1. Com naix el pensament? Primer pas: ADMIRACIÓ. Segon pas: SOSPITA. Tercer pas: ACTUAR. Combinació: moment TEORIC amb moment PRÀCTIC. Nova forma de mirar les coses i d’estar al món.
2. VEURE MÉS ENLLÀ DE LES APARENCES. El domini dels PRE-JUDICIS. Quan les IL·LUSIONS són la REALITAT. Víctimes del PRESENT, esclaus del NOSTRE TEMPS. Exemple: la violència sexista, la immigració.
3. ELS TÒPICS COM A IGNORÀNCIA. Què és un TÒPIC? El VEL de la realitat, la filosofia DESVELA. El TOPIC mata el PENSAMENT. La FILOSOFIA es CONTRA-TÒPICA. Cada realitat necessita la seva pròpia REFLEXIÓ. La persona ha de PENSAR la REALITAT.
4. El pensament en acció. INTENCIONS DE LA FILOSOFIA: DES-VELAR la realitat. Evitar els enganys (les cavernes) que ens envolten. Trobar una existència AUTÈNTICA.
5. El pensament en acció: història. La filosofia és amor pel saber. Primer: la filosofia busca el coneixement de la veritat. (PASSAT) Segon: la filosofia ha de procurar la trobada de la felicitat i de la justícia (FUTUR): Individual Comunitària
6. Les tres vessants de la filosofia (segons Zubiri). 1.- Forma de saber. 2.- Funció intelectual. 3.- Activitat humana. Hem de respondre a tres qüestions: ¿què és el que sé? ¿que funció té en la meva vida el pensar? ¿com soc i com pense?
7. No hi ha més remei que pensar. Pensem per naturalesa i no com a voluntat. Dos formes d’entendre la filosofia: Actitud que hi ha que conrear i treballar. Compromís que hi ha que prendre. La tasca del filòsof ha de tindre clar que la VERITAT ES CONSTRUEIX.
8. Felicidad y justicia. Haymuchosideales de felicidad (MÁXIMOS) perotodos han de darsedentro de unas condiciones de justicia(MÍNIMOS). La FILOSOFIA ha de reflexionar sobre los caminos a la FELICIDAD pero ha de procurar que se de una situación de JUSTICIA.
9. ELEGANCIA Y LIBERTAD. La felicidadrequiere ELEGANCIA (capacidad de elegir) Si ELEGIMOS es porquetenemos VALORES que nos GUÍAN. Es imposible renunciar a tener VALORES. Si no nos imponemos VALORES, estos se nos imponen.
10. LA ETICA ES UN ASUNTO PERSONAL. Nosotrosconstruimos la NARRACIÓN de nuestra vida. Esta narraciónestá condicionada por nuestras CIRCUNSTANCIAS y PERSPECTIVA. Para pensar hay que tenerCONVICCIONES. Ni CONVENCIONES, ni TÒPICOS.
11. ÉTICA NARRATIVA Y ELEGANTE.¿POR QUÈ? 1.- La vida es un problema de cada uno. 2.- Nuestroproyecto de vida siempretiene el peligro de la ESTUPIDEZ. 3.- Podemos y debemos evitar la ESTUPIDEZ: “es mejor ser un humanoinsatisfecho que un cerdosatisfecho”.