SlideShare a Scribd company logo
1 of 8
Download to read offline
‫عباسی‬ ‫طراحی:حسین‬
‫غذا‬‫ی‬‫س‬‫نا‬‫ش‬‫ه‬‫مع‬‫جا‬
SociologyofFood
23 ‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬
‫وی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫گفت‬ ‫از‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تغذی‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـامتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـذار‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫پای‬ ‫ـراط‬‫ـ‬‫بق‬
‫ـد‬‫ـ‬‫”بگذاری‬ :‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫زی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جمل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫می‬ ‫از‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قب‬ ٣٣٧ ‫ـال‬‫ـ‬‫س‬ ‫در‬
‫کــه‬ )‫میــاد‬ ‫از‬ ‫قبــل‬ 341-270( ‫باشــد“.اپیکور‬ ‫دارو‬ ‫اولیــن‬ ‫شــما‬ ‫غــذای‬
‫ـرح‬‫ـ‬‫مط‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زندگ‬ ‫ـبک‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ،‫ـود‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـگذرانی‬‫ـ‬‫خوش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫معتق‬
‫مصــرف‬ ‫افــراط‬ ‫در‬ ‫درازمــدت‬ ‫منفــی‬ ‫اثــرات‬ ‫بــه‬ ‫ای‬ ‫اشــاره‬ ‫و‬ ‫کــرده‬
‫ـرف‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫بلک‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫نمیکن‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـترین‬‫ـ‬‫بیش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫دان‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫میکند:”ی‬
‫کســی‬ ‫بــه‬ ‫اول‬ ‫بایــد‬ ،‫چیــز‬ ‫هــر‬ ‫خــوردن‬ ‫از‬ ‫میپردازد“.”قبــل‬ ‫غــذا‬ ‫بهتریــن‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫میخوری‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کنی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫توج‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫میخ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـما‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬
‫ـور‬‫ـ‬‫اپیک‬ “.‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـیر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ ‫ـرگ‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زندگ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫دوس‬ ‫ـدون‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬
‫ـورت‬‫ـ‬‫رابص‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫اداب‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رابط‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـانی‬‫ـ‬‫کس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫اولی‬ ‫از‬
.‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫تعری‬ ‫ـتمی‬‫ـ‬‫سیس‬
‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫(تح‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گی‬ ‫ـکل‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫چگونگ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫روس‬ ‫ژاک‬ ‫ژان‬
‫بدقــت‬ ‫آلمــان‬ ‫و‬ ‫ایتالیــا‬ ،‫فرانســه‬ ، ‫اروپایــی‬ ‫کشــورهای‬ ‫در‬ ‫را‬ )‫فرهنــگ‬
‫طریــق‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫افــراد‬ ‫در‬ ‫اخــاق‬ ‫حســن‬ ‫کــه‬ ‫اســت‬ ‫معتقــد‬ ‫و‬ ‫کــرده‬ ‫بررســی‬
‫تمرکــز‬ ‫بعــد‬ ‫بــه‬ ‫هفدهــم‬ ‫قــرن‬ ‫از‬ .‫داد‬ ‫بهبــود‬ ‫خــاص‬ ‫غذاهــای‬ ‫بعضــی‬
‫ـی‬‫ـ‬‫بینای‬ ،‫ـایی‬‫ـ‬‫چش‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫(بویای‬ ‫را‬ ‫ـها‬‫ـ‬‫حس‬ ‫ـگاه‬‫ـ‬‫جای‬ ،‫ـردی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـفه‬‫ـ‬‫فالس‬
‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫عوامل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مقاب‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معرف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ثانوی‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ )... ‫و‬
‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ )... ‫و‬ ‫ـرعت‬‫ـ‬‫س‬ ،‫ـکل‬‫ـ‬‫ش‬ ،‫وزن‬ ،‫ـم‬‫ـ‬‫(حج‬ ‫ـند‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گی‬ ‫ـدازه‬‫ـ‬‫ان‬
‫ـاد‬‫ـ‬‫اعتم‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاغل‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫باالتری‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫یک‬ ‫ـپز‬‫ـ‬‫آش‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معرف‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اصل‬
‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تنه‬ ‫ـپز‬‫ـ‬‫اش‬ ،‫ـکی‬‫ـ‬‫پزش‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫رش‬ ‫ـاغلین‬‫ـ‬‫ش‬ ‫از‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بغی‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫دار‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫عه‬ ‫را‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ورود‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـوادی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫میدهی‬ ‫ـازه‬‫ـ‬‫اج‬ ‫او‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫حرف‬
.‫ـازد‬‫ـ‬‫بس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫درون‬
‫ـی‬‫ـ‬‫جزئ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تهی‬ ‫ـذای‬‫ـ‬‫غ‬ ،‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫خل‬ ‫ـپز‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ان‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬
‫ـاع‬‫ـ‬‫اقن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـذا؛‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫مدی‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫م‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫از‬
‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫احتیاج‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫رف‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تغذی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوط‬‫ـ‬‫مرب‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـتیاق‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نمادی‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـماری‬‫ـ‬‫بیش‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫تع‬ ‫دارای‬
‫ـده‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـی؛‬‫ـ‬‫صنعت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عص‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بنظ‬
‫ـن‬‫ـ‬‫(جش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫رس‬ ‫از‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ،)‫ـر‬‫ـ‬‫جواه‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مرغ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫(تخ‬ ‫درک‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬
‫ـری‬‫ـ‬‫پذی‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫میهم‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫و‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫محبوبی‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫موث‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫مناب‬ ‫از‬
‫شــهری‬ ‫معمارینویــن‬ ‫منابــع‬ ‫دیگــر‬ ‫از‬ .‫بــرد‬ ‫نــام‬ ‫میتــوان‬ ‫را‬ ‫گردشــگری‬ ‫و‬
‫متفــاوت‬ )‫(اشــپزی‬ ‫فرهنگهــای‬ ‫بــا‬ ‫زیــادی‬ ‫مهاجــران‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫کــه‬ ‫اســت‬
‫خاصــی‬ ‫هــای‬ ‫محلــه‬ ‫مهاجــران‬ ‫ایــن‬ ‫اوقــات‬ ‫بعضــی‬ .‫کننــد‬ ‫مــی‬ ‫زندگــی‬
.... ‫ـره‬‫ـ‬‫غی‬ ‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوی‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫محل‬ ،‫ـک‬‫ـ‬‫کوچ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ایتالی‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫چین‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫محل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫مانن‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫آورن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بوج‬
‫ـته‬‫ـ‬‫بس‬ ،‫ای‬ ‫ـانه‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫صنای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ،‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫نوب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذا؛‬‫ـ‬‫غ‬ ‫در‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـبکهای‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬
‫گذاشــته‬ ‫تاثیــر‬ ... ‫غیــره‬ ‫و‬ ‫رســتورآنها‬ ،‫کتــاب‬ ‫نشــر‬ ،‫غذایــی‬ ‫هــای‬ ‫بنــدی‬
‫ـری‬‫ـ‬‫کمت‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اهمی‬ ‫از‬ ‫کاال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تجرب‬ ‫و‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مصرف‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫در‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬
‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫خواس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتها‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫از‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ،‫ـده‬‫ـ‬‫گردی‬ ‫ـوردار‬‫ـ‬‫برخ‬
‫غذاهای‬ ،‫ـک‬‫ـ‬‫پف‬ ،‫ـس‬‫ـ‬‫چیپ‬ ،‫ـتنی‬‫ـ‬‫بس‬ ،‫ـابه‬‫ـ‬‫نوش‬ :‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذاهای‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫محبوبی‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬
‫ـرل‬‫ـ‬‫وکنت‬ ‫ـازی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫فراین‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بخش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫همگ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫منجم‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫و‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫ام‬
‫ـی‬‫ـ‬‫اساس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نقش‬ ‫ـتورآنها‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ش‬ ‫بدون‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـند‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫در‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫خواس‬
‫یــک‬ ‫بــه‬ ‫رســتوران‬ ،‫نقــش‬ ‫ایــن‬ ‫در‬ .‫انــد‬ ‫کــرده‬ ‫بــازی‬ ‫تحــوالت‬ ‫ایــن‬ ‫در‬
‫تبدیــل‬ ‫کاال‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫بــه‬ ‫غــذا‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫کــه‬ ‫شــده‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـگاه‬‫ـ‬‫ازمایش‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تغیی‬ ‫را‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬
‫رستوران‬ ‫اهمیت‬
‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫اورده‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بدس‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫نوزده‬ ‫ـرن‬‫ـ‬‫ق‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـدرن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫مفه‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬
.‫نمــود‬ ‫خریــداری‬ ‫غــذا‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شــب‬ ‫مختلــف‬ ‫زمآنهــای‬ ‫در‬ ‫تــوان‬ ‫مــی‬ ‫ان‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫در‬ ‫ـامتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـلوب‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫مرتب‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اولی‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫مفه‬
‫ـذی‬‫ـ‬‫مغ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫ابمی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـومه‬‫ـ‬‫کنس‬ ،‫ـوپ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـیدن‬‫ـ‬‫نوش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ان‬ ‫در‬
)‫ـه‬‫ـ‬‫تغذی‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫(محل‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ای‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫پرداخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـامتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بهب‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬
‫کــه‬ ‫پیوســته‬ ‫حقیقــت‬ ‫بــه‬ ‫مختلــف‬ ‫مکآنهــای‬ ‫در‬ ‫مختلــف‬ ‫شــکلهای‬ ‫در‬
‫ـت‬‫ـ‬‫اصال‬ ‫در‬ ‫ـوپ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫کاس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـت.از‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ان‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اصلیت‬
‫در‬ ‫ای‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫پیچی‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫جدی‬ ‫ـتورآنهای‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـوی؛‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫ـتورآنهای‬‫ـ‬‫رس‬
.‫ـوند‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـناخته‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـنفکران‬‫ـ‬‫روش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نوی‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عص‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گی‬ ‫ـکل‬‫ـ‬‫ش‬
‫ـد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫انتش‬ ‫و‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫تجم‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫مقبولی‬ ‫ـوالت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫در‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نق‬
‫ارائــه‬ ‫را‬ ‫تمــدن‬ ‫از‬ ‫نمــادی‬ ‫طــرف‬ ‫یــک‬ ‫از‬ ‫کــه‬ ‫اســت‬ ‫دوگانــه‬ ‫ســاختاری‬
‫ـدن‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫متم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫فراین‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مکانیزم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ط‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬
‫و‬ ‫فــرد‬ ‫وابســتگی‬ ‫و‬ ‫رابطــه‬ ‫رســتوران‬ .‫ایــد‬ ‫مــی‬ ‫بشــمار‬ )‫ســازی‬ ‫(هنجــار‬
‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتا‬‫ـ‬‫راس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫اقتص‬ / ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـرایط‬‫ـ‬‫ش‬
‫ـازات‬‫ـ‬‫امتی‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫کس‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫جه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫صادقان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غی‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫صادقان‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫یادگی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬
‫شــرایط‬ ‫و‬ ‫فــرد‬ ‫وابســتگی‬ ‫و‬ ‫رابطــه‬ ‫رســتوران‬ .‫پــردازد‬ ‫مــی‬ ‫اجتماعــی‬
‫بــه‬ ‫فــرد‬ ‫راســتا‬ ‫ایــن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫کــرده‬ ‫نمایــان‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫اقتصــادی‬ / ‫اجتماعــی‬
‫امتیــازات‬ ‫کســب‬ ‫جهــت‬ ‫صادقانــه‬ ‫غیــر‬ ‫و‬ ‫صادقانــه‬ ‫نمایــش‬ ‫یادگیــری‬
‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫نی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫هوی‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫محیط‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ .‫ـردازد‬‫ـ‬‫پ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬
‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫محل‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫گیرن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫هوی‬ ‫ان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫هوی‬ ‫ان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬
‫از‬ ‫را‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫”چی‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫گوی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫کان‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫امانوئ‬ .‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫دی‬
‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫غذاس‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫موق‬ ‫در‬ ‫وی‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ،‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫حی‬
‫در‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫بوردی‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫پیی‬ .“‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـمئز‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـنگی‬‫ـ‬‫گرس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫رف‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫جه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫فق‬
،‫ـات‬‫ـ‬‫تحصی‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫“ای‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫کان‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تکمی‬
.“‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ /‫ـادی‬‫ـ‬‫اقتص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫طبق‬
‫رفتــار‬ .‫کنــد‬ ‫مــی‬ ‫تقســیم‬ ‫نــوع‬ ‫دو‬ ‫بــه‬ ‫را‬ ‫رفتــار‬ ‫ایــن‬ ‫فینکلســتین‬ ‫جــوان‬
‫بــا‬ ‫کــه‬ ‫کنــد‬ ‫مــی‬ ‫تاکیــد‬ ‫وی‬ .‫خانــه‬ ‫از‬ ‫خــارج‬ ‫و‬ ‫خانــه‬ ‫در‬ ‫خــوردن‬ ‫غــذا‬
‫ـت‬‫ـ‬‫اصال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫صادقان‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تقریب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫خان‬ ‫در‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اینک‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫وج‬
‫ـازی‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نق‬ ‫از‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بغی‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫خان‬ ‫از‬ ‫ـارج‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ،‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬
‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوی‬‫ـ‬‫صف‬ ‫دوره‬ ‫ـپزی‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫کت‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫مقدم‬ ‫در‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫افش‬ ‫ـرج‬‫ـ‬‫ای‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـردن‬‫ـ‬‫ک‬
‫از‬ ‫خوردنــی‬ ‫پختــن‬ ‫کــه‬ ‫انــد‬ ‫نوشــته‬ ،‫ایــران‬ ‫ای‬ ‫افســانه‬ ‫تاریــخ‬ ‫نویســد:در‬
‫هنــر‬ ‫ایــن‬ ‫بــه‬ ‫شــیطان‬ ‫ان‬ ‫از‬ ‫پیــش‬ .‫شــد‬ ‫اغــاز‬ ‫ضحــاک‬ ‫پادشــاهی‬ ‫دوران‬
‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫را‬ )‫ـور‬‫ـ‬‫دک‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرو‬‫ـ‬‫کنس‬ ‫از‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫(اس‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫جس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ )‫ـی‬‫ـ‬‫عروس‬
‫و‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاختن‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـتنی‬‫ـ‬‫خواس‬ ‫کاالی‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫ت‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـاری‬‫ـ‬‫تج‬ ‫ارزش‬ ‫دارای‬
‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـروش‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫از‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬
‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫فق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـتثناء‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫در‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اوق‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـاهده‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـاختارهایی‬‫ـ‬‫س‬ ‫در‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫را‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬
‫ـر‬‫ـ‬‫غی‬ ‫ـرایط‬‫ـ‬‫ش‬ ‫در‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫از‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫اس‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫بیه‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـرگرمی‬‫ـ‬‫س‬
.‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫جدی‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خوردن‬
‫غذا‬ ‫اجتماعی‬ ‫نقش‬
‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫جزئ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه؛‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫اقتص‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫نظ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫گرفت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫نظ‬ ‫در‬ ‫ـدون‬‫ـ‬‫ب‬
‫ـانه‬‫ـ‬‫نش‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫انتق‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ای‬ ‫ـانه‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬
‫و‬ ‫نــژاد‬ ،‫ســن‬ ،‫جنســیت‬ ،‫اجتماعــی‬ ‫جایــگاه‬ ‫ماننــد‬ ‫فــردی‬ ‫جهانــی‬ ‫هــای‬
‫و‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـاهده‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫و‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫قوم‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫هوی‬
‫و‬ ‫ـردی‬‫ـ‬‫خونس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫مانن‬ ‫را‬ ‫ـردی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـذر‬‫ـ‬‫زودگ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫خصوصی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫حت‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬
،‫ـیرابی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫مانن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خاص‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫نی‬ ‫را‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عجل‬
‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـکار‬‫ـ‬‫اش‬ ‫را‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫حلی‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫پاچ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫کل‬ ،‫ـزی‬‫ـ‬‫دی‬
‫ـو‬‫ـ‬‫پل‬ ‫ـیرین‬‫ـ‬‫ش‬ ‫و‬ ‫ـنجان،ماهیچه‬‫ـ‬‫فس‬ ،‫ـاب‬‫ـ‬‫کب‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫همچ‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـاص‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬
.‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـکارتر‬‫ـ‬‫آش‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫متفاوت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬
‫ـوط‬‫ـ‬‫نامرب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بظاه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫توزی‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫در‬
‫اجتماعــی‬ ‫و‬ ‫تاریخــی‬ ،‫فرهنگــی‬ ،‫سیاســی‬ ،‫تکنولوژیــک‬ ،‫اقتصــادی‬
‫متفاوتــی‬ ‫از‬ ‫تاثیــرات‬ ‫ایــن‬ ،‫کننــده‬ ‫مصــرف‬ ‫جوامــع‬ ‫در‬ .‫باشــد‬ ‫مــی‬
‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫(حم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫اتومبی‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫انب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تولی‬ ‫از‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫بط‬ ‫ـد؛‬‫ـ‬‫این‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بوج‬
‫ســوپر‬ ‫،فروشــگاههای‬ ‫کشــاورزی‬ ‫محصــوالت‬ ‫ای‬ ‫نقل)،تولیداتکارخانــه‬
‫ـی‬‫ـ‬‫مصرف‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫مناب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫همچنی‬ ‫و‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫مناب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫از‬ ‫ـدام‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ن‬
‫ـود‬‫ـ‬‫بوج‬ ‫را‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫جدی‬ ‫ـدگاه‬‫ـ‬‫دی‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫بش‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬
‫و‬ ‫مــدرن‬ ‫ســرگرمی‬ ‫یــک‬ ‫را‬ ‫غــذا‬ ‫دیــدگاه‬ ‫ایــن‬ ‫از‬ ‫بخشــی‬ .‫اســت‬ ‫آورده‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫دان‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نوی‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫از‬ ‫ـمتی‬‫ـ‬‫قس‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫بخ‬
“‫ـذ‬‫ـ‬‫لذی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خوردن‬ ‫و‬ ‫ـوش‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫اباه‬ ‫و‬ ‫ـها‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـواع‬‫ـ‬‫”ان‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫داش‬ ‫ـنایی‬‫ـ‬‫اش‬
‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ایران‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوراک‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫کت‬ ‫در‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫قاج‬ ‫ـرزا‬‫ـ‬‫می‬ ‫ـادر‬‫ـ‬‫ن‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫را‬
:‫نویســد‬
‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫خواه‬ ‫ـتی‬‫ـ‬‫راس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫خورن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بای‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫نخس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ب‬
‫ـرو‬‫ـ‬‫نی‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫فرب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ت‬ ‫و‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫گواری‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـنگی‬‫ـ‬‫گرس‬ ‫در‬
‫خــوب‬ ‫گفتــار‬ ‫و‬ ‫زیــد‬ ‫شــادان‬ ‫خورنــده‬ ‫و‬ ‫نیــاورد‬ ‫ناالنــی‬ ‫و‬ ‫رنــج‬ ‫و‬ ‫دهــد‬
‫ـیری‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫اگ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫بین‬ ‫و‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫دان‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫گوی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬
‫ـن‬‫ـ‬‫ت‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫گوی‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫سرس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫گفتاره‬ ‫و‬ ،‫ـردد‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫رنج‬ ،‫ـورد‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خواهش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬
‫ـد‬‫ـ‬‫ندانن‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫خورن‬ ‫گاوان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫چن‬ ،‫ان‬ ،‫ارد‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فربه‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بس‬ .‫ـرورد‬‫ـ‬‫نپ‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫خورن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬
‫از‬ )‫ـیب‬‫ـ‬‫(س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ممنوع‬ ‫ـذای‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫آدم‬ :‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫مذاه‬ ‫در‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫راه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نزدیکتری‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫دارن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مثل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غربیه‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫اخ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بهش‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫وی‬ ‫ـکم‬‫ـ‬‫ش‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫قل‬
‫غذایی‬ ‫زبان‬
‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫هض‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تغذی‬ ،‫ـز‬‫ـ‬‫پ‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوط‬‫ـ‬‫مرب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زبان‬
‫ـق‬‫ـ‬‫تحقی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫زمین‬ ‫و‬ ‫ـاخته‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫را‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رابط‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫زب‬
‫فراهــم‬ ‫را‬ ‫خانــه‬ ‫از‬ ‫خــارج‬ ‫غــذای‬ ‫مصــرف‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫انســان‬ ‫رفتــار‬ ‫ادراک‬ ‫و‬
.‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬
‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫اندیشه‬ ‫شالوده‬
45 ‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬
‫گرایان‬ ‫ساختار‬ ‫اندیشه‬ .1
‫اجتماعی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـازمان‬‫ـ‬‫س‬ ،‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫گرای‬ ‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫پای‬
‫از‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫گرای‬ ‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تحلی‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫زب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫همانن‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫جمع‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ‫و‬
‫ـاهده‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غی‬ ‫ـاختاری‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫رواب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫زبانشناس‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬
‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عالق‬ ‫ـاختارگرایان‬‫ـ‬‫س‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میکنن‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫در‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بی‬
‫ـانه‬‫ـ‬‫نش‬ ‫و‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫نم‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫در‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عناص‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫پدی‬
‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫آنه‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫رون‬ ‫و‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عناص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫مابی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رابط‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫دارن‬ ‫ای‬
.‫دارد‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـاختارگرایان‬‫ـ‬‫س‬
‫ـب‬‫ـ‬‫غال‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫تحلیل‬ ، ١٩٨٣ ‫ـگ‬‫ـ‬‫توی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫جولی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـوزه‬‫ـ‬‫ح‬ ‫در‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫پ‬
‫ـب‬‫ـ‬‫مرات‬ ‫ـله‬‫ـ‬‫سلس‬ ‫دارای‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫میگی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫نتیج‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫انج‬ ‫ـتخوار‬‫ـ‬‫گوش‬
‫ـیر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫قرم‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫گوش‬ .‫دارد‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫قرم‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫گوش‬ ‫ان‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬
،‫ـرغ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تخ‬ ،‫ـان‬‫ـ‬‫ماکی‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫ماه‬ ،‫ـفیدتر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـتهای‬‫ـ‬‫گوش‬ ‫ـیله‬‫ـ‬‫بوس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نزول‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتراوس‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـوای‬‫ـ‬‫لی‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫دنب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫می‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫باالخ‬ ‫و‬ ‫ـبزیجات‬‫ـ‬‫س‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫پنی‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عالق‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرایط‬‫ـ‬‫ش‬ ‫در‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تضاده‬
‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نزدیک‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫بارت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫روالن‬
‫ارزشــهایی‬ ‫بــا‬ ‫غذایــی‬ ‫مــواد‬ ‫ایــن‬ ‫رابطــه‬ ‫و‬ )‫زمینــی‬ ‫ســیب‬ ‫و‬ ‫اســتیک‬ (
‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫تغیی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـذارد‬‫ـ‬‫میگ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـدرت‬‫ـ‬‫ق‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مردانگ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬
‫در‬ ‫شــراب‬ ‫بارتــس‬ ‫بگفتــه‬ .‫کننــد‬ ‫تغییــر‬ ‫اســت‬ ‫ممکــن‬ ‫نیــز‬ ‫مفاهیــم‬ ‫ایــن‬
‫ـه‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫در‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـاص‬‫ـ‬‫اختص‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بهخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مختلف‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معان‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫فرهنگه‬
‫و‬ ‫اور‬ ‫ـواب‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ای‬ ‫ـابه‬‫ـ‬‫نوش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫عن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتان‬‫ـ‬‫انگلس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اور‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ای‬ ‫ـابه‬‫ـ‬‫نوش‬
‫ای‬ ‫نوشــابه‬ ‫مــا‬ ‫ادبیــات‬ ‫در‬ ‫ایــران‬ ‫کشــور‬ ‫در‬ .‫میشــود‬ ‫دیــده‬ ‫کننــده‬ ‫تشــنه‬
.‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫من‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫مذه‬ ‫در‬ ‫ان‬ ‫ـیدن‬‫ـ‬‫نوش‬ ‫و‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫دی‬ ‫ـوی‬‫ـ‬‫معن‬
‫ـان‬‫ـ‬‫زبانشناس‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اساس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫اص‬ ‫دو‬ ‫ـاختارگرایان‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫معتق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫گوی‬
:‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫گرفت‬
‫درونــی‬ ‫هــای‬ ‫شــبکه‬ ‫در‬ ‫ولــی‬ ‫ندارنــد‬ ‫معنــی‬ ‫خــود‬ ‫از‬ ‫بخشــها‬ ‫معنــی‬ .١
.‫میشــوند‬ ‫تعریــف‬ ‫وبیرونــی‬
‫و‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫پذیرش‬ ‫ـکان‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـرم‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـتمهای‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـها‬‫ـ‬‫بخش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫پدی‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫احتس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ .٢
.‫ـد‬‫ـ‬‫میکنن‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫پی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫قابلی‬
‫استراوس‬ ‫لیوای‬ ‫کلود‬ .1.1
‫تریــن‬ ‫اصلــی‬ ‫از‬ ‫یکــی‬ ‫بعنــوان‬ ‫کلــی‬ ‫بطــور‬ ‫اســتراوس‬ ‫لیــوای‬ ‫کلــود‬
‫ـمار‬‫ـ‬‫بش‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫ب‬ ‫در‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫اکادمی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نوی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـندگان‬‫ـ‬‫نویس‬
‫ـوص‬‫ـ‬‫بخص‬ ‫ـآنها‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫ب‬ ‫در‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عالمگی‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫خصوصی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫وی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫توج‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬
‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫دوگان‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ،‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫حیوان‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫انچ‬
‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫حی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نوع‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫من‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫به‬ ‫ـوش‬‫ـ‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫زب‬ ‫از‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬
‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ترکی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫دارد‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫عقی‬ ‫او‬ .‫ـند‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫اس‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫فراگی‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫هم‬ ‫در‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـودی‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـآنها‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ /
‫نگــرش‬ ‫و‬ ‫شــده‬ ‫مختلــف‬ ‫هــای‬ ‫فرهنــگ‬ ‫بیــن‬ ‫تنــش‬ ‫باعــث‬ ‫زیــادی‬ ‫حــد‬
‫ـوای‬‫ـ‬‫لی‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫پ‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫مثل‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫منعک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـبت‬‫ـ‬‫نس‬ ‫را‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬
‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میپزن‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫ـتر‬‫ـ‬‫بیش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بن‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتراوس‬‫ـ‬‫اس‬
‫ـه‬‫ـ‬‫پخت‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫فراین‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬
‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫دگرگون‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بن‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬
‫از‬ ‫یکــی‬ ‫فقــط‬ ‫خــام‬ ‫غــذای‬ ‫و‬ ‫پختــه‬ ‫غــذای‬ ‫بیــن‬ ‫دوگانــه‬ ‫تضــاد‬ .‫میباشــد‬
‫ـد‬‫ـ‬‫میتوان‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫پ‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫مثل‬ ‫در‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫رواب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اینگون‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫برس‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫فس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫دگرگ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـیله‬‫ـ‬‫بوس‬
‫بارتس‬ ‫روالند‬ .1.2
‫ـزاء‬‫ـ‬‫اج‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ارتباط‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫بارت‬
‫روشــهای‬ ،‫غذایــی‬ ‫محصــوالت‬ ‫از‬ ‫فهرســتی‬ ‫ســاختن‬ ‫سیســتم‬ ‫ایــن‬ ‫اصلــی‬
‫روندهــای‬ ‫طریــق‬ ‫ایــن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫میباشــد‬ ‫ضــروری‬ ‫مصــرف‬ ‫عــادات‬ ،‫تولیــد‬
‫ـش‬‫ـ‬‫بخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫بارت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫نظ‬ ‫از‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـاهده‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫را‬ ‫ـازی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫مفه‬
‫مفاهیــم‬ ‫نمایانگــر‬ ‫الزامــا‬ ‫خوراکــی‬ ‫مــواد‬ ‫همــه‬ .‫اســت‬ ‫فرهنگــی‬ ‫مفاهیــم‬
‫ـخصی‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫آنه‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫بلک‬ ‫ـتند‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـطح‬‫ـ‬‫س‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬
‫شــخصی‬ ‫ســایق‬ ‫و‬ ‫ترجیحــات‬ ‫گرفتــن‬ ‫نظــر‬ ‫در‬ ‫بــا‬ .‫میســازند‬ ‫منعکــس‬ ‫را‬
‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫گرام‬ ‫ـاختن‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫مرتب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫در‬
‫پذیــر‬ ‫امــکان‬ ‫را‬ ‫اجتماعــی‬ ‫محیــط‬ ‫یــک‬ ‫در‬ ‫غذاهــا‬ ‫مهمتریــن‬ ‫بــه‬ ‫مربــوط‬
.‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬
‫نــدرت‬ ‫بــه‬ ‫و‬ ‫نیســت‬ ‫بخــش‬ ‫معنــی‬ ‫تنهایــی‬ ‫بــه‬ ‫غــذا‬ ‫اســت‬ ‫معتقــد‬ ‫بارتــز‬
‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫کل‬ ‫ـیمات‬‫ـ‬‫تقس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫بخش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مفهوم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫افت‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاق‬‫ـ‬‫اتف‬
‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مصرف‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫باالخ‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫و‬ ‫ـازی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫ام‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬
‫کــه‬ ‫میدهــد‬ ‫تذکــر‬ ‫وی‬ .‫بخشــند‬ ‫مــی‬ ‫معنــی‬ ‫کــه‬ ‫هســتند‬ ‫شــده‬ ‫تعییــن‬ ‫ان‬
‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ ‫در‬ :‫دارد‬ ‫ـرق‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ترجیح‬
‫ـیرین‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـکالت‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫پایی‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫طبق‬ ،‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬
‫ـز‬‫ـ‬‫بارت‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫دارن‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫تل‬ ‫ـکالت‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عالق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫باالت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میدهن‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ترجی‬ ‫را‬
‫دارد‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گرام‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫توضی‬ ‫در‬ ‫ـاش‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫در‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫توج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬
‫و‬ ‫ســازی‬ ‫امــاده‬ ،‫اولیــه‬ ‫مــاده‬ ‫انتخــاب‬ ‫مفاهیــم‬ ‫در‬ ‫اهــداف‬ ‫نشــانگر‬ ‫کــه‬
‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫تبلیغ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫او‬ ‫ـتا‬‫ـ‬‫راس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫در‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫و‬ ،‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫وی‬ .‫ـاورد‬‫ـ‬‫می‬ ‫روی‬ ‫ـترک‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ای‬ ‫ـیله‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬
‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫موضوع‬ ‫ـروه‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫تبلیغ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـردازد‬‫ـ‬‫میپ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬
:‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـیم‬‫ـ‬‫تقس‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـترک‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬
‫ـکان‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫دارد‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ویژگیهای‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫تاریخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫موضوع‬ ‫ـروه‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫اولی‬
‫(ذرت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میکن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫پذی‬ ‫ـکان‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـردم‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مل‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫گذش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بازگش‬
‫مربوط‬ ‫موضوعی‬ ‫ـروه‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دومی‬ .).. ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫جگرک‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫هیزم‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫رش‬ ‫اش‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫کباب‬
‫ارتباط‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ممک‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫کهت‬ / ‫ـری‬‫ـ‬‫برت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫احساس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬
‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫برت‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫در‬ ‫ـاش‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـتا‬‫ـ‬‫راس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫در‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫پی‬
‫ـومین‬‫ـ‬‫س‬ .)‫ـه‬‫ـ‬‫پاچ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫کل‬ ‫و‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫(خاوی‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میکنن‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫امتن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫کهت‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫از‬
‫هــای‬ ‫ارزش‬ ‫بــر‬ ‫تاکیــد‬ ‫بــا‬ .‫اســت‬ ‫ســامتی‬ ‫بــه‬ ‫مربــوط‬ ‫موضوعــی‬ ‫گــروه‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫میکنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ترغی‬ ‫را‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫در‬ ‫ـامتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـنتی‬‫ـ‬‫س‬
‫دارای‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میرس‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫موقعیت‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫بخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬
‫ـن‬‫ـ‬‫مبلغی‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫پ‬ .‫دارد‬ ‫را‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫موقعی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫توانای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫زمین‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ای‬ ‫ـطوره‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـنتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫علم‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫تض‬ ‫در‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫توانن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬
‫ـده‬‫ـ‬‫دی‬ ‫ـرک‬‫ـ‬‫مح‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زمان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫قه‬ :‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫دهن‬ ‫ـبت‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ان‬
‫ـغ‬‫ـ‬‫تبلی‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ارام‬ ‫و‬ ‫ـتراحت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ـابه‬‫ـ‬‫نوش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ ‫ـروزه‬‫ـ‬‫ام‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫میش‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫دارد‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـتیک‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬ ‫در‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬
‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫پیچیدگ‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫می‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫داده‬ ‫ـبت‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زیبای‬ ‫و‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫وق‬ ‫ان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬
‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫متح‬ ‫را‬ ‫ـذی‬‫ـ‬‫لذی‬ ‫و‬ ‫ـادگی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خارج‬
‫بــه‬ ‫معمــوال‬ ‫و‬ ‫اســت‬ ‫انگیــز‬ ‫خاطــره‬ ‫و‬ ‫پرســتانه‬ ‫وطــن‬ ‫همچنیــن‬ ‫اســتیک‬
‫میباشــد‬ ‫خــاص‬ ‫مفاهیمــی‬ ‫دارای‬ ‫خــود‬ ‫کــه‬ ‫تنــوری‬ ‫زمینــی‬ ‫ســیب‬ ‫همــراه‬
.‫ـردد‬‫ـ‬‫میگ‬ ‫ـرو‬‫ـ‬‫س‬
‫داگالس‬ ‫مری‬ .1.3
‫کوچــک‬ ‫هــای‬ ‫نمونــه‬ ‫در‬ ‫بایــد‬ ‫را‬ ‫غــذا‬ ‫مفاهیــم‬ ‫اســت‬ ‫معتقــد‬ ‫داگالس‬
‫ـاره‬‫ـ‬‫ب‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زبانشناس‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬ ‫از‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫گوی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫کل‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬
.‫ـاند‬‫ـ‬‫میرس‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫عجی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اهمی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نتایج‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـایق‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ترجیح‬
‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تنه‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ول‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میدان‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ارتباط‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫داگالس‬
‫روزانــه‬ ‫زندگــی‬ ‫حــد‬ ‫چــه‬ ‫تــا‬ ‫کــه‬ ‫میکنــد‬ ‫تعجــب‬ ‫او‬ .‫نمیدانــد‬ ‫ارتباطــی‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ان‬ ‫ـذاری‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫اث‬ ‫و‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫میگی‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ارتباط‬ ‫ـتمهای‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـیدگی‬‫ـ‬‫رس‬ ‫و‬ ‫ـداری‬‫ـ‬‫نگه‬ :‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫فعالیته‬
‫ـاد‬‫ـ‬‫ابع‬ ‫از‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـچ‬‫ـ‬‫هی‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫داگالس‬ .‫ـاس‬‫ـ‬‫لب‬ ‫ـداری‬‫ـ‬‫نگه‬ ‫و‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬
‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫پ‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ابع‬ ‫از‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نم‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زندگ‬ ‫ـردن‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫منظ‬
‫ـواده‬‫ـ‬‫خان‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫می‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رابط‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ان‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫طری‬ ‫از‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـیلهای‬‫ـ‬‫وس‬
‫ـوده‬‫ـ‬‫آل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫خال‬ ‫ـورت‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫داگالس‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫م‬ .‫ـردد‬‫ـ‬‫میگ‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬
‫وارد‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫خال‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫بن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫طبق‬
‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫پرهی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫از‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫آل‬ ‫و‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫کنی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬
)‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫از‬ ‫ـارج‬‫ـ‬‫(خ‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـذای‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫معتق‬ ‫داگالس‬ .‫ـم‬‫ـ‬‫کنی‬
‫ورود‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫زی‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫کمی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫می‬ ‫از‬ ‫ـوص‬‫ـ‬‫بخص‬ ‫را‬
‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫را‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫وارد‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ )‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫(فرهن‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ادام‬ ‫در‬ ‫وی‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـاوز‬‫ـ‬‫تج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬
‫ـردی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـودی‬‫ـ‬‫وج‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫نظ‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـزاج‬‫ـ‬‫م‬ ‫از‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫نم‬ ،‫ـان‬‫ـ‬‫همزم‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫بط‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬
‫زندگــی‬ ‫کــه‬ ‫دانســت‬ ‫مصمــم‬ ‫و‬ ‫خالــی‬ ‫نمــادی‬ ‫تــوان‬ ‫مــی‬ ‫را‬ ‫غــذا‬ .‫اســت‬
،‫ـا‬‫ـ‬‫کج‬ ‫و‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫فه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫را‬ ‫ـدرن‬‫ـ‬‫م‬
‫ـه‬‫ـ‬‫رتب‬ ،‫ـیت‬‫ـ‬‫جنس‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫عوامل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـا؛‬‫ـ‬‫کج‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫کس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬
‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫درب‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ،‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫از‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫لقم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫درآم‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬
‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫فراگی‬ ‫و‬ ‫ـوی‬‫ـ‬‫دنی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـکار‬‫ـ‬‫اش‬ ‫را‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جم‬ ‫در‬ ‫وی‬ ‫ـگاه‬‫ـ‬‫جای‬ ‫و‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫نی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫اداب‬ ‫و‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫واضح‬ ‫ـانگر‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ضم‬ ‫در‬ ‫و‬
‫موکارت‬ ‫آن‬ .1.4
‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـردم‬‫ـ‬‫م‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬ ‫ـورکات‬‫ـ‬‫م‬ ‫آن‬
‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫و‬ ‫ـاختارگرایان‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدگاه‬‫ـ‬‫دی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫مابی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬
‫در‬ ‫خــود‬ ‫مطالعــات‬ ‫گیــری‬ ‫نتیجــه‬ ‫در‬ ‫وی‬ .‫میکنــد‬ ‫ایجــاد‬ ‫تمایــز‬ ‫گرایــان‬
:‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫را‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫رون‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫در‬ ١٩٨٨ ‫ـال‬‫ـ‬‫س‬
‫غذایــی‬ ‫عــادات‬ ‫و‬ ‫غــذا‬ ‫بــه‬ ‫هنــوز‬ ‫اجتماعــی‬ ‫شناســی‬ ‫مــردم‬ ‫اینکــه‬ ‫اول‬ .١
.‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫عالقمن‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫نی‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اهمی‬
‫مطالعات‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫مرک‬ ‫در‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫گرفت‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اینک‬ ‫دوم‬ .٢
.‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـتعد‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫رش‬ ‫دو‬ ‫هر‬
‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ‫در‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫رش‬ ‫دو‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫مباح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اینک‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫س‬ .٣
‫ـدی‬‫ـ‬‫رون‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫و‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫کل‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫بط‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫و‬
.‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫گرفت‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫پی‬ ‫ـتحکم‬‫ـ‬‫مس‬
‫فیشلر‬ ‫کالد‬ .1.5
‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫گرای‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫و‬ ‫ـاختارگرایی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫مابی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫ـلر‬‫ـ‬‫فیش‬
:‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫غال‬ ‫ـذار‬‫ـ‬‫تاثیرگ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫واق‬
‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مقاب‬ ‫در‬ ‫ـآنها‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫معتق‬ ‫ـلر‬‫ـ‬‫فیش‬ .‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫اکولوژی‬
‫ازادی‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ط‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫از‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫گرفت‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـواری‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫هم‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫تض‬
‫در‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫محدودی‬ ‫ـآنها‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ازادی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ط‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫داش‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫تن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫رژی‬ ‫در‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ایج‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬
‫محدودیت‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫پذی‬ ‫ـکان‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـذی‬‫ـ‬‫مغ‬ ‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫کلی‬ ‫ـذب‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫برس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫حداق‬
‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫در‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بای‬ ‫ـوار‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫هم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫تن‬
‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـمومیت‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مقاب‬ ‫در‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بای‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫همچنی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ول‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـواوری‬‫ـ‬‫ن‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ـزه‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ترکیب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫محل‬ ‫ـپزی‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫هس‬ ‫در‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫محافظ‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫میکن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بوم‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـانه‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫دارد‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫وج‬ ‫ای‬ ‫ـزه‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫اص‬
‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫تن‬ ‫و‬ ‫ـنایی‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عام‬ ‫دو‬ ‫دارای‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫پ‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫طری‬ ‫از‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬
‫ـاخت‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫متفاوت‬ ‫ـیار‬‫ـ‬‫بس‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫را‬ ‫ـنا‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬
‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫را‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫کمی‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫جدی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دردس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫حالیک‬ ‫در‬
.‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫مه‬ ‫ـنا‬‫ـ‬‫اش‬ ‫و‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫معم‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫طری‬ ‫از‬
‫گرایان‬ ‫توسعه‬ ‫اندیشه‬ .2
.‫میدهنــد‬ ‫اهمیــت‬ ‫غذایــی‬ ‫عــادات‬ ‫تاریخــی‬ ‫تکامــل‬ ‫بــه‬ ‫گرایــان‬ ‫توســعه‬
‫ـر‬‫ـ‬‫معاص‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫درک‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بهب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫چگونگ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫در‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫گرای‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬
‫توســعه‬ .‫میکننــد‬ ‫تــاش‬ ‫توســعه‬ ‫رونــد‬ ‫و‬ ‫تاریخــی‬ ‫اطالعــات‬ ‫طریــق‬ ‫از‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ادام‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫(احتی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بیولوژیک‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الزام‬ ‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫گرای‬
‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫توزی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫تکنولوژی‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫جغرافیای‬ ،)‫ـاء‬‫ـ‬‫بق‬
‫ـه‬‫ـ‬‫گون‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫زمین‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫پی‬ ‫را‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫آنه‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫پردازن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫میدانن‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تحلی‬
‫بوردیو‬ ‫1.2.پییر‬
‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـواع‬‫ـ‬‫ان‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مقاب‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گی‬ ‫ـکل‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫بوردی‬
‫ـاد‬‫ـ‬‫اعتق‬ ‫وی‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫و‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫لب‬ ،‫ـیقی‬‫ـ‬‫موس‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫هن‬ ‫ـامل‬‫ـ‬‫ش‬
‫عامــل‬ ‫مهمتریــن‬ ‫و‬ ‫بــوده‬ ‫اجتماعــی‬ ‫امــر‬ ‫ســلیقه‬ ‫گیــری‬ ‫شــکل‬ ‫کــه‬ ‫دارد‬
‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاوه‬‫ـ‬‫ع‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫ان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذار‬‫ـ‬‫تاثیرگ‬
‫ـد‬‫ـ‬‫مانن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫مرات‬ ‫ـله‬‫ـ‬‫سلس‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫منعک‬
‫ـاال‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـانی‬‫ـ‬‫کس‬ ‫ـیله‬‫ـ‬‫بوس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬
‫ـا‬‫ـ‬‫آنه‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫اقتص‬ / ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫موقعی‬ ‫و‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫مق‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫برت‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫دارن‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬
‫درباره‬ ‫را‬ ‫ـاری‬‫ـ‬‫آم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اطالع‬ ‫او‬ ،‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫در‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬
‫که‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میرس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫نتیج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫را‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫در‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫رونده‬
‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫کاه‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫درام‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ‫در‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫هزین‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫درص‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫درام‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫افزای‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬
‫ـرب‬‫ـ‬‫پرچ‬ ،‫ـنگین‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫درص‬ ‫ان‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫بودج‬ ‫در‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫یاب‬
جامعه شناسی غذا
جامعه شناسی غذا
جامعه شناسی غذا
جامعه شناسی غذا
جامعه شناسی غذا

More Related Content

What's hot

Street theater : Civil rights
Street theater : Civil rightsStreet theater : Civil rights
Street theater : Civil rightsnon-art info
 
Num44daryaaknar شماره 44 نشریه دریاکنار
Num44daryaaknar شماره 44 نشریه دریاکنار Num44daryaaknar شماره 44 نشریه دریاکنار
Num44daryaaknar شماره 44 نشریه دریاکنار mehran sultany nezhad
 
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هااسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هاFarid Kamali
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
Num46daryaaknar شماره46 نشریه دریاکنار
Num46daryaaknar شماره46 نشریه دریاکنار Num46daryaaknar شماره46 نشریه دریاکنار
Num46daryaaknar شماره46 نشریه دریاکنار mehran sultany nezhad
 
Num17 daryaaknar (شماره 17 نشریه دریاکنار(
Num17 daryaaknar (شماره 17 نشریه دریاکنار(Num17 daryaaknar (شماره 17 نشریه دریاکنار(
Num17 daryaaknar (شماره 17 نشریه دریاکنار(mehran sultany nezhad
 
daryaaknar newspaper(num5) شماره پنجم نشریه دریاکنار
daryaaknar newspaper(num5) شماره پنجم نشریه دریاکنارdaryaaknar newspaper(num5) شماره پنجم نشریه دریاکنار
daryaaknar newspaper(num5) شماره پنجم نشریه دریاکنارmehran sultany nezhad
 
Num31daryaaknar شماره 31 نشریه دریاکنار
Num31daryaaknar  شماره 31 نشریه دریاکنارNum31daryaaknar  شماره 31 نشریه دریاکنار
Num31daryaaknar شماره 31 نشریه دریاکنارmehran sultany nezhad
 
دوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخ
دوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخدوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخ
دوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخMajid Babaie, MBA, PMP
 
چرخ زندگی، تکنیکی برای ارزش آفرینی شخصی
چرخ زندگی، تکنیکی برای ارزش آفرینی شخصیچرخ زندگی، تکنیکی برای ارزش آفرینی شخصی
چرخ زندگی، تکنیکی برای ارزش آفرینی شخصیMahdi Nasseri
 
تغذیه درمانگر
تغذیه درمانگرتغذیه درمانگر
تغذیه درمانگرFarid Kamali
 
چالش ها و موانع توسعه کسب و کار خانگی
چالش ها و  موانع توسعه کسب و کار خانگیچالش ها و  موانع توسعه کسب و کار خانگی
چالش ها و موانع توسعه کسب و کار خانگیofoqebs
 
خبرنامه اتاق فکر حمل و نقل ایران
خبرنامه اتاق فکر حمل و نقل ایرانخبرنامه اتاق فکر حمل و نقل ایران
خبرنامه اتاق فکر حمل و نقل ایرانMajid Babaie, MBA, PMP
 
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراگنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراFarid Kamali
 

What's hot (18)

Street theater : Civil rights
Street theater : Civil rightsStreet theater : Civil rights
Street theater : Civil rights
 
Login e-magazine No.10
Login e-magazine No.10Login e-magazine No.10
Login e-magazine No.10
 
Num44daryaaknar شماره 44 نشریه دریاکنار
Num44daryaaknar شماره 44 نشریه دریاکنار Num44daryaaknar شماره 44 نشریه دریاکنار
Num44daryaaknar شماره 44 نشریه دریاکنار
 
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هااسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Num46daryaaknar شماره46 نشریه دریاکنار
Num46daryaaknar شماره46 نشریه دریاکنار Num46daryaaknar شماره46 نشریه دریاکنار
Num46daryaaknar شماره46 نشریه دریاکنار
 
Num17 daryaaknar (شماره 17 نشریه دریاکنار(
Num17 daryaaknar (شماره 17 نشریه دریاکنار(Num17 daryaaknar (شماره 17 نشریه دریاکنار(
Num17 daryaaknar (شماره 17 نشریه دریاکنار(
 
daryaaknar newspaper(num5) شماره پنجم نشریه دریاکنار
daryaaknar newspaper(num5) شماره پنجم نشریه دریاکنارdaryaaknar newspaper(num5) شماره پنجم نشریه دریاکنار
daryaaknar newspaper(num5) شماره پنجم نشریه دریاکنار
 
Num31daryaaknar شماره 31 نشریه دریاکنار
Num31daryaaknar  شماره 31 نشریه دریاکنارNum31daryaaknar  شماره 31 نشریه دریاکنار
Num31daryaaknar شماره 31 نشریه دریاکنار
 
Blogspot in urdu pdf book
Blogspot in urdu pdf bookBlogspot in urdu pdf book
Blogspot in urdu pdf book
 
دوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخ
دوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخدوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخ
دوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخ
 
چرخ زندگی، تکنیکی برای ارزش آفرینی شخصی
چرخ زندگی، تکنیکی برای ارزش آفرینی شخصیچرخ زندگی، تکنیکی برای ارزش آفرینی شخصی
چرخ زندگی، تکنیکی برای ارزش آفرینی شخصی
 
تغذیه درمانگر
تغذیه درمانگرتغذیه درمانگر
تغذیه درمانگر
 
چالش ها و موانع توسعه کسب و کار خانگی
چالش ها و  موانع توسعه کسب و کار خانگیچالش ها و  موانع توسعه کسب و کار خانگی
چالش ها و موانع توسعه کسب و کار خانگی
 
باغ کالا
باغ کالاباغ کالا
باغ کالا
 
خبرنامه اتاق فکر حمل و نقل ایران
خبرنامه اتاق فکر حمل و نقل ایرانخبرنامه اتاق فکر حمل و نقل ایران
خبرنامه اتاق فکر حمل و نقل ایران
 
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراگنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
 
Parvin dokhtare sasan
Parvin dokhtare sasanParvin dokhtare sasan
Parvin dokhtare sasan
 

Similar to جامعه شناسی غذا

Badkoobeh covid-19 pandemic
Badkoobeh  covid-19 pandemicBadkoobeh  covid-19 pandemic
Badkoobeh covid-19 pandemicArmanAzizi4
 
روانشناس تهران
روانشناس تهران روانشناس تهران
روانشناس تهران miladdel
 
Buyer persona template
Buyer persona templateBuyer persona template
Buyer persona templateMahdi Nasseri
 
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ هاخطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ هاFarid Kamali
 
Ahwaz Municipal Proposal
Ahwaz Municipal ProposalAhwaz Municipal Proposal
Ahwaz Municipal ProposalAli Moghadam
 
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفاخلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفاAliRezA Amiri
 
ساختار نظام جامع رفاه و تامين اجتماعی در ايران و عملكرد گذشته آن
ساختار نظام جامع رفاه و تامين اجتماعی در ايران و عملكرد گذشته آنساختار نظام جامع رفاه و تامين اجتماعی در ايران و عملكرد گذشته آن
ساختار نظام جامع رفاه و تامين اجتماعی در ايران و عملكرد گذشته آنYaser Derakhshan
 
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحدالبرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحدالفهرس العربي الموحد
 
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
 البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحدالفهرس العربي الموحد
 
مجلة هلنا - العدد رقم ( ٥ ) - شهر ديسمبر ٢٠٢٣.pdf
مجلة هلنا - العدد رقم ( ٥ ) - شهر ديسمبر  ٢٠٢٣.pdfمجلة هلنا - العدد رقم ( ٥ ) - شهر ديسمبر  ٢٠٢٣.pdf
مجلة هلنا - العدد رقم ( ٥ ) - شهر ديسمبر ٢٠٢٣.pdfEsmat DeifAllah
 
تعریف بیماری و علت آن
تعریف بیماری و علت آنتعریف بیماری و علت آن
تعریف بیماری و علت آنFarid Kamali
 
ماهنامه تبلیغات مدرن شماره 1
ماهنامه تبلیغات مدرن شماره 1ماهنامه تبلیغات مدرن شماره 1
ماهنامه تبلیغات مدرن شماره 1Arzu Shahveran
 
Schema therapy fara fekr
Schema therapy fara fekrSchema therapy fara fekr
Schema therapy fara fekrfarafekr
 
فلسفه وجودی مرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه وجودی مرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه وجودی مرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه وجودی مرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
Tarikh tamadon will_durant_v_01
Tarikh tamadon will_durant_v_01Tarikh tamadon will_durant_v_01
Tarikh tamadon will_durant_v_01arash121
 
مورد کاوی یک شرکت خانوادگی
مورد کاوی یک شرکت خانوادگیمورد کاوی یک شرکت خانوادگی
مورد کاوی یک شرکت خانوادگیOmid Omidvar
 

Similar to جامعه شناسی غذا (20)

Badkoobeh covid-19 pandemic
Badkoobeh  covid-19 pandemicBadkoobeh  covid-19 pandemic
Badkoobeh covid-19 pandemic
 
روانشناس تهران
روانشناس تهران روانشناس تهران
روانشناس تهران
 
Buyer persona template
Buyer persona templateBuyer persona template
Buyer persona template
 
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ هاخطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
 
Ahwaz Municipal Proposal
Ahwaz Municipal ProposalAhwaz Municipal Proposal
Ahwaz Municipal Proposal
 
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفاخلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
 
Jobb farsi
Jobb farsiJobb farsi
Jobb farsi
 
ساختار نظام جامع رفاه و تامين اجتماعی در ايران و عملكرد گذشته آن
ساختار نظام جامع رفاه و تامين اجتماعی در ايران و عملكرد گذشته آنساختار نظام جامع رفاه و تامين اجتماعی در ايران و عملكرد گذشته آن
ساختار نظام جامع رفاه و تامين اجتماعی در ايران و عملكرد گذشته آن
 
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحدالبرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
 
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
 البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
البرنامج العلمي-اللقاء التاسع للفهرس العربي الموحد
 
مجلة هلنا - العدد رقم ( ٥ ) - شهر ديسمبر ٢٠٢٣.pdf
مجلة هلنا - العدد رقم ( ٥ ) - شهر ديسمبر  ٢٠٢٣.pdfمجلة هلنا - العدد رقم ( ٥ ) - شهر ديسمبر  ٢٠٢٣.pdf
مجلة هلنا - العدد رقم ( ٥ ) - شهر ديسمبر ٢٠٢٣.pdf
 
Trahizamanbandi
TrahizamanbandiTrahizamanbandi
Trahizamanbandi
 
تعریف بیماری و علت آن
تعریف بیماری و علت آنتعریف بیماری و علت آن
تعریف بیماری و علت آن
 
ماهنامه تبلیغات مدرن شماره 1
ماهنامه تبلیغات مدرن شماره 1ماهنامه تبلیغات مدرن شماره 1
ماهنامه تبلیغات مدرن شماره 1
 
Design flasefy
Design flasefyDesign flasefy
Design flasefy
 
hallowsoft
hallowsofthallowsoft
hallowsoft
 
Schema therapy fara fekr
Schema therapy fara fekrSchema therapy fara fekr
Schema therapy fara fekr
 
فلسفه وجودی مرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه وجودی مرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه وجودی مرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه وجودی مرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Tarikh tamadon will_durant_v_01
Tarikh tamadon will_durant_v_01Tarikh tamadon will_durant_v_01
Tarikh tamadon will_durant_v_01
 
مورد کاوی یک شرکت خانوادگی
مورد کاوی یک شرکت خانوادگیمورد کاوی یک شرکت خانوادگی
مورد کاوی یک شرکت خانوادگی
 

More from Hossein Abbasi

How to run and buy hotel
How to run and buy hotelHow to run and buy hotel
How to run and buy hotelHossein Abbasi
 
شناخت اقلیت دینی
شناخت اقلیت دینیشناخت اقلیت دینی
شناخت اقلیت دینیHossein Abbasi
 
مراکز اقامتی هتلداری
مراکز اقامتی هتلداریمراکز اقامتی هتلداری
مراکز اقامتی هتلداریHossein Abbasi
 
سعدی و شاهچراغ
سعدی و شاهچراغسعدی و شاهچراغ
سعدی و شاهچراغHossein Abbasi
 
فضای مجازی و اوقات فراغت
فضای مجازی و اوقات فراغتفضای مجازی و اوقات فراغت
فضای مجازی و اوقات فراغتHossein Abbasi
 

More from Hossein Abbasi (6)

How to run and buy hotel
How to run and buy hotelHow to run and buy hotel
How to run and buy hotel
 
صنایع دستی
صنایع دستیصنایع دستی
صنایع دستی
 
شناخت اقلیت دینی
شناخت اقلیت دینیشناخت اقلیت دینی
شناخت اقلیت دینی
 
مراکز اقامتی هتلداری
مراکز اقامتی هتلداریمراکز اقامتی هتلداری
مراکز اقامتی هتلداری
 
سعدی و شاهچراغ
سعدی و شاهچراغسعدی و شاهچراغ
سعدی و شاهچراغ
 
فضای مجازی و اوقات فراغت
فضای مجازی و اوقات فراغتفضای مجازی و اوقات فراغت
فضای مجازی و اوقات فراغت
 

جامعه شناسی غذا

  • 2. 23 ‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫وی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫گفت‬ ‫از‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تغذی‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـامتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـذار‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫پای‬ ‫ـراط‬‫ـ‬‫بق‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫”بگذاری‬ :‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫زی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جمل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫می‬ ‫از‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قب‬ ٣٣٧ ‫ـال‬‫ـ‬‫س‬ ‫در‬ ‫کــه‬ )‫میــاد‬ ‫از‬ ‫قبــل‬ 341-270( ‫باشــد“.اپیکور‬ ‫دارو‬ ‫اولیــن‬ ‫شــما‬ ‫غــذای‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫مط‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زندگ‬ ‫ـبک‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ،‫ـود‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـگذرانی‬‫ـ‬‫خوش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫معتق‬ ‫مصــرف‬ ‫افــراط‬ ‫در‬ ‫درازمــدت‬ ‫منفــی‬ ‫اثــرات‬ ‫بــه‬ ‫ای‬ ‫اشــاره‬ ‫و‬ ‫کــرده‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫بلک‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫نمیکن‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـترین‬‫ـ‬‫بیش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫دان‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫میکند:”ی‬ ‫کســی‬ ‫بــه‬ ‫اول‬ ‫بایــد‬ ،‫چیــز‬ ‫هــر‬ ‫خــوردن‬ ‫از‬ ‫میپردازد“.”قبــل‬ ‫غــذا‬ ‫بهتریــن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫میخوری‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کنی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫توج‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫میخ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـما‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫اپیک‬ “.‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـیر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ ‫ـرگ‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زندگ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫دوس‬ ‫ـدون‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـورت‬‫ـ‬‫رابص‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫اداب‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رابط‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـانی‬‫ـ‬‫کس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫اولی‬ ‫از‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫تعری‬ ‫ـتمی‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫(تح‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گی‬ ‫ـکل‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫چگونگ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫روس‬ ‫ژاک‬ ‫ژان‬ ‫بدقــت‬ ‫آلمــان‬ ‫و‬ ‫ایتالیــا‬ ،‫فرانســه‬ ، ‫اروپایــی‬ ‫کشــورهای‬ ‫در‬ ‫را‬ )‫فرهنــگ‬ ‫طریــق‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫افــراد‬ ‫در‬ ‫اخــاق‬ ‫حســن‬ ‫کــه‬ ‫اســت‬ ‫معتقــد‬ ‫و‬ ‫کــرده‬ ‫بررســی‬ ‫تمرکــز‬ ‫بعــد‬ ‫بــه‬ ‫هفدهــم‬ ‫قــرن‬ ‫از‬ .‫داد‬ ‫بهبــود‬ ‫خــاص‬ ‫غذاهــای‬ ‫بعضــی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بینای‬ ،‫ـایی‬‫ـ‬‫چش‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫(بویای‬ ‫را‬ ‫ـها‬‫ـ‬‫حس‬ ‫ـگاه‬‫ـ‬‫جای‬ ،‫ـردی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـفه‬‫ـ‬‫فالس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫عوامل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مقاب‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معرف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ثانوی‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ )... ‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ )... ‫و‬ ‫ـرعت‬‫ـ‬‫س‬ ،‫ـکل‬‫ـ‬‫ش‬ ،‫وزن‬ ،‫ـم‬‫ـ‬‫(حج‬ ‫ـند‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گی‬ ‫ـدازه‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫اعتم‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاغل‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫باالتری‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫یک‬ ‫ـپز‬‫ـ‬‫آش‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معرف‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اصل‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تنه‬ ‫ـپز‬‫ـ‬‫اش‬ ،‫ـکی‬‫ـ‬‫پزش‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫رش‬ ‫ـاغلین‬‫ـ‬‫ش‬ ‫از‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بغی‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫دار‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫عه‬ ‫را‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ورود‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـوادی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫میدهی‬ ‫ـازه‬‫ـ‬‫اج‬ ‫او‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫حرف‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫بس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫درون‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫جزئ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تهی‬ ‫ـذای‬‫ـ‬‫غ‬ ،‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫خل‬ ‫ـپز‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ان‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫اقن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـذا؛‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫مدی‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫م‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫از‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫احتیاج‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫رف‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تغذی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوط‬‫ـ‬‫مرب‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـتیاق‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نمادی‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـماری‬‫ـ‬‫بیش‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫تع‬ ‫دارای‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـی؛‬‫ـ‬‫صنعت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عص‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بنظ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫(جش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫رس‬ ‫از‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ،)‫ـر‬‫ـ‬‫جواه‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مرغ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫(تخ‬ ‫درک‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫پذی‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫میهم‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫و‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫محبوبی‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫موث‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫مناب‬ ‫از‬ ‫شــهری‬ ‫معمارینویــن‬ ‫منابــع‬ ‫دیگــر‬ ‫از‬ .‫بــرد‬ ‫نــام‬ ‫میتــوان‬ ‫را‬ ‫گردشــگری‬ ‫و‬ ‫متفــاوت‬ )‫(اشــپزی‬ ‫فرهنگهــای‬ ‫بــا‬ ‫زیــادی‬ ‫مهاجــران‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫کــه‬ ‫اســت‬ ‫خاصــی‬ ‫هــای‬ ‫محلــه‬ ‫مهاجــران‬ ‫ایــن‬ ‫اوقــات‬ ‫بعضــی‬ .‫کننــد‬ ‫مــی‬ ‫زندگــی‬ .... ‫ـره‬‫ـ‬‫غی‬ ‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوی‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫محل‬ ،‫ـک‬‫ـ‬‫کوچ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ایتالی‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫چین‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫محل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫مانن‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫آورن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بوج‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫بس‬ ،‫ای‬ ‫ـانه‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫صنای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ،‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫نوب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذا؛‬‫ـ‬‫غ‬ ‫در‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـبکهای‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫گذاشــته‬ ‫تاثیــر‬ ... ‫غیــره‬ ‫و‬ ‫رســتورآنها‬ ،‫کتــاب‬ ‫نشــر‬ ،‫غذایــی‬ ‫هــای‬ ‫بنــدی‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫کمت‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اهمی‬ ‫از‬ ‫کاال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تجرب‬ ‫و‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مصرف‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫در‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫خواس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتها‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫از‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ،‫ـده‬‫ـ‬‫گردی‬ ‫ـوردار‬‫ـ‬‫برخ‬ ‫غذاهای‬ ،‫ـک‬‫ـ‬‫پف‬ ،‫ـس‬‫ـ‬‫چیپ‬ ،‫ـتنی‬‫ـ‬‫بس‬ ،‫ـابه‬‫ـ‬‫نوش‬ :‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذاهای‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫محبوبی‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـرل‬‫ـ‬‫وکنت‬ ‫ـازی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫فراین‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بخش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫همگ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫منجم‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫و‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اساس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نقش‬ ‫ـتورآنها‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ش‬ ‫بدون‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـند‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫در‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫خواس‬ ‫یــک‬ ‫بــه‬ ‫رســتوران‬ ،‫نقــش‬ ‫ایــن‬ ‫در‬ .‫انــد‬ ‫کــرده‬ ‫بــازی‬ ‫تحــوالت‬ ‫ایــن‬ ‫در‬ ‫تبدیــل‬ ‫کاال‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫بــه‬ ‫غــذا‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫کــه‬ ‫شــده‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـگاه‬‫ـ‬‫ازمایش‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تغیی‬ ‫را‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫رستوران‬ ‫اهمیت‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫اورده‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بدس‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫نوزده‬ ‫ـرن‬‫ـ‬‫ق‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـدرن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫مفه‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ .‫نمــود‬ ‫خریــداری‬ ‫غــذا‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شــب‬ ‫مختلــف‬ ‫زمآنهــای‬ ‫در‬ ‫تــوان‬ ‫مــی‬ ‫ان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫در‬ ‫ـامتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـلوب‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫مرتب‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اولی‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫مفه‬ ‫ـذی‬‫ـ‬‫مغ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫ابمی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـومه‬‫ـ‬‫کنس‬ ،‫ـوپ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـیدن‬‫ـ‬‫نوش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ان‬ ‫در‬ )‫ـه‬‫ـ‬‫تغذی‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫(محل‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ای‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫پرداخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـامتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بهب‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫کــه‬ ‫پیوســته‬ ‫حقیقــت‬ ‫بــه‬ ‫مختلــف‬ ‫مکآنهــای‬ ‫در‬ ‫مختلــف‬ ‫شــکلهای‬ ‫در‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اصال‬ ‫در‬ ‫ـوپ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫کاس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـت.از‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ان‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اصلیت‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫پیچی‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫جدی‬ ‫ـتورآنهای‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـوی؛‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫ـتورآنهای‬‫ـ‬‫رس‬ .‫ـوند‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـناخته‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـنفکران‬‫ـ‬‫روش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نوی‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عص‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گی‬ ‫ـکل‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫انتش‬ ‫و‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫تجم‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫مقبولی‬ ‫ـوالت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫در‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نق‬ ‫ارائــه‬ ‫را‬ ‫تمــدن‬ ‫از‬ ‫نمــادی‬ ‫طــرف‬ ‫یــک‬ ‫از‬ ‫کــه‬ ‫اســت‬ ‫دوگانــه‬ ‫ســاختاری‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫متم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫فراین‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مکانیزم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ط‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫و‬ ‫فــرد‬ ‫وابســتگی‬ ‫و‬ ‫رابطــه‬ ‫رســتوران‬ .‫ایــد‬ ‫مــی‬ ‫بشــمار‬ )‫ســازی‬ ‫(هنجــار‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتا‬‫ـ‬‫راس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫اقتص‬ / ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـرایط‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـازات‬‫ـ‬‫امتی‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫کس‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫جه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫صادقان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غی‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫صادقان‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫یادگی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫شــرایط‬ ‫و‬ ‫فــرد‬ ‫وابســتگی‬ ‫و‬ ‫رابطــه‬ ‫رســتوران‬ .‫پــردازد‬ ‫مــی‬ ‫اجتماعــی‬ ‫بــه‬ ‫فــرد‬ ‫راســتا‬ ‫ایــن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫کــرده‬ ‫نمایــان‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫اقتصــادی‬ / ‫اجتماعــی‬ ‫امتیــازات‬ ‫کســب‬ ‫جهــت‬ ‫صادقانــه‬ ‫غیــر‬ ‫و‬ ‫صادقانــه‬ ‫نمایــش‬ ‫یادگیــری‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫نی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫هوی‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫محیط‬ ‫ـتوران‬‫ـ‬‫رس‬ .‫ـردازد‬‫ـ‬‫پ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫محل‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫گیرن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫هوی‬ ‫ان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫هوی‬ ‫ان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫”چی‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫گوی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫کان‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫امانوئ‬ .‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫دی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫غذاس‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫موق‬ ‫در‬ ‫وی‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ،‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫حی‬ ‫در‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫بوردی‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫پیی‬ .“‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـمئز‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـنگی‬‫ـ‬‫گرس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫رف‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫جه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫فق‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫تحصی‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫“ای‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫کان‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تکمی‬ .“‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ /‫ـادی‬‫ـ‬‫اقتص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫رفتــار‬ .‫کنــد‬ ‫مــی‬ ‫تقســیم‬ ‫نــوع‬ ‫دو‬ ‫بــه‬ ‫را‬ ‫رفتــار‬ ‫ایــن‬ ‫فینکلســتین‬ ‫جــوان‬ ‫بــا‬ ‫کــه‬ ‫کنــد‬ ‫مــی‬ ‫تاکیــد‬ ‫وی‬ .‫خانــه‬ ‫از‬ ‫خــارج‬ ‫و‬ ‫خانــه‬ ‫در‬ ‫خــوردن‬ ‫غــذا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اصال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫صادقان‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تقریب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫خان‬ ‫در‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اینک‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫وج‬ ‫ـازی‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نق‬ ‫از‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بغی‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫خان‬ ‫از‬ ‫ـارج‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ،‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوی‬‫ـ‬‫صف‬ ‫دوره‬ ‫ـپزی‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫کت‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫مقدم‬ ‫در‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫افش‬ ‫ـرج‬‫ـ‬‫ای‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـردن‬‫ـ‬‫ک‬ ‫از‬ ‫خوردنــی‬ ‫پختــن‬ ‫کــه‬ ‫انــد‬ ‫نوشــته‬ ،‫ایــران‬ ‫ای‬ ‫افســانه‬ ‫تاریــخ‬ ‫نویســد:در‬ ‫هنــر‬ ‫ایــن‬ ‫بــه‬ ‫شــیطان‬ ‫ان‬ ‫از‬ ‫پیــش‬ .‫شــد‬ ‫اغــاز‬ ‫ضحــاک‬ ‫پادشــاهی‬ ‫دوران‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫را‬ )‫ـور‬‫ـ‬‫دک‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرو‬‫ـ‬‫کنس‬ ‫از‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫(اس‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫جس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ )‫ـی‬‫ـ‬‫عروس‬ ‫و‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاختن‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـتنی‬‫ـ‬‫خواس‬ ‫کاالی‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫ت‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـاری‬‫ـ‬‫تج‬ ‫ارزش‬ ‫دارای‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـروش‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫از‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫فق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـتثناء‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اوق‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـاهده‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـاختارهایی‬‫ـ‬‫س‬ ‫در‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫را‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غی‬ ‫ـرایط‬‫ـ‬‫ش‬ ‫در‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫از‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫اس‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫بیه‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـرگرمی‬‫ـ‬‫س‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫جدی‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خوردن‬ ‫غذا‬ ‫اجتماعی‬ ‫نقش‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫جزئ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه؛‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫اقتص‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫نظ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫گرفت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫نظ‬ ‫در‬ ‫ـدون‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـانه‬‫ـ‬‫نش‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫انتق‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ای‬ ‫ـانه‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫و‬ ‫نــژاد‬ ،‫ســن‬ ،‫جنســیت‬ ،‫اجتماعــی‬ ‫جایــگاه‬ ‫ماننــد‬ ‫فــردی‬ ‫جهانــی‬ ‫هــای‬ ‫و‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـاهده‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫و‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫قوم‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫هوی‬ ‫و‬ ‫ـردی‬‫ـ‬‫خونس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫مانن‬ ‫را‬ ‫ـردی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـذر‬‫ـ‬‫زودگ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫خصوصی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫حت‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ،‫ـیرابی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫مانن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خاص‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫نی‬ ‫را‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عجل‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـکار‬‫ـ‬‫اش‬ ‫را‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫حلی‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫پاچ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫کل‬ ،‫ـزی‬‫ـ‬‫دی‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫پل‬ ‫ـیرین‬‫ـ‬‫ش‬ ‫و‬ ‫ـنجان،ماهیچه‬‫ـ‬‫فس‬ ،‫ـاب‬‫ـ‬‫کب‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫همچ‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـاص‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـکارتر‬‫ـ‬‫آش‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫متفاوت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـوط‬‫ـ‬‫نامرب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بظاه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫توزی‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫در‬ ‫اجتماعــی‬ ‫و‬ ‫تاریخــی‬ ،‫فرهنگــی‬ ،‫سیاســی‬ ،‫تکنولوژیــک‬ ،‫اقتصــادی‬ ‫متفاوتــی‬ ‫از‬ ‫تاثیــرات‬ ‫ایــن‬ ،‫کننــده‬ ‫مصــرف‬ ‫جوامــع‬ ‫در‬ .‫باشــد‬ ‫مــی‬ ‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫(حم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫اتومبی‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫انب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تولی‬ ‫از‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫بط‬ ‫ـد؛‬‫ـ‬‫این‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بوج‬ ‫ســوپر‬ ‫،فروشــگاههای‬ ‫کشــاورزی‬ ‫محصــوالت‬ ‫ای‬ ‫نقل)،تولیداتکارخانــه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مصرف‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫مناب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫همچنی‬ ‫و‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫مناب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫از‬ ‫ـدام‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بوج‬ ‫را‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫جدی‬ ‫ـدگاه‬‫ـ‬‫دی‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫بش‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫و‬ ‫مــدرن‬ ‫ســرگرمی‬ ‫یــک‬ ‫را‬ ‫غــذا‬ ‫دیــدگاه‬ ‫ایــن‬ ‫از‬ ‫بخشــی‬ .‫اســت‬ ‫آورده‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫دان‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نوی‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫از‬ ‫ـمتی‬‫ـ‬‫قس‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫بخ‬ “‫ـذ‬‫ـ‬‫لذی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خوردن‬ ‫و‬ ‫ـوش‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫اباه‬ ‫و‬ ‫ـها‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـواع‬‫ـ‬‫”ان‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫داش‬ ‫ـنایی‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ایران‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوراک‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫کت‬ ‫در‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫قاج‬ ‫ـرزا‬‫ـ‬‫می‬ ‫ـادر‬‫ـ‬‫ن‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫را‬ :‫نویســد‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫خواه‬ ‫ـتی‬‫ـ‬‫راس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫خورن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بای‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫نخس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرو‬‫ـ‬‫نی‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫فرب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ت‬ ‫و‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫گواری‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـنگی‬‫ـ‬‫گرس‬ ‫در‬ ‫خــوب‬ ‫گفتــار‬ ‫و‬ ‫زیــد‬ ‫شــادان‬ ‫خورنــده‬ ‫و‬ ‫نیــاورد‬ ‫ناالنــی‬ ‫و‬ ‫رنــج‬ ‫و‬ ‫دهــد‬ ‫ـیری‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫اگ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫بین‬ ‫و‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫دان‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫گوی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ت‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫گوی‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫سرس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫گفتاره‬ ‫و‬ ،‫ـردد‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫رنج‬ ،‫ـورد‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خواهش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ندانن‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫خورن‬ ‫گاوان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫چن‬ ،‫ان‬ ،‫ارد‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فربه‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بس‬ .‫ـرورد‬‫ـ‬‫نپ‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫خورن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫از‬ )‫ـیب‬‫ـ‬‫(س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ممنوع‬ ‫ـذای‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫آدم‬ :‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫مذاه‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫راه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نزدیکتری‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫دارن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مثل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غربیه‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫اخ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بهش‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫وی‬ ‫ـکم‬‫ـ‬‫ش‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫قل‬ ‫غذایی‬ ‫زبان‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫هض‬ ‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تغذی‬ ،‫ـز‬‫ـ‬‫پ‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوط‬‫ـ‬‫مرب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زبان‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫تحقی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫زمین‬ ‫و‬ ‫ـاخته‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫را‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رابط‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫زب‬ ‫فراهــم‬ ‫را‬ ‫خانــه‬ ‫از‬ ‫خــارج‬ ‫غــذای‬ ‫مصــرف‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫انســان‬ ‫رفتــار‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬ ‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫اندیشه‬ ‫شالوده‬
  • 3. 45 ‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫غذا‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫گرایان‬ ‫ساختار‬ ‫اندیشه‬ .1 ‫اجتماعی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـازمان‬‫ـ‬‫س‬ ،‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫گرای‬ ‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫پای‬ ‫از‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫گرای‬ ‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تحلی‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫زب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫همانن‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫جمع‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫رفت‬ ‫و‬ ‫ـاهده‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غی‬ ‫ـاختاری‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫رواب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫زبانشناس‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عالق‬ ‫ـاختارگرایان‬‫ـ‬‫س‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میکنن‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫در‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بی‬ ‫ـانه‬‫ـ‬‫نش‬ ‫و‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫نم‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫در‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عناص‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫پدی‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫آنه‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫رون‬ ‫و‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عناص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫مابی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رابط‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫دارن‬ ‫ای‬ .‫دارد‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـاختارگرایان‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫غال‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫تحلیل‬ ، ١٩٨٣ ‫ـگ‬‫ـ‬‫توی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫جولی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـوزه‬‫ـ‬‫ح‬ ‫در‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫پ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫مرات‬ ‫ـله‬‫ـ‬‫سلس‬ ‫دارای‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫میگی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫نتیج‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫انج‬ ‫ـتخوار‬‫ـ‬‫گوش‬ ‫ـیر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫قرم‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫گوش‬ .‫دارد‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫قرم‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫گوش‬ ‫ان‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ،‫ـرغ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تخ‬ ،‫ـان‬‫ـ‬‫ماکی‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫ماه‬ ،‫ـفیدتر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـتهای‬‫ـ‬‫گوش‬ ‫ـیله‬‫ـ‬‫بوس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نزول‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتراوس‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـوای‬‫ـ‬‫لی‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫دنب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫می‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫باالخ‬ ‫و‬ ‫ـبزیجات‬‫ـ‬‫س‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫پنی‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عالق‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـرایط‬‫ـ‬‫ش‬ ‫در‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تضاده‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نزدیک‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫بارت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫روالن‬ ‫ارزشــهایی‬ ‫بــا‬ ‫غذایــی‬ ‫مــواد‬ ‫ایــن‬ ‫رابطــه‬ ‫و‬ )‫زمینــی‬ ‫ســیب‬ ‫و‬ ‫اســتیک‬ ( ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫تغیی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـذارد‬‫ـ‬‫میگ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـدرت‬‫ـ‬‫ق‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مردانگ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬ ‫در‬ ‫شــراب‬ ‫بارتــس‬ ‫بگفتــه‬ .‫کننــد‬ ‫تغییــر‬ ‫اســت‬ ‫ممکــن‬ ‫نیــز‬ ‫مفاهیــم‬ ‫ایــن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫در‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـاص‬‫ـ‬‫اختص‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بهخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مختلف‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معان‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫فرهنگه‬ ‫و‬ ‫اور‬ ‫ـواب‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ای‬ ‫ـابه‬‫ـ‬‫نوش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫عن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتان‬‫ـ‬‫انگلس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اور‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ای‬ ‫ـابه‬‫ـ‬‫نوش‬ ‫ای‬ ‫نوشــابه‬ ‫مــا‬ ‫ادبیــات‬ ‫در‬ ‫ایــران‬ ‫کشــور‬ ‫در‬ .‫میشــود‬ ‫دیــده‬ ‫کننــده‬ ‫تشــنه‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫من‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫مذه‬ ‫در‬ ‫ان‬ ‫ـیدن‬‫ـ‬‫نوش‬ ‫و‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫دی‬ ‫ـوی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫زبانشناس‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اساس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫اص‬ ‫دو‬ ‫ـاختارگرایان‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫معتق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫گوی‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫گرفت‬ ‫درونــی‬ ‫هــای‬ ‫شــبکه‬ ‫در‬ ‫ولــی‬ ‫ندارنــد‬ ‫معنــی‬ ‫خــود‬ ‫از‬ ‫بخشــها‬ ‫معنــی‬ .١ .‫میشــوند‬ ‫تعریــف‬ ‫وبیرونــی‬ ‫و‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫پذیرش‬ ‫ـکان‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـرم‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـتمهای‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـها‬‫ـ‬‫بخش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫پدی‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫احتس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ .٢ .‫ـد‬‫ـ‬‫میکنن‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫پی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫قابلی‬ ‫استراوس‬ ‫لیوای‬ ‫کلود‬ .1.1 ‫تریــن‬ ‫اصلــی‬ ‫از‬ ‫یکــی‬ ‫بعنــوان‬ ‫کلــی‬ ‫بطــور‬ ‫اســتراوس‬ ‫لیــوای‬ ‫کلــود‬ ‫ـمار‬‫ـ‬‫بش‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫ب‬ ‫در‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫اکادمی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫نوی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـندگان‬‫ـ‬‫نویس‬ ‫ـوص‬‫ـ‬‫بخص‬ ‫ـآنها‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫ب‬ ‫در‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عالمگی‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫خصوصی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫وی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫توج‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫دوگان‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ،‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫حیوان‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫انچ‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫حی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نوع‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫من‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫به‬ ‫ـوش‬‫ـ‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫زب‬ ‫از‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ترکی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫دارد‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫عقی‬ ‫او‬ .‫ـند‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫فراگی‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫هم‬ ‫در‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـودی‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـآنها‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ / ‫نگــرش‬ ‫و‬ ‫شــده‬ ‫مختلــف‬ ‫هــای‬ ‫فرهنــگ‬ ‫بیــن‬ ‫تنــش‬ ‫باعــث‬ ‫زیــادی‬ ‫حــد‬ ‫ـوای‬‫ـ‬‫لی‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫پ‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫مثل‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫منعک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـبت‬‫ـ‬‫نس‬ ‫را‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میپزن‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جوام‬ ‫ـتر‬‫ـ‬‫بیش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بن‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتراوس‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫پخت‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫فراین‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫دگرگون‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بن‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫از‬ ‫یکــی‬ ‫فقــط‬ ‫خــام‬ ‫غــذای‬ ‫و‬ ‫پختــه‬ ‫غــذای‬ ‫بیــن‬ ‫دوگانــه‬ ‫تضــاد‬ .‫میباشــد‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میتوان‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫پ‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫مثل‬ ‫در‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫رواب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اینگون‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫برس‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫فس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫دگرگ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫طبیع‬ ‫ـیله‬‫ـ‬‫بوس‬ ‫بارتس‬ ‫روالند‬ .1.2 ‫ـزاء‬‫ـ‬‫اج‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ارتباط‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫بارت‬ ‫روشــهای‬ ،‫غذایــی‬ ‫محصــوالت‬ ‫از‬ ‫فهرســتی‬ ‫ســاختن‬ ‫سیســتم‬ ‫ایــن‬ ‫اصلــی‬ ‫روندهــای‬ ‫طریــق‬ ‫ایــن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫میباشــد‬ ‫ضــروری‬ ‫مصــرف‬ ‫عــادات‬ ،‫تولیــد‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫بخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫بارت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫نظ‬ ‫از‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـاهده‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫را‬ ‫ـازی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫مفه‬ ‫مفاهیــم‬ ‫نمایانگــر‬ ‫الزامــا‬ ‫خوراکــی‬ ‫مــواد‬ ‫همــه‬ .‫اســت‬ ‫فرهنگــی‬ ‫مفاهیــم‬ ‫ـخصی‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫آنه‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫بلک‬ ‫ـتند‬‫ـ‬‫نیس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـطح‬‫ـ‬‫س‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫شــخصی‬ ‫ســایق‬ ‫و‬ ‫ترجیحــات‬ ‫گرفتــن‬ ‫نظــر‬ ‫در‬ ‫بــا‬ .‫میســازند‬ ‫منعکــس‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫گرام‬ ‫ـاختن‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫مرتب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫در‬ ‫پذیــر‬ ‫امــکان‬ ‫را‬ ‫اجتماعــی‬ ‫محیــط‬ ‫یــک‬ ‫در‬ ‫غذاهــا‬ ‫مهمتریــن‬ ‫بــه‬ ‫مربــوط‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫نــدرت‬ ‫بــه‬ ‫و‬ ‫نیســت‬ ‫بخــش‬ ‫معنــی‬ ‫تنهایــی‬ ‫بــه‬ ‫غــذا‬ ‫اســت‬ ‫معتقــد‬ ‫بارتــز‬ ‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫کل‬ ‫ـیمات‬‫ـ‬‫تقس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫بخش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مفهوم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫افت‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاق‬‫ـ‬‫اتف‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مصرف‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫باالخ‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫و‬ ‫ـازی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫ام‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫کــه‬ ‫میدهــد‬ ‫تذکــر‬ ‫وی‬ .‫بخشــند‬ ‫مــی‬ ‫معنــی‬ ‫کــه‬ ‫هســتند‬ ‫شــده‬ ‫تعییــن‬ ‫ان‬ ‫ـاختار‬‫ـ‬‫س‬ ‫در‬ :‫دارد‬ ‫ـرق‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ترجیح‬ ‫ـیرین‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـکالت‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫پایی‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫طبق‬ ،‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫بارت‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫دارن‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫تل‬ ‫ـکالت‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عالق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫باالت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میدهن‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ترجی‬ ‫را‬ ‫دارد‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گرام‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫توضی‬ ‫در‬ ‫ـاش‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫در‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫توج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ســازی‬ ‫امــاده‬ ،‫اولیــه‬ ‫مــاده‬ ‫انتخــاب‬ ‫مفاهیــم‬ ‫در‬ ‫اهــداف‬ ‫نشــانگر‬ ‫کــه‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫تبلیغ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫او‬ ‫ـتا‬‫ـ‬‫راس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫در‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫و‬ ،‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫وی‬ .‫ـاورد‬‫ـ‬‫می‬ ‫روی‬ ‫ـترک‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ای‬ ‫ـیله‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫موضوع‬ ‫ـروه‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫تبلیغ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـردازد‬‫ـ‬‫میپ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـیم‬‫ـ‬‫تقس‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـترک‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـکان‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫دارد‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ویژگیهای‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫تاریخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫موضوع‬ ‫ـروه‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫اولی‬ ‫(ذرت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میکن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫پذی‬ ‫ـکان‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـردم‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مل‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫گذش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بازگش‬ ‫مربوط‬ ‫موضوعی‬ ‫ـروه‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دومی‬ .).. ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫جگرک‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫هیزم‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫رش‬ ‫اش‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫کباب‬ ‫ارتباط‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ممک‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫کهت‬ / ‫ـری‬‫ـ‬‫برت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫احساس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫برت‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫در‬ ‫ـاش‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـتا‬‫ـ‬‫راس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫در‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫پی‬ ‫ـومین‬‫ـ‬‫س‬ .)‫ـه‬‫ـ‬‫پاچ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫کل‬ ‫و‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫(خاوی‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میکنن‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫امتن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫کهت‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫از‬ ‫هــای‬ ‫ارزش‬ ‫بــر‬ ‫تاکیــد‬ ‫بــا‬ .‫اســت‬ ‫ســامتی‬ ‫بــه‬ ‫مربــوط‬ ‫موضوعــی‬ ‫گــروه‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میکنن‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ترغی‬ ‫را‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫در‬ ‫ـامتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـنتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫دارای‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میرس‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫موقعیت‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫بخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫مبلغی‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫پ‬ .‫دارد‬ ‫را‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫موقعی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تبدی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫توانای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫زمین‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ای‬ ‫ـطوره‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـنتی‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫علم‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫مفاهی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫تض‬ ‫در‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫توانن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫دی‬ ‫ـرک‬‫ـ‬‫مح‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زمان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫قه‬ :‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫دهن‬ ‫ـبت‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ان‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫تبلی‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ارام‬ ‫و‬ ‫ـتراحت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ـابه‬‫ـ‬‫نوش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ ‫ـروزه‬‫ـ‬‫ام‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫دارد‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـتیک‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬ ‫در‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫پیچیدگ‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫می‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫داده‬ ‫ـبت‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زیبای‬ ‫و‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫وق‬ ‫ان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫میس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫متح‬ ‫را‬ ‫ـذی‬‫ـ‬‫لذی‬ ‫و‬ ‫ـادگی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫خارج‬ ‫بــه‬ ‫معمــوال‬ ‫و‬ ‫اســت‬ ‫انگیــز‬ ‫خاطــره‬ ‫و‬ ‫پرســتانه‬ ‫وطــن‬ ‫همچنیــن‬ ‫اســتیک‬ ‫میباشــد‬ ‫خــاص‬ ‫مفاهیمــی‬ ‫دارای‬ ‫خــود‬ ‫کــه‬ ‫تنــوری‬ ‫زمینــی‬ ‫ســیب‬ ‫همــراه‬ .‫ـردد‬‫ـ‬‫میگ‬ ‫ـرو‬‫ـ‬‫س‬ ‫داگالس‬ ‫مری‬ .1.3 ‫کوچــک‬ ‫هــای‬ ‫نمونــه‬ ‫در‬ ‫بایــد‬ ‫را‬ ‫غــذا‬ ‫مفاهیــم‬ ‫اســت‬ ‫معتقــد‬ ‫داگالس‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫ب‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زبانشناس‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬ ‫از‬ ‫ـتفاده‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫گوی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫کل‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ .‫ـاند‬‫ـ‬‫میرس‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫عجی‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اهمی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نتایج‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـایق‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ترجیح‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تنه‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ول‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میدان‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ارتباط‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫داگالس‬ ‫روزانــه‬ ‫زندگــی‬ ‫حــد‬ ‫چــه‬ ‫تــا‬ ‫کــه‬ ‫میکنــد‬ ‫تعجــب‬ ‫او‬ .‫نمیدانــد‬ ‫ارتباطــی‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ان‬ ‫ـذاری‬‫ـ‬‫گ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫اث‬ ‫و‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫میگی‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ارتباط‬ ‫ـتمهای‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـیدگی‬‫ـ‬‫رس‬ ‫و‬ ‫ـداری‬‫ـ‬‫نگه‬ :‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫فعالیته‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ابع‬ ‫از‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـچ‬‫ـ‬‫هی‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫داگالس‬ .‫ـاس‬‫ـ‬‫لب‬ ‫ـداری‬‫ـ‬‫نگه‬ ‫و‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫پ‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ابع‬ ‫از‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نم‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫زندگ‬ ‫ـردن‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫منظ‬ ‫ـواده‬‫ـ‬‫خان‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫می‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رابط‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫سیس‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ان‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫طری‬ ‫از‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـیلهای‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫آل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫خال‬ ‫ـورت‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫را‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫داگالس‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫م‬ .‫ـردد‬‫ـ‬‫میگ‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫وارد‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫خال‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫بن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫پرهی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫از‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫آل‬ ‫و‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫کنی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ )‫ـگ‬‫ـ‬‫فرهن‬ ‫از‬ ‫ـارج‬‫ـ‬‫(خ‬ ‫ـوده‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـذای‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫اف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫معتق‬ ‫داگالس‬ .‫ـم‬‫ـ‬‫کنی‬ ‫ورود‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫زی‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫نم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫کمی‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫می‬ ‫از‬ ‫ـوص‬‫ـ‬‫بخص‬ ‫را‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫را‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫وارد‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ )‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـگ‬‫ـ‬‫(فرهن‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ادام‬ ‫در‬ ‫وی‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـاوز‬‫ـ‬‫تج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـردی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـودی‬‫ـ‬‫وج‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫نظ‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـزاج‬‫ـ‬‫م‬ ‫از‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫نم‬ ،‫ـان‬‫ـ‬‫همزم‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫بط‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫زندگــی‬ ‫کــه‬ ‫دانســت‬ ‫مصمــم‬ ‫و‬ ‫خالــی‬ ‫نمــادی‬ ‫تــوان‬ ‫مــی‬ ‫را‬ ‫غــذا‬ .‫اســت‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫کج‬ ‫و‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ ‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ .‫ـازد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫فه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫را‬ ‫ـدرن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رتب‬ ،‫ـیت‬‫ـ‬‫جنس‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫عوامل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـا؛‬‫ـ‬‫کج‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫کس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫چ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫درب‬ ‫ـزی‬‫ـ‬‫چی‬ ،‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫از‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫لقم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫درآم‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫فراگی‬ ‫و‬ ‫ـوی‬‫ـ‬‫دنی‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـکار‬‫ـ‬‫اش‬ ‫را‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جم‬ ‫در‬ ‫وی‬ ‫ـگاه‬‫ـ‬‫جای‬ ‫و‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫باش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫نی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫اداب‬ ‫و‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫واضح‬ ‫ـانگر‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ضم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫موکارت‬ ‫آن‬ .1.4 ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـردم‬‫ـ‬‫م‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬ ‫ـورکات‬‫ـ‬‫م‬ ‫آن‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫و‬ ‫ـاختارگرایان‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدگاه‬‫ـ‬‫دی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫مابی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫در‬ ‫خــود‬ ‫مطالعــات‬ ‫گیــری‬ ‫نتیجــه‬ ‫در‬ ‫وی‬ .‫میکنــد‬ ‫ایجــاد‬ ‫تمایــز‬ ‫گرایــان‬ :‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫را‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫رون‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫در‬ ١٩٨٨ ‫ـال‬‫ـ‬‫س‬ ‫غذایــی‬ ‫عــادات‬ ‫و‬ ‫غــذا‬ ‫بــه‬ ‫هنــوز‬ ‫اجتماعــی‬ ‫شناســی‬ ‫مــردم‬ ‫اینکــه‬ ‫اول‬ .١ .‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫عالقمن‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫نی‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اهمی‬ ‫مطالعات‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫مرک‬ ‫در‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫گرفت‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اینک‬ ‫دوم‬ .٢ .‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـتعد‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫رش‬ ‫دو‬ ‫هر‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ‫در‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫رش‬ ‫دو‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫مباح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اینک‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫س‬ .٣ ‫ـدی‬‫ـ‬‫رون‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫و‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫کل‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫بط‬ ‫و‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫و‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫گرفت‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫پی‬ ‫ـتحکم‬‫ـ‬‫مس‬ ‫فیشلر‬ ‫کالد‬ .1.5 ‫در‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫گرای‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫و‬ ‫ـاختارگرایی‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫مابی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میگوی‬ ‫ـلر‬‫ـ‬‫فیش‬ :‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫غال‬ ‫ـذار‬‫ـ‬‫تاثیرگ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫واق‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مقاب‬ ‫در‬ ‫ـآنها‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫معتق‬ ‫ـلر‬‫ـ‬‫فیش‬ .‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫اکولوژی‬ ‫ازادی‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ط‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫از‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫گرفت‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـواری‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫هم‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫تض‬ ‫در‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫محدودی‬ ‫ـآنها‬‫ـ‬‫انس‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ازادی‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دیگ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ط‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫داش‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫انتخ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بای‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫تن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫رژی‬ ‫در‬ .‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ایج‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫محدودیت‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫پذی‬ ‫ـکان‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـذی‬‫ـ‬‫مغ‬ ‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫کلی‬ ‫ـذب‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫برس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫حداق‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫در‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بای‬ ‫ـوار‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫چی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫هم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫تن‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـمومیت‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مقاب‬ ‫در‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بای‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫همچنی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫ول‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫کن‬ ‫ـواوری‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ی‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ـزه‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ترکیب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫محل‬ ‫ـپزی‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫هس‬ ‫در‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫محافظ‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میکن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بوم‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـانه‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫بعن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫دارد‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫وج‬ ‫ای‬ ‫ـزه‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫اص‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫تن‬ ‫و‬ ‫ـنایی‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عام‬ ‫دو‬ ‫دارای‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫پ‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫طری‬ ‫از‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاخت‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫متفاوت‬ ‫ـیار‬‫ـ‬‫بس‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫را‬ ‫ـنا‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫میت‬ ‫را‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫کمی‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫جدی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫ی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دردس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫حالیک‬ ‫در‬ .‫ـرد‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫مه‬ ‫ـنا‬‫ـ‬‫اش‬ ‫و‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫معم‬ ‫ـهای‬‫ـ‬‫روش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫پخ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫طری‬ ‫از‬ ‫گرایان‬ ‫توسعه‬ ‫اندیشه‬ .2 .‫میدهنــد‬ ‫اهمیــت‬ ‫غذایــی‬ ‫عــادات‬ ‫تاریخــی‬ ‫تکامــل‬ ‫بــه‬ ‫گرایــان‬ ‫توســعه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫معاص‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـادات‬‫ـ‬‫ع‬ ‫درک‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫بهب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫چگونگ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫نمای‬ ‫در‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫گرای‬ ‫ـعه‬‫ـ‬‫توس‬ ‫توســعه‬ .‫میکننــد‬ ‫تــاش‬ ‫توســعه‬ ‫رونــد‬ ‫و‬ ‫تاریخــی‬ ‫اطالعــات‬ ‫طریــق‬ ‫از‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ادام‬ ‫ـرای‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫(احتی‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بیولوژیک‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الزام‬ ‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫گرای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تاثی‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫را‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـواد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫توزی‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـک‬‫ـ‬‫تکنولوژی‬ ،‫ـی‬‫ـ‬‫جغرافیای‬ ،)‫ـاء‬‫ـ‬‫بق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫گون‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫زمین‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫پی‬ ‫را‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫آنه‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫پردازن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میدانن‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تحلی‬ ‫بوردیو‬ ‫1.2.پییر‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫فرهنگ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عوام‬ ‫ـواع‬‫ـ‬‫ان‬ ‫از‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بعض‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مقاب‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫گی‬ ‫ـکل‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫بوردی‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫اعتق‬ ‫وی‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میده‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫و‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫لب‬ ،‫ـیقی‬‫ـ‬‫موس‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫هن‬ ‫ـامل‬‫ـ‬‫ش‬ ‫عامــل‬ ‫مهمتریــن‬ ‫و‬ ‫بــوده‬ ‫اجتماعــی‬ ‫امــر‬ ‫ســلیقه‬ ‫گیــری‬ ‫شــکل‬ ‫کــه‬ ‫دارد‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاوه‬‫ـ‬‫ع‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫میباش‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫ان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذار‬‫ـ‬‫تاثیرگ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫مانن‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫مرات‬ ‫ـله‬‫ـ‬‫سلس‬ ‫ـده‬‫ـ‬‫کنن‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫منعک‬ ‫ـاال‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫طبق‬ ‫در‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـانی‬‫ـ‬‫کس‬ ‫ـیله‬‫ـ‬‫بوس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـلیقه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫آنه‬ ‫ـادی‬‫ـ‬‫اقتص‬ / ‫ـی‬‫ـ‬‫اجتماع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫موقعی‬ ‫و‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫مق‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫برت‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫دارن‬ ‫ـرار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫درباره‬ ‫را‬ ‫ـاری‬‫ـ‬‫آم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اطالع‬ ‫او‬ ،‫ـوردن‬‫ـ‬‫خ‬ ‫و‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـورد‬‫ـ‬‫م‬ ‫در‬ .‫ـود‬‫ـ‬‫میش‬ ‫ـایی‬‫ـ‬‫شناس‬ ‫که‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫میرس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫نتیج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ـرده‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫بررس‬ ‫را‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫فرانس‬ ‫در‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫رونده‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫کاه‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫درام‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ارتب‬ ‫در‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫هزین‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫درص‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫درام‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫افزای‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫پرچ‬ ،‫ـنگین‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـای‬‫ـ‬‫غذاه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ک‬ ‫ـدی‬‫ـ‬‫درص‬ ‫ان‬ ‫ـی‬‫ـ‬‫غذای‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫بودج‬ ‫در‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫یاب‬