1. قصص النبياء
الجزء الول
إعداد
جنات عبد العزيز دنيا
المادة العلمية ملخصة من
http//:www.alnoor.info/Prophets
1
2. رتبت أسماء النبياء عليهم
السلم وفقا للتسلسل الزمني
في إرسالهم لقوامهم
آدم عليه السلم
عزير يوشع بن نون ذو الكفل لوط شيث
زكريا داود يونس إسماعيل إدريس
يحي سليمان شعيب إسحق نوح
عيسى إلياس أنبياء أهل القرية يعقوب هود
اليسع موسى يوسف صالح
محمد عليه الصلة والسلم هارون أيوب إبراهيم
هذه الشرائح هى الجزء الول من قصص النبياء وينتهى بأنبياء أهل القرية
2
3. أنبياء ال
آدم عليه السلم
.وأنذرهما أل يقربا شجرة معينة :قال تعالى فى سورة البقرة
ولكن الشيطان وسوس لهما فأكل منها َِذْ َا َ َ ّ َ ِلْ َ َ ِ َ ِ ِ ّي
وإ ق ل ربك ل ملئكة إن
.فأنزلهما ال الى الرض َا ِ ٌ ِي ا َرْ ِ َ ِي َ ً َاُوا
ج عل ف لْ ض خل فة ق ل
َ َجْ َ ُ ِي َا َنْ ُفْ ِ ُ ِي َا
أت عل ف ه م ي سد ف ه
ومكن لهما سبل العيش بها وطالبهما بعبادة
وي فك دم ء ون ن نسبح
َ َسْ ِ ُ ال ّ َا َ َ َحْ ُ ُ َ ّ ُ
ال وحده وحض الناس على ذلك وجعله ِ َمْ ِ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ َا َ ِ ّي
بح دك ونقدس لك ق ل إن
.خليفته فى الرض َعْ َ ُ َا َ َعْ َ ُو َ) 03(
أ لم م ل ت لم ن
وهو رسول ال إلى أبنائه ) أول رسول إلى
.الرض( وهو أول النبياء
آدم أبو البشر ، خلقه ال بيده
. وقد عمر آدم زهاء 0001 سنة
وأسجد له الملئكة وعلمه السماء
.وخلق له زوجته وأسكنهما الجنة
3
4. أنبياء ال
شيث عليه السلم
لما مات آدم عليه السلم قام بأعباء المر بعده ولده شيث عليه السلم
وكان نبي ً . ومعنى شيث: هبة ال، وسمياه بذلك لنهما رزقاه بعد أن
ا
قُتِلَ هابيل .
فلما حانت وفاته أوصى إلى إبنه أنوش فقام بالمر بعده ، ثم بعده ولده
قينن ثم من بعده إبنه مهلييل . فلما مات قام بالمر بعده ولده يرد فلما
حضرته الوفاة أوصى إلى ولده خنوخ، وهو إدريس عليه السلم على
المشهور.
4
5. أنبياء ال
إدريس عليه السلم
ولما كبرآتاه ال النبوة فنهي المفسدين من قال تعالى فى سورة مريم :
بني آدم عن مخالفتهم شريعة )آدم( و ) شيث( و ك ف كت ب إ ر س إنه
َاذْ ُرْ ِي الْ ِ َا ِ ِدْ ِي َ ِ ّ ُ
فأطاعه نفر قليل ، وخالفه جمع خفير، فنوى ور ف ن ه
َا َ ِ ّي ًا َ ِ ّا )65( َ َ َعْ َا ُ
ك ن صد ق نبي
الرحلة عنهم . رحل الى مصر مع نفرمن َ َا ًا َ ِ ّا) 75 (
مك ن علي
قومه أطاعوه . وصل مصر ورأى النيل فسبح
ال . وهو أول من علم السياسة المدنية فبنت
كل فرقة من المم مدننا فى أرضها . ولد ببابل . أنزلت عليه ثلثون
وهو أول من خط بالقلم وأول من نظر فى علم صحيفة ، وقد كانت له مواعظ
النجوم وسيرها ، وأول من خاط الثياب و وآداب ودعا إلى وحدانية ال .
لبسها . مدة اقامته فى الرض 28 سنة ثم وقد أخذ في أول عمره بعلم شيث
رفعه ال إليه . بن آدم .
5
6. أنبياء ال
نوح عليه السلم
أرسله ال ليهدى قومه وينذرهم عذاب الخرة ولكنهم
عصوه وكذبوه ومع ذلك استمر يدعوهم إلى الدين قال تعالى فى سورة هود :
الحنيف فاتبعه قليل من الناس ، فمنع ال عنهم المطر
َاصْ َ ِ الْ ُلْ َ ِ َعْي ِ َا
و نع ف ك بأ ُنن
َ َحْ ِ َا َ َ ُ َا ِبْ ِي
وو ين ول تخ ط ن
ودعاهم نوح أن يؤمنوا حتى يرفع ال عنهم العذاب
ِي اّ ِي َ َ َ ُوا ِ ّ ُمْ
ف لذ ن ظلم إنه
فآمنوا فرفع ال عنهم العذاب ولكنهم رجعوا إلى
ُ ْ َ ُو َ)73 (
مغرق ن
كفرهم . أخذ يدعوهم 059 سنة . أمره ال ببناء
السفينة وأن يأخذ معه زوجا من كل نوع ثم جاء
الطوفان و أغرقهم جميعا ونجى ال نوحا ومن معه كان نوح قبل بعثته إلى الناس على الفطرة
مؤمنا بال تعالى ، وكان يشكر ال كثيرا
وهم قلي ٌ . وأسرع نوح بأولده : سا ٌ وحا ٌ ويافث
ُ م م ل
ولهذا قال ال تعالى عنه ) إنه كان عبدا
إلى السفينة ومن معه من المؤمنين – أما ولده الرابع شكورا ( . وكان تقيا صادقا .
، كنعان ، فكان مع القوم الكافرين .
6
7. أنبياء ال
هود عليه السلم
أرسل ال هودا عليه السلم إلى قوم عاد الذين :قال تعالى فى سورة هود
كانوا بالحقاف . وكانوا أقوياء الجسم والبنيان َ َ ّا َا َ َمْ ُ َا َ ّيْ َا
ولم ج ء أ رن نج ن
وكانت مساكنهم خياما كبيرة لها أعمدة شديدة ه د و لذ ن من معه
ُو ًا َاّ ِي َ آ َ ُوا َ َ ُ
الضخامة والرتفاع ، وآتاهم ال الكثير من رزقه ِ َحْ َ ٍ ِ ّا َ َ ّيْ َا ُمْ ِنْ
بر مة من ونج ن ه م
ولكنهم لم يشكروا ال على ما آتاهم وعبدوا َ َا ٍ َ ِي ٍ )85(
عذ ب غل ظ
الصنام . أرسل لهم ال هودا نبيا مبشرا، ولكنهم
كذبوه وآذوه . فكان عقاب ال أن أهلكهم بريح
صرصرعاتية استمرت سبع ليالى وثمانية أيام . مرت سنوات وسنوات
وعادت عبادة الصنام .
7
8. أنبياء ال
صالح عليه السلم
كانوا قوما جاحدين . طالبوه بمعجزة تثبت انه قال تعالى فى سورة العراف :
رسول من ال إليهم فآتاهم بالناقة . ويقال أن َِ َى َ ُو َ َ َا ُمْ َا ِ ًا َا َ َا
وإل ثم د أخ ه ص لح ق ل ي
ّ م لك م إله
َوْ ِ اعْ ُ ُوا ا َ َا َ ُمْ ِنْ ِ َ ٍ
ق م بد ل
الناقة كانت معجزه لن صخرة بالجبل انشقت يوما َيْ ُ ُ َدْ َا َتْ ُمْ َ ّ َ ٌ ِنْ َ ّ ُمْ
غ ره ق ج ء ك بينة م ربك
وخرجت منها الناقة . قيل أنها كانت تدر لبنا يكفى َ ِ ِ َا َ ُ ا ِ َ ُمْ آ َ ً َ َ ُو َا
هذه ن قة ّ لك ية فذر هل
َأْ ُلْ ِي َرْ ِ ا ِ َ َ َ َ ّو َا
ت ك ف أ ض ّ ول تمس ه
ل
لشرب آلف الرجال والنساء والطفال ، وصفها
ِ ُو ٍ َ َأْ ُ َ ُمْ َ َا ٌ أليم *
بس ء في خذك عذ ب
ال تعالى بقوله ) ناقة ال ( . )37(
أصدر ال أمره إلى صالح أن يأمر قومه أن
يتركوها تأكل فى أرض ال ول يؤذوها . ولكنهم أرسل ال صالحا إلى قوم ثمود.
كانوا ينحتون من الجبال بيوتا
عقروها وعاقبهم ال بالصاعقة ونجى ال صالحا
عظيمة ، وكانوا يستخدمون
والمؤمنين . الصخر فى البناء ، وكانواأقوياء
8
9. أنبياء ال
إبراهيم عليه السلم
فهدم آلهتهم فقذفوه فى النار وحاولوا إحراقه ،
فأنجاه ال وخرج من النار سالما . وقال تعالى :قال تعالى فى سورة البقرة
وم ي غب ع ملة إ ر ه م
َ َنْ َرْ َ ُ َنْ ِّ ِ ِبْ َا ِي َ
) يانار كونى بردا وسلما على إبراهيم ( . إل م سفه ن سه ولقد
ِ ّ َنْ َ ِ َ َفْ َ ُ َ َ َ ِ
استمر يدعو قومه لوحدانية ال وذهب إلى ملك اصْ َ َيْ َا ُ ِي ال ّنْ َا َِ ّ ُ ِي
طف ن ه ف د ي وإنه ف
يسمى النمرود وهو ملك الراميين بالعراق الْ ِ َ ِ َ ِ َ ال ّا ِ ِي َ)031 (
خرة لمن ص لح ن
إ قلإرهم
دار بينه وبين الملك حوار : ...ِذْ َا َ ِبْ َا ِي ُ
ربي لذ ي ي ويم ت ق ل أن أ ي وأم ت
َ ّ َ اّ ِي ُحْ ِي َ ُ ِي ُ َا َ َ َا ُحْ ِي َُ ِي ُ
ق ل إ ر ه م فإن ّ ي ت ب ش س من م رق
َا َ ِبْ َا ِي ُ َ ِ ّ ا َ َأْ ِي ِال ّمْ ِ ِ َ الْ َشْ ِ ِ
ل هو خليل ال . جعله ال إماما
ل
ف ت به من م رب فبهت لذ كفر و ّ
َأْ ِ ِ َا ِ َ الْ َغْ ِ ِ َ ُ ِ َ اّ ِي َ َ َ َا ُ للناس وجعل فى ذريته النبوة
َ َهْ ِي الْ َوْ َ ال ّا ِ ِين ) البقرة - 852(
ل ي د ق م ظ لم والكتاب . أخذ إبراهيم يدعو
أمر ال سيدنا ابراهيم ببناء الكعبة مع قومه لوحدانية ال وعبادته
اسماعيل . ولكنهم كذبوه .
9
10. أنبياء ال
لوط عليه السلم
كانوا يعتدون على الغرباء وكانوا يأتون قال تعالى فى سورة الشعراء :
الرجال شهوة من دون النساء . فلما دعاهم َ ّ َتْ َوْ ُ ُو ٍ الْ ُرْ َ ِي َ* ِذْ
كذب ق م ل ط م سل ن إ
لوط لترك المنكرات أرادوا أن يخرجوه هو َا َ َ ُمْ َ ُو ُمْ ُو ٌ َ َ َ ّ ُو َ*
ق ل له أخ ه ل ط أل تتق ن
وقومه فلم يؤمن به غير بعض من آل بيته أما ِ ّي َ ُمْ َ ُو ٌ َ ِي ٌ* َفا ّ ُوا
إن لك رس ل أم ن تق
ا َ ََ ِي ُو ِ *)061-361 (
ّ وأ ط ع ن ل
امرأته فلم تؤمن .
ولما يئس لوط دعا ال أن ينجيهم ويهلك
المفسدين فجاءت له الملئكة وأخرجوا لوطا أرسله ال ليهدى قومه ويدعوهم
ومن آمن به وأهلكوا الخرين بحجارة إلى عبادة ال . كانوا قوما ظالمين
مسومة. يأتون الفواحش .
01
11. أنبياء ال
إسماعيل عليه السلم
قال تعالى فى سورة البقرة :
جاء أمر ال لسيدنا إبراهيم ببناء الكعبة ورفع وإ ي فع إ ر ه م قو عد من
َِذْ َرْ َ ُ ِبْ َا ِي ُ الْ َ َا ِ َ ِ َ
الْ َيْ ِ َِسْ َا ِي ُ َ ّ َا َ َبلْ ِ ّا
ب ت وإ م ع ل ربن تق ّ من
قواعد البيت ، فجعل إسماعيل يأتي بالحجر ِ ّ َ َنْ َ ال ّ ِي ُ الْ َِي ُ)721( .
إنك أ ت سم ع عل م
وإبراهيم يبني حتى أتما البناء . ثم جاء أمر ال
بذبح إسماعيل حيث رأى إبراهيم في منامه أنه هو إبن إبراهيم البكر وولد السيدة
يذبح ابنه فعرض عليه ذلك فقال “ يا أبت افعل هاجر . وضعها وإبنها في موضع
ما تؤمر ستجدني إن شاء ال من الصابرين " بمكة – بأمر من ال – وتركهما
ففداه ال بذبح عظيم . كان إسماعيل فارسا فهو . ومعهما قليل من الماء والتمر
ولما نفد الزاد جعلت السيدة هاجر
أول من استأنس الخيل وكان صبورا حليما ،
تطوف هنا وهناك . حتى فجر ال
يقال إنه أول من تحدث بالعربية البينة . لها ولبنها ماء زمزم .
11
12. أنبياء ال
إسحاق عليه السلم
وقد كانت البشارة بمولده من الملئكة لبراهيم
قال تعالى فى سورة هود :
وسارة لما مروا بهم مجتازين ذاهبين إلى
َامْ ََ ُ ُ َا ِ َ ٌ َ َ ِ َتْ َ َ ّرْ َا َا
و رأته ق ئمة فضحك فبش ن ه
مدائن قوم لوط ليدمروها عليهم لكفرهم بإ ح ق وم ور ء إ ح ق
ِِسْ َا َ َ ِنْ َ َا ِ ِسْ َا َ
وفجورهم . َعْ ُو َ * َا َتْ َا َيَْ َا ََ ِ ُ ََ َا
ي ق ب ق ل ي و لت أألد وأن
َ ُو ٌ َ َ َا َعِْي َيْ ًا ِ ّ َ َا
عج ز وهذ ب ل ش خ إن هذ
ذكره ال في القرآن بأنه "غلم عليم" جعله َ َيْ ٌ عجيب ) 17- 27 ( لش ء
ال نبيا يهدي الناس إلى فعل الخيرات، جاء
من نسله سيدنا يعقوب .
وقد جاء ميلده بعد سنوات من ولدة أخيه هو ولد سيدنا إبراهيم من زوجته
إسماعيل سارة .
21
13. أنبياء ال
يعقوب عليه السلم
وكان تقيا وبشرت به الملئكة . كان نبيا
: قال تعالى فى سورة البقرة
لقومه ، جده إبراهيم وزوجته سارة أ ك ت شهد إ حضر ي ق ب م ت
َمْ ُن ُمْ ُ َ َاء ِذْ َ َ َ َعْ ُو َ الْ َوْ ُ
عليهما السلم وهو والد يوسف. ِذْ َا َ ِ َ ِي ِ َا َعْ ُ ُو َ ِن َعْ ِي َاُواْ
إ ق ل لبن ه م ت بد ن م ب د ق ل
ن بد إل هك وإل ه ب ئك إ ر ه م
َعْ ُ ُ ِ َـ َ َ َِ َـ َ آ َا ِ َ ِبْ َا ِي َ
مات يعقوب وهو يسأل أبناءه عن السلم وإ مع ل وإ حق إل ا و ح ا ون ن
َِسْ َ ِي َ َِسْ َ َ ِ َـه ً َا ِدً َ َحْ ُ
، ويطمئن على عقيدتهم .. َ ُ ُسْ ِ ُو َ ) 331 (
له م لم ن
إبتلي بلء شديدا في إبنه يوسف . حين
رموه إخوته فى البئر . وفقده سنوات
كان نبيا إلى قومه .
طويلة ، وابيضت عيناه من الحزن عليه
هوابن إسحاق يقال له “إسرائيل"
حتى أعاده ال إليه و ارتد إليه بصره. وتعني عبدال .
31
14. أنبياء ال
يوسف عليه السلم
فقص على والده ما رأى فنصحه بأل يقص قال تعالى فى سورة يوسف :
الرؤية على إخوته . وسوس الشيطان لخوته )ِذْ َا َ ُو ُ ُ َ ِي ِ َا َب ِ ِ ّي
إ ق ل ي سف ِب ه ي أ ت إن
ل
فاتفقوا على أن يلقوه في غيابات الجب . وأدعوا رأ ت أحد عشر ك ك ا و ش س
ََيْ ُ َ َ َ َ َ َ َوْ َب ً َال ّمْ َ
أن الذئب أكله . وجده ناس من البدو فأخذوه َالْ َ َ َ ََيْ ُ ُمْ ِي َا ِ ِي َ( 4
و قمر رأ ته ل س جد ن
ق ل ي بني ل ت ص ر ي ك
) َا َ َا ُ َ ّ َ َقْ ُصْ ُؤْ َا َ
وباعوه بثمن بخس واشتراه عزيز مصر وطلب
عل إ وتك فيك د لك ك ا إن
ََى ِخْ َ ِ َ َ َ ِي ُواْ َ َ َيْدً ِ ّ
من زوجته أن ترعاه ، وكبر يوسف . أخذت ال ّيْ َا َ ِ ِن َا ِ َ ُ ّ ّ ِي ٌ(5
ش ط ن لل س ن عدو مب ن
امرأة العزيز تراوده عن نفسه فأبى فكادت له
ودخل السجن .
ثم أظهر ال براءته وخرج من السجن بعد ذلك ، ولد سيدنا يوسف وكان له 11 أخا
واستعمله الملك على شئون الغذاء التي أحسن ، وكان أبوه يحبه كثيرا. وفي ذات
إدارتها في سنوات القحط . ثم اجتمع شمله مع ليلة رأى أحد عشر كوكبا و
إخوته ووالديه وخروا له سجدا وتحققت رؤياه. .الشمس والقمر له ساجدين
41
15. أنبياء ال
أيوب عليه السلم
كان أيوب ذا مال وأولد كثيرين ولكن ال ابتله
في هذا كله فزال عنه ، وابتلي في جسده بأنواع قال تعالى فى سورة ص :
البلء واستمر مرضه 81 عاما . اعتزله فيها َاذْ ُرْ َبْ َ َا َ ّو َ ِذْ َا َى
و ك ع دن أي ب إ ن د
الناس إل امرأته صبرت وعملت لكي توفر قوت ربه أن مسني ش ط ن
َ ّ ُ َ ّي َ ّ ِ َ ال ّيْ َا ُ
يومهما . فلما لم تجد أحدً يستخدمها باعت
ا ِ ُصْ ٍ َ َ َا ٍ * ارْ ُضْ
ك بن ب وعذ ب
بر لك هذ م تسل ب رد
ِ ِجْ ِ َ َ َا ُغْ َ َ ٌ َا ِ ٌ
لبعض بنات الشراف ضفيرتيها .
َ َ َا ٌ ) 14 - 24 ( وشر ب
عافاه ال من مرضه وأخلفه في كل ما ابتلي فيه
، ولذلك يضرب المثل بأيوب في صبره وفي
بلئه. روى الطبري أن مدة عمره كانت ثلثا من سللة سيدنا إبراهيم كان
وتسعين سنة وكان صبره سبب نجاته وسر ثناء من النبيين الموحى إليهم .
ال عليه .
51
16. أنبياء ال
ذو الكفل عليه السلم
من النبياء الصالحين ، وكان يصلي كل يوم قال تعالى فى سورة النبياء :
مائة صلة ، قيل إنه تكفل لبني قومه أن يقضي وإ م ع ل وإ ر س وذ ك ل
َِسْ َا ِي َ َِدْ ِي َ َ َا الْ ِفْ ِ
ُ ّ ِ َ ال ّا ِ ِي َ * ََدْ َلْ َا ُمْ
كل من ص بر ن وأ خ ن ه
بينهم بالعدل ويكفيهم أمرهم ففعل فسمي بذي ف ر متن إنه من ص لح ن
ِي َحْ َ ِ َا ِ ّ ُمْ ِ َ ال ّا ِ ِي َ
الكفل. وكان مقامه في الشام وقد رجح ابن )58 - 68(
كثير نبوته لن ال تعالى قرنه مع النبياء .
والقرآن الكريم لم يزد على ذكر اسمه في عداد
قال أهل التاريخ ذو الكفل هو
النبياء أما دعوته ورسالته والقوم الذين أرسل
إبن أيوب عليه السلم واسمه
إليهم فلم يتعرض لشيء من ذلك . في الصل ) بشر( وقد بعثه ال
بعد أيوب وسماه ذا الكفل .
61
17. أنبياء ال
يونس عليه السلم
وخرج غاضبا ولم يكن المر اللهي قد صدر له بأن
يترك قومه أو ييأس منهم . خرج في سفينة ، أما قال تعالى فى سورة الصافات :
قومه فخشوا على أنفسهم فآمنوا فرفع ال عنهم وإن ي نس لمن م سل إ أبق
َِ ّ ُو ُ َ َ ِ َ الْ ُرْ َِين* ِذْ َ َ َ
العذاب . ركب يونس السفينة وكانوا على وشك الغرق إل ف ك م ح ن فس هم فك ن
ِ َى الْ ُلْ ِ الْ َشْ ُو ِ * َ َا َ َ َ َا َ
فاقترعوا لكي يحددوا من سيلقى من الرجال فوقع ثلثا من م حض ن ف تقمه ح ت
ِ َ الْ ُدْ َ ِي َ* َالْ َ َ َ ُ الْ ُو ُ
على يونس ، فرمى نفسه في البحر فالتقمه الحوت وهو مل م فل ل أنه ك ن من
َ ُ َ ُِي ٌ* ََوْ َ َ ّ ُ َا َ ِ َ
وأوحى ال إلي الحوت أن ل يأكله فدعا يونس ربه أن الْ ُ َ ّ ِي َ * َ َ ِ َ ِي َطْ ِ ِ ِ َى
مسبح ن للبث ف ب نه إل
يخرجه من الظلمات ، فاستجاب ال له . َوْ ِ ُبْ َ ُو َ ) 931 – 441(
ي م ي عث ن
قال بعض العلماء في إنبات القرع عليه ِ َم جمة ،
حك
منها أن ورقه في غاية النعومة وكثير وظليل ول
ا
يقربه ذباب ، ويؤكل ثمره من أول طلوعه إلى آخره ني ً كان يونس بن متى نبيا كريما أرسله ال
ومطبوخً ، وكان هذا من تدبير ال . فلما استكمل
ا إلى قومه فراح يعظهم وينصحهم ، و يرشدهم
عافيته رده ال إلى قومه الذين تركهم مغاضب ً .
ا إلى الخير، ويذكرهم بيوم القيامة .
بعثه ال إلى مائة ألف أو يزيدون . وجاء يوم عليه فأحس باليأس من قومه و
امتل قلبه بالغضب عليهم لأنهم ل يؤمنون .
71
18. أنبياء ال
شعيب عليه السلم
كانوا يعبدون غير ال تعالى ، ويطففون المكيال والميزان
قال تعالى فى سورة العراف :
وينقصونه ، وبذلك يبخسون الناس حقوقهم وكانوا
َِ َى َدْ َ َ َ َا ُمْ ُ َيْ ًا َا َ َا
وإل م ين أخ ه شع ب ق ل ي
يقطعون الطريق لخذ الأموال ممن في الطريق ظلما
ّ م لك م إله
َوْ ِ اعْ ُ ُوا ا َ َا َ ُمْ ِنْ ِ َ ٍ
ق م بد ل
وعدوانا ، ويصدون من كان يريد اليمان .
َيْ ُ ُ َدْ َا َتْ ُمْ َ ّ َ ٌ ِنْ َ ّ ُمْ
غ ره ق ج ء ك بينة م ربك
أخذوا يهددون شعيبا بالرجم ، فطلب منهم النتظار
فأ ف ك ل و م ز ن ول
َ َوْ ُوا الْ َيْ َ َالْ ِي َا َ َ َ
والترقب لما سيلحق بهم من عذاب . طلبوا منه أن يسقط
ت خس ن س أ ي ءه ول
َبْ َ ُوا ال ّا َ َشْ َا َ ُمْ َ َ
عليهم كسفا من السماء ، فكانوا يظنون أنه لن يستطيع
ت سد ف لْ ض ب د
ُفْ ِ ُوا ِي ا َرْ ِ َعْ َ
تنفيذ تهديده . وجاءت إرادة ال ان ينزل بهم عذابه. فقد ِصْ َ ِ َا َ ِ ُمْ َيْ ٌ َ ُمْ ِنْ ُنْ ُمْ
إ لحه ذلك خ ر لك إ ك ت
وصف ال العذاب الذي ينزل بهم بالرجفة والصيحة فقد مؤمنين) 58(
أظلتهم سحابة فيها شرر من نار ولهب ووهج عظيم. ثم
جاءتهم صيحة من السماء ورجفة شديدة من الأرض من
ا
أسفل منهم ، فزهقت الأرواح . ونجى ال سبحانه شعيب ً ُعث شعيب نبيا لقوم مدين ، ويطلق ب
عليه السلم والذين آمنوا معه. قيل إن شعيبا بعد هلك على أهل مدين أصحاب الأيكة. كان
القوم رحل إلى مكة وظل يتعبد بها حتى مات . أهل مدين أصحاب تجارة واسعة بين
البلد .
81
19. أنبياء ال
أنبياء أهل القرية
جاء إنسان من أقصى المدينة يسعى ، جاء وقد : قال تعالى فى سورة يس
تفتح قلبه لدعوة الحق . جاء ليقوم بواجبه في و ر له مثل أ ح ب ق ية
َاضْ ِبْ َ ُمْ َ َ ً َصْ َا َ الْ َرْ َ ِ
دعوة قومه إلى الحق ، فقال لهم : اتبعوا هؤلء إ ج ءه م سل ن
*ِذْ َا َ َا الْ ُرْ َُو َ
الرسل ، فإن الذي يدعو مثل هذه الدعوة ، وهو ِذْ َرْ َلْ َا ِ َيْ ِ ُ اثْ َيْ ِ ف َذ ُو ُ َا
إ أ س ن إل هم ن ن ك ّب هم
ل يطلب أجرا ول يبتغي مغنم ً ، إنه لصادق .
ا َ َ ّزْ َا ِ َا ِ ٍ َ َاُوا ِ ّا ِ َيْ ُمْ
فعز ن بث لث فق ل إن إل ك
ُرْ َُو َ )31 - 41(م سل ن
ولكن القوم الكافرون لم يسمعوا إليه وقتلوه ،
وإن كان ل يذكر شيئ ً من هذا صراحة. نرى
ا
الرجل المؤمن في العالم الخر ، ونطلع على ما أرسل ال رسولين لحدى القرى لكن
ادخر ال له من كرامة تليق بمقام المؤمن أهلها كذبوهما ، فأرسل ال تعالى
ق ل ُل جنة ق ل
الشجاع المخلص الشهيد : ) ِي َ ادْخ ِ الْ َ ّ َ َا َ رسول ثالثا يصدقهما . ولم يذكر القرآن
من هم أصحاب القرية ول ما هي القرية
َا َيْ َ َوْ ِي َعْ َ ُو َ ِ َ َ َ َ ِي َ ّي َ َ َ َ ِي
ي ل ت ق م ي لم ن بم غفر ل رب وجعلن . ظل الناس على إنكارهم للرسل
ِ َ الْ ُكْ َ ِي َ( . أما القوم الكافرون فقد أهلكهم
من م رم ن وتكذيبهم . ) َ َرْ ُ َ ّ ُمْ ََ َ َس ّ ُم ّ ّا.
لن جمنك وليم ّنك من
ال بالصيحة . ) َ َا ٌ َ ِي ٌ (
عذ ب أل م
91
20. النهاية
قال تعالى فى سورة يوسف : لقد كان فى
قصصهم عبرة لولى اللباب ماكان حديثا
يفترى ولكن تصديق الذى بين يديه وتفصيل
كل شئ وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ) 111 (
) صدق ال العظيم (
المادة العلمية ملخصة من
http//:www.alnoor.info/Prophets
gannatdonya@gmail.com
02