啟示錄19-22 新天新地：伊甸園的終極實現
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啟示錄 19-22章 新天新地：伊甸園的終極實現
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啟示錄19-22 新天新地：伊甸園的終極實現
- 1. 啟示錄 19-22章 新天新地：伊甸園的終極實現 Fisher Ke 柯建裕 橙縣中華福音教會成人主日學 修改自聖經簡報站 http://www.biblepoint.net/
- 4. 主題 • 啟示錄 19: 天上羔羊的婚筵與地上的筵席 • 啟示錄 20: 千禧年的來臨與最後的審判 • 啟示錄 21: 新耶路撒冷降臨 • 啟示錄 22: 最後的異象
- 5. 預測三定律 Principles of Forecast • Forecast is always wrong 預測必然是錯誤的（人對聖經預言的解讀必然不完全） • The longer the forecast horizon, the worse the forecast 預測的時間越遠，準確性越低 • Aggregate forecasts are more accurate 整體大方向的預測準確性比較高
- 8. 羔羊的婚宴 （1） • 我們要歡喜快樂、將榮耀歸給他．因為羔羊婚娶的 時候到了、新婦也自己預備好了。就蒙恩得穿光明 潔白的細麻衣、這細麻衣就是聖徒所行的義。天使 吩咐我說、你要寫上、凡被請赴羔羊之婚筵的有福 了。（啟19:7-9） • 我又看見聖城新耶路撒冷由 神那裡從天而降、預 備好了、就如新婦妝飾整齊、等候丈夫。（啟21:2） • 拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中、有一 位來對我說、你到這裡來、我要將新婦、就是羔羊 的妻、指給你看。我被聖靈感動、天使就帶我到一 座高大的山將那由 神那裡從天而降的聖城耶路撒 冷指示我。（啟21:9-10）
- 9. 基督 教會 敵基督 世界 羔羊 新婦 獸 大妓女 大哉 敬虔的奧秘 奧秘哉 大巴比倫 新耶路撒冷 大巴比倫 靈裡合一 政教結盟 基督愛教會，為教會捨己 獸恨大妓女，用火燒盡她 不是有形的 耶路撒冷城 不是有形的 巴比倫城
- 10. 羔羊的婚宴 （2） • 因為造你的、是你的丈夫．萬軍之耶和華是他的名．救贖你 的、是以色列的聖者．他必稱為全地之 神。（賽54:5） • 我必聘你永遠歸我為妻、以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸 我．也以誠實聘你歸我、你就必認識我耶和華。（何2:19-20) • 因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍。所發的電光，是 火焰的電光，是耶和華的烈焰。愛情，眾水不能熄滅，大水 也不能淹沒。（歌8:6-7） • 天國好比一個王、為他兒子擺設娶親的筵席。（太22:2） • 人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。這是極大的奧 秘、但我是指著基督和教會說的。（弗5:31-32） • 因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女獻 給基督；我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一 清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。（林後11:1-3）
- 11. 預備成為基督的新婦 • “新婦"，在聖經裏面有兩個主要的意思: – 1) 就是像祂: 這就是為什麼有的夫妻長得很像，這也是 一個奧秘；基督的新婦是像祂的，有祂的性情，有祂 的屬性，有祂的公義、聖潔、慈愛和憐憫。 – 2) 就是與祂聯合: 在神的心目中，從開始創造宇宙萬物， 還沒有人類的時候，祂就蘊藏著一個心意，就是要得 著一班人，祂願意和人同在一起，能夠合而為一。 • 使徒保羅以夫妻來比喻基督和教會。教會，是基 督用自己的血所買贖回來的一班人。所以基督所 愛的，為他們捨己的這一班人，就是教會。而教 會的地位，在神永世裏的心意：就是要成為基督 的新婦，或者說是“羔羊的妻子”。
- 12. 使徒約翰的偶像崇拜 • 天使吩咐我說、你要寫上、凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。 又對我說、這是 神真實的話。我就俯伏在他腳前要拜他。 他說、千萬不可．我和你並你那些為耶穌作見證的弟兄同 是作僕人的．你要敬拜 神．因為預言中的靈意、乃是為 耶穌作見證。（啟19:9-10） • 這些事是我約翰所聽見所看見的．我既聽見看見了、就在 指示我的天使腳前俯伏要拜他。他對我說、千萬不可．我 與你、和你的弟兄眾先知、並那些守這書上言語的人、同 是作僕人的．你要敬拜 神。（啟22:8-9）
- 13. 人對使徒的崇拜 • 眾人看見保羅所作的事、就用呂高尼的話、大聲說、有 神藉著人形、降臨我們中間了。於是稱巴拿巴為宙斯、稱 保羅為希耳米、因為他說話領首。有城外宙斯廟的祭司、 牽著牛、拿著花圈、來到門前、要同眾人向使徒獻祭。巴 拿巴、保羅、二使徒聽見、就撕開衣裳、跳進眾人中間、 喊著說、諸君、為甚麼作這事呢．我們也是人、性情和你 們一樣．我們傳福音給你們、是叫你們離棄這些虛妄、歸 向那創造天、地、海、和其中萬物的永生 神。（徒 14:11-15） • 彼得就請他們進去、住了一宿。次日起身和他們同去、還 有約帕的幾個弟兄同著他去。又次日、他們進入該撒利亞。 哥尼流已經請了他的親屬密友、等候他們。彼得一進去、 哥尼流就迎接他、俯伏在他腳前拜他。彼得卻拉他說、你 起來．我也是人。（徒10:23-26）
- 14. 人偶像崇拜的對象 • 啟示錄17: 大淫婦，代表自我崇拜，拜自己 的成就。 • 啟示錄18: 巴比倫城，代表財富、拜金。 • 啟示錄19, 22: 約翰所拜的大天使，能將上 帝話語清楚講解的人 – 上帝的僕人盡忠按著正意分解神的道，而教會 只需感謝領受，不能把牧者當成神的代言人或 人與神的中保；崇拜的對象，只能是上帝 – 基督徒必須把人帶到神的面前，不是帶到特定 教會或特別有恩賜的牧師和弟兄姐妹
- 19. 我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥大聲 喊著說：「你們聚集來赴神的大筵席，可以吃君王與 將軍的肉，壯士與馬和騎馬者的肉，並一切自主的為 奴的，以及大小人民的肉。」(啟19:17-18)
- 23. 千禧年
- 25. 千禧年 的不同 看法
- 29. 無千禧年派 • 主張「無千禧年派」認為，千禧年只是聖經寓意 的象徵，世上不可能有千禧年；耶穌再來後，人 類便進入了永恆。在此之前，地球不可能存在完 全的和平，若有，也只在教會裡出現。那些真實 地被耶穌的愛感動的人們，在教會群體中活出彼 此相愛的樣式，就是「千禧年」。耶穌在天上， 地上沒有太平盛世，稱為「無千禧年」。馬丁路 德、加爾文則相信「無千禧年」的說法 • 法利賽人問：神的國幾時來到？耶穌回答說：神 的國來到不是眼所能見的。人也不得說：看哪、 在這裡．看哪、在那裡．因為 神的國就在你們 心裡。（路17:20-21）
- 35. 新耶路撒冷
- 36. 伊甸園 （創世紀1-3) 新天新地 (啟示錄21-22) 園子當中又有生命樹(創2:9) 耶和華 神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、 你可以隨意吃。(創2:16) 耶和華 神說、那人已經與我們相似、能知道 善惡．現在恐怕他伸手又摘生命樹的 果子吃、就永遠活著。(創3:22) 在河這邊與那邊有生命樹、結十二樣 果子、每月都結果子．樹上的葉子乃 為醫治萬民。(啟22:2) 起初 神創造天地(創1:1) 我又看見一個新天新地．因為先前的 天地已經過去了．海也不再有了。 （啟21:1） 神說、要有光、就有了光。 (創1:3) 那城內又不用日月光照．因有 神的 榮耀光照．又有羔羊為城的燈。（啟 21:23）不再有黑夜．他們也不用燈 光日光．因為主 神要光照他們。 （啟22:5）
- 37. 伊甸園 （創世紀1-3) 新天新地 (啟示錄21-22) 第一道名叫比遜、就是環繞哈腓拉全 地的．在那裡有金子、並且那地的金 子是好的．在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。 (創2:11-12) 牆是碧玉造的．城是精金的、如同明 淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石 修飾的。第一根基是碧玉．第二是藍 寶石．第三是綠瑪瑙．第四是綠寶 石．第五是紅瑪瑙．第六是紅寶石． 第七是黃璧璽．第八是水蒼玉．第九 是紅璧璽．第十是翡翠．第十一是紫 瑪瑙．第十二是紫晶。十二個門是十 二顆珍珠．每門是一顆珍珠．城內的 街道是精金、好像明透的玻璃。（啟 21:18-21） 有河從伊甸流出來滋潤那園子、從那 裡分為四道。(創2:10) 天使又指示我在城內街道當中一道生 命水的河、明亮如水晶、從 神和羔 羊的寶座流出來。（啟22:1）
- 41. 擴大的至聖所 摩西會幕的至聖所：長、寬、高各10肘 (約5 m) 所羅門聖殿的至聖所：長、寬、高各20肘 (約10 m) 新耶路撒冷：長、寬、高各12,000 stadia (約2,200 km)
- 47. 12層 根基 城是精金 牆是碧玉
- 50. 第一根基是碧玉；第二是 藍寶石；第三是綠瑪瑙； 第四是綠寶石；第五是紅 瑪瑙；第六是紅寶石； 第七是黃璧璽；第八是水 蒼玉；第九是紅璧璽； 第十是翡翠；第十一是紫 瑪瑙；第十二是紫晶。(啟 21:19-20) 1. 碧玉 2. 藍寶石 3. 綠瑪瑙 4. 綠寶石 5. 紅瑪瑙 6. 紅寶石 7. 黃璧璽 8. 水蒼玉 9. 紅璧璽 10. 翡翠 11. 紫瑪瑙 12. 紫晶
- 58. 在城內街道當中一道 生命水的河，明亮如 水晶，從神和羔羊的 寶座流出來。 在河這邊與那邊有 生命樹，結十二樣 果子，每月都結果 子；樹上的葉子乃 為醫治萬民。 城內的街道是精 金，好像明透的 玻璃。
- 59. 聖經中的生命河 • 天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水 晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹， 結十二樣(或十二回)果子，每月都結果子；樹上的葉子乃 為醫治萬民。(啟22:1-2) • 到那日、大山要滴甜酒、小山要流奶子、猶大溪河、都有 水流．必有泉源從耶和華的殿中流出來、滋潤什亭谷。 (珥3:18) • 他帶我回到殿門、見殿的門檻下有水往東流出．（原來殿 面朝東）這水從檻下、由殿的右邊、在祭壇的南邊往下 流。… 這河水所到之處、凡滋生的動物、都必生活、並 且因這流來的水、必有極多的魚、海水也變甜了．這河水 所到之處、百物都必生活。… 在河這邊、與那邊的岸上、 必生長各類的樹木．其果可作食物、葉子不枯乾、果子不 斷絕．每月必結新果子、因為這水是從聖所流出來的．樹 上的果子、必作食物、葉子乃為治病。(結47:1-12)