وﺑﺎﻣﻔﺎﺻﻞ ﻣﻐﺰ وﺣﺮام ﻓﻘﺮات
آﻨﻨﺪﻩ وﺿﻮ وﻗﺘﻴﻜﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻲ ﺑﺪن
ﲢﺮ ﻳﻚ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻣﺴﺢ را ﮔﺮدنﺑﺮﻗﻲ ك
ذﺧﲑﻩ رﺳﻴﺪﻩ رگ ﺷﻪ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎ ﺗﻮﺳﻂ
ﻣﻴﮕﺮددﲤﺎم ﻓﻘﺮات ﺳﺘﻮن ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ و
آﻪ ﳕﻮدﻩ آﺎر ﺑﻪ ﺷﺮوع ﺟﺴﻢ ﻋﺼﱯ ﻧﻈﺎم
ﺁ ازﺑﻮﺟﻮد ﺗﻮاﻧﺎﺋﻲ ﻋﺼﱯ ﻧﻈﺎم ﺑﻪ ن
ﺁﻳﺪ ﻣﻲ.
ﭘﺰﺷﻚدﻳﻮاﻧﮕﺎن
ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ ﺑﺰرﮔﻲ ﻳﻚ:در ﻣﻦ
آﺮدن وﺿﻮ ﻣﺼﺮوف ﺟﺎي ﻳﻚ در ﻓﺮاﻧﺴﻪ
ﺑﻮدموﺑ ﺑﻮد اﻳﺴﺘﺎدﻩ ﺷﺨﺼﻲﻪﻏﻮر
وﺿﻮ از وﻗﺘﻴﻜﻪ ﻣﻴﻜﺮد ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻦ ﺳﻮي
ﭘﺮﺳﻴﺪ ﻣﻦ از ﺷﺪم ﻓﺎرغ:آﺴﻲ ﭼﻪ ﴰﺎ
هﺴﺘﻴﺪ آﺠﺎ واهﻞدادم ﺟﻮاب ﻣﻦ ؟:ﻣﻦ
ﭘﺎآﺴﺘﺎﻧﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻳﻚام،ﭘﺮﺳﻴﺪ:در
ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻲ ﺗﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن ﭼﻘﺪر ﭘﺎآﺴﺘﺎن؟
و ﻋﺠﻴﺐ ﺳﻮال اﻳﻦ ﺑﺎﻣﺘﻌﺠ ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐﺐ
ﺷﺪمﮔﻔﺘﻢ ﺑﺎزهﻢ ﻣﮕﺮ:ﭼﻬﺎر اﱄ دو
ﺑﻮد ﺧﻮاهﺪ،ﭘﺮﺳﻴﺪ:ﭼﻪ ﴰﺎ اآﻨﻮن
20. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
20
ﮔﻔﺘﻢ ﻣﻦ دادﻳﺪ؟ اﳒﺎم ﻋﻤﻠﻲوﺿﻮ
ﭘﺮﺳﻴﺪ آﺮدم:اﻳ روزاﻧﻪ ﺁﻳﺎﻦآﺎر
ﻣﻴﺪه اﳒﺎم راﻴﮔﻔﺘﻢ ﻣﻦ ﺪ؟:ﺑﻠﻲ
ﻣﻴﺪه اﳒﺎم ﺑﺎر ﭘﻨﺞ ﺑﻠﻜﻪﻣﺘﺤﲑﮔﺸﺖ ،ﻢ
وﮔﻔﺖ:ﺗ در ﻣﻦﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن)Mental
Hospital(ّﺼﻣﺘﺨﲢﻘﻴﻖ ام وﻇﻴﻔﻪ هﺴﺘﻢ ﺺ
دﻳﻮاﻧﮕﻲ اﺳﺒﺎباﺳﺖ،ﲢﻘﻴﻘﻢ ﻧﺘﻴﺠﺔ
ﻋﺼﺐ از آﻪ اﻳﻨﺴﺖ)دﻣﺎغ(ﲤﺎم ﺑﻪ
ﺑﻜﺎر ﺷﺮوع اﻋﻀﺎء و ﻣﲑﺳﺪ دﺳﺘﻮر ﺑﺪن
آﻨﻨﺪ ﻣﻲ،اﻋﺼﻣﺎﻳﻌﻲ در ﳘﻴﺸﻪ ﻣﺎ ﺎب
،آﻨﺪ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﻣﺎ ﳍﺬاﻃﺮف هﺮ ﺑﻪ
ا وﺑﻪ ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ ﺣﺮآﺖﺧﻠﻠﻲ هﻴﭻ ﻋﺼﺎب
ﳕﲑﺳﺪﺁن اﮔﺮ ،ﺳ ﭼﻴﺰيﺨﱵﻣﻲ ﺑﻮد ﻣﻲ
ﺷﻜﺴﺖ،ﭘﺸﺖ از ﺑﺎرﻳﻜﻲ رﮔﻬﺎي ﺗﻌﺪادي
ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻣﻲ وﺻﻞ ﺑﺪن ﲤﺎم ﺑﻪ ﻣﺎ ﮔﺮدن،
ﭘﺸﺖ و ﺷﻮﻧﺪ ﺑﺰرگ ﺧﻴﻠﻲ ﻣﻮهﺎ اﮔﺮ
ﲟﺎﻧﺪ ﺧﺸﻚ ﮔﺮدن،هﺎ رگ ﺁن در ﭘﺲ
ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺟﻮد ﺧﺸﻜﻲﭼﻨﲔ از ﺑﺎرهﺎ آﻪ
اﻓﺘﺪ ﻣﻲ آﺎر از اﻧﺴﺎن دﻣﺎغ ﻣﻮارد
دﻳﻮاﻧﻪ او وﻣﻲﺷﻮد،در ﻣﻦ ﳍﺬا
اﱄ دو روزاﻧﻪ آﻪ ﺑﻮدم اﻳﻦ ﻓﻜﺮ
ﺷﻮد ﺧﻴﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺮدن ﭘﺸﺖ ﺑﺎر ﭼﻬﺎر،
ﺻﻮرت و دﺳﺖ ﺑﺎﺷﺴﱳ آﻪ دﻳﺪم اﻵن
21. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
21
ﻣﺘﺼﻼﭼﻴﺰي هﻢ ﮔﺮدن ﭘﺸﺖ ﺑﺮ ﴰﺎ
آﺮدﻳﺪدﻳﻮاﻧﻪ هﺮﮔﺰ ﴰﺎ ًﺎواﻗﻌ ،
ﻣﺴﺢ ﺑﺎ اﻳﻦ از ﻋﻼوﻩ و ﺷﺪ ﳔﻮاهﻴﺪ
ِﺐﺗ از آﺮدنﺧﻮاهﻴﺪ ﳒﺎت هﻢ ﺑﺰرگ
ﻳﺎﻓﺖ.
ﭘﺎهﺎ ﺷﺴﱳ ﺣﻜﻤﺖ
ﳘﻪ از ﺑﻴﺸﱰ ﭘﺎهﺎﺁﻟﻮدﻩ ﺑﺎﺧﺎك
و ﻋﻔﻮﻧﺖ ،ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻲدر اول ﺁﻟﻮدﮔﻲ
در ﺁﻳﺪ ﻣﻲ وﺟﻮد ﺑﻪ ﭘﺎ اﻧﮕﺸﺘﻬﺎي ﺑﲔ
از ﻣﻴﻜﺮوﲠﺎ و ﻏﺒﺎر ﭘﺎهﺎ ﺑﺎﺷﺴﱳ وﺿﻮ
ﺑﺎﻗﻴﻤ ﻣﻴﻜﺮوﲠﺎي و ﻣﲑوﻧﺪ ﺑﲔﺑﲔ ﺎﻧﺪة
ﺑﺎ اﻧﮕﺸﺘﺎنآﺮدن ﺧﻼلﺧﻮاهﻨﺪ ﺑﻮد ﻧﺎ
ﺷﺪ،وﺿﻮ در ﳍﺬاﻣﻄﺎﺑﻖ ﭘﺎهﺎ ﺑﺎﺷﺴﱳ
ﺧﺸﻜﻲ ﺧﻮاﺑﻲ ﺑﻲ ،ﺳﻨﺖو ﺗﺮس ،اﻋﺼﺎب
آﻨﻨﺪﻩ ﭘﺮﻳﺸﺎن اﻣﺮاض دﻳﮕﺮ و اﻓﺴﺮدﮔﻲ
ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﻧﺎﺑﻮد و ﻣﻬﻮ.
وﺿﻮ ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪة ﺁب
22. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
22
ﺁب ﺧﻮردن دروﺿﻮ ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪة
ﭘﺰﺷﻚ ﻳﻚ ﮔﻔﺘﺎر ﻣﻮرد درﻳﻦ ،ﺷﻔﺎﺋﺴﺖ
آﻪ اﺳﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎن:
)١(ّواا ﻟﲔﺛﺑﻮدﻩ ﻣﺜﺎﻧﻪ ﺑﺮ ﺮش
ﮔﺮﻓﺘﮕﻲو ﮔﺮدﻳﺪﻩ ﺑﺮﻃﺮف ادرار
ﻣﻴﻜﻨﺪ ﭘﻴﺪا ﺟﺮﻳﺎن ﺑﺪرﺳﱵ ادرار.
)٢(ازﺣﺎﺻﻞ ﳒﺎت ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﺷﻬﻮت
ﻣﻴﮕﺮدد.
)٣(ﺑﲔ از ﻣﺜﺎﻧﻪ و ﻣﻌﺪﻩ ،ﺟﮕﺮ ﮔﺮﻣﻲ
آﻪ ﺑﺎﻇﺮﰲ آﻪ اﺳﺖ رواﻳﱵ در ،ﻣﲑود
آﺮدﻩ وﺿﻮﺷﻮد ﻣﻲﺁب ﭘﺲ
رو را اش ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﻩﻗﺒﻠﻪ ﺑﻪ
اﺳﺖ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﻧﻮﺷﻴﺪن اﻳﺴﺘﺎدﻩ)(1
.
ﻣﺎﻩ ﺑﺮآﺮة اﻧﺴﺎن
اﺳﻼﻣﻲ ﻋﺰﻳﺰ ﺑﺮادران!وﺿﻮ ﻣﻮﺿﻮع
وﻋﻠﻮمﺑﻮدﻩ ﺟﺎري،ﻣﺮدم اﻣﺮوز
1
ج ،اﳊﻘﺎﺋﻖ ﺗﺒﲔ١،ص٤٤ﺑﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴﻪ داراﻟﻜﺘﺐ ،
23. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
23
ﲢﻘﻴﻘﺎت ﺑﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﻴﺸﱰﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي
ﺑﺴ ﺑﻠﻜﻪ اﻧﺪﻴزﻧﺪﮔﻲ در اﻓﺮاد ﺎري
ّﻘﳏ از آﻪ دارﻧﺪ ﻗﺮار ﻃﻮري دﻳﻨﻮيﻘﲔ
اﻧﮕﻠ داﻧﺸﻤﻨﺪان وﻴﺴدر ﺑﻴﺸﱰ ﻧﻴﺰ ﻲ
ﻋﺮض اﺷﺨﺎص ﭼﻨﲔ ﺧﺪﻣﺖ در ،اﻧﺪ ﺣﺮاس
اﺳ ﭼﻨﲔ ﺣﻘﺎﻳﻖ از ﺑﺴﻴﺎري آﻪ اﺳﺖﺖ
ﺳﺮ در ﺑﻪ داﻧﺸﻤﻨﺪان ﺁن ﺗﻼش در آﻪ
ﻣ ﺁﻗﺎي و ﺳﻴﺪ و اﻧﺪ اﻓﺘﺎدﻩّﻤﳏ ﺎﺪ
ﻣﺼﻄﻔﻲّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﱄ اﷲ ّﻲﻠﺻ
ﻓﺮﻣﻮددﻩ ﺑﻴﺎن را هﺎ ﭼﻴﺰ اﻳﻦ ﻗﺒﻼ
اﻧﺪ،ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻃﻮرﻳﻜﻪﻣﻴﮕﺮدد
اآﻨﻮن ﺷﺎن ادﻋﺎي ﻣﻄﺎﺑﻖ داﻧﺸﻤﻨﺪان
اﻧﺪ رﺳﻴﺪﻩ ﻣﺎﻩ آﺮة ﺑﻪ،ﳏﺒﻮب اﻣﺎ
ّبرﻣﺪﻳﻨﻪ ﺻﺎﺣﺐ ،اﻟﻌﻠﻤﲔاﷲ ّﻲﻠﺻ
ّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﱄًﺎﺗﻘﺮﻳﺒ١٤٢٥
ﻣﻌ ﺳﻔﺮ در ﻗﺒﻞ ﺳﺎلاز ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺮاج
اﻧﺪ ﺷﺪﻩ ﻓﺮﻣﺎ ﺗﺸﺮﻳﻒ ﻣﺎﻩ آﺮة،در
ﺑﺰرﮔﺪاﺷوﻓﺎت ﺖاﲪﺪ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺣﻀﺮت
در آﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ رﲪﻪ ﺧﺎن ﻳﺎر
ﺷﺪﻩ ﻣﻨﻌﻘﺪﻩ آﺮاﭼﻲ اﳎﺪﻳﻪ داراﻟﻌﻠﻮم
ﺑﻮد،را ﺑﻨﺪﻩ آﻪ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﻳﻚ در
ﺷﺮآﺖ ﻣﻮﻗﻊﺑﻮد ﮔﺮدﻳﺪﻩ ﻧﺼﻴﺐ،ﺁن در
ﺷﺪﻩ ﳕﻮﻧﻪ ﻣﺼﺮع اﻳﻦ ﲞﺸﺶ ﺣﺪاﺋﻖ از
ﺑﻮد،
24. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
24
ﺳﺮﮨﮯﺟﻮ ﺳﺮ وﮦﺗﮔﻴﺎ ﻗﺮﺑﺎن ﭘہ ﻗﺪﻣﻮں ﺮے
ﺷﻌﺮ ﺗﺮﲨﻪ:ﺁن ﺳﺮﺑﺮ آﻪ ﺑﺎﺷﺪ
ﮔﺮدﻳﺪ ﻗﺮﺑﺎن ﻗﺪﻣﻬﺎﻳﺖ.
ﺷﻬﺰادﻩّﺴﻣﻔ اﻋﻈﻤﻲ ﻋﻠﻲ اﳎﺪ ﻣﻮﻻﻧﺎﺮ
ازهﺮي ﻋﺒﺪاﳌﺼﻄﻔﻲ ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻀﺮت ﻗﺮﺁن
آﻼم ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ اﻳﻦ در ﻋﻠﻴﻪ اﷲ رﲪﻪ
را ﺁن ﺷﻌﺮ ﻳﻚ آﺮدﻩ ﺗﻘﺪﱘ را ﻣﺒﺎرآﺶ
ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﻣﻼﺣﻈﻪ:
ﮐﮩﺘﮯﺳﻄﺢ ﮨﻴﮟﭘہﭼﺎﻧﺪﮐﯽاﻧﺴﺎنﮔﻴﺎﺳﮯ اﻋﻈﻢ ﻋﺮش
ﺳﻠﻄﺎن ﮐﺎ ﻃﻴﺒہ وراءﮔﻴﺎ
ﺷﻌﺮ ﺗﺮﲨﻪ:ﻣﻴﻣﺎﻩ ﺳﻄﺢ در ﮕﻮﻳﻨﺪ
اﺳﺖ رﻓﺘﻪ اﻧﺴﺎن،ﻃﻴﺒﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺳﻠﻄﺎن
اﺳﺖ رﻓﺘﻪ اﻋﻈﻢ ﻋﺮش از ﺑﺎﻻﺗﺮ.
ادﻋﺎ ﻳﻌﲏﺷﻮد ﻣﻲاآﻨﻮن آﻪ
اﺳﺖ رﺳﻴﺪﻩ ﻣﺎﻩ ﺑﺮآﺮة اﻧﺴﺎن،راﺳﺖ
آﻪ اﻳﻨﺴﺖ،اﺳﺖ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺎﻩ
ﺷ ،ﻣﺪﻧﻲ اﻟﺸﺎن ﻋﻈﻴﻢ ﺳﻠﻄﺎنﻬﻨﺸﺎﻩ
ﺁﲰﺎن و زﻣﲔ،رﲪدو ﺳﺮدار ،ﻋﺎﳌﻴﺎن ﺖ
ﺟﻬﺎنّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﱄ اﷲ ّﻲﻠﺻ
از آﺮدﻩ رد را ﻣﺎﻩ ﻣﻌﺮاج ﺷﺐ در
ﺗﺸﺮﻳﻒ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺑﺴﻴﺎر هﻢ اﻋﻈﻢ ﻋﺮش
ﮔﺮدﻳﺪﻧﺪ ﻓﺮﻣﺎ.
ﻧﻮر ﺑﺎزﻳﭽﺔ
25. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
25
اﺳﻼﻣﻲ ﻋﺰﻳﺰ ﺑﺮادران!ﮔﺬﺷﺘﻪاز
ّﻘﳏﻘ آﻪ ﻣﺎهﻲﺁﻧﺮا ﺑﻪ رﺳﻴﺪن ادﻋﺎي ﲔ
دارﻧﺪ،ﻓﺮ ﺗﺎﺑﻊ ﻣﺎﻩ ﳘﺎنﺁﻗﺎي ﻣﺎن
ﻋﺰﻳﺰم،ﻣﺼﻄﻔﻲ ﺣﻀﺮتﺗﻌﺎﱄ اﷲ ّﻲﻠﺻ
ّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪﺑﺎﺷﺪ ﻣﻲ،ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ
ﺧﺼﺎ درﺋﻋﻤﻮي آﻪ اﺳﺖ آﱪي ﺺﺳﻠﻄﺎن
ﻋﺒﺪاﳌﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﺣﻀﺮت ،ﺟﻬﺎن دو
ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ ﻣﻲ:رﺳﺎﻟﺖ ﺑﺎرﮔﺎﻩ در ﻣﻦ
اﷲ ﻳﺎرﺳﻮل آﺮدم ﻋﺮض!زﻣﺎن در ﻣﻦ
ﻣﺸﺎهﺪﻩ را اﻓﻌﺎﱄ ﭼﻨﺎن ﴰﺎ ﻃﻔﻮﻟﻴﺖ
ﺑ دﻻﻟﺖ آﻪ ﺑﻮدم آﺮدﻩﴰﺎ ﻧﺒﻮت ﺮ
ﻋﻤﻞ ﳘﲔ و ﻣﻴﻜﺮدﻳﻜاز ﻲاﳝﺎن اﺳﺒﺎب
ﺑﻮد ﮔﺮدﻳﺪﻩ ﺁوردﱎ،دﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ
آﺸﻴﺪﻩ دراز ﮔﻬﻮارﻩ در ﴰﺎ آﻪ ﺑﻮدم
ﺑﻪ و آﺮدﻳﺪ ﻣﻲ ﺻﺤﺒﺖ ﺑﺎﻣﺎﻩ و ﺑﻮدﻳﺪ
اﺷﺎرﻩ اﻧﮕﺸﺖ ﺑﺎ آﻪ ﻃﺮﰲ هﺮ
ﻣﻴﻔﺮﻣﻗﺮار ﻃﺮف ﳘﺎن ﺑﻪ ﻣﺎﻩ ﻮدﻳﺪ
ﻧﺎﻣﺪار ﺳﺮآﺎر ،ﻣﻴﮕﺮﻓﺖﺗﻌﺎﱄ اﷲ ّﻲﻠﺻ
ّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ:ﺑﺎ ﻣﻦ
ﺻﺤﺒﺖ ﺑﺎﻣﻦ او و ﻣﻴﻜﺮدم ﺻﺤﺒﺖ ﺁن
ﺑﺎز ﮔﺮﻳﻪ از ﻣﺮا او و ﻣﻴﻜﺮد
ﻣﻲ ﺁﻧﺮا اﻓﺘﺎدن ﺻﺪاي وﻣﻦ ﻣﻴﺪاﺷﺖ
26. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
26
ﺑﻪ اﳍﻲ ﻋﺮش زﻳﺮ در زﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺷﻨﻴﺪم
اﻓﺘﺎد ﻣﻲ ﺳﺠﺪﻩ)(1
.
رﺿﺎ اﲪﺪ اﻣﺎم ﺣﻀﺮتﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ ﻣﻲ:
ﺟ ﭼﺎﻧﺪﻬﻣﻴﮟ ﻣﮩﺪ اﭨﻬﺎﺗﮯ اﻧﮕﻠﯽ ﺟﺪﮨﺮ ﺟﺎﺗﺎ ﮏﮐﻴﺎﮨﯽﺗﻬﺎ ﭼﻠﺘﺎ
اﺷﺎروںﭘﺮﮐﮩﻠﻮﻧﺎﻧﻮرﮐﺎ
اﺷﻌﺎر ﻣﻌﲏ:ﻣﻬﺪ در آﻪ ﻃﺮﰲ هﺮ
ﺁﳓﻀﺮتّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﱄ اﷲ ّﻲﻠﺻ
،اﻓﺘﺎد ﻣﻲ ﻣﺎﻩ ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ ﻣﻲ اﺷﺎرﻩ
ﻧﻮر ﺑﺎزﻳﭽﺔ ﺑﺎﺷﺎرﻩ ﻣﲑﻓﺖ ﭼﮕﻮﻧﻪ.
ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ اي آﻨﻨﺪﻩ ﳏﺒﺖ ﻳﻚ:
اﺳﻠﻴﮯ ٓﻗﺎا ﻣﻴﮟ ﺑﭽﭙﻦ ﺳﮯ ﭼﺎﻧﺪ ﺗﻬﮯ ﮐﻬﻴﻠﺘﮯ
ﺗﻬﮯ ﻧﻮر ﺳﺮاﭘﺎ ﻳہ،وﮦﮐﺎ ﻧﻮر ﮐﻬﻠﻮﻧﺎ
ﻣﻴ ﺑﺎزيﻜاﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮاي ﺁﻗﺎ ﺑﺎﻣﺎﻩ ﺮد
ﺑﺎزﻳﭽﺔ او و ﺑﻮد ﻧﻮر ﺳﺮاﭘﺎ ﺧﻮد
ﺑﻮد ﻧﻮر.
ﻣﻌﺠﺰةاﻟﻘﻤﺮ ﺷﻖ
ﻣﻜﻪ آﻔﺎر ﭼﻮنآﻪ ﺷﺪ ﻣﻌﻠﻮم را
آﻨﺪ ﳕﻲ اﺛﺮ وﺳﺘﺎرﮔﺎن ﻣﺎﻩ ﺑﺮ ﺟﺎدو
ﭘﻴﻐﻤﱪ ﺣﻀﺮت ﺧﻮد ﺑﺎﻃﻠﺔ ﮔﻤﺎن در و
ّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﱄ اﷲ ّﻲﻠﺻرا
ﺟﺎدو اﷲ ﻣﻌﺎذﮔﺮداﻧﺴﺘﻨﺪ ﻣﻲ،ﺑﻨﺎ
)1(ﺍﻟﻜﱪﻯ ﺍﳋﺼﺎﺋﺺج ،١ص ،٩١،ﺑﲑﻭﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻪ ﺩﺍﺭﺍﻟﻜﺘﺐ
27. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
27
ﺧﺪﻣﺖ در ﺷﺪﻩ ﲨﻊ ﺑﺎهﻢ روزي ﺑﺮاﻳﻦ
اي ﻧﺸﺎﻧﻲ و ﮔﺮدﻳﺪﻧﺪ ﺣﺎﺿﺮ ﺁﳓﻀﺮت
ﻧﺒﻮتراِرﺣﻀﻮ ،ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪاﻗﺪس
ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ:ﻣﻴﺨﻮاهﻴﺪ ﭼﻪﮔﻔﺘﻨﺪ ؟:اﮔﺮ
ﻣﻴﮕﻮﺋﻴﺪ راﺳﺖ ﴰﺎ،دو را ﻣﺎﻩ ﭘﺲ
ﺗﻜﻪ،ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﺗﺎ آﺮدﻩﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ:
اﻧﮕﺸﺖ ﺑﺎ و آﻨﻴﺪ ﻧﻈﺮ ﺁﲰﺎن ﺑﺴﻮي
ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ اﺷﺎرﻩ را ﻣﺎﻩ:دو ﺁن ﭘﺲ
ﺷﺪ ﺗﻜﻪ،ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ:ﺑﺎﺷﻴﺪ ﮔﻮاﻩ،
اﻳﺸﺎنﮔﻔﺘﻨﺪ:ّﻤﳏﻣﺎر ﺪاﺑﻨﺪ ﻧﻈﺮ
ﺳﻮرة در وﺗﻌﺎﱄ ﺗﺒﺎرك اﷲ ،اﺳﺖ آﺮدﻩ
ﻗﻤﺮ،پ٢٢ﺁﻳﻪ درهدوم و اول ﺎي
ﻓﺮﻣﻮ ارﺷﺎدا ﻩﻧﺪ:
ﺮﻤﹶﻘﹾﻟﺍ ﻖﺸﺍﻧﻭ ﹸﺔﻋﺎﺴﺍﻟ ِﺖﺑﺮﺘﹾﻗﺍ=١ﺮﺤِﺳ ﹸﻮﺍﻟﹸﻮﻘﻳﻭ ﻮﺍﺿِﺮﻌﻳ ﹰﺔﻳﺁ ﺍﻭﺮﻳ ِﻥﺇﻭ
ﻣﺮِﻤﺘﺴ=٢
)(1
.
ﺗﺮﲨﺔآﻨﺰاﻻﳝﺎن:ﺧﺪاوﻧﺪي ﺑﻨﺎم ﺷﺮوع
آﻪرﺣﻢ ﺑﺎ ﺎﻳﺖ و ﻣﻬﺮﺑﺎن ﺑﺴﻴﺎر
،اﺳﺖﺷﻖ ﻣﺎﻩ و ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺷﺪ ﻧﺰدﻳﻚ
ﺑﻴﻨﻨﺪ ﻣﻲ اﻳﺮا ﻧﺸﺎﻧﻲ اﮔﺮ و ﮔﺮدﻳﺪ
1
ﺗﻔﺴﲑ از ﻣﺎﺧﻮذج ،اﶈﻴﻂ اﻟﺒﺤﺮ٨ص ،١٧١،
ﺑﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴﻪ داراﻟﻜﺘﺐ
28. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
28
راﻳﻦ ﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ و ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﮔﺮدان و
اﳒﺎم آﻪ ﺟﺎدوﺳﺖﺷﻮد ﻣﻲ.
ﺧﺪا رﺿﺎي ﺑﺮاي ﺧﺎص
اﺳﻼﻣﻲ ﻋﺰﻳﺰ ﺑﺮادران!ﻃﱯ ﻓﻮاﺋﺪ
وﺿﺷﻮﻳﺪ ﻣﻲ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺷﻨﻴﺪﻩ را ﻮﻣﮕﺮ
ّﻦﻓ ﳘﺔ آﻪ آﻨﻢ ﻣﻲ ﻋﺮضّﺐﻃﻇﻦ ﺑﺮ ﻣﺒﲏ
ﲢﻘﻴﻘﺎت اﺳﺖﺗﻜﻨﻮﻟﻮژيوﻋﻠﻤﻲهﻢ
ﺣﺘﺑﺎﺷﺪ ﳕﻲ ﻤﻲ،ﻣﻲ ﻋﻮض اﻓﻜﺎر ﳘﻪ
رﺳﻮل و اﷲ اﺣﻜﺎﻣﺎت ﺑﻠﻲ ،ﺷﻮﻧﺪ
ﺗ و ﭘﺎﻳﺪارﺳﺖﻐﻳﺎﻓﺖ ﳔﻮاهﺪ ﻴﲑ،ﻣﻘﺼﺪ
ّﺒﻃ ﻋﻤﻞ درﻳﺎﻓﺖ ﻣﺎ اﺻﻠﻲهﺎ ﺳﻨﺖ ﻲ
ﻧﺒﺧﺪا رﺿﺎي ﺁوردن ﺑﺪﺳﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻮدﻩ
ﺑﻮد ﺧﻮاهﺪ ﻋﺰوﺟﻞ،آﺮدن وﺿﻮ ﳍﺬا
ﻣﻌﺘﺪل ﻣﺎ ﺧﻮن ﻓﺸﺎر اﻳﻨﻜﻪ ﲞﺎﻃﺮ
ﺑﻜ ﺗﺎزﻩ ﻧﻔﺴﻲ اﻳﻨﻜﻪ ﻳﺎ ﮔﺮددﺸﻳﺎ ﻢ
رﻣﻴﮕ وزﻩﻓﻮاﺋﺪ اﻳﻨﻜﻪ ﲞﺎﻃﺮ ﲑﱘ
در را ﮔﺮﺳﻨﮕﻲﻳﻣﺪﻳﻨﻪ ﺳﻔﺮ ،ﺎﺑﻴﻢ
ﲞﺎﻃه و ﺁب ﺗﺒﺪﻳﻠﻲ ﺮﻮو ﮔﲑد ﺻﻮرت ا
و زﻧﺪﮔﻲ ﻣﺸﻜﻼت ﺟﻨﺠﺎل از روزي ﭼﻨﺪ
ﻳﺎﺑﻴﻢ ﺳﻜﻮن آﺎروﺑﺎرﻣﻄﺎﻟﻌﺎت ﻳﺎ
ﲞ دﻳﲏاﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺮﮔﺮﻣﻲ ﺎﻃﺮ
ﻧﺼﻴﺐ ﺛﻮاب ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺧﻮاهﺸﺎت و ﻧﻴﺖ
29. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
29
رﺿﺎﻣ ﲞﺎﻃﺮ ﻣﺎ اﮔﺮ ﺷﺪ؟ ﺧﻮاهﺪﻨﺪي
ﻣﻴﺪهﻴﻢ اﳒﺎم ﻋﻤﻠﻲ ﺧﺪا،هﻢ ﺛﻮاب ﭘﺲ
ﺑﺮﺧﻮر هﻢ ﺁن ﻓﻮاﺋﺪ از و ﻣﲑﺳﺪدار
ﺷﻮﱘ ﻣﻲ،را ﺑﺎﻃﲏ و ﻇﺎهﺮي ﺁداب ﳍﺬا
ﺧﺎص را وﺿﻮ داﺷﺘﻪ ﻧﻈﺮ درﺑﺮﺿﺎﻣﻨﺪي
دهﻴﻢ اﳒﺎم ﻋﺰوﺟﻞ ﺧﺪاوﻧﺪ.
ﺑ وﺿﻮﺎﻃﲏ
ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺣﺠﺔﻏﺰاﱄ اﻣﺎم ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺣﻀﺮت
ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ ﻣﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﺣﻴﺎء در:
ﳕﺎز ﻣﺘﻮﺟﻪ و ﻓﺎرغ وﺿﻮ از وﻗﺘﻴﻜﻪ
ﺣﺼﻪ ﺁن آﻪ ﻣﻴﺸﻮد ﺳﻌﻲ ﭘﺲ ﺷﻮﻳﺪ ﻣﻲ
ﻗﺮار ﻣﺮدم ﻧﻈﺮ در آﻪ ﺑﺪن از هﺎي
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺻﻮرت ﺁن ﻇﺎهﺮي ﭘﺎآﻲ ﮔﲑد ﻣﻲ
رب دﻳﺪﮔﺎﻩ ﺟﺎي دل ﺣﺎﻻﻧﻜﻪ ﺑﺎﺷﺪ
در ﺁن ﭘﺎآﻲ ﺑﺪون ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻲ ﺗﻌﺎﱄ
ﻣﺑﺎري آﺮدن ﻨﺎﺟﺎتﺣﻴﺎء ﺗﻌﺎﱄ
ﻻزو آﺮدن ﺗﻮﺑﻪ از دل ﻃﻬﺎرت ،ﻣﺴﺖ
ﺑﺪ اﻋﻤﺎل دادن ﺗﺮكﺷﺪ ﺧﻮاهﺪ ﺣﺎﺻﻞ
ﳘﻪ از ﺧﻮب اﺧﻼق آﺮدن اﺧﺘﻴﺎر و
ﲠﱰﺳﺖ،
30. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
30
از و آﺮدﻩ ﻇﺎهﺮي ﻃﻬﺎرت آﺴﺎﻧﻴﻜﻪ
اﻧﺪ ﳏﺮوم ﺑﺎﻃﲏ ﻃﻬﺎرت،ﺷﺨﺼﻲ ﻣﺜﻞ
اﻧﺪدادﻩ دﻋﻮت را ﭘﺎدﺷﺎﻩ آﻪو
ﺣﺼﻪ ﺁن ﻣﻘﺪم وﺧﲑ ﺁوري ﺗﺸﺮﻳﻒ ﺑﺮاي
هآﺮدﻩ روﻏﻦ و رﻧﮓ را ﻣﻨﺰل ﺑﲑون ﺎي
هﻴﭻ ﻣﻨﺰل داﺧﻠﻲ ﻧﻈﺎﻓﺖ ﺑﺮاي و
ﺗﻮﺟاز ﳑﻠﻮ ﻣﻨﺰل ﻧﻜﺮدﻩ هﻢ ﻬﻲ
ﺑﺎﺷﺪ آﺜﺎﻓﺎت،ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺷﺨﺺ اﻳﻦ ﭘﺲ
ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺑﻠﻜﻪ ﻧﺒﻮدﻩ اآﺮام و اﻧﻌﺎم
ﺑﻮد ﺧﻮاهﺪ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻗﻬﺮ)(1
.
ﺗﻜﻨﻮ ﲢﻘﻴﻖ ﺑﻪ ﳏﺘﺎج ﺳﻨﺖﻟﻮژي
وﻋﻠﻤﻲﻧﻴﺴﺖ
اﺳﻼﻣﻲ ﻋﺰﻳﺰ ﺑﺮادران!ﺑﺎﻳﺪ ﲞﺎﻃﺮ
آﻪ داﺷﺖﻣﻦ ﺁﻗﺎي ﺳﻨﺖﺗﻌﺎﱄ اﷲ ّﻲﻠﺻ
ّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪﲢﻘﻴﻖ ﺑﻪ ﳏﺘﺎج
ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژيوﻋﻠﻤﻲﻧﺒﻮدﻩﻣﺎ ﻣﻘﺼﻮد و
اﺗﺒﺎعﺗﻜﻨﻮﻟﻮژيﻧﻴﺴﺖﺳﻨﺖ اﺗﺒﺎع ،
اﺳﺖﺑﻌﺪ آﻪ وﻗﱵ آﻪ ﺑﺪهﻴﺪ اﺟﺎزﻩ ،
ّﺼﻣﺘﺨ زﲪﺖ و رﻳﺰي ﻋﺮق ﺳﺎﳍﺎ ازﺼﲔ
ارﺧﻮد ﲢﻘﻴﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ اي درﻳﭽﻪ وﭘﺎﺋﻲ
1
ج ،اﻟﻌﻠﻮم اﺣﻴﺎء١ص ،١٦٠اﻟﻌﻠﻤﻴﻪ داراﻟﻜﺘﺐ ،
ﺑﲑوت
31. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
31
ﻣﺼﻄﻔﻮي ﺳﻨﺖ ﻧﻮراﻓﺸﺎﻧﻲ آﺮدﻩ ﺑﺎز را
درﺁﻳﺪ ﻣﻲ هﺎ ﺁن ﻧﻈﺮ،دﻧﻴﺎ در
ﺳﻴﺎﺣﺖ و ﺳﲑ ﺻﺪهﺎﺷﻮد ﻣﻲ،هﺮ
ﺧﻮا اﻧﺪازﻩﺳﺑﺎﺷﻴﺪ ﺘﻪ،ﻋﺸﺮت و ﻋﻴﺶ
دارد وﺟﻮد،در ﺣﻘﻴﻘﻲ راﺣﺖ ﻣﮕﺮ
ﻣﻴ ﴰﺎ دﳍﺎيّﺴﺷﺪ ﳔﻮاهﺪ ﺮ،دل ﺳﻜﻮن
ذآ در ﺧﺎص،ﻋﺰوﺟﻞ ﺧﺪاي ﺮﺣﺎﺻﻞﻣﻲ
ﺷﻮدﺳﺮور ﻋﺸﻖ ﺑﺎ ﻗﻠﺐ ﺁراﻣﺶ و ﺗﺴﻠﻲ
آﻮﻧﲔّﻢﻠوﺳ وﺁﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﱄ اﷲ ّﻲﻠﺻ
ﺧﻮا،ﺷﺪ هﺪّﺳﺗﻮ ﺁﺧﺮت و دﻧﻴﺎ راﺣﺖﻂ
ﺁﻻتﺗﻜﻨﻮﻟﻮژياﺗﺒﺎع ﺑﺎ ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻪ
ًﺎواﻗﻌ اﮔﺮ ،ﺷﺪ ﺧﻮاهﺪ ﻧﺼﻴﺐ ﺳﻨﺖ
ﭘﺲ ﻣﻴﺨﻮاهﻴﺪ را ﺟﻬﺎن دو هﺮ ﺳﻌﺎدت
اهﺘﻤﺎم هﺎ ﺳﻨﺖ و ﳕﺎز ﺑﻪ ﺑﺎﻳﺪ
در ﺳﻔﺮ ﺁن ﺁﻣﻮﺧﱳ ﺑﺮاي و ورزﻳﺪ
را اﺳﻼﻣﻲ دﻋﻮت ﻣﺪﻧﻲ هﺎي ﻗﺎﻓﻠﻪ
دهﻴﺪ ﻗﺮار ﻣﻌﻤﻮل.اﺳﻼ ﺑﺮادر هﺮﻣﻲ
را ﻧﻴﺖ اﻳﻦدر آﻪ ﺑﺎﺷﺪ داﺷﺘﻪ
آﻢ زﻧﺪﮔﻲو ﺳﺎل در ﻳﻜﺒﺎر آﻢ ازدر
١٢و روز ﺳﻲ ﻣﺎﻩدرﻣﺎﻩ هﺮ٣در روز
ﺳﻔﺮ هﺎ ﺳﻨﺖ ﺁﻣﻮزش ﻣﺪﻧﻲ هﺎي ﻗﺎﻓﻠﻪ
ﻋﺰوﺟﻞ اﷲ ﺷﺎء ان ﻣﻴﻜﻨﻢ.
32. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
32
ﻓﻬﺮﺳﺖ
وﺿﻮء ﺣﻜﻤﺖ ﺳﺒﺐ ﺑﻪ اﺳﻼم ﻗﺒﻮل........١
ﻏﺮﺑﻲ ﺁﳌﺎن در ﺳﻴﻤﻨﺎر...............٢
ﺧﻮن ﻓﺸﺎر و وﺿﻮ....................٣
ﻓﻠﺞ و وﺿﻮ........................٤
ﻣﺴﻮاك دان ﻗﺪر.....................٤
ﺑﺮﺣﺎﻓﻈﻪ ﺗﻘﻮﻳﺖ اي..................٦
ﻣﺴﻮاك ﻣﻮرد در ﻣﺒﺎرآﻪ اﺣﺎدﻳﺚ ﺳﻪ....٧
ه ﺁﺑﻠﻪ ﻋﻼجﺎدهﻦ ي..................٧
دﻧﺪان ﻣﺴﻮاك هﺎي ﺿﺮر)دﻧﺪان ﺑﺮس(...٨
؟ ﺗﻮاﻳﻨﺪ ﻣﻲ آﺮدﻩ ﻣﺴﻮاك ﺁﻳﺎ........٩
آﺮدن ﻣﺴﻮاك هﺎي ﺳﻨﺖ ﻣﺪﻧﻲ ﮔﻞ ﭼﻬﺎردﻩ.١٠
دﺳﺖ ﺷﺴﱳ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ..................١٢
دهﻦ ﺷﺴﱳ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ..................1٣
ﺑﻴﲏ در اﻧﺪاﺧﱳ ﺁب هﺎي ﺣﻜﻤﺖ)اﺳﺘﻨﺸﺎق(
..................................1٤
ﺣﻜﻤﺷﺴﱳ هﺎي ﺖﺻﻮرت.................1٥
آﻮري از ﺣﻔﺎﻇﺖ.....................1٦
هﺎ ﺁرﻧﺞ ﺷﺴﱳ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ..............1٧
ﮔﺮدن ﻣﺴﺢ هﺎي ﺣﻜﻤﺖ.................1٨
دﻳﻮاﻧﮕﺎن ﭘﺰﺷﻚ.....................1٩
ﭘﺎهﺎ ﺷﺴﱳ ﺣﻜﻤﺖ.....................٢٠
وﺿﻮ ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪة ﺁب..................٢١
33. ﻋﻠﻮم و وﺿﻮ
33
ﻣﺎﻩ ﺑﺮآﺮة اﻧﺴﺎن...................٢٢
ﻧﻮر ﺑﺎزﻳﭽﺔ........................٢٤
اﻟﻘﻤﺮ ﺷﻖ ﻣﻌﺠﺰة....................٢٦
ﺧﺪا رﺿﺎي ﺑﺮاي ﺧﺎص.................2٧
ﺑﺎﻃﲏ وﺿﻮ..........................2٨
وﻋﻠﻤﻲ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي ﲢﻘﻴﻖ ﺑﻪ ﳏﺘﺎج ﺳﻨﺖﻧﻴﺴﺖ
..................................2٩