SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
Uthmaniyyah kepunyaan kaum Turkmen adalah pada permulaan hidup abad ketujuh di
Kurdistan, Dan terlibat dalam ragut kapal,Akibatnya penaklukan Mongol yang dipimpin oleh Genghis
mengkhianati pada Iraq dan bahagian timur Asia Kecilmaka Sulaiman, Datuknya Osman 1 negeri
pengasas berhijrah (617 Hijrah / 1220 Masihi), Ke Anatolia diselesaikan dalam campuran (timur Turki
sekarang), Kemudian selepas kematiannya (628 Hijrah / 1230 Masihi) telah digantikan oleh anaknya
Timur Ertugrul, Dan yang meneruskan bergerak ke arah barat laut Anatolia, Dan jika bersamanya seratus
keluargadan lebih daripada empat ratus yang menunggang, Dan waktu jika Ertugrul bapa Osman
pembelot oleh kaumnya, yang tidak melebihi penduduk daripada 400 keluarga, daripada wilayah
tentera Mongol maka jika dengannya mendengar suara(berteriak), Apabila menghampiri daripadanya
mendapati pembunuhan (pertempuran) antara orang Islam dan Kristian dan kuff menggalakkan untuk
tentera Byzantine, maka apa yang menjadikan daripadanya selain tawaran dengan penuh semangat dan
kestabilan untuk menyelamatkan saudara-saudaranya dalam agama dan kepercayaan, Dan itu adalah
punca kebanyakan kuff umat Islam atas musuh mereka Kristian. Selepas berakhirnya pertempuran
sebagai panglima Tentera Islam Seljuk kedudukan ini untuk Ertugrul dan sesiapa dengannya, Dan
memotong mereka dari tanah di sempadan barat untuk anatolia hampir dengan stomata di Rom, Dan
menawarkan mereka peluang berkembang pada perbelanjaan Rom dan Seljuk mencapai sekutu begitu
kuat dalam perjuangan mereka menentang orang-orang Rom.

        Mempunyai antara negeri ini dan muncul antara hubungan Seljuq Rom intim akibat kehadiran
musuh seorang biasa bagi mereka, dan diteruskan sepanjang hayat Ertugrul, yang meninggal dunia
tahun (699 Hijrah / 1299 Masihi), dan juga mengiktiraf Osman anak beliau, yang sedang bergabung
Empayar Uthmaniyyah.



A - raja Uthmaniyyah

1. Osman bin Ertugrul (1.299-1326).

2. Orhan bin Osman (1326-1.360).

3. Murad I bin Orkhan (1360-1389).

4. Bayezid I Bin Murad (1389-1403).

5. Mohammed pertama Shelby bin Bayazid (1.403-1421).

6. Murad II Bin Mohammed (1421-1451).

7. Mehmed II (Penakluk) Ben MRAD (1.451-1.481).

8. Bayezid II Bin Mohammed II (1.481-1512).

9. Selim I bin Bayazid (1512-1520).

10. Suleiman I (undang-undang) bin Selim I (1.520-1.566).
11. Selim II Bin Sulaiman (1566-1574).

12. Murad III bin Selim II (1574-1595).

13. Mohammed III Ben Murad III (1595-1603).

14. Pertama Ahmed bin Mohammed III (1603-1617).

15. Mustafa pertama bin Muhammad III (kali pertama) (1617-1618).

16. Osman II Bin Ahmed I (1618-1622).

. . - Pertama Mustafa bin Muhammad III (kali kedua) (1.622-1623).

17. Murad IV bin Ahmed I (1623 - 1640).

18. Pertama Ibrahim bin Ahmed I (1640-1648).

19. Mohammed IV bin Ibrahim I (1648-1687).

20. Suleiman II Bin Ibrahim I (1687-1691).

21. Ahmed II bin Ibrahim I (1.691-1.695).

22. Mustafa II Bin Mohammed IV (1695-1703).

23. Ketiga Ahmed bin Mohammed IV (1703-1730).

24. Mahmud I Ben Mustafa II (1.730-1.754).

25. Osman III (1754-1757).

26. Mustafa III bin Ahmed III (1757-1774).

27. Abdul Hamid first bin Ahmed III (1774-1789).

28. Selim III Ben Mustafa III (1789-1.807).

29. 4 Mustafa bin Abdul Hamid I (1807-1808).

30. Mahmud II Bin Abdul Hamid I (1808-1839).

31. Abdul Majeed 1 bin Mahmud II (1839 - 1861).

32. Abdul Aziz bin Mahmud II (1861 - 1876).

33. Murad V Ben Abdelmajid pertama (1876 - 1876).

34. Abdul Hamid II Bin Abdul Majeed pertama (1876-1909 / meninggal dunia 1917).
35. Mohammed Rashad 5 bin Abdul Majid I (1909-1918).

36. Muhammad Wahiduddin 6 bin Murad V (1918 - 1922).

37. Abdul Majid II Bin Abdul      -            ). Dan akhir khilafah Islam.



Osman pengasas pertamakerajaan

Dilahirkan Osman bin Ertgoul (656 Hijrah / 1258 Masihi), yang dikaitkan dengan Empayar Uthmaniyyah,
dan tahun di mana mereka menyerang Mongol yang diketuai oleh HulakuHulaku ibu kota pemerintahan
khalifa di Baghdad. maka Osman pertama mentakbir terhadap pengasas kerajaan, dan dia
memantapkan agama dan tentera dan politik unuk Uthmaniyyah.

Dari segi agama, telah memeluk Islam, diikuti oleh Turki, tanpa mengira kepercayaan agama mereka
sebelum itu tidak begitu jelas sempurna, dan mungkin telah dalam kes peralihan dari paganisme atau
agama lain kepada Islam.

Di sebelah tentera, yang disediakan berjiran untuk wilayah Negeri Byzantine, mengarah aktiviti mereka
ke arah peperangan dan jihad untuk melengkapkan surat Kerajaan Seljuk pembukaan semua wilayah
Byzantine dan memasuki dalam tanah Islam.

Pada sebelah politik telah berpindah sempadan Bamarth untuk membangunkan emiriah itu ke negeri
dengan semua komponen.

Osman bertujuan untuk berjuang dalam dua bidang, depan Byzantine, dan Emirates Barisan Turkmen,
yang menyatakan pembangkang kepadanya, telah menetapkan matlamat untuk mengembangkan
emiriah dan santapan di Albzntaan perbelanjaan mengelakkan perlanggaran Turkmenistan di Anatolia
Bersatu

Di dalam tahun 1291 Masihi terbuka Istana (Kara JH pengepungan) terletak ke selatan yang Scud dan
menjadikannya pangkalan dan mengarahkan yang penubuhan khutbah bagi pihaknya, termasuk
Bahagian yang diketuai Laut yang Marmara dan Laut Hitam Dalam 1301 AD mengalahkan Mozaaon
Byzantine komander berhampiran pengepungan candu - antara Azmid dan menyimpannya. Dan
memberi beliau kemenangan ini akan dikawal ketenteraan Brosh dan Nicaea dan Nicomedia dan
terbuka bandar Winnie bulan diambil oleh modal beliau dan pergi selepas itu pada 2 paksi jauh ke utara
seperti sungai yang Sagaraa turun ke Laut Hitam, di selatan-barat ke arah Laut Marmara untuk
mengasingkan bandar Byzantine mahu untuk membuka.

Ini telah dibenarkan terhapusnya Seljuk negeri Rom pada tahun 1304 Osman bidang yang perjalanan
semua tanah yang dipegang beliau. Tajuk sendiri (Bad Shah Al Othman).

Osman telah dihantar kepada raja-raja wilayah Byzantine di Asia Kecil Ejerhm antara tiga perkara: Islam,
penghormatan atau perang. maka islam masing-masing dan menyertai beliau di manakala yang lain
dengan membayar penghormatan, sementara kumpulan ketiga menentang putera manakala Lupakan
memaksa diri mereka untuk menangani aspirasi mereka.

Osman menumpukan usaha beliau kemudian diasingkan di bandar-bandar besar, dan melihat yang mula
membuka Brosh bandar. Dibina berhampiran Qotain menyelia mereka dan mengelilingi mereka, untuk
mengetatkan pengasingan dan mengetatkan pengepungan. Kemudian diamanahkan anaknya Orhan
mengepung kami. Dan sebenarnya bandar jatuh ke Orhan dalam bulan keenam April pada 1326.

kepintaran telah Osman telah meletakkan asas-asas diilhamkan negeri mereka kepada haiwan terbabit
Seljuk negeri kedua-duanya dari segi peraturan, tradisi atau tamadun yang diwarisi dari dunia Islam.

Kualiti kepimpinan yang paling penting dalam Othman pertama:

Apabila kita melihat biografi pertama Osman kepada kami untuk menyerlahkan beberapa ciri-ciri yang
wujud dalam wataknya sebagai pemimpin tentera, dan ahli politik, dan yang paling penting kualiti ini:

- Keberanian:

Apabila memanggil raja Kristian dalam pasaran saham itu dan Madanos dan menghidupkan berita dan
argema dan Kstlh Byzantine di (700 Hijrah / 1301 Masihi) untuk membentuk satu dlm perang salib
pakatan untuk melawan Osman bin Ertugrul pengasas Empayar Uthmaniyyah dan balas Kristian kepada
rayuan ini dan bersekutu untuk menghapuskan itu negeri yang baru ditubuhkan menawarkan Osman
tenteranya berjuang peperangan dirinya dan dilesapkan tentera Aldilabah muncul dari keberanian dan
menjadi teladan keberanian apabila Uthmaniyyah.

- Hikmah:

Selepas beliau mengambil alih jawatan presiden yang kaumnya melihat kebijaksanaan bahawa Bagaf
dengan Sultan Aladdin terhadap Kristian, dan membantu beliau dalam hukuman yang membuka di
bandar-bandar ditembusi, dan istana beberapa terdedah, dan itu menerima pangkat emiriah itu yang
Seljuk Sultan Alaeddin negeri rom Seljuk Nya, dan membenarkan dia kepada mata wang asas dalam
namanya dengan berdoa untuk dia dalam khutbah Jumaat di kawasan di bawah.

- Keikhlasan:

Apabila menyentuh tanah berhampiran penduduk Emiriyah Othman kesetiaan kepada agama, telah
berpindah untuk menyokong dan berdiri dengan dia untuk menyatukan sebuah negara Islam berdiri
benteng menentang negeri anti-Islam dan umat Islam.

- Sabar:

Dan muncul seperti itu dalam wataknya apabila diteruskan dalam kubu negara dan terbuka, dibuka pada
tahun (707 AH) Kota argema Kota rahang, dan Kota Aq pengepungan, dan Kota Qog pengepungan, pada
tahun (712 Hijrah) membuka halangan Kota dan Kota Akiqh Taragulwa, dan Kota berulang Bekari dan
lain-lain, telah menjadi dinobatkan penaklukan ini Brosh bandar terbuka dalam (717 AH 1317 Masihi),
selepas pengepungan panjang yang teruk sebagai beberapa tahun, tidak Brosh terbuka itu perkara
mudah, tetapi yang dihadapi paling sukar Osman dalam penaklukan beliau, mana yang berlaku antara
dia dan yang komander perjuangan Aqrinos garrison sengit berlangsung selama beberapa tahun
sehingga dia bandar diserahkan kepada Osman.

- Dan lain-lain kualiti: sebagai iman tarikan dan keadilan, kesetiaan dan kesaksamaan Tuhan dalam
penaklukan beliau, dan cintanya dalam sains dan saintis.

Perlembagaan, yang diikuti oleh Uthmaniyyah

Saya Katen hidup pengasas, Raja Osman itu jihad dan panggilan demi Allah, dan telah ulama mengelilingi
Raja dan penyeliaan itu perancangan pentadbiran dan pelaksanaan yang sah di emiriah itu dan telah
disimpan kita sejarah dan perintah Raja Osman untuk Orhan anak beliau di ranjang beliau, dan Kanti
perintah ini termasuk kesahihan penting budaya dan kaedah yang pergi negeri Uthmaniyyah kemudian.

pemimipin Osman kata pertama dalam wasiatnya: (anak saya: Jangan sekali-kali mengendalikan sesuatu
yang tidak diperintahkan oleh Allah, Tuhan sekalian alam, dan jika anda buntu dalam dilema tadbir urus,
mengambil nasihat ulama habitat agama.

Anakku! Ladang Otaek Balaazaz, dan diberkati askar, tidak membiarkan Syaitan memperdayakan pemilik
Bjendk, dan anda mesti bergerak jauh daripada rakyat Syariah.

Anakku!Anda tahu bahawa matlamat kami adalah untuk menggembirakan Allah, Tuhan sekalian alam,
dan jihad terpakai kepada cahaya semua ufuk kita, bercakap perkenan Allah SWT.

Anakku!Kita tidak adalah orang-orang yang tinggal peperangan untuk nafsu penghakiman atau kawalan
individu, kita hidup Islam dan mati Islam . Dan bahawa anda dan saya mempunyai apa yang anda
berhak.

Ini telah menjadi satu pendekatan perintah diikuti oleh Uthmaniyyah, maka berminat dalam bidang
sains dan institusi saintifik dan tentera, dan institusi ketenteraan, saintis dan hormat, dan jihad yang
dibawa Vetoha banner maksimum tempat yang mencapai tentera Islam dan emiriah dan tamadun.

Raja Osman meninggal dunia pertama pada 21 Ramadan 726 Hijrah / 1326 Masihi itu telah berusia tujuh
puluh tahun, dan pemerintahan (27) tahun. Kesedihan kaumnya, kerana dia adalah wira Maghuara, yang
mengasaskan raja ini, yang dipanggil negeri Uthmaniyyah. Pertapaan itu mengikuti contoh pemilik
Rasulullah, keamanan menjadi kepadanya, telah meninggal dunia selepas dia adalah mampu
mengembangkan yang emiriah, yang dia menerima dari bapanya, itu bahawa adalah seluas 4800
kilometer persegi, itu Mati telah mencapai 16.000 kilometer persegi. maka rahmat Allah telah memberi
rahmat kepadanya.

Sultan Orhan datang kepada kuasa selepas kematian bapanya telah mengikuti dasar yang sama bapanya
dalam kuasa dan penaklukan.

More Related Content

What's hot

Turki usmani
Turki usmaniTurki usmani
Turki usmaniriyoollll
 
Sultan muhammad al fateh
Sultan muhammad al fatehSultan muhammad al fateh
Sultan muhammad al fatehKhairul Nizam
 
Bedah Buku MUHAMMAD AL-FATIH 1453
Bedah Buku MUHAMMAD AL-FATIH 1453Bedah Buku MUHAMMAD AL-FATIH 1453
Bedah Buku MUHAMMAD AL-FATIH 1453hannanabilah
 
Sejarah turki usmani
Sejarah turki usmaniSejarah turki usmani
Sejarah turki usmaniPearl Black
 
Makalah spi turki usmani
Makalah spi turki usmaniMakalah spi turki usmani
Makalah spi turki usmaniLtfltf
 
Kejayaan Turki usmani
Kejayaan Turki usmaniKejayaan Turki usmani
Kejayaan Turki usmaniLahud Dien
 
Kerajaan turki usmani
Kerajaan turki usmaniKerajaan turki usmani
Kerajaan turki usmaniAnnisa Hanani
 
Assignment CTU151-Zaman Kerajaan Uthmaniyyah
Assignment CTU151-Zaman Kerajaan UthmaniyyahAssignment CTU151-Zaman Kerajaan Uthmaniyyah
Assignment CTU151-Zaman Kerajaan UthmaniyyahUniversity Of Dungun
 
Gaya kepemimpinan Muhammad Alfatih
Gaya kepemimpinan Muhammad AlfatihGaya kepemimpinan Muhammad Alfatih
Gaya kepemimpinan Muhammad AlfatihChusnul An-nisa
 
Kerajaan Safawi di Persia
Kerajaan Safawi di PersiaKerajaan Safawi di Persia
Kerajaan Safawi di PersiaOctavia Putri
 
Tamadun islamkerajaanuthamaniyah
Tamadun islamkerajaanuthamaniyahTamadun islamkerajaanuthamaniyah
Tamadun islamkerajaanuthamaniyahShafy Fify
 
Penaklukan constantinople (TITAS UKM)
Penaklukan constantinople (TITAS UKM)Penaklukan constantinople (TITAS UKM)
Penaklukan constantinople (TITAS UKM)Wan Norshafika
 
Sultan Muhammad Al Fatih
Sultan Muhammad Al FatihSultan Muhammad Al Fatih
Sultan Muhammad Al FatihBahRum Subagia
 
PPT Peradaban Islam Pada Masa Daulah Syafawi di Persia
PPT Peradaban Islam Pada Masa Daulah Syafawi di PersiaPPT Peradaban Islam Pada Masa Daulah Syafawi di Persia
PPT Peradaban Islam Pada Masa Daulah Syafawi di Persiakacangtom
 
Masa tiga kerajaan besar
Masa tiga kerajaan besarMasa tiga kerajaan besar
Masa tiga kerajaan besarAnita Rahman
 

What's hot (20)

Turki usmani
Turki usmaniTurki usmani
Turki usmani
 
Sultan muhammad al fateh
Sultan muhammad al fatehSultan muhammad al fateh
Sultan muhammad al fateh
 
Bedah Buku MUHAMMAD AL-FATIH 1453
Bedah Buku MUHAMMAD AL-FATIH 1453Bedah Buku MUHAMMAD AL-FATIH 1453
Bedah Buku MUHAMMAD AL-FATIH 1453
 
Sejarah turki usmani
Sejarah turki usmaniSejarah turki usmani
Sejarah turki usmani
 
Sultan muhammad al fatih
Sultan muhammad al fatihSultan muhammad al fatih
Sultan muhammad al fatih
 
Makalah spi turki usmani
Makalah spi turki usmaniMakalah spi turki usmani
Makalah spi turki usmani
 
sejarah kerajaan Usmani
sejarah kerajaan Usmanisejarah kerajaan Usmani
sejarah kerajaan Usmani
 
Kejayaan Turki usmani
Kejayaan Turki usmaniKejayaan Turki usmani
Kejayaan Turki usmani
 
Kerajaan turki usmani
Kerajaan turki usmaniKerajaan turki usmani
Kerajaan turki usmani
 
Jejak ISLAM di Indonesia (lanjutan)
Jejak ISLAM di Indonesia (lanjutan)Jejak ISLAM di Indonesia (lanjutan)
Jejak ISLAM di Indonesia (lanjutan)
 
Assignment CTU151-Zaman Kerajaan Uthmaniyyah
Assignment CTU151-Zaman Kerajaan UthmaniyyahAssignment CTU151-Zaman Kerajaan Uthmaniyyah
Assignment CTU151-Zaman Kerajaan Uthmaniyyah
 
Turki usmani
Turki usmaniTurki usmani
Turki usmani
 
Gaya kepemimpinan Muhammad Alfatih
Gaya kepemimpinan Muhammad AlfatihGaya kepemimpinan Muhammad Alfatih
Gaya kepemimpinan Muhammad Alfatih
 
Sejarah
SejarahSejarah
Sejarah
 
Kerajaan Safawi di Persia
Kerajaan Safawi di PersiaKerajaan Safawi di Persia
Kerajaan Safawi di Persia
 
Tamadun islamkerajaanuthamaniyah
Tamadun islamkerajaanuthamaniyahTamadun islamkerajaanuthamaniyah
Tamadun islamkerajaanuthamaniyah
 
Penaklukan constantinople (TITAS UKM)
Penaklukan constantinople (TITAS UKM)Penaklukan constantinople (TITAS UKM)
Penaklukan constantinople (TITAS UKM)
 
Sultan Muhammad Al Fatih
Sultan Muhammad Al FatihSultan Muhammad Al Fatih
Sultan Muhammad Al Fatih
 
PPT Peradaban Islam Pada Masa Daulah Syafawi di Persia
PPT Peradaban Islam Pada Masa Daulah Syafawi di PersiaPPT Peradaban Islam Pada Masa Daulah Syafawi di Persia
PPT Peradaban Islam Pada Masa Daulah Syafawi di Persia
 
Masa tiga kerajaan besar
Masa tiga kerajaan besarMasa tiga kerajaan besar
Masa tiga kerajaan besar
 

Viewers also liked

2013-03-02 03 Анна Тарасенко. Принцип YAGNI в управлении проектами
2013-03-02 03 Анна Тарасенко. Принцип YAGNI в управлении проектами2013-03-02 03 Анна Тарасенко. Принцип YAGNI в управлении проектами
2013-03-02 03 Анна Тарасенко. Принцип YAGNI в управлении проектамиОмские ИТ-субботники
 
декларація прав
декларація правдекларація прав
декларація правlehaemail
 
Angelica esquematizaciòn
Angelica  esquematizaciònAngelica  esquematizaciòn
Angelica esquematizaciònweratacha
 
The secret in good teaching
The secret in good teachingThe secret in good teaching
The secret in good teachingErika Olivar
 
2013-03-02 02 Дмитрий Пашкевич. Код на стероидах
2013-03-02 02 Дмитрий Пашкевич. Код на стероидах2013-03-02 02 Дмитрий Пашкевич. Код на стероидах
2013-03-02 02 Дмитрий Пашкевич. Код на стероидахОмские ИТ-субботники
 
Uae culture diversity
Uae culture diversityUae culture diversity
Uae culture diversityalkhoori
 
детство, растоптанное войной
детство, растоптанное войнойдетство, растоптанное войной
детство, растоптанное войнойlehaemail
 
2011| ELO Group – Apresentação Curitiba Recurso
2011| ELO Group – Apresentação Curitiba Recurso2011| ELO Group – Apresentação Curitiba Recurso
2011| ELO Group – Apresentação Curitiba RecursoEloGroup
 
2011| ELO Group – Apreentação São Paulo Recurso Curitiba_ELOGROUP
2011| ELO Group – Apreentação São Paulo Recurso Curitiba_ELOGROUP2011| ELO Group – Apreentação São Paulo Recurso Curitiba_ELOGROUP
2011| ELO Group – Apreentação São Paulo Recurso Curitiba_ELOGROUPEloGroup
 
Dolgion shock therapy-poland
Dolgion shock therapy-polandDolgion shock therapy-poland
Dolgion shock therapy-polandDolgion Aldar
 

Viewers also liked (17)

2013-03-02 03 Анна Тарасенко. Принцип YAGNI в управлении проектами
2013-03-02 03 Анна Тарасенко. Принцип YAGNI в управлении проектами2013-03-02 03 Анна Тарасенко. Принцип YAGNI в управлении проектами
2013-03-02 03 Анна Тарасенко. Принцип YAGNI в управлении проектами
 
декларація прав
декларація правдекларація прав
декларація прав
 
Catedrala Chartres
Catedrala ChartresCatedrala Chartres
Catedrala Chartres
 
Jakes group 3
Jakes group 3 Jakes group 3
Jakes group 3
 
Angelica esquematizaciòn
Angelica  esquematizaciònAngelica  esquematizaciòn
Angelica esquematizaciòn
 
B sc. research work
B sc. research workB sc. research work
B sc. research work
 
The secret in good teaching
The secret in good teachingThe secret in good teaching
The secret in good teaching
 
2013-03-02 02 Дмитрий Пашкевич. Код на стероидах
2013-03-02 02 Дмитрий Пашкевич. Код на стероидах2013-03-02 02 Дмитрий Пашкевич. Код на стероидах
2013-03-02 02 Дмитрий Пашкевич. Код на стероидах
 
Uae culture diversity
Uae culture diversityUae culture diversity
Uae culture diversity
 
Espumas
EspumasEspumas
Espumas
 
OFIMATICA
OFIMATICAOFIMATICA
OFIMATICA
 
FIDIC Certificate
FIDIC CertificateFIDIC Certificate
FIDIC Certificate
 
детство, растоптанное войной
детство, растоптанное войнойдетство, растоптанное войной
детство, растоптанное войной
 
2011| ELO Group – Apresentação Curitiba Recurso
2011| ELO Group – Apresentação Curitiba Recurso2011| ELO Group – Apresentação Curitiba Recurso
2011| ELO Group – Apresentação Curitiba Recurso
 
2011| ELO Group – Apreentação São Paulo Recurso Curitiba_ELOGROUP
2011| ELO Group – Apreentação São Paulo Recurso Curitiba_ELOGROUP2011| ELO Group – Apreentação São Paulo Recurso Curitiba_ELOGROUP
2011| ELO Group – Apreentação São Paulo Recurso Curitiba_ELOGROUP
 
Tajuk 2 ti t4
Tajuk 2  ti t4Tajuk 2  ti t4
Tajuk 2 ti t4
 
Dolgion shock therapy-poland
Dolgion shock therapy-polandDolgion shock therapy-poland
Dolgion shock therapy-poland
 

Similar to Osman pengasas pertamakerajaan

PPT PERADABAN DINASTI USMANI .. IRA.pptx
PPT PERADABAN DINASTI USMANI .. IRA.pptxPPT PERADABAN DINASTI USMANI .. IRA.pptx
PPT PERADABAN DINASTI USMANI .. IRA.pptxYayuIndriyani3
 
sodapdf-converted (2).pptx
sodapdf-converted (2).pptxsodapdf-converted (2).pptx
sodapdf-converted (2).pptxrikson4
 
MASA KEEMASAN DINASTI UTSMANIYAH.pdf
MASA KEEMASAN DINASTI UTSMANIYAH.pdfMASA KEEMASAN DINASTI UTSMANIYAH.pdf
MASA KEEMASAN DINASTI UTSMANIYAH.pdfAdityaNugroho97
 
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.pdf
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.pdfSejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.pdf
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.pdfZukét Printing
 
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.docx
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.docxSejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.docx
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.docxZukét Printing
 
Persentasi Agama Arsyad
Persentasi Agama ArsyadPersentasi Agama Arsyad
Persentasi Agama ArsyadArsyad Maulana
 
Samsul-Farid (SEJARAH PERADABAN ISLAM).docx
Samsul-Farid (SEJARAH PERADABAN ISLAM).docxSamsul-Farid (SEJARAH PERADABAN ISLAM).docx
Samsul-Farid (SEJARAH PERADABAN ISLAM).docxIisistiqomah32
 
Mengenal Peradaban Islam di Turki; Turki Usmani; Melalui Pendekatan Historis
Mengenal Peradaban Islam di Turki; Turki Usmani; Melalui Pendekatan HistorisMengenal Peradaban Islam di Turki; Turki Usmani; Melalui Pendekatan Historis
Mengenal Peradaban Islam di Turki; Turki Usmani; Melalui Pendekatan HistorisMahenahen
 
Kelompok 1 XII IPA 7 MAN Lamongan (SKI Turki Usmani)
Kelompok 1 XII IPA 7 MAN Lamongan (SKI Turki Usmani)Kelompok 1 XII IPA 7 MAN Lamongan (SKI Turki Usmani)
Kelompok 1 XII IPA 7 MAN Lamongan (SKI Turki Usmani)Rahayu Indah Safitri
 
sejarah pemikiran ekonomi islam pada masa 3 kerajaan besar
sejarah pemikiran  ekonomi islam pada masa 3 kerajaan besarsejarah pemikiran  ekonomi islam pada masa 3 kerajaan besar
sejarah pemikiran ekonomi islam pada masa 3 kerajaan besarfajriatus sny
 
Naratif Hubungan Kerajaan Uthmaniyyah dan Masyarakat Melayu
Naratif Hubungan Kerajaan Uthmaniyyah dan Masyarakat MelayuNaratif Hubungan Kerajaan Uthmaniyyah dan Masyarakat Melayu
Naratif Hubungan Kerajaan Uthmaniyyah dan Masyarakat MelayuKOSPATI UKM
 
Makalah SPI ( Rajaa & Febri ).docx
Makalah SPI ( Rajaa & Febri ).docxMakalah SPI ( Rajaa & Febri ).docx
Makalah SPI ( Rajaa & Febri ).docxAchmadFatomy
 
Tugas sejarah peradaban islam 5 fitra mayoza
Tugas sejarah peradaban islam 5 fitra mayozaTugas sejarah peradaban islam 5 fitra mayoza
Tugas sejarah peradaban islam 5 fitra mayozaFitraMayyoza
 

Similar to Osman pengasas pertamakerajaan (20)

PPT PERADABAN DINASTI USMANI .. IRA.pptx
PPT PERADABAN DINASTI USMANI .. IRA.pptxPPT PERADABAN DINASTI USMANI .. IRA.pptx
PPT PERADABAN DINASTI USMANI .. IRA.pptx
 
sodapdf-converted (2).pptx
sodapdf-converted (2).pptxsodapdf-converted (2).pptx
sodapdf-converted (2).pptx
 
MASA KEEMASAN DINASTI UTSMANIYAH.pdf
MASA KEEMASAN DINASTI UTSMANIYAH.pdfMASA KEEMASAN DINASTI UTSMANIYAH.pdf
MASA KEEMASAN DINASTI UTSMANIYAH.pdf
 
Materi 5
Materi 5Materi 5
Materi 5
 
Bab 1
Bab 1Bab 1
Bab 1
 
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.pdf
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.pdfSejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.pdf
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.pdf
 
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.docx
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.docxSejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.docx
Sejarah Islam Masa Diasti Turki Utsmani.docx
 
turki-usmani-ski.pptx
turki-usmani-ski.pptxturki-usmani-ski.pptx
turki-usmani-ski.pptx
 
Persentasi Agama Arsyad
Persentasi Agama ArsyadPersentasi Agama Arsyad
Persentasi Agama Arsyad
 
Samsul-Farid (SEJARAH PERADABAN ISLAM).docx
Samsul-Farid (SEJARAH PERADABAN ISLAM).docxSamsul-Farid (SEJARAH PERADABAN ISLAM).docx
Samsul-Farid (SEJARAH PERADABAN ISLAM).docx
 
Mengenal Peradaban Islam di Turki; Turki Usmani; Melalui Pendekatan Historis
Mengenal Peradaban Islam di Turki; Turki Usmani; Melalui Pendekatan HistorisMengenal Peradaban Islam di Turki; Turki Usmani; Melalui Pendekatan Historis
Mengenal Peradaban Islam di Turki; Turki Usmani; Melalui Pendekatan Historis
 
Kelompok 1 XII IPA 7 MAN Lamongan (SKI Turki Usmani)
Kelompok 1 XII IPA 7 MAN Lamongan (SKI Turki Usmani)Kelompok 1 XII IPA 7 MAN Lamongan (SKI Turki Usmani)
Kelompok 1 XII IPA 7 MAN Lamongan (SKI Turki Usmani)
 
Turki_Ustmani_PPT.pptx
Turki_Ustmani_PPT.pptxTurki_Ustmani_PPT.pptx
Turki_Ustmani_PPT.pptx
 
sejarah pemikiran ekonomi islam pada masa 3 kerajaan besar
sejarah pemikiran  ekonomi islam pada masa 3 kerajaan besarsejarah pemikiran  ekonomi islam pada masa 3 kerajaan besar
sejarah pemikiran ekonomi islam pada masa 3 kerajaan besar
 
Naratif Hubungan Kerajaan Uthmaniyyah dan Masyarakat Melayu
Naratif Hubungan Kerajaan Uthmaniyyah dan Masyarakat MelayuNaratif Hubungan Kerajaan Uthmaniyyah dan Masyarakat Melayu
Naratif Hubungan Kerajaan Uthmaniyyah dan Masyarakat Melayu
 
Makalah SPI .docx
Makalah SPI .docxMakalah SPI .docx
Makalah SPI .docx
 
Makalah SPI ( Rajaa & Febri ).docx
Makalah SPI ( Rajaa & Febri ).docxMakalah SPI ( Rajaa & Febri ).docx
Makalah SPI ( Rajaa & Febri ).docx
 
History 03aa
History 03aaHistory 03aa
History 03aa
 
Agama (kelompok 3)
Agama (kelompok 3)Agama (kelompok 3)
Agama (kelompok 3)
 
Tugas sejarah peradaban islam 5 fitra mayoza
Tugas sejarah peradaban islam 5 fitra mayozaTugas sejarah peradaban islam 5 fitra mayoza
Tugas sejarah peradaban islam 5 fitra mayoza
 

Osman pengasas pertamakerajaan

  • 1. Uthmaniyyah kepunyaan kaum Turkmen adalah pada permulaan hidup abad ketujuh di Kurdistan, Dan terlibat dalam ragut kapal,Akibatnya penaklukan Mongol yang dipimpin oleh Genghis mengkhianati pada Iraq dan bahagian timur Asia Kecilmaka Sulaiman, Datuknya Osman 1 negeri pengasas berhijrah (617 Hijrah / 1220 Masihi), Ke Anatolia diselesaikan dalam campuran (timur Turki sekarang), Kemudian selepas kematiannya (628 Hijrah / 1230 Masihi) telah digantikan oleh anaknya Timur Ertugrul, Dan yang meneruskan bergerak ke arah barat laut Anatolia, Dan jika bersamanya seratus keluargadan lebih daripada empat ratus yang menunggang, Dan waktu jika Ertugrul bapa Osman pembelot oleh kaumnya, yang tidak melebihi penduduk daripada 400 keluarga, daripada wilayah tentera Mongol maka jika dengannya mendengar suara(berteriak), Apabila menghampiri daripadanya mendapati pembunuhan (pertempuran) antara orang Islam dan Kristian dan kuff menggalakkan untuk tentera Byzantine, maka apa yang menjadikan daripadanya selain tawaran dengan penuh semangat dan kestabilan untuk menyelamatkan saudara-saudaranya dalam agama dan kepercayaan, Dan itu adalah punca kebanyakan kuff umat Islam atas musuh mereka Kristian. Selepas berakhirnya pertempuran sebagai panglima Tentera Islam Seljuk kedudukan ini untuk Ertugrul dan sesiapa dengannya, Dan memotong mereka dari tanah di sempadan barat untuk anatolia hampir dengan stomata di Rom, Dan menawarkan mereka peluang berkembang pada perbelanjaan Rom dan Seljuk mencapai sekutu begitu kuat dalam perjuangan mereka menentang orang-orang Rom. Mempunyai antara negeri ini dan muncul antara hubungan Seljuq Rom intim akibat kehadiran musuh seorang biasa bagi mereka, dan diteruskan sepanjang hayat Ertugrul, yang meninggal dunia tahun (699 Hijrah / 1299 Masihi), dan juga mengiktiraf Osman anak beliau, yang sedang bergabung Empayar Uthmaniyyah. A - raja Uthmaniyyah 1. Osman bin Ertugrul (1.299-1326). 2. Orhan bin Osman (1326-1.360). 3. Murad I bin Orkhan (1360-1389). 4. Bayezid I Bin Murad (1389-1403). 5. Mohammed pertama Shelby bin Bayazid (1.403-1421). 6. Murad II Bin Mohammed (1421-1451). 7. Mehmed II (Penakluk) Ben MRAD (1.451-1.481). 8. Bayezid II Bin Mohammed II (1.481-1512). 9. Selim I bin Bayazid (1512-1520). 10. Suleiman I (undang-undang) bin Selim I (1.520-1.566).
  • 2. 11. Selim II Bin Sulaiman (1566-1574). 12. Murad III bin Selim II (1574-1595). 13. Mohammed III Ben Murad III (1595-1603). 14. Pertama Ahmed bin Mohammed III (1603-1617). 15. Mustafa pertama bin Muhammad III (kali pertama) (1617-1618). 16. Osman II Bin Ahmed I (1618-1622). . . - Pertama Mustafa bin Muhammad III (kali kedua) (1.622-1623). 17. Murad IV bin Ahmed I (1623 - 1640). 18. Pertama Ibrahim bin Ahmed I (1640-1648). 19. Mohammed IV bin Ibrahim I (1648-1687). 20. Suleiman II Bin Ibrahim I (1687-1691). 21. Ahmed II bin Ibrahim I (1.691-1.695). 22. Mustafa II Bin Mohammed IV (1695-1703). 23. Ketiga Ahmed bin Mohammed IV (1703-1730). 24. Mahmud I Ben Mustafa II (1.730-1.754). 25. Osman III (1754-1757). 26. Mustafa III bin Ahmed III (1757-1774). 27. Abdul Hamid first bin Ahmed III (1774-1789). 28. Selim III Ben Mustafa III (1789-1.807). 29. 4 Mustafa bin Abdul Hamid I (1807-1808). 30. Mahmud II Bin Abdul Hamid I (1808-1839). 31. Abdul Majeed 1 bin Mahmud II (1839 - 1861). 32. Abdul Aziz bin Mahmud II (1861 - 1876). 33. Murad V Ben Abdelmajid pertama (1876 - 1876). 34. Abdul Hamid II Bin Abdul Majeed pertama (1876-1909 / meninggal dunia 1917).
  • 3. 35. Mohammed Rashad 5 bin Abdul Majid I (1909-1918). 36. Muhammad Wahiduddin 6 bin Murad V (1918 - 1922). 37. Abdul Majid II Bin Abdul - ). Dan akhir khilafah Islam. Osman pengasas pertamakerajaan Dilahirkan Osman bin Ertgoul (656 Hijrah / 1258 Masihi), yang dikaitkan dengan Empayar Uthmaniyyah, dan tahun di mana mereka menyerang Mongol yang diketuai oleh HulakuHulaku ibu kota pemerintahan khalifa di Baghdad. maka Osman pertama mentakbir terhadap pengasas kerajaan, dan dia memantapkan agama dan tentera dan politik unuk Uthmaniyyah. Dari segi agama, telah memeluk Islam, diikuti oleh Turki, tanpa mengira kepercayaan agama mereka sebelum itu tidak begitu jelas sempurna, dan mungkin telah dalam kes peralihan dari paganisme atau agama lain kepada Islam. Di sebelah tentera, yang disediakan berjiran untuk wilayah Negeri Byzantine, mengarah aktiviti mereka ke arah peperangan dan jihad untuk melengkapkan surat Kerajaan Seljuk pembukaan semua wilayah Byzantine dan memasuki dalam tanah Islam. Pada sebelah politik telah berpindah sempadan Bamarth untuk membangunkan emiriah itu ke negeri dengan semua komponen. Osman bertujuan untuk berjuang dalam dua bidang, depan Byzantine, dan Emirates Barisan Turkmen, yang menyatakan pembangkang kepadanya, telah menetapkan matlamat untuk mengembangkan emiriah dan santapan di Albzntaan perbelanjaan mengelakkan perlanggaran Turkmenistan di Anatolia Bersatu Di dalam tahun 1291 Masihi terbuka Istana (Kara JH pengepungan) terletak ke selatan yang Scud dan menjadikannya pangkalan dan mengarahkan yang penubuhan khutbah bagi pihaknya, termasuk Bahagian yang diketuai Laut yang Marmara dan Laut Hitam Dalam 1301 AD mengalahkan Mozaaon Byzantine komander berhampiran pengepungan candu - antara Azmid dan menyimpannya. Dan memberi beliau kemenangan ini akan dikawal ketenteraan Brosh dan Nicaea dan Nicomedia dan terbuka bandar Winnie bulan diambil oleh modal beliau dan pergi selepas itu pada 2 paksi jauh ke utara seperti sungai yang Sagaraa turun ke Laut Hitam, di selatan-barat ke arah Laut Marmara untuk mengasingkan bandar Byzantine mahu untuk membuka. Ini telah dibenarkan terhapusnya Seljuk negeri Rom pada tahun 1304 Osman bidang yang perjalanan semua tanah yang dipegang beliau. Tajuk sendiri (Bad Shah Al Othman). Osman telah dihantar kepada raja-raja wilayah Byzantine di Asia Kecil Ejerhm antara tiga perkara: Islam, penghormatan atau perang. maka islam masing-masing dan menyertai beliau di manakala yang lain
  • 4. dengan membayar penghormatan, sementara kumpulan ketiga menentang putera manakala Lupakan memaksa diri mereka untuk menangani aspirasi mereka. Osman menumpukan usaha beliau kemudian diasingkan di bandar-bandar besar, dan melihat yang mula membuka Brosh bandar. Dibina berhampiran Qotain menyelia mereka dan mengelilingi mereka, untuk mengetatkan pengasingan dan mengetatkan pengepungan. Kemudian diamanahkan anaknya Orhan mengepung kami. Dan sebenarnya bandar jatuh ke Orhan dalam bulan keenam April pada 1326. kepintaran telah Osman telah meletakkan asas-asas diilhamkan negeri mereka kepada haiwan terbabit Seljuk negeri kedua-duanya dari segi peraturan, tradisi atau tamadun yang diwarisi dari dunia Islam. Kualiti kepimpinan yang paling penting dalam Othman pertama: Apabila kita melihat biografi pertama Osman kepada kami untuk menyerlahkan beberapa ciri-ciri yang wujud dalam wataknya sebagai pemimpin tentera, dan ahli politik, dan yang paling penting kualiti ini: - Keberanian: Apabila memanggil raja Kristian dalam pasaran saham itu dan Madanos dan menghidupkan berita dan argema dan Kstlh Byzantine di (700 Hijrah / 1301 Masihi) untuk membentuk satu dlm perang salib pakatan untuk melawan Osman bin Ertugrul pengasas Empayar Uthmaniyyah dan balas Kristian kepada rayuan ini dan bersekutu untuk menghapuskan itu negeri yang baru ditubuhkan menawarkan Osman tenteranya berjuang peperangan dirinya dan dilesapkan tentera Aldilabah muncul dari keberanian dan menjadi teladan keberanian apabila Uthmaniyyah. - Hikmah: Selepas beliau mengambil alih jawatan presiden yang kaumnya melihat kebijaksanaan bahawa Bagaf dengan Sultan Aladdin terhadap Kristian, dan membantu beliau dalam hukuman yang membuka di bandar-bandar ditembusi, dan istana beberapa terdedah, dan itu menerima pangkat emiriah itu yang Seljuk Sultan Alaeddin negeri rom Seljuk Nya, dan membenarkan dia kepada mata wang asas dalam namanya dengan berdoa untuk dia dalam khutbah Jumaat di kawasan di bawah. - Keikhlasan: Apabila menyentuh tanah berhampiran penduduk Emiriyah Othman kesetiaan kepada agama, telah berpindah untuk menyokong dan berdiri dengan dia untuk menyatukan sebuah negara Islam berdiri benteng menentang negeri anti-Islam dan umat Islam. - Sabar: Dan muncul seperti itu dalam wataknya apabila diteruskan dalam kubu negara dan terbuka, dibuka pada tahun (707 AH) Kota argema Kota rahang, dan Kota Aq pengepungan, dan Kota Qog pengepungan, pada tahun (712 Hijrah) membuka halangan Kota dan Kota Akiqh Taragulwa, dan Kota berulang Bekari dan lain-lain, telah menjadi dinobatkan penaklukan ini Brosh bandar terbuka dalam (717 AH 1317 Masihi), selepas pengepungan panjang yang teruk sebagai beberapa tahun, tidak Brosh terbuka itu perkara
  • 5. mudah, tetapi yang dihadapi paling sukar Osman dalam penaklukan beliau, mana yang berlaku antara dia dan yang komander perjuangan Aqrinos garrison sengit berlangsung selama beberapa tahun sehingga dia bandar diserahkan kepada Osman. - Dan lain-lain kualiti: sebagai iman tarikan dan keadilan, kesetiaan dan kesaksamaan Tuhan dalam penaklukan beliau, dan cintanya dalam sains dan saintis. Perlembagaan, yang diikuti oleh Uthmaniyyah Saya Katen hidup pengasas, Raja Osman itu jihad dan panggilan demi Allah, dan telah ulama mengelilingi Raja dan penyeliaan itu perancangan pentadbiran dan pelaksanaan yang sah di emiriah itu dan telah disimpan kita sejarah dan perintah Raja Osman untuk Orhan anak beliau di ranjang beliau, dan Kanti perintah ini termasuk kesahihan penting budaya dan kaedah yang pergi negeri Uthmaniyyah kemudian. pemimipin Osman kata pertama dalam wasiatnya: (anak saya: Jangan sekali-kali mengendalikan sesuatu yang tidak diperintahkan oleh Allah, Tuhan sekalian alam, dan jika anda buntu dalam dilema tadbir urus, mengambil nasihat ulama habitat agama. Anakku! Ladang Otaek Balaazaz, dan diberkati askar, tidak membiarkan Syaitan memperdayakan pemilik Bjendk, dan anda mesti bergerak jauh daripada rakyat Syariah. Anakku!Anda tahu bahawa matlamat kami adalah untuk menggembirakan Allah, Tuhan sekalian alam, dan jihad terpakai kepada cahaya semua ufuk kita, bercakap perkenan Allah SWT. Anakku!Kita tidak adalah orang-orang yang tinggal peperangan untuk nafsu penghakiman atau kawalan individu, kita hidup Islam dan mati Islam . Dan bahawa anda dan saya mempunyai apa yang anda berhak. Ini telah menjadi satu pendekatan perintah diikuti oleh Uthmaniyyah, maka berminat dalam bidang sains dan institusi saintifik dan tentera, dan institusi ketenteraan, saintis dan hormat, dan jihad yang dibawa Vetoha banner maksimum tempat yang mencapai tentera Islam dan emiriah dan tamadun. Raja Osman meninggal dunia pertama pada 21 Ramadan 726 Hijrah / 1326 Masihi itu telah berusia tujuh puluh tahun, dan pemerintahan (27) tahun. Kesedihan kaumnya, kerana dia adalah wira Maghuara, yang mengasaskan raja ini, yang dipanggil negeri Uthmaniyyah. Pertapaan itu mengikuti contoh pemilik Rasulullah, keamanan menjadi kepadanya, telah meninggal dunia selepas dia adalah mampu mengembangkan yang emiriah, yang dia menerima dari bapanya, itu bahawa adalah seluas 4800 kilometer persegi, itu Mati telah mencapai 16.000 kilometer persegi. maka rahmat Allah telah memberi rahmat kepadanya. Sultan Orhan datang kepada kuasa selepas kematian bapanya telah mengikuti dasar yang sama bapanya dalam kuasa dan penaklukan.