1. 1
‫البنبياء‬ ‫قصص‬
‫الثابنى‬ ‫الجزء‬
‫إعداد‬
‫دبنيا‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫جنات‬
‫من‬ ‫ملخصة‬ ‫العلمية‬ ‫المادة‬
http://www.alnoor.info/Prophets

2. 2
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬
‫هود‬
‫شيث‬
‫إدريس‬
‫إبراهيم‬
‫صالح‬
‫بنوح‬
‫لوط‬
‫إسماعيل‬
‫إسحق‬
‫أيوب‬
‫يعقوب‬
‫يوسف‬
‫الكفل‬ ‫ذو‬
‫شعيب‬
‫يوبنس‬
‫القرية‬ ‫أهل‬ ‫أبنبياء‬
‫هارون‬
‫موسى‬
‫بنون‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬
‫داود‬
‫سليمان‬
‫إلياس‬
‫اليسع‬
‫عزير‬
‫والسلم‬ ‫الصلة‬ ‫عليه‬ ‫محمد‬
‫زكريا‬
‫يحي‬
‫عيسى‬
‫البنبياء‬ ‫أسماء‬ ‫رتبت‬‫عليهم‬
‫وفقا‬ ‫السلم‬‫للتسلسل‬‫الزمني‬
‫لقوامهم‬ ‫إرسالهم‬ ‫في‬
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫من‬ ‫ويبدء‬ ‫الثابنى‬ ‫الجزء‬ ‫هو‬ ‫هذا‬

3. 3
– ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬1
‫تربى‬‫موسى‬‫فرعون‬ ‫بيت‬ ‫فى‬‫أعظم‬‫تربية‬‫كبر‬ .
‫موسى‬‫يعلم‬ ‫كان‬‫ليس‬ ‫أبنه‬‫إ‬‫لفرعون‬ ‫بنا‬‫هو‬ ‫إبنما‬ ،
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫واحد‬.‫يضطهد‬ ‫كيف‬ ‫يرى‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫فرعون‬ ‫رجال‬‫أ‬‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫تباعه‬.‫المدينة‬ ‫دخل‬
‫أهلها‬ ‫من‬ ‫غفلة‬ ‫حين‬ ‫على‬‫ف‬‫من‬ ‫رجل‬ ‫وجد‬‫أ‬‫تباع‬
‫يقتتل‬ ‫وهو‬ ‫فرعون‬‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫مع‬،
‫الرجل‬ ‫بيده‬ ‫وأزاح‬‫الظالم‬‫أن‬ ‫يقصد‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫فقتله‬
‫يقتل‬.‫بنفسا‬‫وأرسلت‬‫ال‬ ‫عناية‬‫بالرجل‬ ‫إليه‬
‫وجاء‬ ‫المؤمن‬‫مسرعا‬ ‫المدينة‬ ‫أقصى‬ ‫من‬‫وبنصح‬
‫ينوون‬ ‫المصريين‬ ‫مصرلن‬ ‫من‬ ‫بالخروج‬ ‫موسى‬
. ‫عجل‬ ‫على‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫خرج‬ . ‫قتله‬
‫وصاحبته‬‫ال‬ ‫عناية‬‫من‬ ‫الصحراوي‬ ‫الطريق‬ ‫في‬
‫مدين‬ ‫إلى‬ ‫مصر‬.
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬
‫القصص‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ :
‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ‫ن‬ ‫سى‬َ‫ن‬ ‫مو‬ُ‫و‬ ‫م‬ِّ ‫أ‬ُ‫و‬ ‫لى‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬ ‫نا‬َ‫ن‬‫ي‬ْ ‫أ‬‫ح‬َ‫ن‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬
‫ه‬ِ‫ل‬ ‫قي‬ِ‫ل‬‫ل‬ْ ‫أ‬‫أ‬َ‫ن‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ل‬َ‫ن‬‫ع‬َ‫ن‬ ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ف‬ْ ‫أ‬ ‫خ‬ِ‫ل‬ ‫ذا‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫عي‬ِ‫ل‬ ‫ض‬ِ‫ل‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ‫ن‬
‫بني‬ِ‫زل‬َ‫ن‬ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬ ‫في‬ِ‫ل‬‫خا‬َ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬ ‫م‬ِّ ‫ي‬َ‫ن‬‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ل‬
‫ن‬َ‫ن‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫و‬‫لو‬ُ‫و‬‫ع‬ِ‫ل‬ ‫جا‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬ ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ل‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫و‬‫دو‬ُّ‫را‬َ‫ن‬ ‫بنا‬َّ‫إا‬ِ‫ل‬
)7‫ن‬َ‫ن‬ ‫لي‬ِ‫ل‬‫س‬َ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬7 )7
‫من‬ ‫أمه‬ ‫عليه‬ ‫خافت‬ ‫موسى‬ ‫ولد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫تضعه‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫إليها‬ ‫أوحى‬ ‫فرعون‬‫في‬
‫صندوق‬‫وتلقيه‬‫النهر‬ ‫في‬.‫مياه‬ ‫حملت‬
‫الصندوق‬ ‫هذا‬ ‫النيل‬‫فرعون‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬.
‫ال‬ ‫شاء‬ . ‫فرعون‬ ‫امرأة‬ ‫آسيا‬ ‫أحبته‬
. ‫لترضعه‬ ‫أمه‬ ‫إليه‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬

4. 4
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬2
‫موسى‬ ‫تزوج‬ . ‫كبير‬ ‫شيخ‬ ‫أباهما‬ ‫أن‬ ‫وعلم‬ ‫الغنم‬ ‫لهما‬ ‫فسقى‬ ‫امرأتان‬ ‫وجد‬ ‫مدين‬ ‫دخل‬
‫الشيخ‬ ‫واتفق‬ . ‫شعيب‬ ‫النبى‬ ‫أبنه‬ ‫المفسرين‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ . ‫الشيخ‬ ‫ابنتى‬ ‫إحدى‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫أن‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫أراد‬ ‫سنوات‬ ‫العشر‬ ‫ابنتهت‬ ‫فلما‬ . ‫سنين‬ ‫عشر‬ ‫يستأجره‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫موسى‬ ‫مع‬
. ‫رأسه‬ ‫مهبط‬ ‫الى‬ ‫يعود‬
‫أهله‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫خرج‬‫الصحراء‬ ‫فى‬ ‫تاه‬‫فشاهد‬ ‫رأسه‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ ‫حائرا‬ ‫موسى‬ ‫ووقف‬
‫لهله‬ ‫قال‬ .‫بعد‬ ‫عن‬ ‫تشتعل‬ ‫عظيمة‬ ‫بنارا‬‫هناك‬ ‫بنارا‬ ‫رأيت‬ ‫أبني‬ :.‫اتجاه‬ ‫فى‬ ‫ذهب‬
‫طريق‬ ‫يجد‬ ‫النارعله‬‫النار‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫واقترب‬ ،.)7 ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ربه‬ ‫بناداه‬‫سى‬َ‫ن‬ ‫مو‬ُ‫و‬ ‫يا‬َ‫ن‬
‫أبن‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬ ‫وى‬ً‫ ى‬ ‫ط‬ُ‫و‬ ‫س‬ِ‫ل‬ ‫د‬َّ‫ا‬‫ق‬َ‫ن‬‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ل‬‫وا‬َ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫با‬ِ‫ل‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫بن‬َّ‫إا‬ِ‫ل‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ل‬َ‫ن‬‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫بن‬َ‫ن‬ ‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ‫ن‬‫خ‬ْ ‫أ‬ ‫فا‬َ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ب‬ُّ‫ر‬َ‫ن‬ ‫بنا‬َ‫أن‬َ‫ن‬ ‫بني‬ِّ ‫إ‬ِ‫ل‬‫ا‬‫حى‬َ‫ن‬ ‫يو‬ُ‫و‬ ‫ما‬َ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫س‬ْ ‫أ‬ ‫فا‬َ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫خ‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬*
‫ص‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ق‬ِ‫ل‬‫أ‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬ ‫بني‬ِ‫دل‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬ُ‫و‬‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫فا‬َ‫ن‬ ‫بنا‬َ‫أن‬َ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫ل‬ ‫ه‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ‫و‬ ‫ا‬ ‫بنا‬َ‫أن‬َ‫ن‬ ‫ني‬ِ‫ل‬‫بن‬َّ‫إا‬ِ‫ل‬‫ل‬‫ري‬ِ‫ل‬ ‫ك‬ْ ‫أ‬ ‫ذ‬ِ‫ل‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ة‬َ‫ن‬*‫ة‬َ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ن‬ ‫سا‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫ل‬‫آ‬‫د‬ُ‫و‬‫كا‬َ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ن‬ ‫ة‬ٌ ‫أ‬ ‫ي‬َ‫ن‬‫ت‬ِ‫ل‬‫ها‬َ‫ن‬ ‫في‬ِ‫ل‬‫خ‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬ُ‫و‬
‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ‫و‬ ‫زى‬َ‫ن‬ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫ل‬ِ‫ل‬‫عى‬َ‫ن‬ ‫س‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ما‬َ‫ن‬ ‫ب‬ِ‫ل‬ ‫س‬ٍ ‫ب‬ ‫ف‬ْ ‫أ‬ ‫بن‬َ‫ن‬*‫ف‬َ‫ن‬‫ل‬‫دى‬َ‫ن‬‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫ه‬ُ‫و‬‫وا‬َ‫ن‬ ‫ه‬َ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ب‬َ‫ن‬‫ت‬َّ‫ا‬‫وا‬َ‫ن‬ ‫ها‬َ‫ن‬ ‫ب‬ِ‫ل‬ ‫ن‬ُ‫و‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ؤ‬ْ ‫أ‬ ‫ي‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬َ‫ن‬ ‫ها‬َ‫ن‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬‫ع‬َ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫بن‬َّ‫دا‬َّ‫ا‬‫ص‬ُ‫و‬ ‫ي‬َ‫ن‬
)7‫سورة‬‫طه‬13-16(.
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

5. 5
‫بمعجزتين‬ ‫ال‬ ‫أيده‬-‫العصا‬ ‫معجزة‬‫التى‬‫عظيم‬ ‫ثعبان‬ ‫إلى‬ ‫فجأة‬ ‫تتحول‬‫ومعجزة‬‫يده‬
‫سوء‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بيضاء‬ ‫تخرج‬ ‫التى‬–‫أمره‬ ‫ثم‬‫ال‬ ‫إلى‬ ‫ليدعوه‬ ‫فرعون‬ ‫إلى‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬
،‫ولين‬ ‫برفق‬‫و‬‫مصر‬ ‫من‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬‫أخوه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫وتوسل‬ .
. ‫معه‬ ‫هارون‬
‫أهله‬ ‫الى‬ ‫موسى‬ ‫رجع‬‫و‬‫ابنحدر‬‫بهم‬.‫مصر‬ ‫قاصدا‬‫مصر‬ ‫فى‬‫بلين‬ ‫فرعون‬ ‫موسى‬ ‫واجه‬
‫ال‬ ‫أمره‬ ‫كما‬ ‫ورفق‬،‫عصاه‬ ‫موسى‬ ‫ألقى‬‫ف‬‫ثم‬ ‫بسرعة‬ ‫يتحرك‬ ‫هائل‬ ‫ثعبان‬ ‫إلى‬ ‫تحولت‬
‫أدخل‬‫فإذا‬ ‫وأخرجها‬ ‫جيبه‬ ‫في‬ ‫يده‬‫هي‬.‫كالقمر‬ ‫بيضاء‬‫جمع‬‫فرعون‬‫السحرة‬.‫رمى‬
‫المكان‬ ‫فإذا‬ ‫وحبالهم‬ ‫بعصيهم‬ ‫السحرة‬‫فجأة‬ ‫بالثعابين‬ ‫يمتلئ‬‫عصاه‬ ‫موسى‬ ‫رفع‬
.‫حية‬ ‫إلى‬ ‫العصا‬ ‫وتحولت‬ ‫المعجزة‬ ‫فوقعت‬
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬3
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

6. 6
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬4
‫ال‬ ‫وحدثت‬‫مفاجأة‬‫وهى‬‫وهارون‬ ‫موسى‬ ‫رب‬ ‫العالمين‬ ‫لرب‬ ‫السحرة‬ ‫استسلم‬.‫وغضب‬
‫وبدأ‬ ‫فرعون‬‫ومن‬ ‫موسى‬ ‫على‬ ‫التآمر‬‫معه‬ ‫آمن‬.‫أوحي‬‫ال‬‫من‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫مع‬ ‫مصر‬،‫حشد‬‫فرعون‬‫جيش‬‫ا‬‫عظيم‬‫ا‬‫ليدرك‬‫وقومه‬ ‫موسى‬،‫وصل‬
‫بالتقدم‬ ‫جيشه‬ ‫فأمر‬ ‫بنصفين‬ ‫يشقه‬ ‫يابسا‬ ‫طريقا‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫شاهد‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫فرعون‬.
‫أمره‬ ‫ال‬ ‫أصدر‬ ‫حتى‬‫وجيشه‬ ‫فرعون‬ ‫على‬ ‫المواج‬ ‫فابنطبقت‬ ،‫وبنجا‬ . ‫جميعا‬ ‫وماتوا‬
. ‫معه‬ ‫ومن‬ ‫موسى‬
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫مهمة‬ ‫من‬ ‫الولى‬ ‫المرحلة‬ ‫ابنتهت‬‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫تخليص‬ ‫وهي‬ ،
.‫المقدسة‬ ‫الديار‬ ‫إلى‬ ‫بهم‬ ‫والسير‬ ‫وجنده‬ ‫فرعون‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫والتعذيب‬ ‫الذل‬ ‫حياة‬ ‫من‬
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

7. 7
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬5
‫ربه‬ ‫لملقاة‬ ‫موسى‬ ‫موعد‬:‫فترة‬ ‫كابنت‬‫إليها‬ ‫أضيف‬ ،‫ليلة‬ ‫ثلثين‬ ‫العداد‬‫عشر‬.‫طلب‬
‫العزة‬ ‫رب‬ ‫عليه‬ ‫فرد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يرى‬ ‫أن‬ ‫موسى‬...)7‫ل‬َ‫ن‬ ‫قا‬َ‫ن‬‫ر‬َ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫لن‬َ‫ن‬‫ا‬‫لى‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ظ‬ُ‫و‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫لكـ‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬ ‫بني‬ِ‫ل‬
‫رموسى‬َّ‫ا‬ ‫خ‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬ ‫كا‬ًّ‫ا‬ ‫د‬َ‫ن‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫ن‬‫ع‬َ‫ن‬ ‫ج‬َ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ب‬َ‫ن‬‫ج‬َ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ب‬ُّ‫ر‬َ‫ن‬ ‫لى‬َّ‫ا‬‫ج‬َ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ما‬َّ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ن‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫بني‬ِ‫رال‬َ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ف‬َ‫ن‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫س‬َ‫ن‬ ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫بن‬َ‫كان‬َ‫ن‬ ‫م‬َ‫ن‬ ‫ر‬َّ‫ا‬ ‫ق‬َ‫ن‬‫ت‬َ‫ن‬‫س‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫إ‬ِ‫ل‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ب‬َ‫ن‬‫ج‬َ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬
‫قا‬ً‫ ى‬‫ع‬ِ‫ل‬ ‫ص‬َ‫ن‬‫المؤمنين‬ ‫أول‬ ‫وأبنا‬ ‫إليك‬ ‫تبت‬ ‫سبحابنك‬ ‫قال‬ ‫أفاق‬ ‫فلما‬(‫7)العراف‬143. (
. ‫التوراه‬ ‫ال‬ ‫أعطاه‬‫إ‬‫التوراة‬ ‫ألواح‬ ‫يحمل‬ ‫وهو‬ ‫الجبل‬ ‫قمة‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫بنحدر‬،‫أن‬ ‫تبين‬
‫النساء‬ ‫حلى‬ ‫أخذ‬ ‫السامرى‬ ‫يدعى‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنى‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫هناك‬‫تمثال‬ ‫منها‬ ‫وصنع‬
‫لعجل‬‫للقوم‬ ‫وقال‬‫موسى‬ ‫وإله‬ ‫إلهكم‬ ‫هذا‬‫القوم‬ ‫وصدقه‬‫هارون‬ ‫ووقف‬‫قومه‬ ‫وسط‬
‫يعظهم‬ ‫وراح‬‫يفلح‬ ‫فلم‬.‫إ‬‫وألقى‬ ‫لقومه‬ ‫عائدا‬ ‫موسى‬ ‫بنحدر‬‫ألواح‬‫هارون‬ ‫أخاه‬ ‫وبنهر‬ .
. ‫تهاوبنه‬ ‫على‬ ‫بعنف‬
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

8. 8
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬6
‫هارون‬ ‫ولكن‬‫أفهمه‬‫إبنما‬ ‫أبنه‬‫قتال‬ ‫بينهم‬ ‫يثير‬ ‫أن‬ ‫بعنف‬ ‫قاومهم‬ ‫لو‬ ‫خشي‬‫و‬‫القوم‬ ‫أن‬
‫قاومهم‬ ‫حين‬ ‫يقتلوبنه‬ ‫وكادوا‬ ‫استضعفوه‬.
‫استأبنف‬‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬‫ال‬ ‫في‬ ‫جهاده‬‫قومه‬ ‫على‬ ‫التوراة‬ ‫ألواح‬ ‫وقرأ‬ ،،‫أمرهم‬
‫وعزم‬ ‫بقوة‬ ‫بأحكامها‬ ‫يأخذوا‬ ‫أن‬ ‫البداية‬ ‫في‬.
‫ال‬ ‫لميقات‬ ‫رجل‬ ‫سبعين‬ ‫اختيار‬:‫ويتوبوا‬ ‫ال‬ ‫يستغفروا‬ ‫أن‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫موسى‬ ‫أمر‬
‫السب‬ ‫وسمع‬ ،‫موسى‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫وكلم‬ .‫الجبل‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫دبنا‬ ..‫إليه‬‫عون‬‫يكلم‬ ‫وهو‬ ‫موسى‬
.‫ربه‬‫الحياة‬ ‫مدى‬ ‫القلوب‬ ‫إلى‬ ‫اليمان‬ ‫لحمل‬ ‫كافية‬ ‫تكون‬ ‫كهذه‬ ‫معجزة‬ ‫ولعل‬.
‫رؤية‬ ‫طلبوا‬ ‫إبنما‬ .‫المعجزة‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫استمعوا‬ ‫بما‬ ‫يكتفوا‬ ‫لم‬ ‫المختارين‬ ‫السبعين‬ ‫أن‬ ‫غير‬
‫تعالى‬ ‫ال‬‫بنرى‬ ‫أن‬ ‫وبنريد‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬ ..: ‫لموسى‬ ‫القوم‬ ‫قال‬
)7‫ة‬ً‫ ى‬‫ر‬َ‫ن‬ ‫ه‬ْ ‫أ‬ ‫ج‬َ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬ ‫رى‬َ‫ن‬ ‫بن‬َ‫ن‬ ‫تى‬َّ‫ا‬‫ح‬َ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫ن‬َ‫ن‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ؤ‬ْ ‫أ‬ ‫بن‬ُّ ‫لن‬َ‫ن‬ ‫سى‬َ‫ن‬ ‫مو‬ُ‫و‬ ‫يا‬َ‫ن‬(.‫قام‬‫موسى‬‫أن‬ ‫ويناشده‬ ‫ربه‬ ‫يدعو‬
‫ويرحمهم‬ ‫عنهم‬ ‫يعفو‬‫منهم‬ ‫السفهاء‬ ‫فعل‬ ‫بما‬ ‫يؤاخذهم‬ ‫وأل‬ ،.
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

9. 9
:‫والسلوى‬ ‫المن‬ ‫نزول‬‫فساق‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫وأدركتهم‬ .‫سيناء‬ ‫في‬ ‫بقومه‬ ‫موسى‬ ‫سار‬
‫الغمام‬ ‫وظللهم‬ ‫والسلوى‬ ‫المن‬ ‫إليهم‬‫وتفرزها‬ ‫الحلوة‬ ‫إلى‬ ‫طعمها‬ ‫يميل‬ ‫مادة‬ ‫والمن‬ .
‫يقال‬ ‫الطيور‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫وهو‬ ،‫السلوى‬ ‫إليهم‬ ‫ال‬ ‫وساق‬ .‫الفاكهة‬ ‫أشجار‬ ‫بعض‬
‫وسيناء‬ ،‫الماء‬ ‫إلى‬ ‫الظمأ‬ ‫بهم‬ ‫اشتد‬ ‫وحين‬ .(‫)السمان‬ ‫إنه‬‫الماء‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫مكان‬،
‫المياه‬ ‫من‬ ‫عينا‬ ‫عشرة‬ ‫اثنتا‬ ‫منه‬ ‫فانفجرت‬ ‫الحجر‬ ‫بعصاه‬ ‫موسى‬ ‫لهم‬ ‫ضرب‬.‫وكان‬
‫إلى‬ ‫ينقسمون‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬12‫هذا‬ ‫ورغم‬ .‫مجموعة‬ ‫لكل‬ ‫المياه‬ ‫ال‬ ‫فأرسل‬ .‫سبطا‬
‫والحفاوة‬ ‫الكرام‬‫الطعام‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫سئموا‬ ‫بأنهم‬ ‫موسى‬ ‫قوم‬ ‫احتج‬ ،‫واشتاقت‬ ،
‫والعدس‬ ‫والفول‬ ‫والثوم‬ ‫البصل‬ ‫إلى‬ ‫نفوسهم‬‫مصرية‬ ‫أطعمة‬ ‫الطعمة‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬ ،
‫س‬ ‫وهكذا‬ .‫تقليدية‬‫أ‬‫الرض‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫ليخرج‬ ‫ال‬ ‫يدعو‬ ‫أن‬ ‫موسى‬ ‫نبيهم‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫ل‬
‫الطعمة‬ ‫هذه‬.‫موسى‬ ‫وعاد‬‫ينبههم‬‫وأكرمه‬ ‫الطعام‬ ‫خير‬ ‫على‬ ‫يتبطرون‬ ‫أنهم‬ ‫كيف‬،
‫الطعام‬ ‫أدنى‬ ‫بدله‬ ‫ويريدون‬.
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬7‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

10. 10
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬8
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫باتجاه‬ ‫السير‬:‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫اتجاه‬ ‫في‬ ‫بقومه‬ ‫موسى‬ ‫سار‬.‫أ‬‫مر‬
.‫عليها‬ ‫والستيلء‬ ‫فيها‬ ‫من‬ ‫وقتال‬ ‫بدخولها‬ ‫قومه‬ ‫موسى‬
‫قومه‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫قاسى‬‫عظيما‬ ‫عناء‬ ‫وعانى‬ ،‫القتال‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫رفض‬ ،‫وقالوا‬ .
‫لموسى‬‫جبارين‬ ‫قوما‬ ‫فيها‬ ‫إن‬ :‫ولن‬ ،‫ندخلها‬‫هؤلء‬ ‫منها‬ ‫يخرج‬ ‫حتى‬.‫قالوا‬
:‫الشهيرة‬ ‫كلمتهم‬)‫ن‬َ ‫دو‬ُ‫نو‬‫ع‬ِ‫د‬ ‫قا‬َ ‫نا‬َ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ها‬َ ‫نا‬َّ‫ا‬‫إ‬ِ‫د‬ ‫تل‬ِ‫د‬‫قا‬َ ‫ف‬َ ‫ك‬َ ‫ب‬ُّ‫ك‬‫ر‬َ ‫و‬َ ‫ت‬َ ‫أن‬َ ‫ب‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬َ ‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫فا‬َ (.
،‫كاملة‬ ‫عاما‬ ‫أربعين‬ ‫يحدد‬ ‫الحكم‬ ‫وكان‬ .‫بالتيه‬ ‫عليهم‬ ‫ال‬ ‫حكم‬ ‫النفسية‬ ‫وبهذه‬‫وقد‬
‫موسى‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ‫قدر‬‫ال‬ ‫كتب‬ ‫التي‬ ‫الرض‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬
‫دخولها‬ ‫عليهم‬.‫مات‬‫هارون‬‫واقترب‬ .‫قصير‬ ‫بزمن‬ ‫موسى‬ ‫قبل‬‫أ‬‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫جل‬
‫يدعو‬ ‫قال‬ .‫التيه‬ ‫في‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫وكان‬ ‫السلم‬‫ربه‬‫المقدسة‬ ‫الرض‬ ‫إلى‬ ‫أدنني‬ ‫رب‬ :
‫حجر‬ ‫رمية‬.‫إليها‬ ‫هاجر‬ ‫التي‬ ‫الرض‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ‫أحب‬‫و‬.‫عليها‬ ‫قومه‬ ‫حث‬
‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫ولكنه‬‫التيه‬ ‫في‬ ‫ومات‬ ،.‫أحمر‬ ‫كثيب‬ ‫عند‬ ‫ودفن‬.
‫قال‬‫محمد‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫يصلي‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫بموسى‬ ‫مررت‬ ‫بي‬ ‫أسري‬ ‫لما‬ :
‫الكثي‬ ‫عند‬ ‫قبره‬ ‫في‬‫ب‬‫ال‬‫أ‬‫حمر‬.
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

11. 11
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-9
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫أ‬ -
‫وقوعها‬ ‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫لنا‬ ‫يحدد‬ ‫لم‬.: ‫تعالى‬ ‫قال‬‫تى‬َّ‫ا‬‫ح‬َ ‫ح‬ُ‫نو‬ ‫ر‬َ ‫ب‬ْ ‫أ‬‫أ‬َ ‫ل‬َ ‫ه‬ُ‫نو‬‫تا‬َ ‫ف‬َ ‫ل‬ِ‫د‬ ‫سى‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫إ‬ِ‫د‬‫و‬َ
) ‫با‬ً‫ ا‬‫ق‬ُ‫نو‬‫ح‬ُ‫نو‬ ‫ي‬َ ‫ض‬ِ‫د‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫ن‬ِ‫د‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ر‬َ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫م‬َ ‫غ‬َ ‫ل‬ُ‫نو‬‫ب‬ْ ‫أ‬‫أ‬َ 60(‫)الكهف‬ (.‫مكان‬ ‫سطورها‬ ‫لك‬ ‫تحدد‬ ‫أن‬ ‫بغير‬ ‫القصة‬ ‫تمضي‬
‫الحداث‬ ‫وقوع‬،‫تبارك‬ ‫الحق‬ ‫إليه‬ ‫يشير‬ ..‫أبطالها‬ ‫أهم‬ ‫اسم‬ ‫أيضا‬ ‫القرآني‬ ‫السياق‬ ‫يخفي‬ ،‫زمانه‬ ‫ول‬
:‫بقوله‬ ‫وتعالى‬(‫ما‬ً‫ ا‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ع‬ِ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ا‬‫د‬ُ‫نو‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫من‬ِ‫د‬ ‫ه‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َّ‫ا‬‫ع‬َ ‫و‬َ ‫نا‬َ ‫د‬ِ‫د‬‫عن‬ِ‫د‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِ‫د‬ ‫ة‬ً‫ ا‬ ‫م‬َ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫ر‬َ ‫ه‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ت‬َ ‫آ‬ ‫نا‬َ ‫د‬ِ‫د‬‫با‬َ ‫ع‬ِ‫د‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِّ ‫دا‬ً‫ ا‬‫ب‬ْ ‫أ‬‫ع‬َ )‫السياق‬ ‫أخفى‬ ‫عبد‬ ‫هو‬
.‫منه‬ ‫ليتعلم‬ ‫موسى‬ ‫عنه‬ ‫يبحث‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫العبد‬ ‫هذا‬ ..‫اسمه‬ ‫القرآني‬
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫في‬ ‫خطيبا‬ ‫موسى‬ ‫قام‬‫الحق‬ ‫عن‬ ‫ويحدثهم‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫يدعوهم‬ ،‫من‬ ‫المستمعين‬ ‫أحد‬ ‫سأله‬ ،
‫إسرائيل‬ ‫بني‬‫أحد‬ ‫الرض‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫هل‬ :‫أ‬‫الق ؟‬ ‫نبي‬ ‫يا‬ ‫منك‬ ‫علم‬‫مندفعا‬ ‫موسى‬ ‫قال‬..‫ل‬ :‫جبريل‬ ‫جاءه‬
‫السلم‬ ‫عليه‬ ،‫هو‬ ‫البحرين‬ ‫بمجمع‬ ‫عبدا‬ ‫ل‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫يقول‬ ،‫أ‬.‫منك‬ ‫علم‬- ‫موسى‬ ‫انطلق‬‫العلم‬ ‫طالب‬–
‫ومعه‬، ‫فتى‬‫المطهرة‬ ‫السنة‬ ‫حدثتنا‬‫ان‬‫هو‬ ‫الفتى‬‫نون‬ ‫ابن‬ ‫يوشع‬‫عليه‬ ‫الخضر‬ ‫هو‬ ‫الصالح‬ ‫والعبد‬
. ‫السلم‬‫العالم‬ ‫الصالح‬ ‫العبد‬ ‫عن‬ ‫بحثا‬ ‫انطلقا‬ ..‫سلة‬ ‫في‬ ‫حوتا‬ ‫الفتى‬ ‫حمل‬)‫الخضر‬(‫أي‬ ‫لديهم‬ ‫وليست‬
‫على‬ ‫علمة‬‫فيه‬ ‫يوجد‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬.‫ال‬ ‫وصل‬‫إ‬‫رقد‬ ..‫البحر‬ ‫جوار‬ ‫صخرة‬ ‫إلى‬ ‫ثنان‬‫واستسلم‬ ‫موسى‬
‫للنعاس‬..‫ساهرا‬ ‫الفتى‬ ‫وبقي‬ ،
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

12. 12
‫إحدى‬ ‫الرياح‬ ‫ألقت‬‫فأصاب‬ ‫الشاطئ‬ ‫على‬ ‫المواج‬‫وقفز‬ ‫الحياة‬ ‫فيه‬ ‫فدبت‬ ‫رذاذ‬ ‫الحوت‬
..‫البحر‬ ‫إلى‬)..(‫با‬ً‫ ا‬‫ر‬َ ‫س‬َ ‫ر‬ِ‫د‬ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫د‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َ ‫بي‬ِ‫د‬‫س‬َ ‫ذ‬َ ‫خ‬َ ‫ت‬َّ‫ا‬‫فا‬َ ‫الحوت‬ ‫تسرب‬ ‫وكان‬‫علمة‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬
‫منه‬ ‫يتعلم‬ ‫موسى‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫الحكيم‬ ‫بالرجل‬ ‫لقائه‬ ‫مكان‬ ‫لتحديد‬ ‫موسى‬ ‫بها‬ ‫ال‬ ‫أعلم‬.
‫رجل‬ ‫وجدا‬ ‫وهناك‬ ‫الحوت‬ ‫منه‬ ‫تسرب‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫إلى‬ ‫موسى‬ ‫وصل‬‫منه‬ ‫طلب‬
، ‫يتبعه‬ ‫أن‬ ‫موسى‬)‫دا‬ً‫ ا‬‫ش‬ْ ‫أ‬ ‫ر‬ُ‫نو‬ ‫ت‬َ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬ِّ‫ع‬ُ‫نو‬ ‫ما‬َّ‫ا‬ ‫م‬ِ‫د‬ ‫ن‬ِ‫د‬ ‫م‬َ ‫ل‬ِّ‫ع‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫أن‬َ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫ك‬َ ‫ع‬ُ‫نو‬‫ب‬ِ‫د‬‫ت‬َّ‫ا‬‫أ‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬َ (‫الخضر‬ ‫قال‬
- ‫لموسى‬‫السلم‬ ‫عليهما‬‫ويتعلم‬ ‫موسى‬ ‫يصاحبه‬ ‫أن‬ ‫لقبول‬ ‫يشترطه‬ ‫شرطا‬ ‫هناك‬ ‫إن‬ -
‫الشرط‬ ‫على‬ ‫موسى‬ ‫فوافق‬ ..‫عنه‬ ‫هو‬ ‫يحدثه‬ ‫حتى‬ ‫شيء‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬ ‫أل‬ ‫هو‬ ‫منه‬.
‫وانطلقا‬.‫انطلق‬‫سفينة‬ ‫مرت‬ ..‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫على‬ ‫يمشيان‬ ‫الخضر‬ ‫مع‬ ‫موسى‬،
‫من‬ ‫الخضر‬ ‫فطلب‬،‫يحملوهما‬ ‫أن‬ ‫أصحابها‬‫السفينة‬ ‫رست‬ ‫حين‬ ‫موسى‬ ‫وفوجئ‬
‫وركابها‬ ‫أصحابها‬ ‫وغادرها‬‫السفينة‬ ‫يخرق‬ ‫بدأ‬ ‫الخضر‬ ‫أن‬‫موسى‬ ‫فاستنكر‬‫الفعل‬ ‫هذا‬
‫الصالح‬ ‫للعبد‬ ‫يقول‬ ‫موسى‬ ‫فاندفع‬ .)‫را‬ً‫ ا‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫إ‬ِ‫د‬ ‫ئا‬ً‫ ا‬‫ي‬ْ ‫أ‬‫ش‬َ ‫ت‬َ ‫ئ‬ْ ‫أ‬‫ج‬ِ‫د‬ ‫د‬ْ ‫أ‬ ‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫ها‬َ ‫ل‬َ ‫ه‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫ق‬َ ‫ر‬ِ‫د‬ ‫غ‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ل‬ِ‫د‬ ‫ها‬َ ‫ت‬َ ‫ق‬ْ ‫أ‬‫ر‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ (
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-10
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫ب‬ -
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

13. 13
‫الخضر‬ ‫ويقول‬)(‫را‬ً‫ ا‬ ‫ب‬ْ ‫أ‬‫ص‬َ ‫ي‬َ ‫ع‬ِ‫د‬ ‫م‬َ ‫ع‬َ ‫طي‬ِ‫د‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ ‫لن‬َ ‫ك‬َ ‫ن‬َّ‫ا‬‫إ‬ِ‫د‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ق‬ُ‫نو‬‫أ‬َ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ ‫أ‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ،‫ف‬‫موسى‬ ‫يعتذر‬)‫ل‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ
‫ري‬ِ‫د‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِ‫د‬ ‫ني‬ِ‫د‬‫ق‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬ِ‫د‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫سي‬ِ‫د‬ ‫ن‬َ ‫ما‬َ ‫ب‬ِ‫د‬ ‫ني‬ِ‫د‬‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫خ‬ِ‫د‬ ‫ؤا‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬‫را‬ً‫ ا‬ ‫س‬ْ ‫أ‬ ‫ع‬ُ‫نو‬(.
‫انتحى‬ ‫اللعب‬ ‫من‬ ‫تعبوا‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ..‫الصبيان‬ ‫فيها‬ ‫يلعب‬ ‫حديقة‬ ‫على‬ ‫فمرا‬ ..‫معا‬ ‫سارا‬
‫كل‬
‫منهم‬ ‫واحد‬..‫غلما‬ ‫يقتل‬ ‫الرباني‬ ‫العبد‬ ‫بأن‬ ‫موسى‬ ‫فوجئ‬ ..‫للنعاس‬ ‫واستسلم‬ ‫ناحية‬
‫ف‬‫العبد‬ ‫يعاود‬ ..‫هكذا‬ ‫ليقتله‬ ‫الصبي‬ ‫هذا‬ ‫ارتكبها‬ ‫التي‬ ‫الجريمة‬ ‫عن‬ ‫سائل‬ ‫موسى‬ ‫يثور‬
‫عليه‬ ‫الصبر‬ ‫يستطيع‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫أفهمه‬ ‫بأنه‬ ‫تذكيره‬ ‫الرباني‬‫موسى‬ ‫فرد‬ ،)‫ك‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ل‬ْ ‫أ‬‫أ‬َ ‫س‬َ ‫إن‬ِ‫د‬ ‫ل‬َ ‫قا‬َ
‫را‬ً‫ ا‬ ‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫ع‬ُ‫نو‬ ‫ني‬ِّ‫د‬ُ‫نو‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫من‬ِ‫د‬ ‫ت‬َ ‫غ‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ ‫ب‬َ ‫د‬ْ ‫أ‬ ‫ق‬َ ‫ني‬ِ‫د‬‫ب‬ْ ‫أ‬‫ح‬ِ‫د‬ ‫صا‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َ ‫ف‬َ ‫ها‬َ ‫د‬َ ‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬َ ‫ء‬ٍ ‫ب‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬ ‫ش‬َ ‫عن‬َ (.
‫الطعام‬ ‫من‬ ‫معهما‬ ‫ما‬ ‫نفذ‬ ‫قرية‬ ‫فدخل‬ ..‫الخضر‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫ومضى‬‫أهل‬ ‫فاستطعما‬ ،
‫المساء‬ ‫عليهما‬ ‫وجاء‬ ..‫يضيفوهما‬ ‫أن‬ ‫فأبوا‬ ‫القرية‬‫ال‬ ‫وأوى‬‫إ‬‫جدار‬ ‫فيه‬ ‫خلء‬ ‫إلى‬ ‫ثنان‬
..‫بالسقوط‬ ‫يهم‬ ‫يكاد‬‫بأن‬ ‫موسى‬ ‫وفوجئ‬‫في‬ ‫كله‬ ‫الليل‬ ‫ليقضي‬ ‫ينهض‬ ‫العابد‬ ‫الرجل‬
..‫جديد‬ ‫من‬ ‫وبنائه‬ ‫الجدار‬ ‫إصلح‬
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-11
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫ج‬ -
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

14. 14
‫ومعلمه‬ ‫رفيقه‬ ‫تصرف‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫ويندهش‬‫فيها‬ ‫من‬ ‫يستحق‬ ‫ل‬ ،‫بخيلة‬ ‫القرية‬ ‫إن‬ ،
‫المجاني‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬)‫را‬ً‫ ا‬ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫ه‬ِ‫د‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ت‬َ ‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫خ‬َ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ل‬َ ‫ت‬َ ‫ئ‬ْ ‫أ‬‫ش‬ِ‫د‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ..(‫الرباني‬ ‫العبد‬ ‫حذر‬ ‫لقد‬
‫السؤال‬ ‫مغبة‬ ‫من‬ ‫موسى‬.
‫الن‬ ‫التفسير‬ ‫دور‬ ‫جاء‬:‫مصيبة‬ ‫سفينتهم‬ ‫خرق‬ ‫سيعتبرون‬ ‫السفينة‬ ‫أصحاب‬ ‫إن‬
‫جاءتهم‬‫نعمة‬ ‫هي‬ ‫بينما‬ ،‫ظالم‬ ‫ملك‬ ‫فهناك‬‫ثم‬ ،‫غصبا‬ ‫الموجودة‬ ‫السفن‬ ‫كل‬ ‫يصادر‬
‫المعيبة‬ ‫التالفة‬ ‫السفينة‬ ‫هذه‬ ‫يفلت‬.‫رزق‬ ‫مصدر‬ ‫يبقى‬ ‫وبذلك‬‫أصحابها‬‫فل‬ ،‫هو‬ ‫كما‬
.‫جوعا‬ ‫يموتون‬‫دهمتهما‬ ‫قد‬ ‫كارثة‬ ‫أن‬ ‫وأمه‬ ‫المقتول‬ ‫الطفل‬ ‫والد‬ ‫سيعتبر‬ ‫أيضا‬
‫رحمة‬ ‫لهما‬ ‫بالنسبة‬ ‫يمثل‬ ‫موته‬ ‫أن‬ ‫غير‬‫عظمى‬،‫غلما‬ ‫منه‬ ‫بدل‬ ‫سيعطيهما‬ ‫ال‬ ‫فإن‬
‫المقتول‬ ‫كالغلم‬ ‫وكفرا‬ ‫طغيانا‬ ‫يرهقهما‬ ‫ول‬ ‫شيخوختهما‬ ‫في‬ ‫يرعاهما‬.
‫نفسه‬ ‫أتعب‬ ‫الذي‬ ‫الجدار‬ ‫أما‬‫بإقامته‬‫أجر‬ ‫بدون‬‫يتيمين‬ ‫لغلمين‬ ‫كنزا‬ ‫تحته‬ ‫يخبئ‬ ‫كان‬ ،
.‫المدينة‬ ‫في‬ ‫ضعيفين‬
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-12
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫د‬ -
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

15. 15
‫و‬ ‫الدرس‬ ‫انتهى‬‫العبد‬ ‫هذا‬ ‫اختفى‬‫ا‬..‫لصالح‬
‫مهمين‬ ‫درسين‬ ‫صحبته‬ ‫من‬ ‫تعلم‬ ‫موسى‬ ‫أن‬ ‫إل‬:
.‫الحقيقة‬ ‫علم‬ ‫فهناك‬ ،‫الشريعة‬ ‫في‬ ‫بعلمه‬ ‫يغتر‬ ‫أل‬ ‫تعلم‬
‫تكون‬ ‫فربما‬ ،‫البشر‬ ‫لمصائب‬ ‫قلبه‬ ‫يتجهم‬ ‫أل‬ ‫وتعلم‬
‫رحمة‬‫و‬‫إنقاذ‬. ‫والموت‬ ‫الحزن‬ ‫وراء‬
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-13
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫هـ‬ –
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

16. 16
‫قصة‬‫البقرة‬‫قتيل‬ ‫وجد‬ :،‫قاتله‬ ‫يعرفوا‬ ‫ولم‬ ،‫ف‬‫لموسى‬ ‫لجئوا‬‫ليسأل‬‫فأمره‬ ‫ربه‬‫ال‬
‫تعالى‬‫أن‬‫القوم‬ ‫يجعل‬.‫بقرة‬ ‫يذبحوا‬‫كل‬ ‫وفى‬ ‫وأوصافها‬ ‫شكلها‬ ‫عن‬ ‫يتساءلون‬ ‫أخذوا‬
، ‫يجيبهم‬ ‫مرة‬‫بقرة‬ ‫عن‬ ‫بحثهم‬ ‫وبدءوا‬‫لهم‬ ‫حددها‬ ‫التى‬ ‫بالصفات‬.
‫جز‬ ‫موسى‬ ‫وأمسك‬ .‫وذبحوها‬ ‫فاشتروها‬ ‫يتيم‬ ‫عند‬ ‫وجدوها‬ ‫أخيرا‬‫ء‬‫وضرب‬ ‫البقرة‬ ‫من‬
.‫موته‬ ‫من‬ ‫فنهض‬ ‫القتيل‬ ‫به‬‫سأله‬) ‫عنه‬ ‫فحدثهم‬ ‫قاتله‬ ‫عن‬ ‫موسى‬‫إلى‬ ‫أشار‬ ‫وقيل‬
‫يتحدث‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫القاتل‬‫معجزة‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫وشاهد‬ .‫الموت‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ (
‫أعينهم‬ ‫أمام‬ ‫الموتى‬ ‫إحياء‬،‫إ‬‫إلى‬ ‫بآذانهم‬ ‫ستمعوا‬‫إ‬‫القاتل‬ ‫سم‬.
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-14
‫قصة‬‫البقرة‬
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

17. 17
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫هارون‬
‫الميمان‬ ‫إلى‬ ‫فرعون‬ ‫دعوة‬ ‫في‬ ‫ورفيقه‬ ‫موسى‬ ‫أخو‬
‫لهنه‬ ‫بال‬‫ومتحدثا‬ ‫فصيحا‬ ‫كان‬‫موسى‬ ‫استخلفه‬ ،
‫جبل‬ ‫فوق‬ ‫ال‬ ‫للقاء‬ ‫ذهب‬ ‫عندما‬ ‫قومه‬ ‫على‬
‫الطور‬.‫بني‬ ‫حول‬ ‫الذي‬ ‫السامري‬ ‫فتنة‬ ‫حدثت‬ ‫ولكن‬
‫إلى‬ ‫إسرائيل‬، ‫خوار‬ ‫له‬ ‫الذهب‬ ‫من‬ ‫عجل‬ ‫عبادة‬
‫من‬ ‫بدل‬ ‫ال‬ ‫لعبادة‬ ‫الرجوع‬ ‫إلى‬ ‫هارون‬ ‫فدعاهم‬
‫ووجد‬ ‫موسى‬ ‫رجع‬ ‫فلما‬ ‫استكبروا‬ ‫ولكنهم‬ ‫العجل‬
‫شدميدا‬ ‫عتابا‬ ‫هارون‬ ‫عاتب‬ ‫قومه‬ ‫إليه‬ ‫آل‬ ‫ما‬.
‫مات‬‫هارون‬.‫قصير‬ ‫بزمن‬ ‫موسى‬ ‫قبل‬
‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
: ‫الفرقان‬‫نا‬َ‫ ا‬‫ي‬ْ‫َن‬‫ت‬َ‫ ا‬‫آ‬ ‫د‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬‫ل‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬
‫ب‬َ‫ ا‬ ‫تا‬َ‫ ا‬‫ك‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫سى‬َ‫ ا‬ ‫مو‬ُ‫نا‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ج‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬
‫را‬ً‫ا‬ ‫زمي‬ِ‫َت‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫رو‬ُ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ‫خا‬َ‫ ا‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬
) *35(
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬

18. 18
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫هنون‬ ‫بن‬ ‫ميوشع‬
‫ورد‬‫أ‬‫الذي‬ ‫النبي‬ ‫وهو‬ .‫الخضر‬ ‫للقاء‬ ‫موسى‬ ‫صاحب‬ ‫الذي‬ ‫الفتى‬ ‫هنه‬‫أ‬‫خرج‬‫على‬ ‫ال‬
‫إسرائي‬ ‫بني‬ ‫ميدميه‬‫ل‬‫سيناء‬ ‫صحراء‬ ‫من‬،‫فلسطين‬ ‫أهل‬ ‫وحاربوا‬‫عليهم‬ ‫واهنتصروا‬.
‫سنة‬ ‫أربعين‬ ‫بعد‬ ،‫التيه‬ ‫من‬ ‫إسرائيل‬ ‫ببني‬ ‫هنون‬ ‫بن‬ ‫ميوشع‬ ‫خرج‬‫الرض‬ ‫بهم‬ ‫وقصد‬ ،
‫راكعين‬ ‫أي‬ .‫سجدا‬ ‫المدمينة‬ ‫ميدخلوا‬ ‫أن‬ ‫إسرائيل‬ ‫لبني‬ ‫اللهي‬ ‫المر‬ ‫صدر‬ .‫المقدسة‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ل‬ ‫شاكرمين‬ ‫رءوسهم‬ ‫مطأطئي‬‫ل‬‫به‬ ‫من‬ ‫ما‬‫عليهم‬‫الفتح‬ ‫من‬.‫أ‬‫أن‬ ‫مروا‬
‫دخولهم‬ ‫حال‬ ‫ميقولوا‬:‫تقدم‬ ‫الذي‬ ‫وجنبنا‬ ،‫سلفت‬ ‫التي‬ ‫خطامياهنا‬ ‫عنا‬ ‫حط‬ ‫بمعنى‬ ..(‫ة‬ٌ(.. ‫ط‬َّ‫ة‬ ‫ح‬ِ‫َت‬ )
.‫آبائنا‬ ‫من‬‫بني‬ ‫أن‬ ‫إل‬‫إسرائيل‬‫خالف‬‫ت‬‫به‬ ‫أمرت‬ ‫ما‬،‫متكبرمين‬ ‫متعالين‬ ‫الباب‬ ‫فدخلوا‬،
‫قول‬ ‫وبدلوا‬.‫ظلموا‬ ‫بما‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫عذاب‬ ‫فأصابهم‬ ..‫لهم‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫غير‬
‫بني‬ ‫جرائم‬ ‫أول‬ ‫هي‬ ‫الجرميمة‬ ‫هذه‬ ‫تكن‬ ‫لم‬‫آخر‬ ‫ول‬ ‫إسرائيل‬‫جرائمهم‬‫عذبوا‬ ‫فقد‬ ،
‫موسى‬ ‫بعد‬ ‫كثيرا‬ ‫رسلهم‬‫بعضها‬ ‫ميبدون‬ ‫قراطيس‬ ‫إلى‬ ‫أميدميهم‬ ‫بين‬ ‫التوراة‬ ‫وتحولت‬ ،
‫حسبما‬ ‫كثيرا‬ ‫وميخفون‬‫الحوال‬ ‫تقتضي‬.
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬

19. 19
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬
‫تحت‬ ‫ميجمعنا‬ ‫ملكا‬ ‫لنا‬ ‫قالوا:ابعث‬ ‫ميوما‬ ‫لنبيهم‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫ذهب‬
‫سبيل‬ ‫في‬ ‫هنقاتل‬ ‫كي‬ ‫راميته‬.‫ومجدهنا‬ ‫أرضنا‬ ‫وهنستعيد‬ ‫ال‬‫قال‬
.‫عليكم‬ ‫ملكا‬ ‫اختارطالوت‬ ‫ال‬ ‫إن‬ :‫هنبيهم‬‫آمية‬ ‫هي‬ ‫ما‬ :‫قالوا‬
‫ملكه؟‬‫هنبيهم‬ ‫لهم‬ ‫قال‬‫ميس‬ :‫تر‬‫الملئكة‬ ‫تجمله‬ ‫التابوت‬ ‫لكم‬ ‫جع‬
‫ميوما‬ ‫التوراة‬ ‫إليهم‬ ‫وعادت‬ ..‫المعجزة‬ ‫هذه‬ ‫..ووقعت‬
‫طالوت‬ ‫جيش‬ ‫تجهز‬ ‫ثم‬‫الحدميدمية‬ ‫دروعه‬ ‫في‬ ‫جالوت‬ ‫وبرز‬ ،
‫وسلحه‬‫ميطلب‬ ‫وهو‬ ،‫أ‬‫طالوت‬ ‫جنود‬ ‫منه‬ ‫وخاف‬ ..‫ميبارزه‬ ‫حدا‬
‫جيش‬ ‫من‬ ‫برز‬ ‫وهنا‬ ..‫جميعا‬‫راعي‬ ‫طالوت‬‫داود‬ ‫هو‬ ‫صغير‬ ‫غنم‬
‫بال‬ ‫مؤمنا‬ ‫داود‬ ‫كان‬‫فقتله‬ ‫جالوت‬ ‫فأصاب‬ ‫داود‬ ‫وتقدم‬ ، .
‫السل‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫أصبح‬ ‫فترة‬ ‫بعد‬‫ا‬‫لبني‬ ‫ملكا‬ ‫م‬‫وآ‬ ،‫إسرائيل‬‫ت‬‫اه‬
‫ال‬‫بح‬ّ‫ح‬‫ميس‬ ‫عندما‬ ‫فكان‬ ،‫الصوت‬ ‫جمال‬‫والطيور‬ ‫الجبال‬ ‫تسبح‬ ،
‫معه‬‫مينظرون‬ ‫والناس‬ ،‫و‬ ‫والحكمة‬ ‫العلم‬ ‫ال‬ ‫آتاه‬ .‫أ‬‫له‬ ‫لن‬
‫الحدميد‬‫ميوما‬ ‫وميفطر‬ ‫ميوما‬ ‫ميصوم‬ ‫شكورا‬ ‫ل‬ ‫خالصا‬ ‫عبدا‬ ‫كان‬ ،
.‫أن‬ ‫ال‬ ‫وأمره‬ ‫عظيما‬ ‫ملكا‬ ‫أوتي‬ ‫وقد‬ ‫الزبور‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫أهنزل‬
‫بالعدل‬ ‫ميحكم‬.
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫طغيان‬ ‫زاد‬‫الهزائم‬ ‫وتتالت‬ ،
‫عليهم‬‫حتى‬ ،‫أ‬‫هنهم‬‫وكان‬ .‫التابوت‬ ‫أضاعوا‬
‫بقية‬ ‫التابوت‬ ‫في‬‫أهنزلها‬ ‫التي‬ ‫اللواح‬ ‫من‬
‫على‬ ‫ال‬‫موسى‬،‫وعصاه‬ ،‫آخرى‬ ‫وأمورا‬.
‫معهم‬ ‫التابوت‬ ‫ميأخذون‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫كان‬
‫في‬‫وميحققوا‬ ‫السكينة‬ ‫عليهم‬ ‫لتحل‬ ‫معاركهم‬
‫النصر‬ .
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ :
‫د‬ُ‫و‬ُ ‫دا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ِ‫َت‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫َت‬ ‫ذ‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫َت‬‫ب‬ِ‫َت‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫مو‬ُ ‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ه‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬
‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ُ ‫ا‬ ‫ه‬ُ‫تا‬َ‫ ا‬‫وآ‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫لو‬ُ‫جا‬َ‫ ا‬
‫شاء‬َ‫ ا‬ ‫مي‬َ‫ ا‬ ‫ما‬َّ‫ة‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫ه‬ُ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ة‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ك‬ْ‫َن‬ ‫ح‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫وا‬َ‫ ا‬ ....
( – ‫البقرة‬251 )

20. 20
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫سليمان‬
‫وكان‬‫عليه‬ ‫ال‬ ‫هنعم‬ ‫من‬‫أهنعم‬ ‫مثلما‬ .‫له‬ ‫النحاس‬ ‫إسالة‬ ،
‫والده‬ ‫على‬‫داود‬‫الحدميد‬ ‫له‬ ‫ألن‬ ‫بأن‬.‫سليمان‬ ‫استفاد‬ ‫وقد‬
‫من‬‫في‬ ‫عظيمة‬ ‫فائدة‬ ‫المذاب‬ ‫النحاس‬‫والسلم‬ ‫الحرب‬.
‫و‬‫جيشه‬ ‫كان‬‫من‬ ‫مكون‬‫والجن‬ ،‫البشر‬ :‫والطيور‬ ،،‫فكان‬
‫لغتها‬ ‫ميعرف‬‫قصة‬ ‫له‬ ‫وكان‬ ،‫أن‬ ‫أخبره‬ ‫حيث‬ ‫الهدهد‬ ‫مع‬
‫مملكة‬ ‫هناك‬‫ال‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫أهلها‬ ‫ميعبد‬ ‫باليمن‬.
‫ولكنها‬ ‫الميمان‬ ‫منها‬ ‫ميطلب‬ ‫سبأ‬ ‫ملكة‬ ‫إلى‬ ‫سليمان‬ ‫فبعث‬
‫فلما‬ ‫بعرشها‬ ‫ميأتوا‬ ‫أن‬ ‫الجن‬ ‫من‬ ‫فطلب‬ ‫الهداميا‬ ‫له‬ ‫أرسلت‬
‫بال‬ ‫آمنت‬ ‫عرشها‬ ‫ووجدت‬ ‫جاءت‬.
:‫سليمان‬ ‫هيكل‬– ‫سليمان‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫العمال‬ ‫من‬‫عليه‬
‫السلم‬‫بناه‬ ‫الذي‬ ‫القصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫إعادة‬ -‫ميعقوب‬‫من‬
‫قبل‬‫كان‬ ‫عظيما‬ ‫هيكل‬ ‫القصى‬ ‫المسجد‬ ‫بجاهنب‬ ‫وبنى‬ .
– ‫اليهود‬ ‫عند‬ ‫مقدسا‬‫اليوم‬ ‫إلى‬ ‫عنه‬ ‫ميبحثون‬ ‫زالوا‬ ‫ول‬.
: ‫النمل‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ن‬ِّ ‫ج‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫ه‬ُ‫د‬ُ‫نو‬ُ‫ج‬ُ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ْ‫َن‬‫ل‬َ‫ ا‬‫س‬ُ ‫ل‬ِ‫َت‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ش‬ِ‫َت‬ ‫ح‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬‫والهنس‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫عو‬ُ ‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ميو‬ُ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِ‫َت‬ ‫ي‬ْ‫َن‬‫ط‬َّ‫ة‬ ‫وال‬َ‫ ا‬*‫وا‬ْ‫َن‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫أ‬ ‫إذا‬ِ‫َت‬ ‫تى‬َّ‫ة‬‫حتـ‬َ‫ ا‬
‫ل‬ُ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ن‬َّ‫ة‬‫ال‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫مي‬ُّ‫أه‬َ‫ ا‬ ‫ميا‬َ‫ ا‬ ‫ة‬ٌ(.. ‫ل‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫هن‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫َت‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ن‬َّ‫ة‬‫ال‬ ‫د‬ِ‫َت‬‫وا‬َ‫ ا‬ ‫لى‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬
‫ا‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ُ ‫ن‬َ‫ ا‬‫ك‬ِ‫َت‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫لوا‬ُ‫خ‬ُ ‫د‬ْ‫َن‬‫ل‬‫ن‬ُ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ْ‫َن‬‫ل‬َ‫ ا‬‫س‬ُ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ُ ‫ن‬َّ‫ة‬‫م‬َ‫ ا‬ ‫ط‬ِ‫َت‬ ‫ح‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬
‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬ُ‫نو‬ُ‫ج‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬‫ل‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫رو‬ُ ‫ع‬ُ‫ش‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬*َ‫ ا‬‫ف‬‫كا‬ً‫ا‬ ‫ح‬ِ‫َت‬ ‫ضا‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫س‬َّ‫ة‬ ‫ب‬َ‫ ا‬‫ت‬َ‫ ا‬
‫ني‬ِ‫َت‬‫ع‬ْ‫َن‬ ‫ز‬ِ‫َت‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫َت‬‫و‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫من‬ِّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ك‬ُ‫ش‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ن‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ي‬َّ‫ة‬ ‫د‬َ‫ ا‬‫ل‬ِ‫َت‬‫وا‬َ‫ ا‬ ‫لى‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ي‬َّ‫ة‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫هن‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫ ا‬ ‫تي‬ِ‫َت‬‫ل‬َّ‫ة‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫م‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ْ‫َن‬ ‫هن‬ِ‫َت‬
‫في‬ِ‫َت‬ ‫تك‬ِ‫َت‬‫م‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ْ‫َن‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِ‫َت‬ ‫ني‬ِ‫َت‬‫ل‬ْ‫َن‬‫خ‬ِ‫َت‬ ‫د‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ‫ضا‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ْ‫َن‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫حا‬ً‫ا‬ ‫ل‬ِ‫َت‬‫ا‬‫ص‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫حي‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ِ‫َت‬‫ا‬‫ص‬َّ‫ة‬ ‫ال‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫د‬ِ‫َت‬‫با‬َ‫ ا‬‫ع‬ِ‫َت‬)17–19(
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬
‫منطق‬ ‫وعلمه‬ ‫والحكمة‬ ‫العلم‬ ‫ال‬ ‫آتاه‬
‫الرمياح‬ ‫له‬ ‫وسخر‬ ‫والحيواهنات‬ ‫الطير‬
‫والجن‬.

21. 21
‫دعا‬‫إلياس‬‫فقال‬ ‫ربه‬‫قد‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ :‫أ‬‫إل‬ ‫بو‬
‫لغيرك‬ ‫والعبادة‬ ‫بك‬ ‫الكفر‬: ‫هنعمتك‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫ما‬ ‫فغير‬ ،
)‫المطر‬ ‫عليهم‬ ‫فأمسك‬ ‫اللهم‬(،‫فحبس‬‫ال‬‫ثل ث‬ ‫عنهم‬
‫سنين‬‫الماشية‬ ‫هلكت‬ ‫حتى‬ ،،‫والشجر‬‫وجهد‬‫ا‬ً‫ا‬‫جهد‬ ‫الناس‬
‫ا‬ً‫ا‬‫شدميد‬،. ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫رزقه‬ ‫ميأتيه‬ ‫فكان‬ ‫الياس‬ ‫أما‬
‫أن‬ ‫ال‬ ‫دعوت‬ ‫الصنام‬ ‫عبادة‬ ‫تركتم‬ ‫إذا‬ ‫إسرائيل‬ ‫لبني‬ ‫قال‬
‫لهم‬ ‫ال‬ ‫فدعا‬ ‫ومحدثاتهم‬ ‫أصنامهم‬ ‫فأخرجوا‬ ‫عنكم‬ ‫ميفرج‬،
‫وأ‬ ‫عنهم‬ ‫ففرج‬‫ع‬‫ا‬‫هن‬‫هم‬‫ميرجعوا‬ ‫لم‬ ‫ولكنهم‬ ‫بلدهم‬ ‫فحييت‬ ،
‫ميستقيموا‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬ ‫كاهنوا‬ ‫عما‬.‫دعا‬ ‫منهم‬ ‫إلياس‬ ‫رأي‬ ‫فلما‬
‫إليه‬ ‫ميقبضه‬ ‫أن‬ ‫ربه‬‫فقبض‬‫ه‬.‫ورفعه‬
‫ف‬‫ل‬‫أحد‬ ‫إلى‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫أوحي‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫إلياس‬ ‫توفي‬ ‫ما‬
‫ال‬‫أ‬‫واسمه‬ ‫هنبياء‬‫اليسع‬‫في‬ ‫ليقوم‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬‫بنى‬‫إسرائيل‬
.‫القهار‬ ‫الواحد‬ ‫ال‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫فيدعوهم‬ ،
: ‫الصافات‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫لي‬ِ‫َت‬‫س‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫يا‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫إ‬ِ‫َت‬ ‫ن‬َّ‫ة‬ ‫إ‬ِ‫َت‬‫و‬َ‫ ا‬*‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬ ‫ذ‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫َت‬
‫ه‬ِ‫َت‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬‫ل‬ِ‫َت‬‫أل‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫قو‬ُ‫ت‬َّ‫ة‬‫ت‬َ‫ ا‬*‫ع‬ْ‫َن‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫عو‬ُ ‫د‬ْ‫َن‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫أ‬َ‫ ا‬‫ل‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫رو‬ُ ‫ذ‬َ‫ ا‬‫ت‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫قي‬ِ‫َت‬‫ل‬ِ‫َت‬‫ا‬‫خ‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬*‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ُ ‫ب‬َّ‫ة‬‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬َ‫ ا‬ ‫ا‬
‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ئ‬ِ‫َت‬‫با‬َ‫ ا‬‫آ‬ ‫ب‬َّ‫ة‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ال‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫لي‬ِ‫َت‬‫و‬َّ‫ة‬ َ‫ ا‬*‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫هن‬َّ‫إة‬ِ‫َت‬‫ف‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ‫بو‬ُ‫ذ‬َّ‫ة‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫رو‬ُ ‫ض‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬*‫إ‬‫المخلصين‬ ‫ال‬ ‫عباد‬ ‫ل‬
)123-128(
‫دمشق‬ ‫غربي‬ ‫بعلبك‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫أرسل‬
‫ال‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫فدعاهم‬‫ميتركوا‬ ‫وأن‬
‫صنم‬ ‫عبادة‬‫لهم‬‫ميسموهنه‬ ‫كاهنوا‬‫بعل‬.
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫الياس‬ ‫إن‬‫ع‬ ‫هو‬‫م‬
‫اليسع‬.
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫إلياس‬
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬

22. 22
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫اليسع‬
‫هنسب‬ ‫ذكر‬ ‫حول‬ ‫الطبري‬ ‫تارميخ‬ ‫في‬ ‫جاء‬‫ه‬‫بن‬ ‫اليسع‬ ‫أهنه‬‫أخطوب‬
،‫عم‬ ‫ابن‬ ‫أهنه‬ ‫وميقال‬‫إلياس‬‫السلم‬ ‫عليهما‬ ‫النبي‬.‫بتبليغ‬ ‫قام‬
‫اهنتقال‬ ‫بعد‬ ‫الدعوة‬‫إلياس‬‫ال‬ ‫جوار‬ ‫إلى‬.
‫الملوك‬ ‫وكثر‬ ‫والخطاميا‬ ‫الحدا ث‬ ‫زماهنه‬ ‫في‬ ‫كثرت‬ ‫وقد‬
‫المؤمنين‬ ‫وشردوا‬ ‫الهنبياء‬ ‫فقتلوا‬ ‫الجبابرة‬‫فوعظهم‬‫اليسع‬
‫بدعوته‬ ‫ميأبهوا‬ ‫لم‬ ‫ولكنهم‬ ‫ال‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫وخوفهم‬‫.إ‬‫إلى‬ ‫هندفع‬
‫إميماهنهم‬ ‫لعدم‬ ‫لهم‬ ‫كراهية‬ ‫الخروج‬..
‫سوء‬ ‫ميسومهم‬ ‫من‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫على‬ ‫وسلط‬ ‫ال‬ ‫توفاه‬ ‫ثم‬
‫الكرميم‬ ‫القرآن‬ ‫علينا‬ ‫قص‬ ‫كما‬ ‫العذاب‬.
‫الخيار‬ ‫العبدة‬ ‫من‬.‫في‬ ‫ذكره‬ ‫ورد‬
، ‫مرتين‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ ‫التوراة‬
‫أقا‬ ‫أهنه‬ ‫وميذكر‬‫م‬‫إهنساهنا‬ ‫الموت‬ ‫من‬
‫كمعجزة‬.
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬
‫الهنعام‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬:
‫س‬َ‫ ا‬ ‫هن‬ُ‫ميو‬ُ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫وا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫عي‬ِ‫َت‬ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫َت‬‫و‬َ‫ ا‬
‫لى‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫نا‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫ض‬َّ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ل‬ًّ ‫ف‬ ‫ك‬ُ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫لوط‬ُ‫و‬َ‫ ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫مي‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬)86(

23. 23
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عزمير‬
.‫قرمية‬ ‫إلى‬ ‫ميذهب‬ ‫أن‬ ‫عزميرا‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحاهنه‬ ‫ال‬ ‫أمر‬
‫فذهب‬‫خرابا‬ ‫فوجدها‬ ‫إليها‬.
‫عام‬ ‫مئة‬ ‫ال‬ ‫فأماته‬‫بعثه‬ ‫ثم‬ ،،‫من‬ ‫عزمير‬ ‫فاستيقظ‬‫هنومه‬
:‫بشر‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫ملكا‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫فأرسل‬)‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬.(‫ت‬َ‫ ا‬ ‫ث‬ْ‫َن‬‫ب‬ِ‫َت‬‫ل‬َ‫ ا‬‫فأجاب‬
:‫عزمير‬)‫م‬ٍ ( ‫و‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬ ‫ض‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ْ‫َن‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ما‬ً‫ا‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ُ ‫ث‬ْ‫َن‬‫ب‬ِ‫َت‬‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬(
:‫الملك‬ ‫فرد‬)‫م‬ٍ ( ‫عا‬َ‫ ا‬ ‫ة‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬َ‫ ا‬‫م‬ِ‫َت‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫ث‬ْ‫َن‬‫ب‬ِ‫َت‬‫ل‬َّ‫ة‬ ‫بل‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬(،‫الملك‬ ‫وميعقب‬
)‫ك‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫عا‬َ‫ ا‬ ‫ط‬َ‫ ا‬ ‫لى‬َ‫ ا‬‫إ‬ِ‫َت‬ ‫ر‬ْ‫َن‬ ‫ظ‬ُ ‫فاهن‬َ‫ ا‬(‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِ‫َت‬ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ِ‫َت‬ ‫لى‬َ‫ ا‬‫إ‬ِ‫َت‬ ‫ر‬ْ‫َن‬ ‫ظ‬ُ ‫واهن‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ْ‫َن‬ ‫ن‬َّ‫ة‬‫س‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫مي‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِ‫َت‬‫را‬َ‫ ا‬ ‫ش‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬
‫ثم‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫السر‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫بين‬(‫س‬ِ‫َت‬ ‫نا‬َّ‫ة‬‫لل‬ِّ ‫ة‬ً‫ا‬ ‫مي‬َ‫آ ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ج‬ْ‫َن‬ ‫ن‬َ‫ ا‬‫ل‬ِ‫َت‬‫و‬َ‫ ا‬ )‫هنظر‬ .
‫عزمير‬‫فتتجمع‬ ‫تتحرك‬ ‫عظامه‬ ‫فرأى‬ ‫للحمار‬‫الحمار‬ ‫فاكتمل‬
‫أمام‬‫عينيه‬،
‫القرمية‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬‫بالناس‬ ‫وامتلت‬ ‫عمرت‬ ‫قد‬ ‫فرآها‬ ،.
‫لهم‬ ‫وميجددها‬ ‫التوراة‬ ‫ميعلمهم‬ ‫فأخذ‬‫شدميدا‬ ‫حبا‬ ‫وأحبوه‬ ،
‫فيه‬ ‫ظهر‬ ‫الذي‬ ‫للعجاز‬ ‫دسوه‬ّ‫ح‬‫وق‬‫وصل‬ ‫حتى‬ ،‫له‬ ‫تقدميسهم‬
‫ال‬ ‫ابن‬ ‫أهنه‬ ‫عنه‬ ‫قالوا‬ ‫أن‬)‫ل‬ِّ ‫ا‬ ‫ن‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ر‬ٌ(.. ‫مي‬ْ‫َن‬‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ُ ‫د‬ُ‫هو‬ُ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ت‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬(.
‫اليوم‬ ‫إلى‬ ‫بهذا‬ ‫ميعتقدون‬ ‫زالوا‬ ‫ول‬.
: ‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ت‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ِ‫َت‬ ‫ا‬ ‫ن‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ر‬ٌ(.. ‫مي‬ْ‫َن‬‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ُ ‫د‬ُ‫هو‬ُ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ت‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬
‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫َت‬‫ذ‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ِ‫َت‬ ‫ا‬ ‫ن‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ح‬ُ ‫سي‬ِ‫َت‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫رى‬َ‫ ا‬ ‫صا‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َّ‫ة‬‫ال‬
‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ئو‬ُ‫ه‬ِ‫َت‬ ‫ضا‬َ‫ ا‬ ‫مي‬ُ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ِ‫َت‬ ‫ه‬ِ‫َت‬ ‫وا‬َ‫ ا‬ ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫ ا‬‫ب‬ِ‫َت‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ُ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬
‫هنى‬َّ‫أة‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ُ ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ت‬َ‫ ا‬‫قا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫روا‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذمي‬ِ‫َت‬‫ل‬َّ‫ة‬‫ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫كو‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬‫ؤ‬ْ‫َن‬ ‫مي‬ُ)30(
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫أهنبياء‬ ‫من‬،‫م‬ ‫ال‬ ‫أماته‬‫ا‬‫ئة‬
‫بعثه‬ ‫ثم‬ ‫عام‬.
‫في‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫على‬ ‫الميام‬ ‫مرت‬
‫فلسطين‬‫كثير‬ ‫واهنحرفوا‬ ،‫ا‬‫ال‬ ‫منهج‬ ‫عن‬
‫وجل‬ ‫عز‬‫ميج‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫فأراد‬ .‫دد‬‫دمينهم‬،
.‫عزميرا‬ ‫إليهم‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫فبعث‬
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬

24. 24
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫زكرميا‬
‫بنتا‬ ‫عمران‬ ‫زوجة‬ ‫وضعت‬.
‫مات‬ ‫قد‬ ‫عمران‬ ‫كان‬‫مرميم‬ ‫ولدة‬ ‫قبل‬..
‫هي‬ ..‫أهنا‬ ‫أكفلها‬ :‫زكرميا‬ ‫قال‬‫زوجت‬ ..‫قرميبتي‬‫ى‬..‫خالتها‬ ‫هي‬
‫المة‬ ‫هذه‬ ‫هنبي‬ ‫وأهنا‬‫بها‬ ‫وأولكم‬.
‫قرعة‬ ‫إجراء‬ ‫على‬ ‫اتفقوا‬‫زكرميا‬ ‫على‬ ‫القرعة‬ ‫وجاءت‬ ،
‫زكرميا‬ ‫وكفلها‬.
‫مرميم‬ ‫ميخدم‬ ‫زكرميا‬ ‫وبدأ‬‫حتى‬ ‫وميكرمها‬ ‫وميربيها‬ ،
..‫كبرت‬‫فيه‬ ‫تتعبد‬ ‫محراب‬ ‫لها‬ ‫كان‬‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫كلما‬
. ‫رزقا‬ ‫عندها‬ ‫وجد‬ ‫المحراب‬
‫ميرزقه‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫دعا‬ ، ‫عجوزا‬ ‫شيخا‬ ‫زكرميا‬ ‫كان‬‫ذرمية‬
‫ميحيى‬ ‫له‬ ‫فوهب‬ ‫صالحة‬‫الدعوة‬ ‫في‬ ‫خلفه‬ ‫الذي‬
‫لعبادة‬.‫القهار‬ ‫الواحد‬ ‫ال‬
: ‫مرميم‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ه‬ُ ‫م‬ُ ‫س‬ْ‫َن‬ ‫ا‬ ‫م‬ٍ ( ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫غ‬ُ ‫ب‬ِ‫َت‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ُ ‫ش‬ِّ ‫ب‬َ‫ ا‬‫هن‬ُ ‫هنا‬َّ‫إة‬ِ‫َت‬ ‫ميا‬َّ‫رة‬ِ‫َت‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ميا‬َ‫ ا‬
‫يا‬ًّ ‫ف‬‫م‬ِ‫َت‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ق‬َ‫ ا‬ ‫من‬ِ‫َت‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬َّ‫ة‬ ‫عل‬َ‫ ا‬ ‫ج‬ْ‫َن‬ ‫هن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫يى‬َ‫ ا‬‫ح‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬*
‫غ‬ُ ‫لي‬ِ‫َت‬ ‫ن‬ُ ‫كو‬ُ ‫مي‬َ‫ ا‬ ‫هنى‬َّ‫أة‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬‫ل‬‫م‬ٌ(..
‫ت‬ُ ‫غ‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ب‬َ‫ ا‬ ‫د‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫را‬ً‫ا‬ ‫ق‬ِ‫َت‬‫عا‬َ‫ ا‬ ‫تي‬ِ‫َت‬‫أ‬َ‫ ا‬‫ر‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ا‬ ‫ت‬ِ‫َت‬ ‫هن‬َ‫كا ا‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬
‫يا‬ًّ ‫ف‬‫ت‬ِ‫َت‬‫ع‬ِ‫َت‬ ‫ر‬ِ‫َت‬ ‫ب‬َ‫ ا‬‫ك‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫َت‬)7-8(
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬
‫زوج‬ ‫لعمران‬ ‫كان‬‫ة‬‫على‬ ‫فتمنت‬ ..‫تلد‬ ‫ل‬
‫أن‬ ‫ال‬‫ميكون‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ‫هنذرت‬ ..‫تلد‬‫إ‬‫بنها‬
‫طوال‬ ‫للمسجد‬ ‫خادما‬‫حياته‬،‫ميتفرغ‬
‫بيته‬ ‫وخدمة‬ ‫ال‬ ‫لعبادة‬.

25. 25
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يحيى‬
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬
: ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫لف ي‬ِّ‫ي‬‫ص‬َ‫ّل‬ ‫ي‬ُ‫ص‬ ‫م‬ٌ ‫ي‬‫ئ‬ِ‫م‬‫قا‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ة‬ُ‫ص‬ ‫ك‬َ‫ّل‬ ‫ئ‬ِ‫م‬‫ل‬َ‫ّل‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫ت‬ْ‫م‬‫د‬َ‫ّل‬‫نا‬َ‫ّل‬‫ف‬َ‫ّل‬
‫ك‬َ‫ّل‬ ‫ر‬ُ‫ص‬ ‫ش‬ِّ‫ي‬ ‫ب‬َ‫ّل‬‫ي‬ُ‫ص‬ ‫ل‬َّ‫ه‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫أ‬َ‫ّل‬ ‫ب‬ِ‫م‬ ‫را‬َ‫ّل‬ ‫ح‬ْ‫م‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫ل‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫فف ي‬ِ‫م‬
‫ل‬َّ‫ه‬ِ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ّل‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫ة‬ٍ ‫م‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫ك‬َ‫ّل‬ ‫ب‬ِ‫م‬ ‫قا‬ً‫ب ا‬‫د‬ِّ‫ي‬‫ص‬َ‫ّل‬ ‫م‬ُ‫ص‬ ‫يى‬َ‫ّل‬‫ح‬ْ‫م‬ ‫ي‬َ‫ّل‬‫ب‬ِ‫م‬
‫ن‬َ‫ّل‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫يا‬ًّ‫ا‬‫ب‬ِ‫م‬‫ن‬َ‫ّل‬‫و‬َ‫ّل‬ ‫را‬ً‫ب ا‬ ‫صو‬ُ‫ص‬ ‫ح‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫دا‬ً‫ب ا‬‫ي‬ِّ‫ي‬‫س‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬
‫ن‬َ‫ّل‬ ‫حي‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫صا‬َّ‫ه‬ ‫ال‬)39(
‫يحيف ي‬ ‫فضل‬ ‫العلماء‬ ‫يذكر‬،‫حين‬
‫ولد‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫سلم‬‫يموت‬ ‫ويوم‬
.‫حيا‬ ‫يبعث‬ ‫ويوم‬‫يحيف ي‬ ‫كان‬
‫جهة‬ ‫من‬ ‫وقريبه‬ ‫لعيسى‬ ‫معاصرا‬
‫الم‬.
‫ل‬ ‫جاء‬‫أ‬‫بيه‬‫زكريا‬‫من‬ ‫الشيخ‬ ‫يئس‬ ‫حتى‬ ‫طال‬ ‫عمر‬ ‫بعد‬
‫الذرية‬.‫من‬ ‫والطيور‬ ‫الحيوانات‬ ‫يطعم‬ ‫يحيف ي‬ ‫وكان‬
‫بها‬ ‫رحمة‬ ‫طعامه‬‫يأكل‬ ‫أو‬ ..‫طعام‬ ‫بغير‬ ‫هو‬ ‫ويبقى‬ ،
‫صدر‬ ‫صبيا‬ ‫صار‬ ‫فلما‬ .‫ثمارها‬ ‫أو‬ ‫الشجر‬ ‫أوراق‬ ‫من‬
‫له‬‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫المر‬‫بقوة‬ ‫الكتاب‬‫الكتاب‬ ‫يدرس‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ،
‫بإحكام‬‫كتاب‬ ،.‫الشريعة‬‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬‫أن‬ ‫وأمرهم‬
. ‫والصيام‬ ‫بالصلة‬ ‫وأمرهم‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫يعبدوا‬
‫طاغية‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫ملوك‬ ‫أحد‬ ‫كان‬،‫منتشرا‬ ‫الفساد‬ ‫وكان‬
.‫بلطه‬ ‫فف ي‬‫يريد‬ ‫الملك‬ ‫وكان‬‫الزواج‬‫من‬‫إ‬‫أخيه‬ ‫بنة‬‫لكن‬ ،
‫تحريم‬ ‫الناس‬ ‫أمام‬ ‫أعلن‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يحيى‬‫البنت‬ ‫زواج‬
‫مها‬ّ‫ه‬ ‫ع‬ ‫من‬.‫انحراف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫حتى‬‫دخل‬‫جنود‬
‫الملك‬‫وهو‬ ‫يحيى‬ ‫على‬‫وقدموا‬ ‫وقتلوه‬ ‫المحراب‬ ‫فف ي‬ ‫يصلف ي‬
‫للملك‬ ‫صحن‬ ‫على‬ ‫رأسه‬‫إلى‬ ‫الصحن‬ ‫دم‬ّ‫ه‬‫فق‬ ،‫الفتاه‬
‫بالحرام‬ ‫وتزوجها‬.

26. 26
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬1
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬
: ‫مريم‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫من‬ِ‫م‬ ‫ذت‬َ‫ّل‬‫ب‬َ‫ّل‬‫ت‬َ‫ّل‬‫ان‬ ‫ذ‬ِ‫م‬‫إ‬ِ‫م‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ي‬َ‫ّل‬‫مر‬َ‫ّل‬ ‫ب‬ِ‫م‬ ‫تا‬َ‫ّل‬‫ك‬ِ‫م‬ ‫ال‬ ‫فى‬ِ‫م‬ ‫كر‬ُ‫ص‬‫واذ‬َ‫ّل‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫ق‬ِ‫م‬‫شر‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ن‬‫كا‬َ‫ّل‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ها‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫أه‬َ‫ّل‬*‫هم‬ِ‫م‬ ‫ن‬ِ‫م‬‫دو‬ُ‫ص‬ ‫من‬ِ‫م‬ ‫ذت‬َ‫ّل‬‫خ‬َ‫ّل‬ ‫فات‬َ‫ّل‬
‫ها‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫ملث‬َ‫ّل‬ ‫ت‬َ‫ّل‬‫ف‬َ‫ّل‬ ‫نا‬َ‫ّل‬‫ح‬َ‫ّل‬ ‫رو‬ُ‫ص‬ ‫ها‬َ‫ّل‬ ‫لي‬َ‫ّل‬‫إ‬ِ‫م‬ ‫نا‬َ‫ّل‬‫سل‬َ‫ّل‬ ‫أر‬َ‫ّل‬‫ف‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ب‬‫جا‬َ‫ّل‬ ‫ح‬ِ‫م‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫و‬ِ‫م‬ ‫س‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ر‬‫ش‬َ‫ّل‬ ‫ب‬َ‫ّل‬*‫ن‬ِ‫م‬ ‫نـ‬‫م‬َ‫ّل‬ ‫بالرح‬ِ‫م‬ ‫ذ‬ُ‫ص‬‫عو‬ُ‫ص‬ ‫أ‬َ‫ّل‬ ‫إنف ي‬ِ‫م‬ ‫لت‬َ‫ّل‬‫ا‬‫ق‬َ‫ّل‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫ق‬ِ‫م‬‫ت‬َ‫ّل‬ ‫ت‬َ‫ّل‬ ‫كن‬ُ‫ص‬ ‫إن‬ِ‫م‬ ‫ك‬َ‫ّل‬ ‫من‬ِ‫م‬*‫ل‬ُ‫ص‬ ‫سو‬ُ‫ص‬ ‫ر‬َ‫ّل‬ ‫نا‬َ‫ّل‬‫أ‬َ‫ّل‬ ‫ما‬َ‫ّل‬ ‫إن‬ِ‫م‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫قا‬َ‫ّل‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫ك‬ِ‫م‬ ‫ز‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫م‬‫غل‬ُ‫ص‬ ‫ك‬ِ‫م‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫ب‬َ‫ّل‬ ‫ه‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ ‫ك‬ِ‫م‬ ‫رب‬َ‫ّل‬*‫أنى‬ ‫لت‬َ‫ّل‬‫ا‬‫ق‬َ‫ّل‬
‫ك‬ُ‫ص‬ ‫أ‬َ‫ّل‬ ‫لم‬َ‫ّل‬‫و‬َ‫ّل‬ ‫ر‬ٌ ‫ي‬ ‫ش‬َ‫ّل‬ ‫ب‬َ‫ّل‬ ‫نى‬ِ‫م‬‫سس‬َ‫ّل‬ ‫يم‬َ‫ّل‬ ‫لم‬َ‫ّل‬‫و‬َ‫ّل‬ ‫م‬ٌ ‫ي‬‫غل‬ُ‫ص‬ ‫لى‬ِ‫م‬ ‫ن‬ُ‫ص‬ ‫كو‬ُ‫ص‬ ‫ي‬َ‫ّل‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫غ‬ِ‫م‬ ‫ب‬َ‫ّل‬*‫ن‬ٌ ‫ي‬ ‫هي‬َ‫ّل‬ ‫لى‬َ‫ّل‬‫ع‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫ك‬َ‫ّل‬ ‫رب‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫قا‬َ‫ّل‬ ‫ك‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫كذ‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫قا‬َ‫ّل‬
‫س‬ِ‫م‬ ‫للنا‬ ‫ة‬ً‫ب ا‬ ‫ي‬َ‫ّل‬‫ءا‬ ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫ل‬َ‫ّل‬‫ع‬َ‫ّل‬ ‫نج‬َ‫ّل‬‫ل‬ِ‫م‬‫و‬َ‫ّل‬‫ن‬َ‫ّل‬ ‫كا‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫منا‬ ‫ة‬ً‫ب ا‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫رح‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬
) ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫ض‬ِ‫م‬ ‫مق‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ر‬‫أم‬َ‫ّل‬16-21(
. ‫الحديث‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ ‫زكريا‬ ‫كفلها‬‫كان‬‫زكريا‬‫السلم‬ ‫عليه‬
‫فيسألها‬ ،‫رزقا‬ ‫عندها‬ ‫وجد‬ ‫المحراب‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫كلما‬
:‫فتجيب‬ ،‫هذا‬ ‫لك‬ ‫أين‬ ‫من‬‫من‬َ‫ّل‬ ‫ق‬ُ‫ص‬ ‫ز‬ُ‫ص‬ ‫ر‬ْ‫م‬ ‫ي‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬ ‫ا‬ ‫د‬ِ‫م‬‫عن‬ِ‫م‬ ‫ن‬ْ‫م‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ه‬ُ‫ص‬
‫ب‬ٍ ‫م‬ ‫سا‬َ‫ّل‬ ‫ح‬ِ‫م‬ ‫ر‬ِ‫م‬ ‫ي‬ْ‫م‬‫غ‬َ‫ّل‬ ‫ب‬ِ‫م‬ ‫شاء‬َ‫ّل‬ ‫ي‬َ‫ّل‬.
‫و‬ ‫جبريل‬ ‫أتاها‬‫جيب‬ ‫فف ي‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫نفخ‬‫ها‬–‫هو‬ ‫الجيب‬
.‫فورا‬ ‫فحملت‬ -‫الصدر‬ ‫فف ي‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫اللثوب‬ ‫شق‬
، ‫مريم‬ ‫ولدت‬‫أن‬ ‫منها‬ ‫يطلب‬ ‫سمعته‬ ..‫المسيح‬ ‫إلى‬ ‫نظرت‬
‫النخلة‬ ‫جذع‬ ‫تهز‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫ويطلب‬ ..‫حزنها‬ ‫عن‬ ‫تكف‬
‫ولتشرب‬ ،‫فلتأكل‬ ..‫الشهية‬ ‫ثمارها‬ ‫بعض‬ ‫عليها‬ ‫لتسقط‬،
‫ولتمتلئ‬..‫شف يء‬ ‫فف ي‬ ‫تفكر‬ ‫ول‬ ‫والفرح‬ ‫بالسلم‬
‫للرحمن‬ ‫نذرت‬ ‫أنها‬ ‫لهم‬ ‫فلتقل‬ ‫أحدا‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫رأت‬ ‫فإذا‬
..‫الباقف ي‬ ‫له‬ ‫ولتدع‬ ..‫إنسانا‬ ‫اليوم‬ ‫تكلم‬ ‫فلن‬ ‫صوما‬
‫الطفل‬ ‫تحمل‬ ‫وهى‬ ‫قومها‬ ‫إلى‬ ‫مريم‬ ‫خرجت‬‫بيدها‬ ‫أشارت‬
‫و‬ ..‫لعيسى‬‫ا‬‫الكلم‬ ‫عن‬ ‫صائمة‬ ‫أنها‬ ‫فهموا‬ ..‫الناس‬ ‫ندهش‬
.‫جاء‬ ‫كيف‬ ‫هو‬ ‫يسألوه‬ ‫أن‬ ‫منهم‬ ‫وترجو‬
‫والتقوى‬ ‫للعبادة‬ ‫ملثال‬ ‫مريم‬ ‫كانت‬ .

27. 27
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬2
‫كبر‬‫عيسى‬‫الوحف ي‬ ‫عليه‬ ‫ونزل‬ ..‫النجيل‬ ‫ال‬ ‫وأعطاه‬ ،،- ‫آنذاك‬ ‫عمره‬ ‫وكان‬‫الكلثير‬ ‫يرى‬ ‫كما‬
‫العلماء‬ ‫من‬.‫سنة‬ ‫ثلثون‬ –‫كان‬‫فقط‬ ‫إسرائيل‬ ‫لبنف ي‬ ‫رسول‬.
‫التالية‬ ‫بالمعجزات‬ ‫ال‬ ‫أيده‬:
‫أن‬ ‫علمه‬ -‫ي‬‫أعينهم‬ ‫أمام‬ ‫يطير‬ ‫يا‬ّ‫ه‬‫ح‬ ‫طيرا‬ ‫فيصبح‬ ‫فيه‬ ‫ينفخ‬ ‫ثم‬ ‫الطير‬ ‫شكل‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫صنع‬.
‫أن‬ -) ‫الكمه‬ ‫يعالج‬‫أعمى‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫وهو‬(‫فيمسح‬‫فيبصر‬ ‫أمامهم‬ ‫عينيه‬ ‫على‬.
‫أن‬ -‫في‬ ‫البرص‬ ‫يعالج‬‫مس‬‫ح‬‫سليما‬ ‫فيعود‬ ‫جسمه‬ ‫على‬.
‫كذلك‬ -‫فف ي‬ ‫يخبئون‬ ‫بما‬ ‫يخبرهم‬‫بيوتهم‬.
-– ‫كان‬‫السلم‬ ‫عليه‬‫الموتى‬ ‫يحيف ي‬ –‫ال‬ ‫بإذن‬.
‫إسرائيل‬ ‫بنف ي‬ ‫عن‬ ‫ليخفف‬ ‫عيسى‬ ‫جاء‬،‫حرمتها‬ ‫التف ي‬ ‫المور‬ ‫بعض‬ ‫بإباحة‬‫لهم‬ ‫عقابا‬ ‫عليهم‬ ‫التوراة‬.
– ‫إسرائيل‬ ‫بنف ي‬ ‫أن‬ ‫إل‬‫اليات‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫مع‬.‫كفروا‬ -
. ‫السماء‬ ‫من‬ ‫مائدة‬ ‫عليهم‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫ان‬ ‫عيسى‬ ‫من‬ ‫الحواريون‬ ‫طلب‬‫عز‬ ‫ال‬ ‫استجاب‬
‫وجل‬‫الكفر‬ ‫من‬ ‫ذرهم‬ّ‫ه‬‫ح‬ ‫لكنه‬ ،. ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

28. 28
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬3
‫نزلت‬‫المائدة‬‫منها‬ ‫الحواريون‬ ‫وأكل‬‫إيمانهم‬ ‫على‬ ‫وظلوا‬ ،– ‫لعيسى‬ ‫وتصديقهم‬‫السلم‬ ‫عليه‬‫إل‬ -
‫رجل‬‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫رفع‬ ‫بعد‬ ‫كفر‬ ‫واحد‬.
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫معجزات‬ ‫عن‬ ‫يتحدثون‬ ‫الناس‬ ‫بدأ‬ ‫لما‬‫رهبان‬ ‫خاف‬ ،‫الناس‬ ‫يتبع‬ ‫أن‬ ‫اليهود‬
‫سلطانهم‬ ‫فيضيع‬ ‫الجديد‬ ‫الدين‬،‫للروم‬ ‫تابعا‬ ‫وكان‬ ‫المناطق‬ ‫تلك‬ ‫ملك‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ ‫فذهبوا‬‫عيسى‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫وقالوا‬
‫اليهود‬ ‫ملك‬َ‫ّل‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬‫منك‬ ‫ملك‬ُ‫ص‬ ‫ال‬ ‫وسيأخذ‬ ،– ‫عيسى‬ ‫عن‬ ‫بالبحث‬ ‫وأمر‬ ‫ملك‬َ‫ّل‬ ‫ال‬ ‫فخاف‬ .‫عليه‬
‫السلم‬‫ليقتله‬ -.
.‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫الحواريين‬ ‫أعين‬ ‫أمام‬ ‫عيسى‬ ‫ال‬ ‫رفع‬‫اليهود‬ ‫وأخذ‬‫صلبوه‬ ‫ثم‬ ‫وقتلوه‬ ‫الشبه‬.
‫واحد‬ ‫فكفر‬ ‫الحواريين‬ ‫اليهود‬ ‫أمسك‬ ‫ثم‬‫منهم‬‫الناس‬ ‫يغضب‬ ‫أن‬ ‫خشية‬ ‫أطلقوهم‬ ‫ثم‬ ..
‫يدعون‬ ‫الحواريون‬ ‫ظل‬‫سنة‬ ‫مئتين‬ ‫من‬ ‫أكلثر‬ ‫التوحيد‬ ‫على‬ ‫النصارى‬ ‫وظل‬ .‫بالسر‬.
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

29. 29
‫الحزاب‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ :
‫ن‬َ‫ّل‬ ‫يي‬ِّ‫ي‬‫ب‬ِ‫م‬‫ن‬َّ‫ه‬‫ال‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ت‬َ‫ّل‬‫خا‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ِ‫م‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫سو‬ُ‫ص‬ ‫ر‬َ‫ّل‬ ‫ن‬ْ‫م‬ ‫ك‬ِ‫م‬ ‫ل‬َ‫ّل‬‫و‬َ‫ّل‬ ‫م‬ْ‫م‬ ‫ك‬ُ‫ص‬‫ل‬ِ‫م‬‫جا‬َ‫ّل‬ ‫ر‬ِ‫م‬ ‫ن‬ْ‫م‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫د‬ٍ ‫م‬‫ح‬َ‫ّل‬ ‫أ‬َ‫ّل‬ ‫با‬َ‫ّل‬‫أ‬َ‫ّل‬ ‫د‬ٌ ‫ي‬‫م‬َّ‫ه‬ ‫ح‬َ‫ّل‬ ‫م‬ُ‫ص‬ ‫ن‬َ‫ّل‬ ‫كا‬َ‫ّل‬ ‫ما‬َ‫ّل‬
‫ما‬ً‫ب ا‬ ‫لي‬ِ‫م‬‫ع‬َ‫ّل‬ ‫ء‬ٍ ‫م‬ ‫ف ي‬ْ‫م‬ ‫ش‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫ص‬‫ب‬ِ‫م‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ّل‬ ‫كا‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬)40 )
‫العربف ي‬ ‫المف ي‬ ‫النبف ي‬‫هاشم‬ ‫بنف ي‬ ‫من‬ ،‫ال‬ ‫عبد‬ ‫أبيه‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫مكة‬ ‫فف ي‬ ‫ولد‬ ،
‫بأشهر‬‫قليلة‬.‫أمه‬ ‫توفيت‬‫آمنة‬‫طفل‬ ‫يزال‬ ‫ل‬ ‫وهو‬‫عبد‬ ‫جده‬ ‫كفله‬ ،‫ا‬‫ثم‬ ‫لمطلب‬
‫طالب‬ ‫أبو‬ ‫عمه‬‫ب‬ ‫عمل‬ .‫الغنم‬ ‫رعى‬‫لزمن‬.‫بنت‬ ‫خديجة‬ ‫السيدة‬ ‫من‬ ‫تزوج‬
‫فف ي‬ ‫وهو‬ ‫خويلد‬‫عمره‬ ‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الخامسة‬.‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫دعا‬‫السلم‬
‫و‬‫الواحد‬ ‫بال‬ ‫اليمان‬‫القهار‬‫بدأ‬‫أهلها‬ ‫فاضطهده‬ ‫مكة‬ ‫فف ي‬ ‫دعوته‬
‫إلى‬ ‫فهاجر‬‫النصار‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫حوله‬ ‫اجتمع‬ ‫حيث‬ ‫المدينة‬
‫عام‬622‫فأصبحت‬ ‫م‬‫التاريخ‬ ‫بدء‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬‫الهجري‬.
‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫حج‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫توفف ي‬.
‫محمد‬
- ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬1

30. 30
‫محمد‬
- ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬2
‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫ال‬ ‫ختم‬ ‫الكريم‬ ‫النبف ي‬ ‫بهذا‬‫هداة‬ ‫سلسلة‬
.‫النبياء‬ ‫من‬ ‫البشرية‬
‫هذا‬ ‫لها‬ ‫يتسع‬ ‫ل‬ ‫والتى‬ ‫العطرة‬ ‫سيرته‬ ‫ولطول‬
‫التالى‬ ‫الرابط‬ ‫إلى‬ ‫نحيل‬ ‫المكان‬ :
http://saaid.net/mohamed/ns.ht
m

31. 31
gannatdonya@gmail.com
‫النهاية‬‫النهاية‬
‫فى‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ : ‫يوسف‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫حديلثا‬ ‫ماكان‬ ‫اللباب‬ ‫لولى‬ ‫عبرة‬ ‫قصصهم‬
‫وتفصيل‬ ‫يديه‬ ‫بين‬ ‫الذى‬ ‫تصديق‬ ‫ولكن‬ ‫يفترى‬
) ‫يؤمنون‬ ‫لقوم‬ ‫ورحمة‬ ‫وهدى‬ ‫شئ‬ ‫كل‬111(
( ‫العظيم‬ ‫ال‬ ‫صدق‬ )